HCW periódico. Oct 2018. Vol XXXVIII, No. 4.

Publicación of Casa Juan Diego Casa de Hospitalidad

¿Quién necesita Navidad?

Muchos desearían que alguien hiciera algo acerca de la Navidad. La fiesta es un pasatiempo nacional que a menudo tiene poco que ver con el significado de la palabra Navidad o sus orígenes.

Los preparativos iniciales para comprar cosas se han empezado desde el cuatro de julio.

Algunos sienten que necesitamos un nuevo día de la independencia para declararnos libres del bombo y el feroz comercialismo del

Marcos Zwick

En una Misa especial el miércoles 7 de noviembre de 2018, la Casa de Hospitalidad para hombres de Casa Juan Diego recibirá el nombre de Casa Don Marcos, en honor de Marcos Zwick, el fundador de Casa Juan Diego.

Donde: 4811 Lillian, Houston, Texas 77007

Cuando: 7:00 p.m., el 7 de noviembre, 2018

Carta de Navidad

Estimados amigos de Casa Juan Diego, Cómo añoramos La Paz de Belén y los buenos viejos tiempos. Pero no hay paz, en lugar de eso hay escándalos, terror y xenofobia.

No obstante, los seguidores del Nazareno no tienen a dónde ir. “¡Señor, a quién iremos!”si no a Belén a ganar La Paz que el mundo no puede dar.

Los seguidores del Nazareno pueden hacer más que estrujarse las manos. Pueden agregar sus gotas de amor comprometido para diluir el pozo de violencia, abuso, y maltrato hacia los inmigrantes como chivos expiatorios, y con las gotas de muchos, en pequeñas formas podemos ayudar a crear un mundo mejor. Servir al que está desesperado es una manera de luchar contra la propia desesperación.

Con su ayuda traemos paz a la gran cantidad de gente marginada y que está sufriendo, que viven con nosotros cada noche o a los enfermos que no tienen a nadie que los ayude en sus hogares.

Hospitalidad

Con su ayuda traemos paz a la gran cantidad de gente marginada y que está sufriendo, que vive con nosotros cada noche. Entre ellas hay hombres y mujeres enfermos y heridos, mujeres embarazadas viviendo en la calle, recién nacidos, mujeres maltratadas y sus hijos, y los rechazados de nuestra cultura de la muerte. La Hospitalidad sigue siendo nuestro mayor reto en proveer una cultura de vida.

Alimentar al hambriento

día santo nacional llamado Navidad.

Algunos preguntan ¿qué tiene que ver este evento comercial de bonos chatarras, barato y estridente, con Cristo o la Misa?

Aún otros odian la idea de que deben dar, o peor aún, que deben ir de compras, incluso con la “comodidad” de las compras en línea.

¿Ya no es este un país libre?

Si no participan, los ponen en la categoría de Tacaño.

Continúa en la página 6

Ustedes nos ayudan a dar pan en lugar de una piedra, mientras proveemos alimento a los cientos de familias que vienen a nosotros cada semana. Gracias a todos ustedes y al Banco de Alimentos de Houston.

Ropa Vieja

Seguimos prefiriendo que gente utilice su ropa usada en lugar de comprar ropa nuevaustedes recordarán nuestro programa “No ropa nueva en un año”. El dinero ahorrado por no comprar ropa nueva puede ser usado para los pobres. La ropa nueva no renueva a la persona, la generosidad sí.

Enfermos

Los enfermos, heridos y sus respectivos hospitales nos llaman para pedir ayuda, aunque vivamos en las sombras del centro médico más grande del mundo. Las sombras, sin embargo, no cuidan ni curan a los heridos. Servir a los enfermos abandonados de la sociedad es nuestro mayor gasto (los medicamentos y los cuidados especiales son muy costosos) pero una gran manera de seguir al Nazareno. También les da la oportunidad a los que tienen una profesión médica de servir a los pobres.

¿Cómo es posible ?

Los profesionales médicos y todos los que trabajamos en Casa Juan Digo damos nuestro “trabajo” como un regalo sin compensación. ¡Nuestra recompensa es fuera de este mundo! ¿Quién necesita Navidad?

Los pobres de Casa Juan Diego necesitan Navidad.

Jesús nos dijo que Él todavía está con nosotros, especialmente en los pobres, en los que sufren. Los hambrientos, la gente sin hogar, los desnudos, los enfermos, los que sufren vienen a nosotros constantemente, así que ahora nosotros tenemos que ir a ustedes.

Agradecidos

Casa Juan Diego ha crecido de una casa viejita en 1980 a 10 casas. El nombre Casa Juan Dieo es para todas las casas, inclyuendo Casa Don Bosco, Casa Peter Maurin, Casa Maria. El centro mayor está en 4818 Rose, Houston 77007.

Don Marcos Zwick fundó Casa Juan Diego, una casa de hospitalidad del movimiento del Trabajador Católico donde miles de refugiados escapando a Houston durante las guerras civiles en Centroamérica y muchos después han encontrado un puerto seguro.

Estamos muy agradecidos con ustedes por las muchas gotas de cariñosa preocupación que nos ayudan a crear un río de amor por los pobres de Dios en Casa Juan Diego. Esperamos que nos puedan seguir ayudando. Sabemos que La Paz de Belén estará con ustedes por su generosidad.

Recemos el uno por el otro

Sinceramente en Cristo, Luisa Zwick y todos en Casa Juan Diego

Católicos Latinos: Herederos espirituales de Juan Diego

por Mons. José H. Gomez Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, 1 Nuestra lectura del Evangelio de hoy empieza con estas palabras: “Jesús y sus discípulos partieron de allí y emprendieron un viaje”. Esta es nuestra historia de todos, la de ustedews y la

mía. Esta es la historia de la Iglesia. Nosotros somos sus discípulos. Eso significa que en algún momento de nuestras vidas, cada uno de nosotros ha llegado a conocer a Jesús. Cómo llegamos a encontrarlo, o cómo nos encontró él, eso ya es parte

de la historia de nuestras vidas. Y cada historia es diferente porque cada vida es diferente.

Lo que es un hecho es que para todos nosotros este encuentro con Jesús cambió la dirección de nuestras vidas. Este encuentro nos

Mark Zwick Founder

Angel Valdez

Página 2 Trabajador Católico de Houston

Encontrando a Jesús en los pobres

Sirviendo a huéspedes desde al Congo hasta Guatemala

Nuestros días en Casa Juan Diego están llenos de alegrías, pero también de penas y desafíos.

El huracán Florence golpeó a Casa Juan Diego Cuando el huracán Florence se acercaba a las Carolinas y la Costa Este, no se nos había ocurrido que afectaría los viajes de los inmigrantes. Cuando recibimos una llamada de que familias inmigrantes que habían sido liberadas de Inmigración estaban atrapadas en Houston porque no había autobuses que llegaran a la Costa Este, los Trabajadores Católicos aquí se pusieron en acción. Cuando llegaron 20, además de nuestros otros huéspedes, compramos más colchones para ayudarlos a acomodarse.

Este grupo incluía bastantes padres con sus hijos adolescentes.

Afortunadamente, tuvimos arroz y frijoles en abundancia y otras comidas y ropa básicas para ellos. Los voluntarios trataron de ayudarlos a ponerse en contacto para reprogramar las comparecencias ante el

tribunal de inmigración. Cuando los autobuses comenzaron a funcionar nuevamente, los viajeros continuaron su camino. Gozos

Destacamos en nuestras clínicas en Casa Juan Diego y Casa María el cuidado de los diabéticos. Se nos recuerda la importancia de este servicio médico ya que las personas que han perdido una extremidad o que ahora están ciegas debido a la diabetes vienen en busca de ayuda. Una mujer a la que llamaremos Sonia que ha tenido diabetes desde su niñez y ahora está ciega, ha venido varias veces con su niño de tres años actuando como su guía. Él ahora comenzó pre-kínder, entonces ella viene sola a MetroLift.

Pocas veces hemos visto tanta alegría como la de Sonia cuando recibió su máquina de medición de glucosa parlante para controlar su diabetes. Ella tiene que inyectarse insulina, pero no ha podido leer su máquina de prueba de

diabetes para saber cuánta insulina usar. Cuando nuestra enfermera del TC Marie Abernathy le explicó cómo usar la máquina y ella la escuchó leer su nivel de azúcar, por primera vez en español, Sonia se sintió abrumada.

José está en una silla de ruedas después de un accidente. Acaba de graduarse de la escuela secundaria y está comenzando en la universidad comunitaria. Cuando vino por su asistencia mensual de Casa Juan Diego, preguntó si teníamos una computadora para ayudarlo con su trabajo escolar. Afortunadamente, habíamos recibido una nueva computadora portátil que pudimos darle. La educación es su esperanza para el futuro.

Los que rezan por nosotros Los enfermos y los paralíticos que vienen en busca de ayuda a menudo nos dicen que están orando por nosotros, que saben que tenemos un corazón para los pobres. Les pedimos que oren

Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza.

Nuestras necesidades

Abogados voluntarios de Inmigración, especialmente los que hablan español, francés o portugués.

Hombres que pueden ser voluntarios un día de la semana a las 11:00 a.m. para llevar lonches y agua a jornaleros

esperando trabajo.

Maseca en paquetes que se compra en la tienda para famlias

Frijoles negros en paquetes de dos libras.

Avena

Leche para bebés (formula)

Pañales de adultos para los enfermos

¿Qué es Casa Juan Diego?

Casa Juan Diego fue fundada en 1980, según el modelo de Dorothy Day y Peter Maurin, para servir a inmigrantes y refugiados con las Obras de Misericordia. De una pequeña casa ha crecido a nueve casas. Casa Juan Diego publica un periódico, El Trabajador Católico de Houston cuatro veces al año, para compartir los valores del movimiento Trabajador Católico y las historias de los inmigrantes y refugiados arrancados por las realidades de la economía global.

• Oficina central para recibir donaciones de ropa o comida: 4818 Rose, Houston, TX 77007; Correspondecia: P. O. Box 70113, Houston, TX 77270.

• Casa de Acogida para Mujeres: Hospitalidad y servicios para mujeres inmigrantes con sus hijos, especialmente las embarazadas o maltratadas físicamente.

• Asistencia para inmigrantes paralizados o gravemente enfermos en la comunidad

• Centro de Trabajo Cooperativa Padre Jack Davis para hombres que son nuevos inmigrantes, 4811 Lillian, esquina con Shepherd. Trabajadores disponibles a $8.00 por hora mínimo, lunes a sabado 6:00 to 10:00 a.m.(713) 869-7376.

• Casa Don Bosco para hombres enfermos o heridos.

• Clases de inglés para los huéspedes de las casas.

• Casa María: Servicios Sociales y Clínica Médica.

• Clínica Médica Casa Juan Diego:

• Centros de distribución de comida y ropa: para 500 familias por semana.

• Casa Juan Diego en México.

• Liturgia en español los miércoles 7:00 p.m. 4811 Lillian, esquina con Shepherd.

Fondos: Casa Juan Diego recibe fondos solamente de contribuciones voluntarias.

para que el Señor pueda darnos sabiduría para nuestro trabajo. Estamos muy agradecidos por sus oraciones, aunque creemos que parte de la razón de su oración es que si algo le sucediera a Casa Juan Diego,

tal vez no haya nadie que los ayude. Las personas nos dicen que saben que el Señor ama a los pobres y a los que sufren.

Sabemos que muchos de nuestros lectores también oran por nosotros, como nos

Trabajador Católico de Houston

Vol. XXXIV, No. 1

Editorial Marcos y Luisa Zwick

Traducción

Sofía.Rubio, Blanca Flores Corrección Dawn McCarty, Monica Hatcher, Lauren Adderly, Alexander Anderson

Technical Advisor Joachim Zwick

Circulation Stephen and Lillian Lucas

Julián Juárez, Manuel Rangel, Jesús Meléndez, Juan Gallardo, Guillermo Rawsi, Miguel Angel Flores, Victor Diaz, Leonel Martinez, Santos Rivera, Jose Luis Gomez, Michael Guzmán, Rafael Enrique Monse, Ernesto Patiño, Jaime García Grupo de Apoyo Permanente Marcos y Luisa Zwick

Stephen y Lillian Lucas, Andy Durham Herbert Krebs, Pam Janks, Dawn McCarty Alvaro y Jane Montealegre

Toallitas para bebés o adultos

Sillas de ruedas

Ropa interior y calcetines para hombres

Ropa interior para mujeres en tallas pequeñas

Papel higiénico

Shampoo

Desodorante

Médicos voluntarios

Drs. Alfredo Viteri, Daniel Corredor, Magdy Tadros, Nageeb Abdalla, Patrick McColloster, Sr. Roseanne Popp,CCVI, Alvaro Montealegre, Homero Anchondo, Louis Varela, Wm.Lindsey, Jorge Guerrero, Darío Zuniga, Cecilia Lauder, Jaime Cheveré, Pedro Ramirez, Equipos de Rehabilitación

Dentistas Drs. Joe Piazza, Peter Gambertoglio, A. K. Moradi

Casa Maria Juliana Zapata and Manuel Soto

Casa Juan Diego

Teléfono: (713) 869-7376, email: info@cjd.org

Página Web: http://www.cjd.org

Ángel

Valdez

Continúa en la página 5

La octava Obra de Misericordia

por Betsy Escobar y Coleen Sheehy

En su mensaje para el Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación en 2016 titulado Usemos misericordia con nuestra casa común, el Papa Francisco inesperadamente anunció la adición de dos Obras de Misericordia a las 14 originales - una corporal y una espiritual- compiladas en una sola frase: “el cuidado de la casa común.” Recordamos, con la ayuda de Francisco, que Dios en un principio nos mostró misericordia infinita, lo que nos empodera para adentrarnos en la misericordia nosotros mismos. Dada la vastedad y la belleza de las partes que se entrelazan de la Creación (ej., incluyendo el hambre y la enfermedad y no excluyendo los océanos y la atmósfera), Francisco enfatiza que debemos cooperar con la misericordia de Dios hacia nosotros ofreciendo misericordia hacia Su Creación también. En el camino hacia nuestra casa paradisiaca, estamos aquí, y esta casa requiere nuestra “contemplación agradecida” y “simples gestos diarios”, como los describe Francisco. Mientras reflexionamos sobre los roles que jugaremos ejercitando este nuevo canal de misericordia, presentamos la siguiente exposición

Cuidando nuestra casa común

en una de nuestras preocupaciones primarias sobre nuestra casa en común. “Hay un consenso científico muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático… Numerosos estudios científicos señalan que la mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (dióxido de carbono, metano, óxidos de nitrógeno y otros) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana”, escribió el Papa Francisco en su encíclica sobre el medio ambiente, Laudato Si (No. 23).

Como una de las consecuencias del cambio climático, el Huracán Harvey devastó Houston el año pasado, causando un daño económico de $87 mil millones en pérdidas en propiedades y $10 mil millones en rendimiento económico, de acuerdo con la Asociación Económica del área de Houston. FEMA reporto que 586,862 individuos o familias en Houston se registraron para obtener asistencia y se necesitaron $125 mil millones para daños. Las inundaciones de Harvey excedieron cualquier

inundación registrada en E.U.A. continental en los últimos 1,000 años. Para hacer el tema más terrible, las altísimas, cantidades récord de lluvia que cayeron en Texas (51.88 pulgadas) son algo cada vez más común.

Más severos huracanes, tsunamis, inundaciones, sequías y severas condiciones climáticas alrededor del mundo son efectos del cambio climático. Estos desastres están amenazando comunidades en muchas partes de la Tierra y su impacto será peor en el futuro, contribuyendo a la creciente migración humana ya que poblaciones vulnerables buscan condiciones de vida más seguras y estables.

En 2007, Siria, junto con Turquía, el norte de Irak, e Irán del oeste, comenzaron los tres años de sequía más alarmantes registrados en la historia de la region. Siria sufrió severa escasez de agua, muerte de ganado, y fracaso en las cosechas, lo que llevó a 1.5 millones de personas de áreas rurales a las ciudades. Los precios de los alimentos se dispararon, llevando a tensiones económicas y sociales y dejando a los sirios peligrosamente vulnerables a la guerra subsecuente y la crisis de refugiados sirios.

La respuesta del

L. V.

gobierno de E.U.A. a la amenaza del cambio climático está dividida. La actual administración se rehusó a reconocer el cambio climático como una creciente amenaza a la seguridad nacional, revocó la participación de los Estados Unidos en al Acuerdo Climático de Paris, eliminó virtualmente el compromiso de la era de Obama de $2 mil millones para el Fondo Verde del Clima, y más recientemente, reveló sus propuestas para suavizar los estándares de contaminación de los automóviles y eficiencia de la gasolina, debilitó las regulaciones sobre la contaminación por dióxido de carbono de las plantas eléctricas, e hizo

significativamente más fácil para las compañías de energía el poder emitir metano desde sus pozos petroleros.

Algunos miembros del Congreso, a la inversa, han exigido al departamento de Defensa, por ejemplo, ser cuidadosos con monitorear cómo el cambio climático afectará principales instalaciones militares en el mar.

Adicionalmente, aunque sus victorias han sido modestas hasta el día de hoy, el Caucus para Soluciones Climáticas está adquiriendo momentum y miembros.

Mientras la respuesta

Continúa en la página 7

La pena de muerte y los cambios del Papa en el Catecismo

por Jaime Septién En Estados Unidos, donde la pena de muerte es legal en 31 de las 50 entidades que componen al país, los cambios introducidos por el Papa Francisco al Catecismo de la Iglesia Católica (en el Párrafo 2267), han sido recibidos por la Iglesia católica con una enorme esperanza.

Desde que en 1976 se autorizó la pena de muerte en Estados Unidos, poco más de 1.300 personas han sido ejecutadas con diversos métodos: desde la silla eléctrica hasta la inyección letal. Acorde con la doctrina expresada previamente en el Catecismo, muchos obispos estadounidenses estaban ya en contra de esta práctica. Uno de ellos es el arzobispo de Los Ángeles y vicepresidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), José H. Gómez. En una declaración, tras conocerse los cambios del Párrafo 2267, el arzobispo Gómez señaló que desde hacía ya algunos años, había expresado su preocupación acerca de que la pena de muerte es tanto “cruel como innecesaria” y había pedido que fuera abolida. El arzobispo angelino recibió “con agrado” los cambios al Catecismo de la Iglesia Católica sobre la pena de muerte y mostró su agradecimiento “de que el

Papa Francisco haya encabezado la labor de ponerle fin a las ejecuciones judiciales en todo el mundo”. Para monseñor Gómez, las revisiones al Catecismo, reflejan un auténtico desarrollo de la doctrina de la wIglesia que inició con San Juan Pablo II y continuó luego bajo el Papa emérito Benedicto XVI y ahora con el Papa Francisco.

Aunque en las Escrituras, junto con los santos y maestros de la tradición de la Iglesia, se justifica la pena de

muerte como un castigo apropiado para aquellos que cometen el mal o acaban con la vida de otra persona, en las últimas décadas, ha habido un consenso creciente, entre las conferencias episcopales de todo el mundo y en las enseñanzas de los Papas y del Catecismo, de que “el recurso a la pena de muerte ya no puede ser aceptado”.

Por otros medios lograr la conversión

El vicepresidente de los obispos estadounidenses subraya que la Iglesia piensa ahora que los propósitos tradicionales del castigo —defender a la sociedad, disuadir actos criminales, rehabilitar a los criminales y penalizarlos por sus acciones— se pueden lograr mejor por medios no violentos.

Es cierto, por lo demás, que toda vida humana es sagrada, incluso la vida de aquellos que cometen actos de gran maldad y depravación. “Y Continúa en la página 5

La Iglesia –continúa diciendo el purpurado—“ha llegado a comprender que desde un punto de vista práctico los gobiernos tienen ahora la capacidad de proteger a la sociedad y de castigar a los delincuentes sin ejecutar a los delincuentes violentos”.

Díaz

Viene de la página 1 hizo dejar atrás el pasado y empezar un nuevo recorrido con él.

Por eso es que estamos aquí hoy. ¡Y qué hermoso regalo es el don de la fe! No hay nada más hermoso que encontrar a Jesús y descubrir la verdad de su amor, la verdad de que él dio su vida por nosotros en la cruz, de que murió y resucitó para liberarnos con el fin de que vivamos en santidad y lleguemos a ser santos, para que lleguemos a ser los hombres y mujeres que Dios quiso que fuéramos al crearnos.

Hermanos y hermanas, de eso se trata este Quinto Encuentro Nacional.

Sí, el Encuentro trata también sobre nuestra identidad y responsabilidad misionera como Católicos Latinos de los Estados Unidos. Eso es muy importante.

Pero, ante todo, el Encuentro tiene que ver con el “encuentro” con Jesucristo. Se trata de que nos demos cuenta de que somos discípulos que están haciendo un viaje. Se trata de comprender que el significado de nuestra vida se encuentra al caminar con Jesús y al compartir su misión de construir su Reino. Hermanos y hermanas, nuestras vidas son parte de algo mucho más grande que nosotros.

El viaje de ustedes está ahora unido al de él. La historia de ustedes es ahora una parte de la historia de la salvación, del viaje del pueblo de Dios a través de la historia.

Lo que inició con Jesús y sus discípulos en esos senderos polvosos de Galilea y Jerusalén, llegó finalmente a Roma. Y a partir de ahí, el viaje continuó hasta los confines de la tierra, llegando a los pueblos de Europa, África y Asia.

El viaje de la Iglesia continuó hacia el continente americano con la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe en México, en 1531.

Todos conocemos esa historia. La aprendimos cuando éramos niños, y se la transmitimos a nuestros pequeños. Es una hermosa narración del tierno amor de

Herederos espirituales de Juan Diego

Dios, manifestado en la historia.

Como sabemos, la Virgen le confió una misión a San Juan Diego: lo envió a ir a decirle al obispo que construyera una iglesia para

y reconstruir su Iglesia. No sólo en este país, sino a través de todo el continente americano.

Esta es la gran responsabilidad que ustedes tienen en este momento. Pero

nuestro Señor.

Piensen en eso, mis queridos hermanos y hermanas: Jesús le confió la misión de su Iglesia en el Nuevo Mundo a un laico. No a un sacerdote o a un obispo. No a un miembro de una orden religiosa.

Jesús llamó a un laico para que fuera el primero, para encabezar su misión en el continente americano.

Hermanos y hermanas, ustedes son los hijos de la Virgen de Guadalupe, son guadalupanos; ustedes son los herederos espirituales de Juan Diego. La misión que se le confió a él, se les confía ahora a ustedes.

Mis queridos hermanos y hermanas, creo que este momento de la Iglesia es la hora de los laicos. Es el tiempo de los santos.

En el espíritu de San Juan Diego, creo que nuestro Señor los está llamando, a cada uno de ustedes, a “ir con los obispos”. Él llama a los fieles laicos a trabajar junto con los obispos para renovar

debemos recordar que el liderazgo en la Iglesia no es como el liderazgo de un gobierno o de una corporación.

De eso está hablando Jesús en el Evangelio de hoy.

Es interesante, ¿no creen? Jesús les está enseñando, pero los apóstoles todavía no “captan” lo que él les dice. Empiezan, en cambio, a discutir sobre sus propios privilegios, peleando por ver quién de ellos era el más grande. Esa escena del Evangelio de hoy puede ser el primer comienzo del clericalismo en la Iglesia. Sabemos que eso no es lo que Jesús quiere. En la segunda lectura, Santiago dice que no hay espacio en la Iglesia —ni en el corazón de ningún cristiano— para los “celos y la ambición egoísta”.

Hermanos y hermanas, ustedes están siendo llamados a llevar la delantera, pero no para satisfacer un deseo de poder. Ustedes están llamados a ser líderes por su

santidad. La verdadera unidad en la Iglesia sólo se producirá si cada uno de nosotros, clérigos y laicos, nos esforzamos por ser santos, como Dios es santo. La santidad implica abnegación y sacrificio por Jesús y por el Evangelio. La santidad consiste renunciar a nuestros propios deseos para seguir a Jesús y para hacer la voluntad de Dios. La santidad es un amor que viene a servir, como Jesús vino a servir. Nuestro Señor nos dice hoy: “Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos”. Como sabemos, dentro de unas pocas semanas vamos a tener un nuevo santo del continente americano, ¡un nuevo santo latino! El Papa Francisco canonizará al Beato Óscar Romero, el santo obispo de San Salvador. No mucho antes de su martirio, Monseñor Romero dijo en una sus homilías: “Hermanas y hermanos, pregúntense a sí mismos: ¿Dónde está la plena realización de mi vida? ¿Dónde me quiere el Señor? Todos tenemos una vocación. Todos tenemos un lugar en la historia. Busquemos nuestra felicidad buscando siempre lo que Dios desea de nosotros”2 Hermanas y hermanos, estas poderosas palabras están ahora dirigidas a nosotros. Nuestro Señor está llamándolos a cada uno de ustedes a que escuchen su voz y a que busquen la voluntad de él para sus vidas; a que tomen su lugar en la historia de la salvación y a que desempeñen la parte que les corresponde en la misión de su Iglesia.

Dijo que no era lo suficientemente poderoso o santo como para llevar a cabo la misión que ella le estaba pidiendo.

Y recordamos, por supuesto, aquellas palabras que Nuestra Señora le dirigió. Ella le dijo: “Tengo muchos mensajeros a quienes podría enviar para que llevaran mi mensaje. Pero es absolutamente necesario que tú mismo vayas”.

Hermanos y hermanas, Jesucristo tiene un mensaje que él quiere que ustedes transmitan con sus vidas. Y es absolutamente necesario que sean ustedes mismos quienes lo transmitan.

Entonces, sigamos siempre adelante con confianza. ¡Seamos hombres y mujeres del encuentro! Que cada uno de nosotros lleve a muchas personas a su propio y hermoso encuentro personal con Jesucristo.

Y que Nuestra Señora de Guadalupe vaya con nosotros en el viaje que hacemos como discípulos de Jesús. Que ella nos ayude a ser santos, a ser héroes y a ser sanadores. Estos tiempos lo exigen. Y para esto es para lo que fuimos hechos.

1. Lecturas (Domingo 25 del Tiempo Ordinario): Sab 2, 12, 17-20; Sal 53, 3-6, 8; Sant 3:16-4:3; Mc 9, 30-37. 2. Homilía (Ene. 6, 1980), en Un Obispo profeta le habla a su pueblo: Homilías completas del Arzobispo Óscar Romero [A Prophetic Bishop Speaks to His People: The Complete Homilies of Archbishop Oscar Romero] (Convivium, 2016): vol. 6, 155.

Pidámosles a San Oscar Romero, el obispo santo, y a Jesús le confió la misión de su Iglesia en el Nuevo Mundo a un laico. No a un sacerdote o a un obispo. No a un miembro de una orden religiosa.

San Juan Diego, el laico santo, que sean nuestros guías e inspiración en este tiempo de prueba de la Iglesia. Como ustedes saben, cuando Juan Diego se encontró por primera vez con la Madre de Dios, protestó.

Homilia de la Misa de Clausura del V Encuentro

Viene de la página 3

hemos estado insistiendo en que las autoridades respeten la dignidad de los delincuentes, incluso de los más violentos y en que les den la oportunidad de reformar sus vidas y de reintegrarse a la sociedad”, apunta en una reciente artículo publicado en Ángelus el arzobispo Gómez. Ya no hay vuelta de hoja. Para el arzobispo estadounidense de origen mexicano subraya que el Catecismo dice ahora que la pena de muerte es “inadmisible,” que no debe usarse, porque viola la dignidad de la persona y porque “se han desarrollado sistemas de detención más efectivos, que garantizan la debida protección de los ciudadanos y que, al mismo tiempo, no privan definitivamente a los culpables de la posibilidad de redención.”

Desde luego, el Catecismo no equipara la pena capital

No a la Pena de Muerte

con el aborto y la eutanasia. Esos crímenes conllevan el asesinato directo de vidas inocentes y son siempre gravemente inmorales. Por

definición, la vida de casi todos los condenados a muerte no es una vida “inocente”. Pero como lo dijo San Juan Pablo II: “Ni

Encontrando a Jesús en los pobres

Viene de la página 2

dicen cuando escriben. Su participación en nuestras Obras de Misericordia con su apoyo y sus oraciones hace que todo sea posible. Temiendo a la deportacion

Uno de los jóvenes en una silla de ruedas que viene en busca de ayuda ha recibido una orden de deportación. Él espera que nadie pueda encontrarlo en su casa. No puede dormir por la noche o estar en paz durante el día porque está abrumado por la ansiedad sobre lo que le sucederá, cómo vivirá, si es deportado.

Agradecidos por útiles escolares y uniformes

Fue un placer distribuir a las familias la gran cantidad de útiles escolares y uniformes donados a Casa Juan Diego. Agradecemos a aquellos que trajeron mochilas, cuadernos, crayones, marcadores, reglas y todo lo que necesitan los niños, y a los muchos voluntarios que ayudaron a organizar todas estas cosas para que pudieran ser entregados a quienes los necesitaban.

siquiera un asesino pierde su dignidad personal, y Dios mismo se compromete a garantizar esto.”

“Todos tenemos que

Enfrentando muerte y deportación

Más momentos difíciles

Entre las muchas personas enfermas y heridas que vemos cada día, cada mes, inevitablemente algunos mueren. Recordamos a Olvin, un joven que vino cada mes, sobreviviendo solo al dolor de su enfermedad renal por la morfina. Cada vez que venía, Olvin preguntaba si teníamos pasas, sus favoritas que lo consolaba. Nos contentaba encontrar una caja de pasas de vez en cuando en nuestra bodega para darle junto con más alimentos básicos. Fue difícil cuando la esposa de Olvin recientemente vino a decirnos que había muerto. Perdónenos si no podemos ayudar de inmediato cuando nos traen cosas Nos regocijamos por poder responder a las necesidades de muchos. Sin embargo, puede ser abrumador. Una tarde una de nuestros Trabajadores Católicos, no tan joven ya como algunos de nosotros, estaba tratando de responder a once pobres personas en la puerta buscando ayuda de una u otra clase. Al final de la fila venía

una mujer con donaciones de ropa pidiendo ayuda para traerlas. Nuestra TC explicó que estaba bastante ocupada, pero que vendría cuando pudiera. Continuó buscando mochilas y útiles escolares para los que estaban en la puerta, reuniendo alimentos para otros, buscando las cosas que habían olvidado los huéspedes que ya se habían ido y no se lo pudieron llevar cuando se fueron, buscando lo que nuestras casas para enfermos y heridos necesitaban de la lista que acababan de presentar, y los medicamentos, que otro estaba recogiendo después de haber visto a nuestro médico voluntario en la clínica.

En medio de todo esto, nuestra Trabajadora Católica le preguntó a una adolescente que estaba con su madre buscando ayuda, si podía ayudar al donante a traer sus donaciones. La donante no aceptó la ayuda de la niña, pero regresó con Marie para preguntarle claramente si se había olvidado de ella.

Otro donante estaba irritado cuando una joven miembro

considerar en qué gran medida la violencia se ha convertido en una parte aceptada de la sociedad estadounidense y de la cultura popular. No hay sólo una violencia aleatoria, que vemos todos los días en nuestras comunidades, sino que también somos una sociedad que permite que nuestros hijos jueguen videojuegos que los involucran ‘virtualmente’ en matar a sus enemigos. Gran parte de nuestro “entretenimiento” popular consiste en películas y otros programas que incluyen a personajes ficticios que cometen atroces asesinatos y otros actos indescriptibles”, escribe el arzobispo Gómez. Y señala, finalmente, que en este tipo de sociedad, el ejecutar a los delincuentes no logra enviar una advertencia moral. “Es simplemente una muerte más dentro de una cultura de muerte”. Reimprimido con permiso de Aleteia

del personal se ocupó primero de un hombre en una silla de ruedas que ella ya estaba ayudando a llevar paquetes de alimentos y pañales para adultos que le habíamos dado. El donante, que había traído un par de pantalones a Casa Juan Diego, estaba preocupado porque el hombre herido lo estaba mirando. Nuestra TC explicó que el hombre no podía ver muy bien y que

estaba tratando de ver por dónde iba.

Gracias a todos Gracias a todos nuestros lectores que participan en nuestras Obras de Misericordia, ustedes que nos apoyan de muchas maneras. Oren por nosotros para que tengamos paciencia y sabiduría en medio de momentos muy ocupados. L.Y.Z

L. V.

Díaz

Viene de la página 1 Para ellos, la Navidad se convierte en una tienda.

Algunos usan las compras y gastos navideñas para distraerse de la depresión o el aburrimiento. Los recibos de la tarjeta de crédito vienen después.

¿Quién necesita este tipo de Navidad, especialmente con escándalos y corrupción en todas partes, en la Iglesia, en el gobierno, en las escuelas, en los negocios, en Hollywood, en prisiones y centros de detención privadas, con noticias diarias que podrían llevarnos al borde de la desesperación?

En un momento en que es difícil encontrar signos de esperanza, podemos pasar del frenesí de compras al significado más profundo del nacimiento de Jesús, Dios asumiendo nuestra humanidad y de alguna manera aún acompañándonos en el terrible drama de nuestros tiempos.

Niños robados de sus padres y otros asesinados por bombas Ostensiblemente, la celebración comercial es llevar felicidad a los niños. El contraste con la celebración comercial y las realidades de la vida de muchos niños es evidente. Mientras escribimos, varios cientos de jóvenes migrantes que fueron secuestrados por el gobierno y separados de sus padres siguen solos y encarcelados. ¿Cómo será la Navidad para ellos? ¿Cómo será cuando el gobierno haga planes para mantener unidas a las familias recién llegadas pero encarceladas durante largos períodos de tiempo en condiciones inhumanas? Es difícil ver cómo

¿Quién necesita Navidad?

podemos celebrar la Navidad sin pensar en estos niños y en el nacimiento de Jesús y su Sagrada Familia que pronto se convertirán en refugiados. Mientras compramos este año, ¿podemos recordar a los 40 niños en un autobús en un viaje escolar en Yemen el agosto pasado, asesinados con bombas estadounidenses compradas por Arabia Saudita?

¿El Consumidor Cristo?

La pasión por comprar, adquirir, consumir, se vuelve desenfrenada durante la temporada navideña. Incluso los pobres están infectados con eso, con lo poco que tienen.

Al presenciar la orgía de las compras navideñas por parte de los compradores, se generan sentimientos primordiales que nos dejan incómodos y con la sensación de que las cosas están fuera de control.

Se desatada la locura por consumir que se mantiene luego algo controlada durante el resto del año por los parámetros de la realidad.

Los anunciantes no tienen vergüenza al apelar al más básico de los apetitos humanos.

Dorothy Day, fundadora del movimiento del Trabajador Católico, abordó el tema. Ella dijo: “Todos somos culpables de la concupiscencia (deseos de la carne), pero los periódicos, la radio, la televisión y el batallón de publicidad [¡Ay de esa generación! - sus palabras] estimulan deliberadamente nuestros deseos”.

Los anunciantes pueden hacer que la gente compre cualquier cosa, especialmente

en Navidad.

Dorothy dijo que hay muchos pecados que claman al Cielo por venganza, --por ejemplo, privar a un trabajador de su jornal, pero dijo que hay otro, “inculcar en él (el trabajador) deseos mezquinos tan compulsivos que esté dispuesto a vender su libertad y su honor para satisfacerlos”.

¿Quién necesita este tipo de Navidad para celebrar al Salvador nacido en un pobre establo?

Enseñando la avaricia

A los niños se les pregunta todos los días después de Navidad qué regalos recibieron.

El nacimiento del Hijo de Dios significa que este es el día en que reciben muchos regalos.

Algunos triunfalmente y otros ansiosamente comparan su botín de Navidad con sus compañeros.

Si no reciben lo que piden, tienen el corazón roto porque tendrán que confesarle esto a sus compañeros: no importa este Niño Jesús en el pesebre.

Los niños piden y reciben regalos que no tienen nada que ver con su desarrollo, crecimiento o carácter.

Los niños son llevados a ver a Papá Noel y se les anima a pedir lo que quieran.

Se otorgan obsequios que sugieren estar en estilo o que son populares o que aparecen en anuncios de televisión que hacen que nosotros y los niños queramos recibirlos.

Piense en lo mortificados que se ponen los niños que no reciben lo más reciente de la moda o sus padres que son chantajeados hasta el punto de ser considerados antiestadounidenses por no conformarse, o por no poder darse el lujo de conformarse.

Y no escuchamos mucho sobre los regalos que los niños han comprado para sus padres o las cosas creativas que han hecho para ellos.

La avaricia parece ser el credo.

¿La Navidad ha sido robada por la avaricia de la publicidad, de los padres y de los hijos?

¿Realmente necesitamos esto?

¿Necesitamos este comercialismo estridente para poder celebrar la Navidad?

¿Necesitamos turbas orgiásticas invadiendo Galleria, Walmart, los centros comerciales y Amazon.com el día después del Día de Acción de Gracias?

¿Necesitamos promover la Navidad como una fiesta de avaricia?

¡Debemos recuperar la Navidad!

¡Necesitamos celebrar la Navidad!

Necesitamos muchísimo la Navidad: reflexionar sobre lo que realmente importa en un momento de desaliento, recordar que Jesús vino a traer buenas nuevas a los pobres.

Necesitamos el nacimiento de Jesús en nuestras vidas.

Necesitamos celebrar el Adviento en preparación para evitar ser vencidos por la desesperación y la ira.

La Magnífica Necesitamos cantar el Magníficat, como lo hizo María cuando le fue anunciado que sería la Madre de Jesús en esa primera Navidad y reflexionar en sus palabras:

“Mi alma glorifica al Señor ...

Santo es su nombre, y su misericordia llega de generación en generación a los que le temen. Ha hecho sentir el poder de su brazo, Dispersó a los de corazón altanero, destronó a los potentados, y exaltó a los humildes.

A los hambrientos colmó de bienes,

Y a los ricos despidió sin nada.

Acordándose de su

Necesitamos mujeres sabias y hombres sabios que busquen su estrella. Necesitamos contar y volver a contar la historia de Navidad a nuestros hijos. Debemos hacer espacio en la posada.

Debemos ser generosos. Necesitamos dar de nuestra vida, nuestro tiempo y nuestro talento. Necesitamos publicitar el espíritu de generosidad. Necesitamos decirles a nuestros hijos sobre la necesidad de evitar la codicia.

Debemos dar regalos que sean reflexivos y significativos.

Debemos darnos nosotros mismos.

La Navidad se trata de dar. Regalos especiales

La Navidad es más que dar dinero o recibirlo. La actitud navideña de dar, de servir, de recordar el nacimiento en el establo, de dar regalos puede continuar durante todo el año.

En Casa Juan Diego mantenemos nuestra cordura en lo que debe describirse como tiempos oscuros al responder a los pobres, hambrientos o muy enfermos que tenemos frente a nosotros, sabiendo que esta persona es Jesús en un decrépito disfraz.

La paz de la Navidad sea con todos ustedes ahora, y todos los días del año.

L.Y.Z, M.L.Z. ( Q.E.P.D.)

misericordia…”

L. V. Díaz

La octava Obra de Misericordia

Viene de la página 3

Pasos prácticos para cuidar nuestra casa común

de E.U.A. ante el peligro del cambio climático permanezca ambiguo, la gente continúa moviéndose a lugares nuevos en búsqueda de seguridad y de mejores oportunidades. Se espera que el cambio climático siga desatando mayors y más complejas olas de migración humana.

La rupture en los sustentos seguirá siendo el prinbipal motivador para la migración en las siguientes décadas y e sposible que el cambio climático exacerbe esta migración. El calentamiento global es considerado un “multiplicador de amenazas” por epertos en seguridad, y la masa de migración inducida por el clima aumenta las tensiones en el mundo.

La falta de acceso a la comida, al agua yel clima extreme son retos que históricamente han estimulado la alta tension. Cuando milliones de individuos y familias son desplazados u obligados a migrar encarando estos retos, conflictos politicos, étnicos y religiosos emergen.

Los impactos más catastróficos del cambio climático serán experimentados más severamente en los países en desarrollo en las próximas décadas. La mayoría de la gente pobre en el mundo se verá afectada por el fenómeno relacionado al cambio climático, y sus medios de subsistencia son sumamente dependientes de las reservas naturales y los servicios ecosistémicos como la agricultura, la pesca y al silvicultura. Los pobres no tienen otras actividades financieras o recursos que puedan permitirles defenderse de los desastres naturales extremos o adaptarse al cambio climático, y su acceso a los servicios sociales es muy limitado. Por ejemplo, cambios al clima de una región, a los que el ganado no se puede adaptar de manera efectiva, causan un dramático número de muertes de ganado. Esto, a su vez, afecta el sustento de los pobres, quienes se ven forzados a abandonar sus hogares y huir, comúnmente a grandes

ciudades, con gran incertidumbre sobre su bienestar y el futuro de sus hijos. Tendencias actuales

L. V. Díaz

indican que el mundo está viendo un aumento trágico en el número de migrantes huyendo de la demoledora pobreza intensificada por la degradación ambiental- más de 24 millones desde el 2008. A este punto, “los refugiados del clima” aún no han sido reconocidos como tal, sin definición ni protección, por ninguna convención internacional. Tristemente, hay una indiferencia extendida ante este sufrimiento sucediendo en todo nuestro mundo. Nuestra falta de respuesta ante estos horrores que involucran a nuestras hermanas y hermanos apunta a la pérdida de ese sentido de responsabilidad hacia nuestra humanidad sobre la cual toda sociedad civil está fundada. Mientras nuestro gobierno no ha dado un plan de acción apropiado en respuesta a nuestra crisis ambiental, podemos decidirnos y preocuparnos por nuestra casa común, para prevenir que se deteriore más. Mucha gente en países ricos, como Estados Unidos y el resto del mundo occidental, son afortunados y tienen una mayor habilidad para aminorar el dolor que muchos otros están padeciendo. El ejemplo más reciente en esta tierra del huracán Florence, rompiendo el récord de lluvia en Carolina del Norte, dejando a millones sin electricidad, y matando a más de una docena, sólo debería servir como otro motivo para actuar- especialmente desde que los más importantes

científicos ambientales concuerdan en que los niveles de los océanos están aumentando ambas la frecuencia y severidad de las tormentas. Podemos apoyar a la mitigación de los peores aspectos del cambio climático, dando pequeños pasos para limitar nuestro consumo de recursos, conservar la energía y reducir la contaminación.

Pasos de acción:

1. Limitar el consumo.

a. No ropa nueva por un año. El estadounidense promedio desecha 81 libras de ropa cada año, derivando en 26 mil millones de libras de textiles y ropa que termina en los entierros de residuos. No Ropa Nueva Por Un Año ha sido una campaña en Casa Juan Diego a lo largo de los años.

b. Limpiar el refrigerador cada semana. Comer toda la comida que compras. La mayoría de los estadounidenses desperdicia el 25% de la comida que compra.

c. Usar menos agua. Usar la regadera en lugar de la tina. Limitar el tiempo en la regadera. Apagar el agua mientras te lavas los dientes.

d. Limitar el consumo de carne. Las emisiones provenientes de la industria agropecuaria son peores que los combustibles fósiles.

2. Conservar la energía

a. Mantener tu automóvil. El mantenimiento regular del los coches permite que funcionen adecuadamente y que emitan menos CO2. Asegúrate que las llantas de tu coche estén infladas para reducir el consumo de combustible. Maneja menos, eligiendo caminar, andar en bicicleta o el transporte público.

b. Apagar las luces si no las estás usando.

c. Abrir las ventanas y usar un ventilador antes de hacer más frío el aire acondicionado. Usar un suéter o una cobija antes de subir la calefacción.

d. Comer productos locales y de temporada cuando sea posible, para reducir la energía que se necesita para transportar la comida a todo el país o el mundo.

3. Reducir la contaminación.

a. Decir no a las bolsas de plástico. Usar bolsas reciclables de tela.

b. Utilizar botellas de agua recarbles en lugar de botellas de agua de plástico.

PLÁSTICOS

El Papa Francisco también hizo hincapié en su encíclica: “La Tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería. En muchas partes del planeta, los ancianos lamentan que aquellos paisajes que fueron hermosos ahora estén cubiertos de basura”.

Referencias

1: http://www.usccb.org/ about/leadership/holy-see/ francis/pope-francis-encyclical-laudato-si-on-environment.cfm

2: https://www.chron.com/ news/houston-weather/ hurricaneharvey/article/ houston-how-much-damage-did-harvey-causeeconomy-12273630. php#photo-14044996

3: https://www.chron.com/ news/houston-texas/houston/ article/Harvey-s-impact-onHouston-area-in-grim-detail-12969537.php

4: https://pai.org/wp-content/ uploads/2012/01/climatemigration.pdf

5: https://www.nytimes. com/2017/04/19/magazine/ how-a-warming-planetdrives-human-migration.html

6: https://www.nytimes. com/2018/09/10/climate/ methane-emissions-epa.html

7: https://www.militarytimes.com/news/yourmilitary/2018/07/25/ scores-of-lawmakers-warndefense-department-dontwhitewash-climate-changereport/

8: https://www.sierraclub. org/sierra/climate-solutionscaucus-aims-propel-congressforward-climate-changelegislation

9: https://www.npr.org/ sections/goatsandsoda/2018/06/20/621782275/ the-refugees-that-the-worldbarely-pays-attention-to