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Del Tesoro Jasídico

Un niño iba cada día al bosque. Después de un tiempo el padre se dio cuenta y tuvieron esta charla: -"¿Por qué vas al bosque todos los días?" -"Voy ahí para encontrar a Dios". -"¿No sabes que Dios es igual en todas partes?" -"Sí, papá, pero yo no soy el mismo en todas partes".

Rabí Israel ben Eliezer (1698-1760)

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"Cuando un padre se lamentó ante el Rabino Israel ben Eliezer -el Baal Shem Tov-: "Mi hijo se ha apartado de Dios. ¿Qué debo hacer?", el Maestro le respondió: "Amarlo más"".

Rabí Levi Itzjak de Berditchev (1740-1809)

-Al observar a un hombre que corría por la calle, le gritó: “¿Hacia dónde corres?”—“Estoy buscando trabajo.”—“¿Y por eso corres? ¿Y si el trabajo te estuviera buscando a ti? ¿Si Dios te estuviera buscando?

-Una vez permaneció de pie en su púlpito desde la mañana hasta la noche sin mover los labios. Anteriormente había emitido una advertencia a Dios: “Si te niegas a contestar nuestras oraciones, yo me negaré a seguir diciéndolas”.

Rabí Najman de Bratzlav (1772-1810)

-Érase una vez un príncipe que se vio obligado a abandonar el palacio de su padre. Pasaron los meses y los años. Se volvió nostálgico e inquieto. El exilio pesaba mucho sobre él y se cerraba a la esperanza. Entonces, un día, un mensajero le trajo una carta de su padre, lo cual solo hizo que su dolor fuera más agudo, porque le recordaba su hogar y lo que había perdido. Habría dado cualquier cosa por volver a ver a su padre, por abrazarlo o tocar un fleco de sus vestiduras reales. Estaba llorando en silencio cuando de repente se recompuso; se le había ocurrido que no tenía por qué entristecerse ni arrepentirse de sí mismo. ¿No tenía en la mano una carta única y preciosa? Porque la letra del rey refleja la voluntad del rey y por lo tanto es el rey. . . Sonriendo, comenzó a besar la carta. Era un vínculo con su pasado real y una prueba de que su padre estaba vivo. Que esta carta fuera escrita y enviada, significaba que el rey era rey y que el príncipe, aunque en el exilio, seguía siendo príncipe.

-Desde su ventana que daba al mercado, el Rebe Najman vio a uno de sus seguidores, un tal Haikel, corriendo por la calle. Lo llamó y lo invitó a subir. “Haikel”, dijo, “¿has visto el cielo esta mañana?” — “No, Rebe”. — “Y la calle, Haikel, ¿has visto la calle esta mañana?” — “Sí, Rebe”. — “Y ahora, ¿lo ves todavía?” — “Sí, Rebe, lo veo”. - "Dime que ves." - "Gente. Caballos. Carros. Comerciantes, campesinos excitados, hombres y mujeres que van y vienen, eso es lo que veo”. — “Haikel, Haikel”, dijo Rebe Najman, sacudiendo la cabeza. “Dentro de cincuenta años, dentro de dos veces cincuenta años, habrá, en este mismo lugar, una calle como esta y otro mercado como este. Otros carruajes traerán a otros comerciantes para comprar y vender otros caballos. Pero yo ya no estaré aquí y tú tampoco. Así que te pregunto, Haikel, ¿de qué te sirve correr si no tienes tiempo ni para mirar al cielo?”.

Rabí Iaakov Itzjak Rabinowicz -el Id Hakadosh- (1766-1813)

-Su fiel discípulo y compañero, el Rebe Peretz, lo acompañó un día al bosque. Al escuchar el canto de los pájaros, Peretz dijo: "Me gustaría entender lo que están diciendo". — “¿Y lo que tú mismo estás diciendo, ya lo entiendes?” fue la réplica del Maestro.

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