LIJJ
Het Rijke Roomse leven
Vasten en/of onthouding Vroeger moesten wij de catechismus leren, en tegelijk hiermee de tien geboden en de vijf geboden van de heilige Kerk. In versvorm. weet u nog? De 5 geboden van de H Kerk gingen zo: Zon- en feestdag zult gij eren. Op boet- en vrijdag vlees ontberen. Houd de vasten ongeschonden. Biecht minstens eens per jaar uw zonden; En nut rond Pasen 't brood des Heren. Zo stonden ze nog in de Mechelse Catechismus van 1954. In de 24e les van die Catechismus wordt uitgelegd, dat de kerkelijke onthoudings- of abstinentiewet moest nageleefd worden door alle gedoopten (vanaf 7 jaar), en wel op alle vrijdagen van het jaar, de woensdagen van de vasten(tijd), quatertemperdagen, enz. (dat werd 's zondags tevoren wel afgeroepen in de kerk). Die dagen konden wat verschillen van land tot land: dat hing af van de bisschoppen. Dit wat betreft gebod 2 van de 5 geboden. Gebod 3 ging over 'vasten', en dat is nog iets anders: het betekent slechts eenmaal daags een volle maaltijd eten; maar het was toegelaten 's morgens en 's avonds enig voedsel te gebruiken volgens de goedgekeurde gewoonte in het land. En wie moesten er vasten? Alle gedoopten vanaf 21 jaar tot 59 jaar oud. Maar ze konden door ziekte, zwakheid, zware arbeid of door een andere wettige reden ontslagen zijn. Natuurlijk werd er kwistig omgesprongen met de uitleg om ontslagen te zijn! In 1954 golden er hier nog slechts 4 verplichte vastendagen: aswoensdag. Goede Vrijdag, de 7e en de 23e december. Nu nog 2! Maar vroeger gold de vastenverplichting gedurende de hele vastentijd, van aswoensdag tot Pasen. Die tijd heette de 'veertigdaagse vasten' Maar nu moet u niet denken dat
Verf Behang Gordijnen Vloerbekleding Decoratieve verftechnieken Showroom
H. Bloediaan 277 - 279 2320 HOOGSTRATEN
TEL. 031314.52.78
aswoensdag 40 dagen voor Pasen viel, nee: het waren er 46. Want de zondagen werden niet meegeteld als vastendag. Als ge dan van Pasen terugtelt, hebt ge 6 volle weken van 6 werkdagen plus een stukje week van 4 dagen; dus 36 + 4 = 40. Nu werd de strenge vastentijd van vroeger als een zware, moeilijke lastige tijd ervaren, als men tenminste serieus wilde vasten (waarbij vleesderven inbegrepen was!), zodat men de laatste dag voordat de vasten begon, de bloemetjes nog eens buiten wilde zetten: dat werd 'Vastenavond' ofte Carnaval, (=vaarwel, vlees!) Vergelijk een bruidegom die daags voor zijn trouwdag met vrienden-vrijgezellen zijn laatste vrijgezellendag wil vieren! Natuurlijk viel Carnaval meer in de smaak dan de Vasten en dat is het enige wat we nu nog kennen van de Vasten(Tijd). In de zestigerjaren. rond het Concilie zijn de onthoudingsen Vastenregels van de Kerk zodanig versoepeld, dat ze praktisch afgeschaft zijn. Tot dan toe was de wekelijkse vrijdag in de praktijk 'Visdag' geworden, en toen de vrijdag als 'visdag' verviel, stonden alle visboeren op hun achterste poten, want 'de kerk nam hun boterham af!'. Er werd vroeger nooit zoveel vis gegeten als sindsdien, want de mensen kiezen het nu meer en meer, vrijwillig, en meestal de beter soorten vis. De visboeren hebben dus geen klagen. Het 'vasten' is nu door de kerk vervangen door 'Ontzeg uzelf eens iets, en geef wat ge zo uitspaart van uw overvloed weg aan de armen'. Zo is hier bij ons de actie 'Broederlijk Delen' ontstaan wat in Nederland de 'Vastenactie' heet, ten bate van de Derde Wereld. Soms uzelf iets ontzeggen kan geen kwaad. Vroeger noemden we het 'een offertje brengen'. De moslims houden jaarlijks hun 'Ramadan' maand, waarin ze van zonsopgang tot ondergang niets mogen eten. We kunnen er soms een voorbeeld aan nemen.