UNIMEP – FEAU / TAU IV / EMERIANA CLASSERE Neue Sachlichkeit - Nova Objetividade
A nova objetividade surgiu no pós Primeira Guerra Mundial na década de 1920 na Alemanha durante a República de Weimar, em oposição ao Expressionismo - movimento também alemão, que retratava as emoções, como por exemplo, o medo, e as respostas subjetivas que a realidade causava nas pessoas. O termo foi criado em 1923 por Gustav Hartlaub, quando manifesta a intenção de criar uma exposição com o título de Nova Objetividade, que reunisse obras referidas ao tom de denúncia e sátira social, a crítica mordaz à sociedade burguesa e à guerra que abalou toda sociedade alemã. Por isso a busca por uma Nova Objetividade, para que assim pudessem denunciar, com máxima exatidão possível, o que se passara nos campos de batalha e na vida pós-guerra, como pessoas mutiladas e desesperançosas, a partir de sua expressividade forte e apaixonada, o movimento se distingue pela sobriedade e pelo realismo. E teve a aplicação de seu conceito no cinema, fotografia, arquitetura, música, literatura e na arte pictórica. Uns de seus principais nomes foi Otto Dix, pintor e gravador, que aos 23 anos, se apresentou como voluntário para as trincheiras da Primeira Guerra Mundial, e após 6 anos retratou, em pinturas, o que havia vivenciado nos campos. A obra de Dix flagra a hipocrisia e frivolidade da sociedade berlinense do pósguerra, e a representação de personagens socialmente marginalizados, por exemplo, prostitutas, trabalhadores e ex-soldados cegos e paralíticos. À condenação moral da sociedade burguesa decadente soma-se a desilusão diante dos horrores da guerra, que se torna um dos motivos centrais de sua obra. A Nova Objetividade demarcou sobriamente e realisticamente a partir das máscaras do Expressionismo. No lugar das imagens enfáticas e românticas, surgiu uma atitude desiludida, muitas vezes distanciada, aparentemente insensível à sociedade moderna. A partir disso, podemos exemplificar o movimento da seguinte maneira: o movimento buscava expor verdadeiramente, de forma política, todo sofrimento causado pela guerra, além criticar a sociedade burguesa que vivia de forma a não enxergar a decadência em que a população se encontra.