jaro 2020
Jaro
Slavme jaro! Položili jste si někdy otázku, proč jsou Vánoce oblíbenější než Velikonoce? Vždyť svátky jara by měly být populárnější! Ponurá zima je zapomenuta, příroda se definitivně probouzí k novému životu, všechno staré mizí, před námi je nový rok plný nadějí. Je na čase oslavovat lásku, všechno živé, radovat se. A proč to tak není? Kdo ví. Možná proto, že Vánoce byly teprve nedávno, a právě tehdy jsme také oslavili příchod nového roku. A Velikonoce jsou navíc přece hlavně církevní svátky. Ale! Nebylo to tak vždy. Vždyť ještě v římském kalendáři začínal nový rok 1. března. A oslavy jara byly plné lidové magie. Tradice a rituály, které přetrvaly dodnes, byly té radosti z jeho příchodu plné. A tak slavme jaro i dnes! Staří Slované i jiné evropské národy chápali střídání zimy a jara jako souboj zla a dobra, smrti a života. Život nedal našim předkům nic zadarmo, překonat zimu a dočkat se jara byl mnohdy heroický výkon, a protože to byli lidé pragmatičtí, neponechávali nic náhodě. Když se měli zbavit zimy, udělali to poctivě: zakopali ji, spálili nebo aspoň utopili. Jak to provedli? Ze slámy vyrobili figuru, která symbolizovala zimu a zároveň i smrt, proto se jí někdy říká Smrtholka, jindy také Morana. Na Smrtnou neděli, pátou ne-
50
děli postní doby, ji oblékli do starých hadrů, vynesli za ves a pustili po vodě. Někdy ji pro jistotu ještě zapálili. Když smrtka po vodě uplavala, byl to symbolický konec zimy.
SMRT ZA LÍTO Obřad měl na různých místech různou podobu, ale podstata zůstávala stejná. Sběratel národních písní František Sušil popisuje posledních chvíle Smrtholky takto: „Mařena, mořena, smrt, smrtnice, smrtelnička,
smrťák, smrtholka, smrťoch, květnica a jak jí ještě jinde říkají, bývá došek hůlkou prostrčený a jako děva s ústy i rukama přidělanýma vystrojený. Obyčejně smrt tu ze slámy na ráhýnku asi loket dlouhém aneb ze dvou holí na způsob kříže svázaných utvořenou obláčejí do šatů bílých dle kroje svého, jak kde který panuje, a ověšují stuhami, škaroupkami z vajec čili výfuky neb výdumky neb šupkami vaječnými všelijak barevnými, také obrázky na nitkách a ratlístkách upevněnými a klevetami neb gorály, tj. kousky
