TRIMESTRAL · AÑO XV · Nº 59 SEPTIEMBRE 2013
septiembre 2013
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MIRADA RÁPIDA A LA REVISTA Hilo directo con nuestros colaboradores
NUESTRA PORTADA “El proyecto educativo calasancio supone enseñar al niño a elevarse por la noble alianza del saber con la virtud, de las letras con la sabiduría y de la ciencia con la fe” (Bto. Faustino Míguez)
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Secretaría y distribución: Antonio Martínez Consejo de redacción: Miguel Ángel Asiain Antonio Martínez José Antonio Gimeno Jarauta Primitivo Arnáez Concha Domínguez Maquetación: En redacción
2 Editorial
3Fe + caridad = Misión
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Evangelizar educando 3P. Ángel Valenzuela
5 Hilo directo
3En el frente de Nepal
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Mundo misionero escolapio 3Esa música absolutamente fantástica 3Marta Cerca del Pueblo 3Marcados por la Misión (XXI) El deber de agradecer 3Donantes y bienhechores Miniproyectos
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Estamos para atenderles en: Procura de Misiones Escolapias (promies) José Picón, 7 - 28028 Madrid Tel.: 91 543 63 10 - 91 725 7200 E-mail: delegmisiones@escolapios.es En otro horario puede dejarnos su mensaje o preguntar por Concha. Teléfono 91 401 75 22 También puede llamarnos al Teléfono 958 123 954 (José Antonio Gimeno) o enviar sus mensajes a e-mail: gimenojosean04@yahoo.es
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o se trata de la lógica en matemáticas. Es como funcionamos en las misiones de todo el mundo. Bien lo sabemos todos los misioneros. Y es el lema para el Domund de este año 2013.
Fe: Viva y fuerte en Jesús, en quien creemos. Revivida cada día con la oración y sacramentos. Le queremos, le amamos; por eso le seguimos. Es la raíz, la razón de nuestra vida, de nuestra opción, de nuestro obrar. No seguimos programas políticos de partidos, ni ideologías, ni planes económicos. No se trata de estrategias elaboradas por mentes privilegiadas, puestas al servicio del poder o de la ambición. No. Es algo sumamente sencillo de entender, aunque difícil de vivir: seguimos a Jesús, Dios hecho hombre, en quien creemos, cuya vida y doctrina tratamos de imitar, y en consecuencia, seguimos su mandato. + Caridad: Como consecuencia de nuestra fe en Jesús, y siguiendo gozosamente su mandato, actuamos con tantísimos pobres y necesitados, tratando de remediar sus carencias, con todo tipo de servicios sociales. No somos ONGs más o menos filantrópicas: servimos al hombre, porque es imagen de Dios, porque es Jesús que tiene necesidad y le ayudamos hasta dar la vida, como hizo el mismo Jesús por nosotros. En el silencio y abnegación. = Misión: Y así es como se va construyendo el reino de Dios, el Pueblo de Dios, un reino de justicia, de paz, de misericordia, de amor. Y culminará en la otra vida que Jesús nos aseguró. Y mientras hacemos esto, damos testimonio con nuestra vida de fe en Jesús, la 2
José A. Gimeno, Sch. P.
mostramos, no la ocultamos ni la imponemos. Y si nos piden explicación y razón de nuestra fe, de por qué la vivimos, se la damos con sencillez y gozo. Y el Espíritu va actuando. Es la misión. Un ejemplo de esto, a gran escala, es la inmensa labor asistencial llevada a cabo por creyentes del Pueblo de Dios a través de 2000 años. Por ejemplo, a fecha del 2011, creyentes de la Iglesia Católica atienden hospitales, residencias de ancianos, orfanatos, comedores y otras Instituciones Sociales que suman 117.119. De ellas, el 22.8 % están en territorios de misión. Y en Instituciones Educativas, desde escuelas infantiles hasta formación profesional y universidades, se encargan de 209.688, de las cuales el 47,2% se encuentran en territorios de misión. Un ejemplo ínfimo, pero de los que forman la vida, lo podéis leer en el artículo “Marta” en esta revista: una mujer de Camerún, que durante 40 años se arrastraba por el suelo, nunca se había sentado en una silla ni puesto de pie, y por la ayuda de una comunidad cristiana aprendió a andar. Fe + caridad = Misión
Evangelizar educando E l P . Ángel Val enzue la : Cua ndo la escuel a se convi ert e en obsesión P. José P. Burgués, Sch.P.
l P. Ángel nació en Zaragoza, en 1943. Descubrió su vocación siendo aún niño (como era normal entonces), y comenzó su noviciado a los 15 años. Continuó su formación escolapia en las casas centrales de España (Irache, Albelda, Salamanca), y obtuvo su Licenciatura en teología con un estudio sobre Orígenes. Recién ordenado (tenía 23 años) fue enviado como maestro a la escuela primaria del colegio de Logroño, y allí enseñó durante dos cursos. Sus superiores vieron en él talentos particulares, y lo enviaron como profesor de filosofía a la casa de Irache, y luego a Albelda. Formó parte de los equipos de formación de los dos junioratos, y los dos se cerraron entonces.
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Después de tres cursos enseñando filosofía, volvió a Logroño, donde siguió enseñando en clases de primaria hasta 1982, año en el que fue elegido como líder del grupo de cuatro escolapios enviados por la provincia de Aragón a Nueva York, para crear una nueva comunidad escolapia misionera al servicio de los hispanos. Se trató de una experiencia mal definida, que acabó fracasando. Dos miembros del equipo se retiraron. Ángel se dedicó primero al estudio del inglés, y trabajó un tiempo como ascensorista, y luego como profesor en una escuela parroquial. Otros dos escolapios fueron enviados en 1986 (el P. Fernando Negro era uno de ellos) para
reforzar la comunidad. A petición del P. General, este grupo abandonó Nueva York para dirigirse a Camerún: el obispo de Bamenda, Msr. Paul Verdzekov, le había pedido que enviara una comunidad a su diócesis, y tanto al P. General como a la Provincia de Aragón la propuesta les pareció buena. Tres de los cuatro escolapios del grupo (además del P. Ángel, los PP. Fernando Negro y Juan Yzuel) llegaron a Bamenda el 27 de diciembre de 1987. El P. Ángel fue nombrado "presidente" de esta primera comunidad. Cada uno de los escolapios fue enviado casi un año a una parroquia diferente para inculturarse. Ángel estuvo en la de Bayele. Terminado este segundo "noviciado", los tres vinieron a vivir juntos en la sala parroquial, pues la vivienda no estaba aún terminada por falta de fondos, y allí residieron en condiciones precarias durante más de un año. El P. Ángel eligió pronto como campo de apostolado propio la escuela primaria de Menteh, donde enseñó durante muchos años en las clases de 5º y 6º. Pasado el tiempo se le confió la gestión de las escuelas, pero no por ello abandonó la enseñanza a tiempo completo. De esta época datan las "Cartas a los Amigos" en las que el P. Ángel relata a sus amigos de España y Estados Unidos graciosas anécdotas, reflejo de su fino sentido del 3
Evangelizar educando tos elegidos, materiales de todo tipo. Para comprender mejor las dificultades de los niños al estudiar el inglés, él mismo se puso a estudiar una lengua difícil, el árabe, mientras continúa su formación permanente leyendo textos clásicos en latín y griego.
P. Ángel Valenzuela
humor y de su pasión por la escuela. Invito a leerlas, a quien no las conozca y tenga a su alcance una colección de las Cartas. En 2003 fue enviado como rector a Kumbo, sede del prenoviciado entonces. Allí continuó con las mismas actividades que en Futrú: la escuela primaria, esta vez en Kikaikelaki. Todos los días del curso, vestido como un beduino, con lluvia o con polvo, en una moto por un camino infernal (llamarlo carretera sería exagerar), allá iba el P. Ángel para enseñar a sus alumnos un poco de matemáticas, un poco de inglés, un poco de todo… Para "enseñar" y para "educar" al mismo tiempo, como él dice. Al terminar el horario escolar y los días sin clase ofrecía apoyo escolar a los niños del vecindario de Romajai que tenían dificultades en los estudios. Para ellos preparaba imágenes fotocopiadas, tex4
En 2011 la obediencia le lleva de nuevo a Futrú, como superior de la comunidad. En esta ocasión ya no ha tomado la responsabilidad de una clase, pero no se aleja de la escuela: todos los días visita las escuelas, observa las actividades de los maestros, les da consejos didácticos, apoya a los niños que tienen más dificultades. Y es que, como él dice, primero sintió afición por la escuela, luego pasión, y ahora siente obsesión. "No me apartéis de la escuela", es su ruego más ardiente. El P. Ángel constituye un ejemplo perfecto de escolapio "clásico": en un tiempo en el que somos menos numerosos en nuestras comunidades, y tenemos que hacernos cargo de otras responsabilidades (parroquia, gestión de las escuelas, formación de nuestros candidatos…), él permanece fiel a la escuela, a la tiza y al cuaderno, como maestro de primaria. Le gustaría que muchos jóvenes escolapios siguieran su ejemplo, y posiblemente lo harán, a medida que vayamos teniendo más escuelas a nuestro cargo. No desea regresar a España. Le gusta Camerún, y quisiera seguir aquí todo el tiempo posible. Es el primer escolapio de Camerún, y en estas páginas queremos mostrarle los cameruneses todo nuestro afecto y admiración. Gracias, Ángel, por tu vida entregada a los niños, por tu ejemplo y tu perseverancia entre nosotros.
Hilo directo En el frente de Nepal José Alfaro, Sch.P.
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ues otra vez en el frente y aguantando el chaparrón. Aunque más que chaparrón, esto es un diluvión. Esto no es agua. Esto es el mar que se ha salido de madre y se te lanza por los cuatro o seis costados de este cuchitril, y mis pobres plásticos ya no saben qué hacer para defenderme de este torrente. Amigo, estamos en el cuartel y hay que comenzar a pensar otra vez como soldado, al estilo del libro de Job. ¡Esto sí que es vida! El calor insoportable y achicharrante. Mi cuarto, un charco y una sauna. Los sapos saltando a mi alrededor. Los mosquitos dispuestos al ataque y riéndose del repelente que me regalaste. La humedad pegajosa y asquerosa. El baño, ¡turco! De 80 cm2, donde a duras penas cabemos el caldero y yo. La comida, de lo más monótono y aburrido que existe. Los kilos que me puse de regalo en España, ¡vete tú a saber dónde están ya! Te levantas raudo y veloz por las mañanas y pones el derecho y el izquierdo… en el charco. Un regalito con el que te encuentras aquí en el frente cuando aterrizas es el de las lenguas, que como te venga de sopetón y no te hayas preparado antes un poco al menos, pues viene a ser como si comenzaras de cero. Dejas el mundari y el hindi en la India, y nada más poner el pie por aquí, ya tienes que prepararte la Misa y el sermón en nepalí para el próximo domingo o sábado. Por estas tierras nepalíes, la escuela Calasanz de Kohalpur ya va viento en popa, aunque a media vela, o sea, no tan deprisa como me gustaría. Tenemos ocho o diez escuelas esperando por
Noticias Provincia de África del Oeste La recién creada Provincia escolapia, formada por Senegal y Costa de Marfil e integrada por 10 Comunidades y 58 Religiosos, ha celebrado con gozo y acción de gracias a Dios la ordenación sacerdotal de Gilbert Bassene y de Albert V.K.S. Pandare en Ziguinchor (Senegal) el 9 de junio.
Provincia de África Central En el marco de la celebración de los 25 años de presencia escolapia en Camerún, los días 20 al 22 de junio, en Kumbo han tenido lugar celebraciones muy significativas para esta nueva Provincia de África Central, que nace con humildad y con fuerza a la vez, como lo hace la hierba: frágil y bien arraigada. Éstas son las celebraciones que hemos vivido, religiosos y laicos escolapios con y entre la ciudadanía y la Iglesia local de Kumbo:
Día 20: Bendición e inauguración del nuevo edificio del Noviciado, con la celebración de la Primera Eucaristía en el mismo, presidida por el Obispo Mons. George Nkuo, quien centró su homilía en el noviciado como casa de oración, de espiritualidad calasancia y de Comunidad. Previamente bendijo todas y cada una de las dependencias del mismo. Día 21 (mañana): Celebración del Día de la Provincia: conferencia del P. Pierre Diatta sobre la presencia carismática y ministerial escolapia en África y presentación del Plan de acción con la asistencia de todos los religiosos escolapios, entre 50 y 60. Día 21 (tarde): Profesión Solemne de los religiosos Didier Kololo (primer escolapio
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Hilo directo Noticias
congolés), Jean Claude Ngatchuesi, Valéry Muaffo y Jean Claude Chin Ndze. Tuvo lugar en la Iglesia del colegio/internado diocesano “San Agustín”, próximo al noviciado. Día 22: Ordenación diaconal de los 4 religiosos que hicieron la profesión Solemne el día anterior y Ordenación presbiteral de los religiosos escolapios: Dieudonné-Luc Mbida, Divine Wirtum, Hypollyte Wirnkar y Paulinus Abose. Presididas por Mons. George Nkuo, Obispo de Kumbo y gran amigo de los Escolapios. Y el día 25, fiesta de N.S.Padre, iniciaron su Noviciado 10 nuevos novicios para el curso 2013/2014. Han sido unos días de bendición generosa de Dios y de Calasanz sobre esta tierra y Escuela Pía africana y expresión gozosa y celebrativa de la esperanza que la impulsa y anima.
Viceprovincia de Japón – Filipinas: ordenaciones sacerdotales y diaconales El 8 de junio de 2013 ha sido un día de mucha felicidad para la Orden de las Escuelas Pías en general, y para
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estos pueblos y montañas, aguardando la prioridad que indique el Obispo y el apoyo logístico de España para una operación bélica con tantos frentes de batalla. Cuando voy a retaguardia, a España, ya sabes que no paro, siempre “de allá p’acá”, buscando “armamento” para esta linda guerra que hemos declarado los dos, no al hambre de pan, que también es linda lucha, sino al hambre de educación entre los niños más pobres, que es el origen del otro hambre. Y entre tanto ir y venir, hablar y charlar, apenas puedo ver por enésima vez Ben-Hur, Quo vadis, o alguna del Oeste de los años mil. Mientras veo esos cuentos, la mente descansa y no piensas en las diabluras que te hacen por estos mundos. Pero cuando ya se acerca el día de venir al frente, me pongo la “Pasión”, como el entrenador que ponía al equipo la película Gladiator antes de salir al campo a… matar y ganar, yo me pongo la Pasión para venir a… morir y ganar.
Hilo directo Noticias
He comenzado a escribirte en Sadakbari, pero no sé dónde diablos acabaré esta carta, porque estoy esperando la llamada para ir a Thokarpa, a las montañas, cerca de China. Quizás cuando disminuyan las lluvias esta cabra se irá al monte. Mientras tanto, por aquí tenemos comprometido y oficialmente acordado un gran terreno de más de tres hectáreas, muy caro, pero “o todo o nada”, y “o hablas hoy, o calla para siempre”. Es un señor terreno. Ronda el precio, sólo del terreno, los treinta mil euros; y la escuela primaria, por simple que sea, no bajará de los cincuenta mil. Así que, mi invalorable y carísimo amigo, ya sabes lo que toca. A veces me preguntas de dónde saco el dinero, y tengo que responderte que es un misterio también para mí. Sólo que yo creo en los misterios y en éste más. Resulta que tengo una cuenta corriente y sin límite, sólo el de mi vida, en una sucursal del Banco del Paraíso, medio desconocida, y cuando necesito una escuela no tengo más que ir a la ventanilla: -¡Eh, oiga! Una escuela p’a los chiquillos. -¡Una escuela! ¿dónde?.
la Viceprovincia de Japón–Filipinas y la Provincia de Italia, en particular. En una hermosísima celebración litúrgica presidida por el Muy Rev. José S. Palma, Arzobispo de la Archidiócesis de Cebú, en la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, el Rev. Falcon Tuzon, Sch. P. fue ordenado sacerdote y los Hnos. Danilo Mutia, Sch. P. Dindo Pescos, Sch. P. Rolando Caritan, Sch. P. Victor Dellaban, Sch. P. y Joel Zuniega fueron ordenados diáconos.
El P. Miguel Artola, Sch.P, el P. Giovanni de Matteis y muchos sacerdotes, juniores, novicios y postulantes escolapios estuvieron presentes en la ocasión. También participaron los padres, parientes y amigos del sacerdote y de los diáconos ordenados. El P. Falcon Tuzon, Sch.P, está trabajando actualmente en Génova, en la Provincia de Italia. El 9 de junio de 2013 celebró su misa de acción de gracias en la Casa de Formación Calasanz, en la ciudad de Cebú. Oremos por ellos y por el éxito de su ministerio. Que Dios los bendiga.
Vicariato de India Los escolapios de India se han alegrado por la ordenación sacerdotal de James Santiago el 11 de mayo y de Robinson Augustine el 15 de junio. Nos unimos y felicitamos a estos dos
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Hilo directo Noticias nuevos Sacerdotes escolapios y damos gracias a Dios por la abundante semilla vocacional en ese Vicariato.
Primeros pasos vocacionales en Indonesia El día 25 de julio partieron, para Filipinas 8 nuevos aspirantes escolapios desde Indonesia. Son chicos jóvenes con ganas de entregar su vida a Dios y a los niños en la familia escolapia. Iniciarán su formación en el Seminario Internacional que la Orden tiene en Manila y lo harán en compañía de otros jóvenes procedentes de Vietnan, Malasia y Filipinas. Se suman así a los otros 12 jóvenes indonesios que ya están allí desde hace 1 ó 2 años. La tarea de acompañamiento formativo la desempeñan un grupo de jóvenes escolapios de Filipinas. Les acompañó el P. Gerry. Con ellos viajaron también las dos primeras aspirantes escolapias de Indonesia, que iniciarán en Manila sus primeros pasos formativos. Las Madres Escolapias están dando pasos para poder abrir su primera comunidad también en Atambua dentro de unos meses. Fue llamativo cómo la familia acompañaba a cada uno de estos candidatos haciéndoles sentir su apoyo y cercanía. Estábamos comiendo en la comunidad de Atambua cuando vimos aparecer en nuestro patio un camión lleno de gente: era uno de los candidatos acompañado de su familia: unas 25 personas, desde el abuelo (vestido con su traje tradicional) hasta el más pequeño de sus primos. Un gesto hermoso: toda la familia acompañando y sosteniendo la incipiente vocación de este joven. Él sabe que rezan por él y que cuenta con su total apoyo. (Víctor Gil)
- Allá arriba, por Nepal. - ¿Por Nepal?¿ dónde queda eso? - Por allá, cerca de China. - No se hable más. ¿Cuánto? - Pues échele usted cincuenta. - ¿Sólo? - Hombre, si se pone usté así, échele, vamos a ver, échele sesenta. - ¡Vamos, hombre, no sea modesto! Aquí tiene setenta. Y ahí no más, te ponen setenta mil en el bolsillo. Claro que es un misterio, pero también un secreto del que tú también formas parte y, por eso, te lo quiero soplar. Lo que pasa es que por esos mundos de Dios hay infinidad de gente buena, no digo como tú, para que no te pongas colorado, pero sí como tú, que tiene sus depósitos, ¡y qué depósitos!, en el Banco del Paraíso, bien seguros y con intereses que ni te cuento… Y resulta que (esto sólo lo sabemos tú y yo), en la ventanilla para las escuelas de niños pobres, hay un abuelo de 92 años que se llama José, como yo, y de apellido Calasanz. Y con esto te he dicho todo. Como sabe mucho del asunto, apenas abro la boca, ya tengo la pasta en el mostrador, para una, para diez o las escuelas que hagan falta. Sólo hay una condición, y es que hay que pertenecer a esta negra orden de los locos que buscan pasarlo mal, comer peor, trabajar sin jubilación, ir a los peores lugares, vivir a lo vagabundo, pensar en los más abandonados y dar la vida sin importarte un rábano. Con ese presupuesto, tienes todas las escuelas que haga falta. ¡Claro, que trabajando y con el mazo dando! Y ya que nos hemos adentrado en estas filosofías, te diré que mi Obispo de Nepal me
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Hilo directo ha dado una carta de recomendación para presentar proyectos, que es un monumento. No tiene desperdicio. Aparte del incienso que echa, porque es un abuelo picarón que me quiere ganar la voluntad para que no me canse de hacer escuelas, dice, nada menos, que lo siguiente: “… Por desgracia, las treinta escuelas católicas existentes en Nepal (¿cuántas hay en España, en Argentina, en Italia?), están colocadas en las ciudades y zonas urbanas más importantes del país, sin haber tocado todavía los pueblos más apartados, de etnias tribales más pobres y necesitados… Por eso consideramos al Padre (este pecador) un enviado de Dios (¡chúpate esa mandarina!), que con el apoyo de los benefactores de Europa, desea llegar a los lugares donde se niega a los niños la oportunidad de la educación… Y rogamos que haga tangible con estas escuelas para los más pobrecitos, la compasión y el amor de los hermanos y hermanas de Europa”.
Noticias Viaje a Kinshasa Hemos hecho ya una primera visita de “exploración” a Kinshasa, de la mano eficaz y valiosa de nuestros hermanos los PP. Cavanis, con presencia de 8 años en Kinshasa, para “otear” la ubicación de nuestra primera presencia escolapia en este país, que consideramos todo él como un “Trastevere romano” calasancio actual: miles de niños y adolescentes en la calle, con más de un 40% sin escolarizar, muchos refugiados de las guerras diversas que está sufriendo el país... Y con una perspectiva de numerosas vocaciones de jóvenes universitarios que a través de los dos escolapios congoleses y un camerunés que ha estudiado 3 años en Kinshasa, nos conocen ya; en los 4 días que hemos estado se nos han presentado cinco jóvenes, con la carrera acabada, para una entrevista con nosotros pidiendo ser escolapios. Pero, ¡madre mía qué país! Y el mundo sin enterarse, como yo hasta ahora: las guerras (al menos en 5 regiones del Este), están provocando oleadas de refugiados a Kinshasa, donde se hacinan miles de personas y algunas madres abandonan en las calles a sus hijos porque no pueden atenderlos ni alimentarlos... He venido con el corazón encogido y la mente llena de preguntas... El 40% al menos de los niños sin escolarizar, un 80% de la población sin ningún trabajo, sueldos bajísimos de unos 20/30 euros mensuales... Y ahí somos necesarios los escolapios de todas todas; considero que sería una irresponsabilidad institucional no atender a tantos niños, adolescentes, jóvenes y adultos... en la miseria, el hambre, la enfermedad… (Javier Negro, Superior de la Provincia de Africa Central)
Por favor, no mires para otra parte, que va p’a ti. De modo que ya sabes. Vamos a hacer tangible, o sea, que se toque, tu compasión y tu amor a estos niños a través de las escuelas en los lugares más difíciles y más lejanos. Y ¿qué te dicen las palabras del Obispo? Pues ¡casi nada! ¡Que vamos por el buen camino! ¿Cuál? El estrecho.
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Mundo misionero escolapio Esa música absolutamente fantástica José P. Burgués, Sch.P.
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l 13 de febrero de 2011 tuve la ocasión de asistir a la primera misa celebrada por un joven escolapio camerunés, Francis Kpubermo, en su pueblo natal, Nkar. Se trata de una de las iglesias más antiguas de la zona del noroeste anglófono, de estilo europeo, que fue construida por misioneros ingleses en tiempos de la colonización. Un millar de personas la llenaban, y el ambiente era de gran fiesta. La misa duró casi cuatro horas, como ocurre normalmente por aquí en las grandes celebraciones. Hubo un momento para mí realmente fascinante: la procesión de la Palabra. Trece hombres, notables del lugar, ataviados en los lujosos trajes regionales, trajeron en procesión el leccionario desde el centro de la iglesia hasta el altar, para las lecturas. Era una procesión cantada y bailada, lenta, sin prisas, como todo lo importante. Estos hombres llevaban todos los signos de distinción con los que honran al rey tradicional: dos llevaban espadas, y avanzaban y retrocedían bailando un baile ritual. Otros llevaban colas de caballo que agitaban de vez en cuando; otros llevaban el “árbol de la paz”, una especie de caña verde que se usa en momentos de fiesta. Otros llevaban las lanzas rituales, signo de victoria tras la guerra. Otro llevaba, en una bolsa especial, inclinado, el leccionario. Este ritual tenía un significado obvio: la gente más importante del lugar honra, con el mayor respeto posible, la Palabra de Dios. Pero para mí tenía aún un significado aún más sugestivo: la cultura tradicional africana entregaba al sacerdote africano recién ordenado, y vestido a la manera romana con alba, estola y casulla, la Palabra, para que fuera proclamada y explicada en
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aquella ocasión. La Palabra se revela en la cultura tradicional, y pide a la autoridad de la Iglesia que la contextualice y la haga vida aquí, y ahora. De la misma manera que el pueblo judío recibió el Antiguo Testamento (que no perdió su valor con la llegada de Cristo), África recibió un testamento anterior, no escrito, pero encarnado en una cultura, y todavía vivo y válido. Nos toca a nosotros, los cristianos y teólogos de hoy, el trabajo de entender y explicar ese primer testamento, de la misma manera que los exegetas se esfuerzan en desentrañar el significado más profundo y auténtico de la Biblia. En África (sólo conozco directamente Camerún, pero me da la impresión de que se puede generalizar: creo que hay un sustrato cultural común en todos los países subsaharianos), también se cantan canciones litúrgicas de origen occidental (francés e inglés, sobre todo, no de USA). Incluso se llevan a cabo algunas adaptaciones de estos cantos extranjeros al ritmo africano. Pero la música nativa tiene la preeminencia; está muy viva. Las corales tienen una vitalidad extraordinaria; a la gente le gusta cantar y pasa horas ensayando. Hay corales “clásicas” (formadas en general por gente joven e instruida) que cantan los himnos franceses e ingleses con la misma perfección que podrían cantarlos las mejores corales de París o Londres; pero están además las corales tradicionales, formadas en su mayoría por mujeres sin mayor instrucción que llenan de alegría y de ritmo las celebraciones litúrgicas. Los músicos suelen ser hombres, tocando los balafones, los tambores, los gongs y otra gran variedad de instrumentos nativos.
Mundo misionero escolapio La música tradicional africana es la madre de todo ritmo; la gente en la iglesia no puede estarse quieta en cuanto la coral empieza a cantar. La gente danza en todas las ocasiones importantes de la vida y, naturalmente, también en la iglesia. Y eso me ocurre incluso a mí, que soy bastante parado para estas cosas de bailar… El africano pone el alma en los cantos religiosos. Las liturgias adquieren otro significado, son pura vida. No sabría decir si la música sale de un alma en gozo, o si crea el gozo en el alma, pero algo ocurre que transforma a los participantes. Tengo la impresión de que los misioneros han intentado tradicionalmente, con toda su buena voluntad, enseñar algo nuevo a los nativos de otros continentes. Para ello han hecho esfuerzos enormes: han aprendido lenguas nuevas, se han adaptado a climas difíciles, a comidas extrañas, han arriesgado su salud… Pero su obsesión era enseñar, transmitir lo que ellos habían recibido en sus escuelas de teología de Europa. No se preocuparon de aprender lo que los nativos podían enseñarles; la sabiduría que se aprende en la selva, en la vida cotidiana. La revelación de un Dios que es el mismo y único, y que habló a estos pueblos antes que a todos los demás. Para mí eso sería la auténtica inculturación: no tanto adaptar nuestra fe católica a la cultura africana, sino dejar que esa fe que ya existe en el africano se expresara desde dentro a la manera africana. Por supuesto que esa fe necesita ser completada, como el Antiguo Testamento judío, con la plena revelación en Jesucristo, pero un Jesucristo encarnado en África, y no en Israel o en Roma. Después de no pocos esfuerzos, a los fieles africanos se les permitió después del Concilio Vaticano II usar en la liturgia sus instrumentos musicales tradicionales, para interpretar sus ritmos y cantos propios. Y no creo que nadie tenga que lamentarlo.
La música litúrgica africana, original o adaptada, es absolutamente fantástica. Ojalá que igual que les dejan cantar a su modo, les dejaran también expresar su fe y vivirla a su modo… A veces tengo la impresión de que la Iglesia africana es un poco esquizofrénica: por un lado intenta ser fiel a sí misma, a sus tradiciones, a su cultura; por otro, en ocasiones, intentan superar a Roma en lo romano, con cantos en latín que no entienden y decoraciones religiosas que son imitación (mala) de iglesias europeas de un gusto artístico mediocre. Yo tengo una gran esperanza en África. Le costará, pero encontrará su camino. De la misma manera que en cuestiones musicales no tenemos nada que enseñar a los africanos (ellos son los inventores de la música y el ritmo), cuánto podría aprender la Iglesia de esa autenticidad original aún viva en África, mientras que lo primigenio ha sido aniquilado en otras partes del mundo. Qué bueno será el día (aunque yo no lo vea) en que todos participaremos de una fiesta a la que cada cual aportará lo más sabroso de su casa. Ese día cerrará el ciclo de la creación y de la historia, y Dios verá que todo, absolutamente todo, estará bien, como al principio de la historia y de las cosas, y nosotros los humanos lo comprenderemos también. 11
Mundo misionero escolapio
Marta Por José Antonio Gimeno, Sch.P. La vida se compone de pequeñas experiencias, repetidas una y otra vez. La luz que de ellas se desprenda nos habla de la vida que hay detrás. Nos ayuda a todos poner en común esas pequeñas luces. Es la razón de estas líneas. Ocurrió en mis años de estancia en Camerún.
Hay milagros y milagros. Unos los hacía el Señor, y el enfermo curaba de repente, el paralítico andaba. Otros requieren tiempo, oración y actuación de una comunidad, pero al final el resultado es el mismo. Hoy es domingo. Ayer vino Marta. Es una señora que anda arrastrándose por el suelo, con las piernas encogidas, y apoyándose en las manos. Me impresionó ya el primer día que la vi entrar en la iglesia cuando vine a FutrúNkwen. Viniendo a Misa desde dos kilómetros, sentada en el suelo en un lado de la iglesia, recibiendo la Comunión. Tiene unos cuarenta años y desde el nacimiento va así. Cada vez que la veía, me decía a mí mismo: cuando ya sepa inglés, la llamaré un día al presbiterio de la iglesia y con toda la gente pediremos al Señor el milagro de su curación. Ha pasado ya el tiempo, me he acordado varias veces de ello, pero siempre lo he pospuesto: supongo que es mi poca fe. Ayer vino a la pequeña consulta en que atiendo cosas sencillas a los más pobres: ciertos dolores, fiebre, que si podría ser malaria. De pronto oí en mi interior: “¿Por qué no va a andar? Quizás se le pudiera ayudar y enseñar. Sería maravilloso”. Entonces le pedí que se tendiera en el suelo y comprobé que los huesos y músculos estaban casi perfectamente, que podía encoger y estirar las piernas sin dificultad. ¡Y de pronto entendí que podría andar! Sólo era cuestión de aprender y de que alguien le enseñara. ¡Cuarenta años arrastrándose por el suelo creyendo que no podía andar! Me quedé allí quieto por un rato: ella larga en el suelo, y yo de rodillas. Me vino a la vez a la mente, por una parte el montón de trabajos que estoy llevando entre manos y, por otra, el Señor que estaba ahí necesitando aprender a andar. Y opté por el Señor: es claro que Él era más importante. Así que me olvidé del resto (ya lo haría cuando fuera), y empecé a ayudarle a hacer ejercicio. 12
Pronto estaba sentada en una silla normal. Asustada, pero sentada. ¡Por primera vez en su vida!, me dijo. Sustos y sobresaltos continuos; le parecía que se caía. Pero estaba en su mente, no en sus piernas. Estuvimos cuatro horas haciendo diversos ejercicios. Fue relajándose. Los sobresaltos desaparecieron. ¡Qué bonita sonrisa y brillo en sus ojos aparecieron cuando, por fin, entendió que en un cierto plazo de Marta, de pie por 1ª vez en su vida tiempo podría andar! Y estuvimos haciendo muchos ejercicios, incluso ponerse de pie. Yo sudaba, pero ¡bendita sea la causa! Y la cité para el domingo, a las dos. Nos pasaríamos la tarde haciendo ejercicio. En casa está sola, no hay nadie que la pueda ayudar a hacer estos ejercicios por horas. Hoy es el día del Señor. Y Él ha venido a aprender a andar en forma de Marta. Así de sencillo y de claro. Me siento contento, dichoso, con una gran paz. Hemos estado haciendo ejercicios cuatro horas, hasta que se ha hecho de noche. Ha aprendido a rascarse la punta de los dedos del pie, a levantarse de la silla y sentarse, y a estar de pie sola sin ningún soporte. ¡Primera vez en la vida que estaba de pie y sola! Estaba riendo y llorando. Hasta le he hecho una foto para que la recuerde como histórica cuando ya pueda andar. Y hemos quedado en que ese día nos haremos otra paseando los dos, cogidos del brazo. Se le veía soñar. Ciertamente va a andar. Me siento muy contento. Claramente está aprendiendo a controlar y mover sus músculos, y a coordinar sus nuevas sensaciones de equilibrio. Será una nueva vida la que le espera. Al final de la tarde hemos comentado esto en Comunidad. Inmediatamente se ha decidido
los hierros que aseguraban las piernas(que le habían hecho artesanalmente en Bafut), así que en adelante siguió el entrenamiento sin ellos. Hubo también algún bache en los entrenamientos, porque el cansancio es humano. Pero la ayuda ha sido muy generosa. Ha sido muy hermoso ver a tantas personas ayudar a Marta con ilusión, alegría y cariño, y con una admirable constancia mes tras mes. Desde tenerla que llevar fuertemente sujeta por el brazo, hasta ser suficiente tocar solo un dedo de la mano, y luego ya ni eso. ayudarle: la llevaremos a Bafut, a un pobrísimo pero eficiente centro de rehabilitación de poliomielíticos y otros casos, que llevan las Hermanas Franciscanas, y pagaremos su estancia allí por las semanas o meses que necesite. Usaremos donativos que lleguen de España. Y habrá sido un milagro: andar la que nunca pudo, como el paralítico de la piscina de Betesda, a quien el Señor curó. Pero esta vez el milagro habrá sido a través del interés, amor, ayuda y solidaridad. Tres semanas después acordamos en Comunidad buscar y preparar personas aquí en Futrú, que estuvieran dispuestas a ayudarle una serie de horas haciendo ejercicio cuando la trajéramos de Bafut. Y me encargaron decir ese domingo las Misas aquí en Futrú, en la parroquia. Fue fácil dirigir la homilía hacia la posibilidad de hacer un milagro el esfuerzo y cariño de una comunidad cristiana. Les expliqué el caso y lo que progresó en sólo ocho horas. En las dos Misas la gente estaba en vilo. Se pusieron a aplaudir. Y pedí seis o doce voluntarios para estar cada uno una hora diaria, o cada dos días, ayudando a Marta. Yo les enseñaría cómo hacerlo. Al final de la Comunión fueron saliendo las personas para apuntarse: ¡29! Pronto les enseñé qué hacer y nos organizamos en turnos, para entrenar a Marta cuatro horas diarias cuando venga de Bafut. Y cuando un día la veamos entrar en la iglesia andando como nosotros, celebraremos una gran fiesta, cantando y danzando, porque una hermana nuestra estaba inválida de toda la vida y ha sido curada por el Señor, a través del esfuerzo y solidaridad de una comunidad cristiana. En todo caso habrá sido un verdadero milagro: Marta, arrastrándose por 40 años y sin esperanza para los próximos 30, va a andar. Su vida cambiará. Ha pasado un año desde entonces y os cuento lo sucedido. Era el mes de septiembre. Marta empezó a practicar cuatro horas diarias, semana tras semana, mes tras mes, en el césped que hay junto a la iglesia de la Misión. A principios de enero comprobé que no necesitaba más
¡Y el 22 de agosto el sueño de hace un año se hizo realidad! Celebramos una gran fiesta en la iglesia de Futrú, en la que Marta había entrado durante años arrastrándose. Pero esta vez Marta entró andando por primera vez por su propio pie. La gente estaba cantando y danzando, dando gracias a Dios, porque una hermana nuestra estaba inválida durante 40 años y ha sido curada por el Señor, a través del esfuerzo, generosidad y solidaridad, paciencia y amor de una comunidad cristiana. La celebración en la iglesia fue vibrante. Luego continuamos la fiesta comiendo todos juntos “achú” y “fufú con njama-njama”. La curación de Marta ha sido un verdadero milagro, no de repente, pero milagro: Marta, arrastrándose por el suelo durante 40 años, y sin esperanza para los próximos 30, ¡anda! ¡Bendito sea el Señor, y bienaventuradas las personas que han sido misericordiosas con Marta, porque han producido este efecto, y porque también ellas alcanzarán misericordia! No puedo dejar de deciros un secreto que me ilumina constantemente. En medio de esta venturosa noticia, hay una secreta enseñanza que guardo en el corazón y que me estimula continuamente: ¡cuántas cosas dependen de cuatro o cinco síes o noes que demos a Dios en la vida! Y es que cuando el primer día, hace más de un año, estaba Marta tendida en el suelo de la consulta y había estirado las piernas, y entendí que podría andar, me planteé el dilema por un momento, allí de rodillas como estaba yo: volver a mi intenso trabajo normal (los paquetes de exámenes a corregir, trabajos de clase, etc: eran excusa suficiente para olvidar a Marta), o atender a Jesús, en forma de Marta, que estaba allí tendido, necesitando aprender a andar. Si hubiera optado por lo primero, nadie se hubiera enterado; pero Marta seguiría arrastrándose por el barro de los caminos los próximos treinta años. ¡Pero opté por Jesús! ¡Y Marta anda! Me pregunto cuántos “noes” habré dado a Dios en la vida, y le pido sabiduría para discernir a tiempo, y fortaleza para responderle. 13
Cerca del Pueblo Marcados por la Misión (XXi) Enrique Villegas, Sch. P.
MARCADOS POR SAn FRAnCiSCO “El Poverello de ASÍS” • “No hay que temer, las amas y te aman como esposo”, dice Francisco a Calasanz sobre las tres doncellas, Pobreza, Castidad y Obediencia, en la visión, oración, éxtasis... • Y en especial la Pobreza, como donación de sí mismo y, por tanto, de todo lo que se tiene. • ¿Quién iba a decir, que aquel joven Francisco (hijo del rico comerciante D. Bernardone) aventurero, derrochador; que viste de seda y lujos, malgasta en sus juergas juveniles con los amigos de Asís... iba a caer en el trance de cierta locura y soledad, hacia la conversión? • Conversión, que nos impacta aún hoy, y nos marca... (Con el juicio público ante su padre y el obispo Guido, en el que se desprenderá de sus ropas y de todo lo pasado). • Y “era fácil ser franciscano, ser como Francisco, seguirle... Hacer lo que él hacía...” Fácil, pero exigente, ser “frailecillos como él”. “Francisco, espejo de perfección, nevero, que riegas nuestras laderas, contemplar tus lágrimas, que de las criaturas volaban a Dios; tu voz, que conmovía la Naturaleza y obedecían hasta los lobos...” • Marcados por su sencilla y humilde perfección, no tanto por la rápida canonización “interesada”, en la que la Curia romana lo apropia y oculta... • Pero Francisco, como Jesús, no quiso fundar una religión más, sino un ir “haciendo camino, fraternidad, con la alegría y caridad, como exigencia fundamental”. • Por otra parte, la Iglesia y Credo de Francisco era la misma, el mismo, que en todos los de su tiempo. Pero lo diferente era su entrega evangélica y su vivencia en plenitud. O sea “Aquella primera página tan breve: «Vende lo que tienes». Segunda: «Dáselo a los pobres». Y tercera: ¡Ven y sígueme!”. Y ello al estilo de Francisco: “Al pie de la letra y con gran alegría”. Libres y entregados a vivir a diario el evangelio. • Marcados por el género literario narrativo de las “Florecillas de S. Francisco” (que algunos de sus seguidores escribían), llenas de religiosidad sencilla, de humor y alegría contagiosa. Las gentes se preguntaban y nos preguntaban... y nos declarábamos como penitentes caminantes oriundos de Asís; mendicantes y trabajadores ocasionales, para nuestra frugal alimentación; predicadores del Evangelio con nuevo estilo. • Al crecer el grupo, Francisco nos decía: Vayamos a Roma ante Inocencio III, a nuestra Madre Iglesia e informemos al papa de todo lo que hacemos. Íbamos guiados por Bernardo y la Regla era vivir en Pobreza, Castidad y Obediencia, siguiendo a Jesús y su Evangelio. • Y el Papa con un abrazo nos dijo: “¡Vivid el Evangelio!”. Y llenos de alegría por su bendición nos volvíamos a Asís. • Marcados por el último retiro, poco antes de su muerte, en Alverna, en la Toscana, donde Jesús le marca con sus llagas de pies, manos y costado, como Francisco “Alter Christus”. • Y ahora en nuestros días también vivimos su vida franciscana a través de sus himnos y cánticos, como el del “Hermano Sol” y tantas criaturas, que le acompañan en esta gran familia de la Naturaleza. Y nos sentimos con él ecologistas y pacifistas, a través de tantos himnos y cantos... --“Quiero ser, oh Señor, instrumento de tu paz” o “”Haz de mí, Señor, un arma de paz”. --“Donde haya odio, ponga yo tu amor; donde haya ofensa, ponga perdón... --“Alabado seas mi Señor (2) cantando el Universo proclama tu hermosura; pues toda criatura es cántico de amor. Alabado seas mi Señor”. 14
El deber de agradecer Agradecemos a los donantes que van haciendo realidad varios de los proyectos: Donantes y bienhechores: Emilia Cuesta Parrilla (Campo de Criptana) – Parroquia Nª. Sª. de la Merced (Oviedo) – Familia Porté-Solano (Peralta de la Sal) – Familia Lago-Martín (Pozuelo de Alarcón) – Purificación Hernández Vicent (Jávea) – Pedro Ontoria Oquillas (Sta. Cruz de Tenerife) – Octaviano Martín Rodríguez (Pamplona) – José Mª. Millán Enciso (Madrid) – Niños Primera Comunión (Colegio Calasanz-Coruña) – AMPA Colegio La Inmaculada (Getafe) – Luis María Guerra Suárez (ArucasLas Palmas) – Alfredo Aguilera Manso (Madrid) – Anónimo2506 (Alcañiz) – Anónimo1906 (Valencia) – Jesús Aísa Fernández (Zaragoza) – Fernando Penalba Pons (Real de Gandía) - Mª. Jesús Álvarez Baena (Madrid) – Edelmiro Costa Bellot y Carmen (Vinarós) - Raquel Cortizo Amor (Getafe) – Mª. Ángeles López Rodríguez (Granada) – Lionello Petri García (Cubelles-Barcelona) – Pilar Pasaro de Marañón (Irún) – José Andrés Ferrer Solivares (Gandía) – Mª. Cristina Farrán – Lucas Farjas Ordovás (Zaragoza) – Mª. Engracia Regueira Fernández (A Coruña) – José Luis Mora García (Madrid) – Antonio de la Torre Alcalá (Madrid) – Craciella Figueredo (N.Y.) – Manuel Monreal Casamayor (Zaragoza) – Mª. Victoria Arnal y Familia (Valencia) – Mª. Sagrario Lacarra Cabrerizo (Madrid) – Jon Mendizábal Olaizola (Pamplona) – Francisco Manuel Amador Sánchez (Granada) – José Luis Cantón Garbín (El Ejido) – Juany Domínguez González (Madrid) – Anónimo 0908 – Juan Antonio Bastida Cascales (Huesca) – Félix Cristóbal Cebrián (A Coruña) – Mª. Isabel Royo Martínez – Anónimo 0609 – Familia Giménez Fuertes. E312. Beca seminarista escolapio chino (Manila). La Viceprovincia de Japón-Filipinas cuenta con 70 jóvenes del sudeste asiático que se preparan para extender el Carisma de Calasanz entre los más necesitados. Beca para un curso completo. 2.000 euros.
Proyectos conseguidos
E313. Hogares Calasanz de México. Podemos colaborar con los educadores de Hogares para rescatar, acompañar y formar íntegramente a niños en situación de calle. Ayuda: 1.500 euros. E314. Completar la Escuela de Patka (India). En el “hostel” se necesita adquirir más mobiliario y en la escuela hay que actualizar y aumentar los materiales escolares. 2.000 euros E316. Dispensario de la Escuela de Thokarpa (Nepal). Las escuelas del P. Alfaro no sólo atienden a la formación cultural de los niños. Van acompañadas de “hostel”, Capilla y dispensario, pozos, tuberías para conducción de agua, etc… Ayuda para el dispensario: 2000 .
ERO ION ocura de S I M a Pr
con est LO SEL n llegando a ias paquetes desde
Sigue es Escolap s Misiones todos a a n Misio ados para l GRACIAS s . . s u n e ó s i d o c l a a l se s ciud tra colabor e t n e r dife por vues
E317. Asociación Manos que Ayudan. Asociación que acoge a niños y ancianos que necesitan amor y sustento. Ayuda: 1000 euros.
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MEMORIAL P. MARIANO BLAS, MISIONERO EN CAMERÚN
ara honrar la memoria de nuestro querido y admirado P. Mariano se pretende recabar fondos en favor de las Obras escolapias del Camerún, Misión que él llevaba en su corazón. Recaudado: 13.920 euros – Becas: 9.310 euros – Remanente: 4.610 euros.
A LOS MISIONEROS
Mandad a la Procura de Misiones Escolapias vuestros miniproyectos. Cuando lo hagáis, acordaos de mandar fotografías que ilustren vuestras necesidades. Del mismo modo, los que veáis cubiertas vuestras expectativas, escribid y mandad fotos de lo realizado. Los lectores, donantes y nosotros
os lo agradecemos.
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Miniproyectos Misioneros Escolapios A LOS LECTORES, DONANTES Y BIENHECHORES En esta sección presentamos pequeños objetivos (los llamamos miniproyectos) a favor de nuestras misiones. Los numeramos, en una única serie progresiva a partir de E1 (= Escolapios, miniproyecto nº 1). Conservaremos siempre el número asignado a cada proyecto, al que podrás hacer referencia en tus donativos. Iremos dando información a medida que se vayan alcanzando los objetivos. MINIPROYECTOS
E315. Becas Obras educativas de Senegal. Beca escolar para cada alumno es de 120 euros. 5 Becas anuales: 600 euros. E318. Beca junior escolapio (Camerún). Hay 17 jóvenes estudiando Filosofía en Futrú/Bamenda, 11 teólogos en Yaoundé, 10 nuevos Novicios en Kumbo, entre ellos un gabonés, un congolés, otro nigeriano, el resto cameruneses y 12 prenovicios, también en Kumbo. Es urgente cuidar y atender esas vocaciones. Beca completa: 3.000 euros. E319. Escuela de Thokarpa (Nepal). “Aunque sea una rupia la recibimos con inmenso agradecimiento” (P. Alfaro). Ayuda para instalaciones educativas: 2.000 euros. E320. Beca seminarista filipino (Manila). Dios sigue bendiciendo la presencia escolapia en Filipinas con abundantes vocaciones de varios países del sudeste asiático. Beca por curso y alumno: 2.000 euros. E321. Hogares Calasanz (México). Los muchachos en situación de calle son los preferidos por nuestros educadores escolapios que quieren cumplir con ellos el sueño de Calasanz. Apoyamos sus proyectos con 1.500 euros.
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BONO DE RESPUESTA Ayúdanos con tu apoyo económico. No olvides indicar la destinación de tu donativo. Si nada indicas, entendemos que dejas a nuestra iniciativa tu asignación. Los donativos ya sabes que se pueden enviar por: GIRO POSTAL O CHEQUE: Procura de Misiones Escolapias - José Picón, 7 - 28028 Madrid TRANSFERENCIA A: Educación solidaria - Misiones Escolapias
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