中台灣生活美學33期-1

生活美學

焦點企劃

毓繡美術館 為當代寫實藝術箋注

游漆園黃麗淑─永保初心的漆藝行者

田中窯葉志誠 藝術，應該與他人分享

蕭如松藝術園區 傳揚水彩家之地方學

奇美博物館 民眾心靈避風港

游藝傳奇

真放在精微─黃嘗銘篆刻書法創作與推廣之路

特別報導：尋找烏托邦─田園城市介紹

編 輯 手 札

私人美術館與工藝館經營 時

文/編輯部

序 進 入 仲 夏 ， 新 年 度 新 氣 象 伊 始 ， 《 中 臺 灣 生 活 美 學 》 內 容 新 增 了 「 重 點 提 示 」 、 「 美 學 報 馬 仔 」 、 「 人 文 隨 想 」 等 ， 期 能 讓 讀 者 閱 讀 上 更 便 利 ， 耳 目 新 ！

書 畫 家 李 轂 摩 大 師 沉 穩 練 達 的 氣 度， 完 全 呈 現 在 生 活 與 作 品 之 中， 不 疾 不 徐 的 態 度， 優雅而自然，傳達著藝術散發的美感；竹南蛇窯藝術總監鄧淑慧以第二代掌舵巧婦之姿，

與 掌 門 人 共 同 胼 手 胝 足， 致 力 於 傳 統 藝 術 的 保 存 與 傳 承， 努 力 以 各 種 方 式 讓 更 多 人 看 見 陶窯情緣這 條不 樣的路，路上景色萬千，靜待更多人 起參與欣賞。

「 私 人 美 術 館 與 工 藝 館 經 營 」 議 題， 在 本 期 的 焦 點 企 劃 裡， 分 別 以 北 中 南 五 個 場 館 來

做 介 紹： 位 處 南 投 偏 鄉 的「 毓 繡 美 術 館 」 是 座 小 巧 精 緻， 用 心 擘 畫 具 深 遠 企 圖 心 的 美 術館，甫於今年元月開幕，也是臺灣唯 的當代寫實美術館；同樣位在中臺灣的「游漆園」

在 漆 器 藝 術 家 黃 麗 淑 與 家 人 齊 心 的 灌 溉 中 誕 生， 它 是 完 善 的 工 作 室 以 及 展 覽 空 間； 而 彰 化在地的「田中窯陶藝創意園區」則是結合藝術教育、人文生態與社區藝術創作的園地；

隱 身 於 風 城 新 竹 的「 蕭 如 松 藝 術 園 區 」 在 眾 人 努 力 推 動 下 期 盼 成 為 世 界 級 之「 水 彩 博 物 館 」 殿 堂； 南 臺 灣 的「 奇 美 博 物 館 」 是 臺 南 新 地 標， 也 是 臺 灣 館 藏 最 豐、 最 富 盛 名 的 私 人博物館。

今 年 六 月 在 彰 化 生 活 美 學 館 展 出 的《 真 放 在 精 微 黃 嘗 銘 篆 刻 書 法 創 作 展 覽 》， 分 為「 篆 刻 創 作 」、「 中 山 至 美 」、「 墨 綵 凝 相 」 三 大 部 分， 展 出 作 品 以 黃 老 師 累 積 多 年

的 個 人 篆 刻 創 作 為 主， 相 當 令 人 期 待； 走 過 叛 逆 歲 月 的 雲 門 舞 集 二 團 藝 術 總 監 鄭 宗 龍，

踏 上 藝 術 創 作 旅 程， 咀 嚼 有 味 的 人 生； 看 歌 仔 戲 永 遠 的 娘 子 許 秀 年 在 氍 毹 臺 上 的 亮 麗 風 華，回歸生活中又如何在平凡的人生中展現不平凡的淡然與堅毅。

優 質 的 生 活 環 境 與 生 活 品 質， 是 現 代 人 所 追 求 的， 田 園 城 市 的 構 築 正 是 為 了 所 有 生 活

在 這 裡 的 人 的 幸 福 而 存 在， 本 期 特 別 報 導 將 介 紹 中 興 新 村 與 光 復 新 村， 探 討 花 園 城 市 的 理 念 如 何 在 臺 灣 實 現， 以 及 建 築（ 社 區 ） 與 生 活 美 學 的 關 係。 同

中華民國97年3月8日創刊

發行單位 國立彰化生活美學館

發行人 尹彙武

主 編 沈正義

執行編輯 黃維忠

責任編輯 葉于正

國立彰化生活美學館

地 址 500彰化市卦山路18號

電 話 04-7222729

網 址 http://www.chcsec.gov.tw

讀者服務 ail.changhua@gmail.com

編 製 京荷國際行銷股份有限公司

出版顧問 王翠華

總策畫 李秉昆

編製統籌 葉人華

編輯總監 楊麗樺

執行編輯 謝 嘉 連惠儀

企劃編輯 賴秀娟 吳佳蓓

數位編輯 林輝雄

行政編輯 曾秀莉

美術設計 胡琡珮

電 話 04-8920111

傳 真 04-8911849

出刊日期 105年6月15日

封面圖片 毓繡美術館林志遠提供

製版印刷 興台彩色印刷股份有限公司 402台中市南區忠孝路64號

電話 04-22871181

傳真 04-22872770

ISSN 2222-2782 GPN 2009704415

借閱地點：各藝文館所、各縣市圖書館、大學圖書館、中部

四縣市國高中圖書館。

為尊重智慧財產權，非經本刊同意，請勿轉載本刊文圖。

01　編輯手札

藝術之美

04　人間一帖清涼散

李轂摩書畫家談藝術 文／張俐雯　圖／李轂摩 張俐雯

08　陶窯情緣

走一條不一樣的路 文 圖／鄧淑慧

焦點企劃

私人美術館與工藝館經營

12　毓繡美術館 為當代寫實藝術箋注 文／張俐雯　圖／毓繡美術館 林志遠．張俐雯

18　游漆園黃麗淑 永保初心的漆藝行者 文／張俐雯　圖／黃麗淑．張俐雯

24　田中窯葉志誠 藝術，應該與他人分享 文．圖／徐慧娟

30　蕭如松藝術園區 傳揚水彩家之地方學 文／傅鈺琇．李玉明．葉于正　圖／李玉明．葉于正

36　奇美博物館 民眾心靈避風港 文／郭士榛　圖／魏執宇

游藝傳奇

42　真放在精微 黃嘗銘篆刻書法創作與推廣之路 文／吳長諭　圖／黃嘗銘

藝壇亮點

48　藝術創作的孤獨之旅 雲門舞集二團藝術總監鄭宗龍 文／李玉玲　圖／雲門２提供

52　歌仔戲舞臺上永遠的娘子 許秀年 文／郭士榛　圖／許秀年提供

特別報導 尋找烏托邦──田園城市

56　田園城市：為所有人的幸福而存在 文／徐慧娟　圖／甘逸豪 徐慧娟

60　世界的田園，進步的城市 文 圖／徐慧娟

64　最美好的時光，最美麗的城市 臺灣田園城市中興新村 文／徐慧娟　圖／甘逸豪．徐慧娟

68　關於所有美好的一切 光復新村紀事 文／徐慧娟　圖／吳東明 徐慧娟

美學報馬仔

72　四大視覺藝術欣賞原則 建立生活地方美學綜述 文／葉于正

73　探源三部曲 本館水彩寫生比賽發展史 文／張實溥

74　老人銀髮族參與生活美學之方法初探 文／林迺昂

全球瞭望

76　【義大利傳真】

流串交換的藝識形態in Venice BORDERS 2016國際藝術及建築節 文／吳長諭　圖／It's LIQUID 官網提供

78　【高雄傳真】

2016 KAOHSIUNG TODAY 藝博風飄進海島港都 文／吳長諭　圖／港都國際藝術博覽會提供

藝文短波

80　精選藝文活動預告

人間一帖清涼散 李轂摩書畫家談藝術

美的道理並無二致，書法與繪畫的關係緊密，都要注意平面結構與力道工夫。

藝術與哲學思想頗為類似，譬如禪宗說法：「從生活中體悟」、「坐禪開悟」， 要自己發掘問題，格物致知。

文／張俐雯　圖／李轂摩．張俐雯

李

轂 摩 書 畫 家 的「 依 山

田 舍 」 坐 落 在 南 投 縣

草 屯 鎮， 屋 前 稻 浪 青

青， 田 中 小 徑 蜿 蜒 到 畦 畦 的 深

淺 綠 中。 庭 園 蒼 松 攬 翠， 以 遠 方

九 九 峰 為 框， 天 清 地 廓， 園 裡 葉

嫩 花 初。 李 轂 摩 大 師 時 而 朗 笑，

時 而 沉 思。 說 起 手 中 毛 筆， 這 支

奇 妙 的 東 西， 雖 然 只 有 簡 簡 單 單

的 筆 與 紙， 卻 讓 人 輩 子 跌 入 其

中， 究 之 無 窮、 探 之 不 盡， 委 實 是玩味無窮的大學問。

自學為主，卓然成家

藝 術 的 學 習， 有 許 多 門 徑。 有

追 隨 師 門， 也 有 私 塾 師 承 的。 李

轂 摩 初 中 畢 業， 就 潛 心 於 書 畫。

「 二 十 歲 自 學， 碑 帖 多 看 多 讀，

研 究 其 中 的 常 識 比 較 重 要。 理 路

通， 找 道 理 重 於 其 他。」 李 轂 摩

解 釋，「 找 道 理 」 是 瞭 解 作 者 為

何 如 此 寫 字 的 意 思。 窮 究 事 物 之

理， 理通，萬理皆通。

寫 書 法 的 過 程 中， 人 們 常 常 規

統 書 法 的 學 習， 大 家 喜 歡 做 文 抄

公。 在 寫 書 法 的 時 候， 腦 中 直

有 顏、 柳 的 影 子， 沒 辦 法 自 然 發

揮， 這 是 很 可 惜 的 事。 自 己 要 有

自覺，要走出 條路，去思考它，

才 能 擁 有 自 己 的 面 貌。」 李 轂 摩

強 調：「 要 有 獨 特 性， 看 就 知

道 是 誰 寫 出 來 的， 與 作 者 本 人 的

行 事 風 格 符 合， 才 是 好 作 品 」。

例 如 岳 飛〈 出 師 表 〉 書 法 作 品，

顯 示 其 英 雄 豪 邁 的 氣 概； 蘇 東 坡

書 法， 是 文 人 情 感 性 格 的 高 度 表

現。 而 岳 飛 與 蘇 東 坡， 也 是 在 前

藝文之美

人 的 基 礎 上 努 力 奮 進 的； 所 以 創

作 者 要 有 信 心， 不 要 害 怕 創 新， 要能從老傳統中賦予作品新生命。

書 法 風 格 千 變 萬 化， 有 的 寫 來

典 麗 蘊 藉， 有 的 則 是 嚴 謹 方 正。

李 轂 摩 說：「 沒 有 定 的 標 準 說

怎 麼 寫 才 對， 多 學 習 古 人 章 法 與

發 展 自 我 風 格。」 李 老 師 書 法 以

行 草 書 為 主， 楷 書 是 自 我 鍛 鍊 的

對 象。「 行 草 的 結 構 有 疏 有 密，

線 條 自 由， 字 體 有 變 化， 自 由 發

揮 的 空 間 多， 藝 術 性 的 高 低 望

即 知。」 觀 賞 老 師 作 品， 結 體 疏

晉摹唐，不敢脫離前人窠臼。「傳

▌《十三太保喫茶去》，33×69 5cm，2015。

▌李轂摩老師用印。

▌《初生之鼠說早安》，90×75cm，2014。

朗， 逸 興 湍 飛， 顯 示 出 高 度 和 諧 的 藝 術 美。「 用 筆 的 精 神 與 信 心， 來 自 書 寫 的 道 理 與 常 識。 知 道 這 些 之 後， 才 能 寫 得 好， 看 起 來 較 沒 有 瑕 疵。」 他 語 重 心長地說。

追雅去俗，創造求美

藝 術 家 要 有 自 我 創 造 性 的 風 格， 要 能 面 向 世 界， 開發新理解，去除俗套，追求美的境界。李轂摩說：

「 現 在 大 家 談『 創 新 』， 在 結 構 部 分 可 以 來 創 新。

書 法 是 平 面 的 結 構， 再 加 上 力 道 深 度。 而 力 道 深 度

是 需 要 經 過 學 習 不 斷 地 磨 練， 對 結 構 有 信 心， 力 道

才 會 有。 如 果 理 路 不 熟 悉， 膽 量 也 不 夠， 寫 起 來 會

膽 顫 心 驚。 所 以 理 路 加 上 信 心， 再 加 上 磨 練， 筆 墨 就 出 來 了。 筆 劃 可 以 上 達 形 而 上 的 境 界， 要 有 內 在 深度，內行人會懂。」李轂摩有自己獨特的「線型」，

是 獨 特 的 心 靈 記 錄。 在 書 寫 時，「 力 道 上 則 是 用 筆

的 快、 慢、 轉 折， 與 書 法 融 合 在 起 就 很 重 要。」

通 過 生 動 的 線 條， 書 家 人 格 特 質 躍 然 紙 上， 能 得 到 深刻的共鳴。

生活是生命的 部分，因此瞭解自己，取材生活， 來進 步表現自我的獨特性。書法如此，繪畫亦然。

李轂摩談到繪畫，他說：「繪畫的題材不要受限，生

活 中 所 看 到 的 都 可 以 入 畫。 水 墨 畫 是 藉 景 來 發 揮 創 意，表達韻味與意境，和西方藝術的道理都 樣，就

是在傳達深度與美感。」書法、水墨、壺刻與篆刻藝 術，老師隨手取出，件件精醇；夏日觀賞，清涼醍醐。

澄懷觀道，生機活潑

在結構布局上，李轂摩說：「瞭解書法的結構外，

要 能 自 己 造 形。」 造 形 是 設 計 出 來 的 型 態， 類 似 架

構、 布 局。 即 作 者 在 創 作 時 進 行 的 構 思 活 動， 該 如 何恰當表現作品的形式。其實書法組成很簡單：「書

法 是 毛 筆 加 上 墨 汁， 在 紙 上 寫 線 條。」 李 轂 摩 老 師

執筆時，情感平和不心浮氣燥，運筆「要沉要穩」， 數十年來不斷創造出厚拙遒勁，富有生命力的線條。

美 的 道 理 並 無 二 致， 書 法 與 繪 畫 的 關 係 緊 密， 都 要注意平面結構與力道工夫。藝術與哲學思想頗為類 似， 譬 如 禪 宗 說 法：「 從 生 活 中 體 悟 」、「 坐 禪 開 悟」，要自己發掘問題，格物致知。「寫書法可以修 身養性。因為寫書法，就會找古書來看，愈看愈多學 問會增長。所以書法的功效很多，蘊涵藝術性、文學 性與教化性。例如將書寫名言佳句的書法，掛在牆壁 上，每日見之讀之，可收潛移默化、勵志的意義。」

現 代 人 應 有 屬 於 自 己 的 繪 畫 語 言，「 水 墨 畫 要 有 自 己 的 想 法， 不 能 停 留 在 古 代。 我 們 在 現 在 這 個 時 間 點 上 做 現 在 的 工 作 」， 應 與 時 俱 進。 現 在 電 腦 傳 遞 訊 息 快 速 方 便， 東 西 方 藝 術 交 流 也 頻 繁， 李 轂 摩 認為現代人可以充分運用資源，以收截長補短之效。

書畫是要給人看的，因此要生活化，讓人看得懂， 所以應物賦形，自然萬物皆可入畫。李老師說：「題 畫詩不 定是古詩，平常見聞亦可。」重要的是表達 出來的符號，有藝術性，生活化，有創新，讓社會大 眾能接受，有美的感受。它含藏自然之道、事物之理 與活潑生機。李轂摩寫書法時，毛筆種類不拘，紙張

也 沒 有 特 別 要 求，「 其 實 只 要 技 巧 好， 用 什 麼 都 可 以。」在不二齋書房中，李老師取出毛筆與宣紙，沾 飽墨汁，胸有成竹，徐徐寫字。隨著舞動的身體，墨 黑的字在尺幅間靈動伸展，紙上旋律悠揚，筆墨渾然 冥合，久久在我們心中震盪迴響著。

▌《李白望天門山》，70×45cm，2015。

陶窯情緣 走一條不一樣的路

缺乏文化自信是五年級生與六年級生的共同困惑，

而我們剛好生長在那樣的年代，努力想要找到屬於自己生存的模樣！ 但只要努力做自己該做的事，就能展現自我生活之美， 反映在人、景、物、藝、就是我們從生活中真實呈現的生活美學！

文 圖／鄧淑慧（竹南蛇窯藝術總監）

▌傳統蛇窯的保存與活化，是我們努力的目標。

當時 1996 年 因 為 舉 辦 兒 童夏令營，帶小朋友來

參觀蛇窯，不小心嫁入

陶 家， 與 竹 南 蛇 窯 第 二 代 窯 主 林

瑞 華 結 為 連 理， 因 而 開 啟 了 與 陶

窯 為 伍 的 情 緣。 因 為 欣 賞 公 公 林

添 福 精 湛 的 技 藝 以 及 畢 生 對 陶 的

堅 持 與 熱 愛， 剛 好 當 時「 國 家 文

化 藝 術 基 金 會 」 成 立， 試 著 寫 企

劃 書， 從 竹 南 蛇 窯 的 傳 統 技 藝 開

始、 接 著 林 添 福 生 命 史 的 研 究，

也因此認識許多臺灣的傳統窯廠、

老 陶 師， 了 解 臺 灣 陶 瓷 產 業 演 變 的 故 事。 隨 著 時 代 的 轉 變， 我 的 研究逐漸擴展到苗栗的陶瓷史料，

進 而 觸 及 到 整 個 臺 灣 陶 瓷 文 化 的 研 究， 其 中 最 令 人 興 奮 的 是 發 現 許多處鮮為人知的百年古窯窯址。

藝文之美

▌國際柴燒陶藝的交流，是最近五年的新挑戰！

不到的美麗風景！

為 了 替 沒 落 消 失 的 傳 統 窯 爐 以

及 失 傳 的 傳 統 陶 技 藝 留 下 紀 錄，

憑 藉 著 股 莫 名 的 使 命 感， 投 入

20 年 的 歲 月， 有 空 檔 就 走 訪 臺

灣 各 地 的 窯 廠、 訪 談 老 陶 師， 研

究 各 種 傳 統 窯 爐， 用 人 類 學 的 背

景 專 長 去 做 田 野 調 查， 這 些 幾 乎 不曾出現在臺灣文化研究的領域， 為了推廣遂不自量力地撰寫成書， 陸 續 出 版 了《 轉 動 甲 子 的 臺 灣 陶》、《林添福陶藝賞析》、《苗

栗 的 傳 統 古 窯 》、《 吳 開 興 陶 藝

專 輯 》、《 苗 栗 的 柴 燒 陶 藝 》、

《 酒 甕 的 故 鄉 》、《 苗 栗 老 陶 師 的 故 事 》、《 瓦 磚 》、《 臺 灣 的 蛇窯》、《傳統陶技藝教學》等書。

最 近 鶯 歌 陶 瓷 博 物 館 也 協 助 出 版

了《 臺 灣 傳 統 古 窯 》， 可 以 說 濃 縮了二十年的心血結晶。

這一路走來，蜿蜒崎嶇，艱 辛無比，但沿路有許多意想

▌籌辦展覽、媒體宣傳、研究出版，是我除了媳婦以外的多重角色。

▌從做陶人、研究司火，到推展「臺灣茶碗茶席」，不斷提升自我。

做 臺 灣 陶 瓷 窯 爐 的 研 究 與 出

書， 其 實 是 無 心 插 柳， 並 不 是 我

人 生 的 選 項， 而 是 看 到 臺 灣 有 著

豐 富 的 陶 瓷 技 藝 與 產 業， 卻 沒 有

屬 於 自 己 的 文 化 史 觀 與 美 學， 只

能 隨 著 市 場 流 行 波 動， 旦 市 場

消 退 就 快 速 被 淘 汰， 灰 飛 煙 滅。

民 國 八 十 年 代 正 是 產 業 嚴 重 外

移， 傳 統 陶 技 藝 最 夕 陽 毫 無 希 望 的時代，我的先生憑著 股傻勁，

相 信 總 有 天 傳 統 陶 技 藝 會 回 歸

榮 景， 用 股 傻 勁 努 力 保 存， 但

因 為 與 當 時 的 時 代 潮 流 背 離， 所

以 很 難 受 到 重 視， 我 用 些 美 術

和 攝 影 背 景， 協 助 將 他 認 為 的 重

要 技 藝 影 像 化、 文 字 化， 出 版 教

學 錄 影 帶， 開 辦 柴 燒 研 習 營、 舉

辦 志 工 導 覽 課 程 等， 只 為 了 能 活 化這些陶窯文化資產。

一個傻子不斷往前跑，人家 認為他是瘋子；可是當有一 個兩個人加入陪跑時，慢慢 地不可能的事發生了，大家 深受阿甘的精神感動，形成 一股風潮！而我就是那個第 三個加入陪跑的人！

「 竹 南 蛇 窯 」 本 來 是 個 傳 統 陶 廠， 原 名「 恆 發 陶 瓷 廠 」。 民 國 61 年林添福從故鄉大甲東（現

今臺中市外埔區）搬來這裡創立基 業，當年率領九位師傅、 頭牛，

自己造模、印土磚，工作九天完成 座二十五公尺長的蛇窯（現僅有

二十公尺長）， 開始以生產花盆

為主，經過十年的努力社會環境劇 變，不得不轉型以手工藝陶創作， 製作茶壺茶桌維生。「竹南蛇窯」

是 目 前 臺 灣 少 數 僅 存 的 蛇 窯 中，

保 存 最 完 整， 而 且 仍 可 繼 續 燒 製

的 傳 統 蛇 窯。 在 我 還 沒 來 到 蛇 窯

之 前， 父 子 倆 已 經 經 歷 第 二 度 轉

型， 以 傳 統 蛇 窯 燒 製 現 代 柴 燒 陶

藝 創 作 為 目 標， 父 子 倆 功 夫 了 得

手 藝 精 湛， 但 廠 房 已 破 舊， 在 夫

妻 倆 共 同 的 努 力 下， 竹 南 蛇 窯 從

個 殘 破 的 傳 統 窯 廠， 慢 慢 再 度

轉 型 為 古 窯 生 態 博 物 館。 這 條 路

路 走 來 蜿 蜒 崎 嶇， 眨 眼 就 過

了 二 十 年， 我 個 人 專 注 在 文 化 研

究 與 出 版 深 耕 臺 灣 陶 窯 文 化， 夫

婦 倆 也 志 同 道 合 積 極 舉 辦 柴 燒 研

習 營、 文 史 志 工 培 訓、 傳 統 陶 技

藝 教 學 等 活 動， 結 識 更 多 志 同 道

合 的 陶 友， 齊 心 為 臺 灣 陶 窯 文 化

付 出 與 扎 根。「 竹 南 蛇 窯 」 可 以

說 是 將 臺 灣 傳 統 陶 技 藝 文 化 活

化、薪傳的重要推手。

除 了 將 多 年 來 從 事 的 田 野 調 查 的 第 手 史 料， 建 立 了 臺 灣 陶 瓷 文史專區，以《重建消失的傳統古 窯 》、《 小 人 國 》、《 酒 甕 的 故 鄉 甕 牆 》 等 方 式 展 示 給 大 眾 參 觀，讓更多人認識屬於臺灣自己的 陶 瓷 文 化。2008 年 為 保 護 傳 統 古 窯，勇敢站出來與地方政府對抗、 周旋，更對中央政府監督與施壓， 「苗栗古窯事件」雖然功敗垂成， 但眾多輿論的支持，造就 股古窯 新生命力量的開始。

土與火的藝術，是最古老， 也是最現代！最本土，也可 以是最國際化的文化產業！

2015 年 父 子 倆 更 雙 雙 榮 獲 登 錄

為 無 形 文 化 財， 不 斷 努 力 在 傳 統

工 藝 與 現 代 藝 術 之 間 開 創 條 自

己 的 道 路， 並 以 竹 南 蛇 窯 獨 特 的

高 溫 柴 燒 技 藝， 在 國 際 陶 藝 界 間

受 到 極 大 關 注， 持 續 推 廣 成 為 國

際 柴 燒 陶 藝 交 流 平 台。 第 二 代 窯

主 林 瑞 華 更 是 不 斷 挑 戰 高 溫 突 破

▌林瑞華不斷研究親自蓋築，即將挑戰世界金氏紀錄認證，取得最高溫的柴燒窯！

陶 瓷 極 限， 創 下 1555 ℃ 全 世 界 最

高 溫 的 柴 燒 紀 錄， 其 作 品 質 感 有

如 寶 石 礦 玉 般 令 人 驚 豔。 今 年

月挑戰世界金氏紀錄認證！

六

臺 灣 柴 燒 的 全 新 美 學。 我 們 將 熱 愛 臺 灣 在 地 的 陶 窯 文 化 轉 化 為 無 限的能量。

缺 乏 文 化 自 信 是 五 年 級 生 與 六

因 為 熱 愛 柴 燒 陶 藝， 十 多 年 來

兩 人 同 甘 共 苦 的 扶 持， 創 造 出 在

柴 燒 高 溫 領 域 的 成 就。 而 夫 婦 倆

更 是 秉 持 父 親 不 藏 私 的 個 性 將 經

驗 分 享， 合 力 出 版 了《 高 溫 柴 燒

新 紀 元 》 陶 藝 專 書， 與 柴 燒 的 同

好 切 磋 琢 磨， 期 望 臺 灣 的 柴 燒 陶

藝 激 盪 出 更 多 的 火 花， 創 造 屬 於

年 級 生 的 共 同 困 惑， 而 我 們 剛 好

生 長 在 那 樣 的 年 代， 努 力 想 要 找

到 屬 於 自 己 生 存 的 模 樣！ 開 始

會 被 質 疑， 甚 至 會 被 嫌 棄， 但 只

要 努 力 做 自 己 該 做 的 事， 就 能 展 現自我生活之美，反映在人、景、 物、 藝、 就 是 我 們 從 生 活 中 真 實

呈現的生活美學！

今 年 11 月 我 們 將 承 辦「2016 國 際 茶 碗 展 」， 希 望 能 從 陶 藝 之

美 出 發， 將 臺 灣 的 喝 茶、 服 裝、

花 藝、 音 樂， 起 展 現 在 這 次 的

國 際 盛 會， 推 廣 屬 於 臺 灣 自 己 文

化 風 格 的 茶 碗 茶 席！ 二 十 年 來，

不 管 竹 南 蛇 窯 如 何 蛻 變， 面 對 挑

戰 時， 我 都 提 醒 自 己 不 要 忘 記 當

初 父 子 倆 在 逆 境 中 依 然 認 真 執 著

於 自 己 的 工 藝 創 作、 簡 單 的 生 活

以及保有純真的笑容！

▌舉辦大專青年蓋窯研習營，傳播傳統陶窯文化的種籽！

焦點 企劃

私人美術館與工藝館經營

為當代寫實藝術箋注

▌毓繡美術館主館外觀。

這是一座小巧精緻，用心擘畫具深遠企圖心的美術館。

以寫實藝術作為視覺藝術中獨一無二的表現形式來出發， 帶領觀眾從作品中探索藝術家經驗感受之累積聚合， 並體驗作品如何直接地將可見之物與現實、概念、記憶等元素與觀眾連結，

並藉由感官經驗拉近個人與藝術品之間關係。

星期 天 早 上 十 點， 位 於

南 投 草 屯 平 林 的 三 層

樓 建 築 前， 人 們 熱 鬧

地 簇 擁 在 青 翠 修 竹 旁。「 有 預 約

嗎？」 年 輕 工 作 人 員 詢 問 大 家。

「 有！」 大 家 活 潑 朝 氣 地 回 答，

耐心地等候進入的指示。每 天，

預約人數 120 人，週末最是熱鬧。

家 庭 式 的、 老 師 領 學 生 來 的、 朋

友 相 約 的、 藝 術 愛 好 者， 長 者 與

幼 童 在 志 工 的 指 引 下， 踏 著 石 磚 魚貫地進入館內。

這 是 座 小 巧 精 緻， 用 心 擘 畫

具 深 遠 企 圖 心 的 美 術 館。 它 雖 位

處 偏 鄉， 但 是 妝 容 照 人。 它 穿 著

清 水 模 的 外 衣， 卻 掩 不 住 雍 容 的

時 尚 感。 它 素 樸 儼 然， 卻 朝 氣 蓬

勃。 在 這 裡， 透 過 展 覽、 典 藏、

教 學 與 研 究、 駐 村 等 分 享 與 推 廣

方 式， 讓 臺 灣 與 國 際 交 會， 藝 術

詩 意 與 氣 韻 共 冶 爐。 於 是， 我

們 所 見 的 不 僅 是 個 國 際 級 的 精 緻

美 術 館， 更 是 活 潑 富 有 創 造 力 的 藝術善述者。

鍾靈毓秀， 黛青中一抹莊嚴

毓 繡 美 術 館 地 址 是 南 投 縣 草 屯 鎮平林里健行路 150 巷，在「九九

峰 藝 術 生 態 園 區 」 對 面， 通 過 繽

紛 的「 巷 弄 美 學 」 裝 置 藝 術， 右

側 即 有 堵 清 水 模 牆， 鐫 刻 青 色 的美術館題名。

設 計 伊 始， 廖 偉 立 建 築 師 賦 形

構 物， 將 美 術 館 視 為 有 機 體， 接

納 原 本 的 山 形 坡 度， 保 留 前 面 清

香 葡 萄 園， 後 面 蓊 鬱 樟 樹 林， 整

體 建 築 與 九 九 峰 相 映 成 趣。 四 周

的 綠 林 如 春 茶， 空 氣 裡 洋 溢 甘 甜

的 清 香。 下 方 烏 溪 潺 潺， 無 窮 清

新。 美 術 館 本 體 由 清 水 模 包 裹 木

頭， 光 線 尺 度 與 材 料 御 繁 為 簡、

舉重若輕；庭園動線重重復重重，

進 退 曲 折 和 傳 統 哲 學 的「 不 凝 滯

於物，能與世推移」隱隱相合。

毓 繡 美 術 館 為 喜 好 藝 術 的 企 業

家侯英蓂、葉毓繡夫婦出資興建，

敦 聘 新 竹 教 育 大 學 藝 術 與 設 計 系

李 足 新 教 授 為 館 長， 於 2016 年 1

月 9 日 正 式 落 成 開 幕， 是 臺 灣 唯 的 當 代 寫 實 美 術 館。 籌 設 之 初

先 成 立 基 金 會， 之 後 創 辦 人 亦 親

自 參 與 美 術 館 擘 畫 與 運 作， 期 能

在 中 部 創 造 高 水 準 展 覽 空 間。 美

術 館 除 了 展 覽 分 享 國 內 外 當 代 寫

實 藝 術 外， 也 歡 迎 課 外 教 學、 藝

術 家 進 駐、 培 養 志 工、 資 助 巷 弄

美 學 與 發 行 在 地 刊 物 等 方 式， 藉

以 分 享、 傳 揚、 播 灑 藝 術 種 子，

點 滴 提 升 臺 灣 的 審 美 意 識 與 民 眾 美感教育，將藝術推向國際。

毓 繡 美 術 館 為 樓 上 三 層， 樓 下 層建 築，每 層樓約 90 坪。分

為 主 館、 文 創 商 品 店、 思 空 間 與 宿空間；主館有收藏區、辦公區、

櫃 台、 圖 書 室 與 展 覽 空 間。 展 覽

區 為 三 樓， 以 首 展「 存 在 的 情

境 東 亞 當 代 寫 實 藝 術 展 」 為

▌主館夕照。

▌裝置藝術《含羞的等待》。

▌主館外觀 隅。

例： 樓主題為「人」，二樓為「人

與 物 」， 三 樓 是「 人 與 自 然 」，

將 展 望 與 願 景 收 束 在 頂 樓 游 文 富

創 作 的 斂 羽 飛 翔 的 兩 隻 老 鷹。 特 別的是，建築物清玻璃的微反射，

可 收 藏 四 季 晨 昏 山 嵐 天 色； 而 玻

璃 帷 幕 內 設 有 木 椅， 可 留 住 觀 賞

者 腳 步， 回 視 戶 外 蒼 翠 樟 樹， 亦 能與自然融合對話。

美 術 館 入 口 區 為 條 綿 長 甬

道， 左 側 玻 璃 窗 內 巧 妙 鑲 嵌 義 大

利 作 者 童 趣 作 品。 戶 外 草 坪 廣 場 有裝置藝術品：《歧異獸》與《含

羞 的 等 待 》， 庭 園 植 栽 竹 林、 松 樹、 白 梅 櫻 花 與 日 本 芙 蓉 等 搖 曳 生姿；另有 方生態池注水盈盈，

徐徐輝映天光雲影。

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

流 的 美 術 館， 應 該 具 有 高 水

準 品 質， 而 非 追 求 龐 大 規 模。 做

為 當 代 寫 實 藝 術 展 場 的 先 行 者，

毓 繡 美 術 館 落 成 後 首 展 為「 存 在

的 情 境 東 亞 當 代 寫 實 藝 術 展 」， 邀 請 臺、 港、 日、 韓 等 17

位 知 名 寫 實 藝 術 創 作 者 的 繪 畫、

版 畫 與 雕 塑 等 作 品 展 出。 它 出

手 即 不 凡， 可 說 為 當 代 寫 實 藝 術 鑄下新頁。

▌思空間。

乘風展翅， 別有洞天又一峰

▌戶外幽靜的長廊。

策 展 者 蔡 明 君 於 專 刊 上 說 明： 「以寫實藝術作為視覺藝術中獨 無二的表現形式來出發，帶領觀眾

從 作 品 中 探 索 藝 術 家 經 驗 感 受 之 累積聚合，並體驗作品如何直接地 將可見之物與現實、概念、記憶等 元素與觀眾連結，並藉由感官經驗

拉近個人與藝術品之間關係。」每

個作品，都有 個故事。每 個 故事，從不同的面向與詮釋手法， 反映時代環境的精神。

例如館長李足新的作品《獨居》

兩 件 作 品： 老 農 坐 在 籐 椅 上， 芋

葉 取 代 上 半 身 形， 露 出 可 供 辨 識

的 雙 手、 褲 與 鞋， 傳 達 工 業 社 會

中 農 家 後 繼 無 人 的 艱 辛。 韓 國 李

錠 雄 的「 毛 筆 」 系 列 作 品， 宣 紙

上 寫 實 的 大 管 毛 筆， 頓 點 渲 染 或

拖 曳 出 自 然 的 墨 色， 飽 含 畫 面 語

言 與 傳 統 文 化 互 相 撞 擊 的 力 量。

楊 北 辰 雕 塑 創 作 如《 皮 衣 》 與

《 鞋 》， 藉 由 栩 栩 如 生 的 木 雕，

傳 遞 愛 與 親 情 的 不 滅 永 恆。 日 本

深 堀 隆 介《 四 個 桶 》 系 列， 以 立

體 繪 畫 法 重 重 堆 砌 顏 料， 讓 金 魚

水草於桶中悠游，觀之沁人心脾。

又 有 須 田 悅 弘 的《 朝 顏 》 與《 雜

草 》， 穿 插 展 場， 蘊 涵 以 微 物 觀 天地的趣味 。

▌朴勝模，《

向下扎根，傳揚美藝穹音

毓 繡 美 術 館 是 個 有 機 文 化 機

構， 有 形 的 是 委 員 會 聚 集 討 論 規

劃 年 度 的 展 覽 事 宜， 無 形 的 是 美

術 館 本 身 即 是 大 塊 載 形， 與 天 然

地景相往來；館中指引文字不多， 幾乎不落言詮，由展區自己說話，

還 自 身 面 目。 他 們 邀 請 具 有 深 厚

才 情 的 藝 術 家， 以 可 見 的 物 象 傳

達 內 心 不 可 見 的 世 界。 尤 其 特 重

技 法 與 意 蘊， 期 望 帶 給 人 們 視 覺

▌深堀隆介，《四個桶》系列。

▌李足新，《獨居》。

MAYA846》。

上 的 美 感， 文 化 底 蘊 的 思 考， 能

進 步 對 生 活 生 命 的 反 省。 凝 神

觀 覽 時， 震 撼 的 當 下 持 久 不 散， 而留白的空間無限。

在 這 裡 採 預 約 制， 所 以 有 導 覽

志 工 殷 殷 說 明 引 導， 他 們 約 有 30

位， 是 群 傳 播 美 感 的 行 者， 由

退 休 人 員、 老 師、 上 班 族、 平 林

國 小 學 生 與 熱 愛 藝 術 人 士 組 成，

 重點提示

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

經 由 現 場 直 接 介 紹， 他 們 因 之 建 立美學傳揚的脈絡。

由 於 重 視 觀 賞 品 質， 毓 繡 美 術

館 每 日 接 受 120 位 民 眾 的 預 約。

首 展 結 束 後， 第 二 檔 將 展 出「 身

體 風 景 派 翠 西 亞 匹 斯 尼 尼」，自 5 月 22 日至 9 月 11 日，

展覽採預約制，免費觀賞。此外，

美 術 館 還 在 籌 備 期 間， 就 廣 邀 藝

術家在平林里閒置空間進行創作， 是 為「 巷 弄 美 學 」。 另 外， 還 發 行 平 林 刊 物《 平 林 蒜 事 》， 以 藝 術 呼 引 在 地 民 眾， 深 耕 美 育。 並 出版展覽專刊與美術館攝影集。

當 你 張 開 心 眼， 看 到 眼 前 毓 繡

美 術 館 的 魔 幻 小 宇 宙， 別 懷 疑，

你 可 以 靠 向 它、 親 近 它， 它 會 回 報你藝術優美的心旋律。

1. 廖偉立建築師將美術館視為有機體，整體建築與九九峰相映成趣。毓繡美術館為喜 好藝術的企業家侯英蓂、葉毓繡夫婦出資興建，新竹教育大學藝術與設計系李足新 教授為館長，於2016年1月9日正式落成開幕，是臺灣唯一的當代寫實美術館。

2. 毓繡美術館落成後首展為「存在的情境 東亞當代寫實藝術展」，邀請臺、港、日、 韓等17位知名寫實藝術創作者的繪畫、版畫與雕塑等作品展出。每一個作品，都有 一個故事。每一個故事，從不同的面向與詮釋手法，反映時代環境的精神。

3. 毓繡美術館邀請具有深厚才情的藝術家，以可見的物象傳達內心不可見的世界，且 這裡採預約制，所以有導覽志工殷殷說明引導，他們是一群傳播美感的行者，由退 休人員、老師、上班族、平林國小學生與熱愛藝術人士組成，經由現場直接介紹， 他們因之建立美學傳揚的脈絡。

▌李錠雄，《毛筆》。

▌童趣作品。

焦點 企劃

私人美術館與工藝館經營

游漆園黃麗淑

永保初心的漆藝行者

黃麗淑老師是一位技藝精湛的藝術家，也是一位用心傳承的漆藝教授。

她每天在「游漆園」中，變身為朝九晚五、孜孜矻矻的公務員般， 領著年輕學生，早上上班、傍晚下班， 在園中工作室苦心孤詣地創造「永遠的下一件漆藝作品」。

▌《春日後山桐花鬧》。

▌《夏夜池畔蓮田田》。

▌《秋暮溪岸蜻蜓舞》。 ▌《冬晨籬下菊草香》。

009 年「 游 漆 園 」 在 黃 麗

淑 與 家 人 齊 心 的 灌 溉 中 誕

生， 它 是 完 善 的 工 作 室，

同 時 也 設 有 黃 老 師 作 品 展 覽 空 間。它儼然成為創作靈感的泉源、

個 世 外 桃 花 源， 也 是 樂 活 的 生

命 演 繹 場。 在 這 個 山 水 庭 園 裡，

有適宜的溫度與濕度，池塘流水，

林木深茂；鳥飛魚躍，生機盎然。

在 園 中 空 間 布 局 紆 婉 靈 動， 連 接

建 築 的 迴 廊 巧 妙 地 將 觀 者 的 眼 光

投 向 繽 紛 的 園 林。 婆 娑 的 樹 姿 與

花 影， 空 氣 芳 香 甘 甜， 連 水 中 的

鳶 尾 花 與 蓮 花 都 配 合 水 勢， 與 小 山景相映相得。

漆藝傳統，有跡可尋

漆 樹 是 種 落 葉 喬 木， 有 互 生

羽 狀 複 葉， 小 花 朵 盛 開 於 初 夏，

結 有 扁 圓 果 實， 樹 汁 為 塗 料。 根

據 考 古 挖 掘， 浙 江 餘 姚 有 七 千 年

前 的 朱 漆 木 碗； 文 學 的 著 錄 早 在

《 詩 經 ‧ 鄘 風 ‧ 定 之 方 中 》 即

有出現：「樹之榛栗，椅桐梓漆」，

《 史 記 貨 殖 列 傳 》：「 夫 歲 孰

取 穀， 予 之 絲 漆 」 等， 說 明 運 用

漆 汁 塗 飾 器 皿， 自 古 即 有， 歷 史

可 說 淵 遠 流 長。 例 如 先 秦 哲 學 家

莊 子， 根 據《 史 記 》 列 傳 有 關 他 生平的記載文字，其中說道：「莊

子 者， 蒙 人 也， 名 周。 周 嘗 為 蒙

漆 園 吏 」， 所 以 他 曾 於 河 南 歸 德

府 小 蒙 城 當 看 守 漆 園 的 小 官 主 督 漆事。

以 漆 製 作 器 皿 家 具， 漢 朝 蓬 勃 發展，到了宋元明時期達到巔峰。

▌「游漆園」內漆器作品

大 自 然 創 造 漆 樹， 人 類 取 來 加 工 做 成 色 漆， 塗 在 器 物 上 裝 飾， 經 由 繁 複 的 技 術 程 序， 創 造 各 種 器

型 表 現 與 塗 裝 技 巧， 並 達 到 防 水

抗 菌、 耐 熱 絕 緣 的 保 護 功 能。 漆

藝 品 可 說 具 有 高 度 實 用 性， 也 具

備 賞 心 悅 目 巧 奪 天 工 的 優 美 藝 術

效果。

臺 灣 著 名 漆 藝 家 黃 麗 淑 創 作 歷

程是始自民國 65 年，於竹山高中

教 授 竹 工 藝， 民 國 66 年 轉 任 臺

灣 省 手 工 業 研 究 所（ 現 為 國 立 臺

灣 工 藝 研 究 發 展 中 心 ） 擔 任 竹 木

工 藝 產 品 設 計。73 年 起 師 事 陳 火

慶 老 師 學 習 漆 器 技 藝 有 三 十 年，

民國 99 年成為南投縣漆工藝保存

者。 黃 麗 淑 是 位 精 益 求 精、 自

我 要 求 極 高 的 漆 藝 家； 退 休 後，

無 論 在 工 作 崗 位 或 是 擔 任 臺 南 藝

術 大 學 古 物 修 復 研 究 所 與 雲 林 科

技 大 學 文 化 資 產 維 護 研 究 所 兼 任

教 授， 都 戮 力 推 廣 漆 藝 並 教 育 桃

李， 對 促 進 臺 灣 漆 藝 的 傳 承 發 展

有很大的貢獻。

▌「游漆園」內漆器作品。

▌《爭豔》

▌《煎魚》

手作溫度，無可取代

漆 器 貼 近 生 活， 是 日 常 的 實 用

品， 優 質 的 漆 器 本 身 亦 是 獨 立 的

藝 術 品。 每 個 作 品 包 涵 著 不 同

的 表 達 元 素， 呈 現 變 化 多 端 的 美

感。 創 作 漆 器 過 程 是 作 者 預 先 縝

密 構 思， 接 著 運 用 純 手 工 方 式 製

作。 要 理 解 天 候 濕 度 材 料 特 性，

在 胎 體 上 包 覆 琢 磨 美 的 構 成； 心

要 靜 定 等 待 它 通 過 每 個 形 成 階

段， 手 要 敏 感 靈 活 掌 握 作 品 的 造

型。 創 作 時， 是 作 者 賦 予 它 美 麗

的 生 命； 使 用 時， 是 觸 感 摩 娑 出

溫 潤 的 手 感； 觀 賞 時， 它 自 身 訴

說 著 深 奧 的 故 事， 對 作 者 來 說 每 件作品都是獨特而自性自足。

黃麗淑老師不疾不徐微笑地說：

「 在 製 作 時， 需 要 二、 三 十 道 程

序， 手 工 部 分 未 呈 現 出 來 的 地 方

才 是 重 點。」 作 品 未 盡 意 之 處 就

是 觀 者 融 入 其 中， 成 為 作 品 的 部 分。「 個 工 藝 家， 除 了 技 法 上的融會貫通，還需文質兼備。」

要 有 文 化 的 底 蘊， 身 心 的 修 養， 才能成為 個優良的藝師。

漆 藝 作 品 和 繪 畫 有 十 分 密 切 的 關 係， 同 時 著 重 材 料 與 造 型。 此

外， 創 作 者 對 題 材 的 領 略 與 闡 釋

各 異， 能 否 突 破 裝 飾 符 號， 使 其 具足內涵，是工藝家最大的挑戰。

黃 麗 淑 說：「 我 完 全 是 個 人 興 趣 在 做， 是 為 了 研 究 來 做。 多 方 習 得各種技法，視畫面來呈現技巧，

這 樣 才 有 豐 富 性。」 般 人 對 漆

器 有 著 誤 解， 以 為 它 形 製 高 貴、

設 色 精 美， 就 應 該 收 藏 在 玻 璃 櫃

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

▌「游漆園」工作室，學生勤奮學習。

▌「游漆園」工作室 隅。

▌「游漆園」景色宜人。

內 或 裝 飾 在 壁 龕 裡， 平 常 最 好 不 要使用。

黃 麗 淑 認 為， 漆 器 本 就 是 要 為 人所用，「有使用才會去觸摸它， 才能感受它的材質，產生感覺。」

她 接 著 說 明：「 生 活 豐 富 的 人 常

常 使 用 器 物。 因 為 在 使 用 過 程 中

會 產 生 不 同 的 感 官 感 受， 從 中 學 習 到 各 種 器 物 的 不 同， 進 而 提 升

美 的 鑑 賞 力。」 所 以 透 過 觸 覺、

視 覺， 體 會 其 中 的 真 與 美， 無 論

是 錯 彩 鏤 金 或 是 質 樸 線 條， 都 可

能 觸 動 自 己 的 記 憶 與 經 驗， 彼 此 衍生更豐富的感情。

黃 麗 淑 叮 嚀： 使 用 漆 器 時， 不

要 用 菜 瓜 布 刷 洗， 或 用 烘 碗 機、

長 時 間 浸 泡 在 水 裡； 平 常 以 棉 布

沾 水 擦 拭， 或 使 用 清 潔 劑 洗 滌 後

陰 乾， 避 開 烈 陽 高 溫。 若 能 注 意

保 養， 漆 器 是 有 生 命 的， 它 會 長 久陪伴我們。

登峰絕藝，大美相傳

黃 麗 淑 進 入 漆 藝 世 界 三 十 載，

除 了 國 內 外 獲 獎 無 數 外， 推 廣 藝

術 活 動、 規 劃 豐 原 漆 藝 館、 執 行

漆 藝 計 畫 與 田 野 調 查、 分 析 臺 灣

現 存 前 人 漆 器， 還 有 在 臺 灣 省 手

工 業 研 究 所（ 現 為 國 立 臺 灣 工 藝

研 究 發 展 中 心 ） 設 計 完 整 的 傳 習

漆 藝 課 程， 個 人 也 於 2010 年 參

與「 黃 麗 淑 漆 藝 學 習 計 畫 」， 親

自 教 授 指 導 學 生。 此 外 每 年 也 有

推 廣 班， 持 續 傳 揚 漆 藝。 近 年 來

黃 麗 淑 師 生 亦 舉 辦 聯 展， 皆 頗 獲

好 評。 目 前「 游 漆 園 」 中 有 寬 敞

▌《桐花映華》（脫胎漆器）。

的 師 生 創 作 空 間， 年 輕 的 學 生 有

的 是 來 自「 明 師 高 徒 」 計 畫， 有

的 是 從 以 前 推 廣 班 路 追 隨 的 學

習 者， 她 們 安 靜 從 容 地 在 漆 器 前 愉快地工作著。

黃 老 師 領 著 我 在「 游 漆 園 」 的 展覽室中欣賞漆藝品，打開燈光，

精 美 的 藝 術 品 讓 我 嘆 為 觀 止。 漆 繪的畫面順應四時，如細雨潤物，

曖 曖 內 含 光。 尺 幅 有 大 有 小， 有

如 牆 壁 之 高 也 有 四 幅 合 併， 也 有 精簡到掌握小皿；色彩幻化多變，

金 銀 光 澤 溫 潤 有 神。 藝 術 品 的 胎

體 有 竹 木 石 等， 器 皿 從 漆 畫 到 枕

頭 或 花 器， 樣 樣 皆 具。 其 中 將 古

詩 與 漆 畫 結 合， 構 成 穩 重 柔 和 的 畫面。

例 如 黃 麗 淑 有「 幽 篁 」 漆 畫，

竹 山 竹 林 青 翠 茂 密， 左 下 角 有 清

朝揚州八怪之 的金農〈墨竹圖〉

詩：「 雨 後 修 篁 分 外 青， 蕭 蕭 如

在 過 溪 亭。 世 間 都 是 無 情 物， 只

 重點提示

有 秋 聲 最 好 聽 」， 可 說

是 情 景 合 的 心 靈 寫

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

照。「 游 漆 園 」 的 動 物

如 蜻 蜓、 鯉 魚、 蝸 牛 等

都 有 入 畫； 植 物 如 芳 香

萬壽菊、水蠟燭、苦楝、 蓮花亦丰采嫣然。

黃 麗 淑 彎 著 眼 微 笑

著， 既 堅 毅 又 溫 柔 的 話

語 持 續 迴 盪 在 耳 邊。 我

體 察 到 生 活 即 藝 術 的 實

踐 空間， 只 要 拿 起 漆 器

就 可 以 感 覺 得 到， 觸 摸

當 下 有 沉 穩 柔 和、 彈 性

溫 暖 之 感， 會 讓 人 不 自

覺 微 笑 起 來； 每 次 使 用

時， 自 然 的 安 定 與 喜 悅， 似 乎 是

因 為 器 物 與 自 己 的 呼 吸 融 合 在 起。

日 本 文 豪 谷 崎 潤 郎 雅 好 漆

器， 他 曾 說 漆 器 猶 如 嬰 兒 膚 觸，

黃 麗 淑 作 品 確 是 如 此。 黃 老 師 的

漆 器 作 品 取 之 於 天 然， 用 之 於 天 然， 能 讓 人 回 到 童 年 手 作 般 單 純

觸 感， 使 人 衷 心 喜 悅 樂 於 親 近，

是 有 生 命 的、 活 的 藝 術 品。 回 望 著室中漆畫，歲月流光交織其間，

彷 彿 心 底 之 弦 被 徐 徐 撥 動， 蕩 漾 著悠長的生命清音。

1. 根據考古挖掘，浙江餘姚有七千年前的朱漆木碗；文學的著錄早在《詩經‧鄘風‧ 定之方中》、《史記‧貨殖列傳》等。說明運用漆汁塗飾器皿，自古即有，歷史可 說淵遠流長，以漆製作器皿家具，漢朝蓬勃發展，到了宋元明時期達到巔峰。

2. 「在製作時，需要二、三十道程序，手工部分未呈現出來的地方才是重點。」作品 未盡意之處就是觀者融入其中，成為作品的一部分。「一個工藝家，除了技法上的 融會貫通，還需文質兼備。」要有文化的底蘊，身心的修養，才能成為一個優良的 藝師。

3. 黃麗淑進入漆藝世界三十載，除了國內外獲獎無數外，此外每年也有推廣班持續傳 揚漆藝，目前「游漆園」中有寬敞的師生創作空間；「游漆園」展覽室中的漆藝品， 漆繪的畫面順應四時，尺幅有大有小，色彩幻化多變。

▌《空窗會佳人》。

焦點 企劃

私人美術館與工藝館經營

藝術，應該與他人分享 田中窯葉志誠

藝術，不是只追求自我成長，

藝術應該要與他人分享，讓別人知道你在做什麼。

葉志誠一路從學校、公益機構到社區推廣陶藝， 在專注於自己的藝術創作之餘，也積極推動社區營造，

期待更多人了解參與，讓藝術能量成為這個社會最好的推動力。

▌《童真》系列作品。

在

彰 化 縣 田 中 鎮 近 年 來

有 個 很 夯 的 陶 貓 藝

術 社 區 田 中 窯 陶

藝 創 意 園 區。 走 近 社 區， 隻 隻

造 型 可 愛 的 立 體 陶 貓 站 在 巷 弄 兩

旁 向 過 客 親 切 地 招 手， 再 往 深 處

走 去， 穿 過 蜿 蜒 的 鄉 村 道 路， 進

入 個 三 合 院 聚 落， 陶 藝 家 葉 志

誠 的 田 中 窯 就 隱 身 其 中。 園 區 的

入 口 處 是 個 綠 意 盎 然 的 小 花

園， 光 看 這 裡， 絲 毫 想 像 不 到 花

園 後 方， 竟 是 個 總 面 積 兩 甲 地 的生態田園。

園 區 中 設 有 葉 志 誠 作 品 展 覽

廳， 廳 後 是 個 設 置 四 個 爐 窯 的

捏 陶 工 作 區， 以 及 間 裝 潢 簡 約

的 蜀 葵 主 題 餐 廳。 大 片 色 彩 繽

紛 的 蜀 葵 田 包 圍 著 園 區， 每 當 週

末 假 期， 許 多 社 區 居 民 與 遊 客 慕

名 而 來， 在 這 裡 蒔 花 種 樹、 親 近

自 然 與 泥 土， 同 時 跟 著 陶 藝 老 師

體 驗 捏 陶 的 樂 趣。「 去 年 泥 雕 藝

術 節 時， 我 們 園 區 十 天 時 間 大 概

湧入 20 萬人。」葉志誠笑著說．

田 中 窯 社 區 藝 術 的 魔 力， 真 是 令 人不敢置信。

可愛貓咪， 是農家的守護者

由 葉 志 誠 所 規 劃 的 田 中 窯 社 區

藝 術 創 作， 不 管 在 彩 繪、 景 觀 設

計 與 文 創 商 品 開 發 等， 都 以 貓 咪

為 主 要 題 材， 這 其 中 有 個 重 要

的 歷 史 典 故。 原 來 早 期 的 農 村 社

會 家 家 戶 戶 都 設 有 個 小 穀 倉，

農 民 們 為 了 避 免 稻 穀 發 霉 或 發

芽， 通 常 在 底 部 打 洞， 這 卻 引 來

了鼠患。正當村民們為此發愁時，

卻 發 現 附 近 的 流 浪 貓 善 於 捕 鼠，

為 農 民 們 減 輕 不 少 煩 惱． 於 是， 原 本 並 不 喜 歡 貓， 打 算 要 驅 趕 流

浪 貓 的 村 民 們， 決 定 讓 貓 咪 們 留

下 來， 在 村 莊 裡 與 村 民 們 起 生 活。「 我 們 覺 得， 貓 就 像 是 我 們

這 個 社 區 的 守 護 者， 我 們 決 定 用 這個題材來營造社區故事。這裡，

不 僅 是 我 們 的 故 鄉， 也 是 貓 咪 的 故鄉」葉志誠說。

不 過， 葉 志 誠 又 是 如 何 說 服

社 區 居 民 起 參 與 社 區 藝 術 創 作

呢？「 剛 開 始， 我 們 先 找 些 適

合 的 人， 比 如 退 休 的 老 師 或 公 務

員， 這 些 居 民 較 有 時 間， 同 時 也

比 較 能 理 解 我 們 的 想 法。 當 然，

社 區 發 展 協 會 以 及 里 長 等 願 意 進

來 協 助， 也 是 幫 了 很 大 的 忙。 此

外 還 有 附 近 社 大 的 學 生 也 進 來

了。 我 們 舉 辦 很 多 假 日 工 作 坊，

大 家 起 玩 陶 藝， 做 出 成 品 來，

就 放 在 社 區 理 當 作 公 共 藝 術。」

開 始 有 些 村 民 不 明 白 他 要 做 什

麼， 葉 志 誠 總 是 很 有 耐 心 地 與 村

民 溝 通， 等 到 村 民 們 看 到 自 己 創

▌園區裡的柴窯，燒製出古樸有韻味的作品。

▌田中窯陶藝創意園區入口。

▌陶藝教室的學員作品。

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

▌園區內的陶瓷貓壁畫，生動有趣。

作 的 作 品 放 在 社 區 裡 展 示 時， 覺 得很高興，也很有成就感。

掌握基本功， 追求自我風格

葉 志 誠 是 田 中 人， 傳 統 的 農 家

子 弟， 上 有 六 個 姊 姊， 是 家 中 的

獨 子。 他 的 陶 藝 創 作 之 路 始 於 高

中 時 期。 因 為 就 讀 美 工 科， 有 機

會 接 觸 到 陶 藝， 而 且 第 次 拉 胚

就 上 手， 於 是 自 然 而 然 愛 上 這 門

藝 術。 高 中 畢 業 以 後 他 曾 到 集 集

的 添 興 窯 工 作， 接 觸 到 臺 灣 的 傳

統 陶 藝， 也 跟 著 老 師 傅 學 了 手

紮 紮 實 實 的 基 本 功。 當 兵 之 後，

他 繼 續 在 窯 廠 工 作 段 時 間， 民

國 81 年 回 到 家 鄉 成 立 陶 藝 工 作

室， 這 就 是 田 中 窯 的 初 始。 那 時

的 臺 灣 因 為 經 濟 起 飛， 製 陶 業 的

景 氣 很 好， 他 跟 隨 當 時 流 行 的 腳

步， 創 作 了 許 多 茶 壺、 茶 盤、 花

瓶 等 作 品， 頗 受 歡 迎。 不 過，

段 時 間 以 後， 他 覺 得 自 己 應 該 要

尋 求 突 破， 於 是 開 始 試 著 創 作 生

活 陶 作 品， 同 時 也 嘗 試 大 型 公 共 藝術、浮雕、立體雕塑等創作。

不 僅 如 此， 為 了 更 上 層 樓，

他 又 繼 續 求 學， 路 從 大 學、 研

究 所 念 到 博 士 班， 目 前 是 大 同 大

學 設 計 科 學 博 士 班 學 生， 博 士 論

文 研 究 中 小 企 業 的 經 營。 這 路

的 求 學， 可 以 看 出 他 對 自 我 成 長

的 要 求， 而 在 陶 藝 創 作 的 領 域

裡， 他 樣 認 真 追 求 自 我 風 格 的 養成。「我認為藝術有兩種型態，

種 是 工 藝 性， 是 藝 術 性。

個 好 的 陶 藝 家， 定 要 經 過 個

嚴 格 的 訓 練 過 程， 基 本 功 必 須 要

有， 比 如 朱 銘、 楊 英 風 等 大 師，

早 期 從 事 傳 統 佛 像 雕 刻， 後 來 才

慢 慢 顯 現 出 自 己 的 風 格 特 色， 藝 術性才出來。」

自然環境與生活經驗， 是創作泉源

葉 志 誠 的 陶 藝 創 作， 乍 看 之 下

以 寫 實 風 格 為 主， 但 是 若 細 心 品 味，會發現許多特殊的個人特色。 比如他最受矚目的《童真》系列。

這 是 他 研 究 所 的 畢 業 作 品， 前 後

▌以螃蟹為壺蓋把手的陶壺創作。

▌園區內綠意盎然的小花園。

▌陶藝工作坊學員的作品，成為巷弄裡的 公共藝術

進 行 了 兩 年 的 時 間， 共 創 作 上 百

件 作 品。《 童 真 》 系 列 是 以 農 村

的 孩 童 為 創 作 題 材， 每 個 孩 子

的 表 情 與 動 作 都 不 相 同， 但 都 生

動 地 表 達 孩 童 的 天 真 與 質 樸。 這

系 列 作 品 的 風 格 特 徵， 是 手 腳 的

比 例 明 顯 粗 大， 彷 彿 觀 者 是 透 過

廣 角 鏡 頭 在 觀 看 作 品， 又 像 畢 卡

索 的 立 體 派 畫 作， 試 圖 在 同 個

面 向 中 創 造 出 不 同 的 視 角。 而 令

人 好 奇 的 是《 童 真 》 系 列 上 百 件

的 作 品 是 如 何 發 想 出 來？ 又 如 何

 重點提示

能夠做到同中有異、異中有同？

台拉胚機，經過 24 年的努力，才

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

「 藝 術 工 作 者 通 常 敏 感 度 比

較 高， 在 創 作 過 程 中， 會 無 限 想

像 作 品 的 特 色。 當 我 創 作 時， 我

的 腦 海 裡， 會 像 動 畫 樣 不 斷 出

現 畫 面， 完 成 件 作 品 後， 下

個 畫 面 立 刻 又 浮 上 來， 就 像 記 憶

底 片 樣， 張 張 翻 出。」 葉

志 誠 說。 創 作 雖 然 需 要 靈 感， 但

創 作 與 生 活 經 驗 之 間 也 存 在 著 必

然 的 關 係。 葉 志 誠 的 創 作， 不 管

是 人 物、 動 物、 花 草， 都 是

來 自 生 活、 源 於 自 然。「 我 的 創

作 幾 乎 都 是 從 生 活 體 驗 而 來， 小

時 候 在 農 村 的 自 然 環 境 裡 長 大，

河 裏 的 魚 蝦、 烏 龜、 青 蛙 都

是 我 成 長 的 伴 侶。 所 以 當 我 創 作

時，這些自然的回憶會自動湧現，

成 為 創 作 的 泉 源。 我 的 創 作 就 是

以 自 然 為 師， 與 生 活 經 驗 息 息 相 關。」

藝術，應該與他人分享

2009 年 葉 志 誠 獲 國 立 臺 灣 工 藝

研究發展中心認證「工藝之家」，

是 對 他 的 藝 術 才 能 項 重 要 的 肯 定。 然 而， 回 想 田 中 窯 剛 成 立 時 只有 13 坪的面積與 座電窯、兩

擴 展 到 目 前 佔 地 兩 甲 的 園 區， 這 中間的辛苦與奮鬥不可言喻。

回 想 當 初 剛 回 家 鄉 時， 他 體 會

到 鄉 下 地 區 藝 術 資 源 太 少， 於 是

才 決 定 投 入 藝 術 教 育。 他 曾 經 到

過將近 300 所學校推廣陶藝課程，

更 長 期 擔 任 彰 化 少 年 輔 育 院 老 師， 對 於 藝 術 教 育 的 功 能 十 分 了 解。他曾看過憂鬱、被動的少年，

因 為 親 手 做 出 美 麗 的 作 品， 而 重

拾 信 心。 也 見 過 成 長 於 都 市 的 小

孩 開 始 因 為 怕 髒 不 敢 碰 陶 土，

後 來 卻 愛 上 陶 藝 課， 透 過 藝 術 學

會 領 略 自 然。「 藝 術， 不 是 只 追

求 自 我 成 長， 藝 術 應 該 要 與 他 人 分享，讓別人知道你在做什麼。」

憑 著 這 樣 的 信 念， 葉 志 誠 路 從 學校、公益機構到社區推廣陶藝， 在 專 注 於 自 己 的 藝 術 創 作 之 餘，

也 積 極 推 動 社 區 營 造， 期 待 更 多 人 了 解 參 與， 讓 藝 術 能 量 成 為 這 個 社 會 最 好 的 推動力。

▌園區裡的陶藝景觀作品。

1. 由葉志誠所規劃的田中窯社區藝術創作，不管在彩繪、景觀設計與文創商品開發等， 都以貓咪為主要題材。

2. 創作雖然需要靈感，但創作與生活經驗之間也存在著必然的關係。葉志誠的創作， 不管是人物、動物、一花一草，都是來自生活、源於自然。

3. 藝術，不是只追求自我成長，藝術應該要與他人分享，讓別人知道你在做什麼。

▌《童真》系列作品。

焦點 企劃

私人美術館與工藝館經營

蕭如松藝術園區 傳揚水彩家之地方學

1997、1998年，新竹縣啟動在地前輩藝術家蕭如松紀念畫輯蒐整計畫出版二本專冊 並辦理「如

松詩畫紀念活動」及「如沐松風紀念活動」，1999年原規劃於竹東高中成立美術館未果，2003 年進一步催生「蕭如松先生紀念藝術園區」，進行9個月訪查與教師研習計畫，辦理「蕭老師生 平事蹟藝術研討會、生活文物展覽暨捐贈典禮」，2004年，故居竹東小段H地號及247與247 之13地號，面積1910平方公尺的日式老宿舍，經整體保存政策，帶動城鄉風貌再發展都市計畫， 終於將荒煙漫草之地，再現小鎮的歷史記憶，也成為「社會安全網及社區總體營造，發揚生活在 地文化之重要一環」。

▌隱身於巷弄中的蕭如松藝術園區，充滿人文氣息。

月 那 天， 在 彰 化 生 活

美 學 館 典 藏 室， 看 見

幅 蕭 如 松 水 彩 作 品，

畫 面 述 說 地 方 豐 富 故 事。 提 到 新

竹 縣， 般 人 都 知 道： 它 是「 九

降 風 的 客 家 縣 」， 有 義 民 廟， 還

有好吃的粄條、鹹湯圓 然而，

卻 少 有 人 知 道， 位 於 竹 東 小 鎮 榮

樂 街 的 巷 底， 以 五 棟 黑 瓦、 斜 背

的 日 式 建 築 為 主 體， 占 地 660 坪

蕭 如 松 藝 術 園 區， 曾 經 隱 身 位

淡 泊 名 利， 用 盡 生 執 著 的 高 中

美 術 老 師 蕭 如 松， 每 天 走 路 上 下

班， 手 提 畫 囊， 手 提 布 包，

對 美 術 教 學 絲 不 苟， 生 活 態 度

如 修 行 者 的 簡 樸 老 師 在 地 生 活 與 生命。

美術精神與苦行者

蕭 如 松 老 師 生 於 臺 北 萬 華，

祖 籍 新 竹 縣 北 埔 鄉 南 埔 村 人， 自

1942 年 起 在 高 雄 千 歲 公 學 任 教、

1945 年 竹 東 國 小 任 教、1950 年

中 山 國 小 任 教、1951 年 芎 林 國 中

任 教、1958 年 竹 東 高 中 任 教， 便

任教至 1988 年退休，任職 46 年，

據 竹 東 高 中 退 休 教 務 主 任 郭 博 文

與 藝 術 家 許 和 義 形 容 心 路 畫 境，

嚴 格 的 教 學 作 風 及 獨 特 的「 美 術

精 神 」 課 程， 成 為 竹 東 高 中 項

學校特色！

蕭 老 師 38 年 情 誼 的 得 意 門 生

潘 朝 森 表 示：「 老 師 教 學 嚴 謹、

創 作 高 超 精 妙 與 談 吐 風 趣 引 人 啟

發， 勤 於 創 作 不 管 外 界 世 界， 容

易 被 猜 忌 誤 解 為 瘋 子 怪 人， 卻 以 有限的物質條件接近藝術殿堂」；

晚 期 學 生 張 澤 平 說：「 蕭 老 師 也

有 輕 鬆 詼 諧 的 面， 他 會 開 始 說

童 話 故 事， 用 自 製 的 圖 卡 置 於 藍

色 的 框 框 中， 說 起 他 自 編 的 童 話 故事。」

蕭 老 師 教 學 重 視 美 術 精 神 與 欣

賞 教 育， 是 力 行 者 與 創 造 者、 道

德 者 及 實 踐 者， 上 課 有 方 法 論 從

美 術 課 本 第 頁 編 著 者、 編 輯 大

綱 與 主 旨 講 起， 最 後 把 目 錄 看

次， 概 略 知 悉 書 本 內 容。 以 自 製

教 具 講 述 世 界 重 要 美 術 派 別 發 展

及重視寫生。

▌蕭如松大師寫生。

心境風景、心路畫境與城 鄉新風貌

園 區 前 身 原 為「 中 山 國 小 」 教

職 員 宿 舍， 依 據 蕭 老 師 大 弟 子 潘

朝 森 記 述「1992 年 蕭 老 師 過 世

後， 因 為 長 期 無 人 照 料， 那 扇 溫

馨 的 木 製 門 被 來 勢 洶 洶 的 花 草 繁

亂 的 枝 葉 掩 蓋， 走 不 進 去， 師 生

關係真的落幕了 !」。

2004 年 地 方 政 府 展 開 推 動 紀

念 園 區 事 宜， 經 蕭 師 母 陳 翠 霞 女

士 同 意 後， 清 理 與 編 碼 故 居 文 物

計 有 作 畫 器 具 及 生 活 用 具 八 十 六

件， 也 特 別 成 立 籌 備 委 員 會， 發

揮 基 礎 與 點 火 之 文 教 合 治 理 模

式， 耗 時 四 年， 在「 修 舊 如 舊 」

的原則下，終於在 2008 年完成，

不 僅 讓 故 居 重 獲 新 生， 並 將 週 遭

的 老 舊 宿 舍 重 整， 同 時 附 加 其 藝

文 性 質 的 功 能， 諸 如 定 期、 不 定

期 舉 辦 畫 展、 講 座， 使 其 成 為

處 完 整 的 文 化 資 產 及 文 化 休 閒 遊

憩 網 絡， 成 為 具 有 指 標 性 的 城 鄉

新風貌。

▌蕭如松大師寫生。

簡潔靜穆、清澄透徹 提升文化經濟競爭力

為 甚 麼 地 方 政 府 從 1997 年 願

意 花 如 此 龐 大 的 政 府 資 源 投 入，

並 視 為 重 大 列 管 事 項， 透 過 專 輯 製作、學術研討、活動推廣與「原

地 推 動 」 修 繕 處 荒 廢 多 年 的 老 宿舍？

地 方 政 府 其 實 已 默 默 地 進 行 田

野 調 查 與 實 際 作 業， 依 據 規 劃 案

主 持 人 范 國 銓 說「 衡 諸 世 界 各 藝

術 家 紀 念 館， 除 其 原 有 故 居 之 保

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

▌歷史 刻：蕭如松畫冊經費。

▌蕭如松老師全家福，左起蕭正竹、蕭如松老師、陳翠霞師母。

▌歷史 刻：2003 年竹東故居文物 移交清冊，清理與編碼故居文物 計有作畫器具及生活用具 86 件。

▌歷史 刻：1997 年蕭松紀念畫集催 生文件。

▌歷史 刻：簡潔靜穆、清澄透澈 蕭如松八十歲生活文物展覽封 面。

▌蕭如松大師之夫人開啟封塵已久的故居大 門。

存 外， 必 定 需 於 周 邊 取 得 足 夠 之

展 示、 研 習、 休 憩 之 空 間， 方 能 展 示 藝 術 家 的 偉 大 傳 承， 文 化 資 產 保 存 與 活 化 再 利 用， 展 現 個

城 鎮 的 文 化 風 貌， 並 提 供 國 人 藝

術 學 習 進 修 的 地 方 所 在， 當 然 也 提升文化經濟競爭力」。

五區塊、五風情

完 成 整 建 園 區， 分 別 規 劃 成 以 下五個區塊。

、A 棟 故 松 居： 半 為 故 居 半 為 舊 文 物 的 保 存。 內 部 陳 列 其 家

居 布 置 及 使 用 器 具， 成 為 處 生

活 型 態 的 博 物 館， 斗 室 雖 狹 小，

但 在 充 滿 檜 木 香 氣 的 氛 圍 中， 茶

具、 廚 具、 畫 具， 以 及 室 外 的 修

竹、 羅 漢 松， 讓 人 窺 老 師 生 活 的原貌。

二、B 棟 松 畫 廬： 常 態 展 以 蕭 式 的 複 製 畫 為 主； 或 於 特 定 時 間 邀集與其畫風相近的學生、後進，

以「 向 大 師 致 敬 」 的 精 神 進 行 聯

▌松香廬外的花藝布置。

▌松言堂的內部陳設。

DIY 活 動， 以 及 固 定 進 行 生 活 美

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

學 為 主 軸。 規 劃 創 作 營、 美 術 教

學， 以 及 導 覽 志 工 培 訓， 或 配 合

不 同 主 題 展 覽 舉 辦 座 談， 同 時 於

「 社 區 日 」 提 供 民 眾 集 會 或 文 藝

參 訪 研 習， 甚 至 於 配 合 音 樂 發 表 及文史、母語教學等項目。

遲來榮耀， 藝術生命正開始

園 區 從 1997 年 伊 始， 經 過 多

年 的 倡 議、 規 畫、 治 理 與 實 踐，

▌老師畫具。

展； 除 平 面 展 覽 外， 還 加 上 在 賞 畫 之 餘， 捏 出 與 蕭 氏 風 格 近 似 的 陶作。

三、C 棟 松 和 廬： 延 續 老 師

熱 愛 鄉 土 及 藝 術 的 精 神， 同 時 結

合 地 方 文 化， 成 為 多 元 展 廳 也 是

園 區 建 築 最 大 的 處。 加 入 新 元

素 設 計 展（ 意 象 式 或 裝 置 藝

術 ）； 也 可 作 為 研 習、 座 談， 以

及讀書會的場地。

 重點提示

四、D 棟 松 香 廬： 將 廬 內 打 造 為「 藝 術 家 咖 啡 廳 」， 不 僅 咖 啡

香 醇， 輕 食、 飲 料 也 頗 具 特 色；

同 時 每 季 展 出 不 同 插 畫 系、 療 癒

系 等 較 輕 鬆 題 材 的 畫 作， 加 上 不

定 期 舉 辦 座 談、 播 放 藝 術 音 樂，

或 提 供 開 架 式 雜 誌、 畫 冊， 以 及

藝 術 相 關 書 籍 供 民 眾 閱 讀， 更 可 增添人文風情。

五、E 棟 松 言 堂： 舉 辦 講 座、

如 今 藝 術 園 區 成 立 與 運 作 之 效 應 與果效，文化部以「厚植文化力，

帶 動 文 化 參 與 」 做 為 核 心 理 念，

園 區 計 畫 似 乎 對 照 五 大 文 化 力，

園 區 除 了 表 彰 蕭 如 松 用 盡 生 執 著，在藝術界與教育界之成就外，

也 同 時 提 供 所 有 曾 經 親 炙 過， 或

景 仰 他 的 學 子 與 民 眾 個 憑 弔 及

思 念 的 處 所， 介 平 凡 默 默 耕 耘

的 美 術 基 層 老 師， 積 極 教 學 與 創

作 終 能 成 就 大 師 的 風 範， 也 將 永 留人們心中。

1. 蕭如松1945年起，便任教於新竹縣近40年，嚴格的教學作風及獨特的「美術課」， 讓所有受教過的學子既驚奇又感念。每一堂課必定會強調：「談衛生從洗手開始、 談守法從守時開始、想賺錢從節儉開始、當藝術家從多元學習開始。」

2. 執行總監呂湘媚表示，今年3月1日起，結合「新瓦屋」駐地團隊 鳳居家藝術

設計以及桂舍花坊、花漾饗宴，以專業分工及多元化經營重新開幕。除延續蕭如松 關愛鄉土畫風、水彩藝術教學熱情外，並加入許多藝術新元素到園區，諸如結合「鄧 南光影像紀念館」、「張學良故居」等形成三足鼎立，互相串聯形成所謂的「協作 平臺」，輪流主辦各種活動。

蔣育鳳表示，會如此用心地與其他紀念館或故居串聯，最終的目的無非是想成為地 方藝文中心，期盼蕭如松藝術園區不僅能成為人們親近藝術的好所在，並且陶冶其 藝術氣質，同時培養新一代小小「蕭如松」。

焦點 企劃

私人美術館與工藝館經營

民眾心靈避風港 奇美博物館

許文龍年幼時受博物館薰陶文化藝術內涵，冀望創建一座由大眾共享共賞的博物館，

以藝術文化涵養人心，成為民眾的心靈避風港。

奇美博物館不僅是臺南、臺灣的驕傲，甚至具亞洲、世界級的地位， 是人類的共同資產、大家的博物館，希望能被珍惜愛護、代代相傳。

▌奇美博物館戶外景觀。

子 在 高 速 公 路 上 快 速

行 駛 ， 遠 遠 可 見 座

諾 大 的 歐 洲 宮 廷 式 的

建 築 物 ， 象 牙 白 色 的 巴 洛 克 建

築 ， 圓 頂 宮 殿 若 隱 若 現 ， 上 頭 站

著 金 色 的 榮 耀 天 使 雕 像 ， 那 是 臺

南 新 地 標 奇 美 博 物 館 ， 也 是 臺 灣

館 藏 最 豐 、 最 富 盛 名 的 私 人 博 物 館 。

永遠存在的博物館

原 設 立 在 奇 美 集 團 辦 公 室 的 奇

美 博 物 館，2014 年 遷 移 至 臺 南 都

會 博 物 館 園 區 奇 美 館，2015 年

月 重 新 開 館。 奇 美 館 建 築 體 由 奇

美 實 業 集 團 捐 資 興 建， 建 成 後 贈

予 臺 南 市 政 府， 再 由 奇 美 博 物 館

基 金 會 獲 得 營 運 權， 得 以 經 營 管

理 五 十 年。 奇 美 博 物 館 創 辦 人 許

文 龍 表 示， 奇 美 博 物 館 不 僅 是 臺

南、 臺 灣 的 驕 傲， 甚 至 具 亞 洲、

世 界 級 的 地 位， 是 人 類 的 共 同 資 產、 大 家 的 博 物 館， 希 望 能 被 珍 惜愛護、代代相傳。

奇 美 博 物 館， 位 於 臺 灣 臺 南 市

仁 德 區， 為 奇 美 實 業 創 辦 人 許 文

▌奇美博物館外觀。

龍 所 轄 之 私 人 博 物 館、 美 術 館，

花 費 十 五 億 元 所 興 建， 佔 地 九 點 五公頃，以典藏西洋藝術品為主，

展 出 藝 術、 歷 史、 人 類 學 與 科 學 四大領域。

實 業 家 許 文 龍 常 說：「 企 業 不 會永遠存在，博物館與醫院才會」

現 年 八 十 八 歲 的 許 文 龍， 等 了

五 十 年， 終 於 在 自 己 家 鄉 臺 南 的

土 地 上， 蓋 起 間 博 物 館， 圓 他五十年的博物館夢。許文龍說：

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

奇美博物館自 1988 年開始有系

「 因 為 國 家 的 預 算， 大 多 花 在 北

部，『 重 北 輕 南 』， 所 以 我 就 將

奇 美 三 座 醫 院， 座 博 物 館 都 蓋 在臺南。」

無門檻的藝術殿堂

奇 美 博 物 館 的 收 藏 品， 許 文 龍

花 了 近 五 十 年 來 收 藏 藝 術 品， 也

透 露 出 他 個 人 的 愛 好， 他 坦 言 喜

歡西洋藝術，具象、古典的作品，

不 喜 歡 現 代、 前 衛 的 藝 術； 他 對

動 物 標 本 的 熱 愛， 是 源 自 於 日 本

的 藝 術 教 育； 他 收 藏 兵 器， 因 為

「 人 類 的 歷 史 是 戰 爭 的 歷 史， 武

器 可 以 決 定 戰 爭 的 成 敗。」 他 的

收 藏 是 從 三 歲 稚 童 到 九 旬 阿 公 阿

嬤 都 看 得 懂、 聽 得 懂 的 音 樂 與 藝 術，無門檻的美學文化殿堂。

許 文 龍 從 件 件 小 小 收 藏，

到 大 規 模 透 過 不 同 路 線 及 國 際 拍

賣 公 司 進 行 收 藏， 他 憑 直 覺 收，

不 看 名 字， 看 喜 歡 就 好。 當 全 世

界 在 炒 作 抽 象 派 時， 他 反 而 去 買

古典寫實，因此買到的價格都「不 貴」。

奇 美 博 物 館 基 金 會 以 奇 美 博 物

館 為 平 台， 用 心 於 展 覽、 教 育 推

廣 等 活 動。「 好 的 文 物 不 能 只 是

自 己 欣 賞， 也 要 分 享 給 更 多 人 欣

賞； 收 藏 文 物 不 能 只 是 自 己 喜 歡

的 品 味， 更 要 是 大 眾 都 能 欣 賞 的

風 格。」 這 是 奇 美 博 物 館 基 金 會

的 核 心 目 標。 奇 美 文 化 基 金 會 善

統 地 廣 泛 蒐 藏 藝 術 史 上 各 流 派 的

作 品， 包 含 古 羅 馬 帝 國 的 馬 賽 克

藝 術、 文 藝 復 興、 巴 洛 克、 洛 可

可、 新 古 典 主 義、 浪 漫 主 義 及 後

印 象 派 等 各 派 的 經 典 傑 作。 其 中

收 藏 最 為 豐 富 的 是 十 九 世 紀 法 國 的繪畫與雕塑。

要 走 進 奇 美 博 物 館 這 棟 建 築

物， 先 要 穿 過 座 完 全 複 製 法 國

凡 爾 賽 宮 前「 阿 波 羅 噴 泉 」 的 噴

水 池 與 座 橋， 橋 上 的 希 臘 神 話

主 神 像， 都 是 委 請 法 國 及 義 大 利 雕塑家製作，花六年時間完成的，

走 在 此 處， 宛 如 置 身 於 法 國 凡 爾

賽 宮 內， 要 看 歐 洲 藝 術 品， 在 臺 南就可以看到。

全球公認的珍貴資產

臺 灣 人 很 少 知 道， 許 文 龍 的

很 多 收 藏 常 被 世 界 各 國 借 出 去 展 覽， 奇 美 博 物 館 在 世 界 上 佔 有 重 要的地位。奇美博物館館藏豐富， 展出藝術品與文物僅約五、六成，

鎮 館 之 寶 也 很 多， 例 如 世 界 上 現

存 最 古 老 的 大 提 琴「 安 德 烈 ‧ 阿 瑪 蒂 大 提 琴 」、 西 班 牙 文 藝 復 興

時 期 大 師 艾 爾 葛 雷 柯 的《 聖 馬

丁 與 乞 丐 》； 兵 器 廳 呈 現 從 石 器 時代、羅馬時代開始的發展過程，

重 現 歐 洲 競 技、 蒙 古 騎 兵 的 復 原

圖； 動 物 廳 是 最 大 展 示 廳， 館 藏

涵 蓋 全 球 各 洲， 包 括 場 面 壯 觀 的

非 洲 區、 瀕 臨 絕 種 的 北 極 熊， 其

中 澳 洲 區 是 經 過 六 年 時 間 與 澳 洲

盡典藏、保管、修復之責。

當局交涉，才得以完整呈現。

為 使 名 琴 發 揮 最 大 效 用 讓 更 多

的 人 欣 賞， 而 不 是 存 放 在 展 示 室

內， 奇 美 博 物 館 免 費 出 借 名 琴 給 知名演奏家，如馬友友、林昭亮、 呂思清等人。

許 文 龍 的 小 提 琴 已 經 收 藏 超 過

千 多 支 了， 世 界 各 地 向 許 文 龍

借 用 最 多 的 就 是 小 提 琴。 他 收 藏

的第 把小提琴，是在 1990 年從

小 提 琴 家 林 昭 亮 的 手 中 買 下。 收

藏 小 提 琴 至 今 二 十 五 年， 不 論 品

質、 數 量 及 收 藏 的 廣 度， 堪 稱 是

全 世 界 私 人 收 藏 的 第 名， 若 要

瞭 解 小 提 琴 的 世 界 歷 史， 定 要

走 趟奇美博物館。

現 在 連 義 大 利 或 法 國， 只 要 舉

辦 展 覽， 都 會 來 向 奇 美 商 借。 奇

美 館 藏 中 有 把 名 琴 奧 雷 布 爾

（Ole Bull），美國人要借，買了

五 百 萬 美 元 的 保 險 費； 法 國 人 來

借， 是 派 人 拿 槍 來 保 護； 義 大 利

也 是 派 人 保 護。 臺 灣 這 麼 家 博

物 館， 竟 然 收 藏 了 全 球 公 認 的 珍 貴資產，這是臺灣人的驕傲。

懂生活重文化的企業家

許 文 龍 很 懂 得 享 受 生 活， 是

個 喜 歡 遊 玩 的 人， 與 些 日 以 繼

夜 工 作 的 企 業 家 不 同。 早 在 三 十 多年前，奇美就實施周休二日制，

也 早 早 培 養 接 班 人， 奇 美 實 業 是 個 公 認 的 幸 福 企 業。 他 自 己 有 空就去釣魚、彈琴，他喜歡音樂、

藝術，常常在家中舉辦音樂派對，

邀 請 知 名 音 樂 大 師 如 大 提 琴 家 馬 友友等人，到他家「以樂會友」， 藝術文化是他後半生的主軸。

許 文 龍 年 幼 時 受 博 物 館 薰 陶 文

化 藝 術 內 涵， 冀 望 創 建 座 由 大

眾 共 享 共 賞 的 博 物 館， 以 藝 術 文

化 涵 養 人 心， 成 為 民 眾 的 心 靈 避 風港。他說：「有錢，沒有文化，

就 是『 土 』！」 這 位 創 導 文 化 下

鄉、 選 擇 在 臺 南「 鄉 下 」 蓋 博 物

館 的 企 業 家， 許 文 龍 現 在 因 為 體

力 關 係， 不 釣 魚 了， 而 是 時 常 都

會 來 博 物 館 前 的 阿 波 羅 噴 水 池 散

步， 用 他 的 方 式， 守 護 著 他 收 藏

了半世紀的藝術品。

許 文 龍 小 時 常 造 訪 臺 南 州 立 教

育 博 物 館， 在 戰 亂 時 期 提 供 他 幼 小 心 靈 的 庇 護， 立 志 長 大 後 也 要

開 間 博 物 館。 而 後 來 創 辦 奇 美

實 業， 成 為 大 企 業 家 之 餘， 對 藝

術、 音 樂 也 很 有 興 趣。 由 收 藏 名

琴 開 始， 奇 美 逐 漸 擴 展 收 藏 藝 術

品 的 領 域， 終 於 有 計 畫 有 規 模 的

▌奇美博物館戶外雕像噴泉。

策 略 也 不 同， 以 動 物 廳 來 說， 開

焦點企劃．私人美術館與工藝館經營

放 式 的 展 場 空 間， 栩 栩 如 生 地 表

現 動 物 在 大 草 原 遷 徙 的 壯 闊 場

面， 同 時 輔 以 多 媒 體 影 音 裝 置，

強 化 教 育 功 能， 例 如 小 朋 友 可 以 聽到動物的聲音、了解生態習性， 在樂器廳則設置「走入管弦樂團」

展 區， 為 全 球 首 創， 透 過 與 交 響

樂 團 合 作 錄 製 樂 器 的 聲 音， 未 來

還 計 畫 提 供 教 具 車， 小 朋 友 可 以

實 地 觸 摸， 讓 欣 賞 文 物 不 只 有 視 覺，還有五官感受、互動性體驗。

奇 美 館 共 收 藏 有 萬 三 千 件 文

物， 共 分 為 樂 器 廳、 藝 術 廳、 羅

丹 廳、 動 物 廳、 兵 器 廳 等， 涵 蓋

全 球 數 量 最 多 的 小 提 琴 收 藏、 臺

灣 最 完 整 的 西 方 繪 畫 雕 塑 收 藏，

從 十 三 世 紀 中 古 時 代 藝 術 至 二 十

世 紀 的 裝 置 藝 術 作 品， 其 中 羅 丹

廳 為 臺 灣 唯 首 創、 亞 洲 最 大 的

 重點提示

動 物 與 化 石 標 本 收 藏、 亞 洲 最 完

整 的 各 國 古 兵 器 收 藏， 奇 美 博 物

館 第 大 的 特 色 也 就 是 動 物 館，

動 物 標 本 是 最 早 的 收 藏， 第 二 大

特 色 是 兵 器 館， 而 人 類 的 發 展 史 就是 部兵器史。

臺 南 都 會 博 物 館 園 區 奇 美 館

（ 奇 美 博 物 館 ） 展 場 面 積 比 起 舊

館 擴 大 了 五、 六 倍， 展 示 手 法 與

奇 美 博 物 館 戶 外 園 區 免 費 參

觀， 室 內 參 觀 則 採 取 收 費， 同 時 為 維 護 參 觀 品 質 有 名 額 限 制。 為

維 持 博 物 館 營 運 所 需 投 入 的 財 力

與 人 力 心 血， 外 界 難 以 想 像， 為

了 讓 博 物 館 可 永 續 經 營， 本 來 執

意 主 張 免 費 入 館 的 許 文 龍， 在 臺

南 市 府 等 相 關 單 位 的 說 服 下， 接 受目前收費機制。

1. 臺南新地標奇美博物館，也是臺灣館藏最豐、最富盛名的私人博物館。

2. 奇美博物館，位於臺灣臺南市仁德區，為奇美實業創辦人許文龍所轄之私人博物館、 美術館，花費十五億元所興建，佔地九點五公頃，以典藏西洋藝術品為主，展出藝 術、歷史、人類學與科學四大領域。

3. 「好的文物不能只是自己欣賞，也要分享給更多人欣賞；收藏文物不能只是自己喜 歡的品味，更要是大眾都能欣賞的風格。」這是奇美博物館基金會的核心目標。

4. 許文龍收藏小提琴至今二十五年，不論品質、數量及收藏的廣度，堪稱是全世界私 人收藏的第一名，若要瞭解小提琴的世界歷史，一定要走一趟奇美博物館。

5. 奇美博物館共收藏有一萬三千件文物，共分為樂器廳、藝術廳、羅丹廳、動物廳、 兵器廳等，涵蓋全球數量最多的小提琴收藏、臺灣最完整的西方繪畫雕塑收藏，從 十三世紀中古時代藝術至二十世紀的裝置藝術作品，其中羅丹廳為臺灣唯一首創、 亞洲最大的動物與化石標本收藏、亞洲最完整的各國古兵器收藏。

成立博物館。

▌奇美博物館外觀。