安藤忠雄的建築美學 微觀生命之光
手繪建築達人徐逸鴻 保存歷史記憶的溫度
焦點企劃：建築美學與公共藝術
姚仁喜的建築美學 直觀心靈之美
八卦山天空步道 人文與自然的秘境
賴純純的美學與哲思 公共環境與藝術創作
李龍泉談公共藝術 我們同在一起
從1%開始的陳惠婷
讓幸福因公共藝術而停留
時間：10月29日（六）14:00
地點：台北市張榮發基金會B1演奏廳
頒獎典禮近來氣溫 度攀升，炙熱的天氣，人們總喜愛往涼爽處躲避豔陽，建築物不僅是 為我們擋風遮雨的遮避物，在日新月異的建築工法與新潮美學思維建構下，建 築 美 學 的 挹 注 與 公 共 藝 術 的 構 築， 讓 建 物 本 身 除 了 提 供 大 眾 安 身 立 命 的 基 礎 外，更成為視覺與心靈上的清涼帖！
本期藝文之美即從有建築界教父之稱的安藤忠雄談起，「台灣也有安藤館！」2012 年
落 成 啟 用 的 亞 洲 現 代 美 術 館， 成 為 安 藤 忠 雄 在 台 灣 家 喻 戶 曉 的 經 典 代 表 作。 古 建 築 記 錄
著 歷 史 軌 跡 與 情 感 溫 度， 手 繪 建 築 達 人 徐 逸 鴻 用 細 膩 的 筆 觸， 細 心 描 繪 這 點 滴 隨 時 光流逝而日漸頹圮的古蹟，為這些歷史建築留下永恆的印記。
焦 點 企 劃 以「 建 築 美 學 與 公 共 藝 術 」 為 主 題， 獲 獎 無 數 的 姚 仁 喜 建 築 師， 台 灣 從 北 到
南 都 有 他 讓 人 驚 艷 的 精 彩 作 品， 蘭 陽 博 物 館、 彰 化 高 鐵 站、 雲 林 高 鐵 站， 故 宮 南 院 為這塊土地增色不少，他的作品儼然也成為台灣風景之 。彰化現在最夯的「天空步道」，
號 稱 全 台 最 長 的 空 中 步 道， 不 僅 吸 引 了 許 多 人 潮， 帶 動 地方 觀 光 發 展， 並 讓 更 多 人 看 見
彰 化 的 美， 個 成 功 的 建 築 也 能 提 升 當 地 經 濟 力； 公 共 藝 術 的 前 輩 賴 純 純 透 過 現 地 的 實
地 勘 察 感 受 當 地 的 人 文 氣 息， 搜 尋 與 當 地 情 感 的 連 結， 用 創 作 作 品 與 當 地 對 話； 李 龍 泉
認 為 好 的 公 共 藝 術， 打 破 時 間 跟 空 間 的 疆 界， 是 多 元、 親 切、 無 所 不 在 且 融 入 生 活 讓 人
可 參 與 的； 陳 惠 婷 從 百 分 之 做 起， 步 腳 印， 捷 運、 醫 院 都 是 創 作 的 場 域， 希 望 讓 幸福因公共藝術而停留。
書 畫 是 中 華 文 化 的 精 華， 墨 韻 中 蘊 藏 著 許 多 文 人 素 養 與 紮 實 功 力， 融 會 古 今 的 智 慧 才
能 融 鑄 出 個 人 風 格， 彰 化 生 活 美 學 館 在 盛 夏 安 排 了 兩 檔 展 覽， 包 括 了 從 八 月 十 八 日 開 始
展 出 的「 墨 瀋 印 象 林 榮 森 書 法 創 作 展 」， 近 百 件 作 品， 包 括 書 法、 茶 壺 與 陶 瓷 等 藝 術 創 作， 是 六 年 累 積 的 歷 史 性 記 錄， 相 當 可 觀。 而 九 月 十 四 日 開 始 的「 荒 漠 甘 泉 林 清 鏡 水 墨 創 作 展 」 是 將 觀 察 的 景 象 結 合 寫 實、 寫 意 到 寫 心 境 的 創 作， 表 達 人 生 的 起 伏 經 歷， 人生路途有如從荒涼、乾枯走到甘泉之地，像是 種對自我生命歷程的觀照、反思。
無 垢 舞 蹈 劇 場 團 長 林 麗 珍 是 台 灣 舞 蹈 界 編 舞 奇 才，
游藝傳奇
46
書法家林榮森 一線清流通雋永 文／張俐雯 圖／林榮森 張俐雯
52
林清鏡的生活與創作世界 宛若墨韻心源的清境風景 文／吳長諭 圖／林清鏡 藝壇亮點
58
嬌小林麗珍 以生命空緩起舞 文／郭士榛 圖／無垢舞蹈劇場
64
萍蓬草兒童劇團 伴你找到生命的出口 文／李玉明 圖／萍蓬草兒童劇團 李玉明 美學報馬仔
70
凝望與型塑
公共藝術之綜述
文 圖／葉于正
全球瞭望
74【泰國傳真】
Art Box在曼谷鬧區 一閃一閃亮晶晶
文／吳長諭 圖／Art Box Thailand官方FB提供
76【上海傳真】
移動的城市與錄像 2016 PHOTO FAIRS Shanghai
文／吳長諭 圖／上海國際攝影藝術博覽會官網提供
78【韓國傳真】
韓國國際藝術博覽會復甦後的第十五年 KIAF 2016 / ART Seoul
文／吳長諭 圖／韓國國際藝術博覽會提供 藝文短波
80 精選藝文活動預告
「我認為一個人真正的幸福不是待在光明之中。
從遠處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時間裡，才有人生真正的充實。」
因之，走進安藤忠雄的作品，就是走入光的世界。
文／徐慧娟 圖／亞洲大學現代美術館提供
▌由清水混凝土與帷幕牆構成，以正三角形為設計基本元素的亞洲大學 亞洲現代美術館。（小川重雄攝影）。
築 的 原 點， 是 住 宅。」 安 藤 忠 雄 在
2009 年 出 版 的 中 文
版 自 傳 中 說。 出 身 於 日 本 大 阪，
被 譽 為「 全 球 當 代 十 大 建 築 師 之
」 的 安 藤 忠 雄， 最 初 的 作 品，
只是 棟面積 24 坪大、由日本傳
統 長 屋 改 建 的 小 房 子。 這 也 是 安
藤 的 第 棟 清 水 模 建 築。 這 棟 最
初 為 了 個 三 口 人 的 小 家 庭 而 蓋
的 房 子， 經 過 幾 番 周 折， 最 後 成
為 他 位 於 大 阪 的 設 計 事 務 所， 也
就 是 安 藤 忠 雄 所 有 美 學 創 意 的 發 源地。
在 這 個 1971 年 啟 建， 地 下 兩
層、 地 上 三 層 的 清 水 模 建 物 中，
安 藤 創 造 出 日 本《 光 之 教 會 》、
《 飛 鳥 博 物 館 》、《 直 島 美 術
館 》， 美 國《 普 立 茲 美 術 館 》、
《 沃 芙 茲 堡 現 代 美 術 館 》， 義 大
利《 關 稅 美 術 館 》 等 世 界 知 名 建 築，同時獲得許多重要國際獎項，
如 1995 年美國普立茲獎。
2012 年， 安 藤 忠 雄 在 藝 術 生 涯
的 巔 峰， 在 台 灣 留 下 件 不 平 凡
的 作 品： 亞 洲 現 代 美 術 館。 這 件
作 品 的 完 成， 不 管 對 台 灣 或 對 安
藤 忠 雄 本 人 來 說， 都 具 有 特 殊 的
意 義。 對 台 灣 人 來 說， 來 很 少
能 邀 請 到 國 際 知 名 的 建 築 師 留 下
具 有 指 標 性 的 建 築 物， 二 來 台 灣
雖 然 有 廣 大 的 安 藤 迷， 卻 始 終 沒
有 棟 安 藤 館。 亞 洲 現 代 美 術 館
的 完 工， 讓 所 有 台 灣 的 安 藤 迷 終
於 可 以 高 喊：「 我 們 台 灣 也 有 安
安藤忠雄大約在上個世紀 80 年
代 第 次 在 法 國 舉 辦 個 展 後， 打
開 國 際 知 名 度，90 年 代 受 邀 於 紐
約 MOMA、巴黎龐畢度中心等地
舉 辦 個 展， 開 始 活 躍 於 國 際 藝 術
界， 從 那 時 起， 在 台 灣 也 開 始 出
現 安 藤 的 仰 慕 者。 而 安 藤 的 身 影
尚 未 踏 進 台 灣， 他 所 擅 長 的 清 水
模 建 築 已 經 在 台 灣 流 行 起 來。 原
來 任 職 於 交 通 大 學 建 築 研 究 所 的
劉 育 東 教 授， 於 2000 年 就 開 始
接 觸 安 藤 忠 雄， 卻 等 待 了 近 乎 10
年 的 時 間 才 等 到 亞 洲 大 學 的 安 藤
館。 到 底 為 什 麼， 台 灣 要 擁 有 座真正的安藤館這麼難呢？
造 價 與 工 法 是 兩 個 最 大 的 關
鍵。 眾 所 周 知， 清 水 模 建 築 因 為
工 法 特 殊， 所 以 造 價 也 比 般 建
▌安藤忠雄手繪稿。（徐慧娟攝影）
築 昂 貴。 不 過 就 算 經 費 足 夠， 要
找 到 具 有 施 工 能 力 的 在 地 團 隊 與
營 造 廠 也 並 不 容 易， 這 就 是 亞 洲
大 學 團 隊 所 遇 到 的 第 個 難 題。
所 幸， 最 後 在 國 內 由 姚 仁 喜 建 築
師 主 持 的 大 元 建 築 工 場 與 六 位 日
本 工 匠 的 支 援 下， 安 藤 館 終 於 在 2006 年動工，總共花了 6 年時間，
2012 年才完成這項計劃。
但 是 對 於 安 藤 本 人 來 說， 亞 洲
大 學 安 藤 館 的 完 工， 又 具 有 什 麼
▌亞洲現代美術館 室內講堂。（鄭錦銘攝影）
特 殊 的 意 義 呢？「 亞 大 安 藤 館 的
完 工， 對 安 藤 來 說， 是 實 現 了
個 夢 想。」 劉 育 東 教 授 笑 著 說：
「 其 實 他 還 沒 有 來 台 灣 以 前， 也
曾 納 悶 地 問： 為 什 麼 台 灣 沒 有 人
找 我 蓋 房 子？」 獲 得 興 建 亞 洲 大
學 安 藤 館 的 機 會 後， 安 藤 忠 雄 交
出 張 多 重 三 角 形 的 設 計 圖， 這
是 他 從 方（ 長 ） 形、 圓（ 橢 ） 形
風 格 樣 式 過 渡 到 第 三 代 三 角 形 風 格樣式的代表作。
安 藤 忠 雄 在 日 本 的 作 品 如 三 宅
生 的 21-21 美 術 館， 同 樣 也
是 三 角 形 結 構， 但 是 卻 不 是 像 亞
大 安 藤 館 這 種 多 重 交 疊 的 複 雜 形 式。劉育東教授：「亞大安藤館，
相 信 是 當 今 世 界 各 地 三 角 形 建 築
中 難 度 最 高， 同 時 也 是 最 具 代 表
性 的 作 品。」 這 份 安 藤 忠 雄 送 給
台 灣 的 禮 物， 註 定 成 為 台 灣 這 片
土 地 上 個 永 遠 無 法 忽 視 的 地 標。
安 藤 忠 雄 的 作 品 在 世 界 各 地 受
到 廣 大 的 注 目， 其 原 因 何 在？ 其
是 二 十 世 紀 初 從 科 比 意、 路 易
斯 康 等 現 代 主 義 大 師 流 傳 下 來 的
清 水 模 建 築 工 法， 在 安 藤 的 手 上
發 揚 光 大。 不 僅 如 此， 安 藤 在 提
高 清 水 模 工 藝 的 努 力， 以 及 純 淨
的 建 築 外 貌 所 散 發 融 合 東 方 文 化 的極簡美學，都受到極度的讚賞。
清 水 模 建 築， 就 是 以 清 水 混 凝 土
為 基 本 材 料 所 建 造 的 建 築 物。 建
築 材 料 本 身 並 沒 有 什 麼 特 別 之
處， 但 是 不 加 裝 飾 的 外 表、 體
▌亞洲現代美術館 禮品部暨咖啡廳。
（小川重雄攝影）
▌亞洲現代美術館，由Ｖ形鋼架構造而成的空間及帷幕窗景。（鄭錦銘攝影）
成 型 的 特 性 等， 對 許 多 建 築 師 來 說具有無比的魅力。「對我而言，
以 最 原 始 的 造 型， 表 現 出 自 己 想
要 建 造 的 空 間， 才 是 混 凝 土 的 魅 力所在。」安藤忠雄在自傳中說：
「 總 而 言 之， 這 是 種 可 以 把 建
築 家 的 想 法 有 如 表 情 般 展 現 於 外 在、具有多樣性的材料。」
國 內 對 安 藤 忠 雄 的 作 品 研 究 最 深的劉育東教授，分析道：「以清
水 模 建 築 來 說，20 世 紀 初 第 代 的代表科比意，所追求的是藝術純
粹性及材料的改革性等。第二代的
代 表 路 易 斯 康， 致 力 於 表 現 混 凝
土 的 純 淨， 藉 此 表 達 詩 樣 的 空
間意境。第三代的代表就是安藤，
他 最 出 色 之 處， 就 是 在 很 小 的 空
間， 利 用 光 的 要 素， 營 造 出 空 間
秩 序 與 神 秘 感。」 劉 教 授 對 安 藤
作 品 的 分 析， 正 好 可 以 從 亞 洲 大
學 安 藤 館 得 到 印 證。 安 藤 館 的 室
內面積只有 1244 坪，建築主體由
三 個 三 角 體 交 疊 而 成， 在 樓 層 交
錯 的 間 隙， 日 光 由 上 而 下 貫 穿， 形成 個神秘的靈性空間。
安 藤 忠 雄 不 是 世 界 上 第 個 懂
得 運 用 光 的 元 素 來 營 造 建 築 的 空
間 氛 圍， 但 是 光 與 影 的 意 像 在 安
藤 的 作 品 中 直 佔 有 極 重 要 的 地
位， 是 不 爭 的 事 實， 從 早 期 成 名
作《 光 的 教 會 》 起， 安 藤 作 品 中
那 神 秘 的 靈 光， 就 直 強 烈 地 引 發觀者心靈的共振。
《 光 的 教 會 》 是 位 於 大 阪 的
茨 木 春 日 丘 教 會 委 託 安 藤 忠 雄 設
計、1989 年 完 工 的 棟 基 督 教
建 築。 作 為 宗 教 最 重 要 的 象 徵 物
十 字 架， 安 藤 忠 雄 巧 妙 地 運 用 正
面 牆 上 十 字 形 的 留 縫 完 成 也 就
是 說， 光 之 教 會 的 唯 座 十 字
架， 並 非 來 自 實 物， 而 是 透 過 光
影 而 塑 造。 利 用 牆 面 留 縫 製 造 光
影 並 非 安 藤 忠 雄 獨 創 的 手 法， 但
是 眾 所 公 認， 安 藤 在 光 影 的 表 現
上 已 達 到 極 致。 也 因 此《 光 的 教
會 》 成 為 安 藤 的 最 重 要 的 代 表 作
之 ， 而 茨 木 春 日 丘 教 會 本 身 也
因 為 這 座 建 築 的 名 氣 而 成 為 世 界 知名觀光勝地。
安 藤 對 光 影 的 追 求， 或 許 跟 他
傳 奇 性 的 生 命 經 歷 脫 不 了 關 係． 安藤忠雄出生於 1941 年，在大戰
後 經 濟 蕭 條 物 資 缺 乏 的 大 阪 市 度
過 童 年。 十 七 歲 那 年 當 過 短 暫 的
職 業 拳 擊手， 後 來 靠 自 學 進 入 建
築 業， 在 沒 有 名 門 大 學 學 歷 的 條
件 下， 憑 著 意 志 與 毅 力 創 造 世 界 性 的 成 就。 他 是 怎 麼 看 待 自 己 的 生命的呢？「我的人生就是這樣，
抓 住 微 小 的 希 望 之 光， 拼 命 活 下
去。 總 是 處 於 逆 境 中， 從 思 考 如 何克服的過程中找到活路。」
與 安 藤 忠 雄 有 個 密 切 的 合 作，
也 曾 近 距 離 觀 察 過 安 藤 的 劉 育 東
教 授， 發 現 安 藤 先 生 其 實 是 個
不 太 說 話 的 人：「 我 後 來 慢 慢 才
知 道， 他 不 說 話 的 時 候， 其 實 都
在 思 考， 他 曾 經 說 過， 他 是 個
天 當 兩 天 用， 輩 子 當 兩 輩 子
用 的 人。」 每 個 藝 術 家 都 會 創
造 出 屬 於 自 己 的 象 徵 語 符， 有 著
不 凡 人 生 經 歷 的 安 藤 忠 雄， 運 用
光的元素，來表達他的人生信念。
「 我 認 為 個 人 真 正 的 幸 福 不 是 待在光明之中。從遠處凝望光明，
朝 它 奮 力 奔 去， 就 在 那 拼 命 忘 我 的 時 間 裡， 才 有 人 生 真 正 的 充 實。」 因 之， 走 進 安 藤 忠 雄 的 作 品，就是走入光的世界。
1. 安藤忠雄大約在上個世紀80年代第一次在法國舉辦個展後，打開國際知名度，90年代受邀於 紐約MOMA、巴黎龐畢度中心等地舉辦個展，開始活躍於國際藝術界。
2. 亞大安藤館，相信是當今世界各地三角形建築中難度最高，同時也是最具代表性的作品。」這 份安藤忠雄送給台灣的禮物，註定成為台灣這片土地上一個永遠無法忽視的地標。
3. 以清水模建築來說，第三代的代表就是安藤，他最出色之處，就是在很小的空間，利用光的要素， 營造出空間秩序與神秘感。
▌亞洲現代美術館 展覽長廊。（小川重雄攝影）
▌《圖說清代台北城》〈富裕人家的合院：林安泰古厝〉。
循著徐逸鴻的手繪地圖散步， 可以欣賞到日治時期的文化風景， 一棟棟重要歷史建築列隊。 透過手繪拉近大眾與歷史建築的距離， 看到台灣的寶藏，找回文化的自信。
文／李玉玲(資深媒體工作者) 圖／徐逸鴻 提供
▌《艋舺》、《大稻埕》文化地圖。
本 書 是 種 台 北 學，
種 更 甜 美 也 可 能 更
憂 鬱 的 台 北 學。
那 麼 有 耐 心 地 描 述 這 個 我 們 不 常 有耐心地活在裡頭的城市。」
古 蹟 與 建 築 手 繪 達 人 徐 逸 鴻 出
版《 圖 說 清 代 台 北 城 》 時， 實 踐
大 學 建 築 設 計 系 副 教 授 顏 忠 賢 在 推薦序這麼寫著。
在 科 技 發 達 的 二 十 世 紀，
不 到 四 十 歲 的 徐 逸 鴻， 確 實 有 點
「 老 派 」， 又「 很 有 耐 心 」 地 活
在 當 代 台 灣。 念 的 是 建 築 系， 但 對蓋房子沒興趣，只對老房子（歷
史 建 築 ） 情 有 獨 鍾。 出 了 三 本 手 繪 歷 史 建 築 的 書《 圖 說 艋 舺 龍 山 寺》、《圖說清代台北城》、《圖
說 日 治 台 北 城 》， 以 及 兩 張 文 化
地 圖《 艋 舺 》、《 大 稻 埕 》， 靠 的是純手工，手繪加上剪剪貼貼，
用 時 間 和 耐 心 進 行 他 的「 繪 圖 說 故事」計畫。
堅 持「 手 工 藝 」 的 徐 逸 鴻， 秀
出 他 的「 傢 俬 」 自 動 鉛 筆 和
代 針 筆， 三 本 書 和 文 化 地 圖 裡 線
條 細 膩 的 手 繪 圖， 就 是 靠 著 兩 隻
筆 畫 出 來 的。 捨 棄 方 便 的 電 腦 不
用？ 徐 逸 鴻 說：「 儘 管 電 腦 繪 圖
精準，但沒有人的溫度和情感。」
的， 而 是 有 生 命 的 厚 度、 歷 史 的 光采。
從 小 就 對 畫 畫、 做 模 型 有 興 趣
的 徐 逸 鴻， 原 本 想 考 造 船 系 或 航
空 工 程， 高 中 時 買 了 學 者 林 會 承
寫 的《 台 灣 傳 統 建 築 手 冊 》， 被
書 裡 的 傳 統 建 築 吸 引， 決 定 去 念
建 築 系， 考 上 中 國 文 化 大 學 建 築
暨 都 市 設 計 系 才 發 覺： 建 築 系 不
是 學 古 蹟， 突 然 有 種 失 去 目 標 的
失 落 感， 直 到 上 了 古 蹟 學 者 李 乾
朗 的 課， 利 用 課 餘 時 間 到 老 師 的
工 作 室 打 工， 才 讓 他 和 老 房 子 有 了緊密的連結。
李 乾 朗 工 作 室 承 接 的 案 子 包 羅 萬象，從古蹟修復、調查、審查、 出 版、 仿 古 建 築 設 計 ， 徐 逸 鴻 當 助 理， 跑 田 野 測 繪、 攝 影，
在 工 作 室 六 年 時 間， 練 就 扎 實 的 基本功。
▌《圖說艋舺龍山寺》〈屋頂〉。
在徐逸鴻眼中，老房子不是「死」
為 了 深 厚 自 己 的 學 術 基 礎， 徐
逸 鴻 進 入 台 北 藝 術 大 學 建 築 與 古
蹟 保 存 研 究 所 就 讀， 研 二 時， 出
版 社 找 上 門， 想 要 出 版 系 列 以
繪 圖 為 主， 介 紹 台 灣 歷 史 建 築 的
書 籍， 邀 請 徐 逸 鴻 擔 任 策 畫 人 及
作 者。 累 積 了 身 功 夫， 終 於 有
了 用 武 之 地，「 台 灣 有 太 多 文 化
寶 藏 可 以 描 繪， 就 從 自 己 從 小 生
長、 也 最 熟 悉 的 台 北 開 始 吧。」
讀 研 究 所 期 間， 徐 逸 鴻 邊 寫 論 文， 邊著手《圖說艋舺龍山寺》
三本書資料搜集和寫作。
「 投 身 歷 史 建 築 研 究 多 年， 以
為 很 懂 了， 可 以 信 手 拈 來， 寫 書
後 才 發 覺 還 有 太 多 的 不 足。」 徐
逸 鴻 舉 例， 寫 銀 行 建 築 不 只 要 懂
建 築， 還 得 了 解 日 治 時 期 金 融 機
構 運 作， 醫 院、 鐵 道 部、 自 來 水
系 統 ， 每 個 歷 史 建 築 背 後
都 牽 涉 不 同 的 專 業， 閱 讀 吸 收 後
還 得 消 化 反 芻， 以 深 入 淺 出 方 式
寫 出 來，「 每 寫 完 個 單 元， 再
看 遍， 太 深 了， 重 寫。 不 斷 否
定， 再 重 來。」 從 構 思 到 書 籍 出
版， 徐 逸 鴻 前 前 後 後 花 了 近 四 年 時間。
不 只 文 章 不 斷 打 掉 重 練， 徐 逸
鴻 以 為 自 己 擅 長 畫 畫、 繪 圖， 圖
的部分應該可以輕鬆應對，結果，
創 作 過 程 樣 不 輕 鬆。「 手 繪 圖
和 建 築 測 繪 不 同， 不 是 把 過 去 測
繪 過 的 建 築 圖 拿 來 就 可 以 使 用，
每 張 圖 都 要 量 身 訂 做。」 徐 逸
鴻 解 釋， 建 築 測 繪 圖 是 為 建 築 物
做 紀 錄， 有 清 楚 的 細 節， 但 無 法
張 圖 說 明 切； 而 他 的 圖 目 的
是 為 了 讓 讀 者 眼 就 看 清 這 棟 建
築 物， 功 能 不 同。 有 時 為 了 說 明
跟隨歷史建物 不斷調整腳步▌徐逸鴻在黑板上手繪建築圖講解。
▌《圖說日治台北城》〈鐵道部〉。
某 個 特 色， 會 犧 牲 絕 對 的 精 確，
只 能 求 空 間 數 量、 大 致 的 大 小 以 及相對位置的正確。
為 了 把 歷 史 建 築 最 有 特 色 的
面 讓 讀 者 看 到， 徐 逸 鴻 要 隨 時 變
換 他 的「 透 視 眼 」， 有 時 從 立 面
看， 有 時 剖 開 來， 有 時 從 四 十 五
度 角 看 ，「 外 觀 透 視 相 對 簡
單， 但 把 房 子 剖 開 來 看， 難 度 就
很 高。」 他 得 在 腦 海 裡 完 成 所 有
布 局， 再 開 始 畫， 畫 好 了 再 把 手 繪圖縮印，剪剪貼貼編輯。
從古蹟到文化地圖的旅程
完成三本書出版，徐逸鴻笑說：
「 摸 清 寫 書 的 所 有 流 程， 可 以 畢
業 了！」 他 決 定 暫 時 休 筆， 開 始
新 階 段 的 手 工 藝 計 畫 文 化 地
圖 的 製 作、 出 版。 文 化 地 圖 的 靈
感， 是 因 為 有 次 到 台 南 帶 古 蹟
導 覽，「 與 其 製 作 疊 講 義， 何
不 畫 地 圖， 人 手 張， 簡 單 又 明
瞭。」 活 動 結 束 後， 有 人 將 地 圖
PO 上網，得到不少迴響，徐逸鴻
受 到 激 勵， 這 幾 年 文 化 觀 光 蔚 為
風 潮， 以 文 化 角 度 製 作 地 圖， 應 該大有可為。
徐 逸 鴻 選 了 台 北 歷 史 街 區 艋 舺
和 大 稻 埕， 做 為 文 化 地 圖 計 畫 的
開端。從厚厚 本書到 張地圖，
看 似 簡 單， 同 樣「 厚 工 」， 徐 逸
鴻 先 把 路 畫 好， 畫 房 子， 再 開 始
「 種 」 房 子， 從 重 要 的 建 築 依 序
剪 貼 上 去， 還 得 預 留 文 字 說 明 的
位 置。 之 前 寫 書 的 經 驗， 徐 逸 鴻
摸 索 發 現： 必 須 改 變 過 去 文 圖 分
開 的 編 排 方 式， 讀 者 才 能 覽 無 遺。 寫 作《 圖 說 日 治 台 北 城 》，
徐 逸 鴻 改 變 作 法， 將 歷 史 介 紹 寫
在 主 文， 建 築 物 介 紹 則 跟 著 圖， 方便閱讀，不需要 直翻找。
「 地 圖 的 對 象 是 觀 光 客， 要 從 玩樂的角度出發，帶著大家走進歷 史。」徐逸鴻雖將文化地圖定位為
觀 光， 但「 歷 史 文 化 」 還 是 他 最
終 想 傳 達 的 重 點。 因 此， 張 地
圖 既 涵 蓋 古（ 日 治 時 期 ） 與 今，
還 要 文 化 與 吃 喝 玩 樂 並 置。 循 著
徐 逸 鴻 的 手 繪 地 圖 散 步， 可 以 欣
賞 到 日 治 時 期 的 文 化 風 景， 棟
棟 重 要 歷 史 建 築 列 隊； 翻 到 另
面， 是 實 用 的 美 食 與 特 色 商 店 介 紹，滿足讀者精神與物質的需求。
既 是 地 圖， 就 得 與 時 俱 進 提 供
正 確 資 訊。 徐 逸 鴻 三、 四 個 月 就
得 實 地 勘 察 地 圖 記 載 的 建 築 物 或
商 家 是 否 變 動， 不 斷 改 版。 兩 張
文 化 地 圖 去 年 出 版， 市 場 反 應 不
錯， 今 年 初 又 出 版 日 文 版， 英 文
版 則 因 為 文 字 所 需 空 間 更 大， 版
面 配 置 都 要 重 新 思 考， 還 在 籌 畫
中， 徐 逸 鴻 也 同 步 展 開 其 他 歷 史 街區地圖繪製。
「 每 回 製 作 地 圖， 我 彷 彿 變 成 隻鳥，飛在 1945 年以前（日治
時 期 ）」 上 空 鳥 瞰 台 灣， 直 有
▌《圖說清代台北城》〈樟腦寮〉。
新 的 發 現。」 鑽 研 歷 史 建 築 十 多 年，徐逸鴻說，老房子不會說話，
他 的 使 命 就 是 做 個 翻 譯 者， 替 它 們 發 聲。「 與 其 大 聲 疾 呼 古 蹟 保 存， 我 更 相 信： 透 過 手 繪 拉 近 大 眾 與 歷 史 建 築 的 距 離， 看 到 台 灣 的寶藏，找回文化的自信。」
1. 出了三本手繪歷史建築的書《圖說艋舺龍山寺》、《圖說清代台北城》、《圖說日治台北城》， 以及兩張文化地圖《艋舺》、《大稻埕》，靠的是純手工，手繪加上剪剪貼貼，用時間和耐心 進行他的「繪圖說故事」計畫。
2. 寫銀行建築不只要懂建築，還得了解日治時期金融機構運作，醫院、鐵道部、自來水系統……， 每一個歷史建築背後都牽涉不同的專業，閱讀吸收後還得消化反芻，以深入淺出方式寫出來。
3. 手繪圖和建築測繪不同，不是把過去測繪過的建築圖拿來就可以使用，每一張圖都要量身訂做。
建築測繪圖是為建築物做紀錄，有清楚的細節，但無法一張圖說明一切。
他在追求極致表現的人生高峰時，突然迴身，找到通往內心的秘境， 也將作品帶回純真質樸的初始。
他的作品風格不僅反映了東方文化溫文儒雅的底蘊， 同時也展現當代社會追求和諧的心靈之美。
文／徐慧娟 資料提供／姚仁喜│大元建築工場
建築是人類文明的象徵之 ，埃及的金字塔、中
國萬里長城、希臘帕得
農 神 廟 等， 皆 是 人 類 各 民 族 輝 煌
文 明 的 標 記。 建 築， 不 僅 是 歷 史
的 印 記， 同 時 也 是 個 時 代 的 美
學 縮 影。 二 十 世 紀 的 台 灣 又 有
哪 些 建 築 足 以 反 應 我 們 這 個 世 代
的 文 化 與 美 學 觀 點？ 建 築 師 姚 仁 喜的作品，是不可錯過的典範。
在 台 灣 要〝 錯 過 〞 姚 仁 喜 的 作
品 並 不 是 那 麼 容 易； 如 果 你 搭 乘
高 鐵 從 臺 北 到 高 雄， 會 經 過 三 個
由 姚 仁 喜 所 設 計 的 站（ 新 竹、 彰
化、 雲 林 ）， 喜 歡 逛 博 物 館，
定 不 能 錯 過 蘭 陽 博 物 館、 故 宮 南
院 等， 嚮 往 宗 教， 更 不 能 不 到 北
投 農 禪 寺 的 水 月 道 場 走 走。 過 去
二 十 年 來， 台 灣 最 重 要 的 公 共 建
築， 從 文 化、 教 育、 交 通 到 企 業
大 樓、 住 宅 等 類 別， 幾 乎 都 能 見
到姚仁喜的作品。
姚 仁 喜 的 建 築 師 之 路， 始 自 高
中 畢 業 那 年， 受 了 知 名 建 築 與 室
內 設 計 師 的 兄 長 姚 仁 祿 的 影 響，
▌將傳統水墨的「濃墨 飛白 渲染」三種筆觸的抽象化概念轉化為故宮南院的建築形體
▌蘭陽博物館入口大廳。（鄭錦銘攝影）
▌故宮南院全區鳥瞰圖。（蔡岳倫攝影）
捨 棄 臺 大 土 木 工 程 系， 選 擇 了 東
海 建 築 系。 東 海 大 學 的 校 園 是 由
國際知名的建築師陳其寬（19212007）與貝聿銘（1917-）所規劃，
而 當 時 的 建 築 系 系 主 任 正 是 台 灣
著名的美學家漢寶德教授（19342014）。 姚 仁 喜 在 諸 多 大 師 的 親
臨 指 導 下 接 受 正 統 的 建 築 教 育，
步 入 建 築 的 堂 奧， 其 中 漢 寶 德 教
授 對 他 的 影 響 與 啟 發 更 是 不 可 言
喻。「 對 我 來 說， 他 是 我 永 遠 的 老師。」姚仁喜曾這麼說。
1975 年 畢 業 於 東 海，1978 年
獲 得 加 州 柏 克 萊 大 學 建 築 碩 士，
之 後 他 曾 經 跟 隨 兄 長 姚 仁 祿 從 事
室 內 設 計， 也 曾 與 知 名 的 李 祖 原
建 築 師 合 作。1985 年 姚 仁 喜 的
「 大 元 建 築 工 場 」 成 立， 正 式 迎
接「 姚 仁 喜 時 代 」 的 來 臨。 姚 仁 喜的建築之路，可以說 路順遂，
他 承 接 的 許 多 大 型 公 共 建 築 獲 獎
無 數、 成 績 斐 然， 如 2010 年 完
工 的 蘭 陽 博 物 館， 就 獲 得 UED
博 物 館 建 築 設 計 獎（2013） 及
P e r s p e c t i v e A w a r d s - H e r i t a g e
（2012） 等 八 個 國 內 外 獎 項 肯 定。 最 新 的 作 品 彰 化 高 鐵 站 也 甫
進 入 2016WFA 世 界 建 築 節 決 選
名 單。 此 外， 他 也 代 表 台 灣 受 邀
參 加 許 多 重 要 國 際 展 覽， 如 威 尼
斯 國 際 建 築 雙 年 展、 鹿 特 丹 國 際
建 築 雙 年 展、 北 京 國 際 建 築 雙 年
展 等。 不 僅 作 品 獲 獎， 姚 仁 喜 本
人 於 2005 年 獲 加 州 大 學 柏 克 萊
分 校 環 境 設 計 學 院 頒 發 傑 出 校 友
獎，2007 年 更 成 為 台 灣 文 藝 界 最
高 榮 譽 的 國 家 文 藝 獎 建 築 類 得 獎
者， 為 首 位 以 建 築 類 別 受 獎 之 建
築 師。2014 年 姚 仁 喜 獲 得 美 國 建 築師協會（AIA）頒發榮譽院士，
並 盛 讚：「 姚 仁 喜 建 築 師 以 來 自 東方的美學與心靈涵養，以素材、
造 型 與 自 然 光 的 相 互 輝 映， 加 上
高 度 的 創 意 與 執 行 能 力， 建 築 因
而滿溢詩意。」
AIA 的 評 語 語 道 出 姚 仁 喜 建
築 師 作 品 風 格 的 核 心。 台 灣 二 戰
後 的 建 築 發 展 承 襲 自 西 方 現 代 主
義 的 傳 統， 尤 其 受 到 科 比 意 功 能
主 義 的 影 響 極 深。 姚 仁 喜 出 自 同
樣 的 系 統， 卻 發 展 出 融 合 東 方 文
化 與 自 我 生 命 體 驗 的 風 格 語 言，
走出 條不 樣的路。
2015 年 完 工 的 故 宮 南 院， 將 傳
統 水 墨 的「 濃 墨、 飛 白、 渲 染 」
三 種 筆 觸 的 抽 象 化 概 念 轉 化 為 建
築 形 體， 使 得 原 本 龐 大 而 堅 固 的
建 築 體， 隱 隱 散 發 書 法 筆 墨 的 溫
潤 意 象。 同 時， 他 也 將 水 墨 畫 虛
實 相 照 的 理 論 運 用 於 主 體 構 築 之
上， 以 東 側 的 實 量 體 對 照 西 側 的
虛 量 體， 創 造「 隱 與 現 」 的 空 間 美學。
喜 愛 電 影 的 姚 仁 喜， 將 南 院 的
建 築 比 喻 成 部 可 以 慢 慢 觀 賞 的
「慢電影」，又或者是：「 幅卷
軸畫 處處都是驚喜。」姚仁喜 詩意抽象的創作概念，在多年合作 夥伴、故宮南院專案負責人建築師 沈國健（姚仁喜∣大元建築工場合 夥人）的籌劃下，化為實體。「故
宮 南 院 與 都 會 型 的 博 物 館 很 不 樣，它座落於 個自然的地景上，
遊客進入園區後，可以放慢腳步， 體 驗 自 然 之 美， 而 在 進 入 博 物 館 後，你會發現每 段路徑都有特殊 的氛圍。就像電影場景 樣。」沈 國健說。姚仁喜將電影美學運用在 建築設計上，同時也希望參觀者以 欣賞 齣慢電影的悠閒心情，好好
品 味 這 棟 建 築 以 及 其 中 珍 藏 的 文 物之美。
▌農禪寺大殿，陽光透過鏤刻之《心經》牆產生的光影變化。
（鄭錦銘攝影）
姚 仁 喜 建 築 師 對 於 營 造 空 間 氛
圍 的 用 心， 從 他 所 設 計 的 三 個 高
鐵 站 也 可 以 充 分 感 受 到。 以 2015
年 完 工 的 彰 化 高 鐵 站 為 例， 建 築
主 體 以 朵 朵 花 卉 為 造 型 結 構，
大 量 的 植 物 元 素 營 造 綠 色 空 間 氛
圍， 以 呼 應 車 站 所 在 地 田 中 這 個
「 台 灣 花 卉 產 銷 中 心 」 的 身 份。
在 內 部 空 間 及 月 台 設 計 上， 除 了
基 本 的 動 線 流 暢 等 實 用 設 計 外，
更 刻 意 著 墨 氛 圍 的 營 造。「 車 站
本 身 就 是 個 很 有 戲 的 空 間， 這
裡 每 天 都 有 很 多 故 事 發 生， 情 人
相 聚、 遊 子 歸 鄉 …… 各 式 各 樣 的
故 事， 在 同 個 空 間 裡 發 生。 姚
先 生 的 設 計， 是 希 望 每 個 人 在 這
樣 的 空 間 氛 圍 下， 保 有 共 同 的 記
憶。 就 像 紐 約 的 中 央 車 站， 成 為
許 多 人 共 同 的 記 憶 表 徵。」 沈 國 健說。
姚 仁 喜 曾 說：「 車 站 是 最 能 體
會 無 常 空 相 的 建 築。」 這 是 他 從
現 象 觀 察 得 來 的 領 悟。 然 而 他 真
正 將 這 個 領 悟 視 覺 化 的 作 品， 是
法 鼓 山 農 禪 寺 的「 水 月 道 場 」。
姚 仁 喜 接 觸 佛 教 始 於 索 甲 仁 波 切
所 著 的《 西 藏 生 死 書 》， 此 後 透
過 禪 修 直 觀 等 方 式， 重 新 體 會 生 命，設計的理念也跟著有所轉變。
「 作 品 就 是 面 鏡 子。」 姚 仁 喜
對 佛 法 的 體 悟 也 反 應 在 作 品 中。
以 水 月 道 場 來 說， 建 築 物 本 身 結
構 並 不 複 雜， 清 水 模 建 築 幽 靜 平
穩 地 佇 立 於 方 水 池 之 前， 與 遠
方 觀 音 山 遙 相 對 望。 然 而 水 池 中
的 倒 影， 在 時 光、 季 節 等 環 境 因
素 下 展 現 不 同 的 面 貌。 水 月 道 場
令 人 驚 喜 的 設 計 是 嵌 於 外 廊、 用
混 泥 土 所 灌 注 的 五 千 字 金 剛 經。
當光影流轉，經語投射於牆面時，
震 撼 人 心 的 視 覺 效 果 令 人 印 象 深 刻。 這 個 作 品 的 意 義 或 許 不 在 炫
耀 技 巧 或 展 示 才 能， 而 是「 創 作
個 景 觀 的 道 場， 讓 環 境 來 影 響
▌水月道場 農禪寺 （鄭錦銘攝影）
人 生 」， 就 如 法 鼓 山 的 創 辦 人 聖 嚴法師所說的「境教」。
所 謂 現 代 建 築， 其 實 更 像 個 大型雕塑，除了實用性的功能外，
其 外 貌 的 美 感、 形 體 與 自 然 環 境 的和諧，乃至於與人的介入關係，
都 是 建 築 師 關 注 的 焦 點。 姚 仁 喜
建 築 師 的 作 品， 從 早 期 的 成 名 作
蘭 陽 博 物 館 到 近 作 水 月 道 場、 彰
化 高 鐵 站 等， 都 沒 有 忽 略 這 些 原
則。 同 時 他 在 追 求 極 致 表 現 的 人
生 高 峰 時， 突 然 迴 身， 找 到 通 往
內 心 的 秘 境， 也 將 作 品 帶 回 純 真
質 樸 的 初 始。 他 的 作 品 風 格 不 僅
反 映 了 東 方 文 化 溫 文 儒 雅 的 底 ，
同 時 也 展 現 當 代 社 會 追 求 和 諧 的
心靈之美。
▌台灣高鐵彰化站設計概念草圖。
▌台灣高鐵彰化站。（鄭錦銘攝影）
1. 2010年完工的蘭陽博物館，就獲得UED博物館建築設計獎（2013）及Perspective Awards-Heritage （2012）等八個國內外獎項肯定。最新的作品彰化高鐵站也甫進入2016WFA世界建築節決選名 單。
2. 姚仁喜於2005年獲加州大學柏克萊分校環境設計學院頒發傑出校友獎，2007年更成為台灣文 藝界最高榮譽的國家文藝獎建築類得獎者，為首位以建築類別受獎之建築師。
3. 2015年完工的故宮南院，將傳統水墨的「濃墨、飛白、渲染」三種筆觸的抽象化概念轉化為建 築形體，使得原本龐大而堅固的建築體，隱隱散發書法筆墨的溫潤意象。
4. 2015年完工的彰化高鐵站，建築主體以一朵朵花卉為造型結構，大量的植物元素營造綠色空間 氛圍，以呼應車站所在地田中這個「台灣花卉產銷中心」的身份。
5. 水月道場令人驚喜的設計是嵌於外廊、用混泥土所灌注的五千字金剛經。這個作品的意義或許 不在炫耀技巧或展示才能，而是「創作一個景觀的道場，讓環境來影響人生」。
八卦山天空步道與其他步道最大的不同，就是串聯多個景點。
天空步道本身不是重點，它只是一個平台，可以將民眾帶到平常不會想去的地方。
八卦山脈雖然地勢不算高，但其低海拔森林環境及豐富多元的自然生態， 宛如一個天然的生態教室。
文／徐慧娟 圖／徐慧娟．魏執宇
彰 化 的 後 花 園 之 稱 的
八 卦 山 風 景 區， 最 近
多 了 個 吸 睛 焦 點，
即 七 月 十 日 甫 落 成、 串 連 八 卦 山 著名景點的「八卦山天空步道」。
近 年 來 興 建 天 空 步 道 在 台 灣 蔚 為 風潮，如台北貓空、桃園小烏來、
苗 栗 銅 鑼、 南 投 信 義 鄉、 高 雄 紅
毛 港 文 化 園 區 等， 各 地 天 空 步 道
如 雨 後 春 筍 般 出 現。 而 彰 化 八 卦
山 天 空 步 道 以「 全 台 灣 最 長 天 空
步 道 」 聞 名， 但 是 它 的 特 色 並 不
僅 止 於 此。 依 山 而 建 的 步 道， 不
只 串 連 了 風 景 區 內 許 多 重 要 景
點， 也 引 領 遊 客 踏 入 八 卦 山 脈 深
邃 的 秘 境， 深 度 領 略 八 卦 山 的 人 文與自然之美。
八 卦 山 原 名「 望 寮 山 」 或「 寮
望 山 」， 位 於 彰 化 市 東 方， 海 拔
97 公 尺， 西 眺 彰 化 平 原， 北 接 大
肚 山 與 台 中 盆 地， 自 古 以 來 就 是
台 灣 中 部 的 軍 事 重 地。 歷 史 上 有
許 多 戰 役 在 此 發 生， 如 1731 年
原 住 民 巴 布 拉 族 大 甲 西 社 反 抗 漢
人 統 治 的「 大 甲 西 社 番 亂 」 以 及
1895 年 台 灣 人 抗 日 運 動 的 乙 未 戰
爭 等。 這 些 歷 史 事 件 的 遺 跡 如 今
都 保 存 在 八 卦 山 風 景 區 內， 如 乙
未 保 台 和 平 公 園 就 是 當 年 抗 日 的
激 戰 之 地。 而 八 卦 山 最 著 名 的 大
佛， 曾 是「 大 甲 西 社 番 亂 」 結 束 後所設立的「平番碑」所在之地，
1966 年 在 民 間 人 士 的 推 動 下， 以
日 本 鐮 倉 大 佛 為 藍 圖 塑 造 了 遠 東
最 高 佛 像。 這 裡， 就 是 八 卦 山 天 空步道的第 入口。
八 卦 山 天 空 步 道 從 大 佛 開 始 共
設 置 七 個 入 口， 沿 途 經 過 荷 花 池
生 態 園 區、 忠 烈 祠、 棒 球 場、 彰
化 藝 術 高 中， 以 彰 化 生 活 美 學 館
為 終 點。「 台 灣 所 謂 的 天 空 步 道
其 實 大 部 分 是 吊 橋， 同 時 以 單
景 點 為 主。 而 八 卦 山 天 空 步 道 與
其 他 步 道 最 大 的 不 同， 就 是 串 聯
多 個 景 點。 天 空 步 道 本 身 不 是 重
點， 它 只 是 個 平 台， 可 以 將 民
眾 帶 到 平 常 不 會 想 去 的 地 方。」
彰 化 縣 政 府 城 市 暨 觀 光 發 展 處 處
長 田 鵬 飛 說。 田 處 長 認 為 八 卦 山
天 空 步 道 最 大 的 功 用 是 串 聯 前 山
與 後 山。「 如 果 以 大 佛 為 中 心，
前 段 部 分 有 縣 立 圖 書 館、 縣 立 美
術 館， 後 段 有 彰 化 藝 術 高 中、 彰
化 生 活 美 學 館。 這 些 藝 文 機 構
般 都 是 民 眾 比 較 不 常 去 的 地 方，
現 在 透 過 步 道 的 串 聯， 把 人 潮 帶
過 去 了。」 田 處 長 笑 著 說：「 比
如 彰 化 生 活 美 學 館， 自 從 步 道 完
成 後， 訪 客 人 數 突 然 增 加 很 多。
當 然 人 潮 湧 進 勢 必 會 增 加 負 擔， 但我相信這是甜蜜的負擔。」
▌天空步道已成彰化人休閒新去處。
▌乙未保台和平公園紀念碑。
八 卦 山 脈 雖 然 地 勢 不 算 高，
但 其 低 海 拔 森 林 環 境 及 豐 富 多 元
的 自 然 生 態， 宛 如 個 天 然 的 生
態 教 室。 在 八 卦 山 的 眾 多「 貴
客 」 中 以 每 年 清 明 節 與 國 慶 日 期
間 過 境 台 灣 的「 灰 面 鵟 鷹 」（ 俗
稱 灰 面 鷲 ） 最 受 注 目。 風 景 區 內
的 八 卦 山 生 態 遊 客 中 心 內 更 設 置
了 台 灣 第 座 灰 面 鷲 主 題 生 態
館。 除 了 灰 面 鷲 以 外， 俗 稱 大 冠
鷲 的 蛇 鷹、 鳳 頭 蒼 鷹、 貓 頭 鷹 等
都 是 盤 旋 於 天 際 的 常 客。 除 了 這
些 大 型 猛 禽 外， 如 伯 勞、 台 灣 藍
鵲、 綠 繡 眼、 畫 眉 鳥 等 可 愛 的 嬌
客 更 經 常 在 枝 頭 跳 躍。「 昨 天 我
們 辦 公 室 窗 前 就 來 了 隻 紅 嘴 黑
鵯 」 田 處 長 開 心 地 說。 在 八
卦 山 山 區 中， 接 觸 豐 富 的 鳥 類 生
態 是 常 有 的 事， 然 而 八 卦 山 天 空
步 道 挑 高 的 遼 闊 視 野， 對 賞 鳥 族 來說更是 大滿足。
每 年 固 定 時 間 造 訪 八 卦 山 的 貴
客， 除 了 灰 面 鷲 外， 還 有 世 界 知
名 的 遷 徙 性 紫 斑 蝶。 台 灣 紫 斑 蝶
每 年 有 三 次 遷 徙， 每 次 遷 徙 時 曾
有 分鐘湧出 萬隻蝴蝶的記錄，
形成的蝶道號稱為台灣第二條「高
鐵 」。 而 紫 斑 蝶 高 鐵 其 中 個 停
靠 站， 就 是 八 卦 山。 八 卦 山 脈 既
能迎接灰面鷲，又能招來紫斑蝶，
主 要 在 於 良 好 的 棲 地 與 充 足 的 食
物來源。鷹類的食物以蜥蜴、蛇、
鼠、 兩 棲 類 小 動 物 等， 其 他 雜 食
性 小 鳥 則 以 昆 蟲 與 果 實 為 主 食。
而 有 不 少 天 敵 的 紫 斑 蝶， 其 產 卵
與 幼 蟲 的 棲 息 必 須 在 隱 秘 的 樹 林
裡， 八 卦 山 茂 盛 的 林 相 正 好 提 供
了 適 合 紫 斑 蝶 棲 息 的 環 境。 八 卦
山 風 景 區 設 置 天 空 步 道 在 生 態 方
面 的 好 處， 除 了 可 以 讓 民 眾 更 方 便 觀 察 生 態 現 象 外， 也 避 免 如 紫 斑蝶這種脆弱的昆蟲的生態棲地， 因為遊客的侵入而受到破壞。
八 卦 山 天 空 步 道 以 輕 鋼 架 為 結 構主體，全長 1005 公尺，高度最
高達 16 公尺。台灣其他地方的天
空 步 道 常 以 外 觀 與 造 型 取 勝， 如
南 投 龍 鳳 瀑 布 的 玻 璃 天 梯、 溪 頭
空 中 走 廊 等。 而 八 卦 山 天 空 步 道
卻 以 功 能 取 勝， 在 造 型 設 計 上 並
沒 有 太 多 琢 磨， 只 以 灰 與 白 的 簡
單 色 調 為 裝 飾， 融 入 周 遭 天 然 景
色 中， 營 造 和 諧 之 美。「 八 卦 山
天 空 步 道 是 個 休 閒 設 施， 我 們
第 個 要 求 的 就 是 安 全 性。 有 些
民 眾 反 應 走 起 來 有 晃 動 感， 其 實
這 正 是 輕 鋼 架 的 平 衡 功 用， 就 像
臺 北 的 101 大 樓 設 有 阻 尼 器 來 抗
震 是 樣 的 道 理。」 田 處 長 說。
除 了 注 重 安 全， 在 步 道 的 頭 尾 兩
端 入 口 也 都 設 置 無 障 礙 斜 坡， 讓 乘輪椅的遊客可以上去。
八 卦 山 風 景 區 原 以 大 佛 聞 名，
遊 客 本 就 不 少， 天 空 步 道 自 從 七
及 許 多 媒 體 的 爭 相 報 導， 引 起 大
量 的 假 日 遊 客 潮。 但 是 炎 熱 的 天 氣與交通壅塞，也引起 些民怨。
「 夏 天 非 常 炎 熱 是 真 的， 因 為 步
道 的 高 度 接 近 樹 梢， 可 以 遮 陽 的
地 方 比 較 少， 所 以 建 議 大 家 儘 量
在 傍 晚 時 過 來。 人 潮 湧 入， 開
始 可 能 是 因 為 民 眾 覺 得 新 鮮 又 好
奇。 但 是 個 好 的 休 閒 設 施， 是
永 續 的， 我 們 相 信 這 個 步 道 是
個 永 續 的 設 施， 即 使 在 人 潮 褪 去
後， 仍 能 發 揮 它 的 功 能， 提 供 民
眾 個 結 合 自 然 與 人 文 的 休 閒 空 間。」田處長充滿信心地說。
1. 彰化八卦山天空步道以「全台灣最長天空步道」聞名，但是它的特色並不僅止於此。依山而建的 步道，不只串連了風景區內許多重要景點，也引領遊客踏入八卦山脈深邃的秘境，深度領略八 卦山的人文與自然之美。
2. 八卦山天空步道從大佛開始共設置七個入口，沿途經過荷花池生態園區、忠烈祠、棒球場、彰化 藝術高中，以彰化生活美學館為終點。
3. 八卦山風景區設置天空步道在生態方面的好處，除了可以讓民眾更方便觀察生態現象外，也避免 如紫斑蝶這種脆弱的昆蟲的生態棲地，因為遊客的侵入而受到破壞。
▌串聯景點的步道適合全家出遊。
在每一次的公共藝術專案的實地勘查中， 去觀察當地的特色、理解地區的歷史、感受當地的人文氣息， 搜尋能與當地人產生情感連結的點，希望能夠用感性的觀點來達到藝術與人的連結感， 也希望能因此打開與人們對話的可能。
文／吳長諭 圖／賴純純 提供
臺 灣 的 公 共 藝 術 剛 開
始 萌 芽 時， 藝 術 家 賴
純 純 就 已 開 始 投 入 了，
最早是 1996 年位於花蓮的公共藝
術， 至 今 已 逾 二 十 年。 早 期 賴 純
純 其 實 是 以 平 面 繪 畫 創 作 為 主，
也 曾 至 日 本、 美 國、 法 國、 瑞 士
等地留學與駐村，年輕時的流浪，
對 生 命 來 說 種 養 份， 雲 門 舞 集
創 辦 人 林 懷 民 先 生 也 曾 這 樣 說
過， 這 也 同 樣 印 證 在 賴 純 純 的 身
上， 年 輕 時 的 賴 純 純 也 像 現 在 許
多 臺 灣 的 年 輕 人 樣， 曾 經 歷 過
環 島 旅 行 這 樣 特 別 的 體 驗， 旅 程
中 的 自 我 追 尋， 對 自 身 特 質 的 探
索 與 思 考， 都 是 造 就 今 日 藝 術 家
不 可 或 缺 的 人 生 歷 程， 對 於 賴 純
純 來 說， 或 許 更 是 對 生 命 烏 托 邦 的向度，在藝術與美學的道路上，
更 寬 廣 的 思 索 與 追 尋， 也 增 添 了 日後實踐創作的多元性。
從 每 步 踏 在 臺 灣 這 塊 島 嶼 土
地 上， 真 實 看 見 臺 灣 本 島 之 美，
豐 富 的 自 然 生 態， 被 海 洋 環 抱 的
島 嶼， 在 藝 術 家 賴 純 純 眼 中 有 如
在 臺 東 夏 日 初 盛 開 的 金 針 花
般， 散 發 著 黃 澄 澄 的 青 春 氣 息，
花 瓣 如 此 輕 盈 柔 軟， 色 彩 又 如 此
鮮 豔 飽 滿， 島 嶼 環 境 富 有 活 力 的
種 子， 也 悄 悄 的 植 入 藝 術 家 的 心
田， 開 啟 了 後 續 的《 島 嶼 海 洋 心 美學》的系列創作大門。
賴 純 純 提 到：「 臺 灣 的 特 質 其
實 是 很 青 春 的， 其 人 文、 情 感 都
是 比 較 青 春 的， 像 似 正 在 經 歷 青
春 期 的 青 少 年， 不 像 大 陸 性 的 沉
重， 有 許 多 歷 史 包 袱； 也 不 斷 的 變動，無論是意識形態的認同等，
以 及 海 洋 」。 四 面 環 海 的 臺
灣， 是 溫 柔 包 覆， 同 時 也 是 無 情
封 鎖， 在 賴 純 純 小 時 候 的 那 個 年
代 裡， 望 無 際 的 海 洋 總 是 帶 給
人 們 種 神 祕 感， 像 是 無 形 的 禁
忌， 讓 人 們 對 她 既 陌 生 又 恐 懼，
但 是， 藝 術 家 被 限 制 的 好 奇 心 總
是 能 夠 觸 發 更 多 的 想 像 力， 也 因
此 賴 純 純 對 海 洋 的 想 像 也 特 別 的 豐沛多樣。
生 長 環 境 在 蘊 含 大 自 然 能 量 的 氛圍之下，慢慢累積，深植心靈，
自 然 而 然 受 到 薰 陶， 耕 耘 生 活 的
美 學 觀， 讓 藝 術 作 品 也 同 樣 富 有
對 臺 灣 土 地 的 濃 郁 情 感， 是 受 天
地 感 動 的 悠 遊， 將 心 境 幻 化 為 純
美 色 彩 的 適 切 融 合。 反 觀 與 賴 純
純 的 創 作 主 軸 與 臺 灣 特 質 的 相 呼
應， 以 農 立 國 的 臺 灣， 今 天 也 不
免 朝 向 商 業 資 本 的 全 球 化 浪 潮 推
進， 但 是 普 遍 基 本 上 臺 灣 人 民 的
本 質 還 是 如 同 這 塊 海 洋 島 嶼 般，
有 著 青 春 洋 溢 的 生 命 力， 這 也 是
讓 賴 純 純 的 系 列 創 作《 島 嶼 海 洋
心 美 學 》， 這 麼 多 年 以 來， 有 源
源 不 絕 的 精 神 能 量， 足 以 展 顯 在
公 共 藝 術 上， 也 是 藝 術 家 希 望 帶 給觀者充滿正能量的藝術薰陶。
透露出多重的藝術性特質
觀 看 賴 純 純 充 滿 色 彩 與 透 光 性
的 壓 克 力 材 質 的 藝 術 作 品 時， 像 是隨著色彩、造形、光影的流動，
去 經 歷 場 場 奇 幻 的 小 旅 行， 進
入 個 個 不 同 符 碼 的 藝 色 世 界，
接 二 連 三 的 幻 想 畫 面 像 水 泡 般，
個 個 漸 漸 冒 出 腦 海 中 的 水 面，
接 近 鮮 純 的 色 調， 透 過 陽 光 的 照
射， 很 容 易 吸 引 人 的 目 光 流 連，
視 覺 感 官 帶 給 人 們 的 是 充 滿 陽 光
的 愉 悅 感， 讓 色 光 緩 緩 的 往 內 照
射 時， 可 以 感 受 到 股 暖 意， 像
是 種 情 感 記 憶 的 連 結 與 心 靈 的
撫 慰； 藝 術 家 賴 純 純 敘 述：「 在
每 次 的 公 共 藝 術 專 案 的 實 地 勘
查 中， 去 觀 察 當 地 的 特 色、 理 解
地 區 的 歷 史、 感 受 當 地 的 人 文 氣
息， 搜 尋 能 與 當 地 人 產 生 情 感 連
結 的 點， 希 望 能 夠 用 感 性 的 觀 點
來 達 到 藝 術 與 人 的 連 結 感， 也 希
望 能 因 此 打 開 與 人 們 對 話 的 可
能， 這 通 常 也 是 我 在 思 考 公 共 藝
術時，最初的切入點。」
當 我 們 走 訪 每 個 有 公 共 藝
術 的 地 區 時， 除 了 欣 賞 藝 術 品 之
外， 周 遭 的 建 築、 環 境、 氣 氛 也
都 同 時 在 默 默 的 影 響 著 我 們， 每
個 人 對 這 個 場 域 有 什 麼 樣 不 同 的
感 受， 多 數 使 用 場 域 者 對 於 該 場
域 的 想 像， 以 及 時 間 的 流 動 感，
相 對 的 與 匆 匆 過 客 的 感 受 是 截 然
不 同 的， 能 夠 藉 由 公 共 藝 術 與 該
▌香港捷運青衣站 《海洋大觀園》
場 域 相 互 起 的 化 學 變 化， 來 引 發
觀眾在精神性、開放性、場域性、
協 調 性、 藝 術 性 等 各 方 面 的 種 種
想 像 與 感 覺， 都 是 藝 術 家 賴 純 純 所重視的條件因素。
臺 灣 的 公 共 藝 術 與 公 共 建 設
具 有 直 接 性 的 關 聯， 建 設 到 哪，
哪 裡 才 有 公 共 藝 術， 以 交 通 建 設
為 例， 從 臺 北 高 速 公 路、 高 速 公
路 休 息 站、 捷 運、 捷 運 車 站、 捷
運 站 旁 的 公 園 或 休 息 區、 桃 園 機
場、 桃 園 機 場 捷 運、 高 雄 港、 小
港 機 場、 高 捷 等， 可 以 看 出 臺 灣
基 礎 建 設 的 發 展 軌 跡。 而 臺 灣 的
公 共 藝 術 案 的 經 費， 即 是 從 這 些
公 共 建 設 案 總 經 費 中 的 1% 來 執
行 設 計 與 施 作， 程 序 辦 法 除 了 公
開 招 標 承 攬 廠 商 外， 也 有 直 接 委
託 或 購 買， 或 是 透 過 邀 請、 公 開
的 比 賽 方 式 來 徵 選 作 品， 過 程 也
必 須 經 由 計 畫 來 公 開 徵 求 相 關 單
位 的 同 意 核 准 後， 方 能 實 行， 在
公 共 經 費 與 公 共 場 地 的 共 同 支 持
之 下， 才 有 公 共 藝 術 的 發 生。 而
公 共 藝 術 的 公 共 性， 除 了 公 共 程 序之外，後續的維護也相當重要，
有 了 開 始， 但 若 日 後 疏 於 照 顧，
隨 著 時 光 流 逝， 無 論 任 何 事 物， 都會漸漸失去原本的光彩。
現 在 充 斥 在 我 們 的 生 活 周 遭，
無 論 是 學 校、 公 園 或 建 築 物 內 外
等， 我 們 可 以 看 到 許 多 擺 飾 漂 亮
的 景 觀 雕 塑 等， 但 其 設 計 與 內 涵
卻 不 定 與 當 地 的 歷 史、 人 文 有
相 對 緊 密 的 連 結， 同 樣 設 置 於 公
共 場 所 中， 也 恰 巧 成 為 讓 觀 者 能
夠 去 思 考 與 比 對 的 公 共 藝 術 課 題 之 。
隨 著 臺 灣 基 礎 建 設 種 種 現 實 條
件 之 下， 藝 術 家 賴 純 純 有 許 多 公
共 藝 術 作 品 也 與 交 通 建 設 設 置 在
起； 早 期 的 作 品 臺 北 捷 運 南 港
展 覽 館 站 的《 空 中 之 河 》， 漂 浮
在 空 中 的 大 型 彩 色 壓 克 力， 抽 象
的 形 狀 又 像 是 隻 悠 游 在 水 中 的
藍 綠 色 鯨 魚， 片 片 相 連 組 合
的 彩 色 透 明 片， 有 著 連 結 南 港 區
與 內 湖 區 的 意 念 在 內， 懸 吊 在 上
方 的 作 品， 經 光 線 照 射 而 映 照 在
月 臺 地 面 上 的 彩 色 光 影， 也 像 在
與 後 車 的 人 們 打 招 呼， 有 點 距 離 又帶有親切感。
2004 年 在 澎 湖 馬 公 機 場 航 站
大 廳 的《 海 洋 美 樂 地 》， 成 群 的
丁 香 魚 飛 躍 在 航 站 大 廳 空 中， 呼
應 著 澎 湖 最 重 要 的 海 產 經 濟， 也
像 在 歡 迎 來 訪 澎 湖 的 遊 客， 給 人
種 非 常 可 愛 的 快 樂 觀 感。 去 年
設 置 在 高 雄 國 際 機 場 的《 海 天 之
心 》， 大 面 融 合 海 底 符 號、 陽 光
綠 意， 象 徵 著 高 雄 城 市 意 象 的 光
之 帷 幕， 透 光 性 佳 的 大 面 積 壓 克
力 窗， 讓 行 經 來 往 的 旅 客， 像 行
進 在 飛 機 起 降 與 光 影 穿 梭 的 彩 色
時光走廊，機場因為藝術的進駐，
轉 身 變 為 彩 光 與 能 量 轉 換 的 場
域， 優 雅 的 與 旅 客 出 境 大 廳 的 流 動性融合為 。
臺 北 捷 運 最 早 開 始 通 車 的 南
勢 角 線，1998 年 南 勢 角 站 的 作
品《 青 春 美 樂 地 》， 靈 感 則 是
源 於 首 臺 語 老 歌《 青 春 嶺 》，
「 雙 人 行 到 青 春 嶺， 鳥 隻 唸 歌 送
人 行， 嶺 頂 春 花 紅 白 蕊， 歡 喜 春
天 放 心 開 」 以 中 和 南 勢 角 地
區 地 狹 人 稠、 人 聲 鼎 沸 的 人 文 特
質， 應 對 著 象 徵 勤 奮 樂 天 的 臺 灣
人 性 格， 以 及 追 求 自 由 的 精 神。
而擁有細長造型雙翅、長軀的《蜻
蜓 》， 在 賴 純 純 老 師 的 工 作 室 中
也 有 擺 設， 令 筆 者 印 象 深 刻， 簡 單的蜻蜓造型，搭配鮮豔的色彩，
翅 膀 可 以 上 下 擺 動 的 狀 態， 無 論
是 飛 在 空 中 或 停 留 在 牆 面 上， 都
顯 得 格 外 生 動， 似 乎 再 靠 近 牠
被 設 置 在 雲 林 縣 古 坑 鄉， 雲 林 縣
有 著 稻 米 之 鄉 的 稱 號， 生 意 盎 然
的 山 區 景 觀 與 三 合 院 農 舍， 樸 質 的農村美感油然而生，而《蜻蜓》
也 象 徵 著 自 然 生 態 的 保 育 與 農 家
生 活 的 記 憶， 單 純 飛 舞 在 國 道 三
號 古 坑 服 務 區 的《 蜻 蜓 》， 背 後 卻意涵著濃濃的農村情感。
賴 純 純 的 作 品 不 僅 只 有 使 用
壓 克 力 作 為 創 作 媒 材， 活 生 生 的
作 品《 綠 晶 典 》， 設 置 在 臺 中 國
美 館， 對 於 藝 術 家 賴 純 純 來 說，
這 是 件 較 具 實 驗 性 的 作 品， 使
用 不 銹 鋼 與 植 栽 組 成， 以 五 邊 形
建 構 的 正 十 二 面 結 晶 體 為 元 素。
柏 拉 圖 在 蒂 邁 歐 篇 裡 形 容 正 十 二
面 體 是 用 以 界 定 宇 宙 及 萬 物 的 輪
廓， 如 同 藝 術 家 心 靈 的 晶 體。 而
中 空 堆 疊 的 晶 體， 下 方 半 部 與 草
地 直 接 連 接 的 體 現， 讓 晶 體 群 像
從 草 地 向 上 生 長 般， 人 們 也 可 以 從中穿越，而活體植栽盤覆其上，
也 促 成 了 經 過 美 術 館 的 人 們 與 植 物輪替共生的緣份。
賴 純 純 老 師 的 作 品 除 了 在 臺
灣， 也 有 部 分 設 置 於 國 外， 香 港
捷 運 青 衣 站 的《 海 洋 大 觀 園 》，
不 只 呈 現 了 海 洋 的 意 象， 其 中 也
包 含 了 花 草 植 物 的 豐 盛 生 命 力，
大 型 連 續 的 不 規 則 有 機 造 型 與 多
變 的 色 彩， 將 場 域 的 氣 韻 添 加 生
動 的 氣 息， 也 呼 應 了 香 港「 大 觀
園 」 這 樣 多 元 融 合 的 城 市 意 象。
還 有 許 多 作 品 無 法 提 到， 從
藝 術 家 賴 純 純 這 二 十 多 年 的 系 列
創 作 中， 不 難 看 出 蘊 涵 在 藝 術 家
心 中 對 臺 灣 土 地、 海 洋、 人 文 的
溫 柔 情 感 與 包 容， 展 現 在 每 件 作 品 之 中， 筆 者 問 賴 純 純 老 師 有 沒
有 最 喜 歡 的 作 品， 賴 老 師 笑 容 燦
爛 的 說：「 每 件 作 品 都 像 是 自
己 的 小 孩。」 藝 術 家 與 作 品 共 同
經 歷 了 在 地 文 化 的 理 解、 創 意 發
想、 統 整 環 境 特 質 條 件、 擷 取 能
夠 與 其 相 呼 應 的 協 調 美 感， 到 最
後 的 誕 生， 心 路 歷 程 步 步 深 植 藝
術 心 田， 在 藝 術 家 內 化 後 的 細 心
灌 溉 下， 也 讓 人 期 待 日 後 開 出 更
不 樣的藝術之花。
1. 曾經歷過環島旅行這樣特別的體驗，旅程中的自我追尋，對自身特質的探索與思考，都是造就 今日藝術家不可或缺的人生歷程。
2. 能夠藉由公共藝術與該場域相互起的化學變化，來引發觀眾在精神性、開放性、場域性、協調性、 藝術性等各方面的種種想像與感覺，都是藝術家賴純純所重視的條件因素。
3. 擁有細長造型雙翅、長軀的《蜻蜓》，簡單的蜻蜓造型，搭配鮮豔的色彩，翅膀可以上下擺動 的狀態，無論是飛在空中或停留在牆面上，都顯得格外生動，似乎再靠近牠一些，下一秒牠就 會飛走，《蜻蜓》被設置在雲林縣古坑鄉。
▌臺中國美館 《綠晶典》。
好的公共藝術作品，
應該是多元、親切、可讓人參與、可讓人撫觸，不用特別區分室內外的空間概念。
好的作品自然會通過時間的考驗，永遠存在並具有永恆意義。
我的藝術創作，關心的是人。從人出發關心別人，請大家和我在一起。
文／張俐雯 圖／李龍泉．張俐雯
龍 泉 老 師 是 雲 林 縣 土
生 土 長 的 專 業 木 雕 與 繪畫藝術家，國立臺灣
藝 術 大 學 造 型 研 究 所 碩 士。 曾 任
臺 灣 藝 術 大 學 雕 塑 系 兼 任 講 師、
大 葉 大 學 造 型 藝 術 學 系 兼 任 助 理
教 授。 他 是 知 名 的 公 共 藝 術 示 範
策 展 人、 新 竹 縣 公 共 藝 術 評 審 委 員，曾參與北京奧運景觀雕塑展， 對於公共藝術的議題非常熟稔。
作 為 人 類 精 神 食 糧 美， 是
生 活 與 生 命 不 可 或 缺 的。 透 過 美
的 教 育， 民 眾 可 以 認 識 美， 來 擁
有 美 感 的 感 受 力。 藝 術 家 不 斷 追 求美，開拓人民的視野與鑑賞力。
政 府 可 以 推 動 公 共 藝 術， 來 培
養 並 影 響 民 眾 的 美 的 能 力。 公 共
藝 術 是 將 藝 術 創 作 與 公 共 空 間 相
結 合 的 藝 術 活 動， 它 提 供 深 蘊 的
文 化 內 涵 與 美 感， 讓 民 眾 能 親 近
藝 術 並 與 之 互 動 產 生 關 聯。 自 從
文建會於 1998 年訂定「公共藝術
設 置 辦 法 」， 政 府 全 力 推 動 公 共
藝 術 的 時 代 於 焉 展 開， 公 共 藝 術
擴 大 了 藝 術 界 的 參 與， 並 具 有 公
共 研 擬 對 話 機 制， 讓 臺 灣 的 公 共
建 築 景 觀 改 觀， 朝 向 美 感 與 民 眾 的方向前進。
李 龍 泉 說：「 以 前 的 景 觀 雕 塑
概 念 的 演 變， 直 到 現 在 被 英 國 美
國 影 響 成 公 共 藝 術。 自 文 建 會 公
布 的 相 關 辦 法 至 今， 目 前 公 共 藝
術 仍 然 不 斷 持 續 地 演 進 著， 可 以
說 是 部 發 展 中 的 生 命 史。」 雖
然 其 間 因 為 辦 理 過 程 與 衍 生 的 公
平 性 等 問 題 仍 不 少，「 公 共 藝 術 可說仍繼續在發展中」李老師說： 「我樂觀其成地看待」。
公 共 藝 術 的 發 展， 從 以 前 的 銅
像、 紀 念 碑、 民 間 捐 贈 物 到 特 定
藝 術 作 品 等 較 為 狹 隘 的 範 圍， 慢
慢變成可以發展出與建築、文化、
環 境、 民 眾、 藝 術 教 育 與 表 演 藝
術 的 可 能 性， 像 是 雕 塑、 繪 畫、
馬 賽 克、 水 景、 多 媒 體 科 技 等。
所 以 公 共 藝 術 周 圍 的 保 護 欄 杆 或
是 規 勸 警 戒 的 標 語 其 實 不 定 要
設 置， 因 為 它 與 藝 術、 觀 者 的 動
態交流性思考背道而馳。
「 公 共 藝 術 看 起 來 單 純， 實 際
上施行起來很複雜」，李龍泉說：
「 許 多 單 位 接 案 後， 常 常 跑 來 找
我， 詢 問 我 執 行 的 相 關 問 題 」，
因 此 多 年 來 擁 有 相 當 豐 富 的 經
驗。 目 前 公 共 藝 術 的 進 行 是 由 執
行小組來做，大約分為四種方式：
公 開 甄 選、 邀 請 比 件、 委 託 創 作
與 指 定 價 購， 前 兩 種 方 式 進 行 最
多。 要 如 何 避 免 工 程 化、 避 免 弊
端？ 審 議 的 過 程 要 嚴 謹， 審 查 的
標 準 要 避 免 不 公 平。 還 有， 設 計
者 素 質 的 提 升、 擺 設 的 位 置 需 要 用心思考；與周遭的環境要融合， 避 免 多 餘 或 扞 格 等、 安 全 管 理、 民 眾 參 與 性 等， 整 體 來 看 需 要 考 慮謀求改善的空間還很大。
李 龍 泉 舉 例 說 明， 中 國 觀 念 雕 塑家展望，雕塑「假山石」系列作 品聞名於世。「假山石」以古典園 林中的太湖石為參照對象，運用不 鏽鋼鍛造八塊內容，拼湊組合成 件作品。這件特別的不鏽鋼作品， 可以移到室內，也宜放置室外；他 解析材料的性質，創意地組成具有 美感與創新價值的裝置物品。如此 來，可見所謂公共藝術的範疇可 以擴充得很大，甚至於可擴展到流 行的文創概念。
李 龍 泉 說：「 公 共 藝 術 應 該 打
破 空 間 限 制 的 概 念， 室 內 室 外 都
可 以 設 置； 像 我 的 作 品 創 作 的 時
候 就 是 這 樣， 沒 有 清 楚 的 界 域，
作 品 本 身 就 是 具 公 共 藝 術 性 質， 是人人可參與的。」他進 步說：
「我是主動從公眾的概念來創作，
並 不 是 被 政 府 的 政 策 或 經 費 推 著 走。 是 創 作 開 始， 理 念 先 行，
在 內 容 與 形 式 即 有 公 共 藝 術 的 觀
念； 另 外 也 因 為 我 創 作 的 永 久 性
材 質 是 很 適 合 長 久 設 置 的。 創 作
時 則 是 主 體 的 構 思 與 客 體 的 材 料
常 交 揉 體， 隨 形 意 構， 無 分 先 後，也沒有去刻意計畫。」
李 龍 泉 認 為 好 的 公 共 藝 術 作
品， 應 該 是 多 元、 親 切、 可 讓 人
參 與、 可 讓 人 撫 觸， 不 用 特 別 區
分 室 內 外 的 空 間 概 念。 好 的 作 品
自 然 會 通 過 時 間 的 考 驗， 永 遠 存
在 並 具 有 永 恆 意 義。「 我 的 作 品
是 遊 戲 概 念， 是 自 由 的， 要 融 入
生 活， 不 強 調 主 客 體 」 李 龍 泉 強
調。 因 此， 他 的 公 共 藝 術 雕 塑 作 品如「溝通」、「錢之屋」、「心
向 藍 天 」、「 高 山 青 澗 水 藍 」 等
都 是 平 等 通 達、 物 我 合 理 念 具 體的實踐。
李 龍 泉 說：「 我 的 藝 術 創 作， 關心的是人。從人出發關心別人，
請 大 家 和 我 在 起。」 作 品 中 充
分 流 露 出 人 情 的 溫 暖 與 溫 度。 例
如「 溝 通 」（1997 年 文 建 會 設
置 ）， 以 巨 大 的 帝 王 石 製 作。 作
品 四 周 與 頂 面 有 抽 象 圖 畫 來 聯 繫
▌李龍泉為參觀者導覽。
▌石雕《蟄伏》。
▌祈福。
父 子、 母 女、 兄 弟、 情 侶、 天 地
人， 象 徵 人 與 人、 人 與 自 然 的 和
諧 共 存。 石 體 中 空 鑿 穿， 間 有 人
形 孔 洞， 內 外 可 視， 渾 然 體。
民 眾 可 供 多 人 穿 越 載 體， 人 旦
進 入 即 成 為 作 品 的 部 分； 或 者
停 駐 其 間， 體 會 如 同 包 覆 在 母 體
內 的 安 全 慈 愛 之 感。「 溝 通 」 立
於 新 竹 縣 文 化 局 圖 書 館 前 方， 李
龍 泉 指 出：「 欣 賞 是 以 視 覺 性 轉
換 為 身 體 接 觸 介 入 的 觸 覺 性 特 徵
為 主。」 這 件 藝 術 品， 它 所 傳 達
的 精 神 符 碼， 已 經 超 越 存 在， 蘊
涵 人 文 的 反 省 思 考。 若 從 公 共 藝
術 的 角 度 思 考， 它 具 有 召 喚 的 強
大 功 能： 召 喚 人 的 來 往、 意 念 與
空 間 的 轉 化， 感 應 與 聯 想 自 身 生 命的價值。
「 錢 之 屋 」 是 2003 年 在 彰 化
花 卉 博 覽 會 場 展 覽 的 作 品。 它 是
多 媒 材 的 組 合， 以 漂 流 木 加 上 杉
木 縱 切 面 外 飾 為 年 輪， 整 體 建 構
出 巢 穴 造 型， 中 空 的 內 部 貼 滿 假 鈔。李龍泉說：「讓人深思的是，
物 質 的 追 求 讓 人 除 了 錢 之 外， 還 剩 下 什 麼？」 表 達 人 類 對 經 濟 耗 盡心力，無止盡追求矛盾的情結。
李 龍 泉 回 憶 當 時 創 作 空 間， 位 於
二 林 監 獄 旁； 彼 時 使 用 的 木 料 從
監 獄 而 來， 因 此 製 作 時 心 情 頗 為
激 盪 特 別。 完 成 作 品 後， 觀 眾 走
入 其 間， 撫 摸 鈔 票， 感 受 被 金 錢
包 圍 汲 汲 營 營 的 複 雜 情 緒， 與 走
出 去 的 了 然 於 心 輕 快 腳 步 形 成 有
趣對照。
設 置 於 南 投 縣 日 月 潭 的「 高 山 青澗水藍」，是 1994 年創作的公
共 藝 術 作 品， 揉 合 石 材 與 銅。 作
品 以 蛇 紋 石 鋸 開， 有 三 位 原 住 民
雕 塑 撐 持 頂 上 石 頭， 象 徵 開 天 闢 地、 頂 天 立 地 的 大 無 畏 精 神， 此
作 品 目 前 置 於 日 月 潭 纜 車 車 站 附 近。
由 於 性 情 的 爛 漫 天 真， 因 此
李 龍 泉 的 作 品 常 流 露 出 濃 郁 的 童
趣。 在 他 的 竹 北 工 作 室 中， 放 著
多 媒 材 的 裝 置 藝 術 品「 木 魚 與
罄 」， 結 合 起 來 有 視 覺 美， 以 棒
敲 擊 又 具 音 聲 美， 是「 有 聲 音 的
雕 塑 」， 祈 福 意 味 十 分 吸 引 人。
展 示 間 又 有 以 手 可 撥 弄 之 木 魚 鋼
片， 上 下 款 擺， 與 人 鞠 躬 相 親，
洋 溢 幸 福 溫 暖 的 韻 味。 此 外， 曾 於 2013 年彰化生活美學館展出個
展「 阿 龍 頂 呱 呱 」 系 列， 以 多 變
的 西 瓜 造 型， 讓 人 忍 不 住 撿 拾 綴
合， 滿 足 觀 賞 者 視 覺 與 觸 覺 的 雙
重 感 動， 親 切 召 喚 大 家 起 參 與 藝術創作。
對 於 長 久 以 來 投 身 於 藝 術 創
作， 李 龍 泉 說：「 欣 慰 的 是 將 公
共 藝 術 的 作 品 分 享 給 本 地 及 外 來
的 觀 眾， 做 為 永 遠 的 視 覺 饗 宴，
更 盼 望 公 共 藝 術 成 為 大 家 的 生 活
共 同 語 言 及 記 憶。」 近 年 來 李 龍
泉 的 藝 術 創 作 除 了 雕 塑 之 外， 又
增 加 了 油 畫。 在 藝 術 領 域 中， 他
▌《心向藍天》。
多 重 組 構、 鑲 嵌 構 成， 混 合 現 成
物、 異 質 媒 材、 生 活 用 具， 不 斷
開 展 創 造 藝 術 的 價 值。 他 認 真 放
曠， 瀟 灑 前 行， 沒 有 停 止 創 作 的
腳 步。 李 龍 泉 笑 著 說：「 人 生 走
了 自 己 想 走 的 路， 不 受 市 場 的 影
響， 這 才 是 真 正 的 活 過。」 清 風
中 他 的 長 髮 飛 舞， 眼 眸 回 望 夫 人
鍾 琴（ 手 繪 玻 璃 藝 術 家 ）， 笑 聲
豪 邁 迴 盪 在 創 作 空 間 中； 他 們 對
藝 術 往 情 深， 執 著 創 新 奮 進 昂 揚的精神實在令人佩服不已。
1. 公共藝術的發展，從以前的銅像、紀念碑、民間捐贈物到特定藝術作品等較為狹隘的範圍，慢 慢變成可以發展出與建築、文化、環境、民眾、藝術教育與表演藝術的可能性，像是雕塑、繪畫、 馬賽克、水景、多媒體科技等。
2. 目前公共藝術的進行是由執行小組來做，大約分為四種方式：公開甄選、邀請比件、委託創作 與指定價購，前兩種方式進行最多。
3. 好的公共藝術作品，應該是多元、親切、可讓人參與、可讓人撫觸，不用特別區分室內外的空 間概念。好的作品自然會通過時間的考驗，永遠存在並具有永恆意義。
從建築及都市空間角度來看，公共藝術有如空間的魔法師，豐富了城市的景觀及色彩， 多了盎然的生趣，讓民眾願意停留，增進了空間的友善性。
每天都在接觸美的事物，每天都對世界，對生命有感， 尤其，當精心策畫的公共藝術作品被看見，就是我最幸福的時刻。
文／李玉玲（資深媒體工作者） 圖／陳惠婷 提供
1
%，台灣公共藝術的起點。
也 是 陳 惠 婷 和 公 共 藝 術 連 結的開始。
點閱文化部公共藝術官方網站，
曾 任 財 團 法 人 台 北 市 開 放 空 間 文 教基金會執行長的陳惠婷，參與過
的 公 共 藝 術 設 置 計 畫 審 查 及 執 行
的 案 子 多 達 數 百 件， 還 不 包 括 由 她策展的公共藝術。二十多年來，
她 是 見 證 人， 也 是 推 動 者， 和 台 灣公共藝術發展軌跡 同成長。
台 灣 公 共 藝 術 推 動 的 契 機， 源 起於民國 81 年 7 月「文化藝術獎
助 條 例 」 頒 布 實 施， 其 中， 第 九
條 規 定： 公 有 建 築 物 應 設 置 藝 術
品， 美 化 建 築 物 與 環 境， 且 其 價
值 不 得 少 於 該 建 築 物 造 價 百 分 之
， 政 府 重 大 公 共 工 程， 應 設置藝術品美化環境。
「 文 化 藝 術 獎 助 條 例 」 實 施 那 年，陳惠婷取得美國科羅拉多州立
大 學 都 市 設 計 碩 士 學 位 返 國， 重
返 開 放 空 間 文 教 基 金 會 工 作 任 執
行 長， 參 與 了 文 建 會（ 現 為 文 化
部 ） 公 共 藝 術 百 分 之 法 案 的 推
動。「 有 了 法 律 條 文， 但 什 麼 是
公 共 藝 術？ 由 誰 來 選？」 陳 惠 婷
指 出， 那 時， 台 灣 對 於 公 共 藝 術
還 相 當 陌 生， 文 建 會 不 想 貿 然 躁
進，民國 83 年編列 億 千萬元
設 置 計 畫 」， 邀 集 學 者 專 家 組 成
委 員 會， 調 查 全 台 新 建 或 興 建 中
的 公 有 建 築 物 六 十 多 處， 經 過 實
地 踏 勘、 開 會 層 層 篩 選， 選 定 新
竹 市 立 文 化 中 心、 南 投 埔 里 藝 文
中 心、 屏 東 縣 運 動 公 園、 台 東 原
住 民 文 化 會 館 等 九 處 基 地， 做 為
國內第 批公共藝術示範點。
文 建 會 花 了 四 年 時 間 完 成 九 處
示 範 點 公 共 藝 術 設 置， 以 此 經 驗
為基礎，民國 87 年訂定「公共藝
術 設 置 辦 法 」， 關 於 公 共 藝 術 的
興 辦、 審 議、 執 行、 徵 選、 管 理
維 護、 獎 勵 都 有 明 確 規 範， 開 始 全面性推動。
▌新北市三重醫院急重症大樓公共藝術《無憂雀鳥》。
在 開 放 空 間 文 教 基 金 會 當 了
十 二 年 執 行 長， 從「 公 共 藝 術 示
範（ 實 驗 ） 設 置 計 畫 」， 作 業 審
議 要 點 法 規 研 究、 地 方 公 共 藝 術
設 置 計 畫 審 議、 研 討 會、 培 訓 講
習 會、 公 共 藝 術 計 畫 代 辦、 發 行
《 公 共 藝 術 簡 訊 》 雙 月 刊 ，
陳 惠 婷 全 方 位 參 與 早 期 奠 基 的 工
作， 著 力 於 制 度 規 章 的 研 究、 建 置，讓公共藝術能夠順利推展。
「 但 再 多 的 研 究， 最 後 的 成 果
通 常 是 厚 厚 的 報 告 書。」 大 學 念
建 築 系 的 陳 惠 婷， 每 次 參 與 公 共
藝術計畫審查，腦海中就會模擬：
「 什 麼 樣 的 公 共 藝 術 最 能 表 現 這
個 空 間 的 精 神？」 幕 後 的 推 動
已 經 無 法 滿 足 她 對 公 共 藝 術 的 想
像， 陳 惠 婷 決 定 要 有 更 積 極 的 作
為，民國 93 年離開工作了十二年
的 開 放 空 間 文 教 基 金 會， 走 到 第 線擔任策展人。
▌高雄捷運紅線南段三多商圈站，陳惠婷策畫，洪易作品《快樂遊獅甲》。
她 以 建 築、 都 市 設 計 的 專 業 背
景， 以 及 參 與 台 灣 公 共 藝 術 基 礎
建 設 十 多 年 經 驗， 發 揮 在「 策 展
人 」 的 新 角 色 上， 從 第 個 案 子
陸 軍 專 科 學 校 公 共 藝 術 設 置 計 畫
開 始， 高 雄 捷 運 紅 線 南 段、 台 北
捷 運 信 義 線「 大 安 漫 森 活 公 共
藝 術 節 」、 新 竹 縣 立 體 育 場「 英
雄 本 色 」、 彰 化 地 方 法 院「 彰 開
雙 臂 話 藝 術 」、 新 北 市 立 聯 合 醫
院 三 重 院 區 急 重 症 大 樓「 生 命 之 光 」 ……， 陳 惠 婷 策 展 的 計 畫 涵 蓋：醫院、法院、軍校、體育場、
大 眾 運 輸 系 統 等 不 同 類 型 的 公 共 空 間。 其 中， 由 陳 惠 婷 策 展、 以 色列藝術家大衛．葛斯坦（David
Gerstein） 為 新 竹 縣 體 育 場 創 作
的 三 件 大 型 公 共 藝 術 作 品「 英 雄 本色」，入圍 2016 年第五屆公共 藝術獎「藝術創作獎」。
陳 惠 婷 指 出， 民 國 八 十 年 代 公
共 藝 術 萌 芽 期， 社 會 對 於 公 共 藝
術 的 普 遍 認 知 就 是 雕 塑， 隨 著 時 代的改變，以及政府的積極推動，
公 共 藝 術 的 認 定 已 經 有 了 很 大 的
擴 張， 不 再 只 是 實 體 的 藝 術 品，
「 公 共 藝 術 設 置 辦 法 」 明 訂： 預
算 三 十 萬 元 以 下 的 設 置 案， 興 辦
機 關 可 以 逕 行 辦 理 公 共 藝 術 教 育
推 廣 活 動。 近 幾 年， 公 共 藝 術 計
畫 也 從 單 純 設 置 藝 術 品， 擴 展 到 結合動態活動的公共藝術節。
以 她 策 展 的 台 北 捷 運 信 義 線 為 例， 除 了 在 大 安 森 林、 大 安、 安 和三個捷運車站設置「秋葉旅人」
▌台 北 捷 運 大 安 森 林 公 園 站 公 共 藝 術 作 品《 秋 夜 旅 人 》， 策 劃 人 陳 惠 婷 與 法 國 藝 術 家 Yvan 於安裝現場。
等 公 共 藝 術 作 品， 還 籌 畫 為 期 近
個 月 結 合 音 樂、 戲 劇、 導 覽 等
活 動 的「 大 安 漫 森 活 公 共 藝 術
節 」。 今 年， 由 帝 門 藝 術 教 育 基
金 會 為 台 中 市 政 府 策 畫 的「 走 讀
光 景 公 共 藝 術 計 畫 」、 台 電 大
樓 以「 能 源 」 為 主 題 的 公 共 藝 術
計 畫， 也 都 走 出 傳 統 的 框 架， 以 更活潑的形式與民眾互動。
「 公 共 藝 術 和 陳 列 在 博 物 館、
美 術 館 的 藝 術 品 不 樣， 必 須 考
慮環境、使用者需求各個層面。」
陳 惠 婷 強 調， 民 眾 參 與 是 公 共 藝
術 的 重 要 精 神。 她 以 台 北 市 建 成
國 中 公 共 藝 術 計 畫 為 例， 簡 章 中
明 訂： 藝 術 家 必 須 與 學 校 師 生 有
百 二 十 小 時 的 互 動， 藝 術 家 侯
淑 姿 以「 快 樂 是 什 麼？」 為 題 訪
談 五 十 位 師 生， 編 輯 成 出 版 品，
並 將 訪 談 名 句 製 作 成 影 像 燈 箱 設 置 在 校 園 內， 讓 處 在 升 學 壓 力 下 的學子隨處可見「快樂」 。
▌陳惠婷與大衛葛斯坦討論創作提案。
▌彰化蘭大衛公共藝術。
陳 惠 婷 策 展 的 新 北 市 聯 合 醫
院 三 重 院 區 急 重 症 大 樓 ， 第 輪
參 與 比 案 過 程 也 讓 她 有 了 更 深 刻
的 思 考 。 她 說 ， 策 展 過 程 只 想 到
什 麼 樣 的 公 共 藝 術 可 以 讓 家 屬 和
病 人 感 到 愉 悅 ？ 但 審 議 委 員 句
話：「 參 與 比 案 的 計 畫 書 都 太『 歡
樂 』 了 ， 弄 得 像 婦 幼 醫 院 。 」 點
醒 了 陳 惠 婷 ： 「 這 個 空 間 是 急 重
症 大 樓 ， 家 屬 根 本 沒 心 情 欣 賞 ，
必 須 有 更 沉 靜 的 公 共 藝 術 作 品 陪 伴 他 們 。 」
民國 94 年，文建會出版「公民
▌《綠葉新生》局部。
美 學 公 共 藝 術 」 叢 書， 陳 惠 婷
負 責 撰 寫「 心 靈 門 診 醫 院 公 共 藝術」，她到國外醫療機構參訪，
參 加 研 討 會 搜 集 各 國 資 料，「 國
外 研 究 顯 示： 恰 當 的 藝 術 確 實 有
助 於 病 人 健 康 恢 復， 包 括： 減 少 住院天數、降低疼痛、血壓 」
陳 惠 婷 得 到 很 大 激 勵， 原 來， 藝
術 不 只 可 以「 錦 上 添 花 」， 更 有 療癒的功能。
三 重 院 區 公 共 藝 術 策 展 過 程，
陳 惠 婷 的 母 親 病 重， 經 常 往 返 醫
院， 更 能 體 會 家 屬 的 心 情， 她 從
「 使 用 者 需 求 」 重 新 思 考 這 個 計
畫， 提 出「 生 命 之 光 」 主 題， 針
對 不 同 空 間 屬 性 和 六 位 藝 術 家
同 討 論 再 進 行 創 作， 風 雨 走 廊 有
藝 術 家 陳 宏 偉 以 花 崗 岩 鑲 嵌 銅 鑄
綠 葉 的 流 線 型 座 椅， 讓 民 眾 可 以
稍 事 休 息； 五 樓 療 癒 花 園 有 藝 術
家 鄧 惠 芬 以 陶 板 創 作 的「 希 望 城
市 」； 家 屬 等 候 室 則 有 吳 少 英 影
像 作 品「 寧 靜 海 」， 以 流 動 的 光 影變化靜靜陪伴家屬。
從 推 動 者 到 策 展 人， 二 十 多 年
來， 陳 惠 婷 在 公 共 藝 術 園 地 的 耕
耘 從 未 缺 席， 她 認 為， 儘 管 公 共
藝 術 發 展 還 未 臻 完 善， 但 百 分 比
公 共 藝 術 計 畫 確 是 台 灣 相 當 成 功
的 文 化 政 策， 從 建 築 及 都 市 空 間
角 度 來 看， 公 共 藝 術 有 如 空 間 的
魔 法 師， 豐 富 了 城 市 的 景 觀 及 色
彩， 多 了 盎 然 的 生 趣， 讓 民 眾 願
▌衛生福利部公共藝術落成開幕，陳惠婷與藝術家楊柏林合照 。
第 二 個 具 體 效 益 則 是， 由 政 府
啟 動 的 公 共 藝 術 政 策， 也 帶 動 民
間 的 參 與。 即 使 公 共 藝 術 法 案 對
於 私 部 門 沒 有 規 範， 但 企 業 還 是
樂 於 投 入 贊 助， 或 自 行 設 置 公 共
藝 術， 從 大 城 到 小 鎮， 公 園 到 車
站、 醫 院 到 學 校， 公 共 藝 術 已 在 台灣各角落「百花齊放」。
陳 惠 婷 分 析， 近 幾 年， 台 灣 平
均 每 年 設 置 公 共 藝 術 的 經 費 約 在
五 億 元 左 右， 讓 藝 術 家 有 穩 定 的
收 入 可 以 專 心 創 作， 對 於 鼓 勵 藝
術 創 作 產 生 正 面 的 影 響。 做 為 策
展 人， 雖 然 要 面 對 繁 瑣 的 行 政 事
務， 有 時 不 免 陷 入 自 我 定 位 的 質
疑， 但 是， 每 當 個 計 畫 完 成，
陳 惠 婷 又 得 到 滿 滿 的 能 量：「 每
天 都 在 接 觸 美 的 事 物， 每 天 都 對
世 界， 對 生 命 有 感， 尤 其， 當 精
心 策 畫 的 公 共 藝 術 作 品 被 看 見， 就是我最幸福的時刻。」
1.民國83 年編列一億一千萬元經費推動「公共藝術示範（實驗）設置計畫」，邀集學者專家組成 委員會，調查全台新建或興建中的公有建築物六十多處，經過實地踏勘、開會層層篩選，選定 新竹市立文化中心、南投埔里藝文中心、屏東縣運動公園、台東原住民文化會館等九處基地， 做為國內第一批公共藝術示範點。
2. 由陳惠婷策展、以色列藝術家大衛．葛斯坦（David Gerstein）為新竹縣體育場創作的三件大型公 共藝術作品「英雄本色」，入圍2016年第五屆公共藝術獎「藝術創作獎」。
3. 「公共藝術設置辦法」明訂：預算三十萬元以下的設置案，興辦機關可以逕行辦理公共藝術教育 推廣活動。近幾年，公共藝術計畫也從單純設置藝術品，擴展到結合動態活動的公共藝術節。
意停留，增進了空間的友善性。