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O Ф da fotografia
Puncta A noção de Studium, que se contrapõe ao Punctum, é introduzida primeiro. Tem caráter cultural, é da ordem da intenção, do contrato entre criadores e consumidores. Depende da educação (45-48). O Punctum é algo que interfere, quebrando o ritmo desse investimento. Barthes fala em escansão, como no versejar poético, mas deve igualmente pensar no verso bíblico salmodiado ou nas primeiras notações do canto gregoriano, cujos ritmos e entoações são marcados por pontos, dos quais as gramáticas modernas herdaram seus sinais de pontuação. É como uma ferida, uma picada. A formulação oculta uma provocação evidente: punctum é tanto o “ponto”, a marca, como o ponto de vista, o ponto de fuga; tanto o “orifício” ou mancha, o acaso que fere, como o diafragma que permite a passagem das imagens para o interior câmera escura, isso que faz conviver, no mesmo dispositivo, o racional e o irracional. Ao enumerar os sentidos da palavra punctum, Barthes segue a sequência de significados propostos por um dicionário latim-francês popular em seu tempo de estudante. Mas depois de reproduzir as primeiras, salta algumas acepções correntes, inclusive "voto" e "ponto de equilíbrio" (como em uma balança) e convoca a décima e última: "lance de dados"15. Curiosamente, deixa de mencionar puncutm
temporis, o momento, o instante, que ainda sobrevive em português
"... punctum é também picada, pequeno orifício, pequena mancha, pequeno corte – e também lance de dados" (BARTHES, 1989, p. 47). 15
