Periódico el Valle Vol. 14

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Editorial noticias De Collores para Collores

Nagnoi LLC es una empresa de consultoría dedicada a mejorar el desempeño de otras corporaciones a través del uso de tecnologías de la información. Esta organización empresarial dirigida por jóvenes y con talento cuidadosamente seleccionado, ha sido galardonada internacionalmente en varias ocasiones. Nagnoi tiene clara conciencia de su Responsabilidad Social Empresarial por lo que ayuda generosamente a entidades y organizaciones sin fines de lucro y otras que trabajan por el mejoramiento cultural, comunitario, deportivo, económico y social del país. Nagnoi se une al Primer Encuentro Lloreniano de la Poesía que se ofrece como homenaje al Poeta que inmortalizó con sus versos al Valle de Collores, Juana Díaz. A la vez, felicita al Colectivo Cultural Valle de Collores, Inc. una entidad sin fines de lucro que edita el Periódico El Valle, ofrece las Peñas LLorenianas, entrena y desarrolla las habilidades de docenas de artesanos y artesanas en la talla de madera noble y lucha por traer los restos del Poeta Lloréns Torres al Valle que lo vio crecer.

¡FELICITACIONES!

Lo mejor que le puede pasar a una comunidad organizada y con sentido de orgullo y pertenencia es que continuamente refuerce sus lazos culturales y comunitarios, mientras defiende su entorno ambiental: flora (bosques y vegetación), fauna (aves, pájaros y otros), cuerpos de agua sin basura y agricultura floreciente. Pero igualmente importante es que la gente le sirva a su gente con sentido de eso que llamamos humanidad y solidaridad. Tiene otros nombres; póngaselos usted. Imagínese que cada comunidad del país trate de alcanzar logros como éstos o ya esté luchando por ellos, mientras nosotros los estamos tallando a sudor y sacrificio desde hace 26 meses. ¿No es verdad que de esta forma podremos tener un mejor Puerto Rico con el sudor, el ingenio y la creatividad de su gente desde abajo y no necesariamente por su gobierno desde arriba? Collores todo es el protagonista; el gobierno es un buen colaborador. El Colectivo Cultural Valle de Collores trabaja para todos los residentes que se paran sobre el suelo de una misma geografía: el Valle al que inmortalizó el Poeta. Nuestro Collores, Collores y su colloreñidad Co-lloren-se por demás, requiere nuestros sudores demanda nuestros ardores con nuestros buenos activos cada tarea es el cultivo cosecha de fraternidad, si alcanzamos la hermandad, seremos un COLECTIVO. Lo escrito editorialmente nos convoca al Primer Encuentro Lloreniano de la Poesía el domingo 31 de mayo de 2015 desde las 11:00 de la mañana en el patio de la Casona que fuera de la familia Anadón y que hoy pertenece a la familia LLull Vera. Ellos nos prestaron ese hermoso lugar tan lleno de historia para que los utilicemos en ésta y en otras actividades. A esa distinguida familia: ¡!gracias! ¡Acompañanos Valle de Collores, acompañanos Juana Díaz; ven con nosotros Puerto Rico!!

Más de noventa personas se dieron cita en la Octava Peña Lloreniana ofrecida a los residentes y a los visitantes que llegaron hasta el Parquecito del Residencial Cayabo, mejor conocido como Managua. Ese sábado 11 de abril el joven cantante Juan Vélez, ganador del programa de televisión Objetivo Fama 2007, hizo las delicias del público con un repertorio variado: décimas, nueva canción y éxitos musicales del pasado. Gustó mucho la declamación de Juanra Domínguez, Ramoncito Vega y Jaime Descals. Gracias por la gran cooperación ofrecida al Colectivo por Mario Rodríguez y esposa, el Sargento de la Policía Municipal Albert Colón y a todos los que nos ofrecieron su ayuda, incluyendo a los auspiciadores y a la Oficina de Donativos Legislativos. Hicimos la tercera limpieza desde el sector Calle de Lloréns hasta La Capital. Continuamos fijando los rótulos educativos pro ambiente. De nuevo, estudiantes, maestros, miembros de la Comunidad y del Colectivo CVC nos juntamos para seguir hermoseando al Barrio. Muchos residentes se siguen uniendo entusiastamente a nuestro Proyecto Cultural- Comunitario por lo que han solicitado e instalado varios de dichos rótulos educativos. De hecho, nuestro Colectivo adoptó oficialmente la carretera 512 desde el kilómetro 1.3 hasta el 5.0, por lo que desde hace varios meses contamos con toda la cooperación del Departamento de Obras Públicas Estatal. En la Peña Lloreniana celebrada hace varios meses en el sub-sector El Rincón de La Capital de Collores, se hizo un llamado poético en favor de mejorar la apariencia del lugar: “Ya llegó la hora, que La Capital, con letra Mayúscula, se dé a respetar. Pero pa’alcanzarlo, respétese ella: remócese toda, como una doncella”. Y La Capital lo está haciendo. Nuestra felicitación a todos los residentes de allí y a los artistas que convirtieron en un lindo Mural la fea fachada del que fue hace décadas el Colmado de Juan Rodríguez (Juan Pepín o Juan el de Pepín). Como de costumbre en el mes de mayo nuestra hermana organización Club Cívico Luis Lloréns Torres, ofrecerá las tradicionales Fiestas de Cruz. Nuestra gente de fe comenzó a cantarlas desde el año 1787 cuando un terremoto afectó la isla y los pobladores pidieron a Dios que los librara de aquel terrible mal. El viernes 29 de mayo se cantarán en la residencia del compañero Juan Enrique Negrón y de Carmita Degró en el sector Las Magas desde las 7:00pm. Este domingo 31 de mayo de 2015 celebraremos El Primer Encuentro Lloreniano de la Poesía. Comenzará a las 11:00 de la mañana en la Casona de la familia LLull Vera. Hace muchos años fue la Hacienda de la familia Anadón Ramírez.

Junta Editora

Sr. Néstor Luis Figueroa Lugo Sra. Ana Cristina Aponte Rivera Sr. Ricardo Luis Negrón Colón (Arte Gráfico)

PO Box 801337 Coto Laurel, PR 00780-1337 E-mail: colectivocvc227@gmail.com Web: www.colectivocvc.org

Todas las colaboraciones son bienvenidas. No somos responsables de las colaboraciones y/o escritos en el periódico. No nos comprometemos a la publicación del material editorial no solicitada, ni a la devolución del mismo.

calendario actividades Peñas Llorenianas 14 de junio de 2015 - 2:00 PM Portillo Miramar Res. Luis Vélez "La Haciendita" Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015 - Página 1


El gallito de Collores Por: Ana Cristina Aponte Rivera

Luego de concluir sus estudios universitarios en España y contraer matrimonio con Carmen Rivero, Luis Lloréns Torres regresó a Puerto Rico en el año 1901. Se estableció en el pueblo de Ponce donde comenzó a ejercer su carrera de abogado y se integró a la vida social y pública del país. A su llegada encuentra un cambio político. Como consecuencia de la Guerra Hispanoamericana Puerto Rico fue invadido por los Estados Unidos. Se había establecido un régimen militar, situación que resultaba difícil para los puertorriqueños. Para intentar enmendar el descontento, el Congreso de los Estados Unidos creó una legislación que otorgó un gobierno civil conocido como la Ley Foraker (1900). Situación que llevó a Lloréns a involucrarse en la política. Se afilió entonces al Partido Federal fundado por Luis Muñoz Rivera que defendía el ideal de la independencia. Militó en el Partido Federal hasta 1904, momento en que se disolvió y se fundó por Matienzo Cintrón el Partido Unión. Estaba compuesto por disidentes, antiguos militantes del Partido Federal e independentistas. Apoyaba tres alternativas ideológicas: la Autonomía, la Estadidad y la Independencia. El objetivo principal (del Partido Unión) era crear un frente común para efectuar cambios en la Ley Foraker. A pesar de la diversidad de pensamientos lograron controlar la Cámara de Delegados desde el 1904 hasta la década del 1920. En el año 1908 Lloréns fue elegido a la Cámara de Delegados en representación del Distrito de Ponce. La Sesión de Inauguración fue en el 1909. Perteneció a la Comisión de Agricultura y a la Comisión de Leyes Copiadas y Registradas. Luego de las elecciones comenzaron las confrontaciones y problemas internos en el partido. Tuvo muchas frustraciones y desilusiones ante la incapacidad de transformar el sistema político del país. En unión a sus compañeros presentó varios proyectos; proteger la industria cafetalera, detener el avance de la industria azucarera, proveer préstamos a los caficultores, permitir a los puertorriqueños ocupar altas posiciones en el gobierno, entre muchos otros que fueron vetados por el Consejo Ejecutivo. Mientras los líderes del Partido Unión (Luis Muñoz Rivera y José de Diego) renunciaron a la idea de confrontar al gobierno norteamericano, Lloréns manifestó en una reunión (del partido) que la cámara debería declarar una huelga parlamentaria con el propósito de crear una crisis Página 2 - Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015

para que Washington se fijara en Puerto Rico. Propuesta que fue derrotada. Durante el año 1910 surgieron nuevamente conflictos entre la Cámara de Delegados y el Consejo Ejecutivo sobre los gastos del presupuesto del año fiscal 1909-1910. (El único poder que tenían los delegados era aprobar el presupuesto anual y tenía que ser aprobado por las dos cámaras). Esta vez la cámara acepta la propuesta de Lloréns y deciden no firmar el presupuesto creando la crisis. La celebración de Lloréns duró muy poco, el entonces presidente de los Estados Unidos William H. Taft le solicitó al Congreso de los Estados Unidos que se le hiciera una enmienda a la Ley Foraker conocida como Olmsted. De esta manera se logró que permaneciera vigente en Puerto Rico el presupuesto del año anterior. Las luchas de poder se incrementaron y en el año eleccionario de 1910 fue apodado junto a Rosendo Matienzo Cintrón, Eugenio Benítez Castaño, Nemesio Canales, Vivoni, Santiago Oppenheimer y López Díaz como los radicales de la Cámara. Su conducta y acciones defendiendo sus ideas lo llevó a tener grandes diferencias con Luis Muñoz Rivera y con el presidente de la Cámara José de Diego. Fueron rechazados, expulsados y excluidos de las candidaturas. Los radicales se dedicaron a combatir el control que ambos líderes ejercían sobre el partido Unión. Desilusionado, Lloréns junto a Matienzo Cintrón comenzaron a defender el ideal de independencia como recurso para resolver el status de Puerto Rico. Las acciones y defensas de sus argumentos consiguieron para él un nuevo título en la prensa de la época: El Gallito de Collores. El Partido Unión ganó las elecciones, pero Lloréns no los representó ya que había perdido la elección en su distrito. Lloréns dijo en una carta publicada en La Correspondencia el 22 de mayo de 1926: “Mi labor en la Cámara se me premio eliminándome en las posteriores elecciones. Y ni siquiera mi pequeño pueblo natal, Juana Díaz, se acuerda de mi para nada”. El 12 de febrero de 1912 fundó el Partido de la Independencia junto a Rosendo Matienzo Cintrón, Manuel Zeno Gandía y otros. Ayudó en la redacción del Manifiesto. Luego de que el partido perdiera las elecciones se retira de la vida política y transmite su desilusión a través de sus poemas El Patito Feo y Se perdió mi gallo. Según J. Valdejuli Rodríguez: “ Él tenía el concepto de que la política era el arte de buscar la felicidad de nuestro pueblo en el campo de su gobierno, pero al convencerse de que tal postulado no se anidaba en la política, renunció a esa actividad, constituyendo ello en una gran pérdida para la gestión de la democracia en nuestro país” Referencias: Vida y Obra, Carmen Marrero, La Prosa de Luis Llorens Torres, Daisy Caraballo y Conferencia del Catedrático y Profesor de Estudios Hispánicos, Dr. Rafael Bernabe, Boceto Lloreniano, Neysa Vázquez (2013)

LLORéNS TORRES, CINEASTA Por: Néstor L. Figueroa Lugo y Ana Cristina Aponte Rivera

La historia de cuándo llegó o cuándo exactamente se inició la industria del cine en Puerto Rico está llena de inexactitudes, vacíos y contradicciones históricas, pero es muy interesante. En 1898 los barcos de guerra de la marina de los Estados Unidos trajeron soldados, artillería y una cámara de cine. Los primeros trece (13) años del siglo 20, tras la invasión de Estados Unidos a Puerto Rico, son intensos en lo que tiene que ver con el desarrollo del cine. Se crearon los llamados cine-carpas que era el cine rodante que se llevaba por toda la isla para presentar películas y espectáculos a la misma vez. En esos años se comenzaron las construcciones de las primeras salas de cine que pronto se multiplicaron, sobre todo en San Juan. Se fija el 1912 como la fecha del nacimiento del cine puertorriqueño. Rafael Colorado D’Assoy realizó la primera película de argumentos hecha en la Isla titulada: Un drama en Puerto Rico. Don Juan Emilio Viguié Cajas, comenzó a filmar escenas en Ponce. Pueblo donde nació por accidente. (Según testimonios, relatos y artículos de prensa) Para el 1913, ante el auge de la presentación de películas, se aprueban las primeras leyes de censura para aplicárselas a algunas películas que venían del exterior. Nuestro poeta y abogado Luis Lloréns Torres, junto con muchos otros, no tardó en protestar por la aprobación de dichas leyes. Lloréns había fundado en el mes de marzo de ese mismo año La Revista de las Antillas. En 1917 Lloréns en unión a Nemesio Rosario Canales, insigne literato puertorriqueño y Rafael Colorado fundan la Tropical Films Company (TFC) con el equipo que les vendió Don Rafael Colorado, a quien se le considera nuestro primer empresario del cine. Fue la primera empresa de producción cinematográfica organizada por residentes de Puerto Rico. A través de la compañía se presentaba un cine de temática costumbrista y aspectos de nuestra idiosincrasia de pueblo. La especialización de labores, una organización de tipo industrial y un mejor equipo, fueron algunas de las características de la Tropical Films Company, de acuerdo con la información que nos ha suministrado para este artículo Don Joaquín (Kino) García, un reconocido historiador

del cine puertorriqueño. La primera producción de TFC, según se anunció en la revista Juan Bobo- también fundada por Llorens Torres- fue Los Funerales de Luis Muñoz Rivera, quien había fallecido el año anterior. En ésta Colorado fue el director de fotografía. Y agrega Kino García: “los objetivos de esta compañía eran los de producir cine para mercados extranjeros y promover en otros países nuestras bellezas naturales y nuestro desarrollo cultural”. Nos dice también que en ese año Lloréns Torres dirigió la película de argumento romántico Paloma del Monte filmada en Collores, Juana Díaz, en Cayey y en la Universidad de Puerto Rico, con el joven actor puertorriqueño Gabriel Tejel, el italiano Aquiles Zorda y su hija Clara, con la participación de algunos jíbaros auténticos presumiblemente nacidos y residentes de Collores. Es la única cinta que se conoce dirigida por Lloréns con libreto de Nemesio Rosario Canales. Hasta ahora se cree que el filme se perdió. Mientras se editaba la película, también se filmaba “La viudita se quiere casar” y la serie “Los misterios de Cofresí”. Los miembros de la compañía realizaron muchos esfuerzos para mantenerla activa. La dificultad para obtener película virgen por causa de la Primera Guerra Mundial obstaculizó sus operaciones y forzó el cierre de la compañía. Canales, uno de los socios principales de Lloréns, murió en 1923 por lo que se presume que el Poeta de Collores decidió no continuar haciendo cine, sino que prosiguió con su actividad poéticoliteraria. Paras orgullo de Collores tuvimos en Lloréns no sólo a nuestro primer Poeta Nacional, sino a un abogado fuera de serie, a un gran prosista y a un legislador en la Cámara de Delegados que dejó huellas con su trabajo. En otros artículos destacaremos esas otras fases de la vida profesional de nuestro Luis de Puerto Rico que tantos puertorriqueños desconocen. Referencias: Boletín de la Academia de Artes y Ciencias de Puerto Rico. Tomo XII (1976), Film History. Vol. 23 num. 4 (2011) Boceto Lloreniano, Neysa Vázquez (2013)

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Anécdota: Lloréns Torres Abogado Don Juan y Don Luis Esto es absolutamente histórico, sin un tris de leyenda. Y ocurrió en la Corte, ante Córdova Dávila. Era un pleito entre la Sucesión Saldaña y la Carmen Central. La discusión versaba sobre trescientas cuerdas de cañas de un valor como de setenta mil pesos. Don Juan Hernández López defendía a la Sucesión Saldaña y Don Luis Lloréns Torres a la Carmen Central. El día de la vista los letrados hablaron lo menos hora y media cada uno. El discurso de Don Juan fue brillante, como todos los de este insigne jurisconsulto puertorriqueno; mas como la ley no estaba muy de su lado, la Corte falló el juicio a favor de la Carmen Central, con costas a la otra parte. Don Luis entonces presentó su minuta de honorarios, montante a ochocientos dollars. Don Juan lo impugnó, alegando que el trabajo de Don Luis en aquel caso no valía más de cien pesos. Don Luis contestó la impugnación, reafirmando que su labor había sido fuerte, ruda, luchando con un letrado de tanta elocuencia y sabiduría; que cien pesos era muy pequeña cantidad, dado el esfuerzo que suponía la contienda con un adversario tan terrible; que la suma de ochocientos pesos era el módico precio del trabajo realizado; y finalmente, terminó Don Luis su alegato a la Corte con estos versos: Si en cien combates ilesos sus claros timbres están, ¿cómo tasarse en cien pesos el batirse con Don Juan? Publicado en La Democracia 14 de mayo de 1915

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TE ANDUVE BUSCANDO Por: Luis Lloréns Torres Te anduve buscando!...Hace mucho tiempo que en cada paraje te anduve buscando… Te soñé de niño en aquel humilde Valle de Collores, que aún lo llora el río y que más que el río mi amor lo ha llorado. Valle de Collores. Hoya en la mañana. Colinas en círculo que en medio de ellas guarecen el llano. Vaso de la sierra, que los ruiseñores que cantan de noche lo han visto de plata de luna colmado, y en que fluye y salta el río que corre y se sale como si se hubiera roto el fondo del vaso. Jarro que se llena de blanca neblina que en las madrugadas rebosa los bordes y a modo de espuma se sale del jarro. Taza en que la aurora, la recién nacida y pálida aurora, se moja de leche de niebla los labios. Ay de aquel de mi valle que fue todo mío la noche que en sueños te robé de un astro y al verte desnuda te vestí de besos azules y verdes y rojos y blancos… Ay de aquel mi sueño, que nadie en la tierra ni nadie en los mares ni nadie en el cielo ha soñado... En aquel paraje te soñé de niño, te busqué de hombre, Y fue aquel paraje el primero donde te anduve buscando… No hay revuelta de un solo camino -caminos del pueblo, caminos del campoen que presintiendo que tú volverías no te haya esperado… En la selva virgen te esperé una noche: un claro de luna, por entre las ramas caído de un árbol,

Rincón Poético

enterró tesoros que nadie ha violado… Te busqué en las sombras y entre los cipreses y en las soledades frías del antaño, por si te habías muerto, para que mi llanto te resucitase… Te busqué en los altos del azul futuro dormido en el caos, por si aún no habías nacido, para que nacieras, para que nacieras, y me fuese dable descubrir tu rastro oyendo los trinos de todas las aves que rayan el leve cristal del espacio, mirando los rumbos de todas las velas en todos los mares, y oliendo la esencia de todas las flores en todos los prados… En el recio trajín de la calle y en el suave vaivén del sarao, cada vez que entreabrió su sonrisa el dormido clavel lloviznado de una boca de amor y unos ojos con secreta inquietud me miraron, a la Eva fugaz yo le dije: ¿eres tú la cautiva del barco, o a ti fue que una noche la luna te vistió con su traje más blanco?... Tú eres, tú eres el soñado cisne que lloró en mi oído la miel de su canto, aquel que en el lago de azarcada linfa me dio cita de amor en un astro, y al alzar yo el vuelo, él se hundió en el lago,

resbaló en el césped: es ella, me dije,

porque era en el fondo de las aguas donde mejor había visto

es ella que viene vestida de blanco…

que abría la noche sus ojos dorados…

Otras veces, cuando sentado en la playa

¡Bella cita en que juntos al fin ya nos vemos:

vi en los altamares la vela de un barco,

yo soñando que estoy en el astro,

pensé que en él ibas de sabe Dios dónde

tú dándome un beso

a no sé qué ignotos países lejanos,

en la imagen del astro en el lago!

acaso cautiva de un rey amarillo o quizás la presa de un pirata zarco como aquel muy nuestro que en el Cabo Rojo Página 6 - Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015

Puerto Rico Ilustrado, 29 de abril de 1933, pág. 13. Poemario Voces de la Campana Mayor, 1935. Puerto Rico Ilustrado, 22 de julio de 1944, pág. 8. Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015 - Página 7


Protegiendo los recursos Deseamos expresar nuestro agradecimiento a todos los residentes de los sectores de la comunidad que se han unido para crear un frente común: proteger nuestros recursos. Sector Guaraguao

Sector La Mula

Sector Las Margaritas

Sector La Capital

La Santa Cruz, Rosarios a la Cruz y Cruz de Mayo Adaptación a compilación de Francisco Toste

Historia La fiesta de la Cruz de Mayo tiene sus antecedentes en la celebración precristiana conocida como Festividad de los Mayos (o Palo de Mayo, del inglés maypole), en la que se conmemoraba el tiempo medio de la primavera rindiendo cultos a la naturaleza. En especial, se festejaba adornando un árbol o erigiendo un tronco o tótem al que se le ponían adornos o flores, mientras se hacían danzas rituales y se cantaban o hacían recitaciones. Con la llegada del cristianismo, esta fiesta fue adaptada a la nueva fe, reemplazándose el tótem por la cruz cristiana. En algunos países se mantienen en forma paralela las festividades de la Cruz de Mayo y del Palo de Mayo.Otra interpretación parece tener su origen en el hallazgo por Santa Elena (madre de Constantino I el Grande) de la cruz donde murió Cristo. En Puerto Rico

Sector Paso Rivera Sector Rábanos

Las Fiestas de la Cruz de Mayo es una tradición que nos llega de España. La celebración es de origen andaluz. En Puerto Rico, la práctica se inició en el siglo 18.Los Rosarios a la Cruz, son más que una celebración religioso popular. Es el llamado del pueblo a Cristo. Es como una petición de protección de todo un pueblo cristiano. Se le canta al santísimo madero, a la Virgen María, a su belleza y pureza. Se les canta a los santos apóstoles. A las bellezas de la naturaleza y al mes de mayo. Para el pueblo es un mes dichoso, mes de las flores, de belleza. Es la época en que se abandonan todas las tristezas. Cuando llega el mes de mayo comienzan los rosarios cantados a la Santa Cruz o como mejor se conocen las Fiestas de Cruz. Estas fiestas llenan de cantos las noches frente a los altares que en honor del santo madero se erigen en iglesias, marquesinas, parques y plazas. Por los aires se oye:

antropólogo don Ricardo Alegría (epd) decía que en la Isla la Fiesta de Cruz ha ido tomando carácter propio; y tanto los cánticos como la forma de rendir culto a la Santa Cruz, son peculiares en nuestro país. Nuestro Rosario Canta’o de la Fiesta de Cruz de Mayo, se ha originado de la fusión de la Fiesta de Cruz del 3 de mayo, con la dedicación de dicho mes a honrar y venerar también a la Virgen María. De ahí que entre las 19 canciones tradicionales, se incluyan las Letanías Marianas, que se siguen cantando en latín. Variaciones en las celebraciones Las Fiestas de Cruz varían de pueblo o localidad pero incluyen el vals, el aguinaldo, el seis chorreao, la guaracha y algo de bomba. Se acompañan del cuatro, el tres, el güiro, las maracas, las congas y la guitarra. Las voces se unen en dúos para interpretar las canciones para las cuales los presentes repiten los estribillos. Cada noche, que pueden ser desde una hasta nueve, se congregan los devotos alrededor de un altar con escalones que se adornan con flores y velas. La cruz en el centro es decorada con flores frescas o de papel que se preparan para la ocasión. En el lugar de reunión hay profusión de obsequios, dulces del país, refrescos y la famosa agua loja hecha a base de jengibre. Un padrino o madrina carga la "capia" que lo compromete con la actividad para el próximo año. Los dulces y refrescos se reparten por abanderados que se escogen cada noche y cuya misión es pagar los obsequios. La música une a todos y los cantos pueden durar hasta altas horas de la noche. Manuel Fernández Juncos, en uno de sus libros, “Fiestas y Costumbres de Puerto Rico”, indica que el 2 de mayo hubo un temblor que causo consternación en el pueblo. Ocurrió la víspera del día en que la iglesia católica celebra la invención de la Santa Cruz y por esta razón las fiestas en honor a la cruz se celebran para que los protegiera. Se conservaba una cruz en el hogar y se rezaba y cantaba el rosario cantándole coplas. es.wikipedia.org/ cruz- de –mayo, prfrogui.com/ home/costumbr.html Carlos Torres, puertadetierra .info,biblioteca.uprh.edu/cultura/boletín/rosario%20cruz. pdf

"Salve Cruz santa y divina, donde Jesús expiró. Donde su sangre vertió. Entre la zarza y la espina, entre la zarza y la espina, expiró."

Esc. SU Zoilo Gracia Página 8 - Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015

Esos cantos se extienden hasta el mes de octubre -Mes del Rosario- para pagar promesas y alabar a la madre del Cristo que murió en el madero y era el redentor. Son nueve noches y diecinueve cánticos. Los altares se van mejorando noche por noche. Los escalones van formando una escalera hasta alcanzar la cruz. El conocido Periódico El Valle Mes de Mayo de 2015 - Página 9



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