Torunn Arntsen Sajjad har doktorgrad i medisinsk antropologi og er forsker ved Institutt for helse og samfunn, Universitetet i Oslo.
• Hva er etnisitet og nasjonalisme? • Hvordan kan myndigheter, skole og helsevesen kommunisere bedre med innvandrere? • Hva betyr familien for innvandrere, og hvordan oppfattes helse og sykdom? • Hvordan kan likeverd mellom innvandrere og nordmenn oppnås?
Tilsynelatende greie begreper som kultur, etnisitet, nasjon, minoritet og identitet viser seg å være kompliserte når man skraper litt i dem, og forfatternes budskap er at det er nødvendig å problematisere begrepene vi tenker med, for å unngå fordommer og vanetenking. Boken er skrevet med tanke på studenter og lærere ved høgskoler og universiteter, helsepersonell, sosionomer, barnevernspedagoger, flyktningkonsulenter, politi, tollere, journalister og andre som er nysgjerrige på hvilken betydning kulturforskjeller kan ha i samfunnet, og som ønsker hjelp til å manøvrere seg over kulturkløftene. Kulturforskjeller i praksis foreligger nå i 6. utgave. Hele boken er gjennomarbeidet og ajourført med hensyn til aktuelle temaer, eksempler, tallmateriale og litteratur.
Kulturforskjeller i praksis
Dette er noen av spørsmålene som tas opp, og temaene spenner fra kultur, etnisitet, minoritetsspørsmål og tverrkulturell kommunikasjon til konkrete diskusjoner om innvandrernes forhold til skole, helsevesen og myndigheter. Forfatterne beskriver kulturmøter på en levende måte og bidrar samtidig til en forståelse av årsakene til at vi har fått et flerkulturelt samfunn.
Thomas Hylland Eriksen Torunn Arntsen Sajjad
Thomas Hylland Eriksen er professor i sosialantropologi ved Universitetet i Oslo og har i en årrekke forsket på kulturell kompleksitet, både i Norge og andre steder.
Thomas Hylland Eriksen Torunn Arntsen Sajjad
Kulturforskjeller i praksis 6. utgave
Perspektiver på det flerkulturelle Norge
‹‹Det er nødvendig å akseptere at det fleretniske samfunn faktisk eksisterer, før vi begynner å diskutere hvilke problemer dette byr på for oss selv, og for utlendinger som kommer hit. Nekter vi å akseptere dette, risikerer vi å føre en diskusjon om et samfunn som ikke finnes.›› Fra forfatternes innledning