Fiestas, ferias y romerías

visita en otoño o invierno, cuando muchas aves llegan desde el norte de Europa, cumpliendo con su costumbre migratoria anual.

VIACRUCIS VIVIENTE DE JIMÉNEZ DE JAMUZ. Fiesta de Interés Turístico Provincial.

En la Semana Santa de 1976 un grupo de jóvenes tuvo la certera idea de representar en vivo la pasión de Cristo, pocos podían imaginar entonces que este acto perduraría y se consolidaría a lo largo de los años como una de las atracciones que más público concentraría en Semana Santa en la provincia de León.

Cientos de personas visitan cada año la plaza de Jiménez de Jamuz al atardecer de cada Viernes Santo para contemplar sobre sus escenarios el prendimiento, el juicio y la condena de Jesús de Nazaret. Acto seguido se inicia el particular Viacrucis por las calles de la localidad y durante el trayecto se van desarrollando las distintas escenas del Viacrucis: caídas, encuentro con la Verónica, Simón de Cirene, etc. La participación de los vecinos es mayoritaria ya sea como actores o bien a nivel organizativo.

LOS MAYOS DE JIMÉNEZ DE JAMUZ. Fiesta de Interés Turístico Provincial.

En muchas culturas la llegada del buen tiempo estaba relacionada con el renacer de la vida y tenía una serie de connotaciones mágico-religiosas. Los mayos tienen su origen en celebraciones de raíz celta sobre fertilidad para festejar la llegada de la primavera. Por otro lado, los romanos celebraban fiestas en honor a Maya, que era la diosa de la fertilidad, y seguramente al hacerlo asimilaran tradiciones astures o prerromanas.

El símbolo de la naturaleza por excelencia es el árbol, que posee un papel protagonista en estos ritos. Ritos paganos que como muchos otros fueron pasando por el crisol del cristianismo. Y así de los mayos celtas pasamos a la Cruz de Mayo una de las fiestas principales del comienzo de la primavera celebrada en muchos pueblos.

Vía Crucis viviente en Jiménez de Jamuz. Fotografía Antonio de la Fuente.

A principios de mayo era típico que los mozos plantaran el tronco de un árbol en la plaza del pueblo. Con el paso del tiempo está tradición evolucionó incorporando en la parte superior del árbol un muñeco denominado “pelele”, que simboliza el invierno y posteriormente se quema o se ahorca, para dejar paso al buen tiempo.

Sin embargo, los mayos en Jiménez y Santa Elena de Jamuz son diferentes al resto de los mayos de la provincia de León, teniendo unas características muy singulares y definitorias. En estos casos siguió evolucionando el muñeco, y se centró la atención más en él que en el tronco del árbol en sí, llegando a desaparecer y permanecer sólo el muñeco, que se ha ido perfeccionando con el tiempo. Así, cada mes de mayo, se representan a personajes de la localidad, a personajes públicos o famo-