Manifiesto Comemorativo. ¿ PARA QUÉ NOS JUNTAMOS ? EL PODER DE LA COLECTIVIDAD

ÂżPara quĂŠ nos juntamos? el poder de la colectividad

Manifiesto Conmemorativo

¿PARA QUÉ NOS JUNTAMOS? EL PODER DE LA COLECTIVIDAD PRIMERA EDICIÓN: AGOSTO DE 2019 Textos: Bibliotecas A La Calle Dayana Acevedo David Ávila Edward Patiño Natalia Duque Santiago Velásquez Viviana Mazón ilustraciones: Alejandro Pérez (Colombia) Didier Pulgarín (Colombia) Facundo Vera (Argentina) Gerald Espinoza (Venezuela) Lorena Cantor (Colombia) Sandra Puerta (Colombia) Juan David Gil (Colombia) Monique Zepeda (México) Rodez (Colombia)

Este nuevo Manifiesto, surge como una derivación de lo que en un poco más de 365 días ha significado Bibliotecas A La Calle para un equipo de mujeres y hombres que creen en la juntanza y que ven en esta una posibilidad de resistir y re-existir.

Prohibida la reproducción total o parcial. .

Colombia - Abya-Yala

El destacamento constituye la unidad primaria a partir de la cual se organiza la vida del colectivo. Para el caso de BAC los destacamentos están ligados con las luchas y defensa social que vincula la cultura, la educación, la información y las bibliotecas. Estos destacamentos responden a un programa de acción, trabajo y exploración de las bibliotecas desde Abya-Yala: sociedades y culturas en perspectiva Sur. Cada destacamento cuenta con el nombre de uno de los referentes que hace parte de su fundamentación y está representado en las ilustraciones que amigas y amigos nos han regalado para celebrar este manifiesto conmemorativo. En cada postal, podrás encontrar información sobre estos.

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ILUSTRACIÓN: NANCY FRASER | CORTESÍA: JUAN DAVID GIL

Destacamento Nancy Fraser Bibliotecas y Ciudadanías Este colectivo trabaja, explora y defiende las relaciones de la biblioteca con la esfera y la vida política (subjetividades políticas, lenguajes y sistemas políticos, representaciones y prácticas política entre otros temas), poniendo especial interés en la ciudadanía, en plural, como categoría y práctica política esencial. La biblioteca, se entiende, en este caso, como una institución de la memoria social que tiene un compromiso fundacional con la democratización del acceso al lenguaje y a la información, condiciones esenciales para la consolidación de ciudadanías críticas y plurales, y así mismo como un dispositivo que puede promover acciones de resistencia y re-existencia entre los sujetos y comunidades cercanas a la biblioteca. Para su desarrollo y fundamentación, el colectivo recurre a la bibliotecología, la ciencia política, la filosofía política, la sociología, la educación y la historia.

CC BY-NC 2.0

Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable.

Eduardo Galeano

Este Manifiesto conmemorativo comenzará con la conocida frase ¡todos para uno y uno para todos!, al mejor estilo de Los tres mosqueteros de Alejandro Dumas. Aunque esta vez somos, felizmente, más que tres. Pero fuera de la célebre frase, queremos contarles que nuestra obra célebre es un poema, ¡un poema pedagógico!, al cual recurrimos para conmemorar este primer año. Año en el que nos levantamos y comenzamos a andar, y seguimos en ello, en la tarea de no desistir, sino de fortalecernos. Con este Manifiesto queremos compartir lo que El Poema nos ha dado, lo que significa para nosotros la colectividad, aquello fundamental vinculado con el bien común, eso que nos ha permitido pensarnos, hacer y ser en estos 12 meses. ¡Ah! ese poema tiene un autor: Antón Makárenko y nos recuerda que:

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No somos buenos ni malos por naturaleza, la educación y la cultura deciden esto que en lugares como las bibliotecas encontramos, la opción para fortalecer la humanidad.

La educación, la cultura y las bibliotecas son bienes colectivos, y no individuales, en tanto, es necesario fundamentarlas en el bien común, en función de la sociedad, no de un sujeto en particular Cuando una mujer o un hombre han tenido la oportunidad de gozar la educación y la cultura, estos serán, en relación con las ideas que estas les hayan propiciado.

Así, el bien-estar de cada uno depende del bien-estar del otro, y el bienestar de todos se determina por el bien-estar de cada uno. La colectividad permite crear comunidad, y pensar en comunidad, es pensar en el cuidado de sí y en el cuidado del otro en virtud de participar de la construcción de la sociedad. Es ahí cuando en BAC hablamos de colectividad.

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ILUSTRACIÓN: RIGOBERTA MENCHÚ | CORTESÍA: LORENA CANTOR

Destacamento Rigoberta Menchú Bibliotecas: entre lo popular y lo comunitario El colectivo trabaja, explora y defiende la condición comunitaria de la biblioteca y sus relaciones en ese marco, a partir del estudio de las culturas populares y no adscritas al código alfanumérico. Indaga por las relaciones simbólicas que se dan entre la biblioteca, lo comunitario y lo popular, las cuales se sitúan en el mundo social y se constituyen como vías para el fortalecimiento de espacios comunitarios, que apunten al buen vivir en un contexto como el Latinoamericano. Las acciones colectivas y afirmativas, son relevantes en esta línea temática, en virtud de la búsqueda y trabajo por el bien común, el cual depende de cada comunidad y contexto. Para su desarrollo y fundamentación, el colectivo recurre a la bibliotecología, educación, estudios culturales, sociología, ciencia política, entre otras.

CC BY-NC 2.0

La colectividad como esa posibilidad consciente y concreta de reconocernos en la diferencia, de saber que todos tenemos diferentes ritmos, comprensiones, maneras de participar. Que los intereses y habilidades de cada uno son diferentes y valiosos, que cada quien aporta al fortalecimiento de la colectividad desde la diversidad y las particularidades, pero siempre cuidando de sí mismo y del otro; invitando a cada sujeto a construir en colectivo y a sumarse a la defensa de lo común, de tal manera que el individuo pueda gozar de libertad, emanciparse!Por lo anterior, Bibliotecas A La Calle no es un colectivo de bibliotecarios, ni de bibliotecólogos, aun cuando en trabajo sinérgico busquemos generar un tejido que permita el fortalecimiento gremial, el empoderamiento como los sujetos políticos que somos en pro de construir un bien común, lo cual implica una ética del cuidado de sí, sin olvidar el cuidado del otro.

Mirarnos en los otros y generar alianzas que nos permitan llegar todos juntos, crecer y fortalecernos en el apoyo mutuo, sin caer en la tentación de la crítica destructiva, sino por el contrario, alzar nuestra voz de ánimo, nuestra propuesta amorosa para el cambio y la transformación ineludible.

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ILUSTRACIÓN: ALFREDO MIRES | CORTESÍA: FACUNDO VERA

Destacamento Alfredo Mires Bibliotecas, territorios y localidades Trabaja y defiende las relaciones que establece la biblioteca con el territorio teniendo en cuenta las particularidades de cada contexto social, las formas de organización de las comunidades y sus modos de relacionamiento. Así, explora las dimensiones culturales, educativas, políticas y económicas de cada espacio en relación con la biblioteca. El destacamento hace uso de un enfoque territorial para comprender cómo se dan los procesos de vinculación local con los servicios, colecciones y usuarios. Cómo se dan los procesos de generación, divulgación, apropiación, producción de información local y conocimiento y cómo se vincula lo territorial y local con los usuarios y sus comunidades.

CC BY-NC 2.0

Somos conscientes que la construcción colectiva supone grandes retos y dificultades, pues se enfrenta a particularidades culturales que requieren de diversidad de estrategias, negociaciones y confrontación armónica de tensiones en términos metodológicos, ideológicos y políticos en tanto no se trata de proyectos realizados para las comunidades sino con ellas. Los ritmos de trabajo, los intereses, las necesidades materiales serán siempre obstáculos importantes a superar, no ha faltado la fatiga y el desasosiego.

No se trata de poner el conocimiento científico o el conocimiento empírico en confrontación, sino de tejer puentes que permitan que las diversas maneras en que se produce conocimiento, entren en diálogo y sintonía de acuerdo con los problemas que se buscan resolver, o las oportunidades que se desean aprovechar. Ver los errores como posibilidades de aprendizaje y mejora, es imprescindible. Volver una y otra vez a los objetivos trazados, a las estrategias utilizadas y a los referentes en quienes nos basamos para construir. No se trata de empezar de cero, pero sí de estar atentos, siempre dispuestos a hacernos más preguntas, a cuestionar nuestras certezas.

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ILUSTRACIÓN: OGAN CHUBARIAN | CORTESÍA: DIDIER PULGARÍN

Destacamento Ogan Chubarian: Bibliotecas, Memoria y Resistencia Trabaja, reflexiona, explora y defiende el campo de las relaciones que la biblioteca establece con la sociedad en virtud de sus funciones sociales. Parte de la comprensión de la biblioteca como un espacio que alberga la memoria y en esta vía plantea y ejecuta acciones de conservación, recuperación y difusión de saberes e información. Se pregunta por la relación de la memoria con los espacios bibliotecarios y los procesos de resistencia y sobrevivencia en un contexto sociocultural como el Latinoamericano. A partir de una mirada intercultural, el destacamento explora, trabaja y defiende la recuperación, conservación, difusión y producción de la memoria puede generar procesos de resistencia y movilización social que surjan a partir del conocimiento de lo propio y del encuentro con la historia latinoamericana.

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Este primer año nos deja muchos aprendizajes, descubrimientos y retos.

Uno de los más importantes, es ser conscientes de que los proyectos populares son al mismo tiempo para las comunidades, pero también para aquellos quienes los realizan. Todos participamos, todos aprendemos, todos nos cuestionamos, también aquellos que desde el equipo base buscan llevarlo a cabo. En ese sentido, es importante fijarse dónde ponemos los acentos, en aquellos a quienes no hemos llegado, o en aquellos, que han aceptado nuestras invitaciones y han decidido participar: Escuela Itinerante, Brigadas Bibliotecarias, Mesas Territoriales por la Biblioteca Escolar, destacamentos, defensa de las bibliotecas públicas y populares…

Bibliotecas A La Calle debe ser un proceso en donde todos los actores tengan la posibilidad de discutir, debatir, afirmar y negar acerca de la educación, la cultura, las bibliotecas, las prácticas de lectura, escritura y oralidad, y para ello es necesario generar espacios en donde uno pueda abrirse y expresarse, hablar desde el corazón, la razón y el sentir sin la presión de que todo tiene que salir bien, de que no puede haber equívoco.

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CORTESÍA: RODEZ

"Antes de ser bibliotecarios, somos humanos.

Y somos colectivo, somos el otro, somos los demás.

Las técnicas preconcebidas y los procedimientos pr profesionales están al servicio de este proceso y no a la inversa” Alfredo Mires

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Es necesario disfrutar estas construcciones colectivas sin preocupaciones, sin presiones; atentos a los acontecimientos, a las experiencias, a las preguntas suscitadas, sin obviar los compromisos. El trabajo colectivo, colaborativo, horizontal y comunitario debe verse reflejado en las mismas dinámicas internas de quienes lo promueven, no se trata de meras estrategias “casa afuera” o para articular procesos interdisciplinariamente, es sobre todo, una manera de concebir la construcción de conocimiento, nuevas prácticas y realidades, una apuesta “casa dentro” para que el trabajo sea equitativo, para que haya colaboración y diálogo. Trabajar de manera articulada, socializar y construir las propuestas en colectividad, sopesar de las dificultades, y pensar juntos en estrategias que nos iluminen las sendas que habremos de cruzar.

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ILUSTRACIÓN: NANCY FRASER | CORTESÍA: SANDRA PUERTA

Destacamento Nancy Fraser Bibliotecas y Ciudadanías Este colectivo trabaja, explora y defiende las relaciones de la biblioteca con la esfera y la vida política (subjetividades políticas, lenguajes y sistemas políticos, representaciones y prácticas política entre otros temas), poniendo especial interés en la ciudadanía, en plural, como categoría y práctica política esencial. La biblioteca, se entiende, en este caso, como una institución de la memoria social que tiene un compromiso fundacional con la democratización del acceso al lenguaje y a la información, condiciones esenciales para la consolidación de ciudadanías críticas y plurales, y así mismo como un dispositivo que puede promover acciones de resistencia y re-existencia a los sujetos y comunidades cercanas a la biblioteca. Para su desarrollo y fundamentación, el colectivo recurre a la bibliotecología, la ciencia política, la filosofía política, la sociología, la educación y la historia

CC BY-NC 2.0

Caminar y construir por la defensa y resignificación de los proyectos bibliotecarios es una tarea quijotesca, necesaria y difícil, pues nos enfrentamos a obstáculos no sólo políticos, económicos y educativos, sino sobre todo culturales. Nos enfrentamos a imaginarios y tradiciones enquistadas en las prácticas de muchos bibliotecarios y comunidades que neutralizan el papel de la biblioteca como dispositivo cultural e instrumentalizan sus prácticas a un lugar determinado a proveer información, y por ello, quienes consideramos que los proyectos bibliotecarios deben estar hoy al servicio de la construcción de un mejor mundo posible y por ende, tejer vínculos fuertes con las instituciones educativas y culturales, con los procesos sociales y comunitarios, debemos trabajar juntos, con constancia, paciencia y una profunda convicción de que la transformación es posible y necesaria.

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ILUSTRACIÓN: CATHERINE WALSH | CORTESÍA: ALEJANDRO PÉREZ MORANT.

Destacamento Catherine Walsh Bibliotecas y poblaciones El colectivo trabaja, explora y defiende por el modo en que la biblioteca se relaciona con diversas poblaciones, especialmente las olvidadas y desatendidas; y su relación con servicios, colecciones y prácticas bibliotecarias. De este modo, el colectivo hace uso de un enfoque diferencial a la luz de la interculturalidad, con el ánimo de generar discusiones, reflexiones y propuestas que apunten al fortalecimiento del tejido social a partir del conocimiento de la diferencia y no a la segregación de los sujetos en virtud de la constitución de su identidad. Así, en la línea se indaga por la incidencia de la biblioteca en la conformación de identidades y la perpetuación de las mismas. En el caso de Latinoamérica se consideran algunos tipos poblacionales, que pueden variar dependiendo de las necesidades y características de cada territorio.

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Ahora bien, mientras se fortalecen las apuestas ideológicas y políticas, es necesario pensar en las formas. A este respecto, nos hemos enfocado a pensar en estrategias de juntanza entre las diversas maneras de construir nuestras propuestas para que los problemas sociales y los problemas académicos no tomen rumbos antagónicos y sean resueltos desde la convergencia de multiplicidad actores. En ese sentido, hemos procurado trabajar de la mano de la academia, las instituciones, el gremio bibliotecario, pero también, y sobre todo, de la acción popular, de los amigos no bibliotecarios o bibliotecólogos que creen en la importancia y justica de nuestras luchas. Poner en el mismo escenario lenguajes y concepciones diversas, desde las experiencias teóricas y prácticas, desde los discursos construidos en escenarios de acción y reflexión diferentes; poner en diálogo y debate diferentes maneras de ser, hacer y comprender buscando que todas las partes aporten desde sus conocimientos y al mismo tiempo se fortalezcan desde las diferencias.

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CORTESÍA: MONIQUE ZEPEDA

la esperanza que camina (...)

CC BY-NC 2.0

No acabará la incertidumbre, las tareas pendientes. Los desasosiegos por aquello que queremos hacer y decir, pero para lo cual no es el momento.

No acabará el temor de no hacer lo suficiente, de no saber lo necesario, de no tener las herramientas o los recursos. La desazón de no tener todos el mismo ritmo y motivación. Pero nada de eso se traduce en la renuncia.

Seguiremos soñando, seguiremos moviéndonos, seguiremos siempre en disposición de aprender, de hacer lo mejor posible.

Seguiremos tratando de antojar a otros para que emprendan el camino hacia nuevas posibilidades. Queremos dar más, queremos juntarnos con más amigos y fuerzas, queremos llegar a otros espacios, a otras ideas, a otros corazones, y con esos quereres seguiremos andando, aprendiendo con las piedritas que se nos crucen en el camino, porque sabemos que nuestra utopía es la esperanza que camina.

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CORTESÍA: GERALD ESPINOSA

"Ir más allá, no es más que ir más acá" Didier Álvarez

CC BY-NC 2.0

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28 de agosto de 2019