Nova em Folha | Mai/Jun 2025

Jornal

Maio/Junho

NOVA em Folha Se linguagem são todas as formas imagináveis de comunicação, nesta última edição queremos abrir a conversa sobre formas menos normativas de linguagem.

Do vídeo ao olhar, dos gestos e expressões às artes plásticas, queremos abranger o debate sobre a linguagem, esta capacidade humana de sistematizar a comunicação e torná-la eficiente. A ver se nos entendemos de vez!

Morder a Língua GRATUITO 0.00€

2025

Foto da capa

SUBSCREVE A NOSSA NEWSLETTER E não percas os textos, a arte e as novidades em que se inspiram @s estudantes da FCSH! Para isso, basta enviares o teu e-mail por Direct ou Messenger

Consulta a versão online do Jornal a cores!

Disponível no link da BIO do nosso instagram RawPixel Imagem: https://www.rawpixel.com/image/14518608/mouth-collagecutouts-lipstick-person-animal

@novaemfolha.aefcsh

As Tuas Propostas

Todas as edições aceitamos propostas de textos, poemas, críticas, receitas, crónicas, bitaites, artigos desportivos, notícias e destaques, reportagens, peças humorísticas,... de qualquer alun@ ou docente da FCSH, os quais são posteriormente revistos pela nossa equipa editorial.

Aceitamos ainda propostas de fotografias, ilustrações, montagens,... não só para serem incluídas na nossa edição e na newsletter, mas também para se habilitarem a ser a capa desse mês!

Basta enviares a tua arte para o seguinte e-mail: novaemfolha@fcsh.unl.pt Qualquer dúvida ou sugestão não hesites em contactar-nos! Ficamos à tua espera! :)

notas A ado(p)ção do acordo ortográfico em vigor é uma decisão individual d@s membr@s da equipa de reda(c)ção e colaborador@s.

Após a revisão completa do material recolhido pela equipa editorial, o seu conteúdo e versão final são da responsabilidade e exprimem somente o ponto de vista d@s respectiv@s autor@s.

Este jornal é impresso em papel 100% reciclado.

Conteúdos 06 O último editorial A Direção do NeF despede-se de mais um ano letivo, refletindo sobre o papel de cada departamento no funcionamento do jornal, e com uma mensagem especial a todos aqueles que leram o Nova em Folha neste ano de 2024/2025.

07 Sobre os resultados das eleições legislativas

Madalena Andaluz escreve-nos sobre as mais recentes eleições legislativas em Portugal, comparando a sua opinião acerca dos resultados ao estado do nosso país em áreas como a saúde, os transportes, a habitação e a cultura.

07 A era assimétrica

À luz de vários acontecimentos recentes, Cyndelle Ferreira traz-nos uma análise da “guerra moderna”, destacando as assimetrias militares, políticas, económicas e psicológicas que têm existido nos conflitos do último século, desde a Queda do Muro de Berlin ao genocídio na faixa de Gaza.

08 A pior Eurovisão da história

Clara Figueiredo e Mar Ferreira atualizam-nos sobre a última edição do Festival Eurovisão da Canção, realçando a predominância de controvérsias políticas neste que é considerado o maior palco da música de todo o planeta.

08

11 Linguagem ”feminina” na política: é possível?

Com um olhar atento sobre as mulheres na política, Alice Couto explica-nos de que forma é que a postura e linguagem das mesmas é adaptada ao ambiente político português, perguntando-se se há, de facto, uma forma “feminina” de fazer política em Portugal.

16 Falando em “futebol” Desde a euforia do primeiro apito à desilusão, ou felicidade,, no apito final de um jogo de futebol, Diogo D’Alessandro estuda os gestos, movimentos e expressões que todo o adepto de futebol adota em cada partida, refletindo sobre a existência de uma “linguagem do futebol”.

05

26

AE em Folha

O milagre da encenação

18 Dicionário NeF do português regional Com o contributo de todos os membros do jornal, preparámos um dicionário de expressões do português que são usadas no quotidiano de algumas regiões em Portugal e no Brasil, mas que são somente entendidas pelos habitantes dessas zonas.

33 Finalistas NeF Uma nova tradição que esperamos levar para frente a partir de agora. Duas páginas dedicadas somente aos finalistas do Nova em Folha, num pequeno anuário daqueles que agora acabaram a licenciatura na FCSH.

novaemfolha@fcsh.unl.pt

@novaemfolha.ae

@novaemfolha.aefcsh

02

Mai/Jun 2025 Direção Clara Figueiredo Margarida Calado Tália Moniz

Redação

Afonso Noronha Alice Couto Bárbara Soares Clara Figueiredo Cyndelle Ferreira Daria Rosa Diogo D’Alessandro Diogo Mota Duarte

Helena Gregório Inês Fonseca Jéssica Marques Madalena Andaluz Mafalda Monteiro Manuel Gorjão Mar Ferreira Margarida Calado

Revisão

Bárbara Soares Clara Figueiredo Inês Fonseca Leonor Moreira Mar Ferreira Sofia Fernandes

Colaboradores

Ficha Técnica 03

Edição Gráfica Clara Figueiredo Madalena Grilo Teles Matilde Brito Natali Gonçalves

Maria Beatriz Silva Mariana Aleixo Martin Miguel Martins Natali Gonçalves Pedro Lázaro Raquel Francisco Sofia Fernandes Tália Moniz

Alberto Rivas Ana Clara Cardoso Beatriz Santos João Marchão Lara Guimarães Pint of Science Portugal

Índice 05 AE em Folha

17

Corpo

06 O último editorial

18

Dicionário NeF do Português Regional

19

Passe

07 Sobre

os

resultados

das

Eleições

Legislativas/ A era assimétrica

sub-23/

O

Mostrengo

da

Vulnerabilidade

08 A pior Eurovisão da história

20 Agenda Cultural Junho

09 Pint of Science

25 Departure/ O olhar do desejo

10

Uma palavra/ Falar/Viver

26 O milagre da encenação

11

Como a linguagem leva a moralidade a

27 Linguagem de amor

dar uma volta/ Linguagem “feminina” na

28 Diálogo na mão/ Confissões de junho

política: é possível?/ Emojis e violência:

29 Ferrete

há alguma relação?

30 As Descobertas de Nuno Folha: O Fim do

12

A língua, o amor, e o autocorretor

13

Pet peeve: a mescla inglês-português/

31

Aibofobia

32 21 formas de dizer adeus

14

Raíces comunes, futuro partilhado

33 Anuário de Finalistas do NeF

15

Sur personne (garanto-me)

35 Passatempos!

16

Falando

em

“Futebol”/

Semestre Um até já

Futebol,

Taberneiros e Classismo

novaemfolha.ae@fcsh.unl.pt

@novaemfolha.ae

@novaemfolha.aefcsh

04

AEFCSH

“

Maio/Junho

AE EM FOLHA Em junho, cá estaremos, de portas abertas, para vos receber e para preparar os desafios do próximo ano letivo!

O

trabalho e a luta continuaram na AEFCSH em Abril e continuarão no mês de Maio.

Celebrámos, no dia 22 de Abril, o serviço prestado pe-

la RTP ao nosso povo e ao nosso país, em conjunto com o núcleo de estudantes de Ciências da Comunicação.

Convidámos um resistente antifascista, Armando Teixeira da Silva, para vir falar com a comunidade, na sequência da semana de Abril.

Descemos, por fim, convicta e alegremente, a Avenida da Liberdade, firmes na luta pelos valores de Abril nas suas várias vertentes - o projecto mais bonito de Portugal que, infelizmente, continua por se cumprir na sua plenitude.

O cineclube continuou, todas as semanas, com as suas sessões no Auditório A2 - terminou o ciclo de Abril dedicado ao Cinema Português e começou o ciclo de Maio, que celebra o diálogo entre a Música e o Cinema.

O Cineclube convida ainda todos os estudantes a participar e assistir ao “Ciergente”, evento dedicado ao Cine-

ma Emergente, com a exibição de dezenas de curtas-metragens, de estudantes e colegas, tanto da FCSH, como de outras instituições de Ensino Superior. O “Cinergente” irá decorrer na última semana de aulas, no campus de Berna, às 18 horas, nos dias 26, 27 e 28 de Maio, em auditórios a anunciar.

Acompanhámos a equipa de Voleibol Feminino e Futsal Masculino nos seus jogos, torneios e treinos. Apresentámos, ainda, pela primeira vez, o “Não tão Repentino”, festival que pretendeu dar voz a jovens músicos e estudantes da FCSH, que contou com três grandes concertos de “Rabbit Hole”, “Flor

Foto: Clara Figueiredo

Girino” e “Lesma”, uma noite marcante e ansiada pelos estudantes!

Lutamos ainda pelo Ensino de Abril, lado a lado com outras associações de estudantes, na semana de Luta convocada pelo Movimento Associativo Estudantil, de 21 a 28 de maio!

Em junho, cá estaremos, de portas abertas, para vos receber e para preparar os desafios do próximo ano letivo!

Foto: José Perfeito

05

2025

O último editorial Maio / Junho uase que a voar, mais um ano letivo chega ao fim. Como o tempo passou tão rápido ninguém sabe. Entre orais e frequências e festas e churrascos e esplanadas e bares e aulas e longas sessões de estudo na biblioteca, estamos todos um ano mais velhos, um ano mais sábios.

Estamos mais perto da vida de adultos, e menos da vida de secundário. Fizemos amigos, perdemos outros, aceitamos desafios e caímos muitas vezes. De alguma forma, levantamos a cabeça e ganhamos força para chegar até aqui.

E agora que estamos na reta final, entre olheiras que contam histórias e cadernos que já viram dias melhores, fazemos um balanço do que correu bem e o que correu mal. Para um jornal universitário, a última edição do ano significa o último sprint para a datalimite e os últimos textos a entregar.

Enquanto direção do Nova em Folha, cabe-nos expressar o nosso profundo orgulho e agradecimento a todos os que nos ajudaram a levar o jornal para a frente este ano. À Laura Abreu e à Inês Jorge, da AEFCSH, que responderam às nossas dúvidas e se envolveram em cada edição como se fossem parte da equipa há anos. Aos departamentos de notícias e cultura, que, todas as semanas, encontraram um tempo para reunir as notícias mais marcantes dos dias que passaram, e os eventos culturais daqueles que aí vinham, para o nosso Instagram. Ao departamento de política, que, com muita cautela, acompanhou o atribulado ano do nosso Governo e fez o seu melhor para informar a comunidade de leitores a ca-

Q

Direção do NeF da nova notícia. Ao departamento de desporto, que, ainda que com menos membros, fez um trabalho excecional a acompanhar o desporto em Portugal e no mundo, conseguindo sempre relacionar o seu conteúdo ao tema escolhido para cada edição. Ao departamento de escrita criativa, que nos puxa para fora da caixa, e nos pede mais uma página, mais um poema, mais uma ideia para agradar os leitores; e nós, irrevogavelmente, aceitamos. Ao departamento de revisão, que leu, às tantas da noite, cada texto de cada edição, procurando aprimorar ao máximo a ortografia e a sintaxe de cada artigo. Por fim, o nosso mais sentido agradecimento ao departamento de Design e Redes Sociais. À Madalena, ao Eduardo, à Natali, à Matilde, à Catarina e à Victoria - aqueles que se escondem por detrás das stories, dos reels, das publicações, de cada uma das edições físicas do jornal. Foram eles que, com muita paciência, tornaram possíveis os nossos pedidos, dedicando cada um dos seus dias deste ano ao Nova em Folha. Estes membros foram uma sub-direção quando os trabalhos apertavam e o stress se acumulava entre a direção.

Não temos nada se não profundo orgulho por cada membro que se dedicou ao jornal e a este ano verdadeiramente especial, e pela confiança que em nós depositaram para sermos a proa deste barco.

Agradecemos também, de forma muito especial, a quem leu cada artigo, cada post, participou nos reels, submeteu textos, apontou gralhas e comprou autocolantes. Sabemos que deixamos

Editorial um projeto que honra os estudantes da nossa faculdade, e fizemo-lo com muito, muito amor. Esta última edição procura dar voz às palavras que tentamos dizer, às linhas entre palavras que os olhos não enxergam, mas o coração sente.

E, se podemos comunicar muito além das palavras, esta edição procura abrir as fronteiras da linguagem, no paradoxo das limitações de um jornal escrito.

Desde o filme ao texto, passando pelas artes plásticas, queremos marcar a conclusão de mais um ano letivo com uma ode à liberdade dos meios de transmissão de conhecimento e aprendizagem. Esperamos que as edições deste ano tenham deixado sementes para um futuro académico mais próximo da vida real, e que este jornal, mais do que antes, seja entendido pela comunidade de estudantes da FCSH como uma publicação de e para estudantes, baseada na seriedade, rigor e respeito, e onde podem participar livremente.

Fica o desafio para a próxima redação de fazer com que nenhum(a) estudante chegue ao fim da licenciatura sem ler pelo menos um artigo do jornal…

Para quem dizemos adeus, desejamos apenas o melhor, e, para quem fica, que continue a carregar às costas este nosso grande e próspero projeto - o Nova Em Folha - com o mesmo orgulho, amor e carinho que nós tentámos sempre transmitir. Que muitas mais redações estejam para vir com a excelência, criatividade, rigor e boa disposição da redação de 2024/25!

Um obrigada do tamanho do mundo, Clara, Margarida e Tália

06

Mai/Jun

Madalena Andaluz e Cyndelle Ferreira ternativo, mas que não faz frente ao sistema capitalista-neoliberal (como também não faz o Chega). É preciso olhar para estes resultados à luz das linhas de força que têm marcado o contexto político nacional nos últimos tempos: a saída ‘vitoriosa’ do Chega não é alheia à sua instrumentalização do tema da corrupção, face às últimas duas eleições (2024 e 2025) terem decorrido de escândalos políticos que puseram em causa a estabilidade dos governos. Isto dá espaço de manobra a André Ventura para continuar a alimentar a sua retórica pensada de anti bipartidarismo fortemente associada a um anti-25 de Abril. Essa retórica, aliás muito acesa no seu discurso da noite eleitoral, não só reforça perigosamente variados preconceitos inscritos na memória sobre a Revolução e o seu papel para o fim do fascismo estado-novista, mas também tenta o apagamento histórico do obscurantismo deste último, num tom saudosista que é necessário

Fonte: Expresso

Sobre os resultados das eleições legislativas Madalena Andaluz

No passado domingo, dia 18 de maio, o país foi a eleições na sequência da crise política gerada pelo vir a público de alguns negócios da empresa Spinumviva, da família do primeiro-ministro Luís Montenegro (AD), os quais o chefe de governo não quis esclarecer satisfatoriamente.

Dos resultados destas eleições há três grandes conclusões: o discurso mediático e a direita não falharam em promover continuamente a normalização do poder político ao serviço do capital, numa lógica neoliberal que quer acabar com o Estado Social; como de costume, as dinâmicas globais atrasam a chegar a Portugal, assistindo-se ao crescimento agressivo da extrema-direita, do discurso reacionário, antidemocrático e de ódio, em sintonia com o que se está a passar pela segunda vez nos EUA; finalmente, podemos concluir que, à esquerda, a resistência dos resultados da CDU se destaca, contrariamente ao que se diz todas as vezes que vamos a eleições. Importa notar ainda outros dois aspetos: a derrota do PS, que pode ser explicada pelo insucesso de Pedro Nuno Santos em fazer uma verdadeira oposição, tendo viabilizado e cooperado com a política de direita, e o crescimento do Livre, que parece ter ficado com algum eleitorado tanto do PS, como do Bloco de Esquerda, e que representa uma preferência por um modelo social-democrata mais à esquerda, al-

07

combater.

A falta de esclarecimento social anda de mãos dadas com a obsessão mediática por estes escândalos políticos, que ocupam grande parte dos horários ‘dignos’ dos principais canais. É preciso refletir sobre as prioridades do jornalismo português, a quem é que servem, e questionarmonos se os verdadeiros escândalos não são os benefícios fiscais às grandes empresas; os ataques aos direitos das mulheres; a privatização e desmantelamento em curso do SNS; a normalização do trabalho precário em setores como o turismo; o desinvestimento crónico do Ensino Superior e dos centros de investigação; os ataques à Segurança Social; a habitação ser entregue ao mercado e a banca a lucrar milhões com a situação, entre tantos outros problemas, esses sim escandalosos, que se refletem nas batalhas da vida de quem trabalha todos os dias. A correlação entre estas questões e o escândalo em volta de Luís Montenegro é óbvia: estamos a falar em (quase) todos os casos de promiscuidade entre interesses privados e atividade política, que em último cenário acaba nas privatizações.

A verdade é que o assunto não é tratado desta forma, dada a conjuntura neoliberal contemporânea, em que a cultura políticoeconómica hegemónica é marcada pela ausência de setores-estratégicos e pelo contínuo estímulo, nestas eleições reforçado pelo crescimento do grupo parlamentar da IL, a fazer de tudo o que são direitos, negócios. Neste sentido, faz-se política para acionistas e especuladores, oprimindo e/ou alienando deliberadamente a agência política e os interesses dos trabalhadores, de quem trabalhou uma vida inteira, dos jovens.

Com isto, basta dizer que se avizinham tempos difíceis, mas que na base de todos os retrocessos vive a resistência de quem acredita num país mais justo e que não deixa Abril ficar pelo caminho.

A era assimétrica Cyndelle Ferreira

“Na guerra, o moral está para o material como três está para um" Napoleão A assimetria num conflito expressa uma situação em que as forças opostas não dispõem dos mesmos recursos, capacidades, estratégias ou estatuto. Ela manifesta-se portanto por um desequilíbrio significativo entre as partes presentes e pode assumir diferentes formas: a assimetria pode verificarse economicamente, politicamente, militarmente ou ainda psicologicamente.

A queda do muro de Berlim em 1989 marcou o fim de uma era bipolar que permitiu, após um período unipolar dominado pelos EUA (década de 90), a emergência progressiva de dinâmicas multipolares que marcam e definem o sistema internacional de hoje. Efetivamente, a ordem mundial atual caracteriza-se por uma multipolaridade instável em que diversos centros de potências competem estrategicamente entre si. Destacam-se obviamente os EUA enquanto potência global que, de novo sob a administração Trump cuja doutrina central é a primazia dos interesses americanos sobre os compromissos internacionais (“America First”), empreende uma política de rejeição do multilateralismo e corte ao financiamento de organizações internacionais (retração dos Acordos de Paris, extinção da USAID, ameaça de saída da NATO ou de não proteger países em dívida em caso de ataque. Em 2024, afirmou que incentivaria a Rússia a fazer “o que quiser” com membros da NATO que não gastem o suficiente com defesa.). Os EUA suportam sozinhos cerca de dois terços das despesas militares da NATO, o que lhes confere um papel central em termos de estratégia, comando e capacidade de projeção militar. Os países europeus têm vindo a aumentar gradualmente o seu esforço (sobretudo desde 2022), mas continuam coletivamente dependentes do apoio militar americano (sobretudo na dissuasão nuclear, defesa aérea e logística). Para além do prenúncio da isolação dos EUA em relação às questões de segurança provocando assim um clima de desconfiança entre aliados da NATO, a Europa enfrenta as ameaças militares de uma Rússia expansionista que se concretiza na invasão do território ucraniano desde 2022 mas também pela crescente infiltração da Rússia na região dos Balcãs (Sérvia e Bósnia Herzegovina) recorrendo a estratégias de soft

Mai/Jun

Cyndelle Ferreira e Clara Figueiredo & Mar Ferreira

power como a cooperação militar ou ainda o apoio político a partidos nacionalistas anti-UE. O uso crescente da ameaça híbrida por potências como a Rússia visando enfraquecer, dividir ou ainda perturbar a opinião pública dos ocidentais através da desinformação ou ainda de ataques cibernéticos é outro tipo de ameaça que a Europa enfrenta. No mês passado, Paris denunciava:

"Atividades desestabilizadoras inaceitáveis e indignas de um membro permanente do Conselho de Segurança das Nações Unidas".

Concretamente, a França denuncia o uso de um procedimento de ataque russo bem identificado, designado pelo codinome "APT28", usado contra os países da União Europeia, nos Estados Unidos e na Ucrânia.

Consiste, por exemplo, em quebrar senhas, controlar caixas de correio usando ferramentas de periférico de consumo, como servidores ou firewalls.

De acordo com a França, uma dúzia de empresas foram visadas nos últimos

tal como a cooperação e a dignidade, onde a educação está centrada no pensamento crítico e onde os media são responsáveis, informando sem manipular.

Deste modo, a guerra moderna é tão informacional como militar, tão psicológica como territorial. A sua assimetria favorece os regimes que sabem explorar as fragilidades das

democracias,

exigindo

destas

uma

resposta estratégica firme mas fiel aos seus valores. Hoje mais do que nunca, num mundo onde putinismo e trumpismo se alinham numa visão da civilização baseada na força, na transação/interesse

e

numa

ideologia

ultraconservadora, mais do que afirmar a sua soberania económica, tecnológica ou militar,

defendendo e sustentando de forma una os valores que moldam a sua identidade: a liberdade, a democracia, o universalismo, o humanismo

e

respeito

pela

diversidade

cultural. Cabe à Europa assumir-se, não como uma potência competidora, mas como uma potência capaz de equilibrar e mediar tensões, promover o multilateralismo e preservar uma ordem internacional baseada em regras. Num mundo multipolar instável, em que a rivalidade entre

potências

hegemónicas

ameaça

a

segurança coletiva (EUA, Rússia, BRICS...), a

assimétrica baseada no sharp power (um “poder afiado") que penetra nos ambientes políticos e informativos dos regimes ocidentais com o objetivo de minar a ideia democrática e

afirmar-se como polo democrático.

à influência democrática vinda do exterior. A assimetria, no contexto do sharp power, procura explorar uma assimetria psicológica.

Embora seja, em regra, menos dispendiosa do que a assimetria material (militar, tecnológica ou económica), é também mais difícil de sustentar a longo prazo (as percepções, a opinião e o moral são fatores voláteis e instáveis). A assimetria psicológica alicerça-se, portanto, na manipulação das perceções, das emoções, da confiança pública e torna-se vulnerável face a populações conscientes on-

numa volta de 180º, permitiu que a cantora a representar Israel em 2024 cantasse mensagens pró-israelitas.

internas incentivadas pela extrema-direita,

Europa tem a responsabilidade moral e

militar. Para além disso, o recurso ao sharp power por regimes fechados como a Rússia e a China funciona precisamente graças a uma assimetria: por um lado, as potências abertas vulneráveis às manipulações informacionais, e, por outro, os regimes fechados impenetráveis

inegavelmente políticas quanto aos participantes da Eurovisão. Em 2022, com a invasão da Ucrânia por parte da Rússia, a organização deixou de permitir a participação desta última no evento. Do mesmo modo, no ano anterior, impediu a Bielorrússia de entrar na competição com uma música de propaganda ao seu regime. Quase

cabe à Europa superar as suas divisões

Conclui-se, portanto, que a abertura das democracias sobre o mundo torna-as vulneráveis à uma nova forma de guerra

enfraquecer o regime de liberdades. O recurso ao sharp power demonstra perfeitamente como a guerra hoje em dia assume diversas formas e não se faz apenas recorrendo à força

apesar dos contínuos apelos à sua expulsão do festival. Que razões podem estar por detrás desta resistência, por parte da EBU (Eurovision Broadcasting Union), em impedir Israel de participar no concurso?

O Conselho Executivo da EBU nem sempre teve problemas em tomar posições

Fonte: Twitter

quatro anos, tanto serviços públicos quanto empresas privadas e até mesmo organizações desportivas ligadas aos Jogos Olímpicos e Paralímpicos de Paris. Este procedimento já havia sido usado em 2015, contra o canal de televisão TV5 Monde, ou 1 durante as eleições presidenciais de 2017.”

de são promovidos valores humanos universais

Política/Cultura

estratégica de funcionar como um polo de estabilidade, diálogo e regulação, ou seja, 1- PIRONON, Virginie. La France visée à plusieurs reprises par des cyberattaques russes, Paris les condamne "avec la plus grande fermeté". Artigo da Franceinfo. Publicado em 25/04/25

A Pior Eurovisão da História Clara Figueiredo & Mar Ferreira

O mais conhecido “evento-não-político” do mundo da música voltou a gerar controvérsia. No sábado, dia 17 de maio, a cidade de Basileia, na Suíça, acolheu a final do Festival Eurovisão da Canção, do qual saiu vencedora a Áustria, com Wasted Love, do austríaco-filipino JJ. A vitória deste país foi apoiada pela maioria dos eurofãs, unidos por mais do que a música no momento final do evento: a repulsa por um primeiro lugar atribuído ao estado genocida de Israel. O país, que bombeia diariamente a Palestina, tendo já morto mais de 50 mil palestinianos desde 2023, continua a participar naquele que é o maior evento musical do mundo,

Mas, se foi tão fácil expulsar a Rússia e a Bielorrúsia do evento, por que razão se permite a entrada de Israel? A resposta não é simples e vários fatores entram em jogo. Nomeadamente, a MoroccanOil, um dos maiores patrocinadores da Eurovisão. A parceria com a empresa israelita já ocorre desde 2020, associando o país à beleza e ao luxo, em vez de criminalidade e ocupação.

Mesmo depois de esta empresa ser criticada pelo seu envolvimento no deslocamento da população indígena do país e fazer negócio em assentamentos ilegais, que violam o direito internacional, mas também apoiam o regime de apartheid de Israel, a parceria mantém-se.

A EBU defende que Israel não deve ser expulso do concurso, pois o canal de televisão israelita que transmite o programa (KAN), e com quem a EBU tem um contrato, é distinto e independente do Governo de Israel. No entanto, tanto este ano como no anterior, foi esse mesmo Governo quem financiou a publicidade de ambas as canções em concurso por Israel. Falamos de uma jogada de marketing fortíssima, com vídeos de propaganda em anúncios do Youtube, Instagram e Twitter em várias línguas europeias, e até com billboards no Times Square. Estes vídeos não eram apenas uma promoção do single em

08

Mai/Jun

Clara Figueiredo & Mar Ferreira / Jéssica Marques

questão, mas um guia 1-1 de como votar até 20 vezes na canção deste país — o que visivelmente quebra o código de conduta do Festival Eurovisão da Canção, nomeadamente no que toca à promoção governamental das canções e do apelo explícito ao voto, comprometendo a imparcialidade do evento.

para uma música por uma instituição governamental desse país, a Eurovisão assume os seus padrões enviesados. Ao escolher ignorar os contínuos protestos de fãs, Estados e participantes do concurso, a Eurovisão demonstra a sua fraqueza institucional.

Este ano, as controvérsias da participação deste país no festival foram ainda maiores do que no ano passado. Viram-se protestos na Turquoise Carpet em Basileia, Yuval Raphael foi vaiada em todas as suas atuações (tendo-se instalado, aliás, um sistema anti-booing, utilizado durante estas performances), um dos seus ensaios teve de ser interrompido devido a protestos audíveis com apitos, bandeiras palestinianas e gritos própalestina, e dois ativistas tentaram ainda invadir o

placas beta.

Assim, são executados uma série de testes em ratos onde, por 26 semanas, estes são

participação de Israel neste e noutros grandes eventos internacionais. O presidente espanhol, Pedro Sánchez, já pediu publicamente a exclusão

cultura”. O chefe de Estado fez o seu apelo no seguimento da mensagem passada pela RTVE (Radiotelevisión Española) antes da final do concurso, na qual se podia ler “No que toca a direitos humanos, o silêncio não é uma opção. Paz

Algo desconhecido por muitos, contudo, é que a doença pode alastrar-se pelo corpo do paciente, culminando em doenças crónicas, como inflamações renais e pulmonares, e em doenças neurodegenerativas, das quais destacamos o Alzheimer.

Pacientes com Diabetes estão propensos a desenvolver problemas de memória, uma vez que a sua plasticidade cerebral é drasticamente reduzida, causando uma diminuição do córtex e do hipocampo, o que por sua vez cria placas beta-amiloide. É aqui que Adriana introduz os efeitos de ingerir cafeína. É comprovado que tomar 3 a 5 chávenas de café por dia pode reduzir até 65% o risco de demência, uma vez que, enquanto antagonista não seletiva dos receptores de adenosina, a cafeína impede a criação das

palco após a última atuação de Raphael, na final de dia 17 de maio.

São muitos aqueles que se opõem à

de Israel da Eurovisão, afirmando que “Não podemos permitir padrões duplos, incluindo na

Cultura/Reportagem

submetidos a uma dieta de 60% lípidos, 35% açúcar e 1 g de cafeína. Um dos testes em Fonte: picture alliance/ANP/Sander Koning

Pint Of Science

particular, o titulado Y maze, passou por testar a memória dos animais consoante a dieta ingerida.

Deste modo, Adriana e a sua equipa comprovaram que a dieta hipercalórica promove alterações na memória espacial, sendo capaz de modificar significativamente a

e justiça para a Palestina.” O canal levará a cabo, ainda, uma auditoria aos cálculos do televoto espanhol, em que, alegadamente, a canção de

Jéssica Marques

capacidade de aprendizagem. Foi ainda comprovado que a cafeína reverte esta mudança ao se revelar um factor essencial no

Israel recebeu a pontuação máxima. A televisão Belga VRT solicitou um debate sobre o sistema de

“Um bar, um copo de cerveja na mão e uma conversa sobre ciência.”

controlo da memória.

Depois de um pequeno intervalo e um jogo de

É este o lema do Pint Of Science, o maior Festival Internacional de Ciência que visa descomplicar alguns termos científicos.

Kahoot, é a vez de João Duarte subir ao palco para nos explicar mais um pouco sobre como o cérebro atua. Surpreendentemente, o cérebro humano ocupa 2% do peso do corpo; tornando possível o acesso direto à sua

televoto da Eurovisão, tendo também sido um dos únicos canais a passar uma mensagem própalestina antes do início do evento, apelando à assinatura de uma carta aberta pela paz na Palestina. Apesar de rumores de que a RTP se expressaria em relação ao assunto, Gonçalo Madaíl, coordenador-geral do Festival da Canção, esclareceu que estes surgiram de uma falta de comunicação, afirmando que “o processo de votação do público no Eurovision Song Contest é da exclusiva responsabilidade da EBU.” Por outro lado, mais de setenta ex-participantes da Eurovisão (como Salvador Sobral, Mae Muller e Bianca Nicholas) pediram por escrito a imediata expulsão do KAN do festival, defendendo que, “ao continuar a dar palco à representação do Estado de Israel, a EBU está a normalizar e a cobrir os seus crimes.”

Não há dúvida que a participação de Israel na Eurovisão não é apolítica. Ao permitir a entrada de um país genocida que comete crimes de guerra debaixo dos nossos olhos todos os dias — incluindo a 9 de maio, o dia em que o país participou na segunda semifinal da Eurovisão 2025, assassinando pelo menos 60 palestinianos — a Eurovisão assume-se como política. Ao permitir o financiamento de propaganda de voto

09

Começou no Reino Unido em 2013 e viajou até Portugal há quase dez anos onde, no dia 19 de maio, no acolhedor espaço do Fab Lab Lisboa, arrancou o primeiro de três eventos.

A primeira convidada a discursar foi a estudante de doutoramento da Nova Medical School Adriana Capucho, que abordou a questão “Pode o consumo de cafeína melhorar a diminuição de memória associada à Diabetes?”enquanto João Duarte, engenheiro biomédico da Champalimaud Foundation, explorou se “Podemos medir e alterar a atividade do cérebro”.

Adriana arrancou a sessão com algumas estimativas preocupantes. A doutoranda partilhou com o público presente que, atualmente, 62% da população está diagnosticada com Diabetes Mellitus, sendo que o Tipo 1, onde não existe possibilidade de insulina ser produzida, e o Tipo 2, onde os níveis de açúcar são demasiado altos, constituem 90% dos casos.

estrutura através de uma ressonância magnética (RM).

A RM funcional, explica João, foi desenvolvida nos anos 90, mas baseada no princípio de Angelo Mosso, o responsável pelo estudo da “Human Circulation Balance”.

Dependente da oxigenação do sangue, a RM funcional tem um papel crucial em detectar, precocemente, condições como a esquizofrenia (SCHZ) e a doença bipolar (BPLD). Difíceis de serem diagnosticadas de outra forma, este procedimento assume 88% de precisão.

Por sua vez, a Transcranial Magnetic Stimulation (TMS) é uma técnica não invasiva que utiliza campos magnéticos para criar pequenas correntes elétricas que estimulam o cérebro. Ao alterar a neuroplasticidade, a TMS revela-se importante no tratamento de casos extremos de depressão onde os fármacos não funcionam.

Mai/Jun

Jéssica Marques/Manuel Gorjão/Sofia Fernandes

O engenheiro concluiu, assim, que através de práticas de neuromodulação ecológica é possível aprender a controlar, voluntariamente, a atividade cerebral com base em feedback sobre a atividade cerebral em tempo real.

A sessão encerrou com aplausos e gargalhadas, sons que convocaram os participantes a discutir os tópicos abordados num clima que alude à boa disposição. É com um copo de cerveja na mão que a Pint Of Science nos convida para passarmos mais um ano a descomplicar a ciência.

Reportagem/Escrita Criativa

Uma palavra Manuel Gorjão

Uma palavra valada e velada e colada e calada e falada e falida e fodida.

Fonte: Agenda Cultural Lisboa

Falar/Viver Sofia Fernandes

Fala Não te deixes calar pelo medo Escreve Não hesites em pegar na caneta Comunica Com os outros, contigo, com o vazio Existe Deixa marcas, faz memórias, chora, ri

És demais, demasiado, espalha-brasas Sim? Deixa ser Experimenta calar Experimenta não escrever Experimenta abdicar da linguagem Ainda existes?

Pois Escreve outra vez, grita se precisares Para Respira Recomeça O que é viver, senão isto?

10

Mai/Jun

Helena Gregório / Alice Couto/ Mariana Aleixo

Como a linguagem leva a moralidade a dar uma volta

Em finlandês, por outro lado, onde a neutralidade é a regra e não a exceção, a língua parece naturalmente abrir espaço para a dúvida, para o meio-termo — para a liberdade de não se encaixar. Uma liberdade que, em português, ainda soa como um erro de concordância.

Não sei bem em que língua penso quando estou a pensar no que está certo, mas sei que, sempre que mudo de língua, levo a minha moralidade a passear — e, por vezes, ela volta ou exprime-se de forma diferente. Em inglês, tenho

Helena Gregório

tendência a ser mais direta; em português, mais íntima. Cada língua empresta-me outra pele, outra

Em 2023, no verão em que terminei o 12.º ano, fui viver para a Finlândia com uma família com dois filhos pequenos. As nossas conversas diárias

forma de sentir e de escolher. Talvez a moral não mude, mas o caminho que percorremos até ela, sim. E, se a língua não dita o que é correto, talvez

eram em inglês, mas um dia inventámos um jogo: adivinhar se certas palavras eram femininas ou

dite a forma como o dizemos — e, com isso, como o vivemos.

masculinas em português. “Mesa é ela, livro é ele”, dizia eu. E eles riam-se — riam-se como quem está a ouvir uma piada absurda. “Mas... como é que uma mesa pode ser ela?”, perguntavam, de olhos arregalados. Para crianças cuja língua materna não atribui género às palavras, a ideia parecia um erro do sistema. E talvez fosse.

Se a língua é o espelho da cultura, será também o molde da consciência? Mais do que nomear o mundo, a língua molda a forma como nos sentimos em relação a ele — e até como o julgamos. A psicologia chama-lhe teoria do duplo processo: por vezes, decidimos por instinto emocional, outras vezes por razão calculada.

Curiosamente, os estudos mostram que, quando falamos uma língua estrangeira, tendemos a ser mais racionais, mais utilitários. É como se o esforço de pensar noutra língua nos afastasse do coração por um momento.

Falar outra língua é como pensar fora da caixa.

Um estudo da Universidade de Chicago concluiu que, quando usamos uma língua estrangeira, tomamos decisões mais utilitárias — sacrificamos mais facilmente o que é único para o bem de muitos. A explicação? Distância emocional. A língua materna fala-nos a partir de dentro, com memórias, afetos e impulsos. Uma língua estrangeira exige uma pausa, traduz o mundo antes de o sentirmos. E, nesse intervalo, talvez a razão fale mais alto.

Quando a língua nos obriga a escolher entre “o” e “a”, onde fica o espaço para “eles”, que não são nem uma coisa nem outra? Em português, cada palavra tem uma identidade — até os objetos inanimados têm um género. Crescemos com uma língua que nos ensina a ver o mundo em pares opostos: masculino e feminino, certo e errado, sim e não, nós e os outros. Talvez por isso muitas conversas sobre identidade, sobretudo com pessoas não tão expostas a realidades ou culturas estrangeiras, ainda pareçam estranhas, quase ilegítimas — como se fossem erros gramaticais antes de serem realidades humanas.

11

Linguagem "feminina" na política: é possível?

Alice Couto

Vários têm sido os estudos focados em como a linguagem das mulheres se altera e se torna mais “masculina” à medida que vão tendo cargos mais importantes na política.

Segundo os autores, isto é resultado de um alinhamento com as normas e as expectativas do ambiente político, geralmente dominado por homens, mas não é apenas uma imitação do discurso dito masculino; é também uma resposta aos padrões de comunicação que, no ambiente político, tendem a legitimar a autoridade e a competência através de posturas mais diretas e assertivas.

Mas o que é isto de uma linguagem mais “masculina”? Podemos pensar que se refere a uma atitude mais firme e confiante, falar de forma convincente e defender ferozmente as suas ideias e as suas políticas. Mas não haverá uma maneira “feminina” de fazer isso?

Infelizmente, parece que não. Se mulheres na política e a terem opiniões próprias já afeta alguns, então quando essas opiniões são defendidas com unhas e dentes, as mulheres são consideradas agressivas. Enquanto um homem pode gritar para expressar as suas ideias e ser considerado assertivo, uma mulher a fazer o mesmo é considerada agressiva.

Enquanto os homens são avaliados pelas suas habilidades políticas, as mulheres são avaliadas pela aparência física, e são criticadas

Crónica/Política

por calçarem All Star num debate televisivo.

Ainda que façam a mesma coisa da mesma maneira, um homem vai ser apreciado e, caso erre, desculpado; uma mulher vai ser julgada e, caso erre, esse erro irá segui-la até ao fim da sua carreira política. É impossível falar de uma linguagem “feminina” se não se dá às mulheres na política a oportunidade de a ter; e se caso a única maneira de subirem ao poder é sendo mais masculinas, por mais críticas que recebam a essa conduta. Pressuponho aqui que uma linguagem dita feminina incluiria uma atitude dócil ao falar, calma e racionalidade em momentos tensos, e a representação de uma ideia de feminilidade criada pelo patriarcado, tudo coisas que não são pedidas aos homens e que não os afeta na sua atividade política. O duplo padrão que considera os homens assertivos e carismáticos, mas que considera as mulheres com os mesmos comportamentos histéricas e violentas, acaba por minar a legitimidade das ações políticas das mulheres.

Sofrem também uma dupla pressão: tanto da arena política, que as força a ser mais “masculinas” de modo a serem ouvidas, e dos media e das redes sociais, que as demonizam por tomarem esta atitude Dito isto, coloco uma última questão. Esta alteração da linguagem e dos modos das mulheres é propositada e apenas derivada da vontade de alcançar mais poder, ou é uma resposta inconsciente a uma sociedade machista que condiciona as mulheres em todos os aspetos da sua vida?

Independentemente da resposta, é visível o tratamento diferente entre homens e mulheres, tanto na vida política, como em todos os demais aspectos da vida.

Emojis e violência: há alguma relação?

Mariana Aleixo

A Internet e as redes sociais alteraram vários aspetos do nosso dia-a-dia, mas também trouxeram outro tipo de linguagem. A partir do momento em que começamos a conversar uns com os outros pelos telemóveis, começámos também a utilizar emojis. E, hoje, existem dezenas, se não centenas, de emojis pelo mundo fora. Os emojis podem ser utilizados para dizer muita coisa.

Se na grande maioria das vezes, utilizamo-los no bom sentido, para brincar e fazer piadas, hoje, a situação já não é bem assim. A nova minissérie da

Mai/Jun

Mariana Aleixo /Afonso Noronha

Netflix, Adolescência, trouxe para debate este assunto, que envolve os adolescentes. Qual é realmente o perigo dos emojis? Porque é que este assunto está a ser tão falado?

No mês de março, estreou na plataforma de streaming, Netflix, a minissérie “Adolescência”. Em

entre os jovens dos 12 aos 16 anos aumentou mais de 12% face ao anterior. Este relatório conclui que uma das razões que mais contribui para este aumento é, precisamente, o uso da internet e das redes sociais. Também as equipas da Escola Segura da PSP apontam que tem existido um

apenas quatro episódios, com mais ou menos uma hora cada um, esta série conta a história de um rapaz adolescente de 13 anos, Jamie Miller, que é acusado de ter assassinado uma colega de escola, no Reino Unido, mostrando um retrato

aumento constante de ocorrências relacionadas com a violência dentro e junto de escolas. Em 2024, registaram-se mais de sete mil ocorrências.

Se a série traz o tema da violência entre os jovens para cima da mesa, alertando para os

sombrio da violência juvenil.

Enquanto procuramos perceber as motivações do crime,

perigos que as redes sociais têm juntos dos mais novos, torna-se, essencial, que, enquanto

juntamente com os investigadores da polícia, começamos a depararmo-nos com formas de violência que antes não se imaginavam. Os emojis,

sociedade que se preocupa com as novas gerações, se debata esta temática, principalmente dentro daquelas instituições que maior poder têm

algo que aparenta ser tão inocente e que milhares de pessoas utilizam como forma de reação nas

para conseguir solucionar este problema. Os autores de “Adolescência”, Jack Thorne e

conversas ou nos comentários que fazem diariamente, começam a ser utilizados, pelos jovens, com outros significados. Muitos destes

Stephen Graham, procuraram precisamente isso: fazer com que a série seja debatida e visualizada no Parlamento britânico. Algo que conseguiram.

significados ocultos dos emojis, para além de transmitirem ideias misóginas, passaram a ser

consumo/tráfico de drogas. Claro que existem alguns que não são novidade, que atravessam gerações, como a utilização da beringela ou

acolchoa a queda livre da vida urbana.

Este colchão aparentemente suave, contudo, tem arestas rígidas e duras. A língua, na sua beleza, oprime tiranicamente. Estrutura com mão de ferro, demonstrando parca misericórdia para com os seus opositores, sem deixar sobreviventes ou críticos nas suas barreiras. Dentro da sua liberdade venusta, esconde-se um carácter draconiano implacável – é uma cativa que nos tem cativos.

Esta característica totalitária deriva da

possibilidade de ser refratário, de ser objetor de consciência. Nasce-se já com o dicionário escrito, com as regras criadas, e com a língua falada pensada e a ser utilizada.

Isto contrasta, paradoxalmente, com o

banana como sinónimo do órgão sexual masculino ou da flor para representar o órgão sexual feminino. Contudo, existem muitos outros que, aparentemente inocentes, são usados para representar conteúdo sexual sugestivo. O mesmo

caráter popular da língua. Engana-se quem considera que a Academia das Ciências de Lisboa, dentro do seu papel indubitavelmente importante na nossa democracia, define as normas que regem a nossa comunicação.

acontece com as drogas e aqui existem ainda mais emojis que parecem não fazer sentido.

Corações de cores diferentes, antes usados para demonstrar afeto por alguém, são agora utilizados para o consumo e tráfico de certas drogas.

Imagem da série “Adolescência”

A língua, o amor, e o autocorretor.

Afonso Noronha Num mundo indescritível, tornou-se necessário descrevermos certas coisas. A língua surge nesse sentido, mas a que custo?

A língua é um fator de ternura, de amor, e de conforto. Isto parece-me, de certa forma, evidente. A língua evoca casa, um porto seguro só nosso, a existência enquanto ser coletivo, integrado num só corpo comunal – a nossa terra, ou, se apreciarem Fernando Pessoa, a Fonte: Renascença

quena terra (atual cidade) de Santa Comba Dão, encontra, corroborando esta ideia, refúgio dentro de pequenas palavras, expressões e costumes – diz, ainda com orgulho, teimosia, e obstinação - coelho, em vez de “coalho”, apesar de viver na capital há quase 50 anos. Vai para lá de uma eventual pretensão sobre o “português correto”, mas de uma memória e saudade materializada, que

herança conjunta que é a língua. De forma antidemocrática, inconstitucional, e, até digo, fascista, são-nos impostas regras sem possibilidade de contestar – sem a

utilizados com o intuito de iniciar conversas de cariz sexual, mas também relacionadas com o

Falar sobre estes assuntos torna-se essencial, pois os últimos dados do Relatório Anual de Segurança Interna (RASI) mostram que a violência

Crónica

nossa pátria.

A minha mãe, nascida em 1963 na outrora pe-

Essa prerrogativa não pertence à Assembleia da República, à intelligentsia, ou mesmo à profusa classe alfabetizada do Estado.

Pertence, de forma absoluta e inequívoca, a todos nós. O papel descritivo de todas as organizações soberanas empalidece com o carácter prescritivo do povo. Se a língua, e as pessoas, nos ensinam a amar com a pompa e circunstância exigida, ensinam, também, que há normas inquebrantáveis de como o fazer – só existe, em todos os casos, uma maneira de o fazer, e, se preferires outra expressão, és um herege que merece o ostracismo.

A língua não é, aliás, um fator homogéneo congruente pelo país. A ideia de que o português correto é o de Coimbra é uma conceção que, francamente, irrita-me de modo categórico – ou, subsequentemente, que Lisboa não possui sotaque algum. O amor dos sotaques, dos termos regionais não dicionarizados, das pessoas que criam termos através das suas experiências pessoais – é tão correto como a escrita de qualquer professor catedrático. O elitismo referente à língua portuguesa é uma realidade que, infelizmente,

12

Mai/Jun

Afonso Noronha / Mafalda Monteiro / Bárbara Soares

ainda está veementemente presente no nosso panorama social.

Numa nota de esperança, onde existem regras, existe, também, quem as quebra.

Quando, amiúde, ouvimos “quaisqueres palavras”, que um casaco “assenta” bem, que é imperativo “destrocar” uma nota de 5 euros – questiono-me se isso não será equivalente, a nível prático, aos jogos de palavras dos nossos grandes escritores. Estes termos, derivados de supostos erros, mostram-nos que é possível viver e comunicar fora da língua, sem ter em preocupação as estruturas pré-impostas.

A língua, portanto, não é um monólito, mas uma manta de retalhos. O coelho da minha mãe nunca será dicionarizado. A nossa língua é individual, pessoal, e que nos restringe.

Nunca foi neutra. Nunca foi alheia e acrítica ao ser humano – pertence ao mesmo como o coração pertence ao peito. Utilizem-na da vossa forma, seja como Saramago ou como Eça de Queirós. Aliás, esqueçam esses escritores de outrora. Utilizem-na, da maneira mais absoluta possível, à vossa forma. Ó meu cárcere eterno com barras feitas de versos, como poderei escapar das tuas paredes frias? Certamente, não será com o autocorretor. Pois quem utiliza o autocorretor, não sabe amar verdadeiramente.

Pet peeve: a mescla inglêsportuguês Mafalda Monteiro E começa bem, constando na crítica a incorporação do fenómeno que é objeto da mesma: a praga das casuais conversas com amigos, com familiares, e, por vezes, em trocas de palavras formais com professores. Crazy!

E não, não falo apenas do recurso pontual a anglicismos, como “hey”, “spoiler”, “story”, “dar like”, já tão usados que quase se poderia dizer terem estatuto honorífico no léxico português, mas sim duma fusão bárbara, género pote XXL

Crónica/Escrita Criativa de gelado de nata e chocolate de marca branca, entre inglês e português.

E, enquanto os dois sabores que, individualmente aceitáveis, juntos se tornam um demérito à classe nobre das sobremesas que é o simples gelado, também o português avançado de quem é nativo, misturado com o inglês ok de quem com a língua contacta diariamente, se torna uma mescla de fraqueza linguística. Um constante vaivém entre um português inglesado e um inglês aportuguesado, no mínimo, cringe. faz

Até aqueles para quem a mistura de línguas confusão se metem nos mesmos

malabarismos. Nesses “aqueles” também me incluo, é certo, ainda que, por razões que desconheço, me cause mais comichão quando os outros viram bilíngues do que quando sou eu, casualmente, a proferir um “Tás buéda different” ou, e em tom de fecho, “Daqui a duas semanas acabo a licenciatura. That´s so wild”.

Aibofobia Bárbara Soares Não tenho sentido de orientação, vivo a correr para trás.

O meu destino está em contramão e isso não me satisfaz.

Tenho medo de ser o que já fui, medo do que retorna sem mudar independentemente da direção, de que o ciclo seja o que me constitui.

Sou prisioneira do prefácio que nunca chega a acabar.

Quero partir, mas volto, sempre ao mesmo lugar.

As palavras repetem-se, não as consigo alterar, não importa quanto escreva, permaneço num impasse.

O eco de ontem persegue-me, repito caminho como um ritual.

E se o meu futuro for a reviver, quando o meu desejo é o desigual?

No cativeiro das capicuas, sigo linhas contínuas.

As horas caem sem cessar e eu aqui a desesperar.

False Start, Jasper Johns. 1959

13

Estou presa ao que me devora, ao que me impede de desabrochar.

O fim regressa ao ponto inicial, lê-me no meu ser de outrora.

Mai/Jun

Alberto Rivas (Submissão Externa) e Pedro Lázaro

Crónica

Fonte: Observador

Raíces comunes, futuro partilhado “Falamos de duas pessoas, que criaram uma forte ligação entre si, porém uma tem como língua nativa o português europeu e a outra o castelhano. Línguas que são pontes? Muros? Ou que poderão ser uma abertura para algo mais?”

Como podem duas pessoas que falam um idioma diferente conviver e estabelecer algum tipo de ligação? Será que aquilo que nos separa é mais forte do que aquilo que nos une?

Falamos de duas pessoas, que criaram uma forte ligação entre si, porém uma tem como língua nativa o português europeu e a outra o castelhano. Línguas que são pontes? Muros? Ou que poderão ser uma abertura para algo mais?

España y Portugal comparten más cosas que una simple frontera y espacio económico europeo. Comparte culturas, tradiciones, formas de habla, pero sobre todo una comunidad social denominada “La Raya”. Comunicarnos de forma escrita como oral no es un problema para una frontera tan abierta y acogedora como las nuestras. Sin necesidad de llegar a aprender el otro idioma, conectamos para poder compartir pasado, presente y futuro en todos los ámbitos de nuestras vidas.

O que caracteriza esta forma de comunicação tanto tem um passado que a influencia, como também um presente que a potencia e um futuro que a motiva. Partilhar as mesmas raízes etimológicas facilita falar portunhol, o que conhecemos como uma mistura de português e espanhol. Uma opção viável? Não o sabemos Ainda que haja a possibilidade de falar uma mis-

tura destes idiomas, que tanto se assemelham, existe concomitantemente a eventualidade de um dos interlocutores dominar ambas as línguas.

E se não? Pois, o Duolingo existe para alguma coisa. Mas será que facilitaria assim tanto este contexto, uma vez que o único que ensina é português do Brasil e espanhol da América Latina?

El portuñol es la forma más recurrente de comunicarse entre las personas de ambos países, pero a veces los sentimientos impiden poder expresarse en esa jerga lingüística ya que es limitante si no es para una comunicación básica y se necesitan explorar otras vías de comunicación entre dichas lenguas. ¿Aprender el idioma es la opción más correcta? Podría ser la más acertada, no así la más rápida… y más cuando hay sentimientos en el medio de esa historia transfronteriza. Respondiendo a la primera pregunta del texto: principalmente hablando el idioma del amor.

Finalmente, creio que podemos afirmar que uma comunicação eficiente não se faz somente de palavras, faz-se também de sentimentos. Por mais barreiras que a linguística pareça impor, a realidade mostra-nos precisamente que um mero gesto, do mais simples que possa existir, pode derrubar todos esses obstáculos. Idiomas

há milhares (mais de 7000, para ser exato), no entanto, isso não contribui para que certas relações não se vivam, é somente necessário encontrar algo comum, algo que una os envolvidos. No nosso caso em específico, o amor mostrou explicitamente que nenhuma barreira, nem mesmo a linguística, pode existir.

Si tienen algo en común aquellos 7000 idiomas, es la necesidad de entenderse las personas, la necesidad de ser “seres sociales” y poder transmitir sentimientos y expresiones propias de la metafísica. El amor y su formación, por mucho que se estudie en las mejores universidades científicas, es algo más lírico y mágico de lo que se piensa, no como un deseo sino como la capacidad de entender idiomas sin necesidad de aprender. Entender sentimientos sin necesidad de poder utilizar esos idiomas. Los puentes no son las lenguas, los puentes son las personas que hacen de sueños, realidades.

Este texto não tem como objetivo ser um guia sobre como manter uma relação sentimental entre duas pessoas que falam idiomas distintos.

Sino ser un testigo fiel de todo aquello que nos une y de lo poco que nos separa. Y que lo más importante no es compartir una misma lengua, sino un mismo sentimiento.

14

Mai/Jun

Martin

Escrita Criativa

Sur personne (garanto-me) Sentaste-te ao sol, e toda a gente Ignorou a meia sombra que te cobria.

Não é admiração, é romance. Sentei-me À tua frente, ainda não estavas – dava um Concerto só para termos assunto.

Dois pássaros (outrora loucos) – já não são Virtuosos – a resolver um cubo mágico (que já não Se resolve sobre si) – já não têm graciosidade para Dar e vender, quanto mais para flutuar no ar E vencer a gravidade.

Não te posso ver, é uma força da Natureza – banhada em beleza – com O poder de atmosfera das feras mais Etéreas. Escrevo para me agarrar ao Tangível de ti. Soluço nas frases mais Simples – és-me o que procuro no clima.

Viva aos cavalos no prado Efémero – nem todos deixam de ser burros.

Viva à inocência dos infantes – que tanto Invejo – não sabem o que é esta Solidão de Kant.

Saio de casa, à espera de me ir embora Quando sobes o elevador. Anseio pelo dia em Que o Governo permita que me contornes Com o teu toque (pela noite). Era um prazer Enclausurar-me contigo numa auto-estrada.

Deixa-me tatuar o teu nome Com um erro de ortografia, para Me modular sob a tua Ontologia e queimar o que Me rodeia – enforma – enquanto Te mantenho enquadrada no Meu sistema linfático.

(Ficámo-nos por esta avenida, Entre o tolerável, o mau, e o temível) A rima não se justifica para te Escrever – não produz um ritmo tão Melódico, quanto o teu andar. O belo não Está na orquestra que se predispõe à tua Vontade.

Pára de me fugir – pára de ir – não Batas mais com a porta, não Apagues este fogo com a tua forma – só O acendes. Foste e fiquei em silêncio, Se não me ouves, não quero falar.

Podias saber dos litros de sangue que Quero verter por ti – se já não os Vês quando os nossos olhos se beijam.

Cura-me a cegueira – já não me Vejo – já só te vejo – que desejo. Mastigo Chicletes, para não ir atrás de Nós. Já só como maçãs verdes. Já só coso Tecidos brancos. Já só passeio por florestas negras.

Porque não tentar, se só nos vamos Lembrar uma vez; e as folhas caducas Não são suficientes. Estás enquadrada No meu sistema cognitivo.

Não pode ser real, a alienação Da tua ausência. Mas, se for, Quero cair violentamente deste céu Cinzento. Olha-me outra vez. Como é Que és tão real? – bebo absinto Para consumir o soro da tua íris.

Anjo apolíneo – quebraram-te as articulações.

Já não te conheço. Já não te mereço.

(Se a nossa promessa for eterna, Nunca morreremos.)

15

És-me incessante, verde de desejo, Pálido de toque, preto de podridão Situacional. Se o teu toque cessasse este Fogo, rompia os meus ligamentos. Em Nome da tua líbido – testava os meus ossos Numa batalha com um ferro escaldante. Dava A vida para te poder romanizar perpetuamente.

Era tão simples ao luar.

Perde-te na minha noite – prometo Que tento falar a tua língua.

Tornar-se-á tão minha, como A noite tua. Não posso largar o teu ventre, É o único lugar onde o real não me repugna.

(Sê a minha praia – Ser-te-ei areia.

Pisa-me – engolir-te-ei) Somos folhas brancas – produtos De páginas cheias de Histórias que não me vais cantar.

(Não deixes que a nossa promessa Se realize. O que não começa não pode Ser efémero. Talvez assim sejamos eternos.)

A juventude segura-me, a idade Liberta-me – totalmente desarmado E esfomeado pelo teu amor – sou Um barco pensante no ártico Desnorteado – navego com a luz quente Do teu olhar em mente.

Anjo Dionisíaco – trituraram-te à nascença.

Leva-me contigo. Beija-me neste lago.

Aguardo pacientemente que me ateies Em chamas. Se te fizesse reparar, Trocava o bagaço pelo teu suco gástrico.

Queima-me, engole as minhas cinzas.

Satisfaz-me, faz-me arder.

Mai/ Jun

Diogo D´Alessandro e João Marchão (Submissão externa)

Falando em “Futebol” Diogo D´Alessandro Do beijo ao pisão no escudo. Das mãos na cabeça aos braços erguidos aos céus. O futebol nos diz muitas coisas sem, necessariamente, as dizer. Os fãs do esporte

mais

comum

ver

atletas

adversários

desviando o andar para não pisar no brasão, visto que é entendido como imensa falta de respeito. Contudo, não é sempre que acontece. Casos como o de Diego comemorando em cima do escudo do São Paulo viraram marcas registradas e motivos de piadas até os dias de hoje.

Acredito que as comemorações servem um papel importante na criação desses

possuem hábitos em comum que acabam por formar uma comunicação própria. Fazem

códigos internos, entre os torcedores do mesmo time. Quem nunca se viu torcendo

dos adeptos interlocutores. Mesmo que não percebam, estão constantemente se comunicando.

Quando um torcedor se encontra nas arquibancadas não é difícil olhar para o lado e ver centenas, talvez milhares de pessoas, a balançar os braços em direção ao gramado enquanto entoam os cânticos e músicas da

para a seleção portuguesa e imitou o famoso “SIIIU” do Cristiano, ou então fez um

torcida. Isso é um código. Tanto o torcedor recém-chegado, quanto o veterano, sabem o que significa. Nesse caso, inclusive, é bem possível que até mesmo os jogadores entendam a mensagem.

Esses mesmos braços que se direcionam à relva, ao transportarem a energia da torcida para os que no campo jogam, em um instante podem estar parados, apoiados na cabeça das mesmas milhares de pessoas.

Todas elas com uma expressão parecida e com um sentimento em comum, a sensação de “quase gol”. O que se ouve das bancadas nesse momento é sempre idêntico, não importa o time, a competição ou, sequer, o país. Será entoado em uníssono um “UUUH!”.

Até de fora dos estádios é possível reconhecer quando acontece.

No momento do gol, além do clássico grito, o gesto que mais me chama atenção, pelo menos dentre os vistos nas arquibancadas, é o abraço em desconhecidos. Durante aquele breve momento, a emoção é tão forte, que abraçamos estranhos como se fossem família e eles o fazem também. Ao mesmo tempo, aqueles mesmos braços que transmitiam a energia da torcida, ou lamentavam o gol perdido, agora se levantam o mais alto possível, quase que de forma a agradecer, os socos no ar, saltos e rodar de camisolas completam a festa que une os milhares de torcedores na celebração do momento mais aguardado do esporte.

Mas a comunicação interna do futebol vai muito além da reação dos adeptos, passa até mesmo pelos jogadores. É muito comum times terem seus escudos estampados no chão do corredor de acesso aos balneários ou então na beira do relvado, e é ainda

gol no jogo com os amigos e balançou os dedos tal qual Ronaldo Fenômeno?

No universo do futebol, a linguagem interna dos que ali se inserem nos faz pertencer muito mais profundamente do que achamos.

Nos faz encontrar proximidade numa interação com alguém que nunca vimos antes. Nos faz entender que ali, naquele grupo, naquele momento, existem outros que nos entendem, e que fazem com que todos nos tornemos uma grande unidade.

Futebol, Taberneiros e Classismo João Marchão No futebol português há, e sempre houve, um problema com a arbitragem. E sempre haverá. O futebol é um desporto de erro, e não há nada mais natural do que um árbitro falhar, tal como um guarda-redes ou um ponta de lança. Também não há nada mais comum do que, depois de ver esses erros, um adepto insultar quem comete estes erros e dizer "vou-me matar" quinze vezes seguidas. É parte do ritual.

O que tenho notado nos últimos tempos, no entanto, é que se tornou quase mal visto reclamar da arbitragem. Quem o faz é visto como ignorante, um "bêbedo de café", alguém que não percebe nada disto. A ideia implícita é clara: o adepto inteligente, civilizado, desconstruído, analisa o jogo com rigor académico: fala da linha defensiva, da ocupação dos espaços, do

Desporto/Crónica

esquerdo da sua equipa e que grita com os outros enquanto bebe quantidades normais de cerveja. Este adepto é real e, quer se queira quer não, é ele que representa a maioria. Porque a average pessoa que vê futebol é, também, a average pessoa portuguesa. A rejeição do “adepto de café” é, no fundo, uma forma de vergonha de classe. Uma vergonha que não vem só de cima para baixo, mas que muitas vezes é interiorizada pelas próprias classes populares, como se a maneira certa de se ver futebol fosse como fazem os senhores de gravata na televisão.

Esta alienação cultural convence-nos de que a nossa forma de viver e sentir é inferior, e que devemos aspirar a outra qualquer, mais limpa, mais fria, mais próxima da lógica de mercado. O protesto só é legítimo se for comedido. O resto é coisa de labrego.

A recente polémica com o treinador do Sporting ilustra um pouco desta tensão. Depois de um jogo pouco conseguido, Rui Borges fez declarações que foram, sinceramente, burras, e as críticas que se seguiram foram merecidas, mas o surgimento de expressões como “animal de taberna” é algo reveladora, como se a mera aproximação ao registo de um adepto tornasse alguém automaticamente indigno, ridículo ou menor.

Como se houvesse algo de profundamente errado num treinador ter um momento mais emocional, mais "popular", mais taberneiro, como se isso o colocasse abaixo do nível aceitável para o debate público. É perfeitamente possível e até necessário falar da arbitragem e, ao mesmo tempo, discutir tácticas, dinâmicas de jogo ou opções estratégicas. Essas dimensões não se excluem, complementam-se. Uma equipa pode ter jogado mal, tomado más decisões ou ter sido dominada em campo e ainda assim ter sido prejudicada pela arbitragem. Reconhecer isso não é desculpar a exibição: é aceitar que o futebol é um fenómeno complexo, onde múltiplos fatores coexistem e influenciam o resultado. Reduzir a análise a uma coisa ou outra — ou se fala de futebol “a sério” ou se protesta contra o árbitro — é uma falsa escolha que empobrece o debate e desumaniza a experiência do adepto. Porque o futebol, tal como é vivido por milhões, tem espaço para o pensamento e para o protesto, para a análise fria e para a indignação.

Aqui não tento santificar o “adepto de café”; o problema do average português nunca foi ser pobre, barulhento ou taberneiro. O problema é

posicionamento do lateral no lance do segundo golo. Já o labrego berra com o árbitro, não sabe mais que isso.

quando é racista, machista e odeia tudo o que foge à sua norma. Sofia Oliveira, que chamou “animal de taberna” a Rui Borges, foi, como infelizmente tem sido hábito, alvo de ataques

Sendo eu o amigo demasiado woke, não demoro a chamar a isto o que é: classismo. O que se está a desvalorizar não são apenas os

homofóbicos e misóginos. E isso sim, tal como o racismo e outras formas de ódio, são os verdadeiros problemas do futebol e da sociedade

protestos, é quem os faz. É o adepto que vê o jogo no café, que não sabe o nome do extremo-

portuguesa. Esses sim, não podem ter lugar no futebol. Nem em lado nenhum.

16

Mar Ferreira

Mai/Jun

Escrita Criativa

Corpo Cantar-te-ia uma canção.

E sem língua, ecoaria as palavras através da garganta. Que se danasse o sentido em favor de notas melódicas.

E sem cordas vocais, usaria as mãos. Aprenderia mil variantes da comunicação gestual, só no caso de uma te chegar desconhecida.

E sem mãos, chegar-me-iam os pés. Para aprender a segurar uma caneta entre os dedos e te escrever quais prosas e poesias que cobiças.

E sem escrita, usaria desenhos. De todas as formas e feitios, para te aliciar a visão. Para os poderes ordenar e desconstruir, completamente à mercê dos teus caprichos.

E sem caneta ou lápis ou tinta, os pés ainda servem para bater no chão. Jogo rítmico de sinais de acasalamento incessante por todo o tempo que desejares.

E sem pés, teríamos nós a pele. Pele que toca, esfrega, sua. Pele sensível, beijada, queimada. Pele suja, quente, desidratada. Com todos e quaisquer sabores à disposição.

E sem pele correr-me-ia o sangue. Para manipular em várias formas, derramando enquanto assim quisesse a tua vontade, jorrando pelas veias com percurso deliberado até ti.

E sem sangue, teria eu ainda o corpo. Órgãos de plasticina em teu controlo.

Para esborrachar, morder, abraçar ou vender. Ossos para partir entre os dedos e cortar a carne. Artérias para estender e saltar à corda.

Seria assim que te cantaria uma canção.

17

Fonte: Daniel Arsham

Dicionário NeF do Português Regional a.di.a.fa

dia.do.bolinho

Origem: Alentejo Gratificação dada no fim de um trabalho agrícola.

Origem: Leiria 1 de novembro, Dia de Todos-os-Santos.

a.par.da.la.do

es.te.pi.lha

Origem: Alentejo Alguém que já não sabe o que diz.

Origem: Madeira Peste, traquina.

bah

eu.fecho

Origem: Rio Grande do Sul, Brasil Interjeição usada para quase tudo: surpresa, aprovação, empolgação, desaprovação.

Origem: São Paulo, Brasil Eu alinho, eu topo.

bro.ca.do

ga.ma

Origem: Brasil, Região Norte Estar com muita fome.

Origem: Açores Chiclete. Variação do inglês “Gum”

can.dis

len.tris.ca

Origem: Açores Doces. Variação do inglês “Candies”.

Origem: Leiria Entremeada.

cim.ba.li.no

mag.nó.ri.os

Origem: Norte de Portugal Café.

Origem: Norte de Portugal Nêsperas.

chá-de-bico

não.estou.temperado

Origem: Porto Clister; Lavagem intestinal.

Origem: Évora Estar confuso.

cu.ba.no

tri

Origem: Madeira Pessoa de Portugal continental, mais propriamente de Lisboa.

Origem: Rio Grande do Sul, Brasil Prefixo para muito.

18

Maio/Junho

Lara Guimarães (Submissão Externa)/Maria Beatriz Silva

Passe Sub-23 Lara Guimarães

Sou do tempo em que, até se atingirem os 18 anos, os passes rodoviários eram brancos na parte de trás. Do tempo em que se ansiava por crescer para que o branco passasse a ser preto - o sub-23. O sub-23 da festa, da vida universitária; o sub-23 de se ser crescido. Aliás, de se ser sub-crescido, sub-adulto, de se ser jovem e de gostar de o ser.

Quando o meu passe era branco, ansiava que o tempo o manchasse para ser crescida; quando ele passou a ser preto, a vontade que eu tinha era a de parar um pouco a magia da coloração que a passagem do tempo acarreta. Queria manter, ficar, ainda que não num lugar ideal.

Agora o meu passe é amarelo na parte de trás - aliás, o meu e o de toda a gente. Não há cá preto e branco para ninguém, e aflige-me, um bocadinho discreto, a ideia de as crianças não poderem mais sonhar com o cartãozinho preto onde se destacavam belas linhas coloridas e onde, a azul, letras de meio tamanho gritavam “sub-23”.

Agora ser sub-23 não deve significar assim tanto. Todos os cartões são amarelos e o tempo pode passar, mas a sua passagem nada significa. Já não há pequenos sonhos para as crianças; pequenas ambições; agora é tudo grande. Elas próprias são grandes antes de sequer terem passe - é difícil não se ser grande quando se tem o mundo inteiro em vídeos de 15 segundos, desde sempre. Desde sempre multiplicado por 15 segundos é muito, é o mundo.

Como há-de a simples transição de um passe branco para um preto competir com o mundo inteiro? Não pode, não é espetacular como quase nada no mundo o é. Nem os cartões, nem os brinquedos, nem as formigas, nem os lápis, nem o papel - o papel onde também podia estar o mundo inteiro, um que demora mais do que 15 segundos multiplicado vezes desde sempre para lá chegar.

Quando pensei no tópico da linguagem pensei em coisas que não falam. Um passe que não impressiona, fala. Um ecrã que não fala, grita até ensurdecer.

Já não se fala, mostra-se. Mostra-se e vê-se antes de se ser.

Não há palavras que possam competir com o mundo inteiro em 15 segundos, desde sempre.

19

Crónica

O Mostrengo da Vulnerabilidade Maria Beatriz Silva

Bem-vindos ao novo normal, onde o que verdadeiramente sentimos se tornou inaudível. Nos processos sociais atuais, os cidadãos sentem-se muitas vezes incapazes de se manifestarem oralmente, com receio do julgamento exterior, escondendo-se atrás de palavras ostensivas. Assim, a questão fulcral que se coloca é a seguinte: Porque é que, mesmo falando a mesma língua, não nos conseguimos entender?

Primeiramente, falamos de coisas banais, só para não quebrar certos limites e manter sentimentos numa caixinha fechada a sete chaves. A razão? Medo da vulnerabilidade. Num movimento egoísta, tentamo-nos proteger num baile de máscaras, o ambiente mais leve possível, de modo a não ferir suscetibilidades com a arma de “verdades que não devem ser ditas”. Sair à rua e expôr os meus pensamentos? Nunca, jamais. Sentimos pudor da nudez mental, bem como das suas consequências, aniquilando a transparência, um dos mais nobres princípios da linguagem.

No entanto, tudo o que não é falado é expresso num incorpóreo subtexto, indomável por quaisquer regras. Esse, cada vez mais, assombra os nossos dias com o perigo da ilusão e de expectativas erróneas. Será que o outro vai perceber o que estou a tentar dizer?

Ou, por outro lado, será que percebi a mensagem do meu interlocutor? Os equívocos nascem da linha ténue entre a realidade e a suposição.

Em segundo lugar, com a crescente falta de escuta, o valor da palavra encontra-se a cair a pique. Numa sociedade cada vez mais fraturada, a polarização ameaça com barreiras erguidas pelo medo da diferença e da divergência de opiniões. Essa falta de tolerância leva não só à exclusão, mas também a um paleio desmesurado. Estamos tão focados em defender o nosso ponto de vista e em provar que estamos certos (quando nem sequer é esse o ponto da maior parte das conversas), que deixamos de lado a empatia.

Por fim, dado que o binómio razão/emoção não existe verdadeiramente, os sentimentos distorcem sempre o que falamos e ouvimos, logo a linguagem depende do estado emocional de ambos os intervenientes e a presença do arrependimento é constante, quer algo seja dito ou mantido dentro de nós. Além disso, crescemos em ambientes diferentes, com códigos, hábitos e referências distintas, o que molda a forma como entendemos (ou não) o outro. Tal exige mais do que uma língua em comum: curiosidade genuína, paciência, coragem para partilhar as nossas opiniões e humildade para reconhecer os nossos erros. Não deixemos que a aparente inutilidade da sinceridade apague o espírito basilar da convivência social.

Agenda cultural verão 20

Agenda Cultural

Exposições. jun

1229

jun

até julho Exposição O Estado das Coisas

5

NOTE, Travessa Cara, 32 (Bairro Alto).

Qua-Sáb 15.00-20.00. Até 5 Jul. Entrada livre

Exposição coletiva Arte no Jardim

Palácio dos Aciprestes, Linda-a-Velha, 2ª a 6ª entre as 14h30 e as 18h. Entrada Livre

até ago

24

Exposição Venham Mais Cinco.

O Olhar Estrangeiro sobre a Revolução Portuguesa

até jun

14

Exposição And They Laughed at Me Narrativa, Rua Dr. Gama Barros, 60 (Roma).

Qua-Sex 14.00-19.00, Sáb 14.00-17.00.

Entrada livre

até jun

22

Exposição Dedicado ao Desconhecido

Culturgest, (Campo Pequeno). Ter-Dom 11.00-18.00. 4€, (gratuito ao domingo)

21

até jul

13

Exposição PÓS-MUSEU: ‘A’ de Ausência Museu Nacional de Etnologia, Restelo Ter 14.00-18.00, Qua-Dom 10.00-18.00. 5€, (grátis ao abrigo das 52 entradas livres anuais para residentes em Portugal)

Avenida da Aliança Povo - MFA (Almada). QuiDom 11.00-19.00. Até 24 Ago. Entrada livre

até set

22

Exposição Paula Rego e Adriana Varejão - Entre os vossos dentes Centro de Arte Moderna Gulbenkian, 10:00 – 18:00 sáb, 10:00 – 21:00 Encerra à Terça. 8,00 € – 14,00 €

Agenda Cultural

Cinema.Festivais maio

22 8

jun.

jun

jun

Ventos de Leste: Um Ciclo de Cinema Chinês Contemporâneo e Clássico em Lisboa Cinema Nimas, Avenida 5 de Outubro, sessões variadas Bilhete 8€

0608

Festival

jul Festival

FMM Sines – Festival Músicas do Mundo Porto Covo e Cidade de Sines. Vários concertos grátis, concertos pagos entre 15€ a 25€

Festival Giacometti: música, artes, antropologia, cinema, dança e gastronomia Ferreira do Alentejo, Beja. Entrada Livre

jun

1921

jun

Festival MEO Kalorama

1826

jul

ago

1417

ago Festival

Andanças: Festival Internacional de Música e Dança Tradicional Aldeia de Campinho, no concelho de Reguengos de Monsaraz Passe diário de 20€ a 40€, passe geral 110€

Parque da Bela Vista, sessões variadas. Bilhete diário 55€

jun

24 29

ago

até out

26

Cinema ao ar livre em Lisboa: Cine Society

Carmo RooftopTerraços do Carmo (Chiado).

14,5

Cinema no Verão - ao ar livre

jun

57

jun

Palco Ticketline Parque Mayer. Sex: 21h; sáb: 21h. Entrada é gratuita e limitada aos lugares existentes

jun

28

Ciclo de Cinema Japonês

Festa do Japão

Cinema São Jorge, sessões variadas, a partir das 17h. 2€ por sessão

Jardim Vasco da Gama, Belém, das 10h 22h. Entrada livre

22

Agenda Cultural

Concertos jun Concerto

6

World New Music Days Grande Auditório da Fundação Calouste Gulbenkian, 19h. Entrada livre, consoante levantamento de bilhetes, sujeita à lotação da sala (máx. 2 bilhetes por pessoa)

jun Concerto

7

Quinteto Astor Piazzolla Teatro Tivoli BBVA, 21h. Bilhetes entre 20€ e 30€

jun Concerto

7

jun Concerto

13

Tony Ann Teatro Tivoli BBVA, 21h. Bilhetes entre 20€ e 35€

jun Concerto

18

Jorge Palma e Júlio Resende Um Encontro Único de Piano e Música Portuguesa Auditório Emílio Rui Vilar na Culturgest, 21h .

Bilhete 35€

jun Concerto

25

Calema - Estádio da Luz

The Lemon Twigs

Estádio da Luz, 21h. Bilhetes entre 40€ e 65€

21h, Lav - Lisboa ao Vivo sala 2, Lisboa, 25€ a 35€

23

jul Concerto

28

Concerto: ZBD apresenta William Basinski 21:30, Reitoria - Campus de Campolide. 25

Agenda Cultural

Conferências.

Feiras. Teatro.

6

jun Espetaculo

Crente - Luana do Bem Teatro Tivoli BBVA, 21h Bilhetes entre 12€ e 20€

jun

422

jun Feira

Feira do Livro de Lisboa 2025 Parque Eduardo VII, 12h - 22h (dias úteis) e 10h 22h (fim de semana e feriados). Fecha só às 23h à 6ª, véspera de feriado e sábado. Entrada Livre

jun

jun Conferência

18

Antropologia, Reparações e Futuro - Encontro anual do grupo de investigação prática e políticas da cultura Auditório A306, Edifício 4, ISCTE, das 10h 18h. Entrada Livre-

jun Conferência

24

Homenagem a Nuno Júdice Auditório 2 da Fundação Calouste Gulbenkian, 18h Entrada livre, sujeita à lotação

jun

2425

jun Teatro

Peça O Céu da Língua de GREGÓRIO DUVIVIER Grande Auditório do Centro Cultural de Belém, 20h.

Bilhetes entre 20€ e 32€

jun

286

jul Feira

Feira Internacional do Artesanato (FIA) FIL, Parque da Nações, 15h - 23h (24h à 6ª e sábados). Bilhetes de 6€ para dia útil e 8€ ao fim de semana.

1929

jun Teatro

Peça Hedda Gabler de Henrik Ibsen Teatro Variedades, 20h (quarta a sexta), 21h (sábado),16h (domingo). Bilhetes entre 12€ e 17€

jun

78

jun Feira

Art & Flea Market Intendente Pop Up Heden Coworking - Rua Maria 10B, 12h - 19h.

Entrada Livre

24

Maio/Junho

Departure Daria Rosa

Daria Rosa e Jéssica Marques

Escrita Criativa/Cultura

O olhar do desejo Jéssica Marques

Flowers buzzing to the sound of

O filósofo grego Aristóteles escreveu: “It is of the nature of desire

a bee’s bzzz and I’m humming the song of the earth I used to call home.

And how for you that was the reason why the bees didn’t speak our language anymore but still, the earth shattering beneath our feet as we lay there smothered by

not to be satisfied, and most men live only for the gratification of it.”.

Parece um paradoxo irreversível; a ideia de que aquilo que desejamos não passa de uma mera ilusão, de uma fantasia inalcançável.

Eduardo Geada, professor e cineasta português explora este tema ao selecionar alguns dos mais icónicos filmes para o ciclo “Eduardo Geada: O Olhar Do Desejo”, disponível durante o mês de maio na Cinemateca Portuguesa.

Algumas das obras selecionadas, como Gentlemen Prefer Blondes (1953), Nights of Cabiria (1957) e Scarlet Street (1945), abordam o aspecto sexual do desejo. Scarlet Street, em particular, explora a cariz obsessiva de Chris, um homem que se apaixona por Kitty . Sem se aperceber de que esta não partilha do mesmo sentimento, Chris acaba preso numa teia de mentiras que o levam a cometer um crime.

Um desejo inicialmente inofensivo, projetado por um homem dócil, culmina num caos que se alastra até arruinar a vida de todas as personagens envolvidas. O reconhecido Gentlemen Prefer Blondes explora um dos temas prediletos de Eduardo: o voyeurism. Traduzido para a noção de que nós, enquanto espectadores, nutrimos de uma particular satisfação ao ver a sexualidade representada no grande ecrã.

O estereótipo de “dumb blonde” e “gold digger” atribuídos a Lorelei e Dorothy, interpretados por Marilyn Monroe e Jane Russell, provam exatamente isso. Por último, vale a pena destacar a escolha de submeter um dos filmes mais esquecidos de Hitchcock, Strangers on a Train (1951).

Aqui, o desejo é enunciado aos olhos de Bruno, protagonizado por Robert Walker, um psicopata sem limites que força o popular tenista Guy Haines a executar o cruel pacto: Bruno mata a insuportável

the dripping nectar of our love at the brink of goodbye and goodbying we were when the sun didn’t rise the next morning and life wasn’t ours anymore.

mulher de Guy enquanto o segundo tem a tarefa de assassinar o pai de Bruno.

A arrepiante noção de que o desejo pode estar, facilmente, associado a atos de violência é algo explorado amplamente ao longo da filmografia de Hitchcock. Eduardo Geada apresenta, assim, o desejo humano como um impulso natural que sem ser controlado pode assumir proporções extremas.

It goes something like this humm hummmm hummmmm but in other words and other letters letters unknown to you and to me I laughed.

You did get the reference when I told you that Caddy smelled like trees but when we walked home unaware that the sun wouldn’t rise once again as it always did you told me how smelling like trees could never be an honest-to-goodness symbol for purity or innocence or something like that because trees can be rotten inside even without anyone noticing.

Yet, still the bee’s bzzz buzzing in my ear rendering me further into the moist earth.

25

Mai/Jun

Cultura

Miguel Martins

O milagre da encenação <A única claridade naquele momento, naquele sítio em particular, vinha da vela carregada por uma das duas silhuetas por trás da porta vidrada.

Depois de aberta, dando entrada no corredor brumado, a partir do qual as observávamos até então, uma delas exclama:

— O que é que vamos roubar? — diz a senhora.

— Nada. Eu só quero que sejas os meus olhos.

Quero conhecer os quatro cantos deste quarto.

— Mas para quê?

— Para fingir que consigo ver. …

— Procura o quarto dela.

— Irmã Fallon, Privado. É aqui.

No lado direito do enquadramento, ou seja, no lado direito do corredor, esta mesma porta reflete a luz da mesma vela aquando a entrada dos mesmos sujeitos no quarto da Irmã Fallon — uma senhora e um homem mais jovem, agora percebemos mais nitidamente. Quando já se encontram dentro do quarto, o corredor retoma à bruma e a montagem segue a iluminação da vela, colocando-nos no quarto, acompanhados dos sujeitos que neste entraram, sorrateiramente. A cena tem um ar trapaceiro. São horas tardias, as primeiras da manhã.

— Agora, o que é que vês? — pergunta o homem.

— Bem, duas poltronas e um sofá. E uma penteadeira.

— Quão longe está a penteadeira?

— A seis passos.

O homem traça o caminho.

— Não. Pela esquerda. — um reparo por parte da senhora.

O homem choca contra a mesa.

— Porque é que quer fingir que consegue ver?

— Para que a Irmã Fallon acredite que me fez ver.

E assim ponderará ficar. Eu quero fabricar um milagre. …

O homem recua alguns passos até sentir uma peça de mobília por contabilizar.

— O que é isto?

— É uma mesinha. — esclarece a senhora. — Mas ela só se ia aperceber da próxima vez que o visse.

Isto aqui não serve de muito.

O homem vai passando a sua mão por cima da mesa, à procura de identificar algum objeto familiar ao toque.

— Tem uns cigarros. — antecipa-se a senhora.

— Não vai haver próxima vez. Eu vou-me embora.

Deste lado, há o quê?

— Uma mesa maior.

— Quantos passos?

— Cerca de três. Mas se te vais embora, porque é que queres que ela fique?

Dados os três passos, o homem dá a mão a um dos objetos sobre a mesa.

— Isto, o que é?

— Um retrato. Com uma coisa escrita, também.

— Lê-me o que diz.

— “Para Florence, com amor do seu pai” Ah. Não é bonito?.

— Deixa-o onde estava, por favor. Agora, senta-te e diz-me se percebi bem.

Enquanto a senhora se senta, o homem retorna à porta por onde entraram. Vai começar o número do princípio. Apontando, diz: — Penteadeira.

E caminha em direção à mesma.

— É isso. — confirma a senhora.

— Cigarro.

E desloca-se à mesa pequena.

— Retrato.

E faz o mesmo com a mesa maior.

— Isso mesmo.> Uma grande ideia de mise-en-scène. Um David Manners simultaneamente cineasta e espetador, que é cego e faz ver, a si mesmo e ao outro. Evidente em The Miracle Woman (1931) de Frank Capra.

26

Mai/Jun

Natali Gonçalves

Escrita Criativa

Linguagem de Amor Eu sei o teu nome. Conheço-te bem, sei quando fazes anos e qual é o teu filme favorito.

Passámos muito tempo juntos, é natural que saiba. A minha mente é como um cofre. Cofre que guarda tudo isso. Cofre cheio de pedras preciosas, do qual só eu sei o código. Às vezes abro-o para polir a minha preciosa coleção. Eu sei com que frequência devo fazê-lo, cada uma das pedras, eu sei, tenho-as sempre em mente. Com quanta gentileza, e em que condições guardar. Tenho sempre imenso cuidado, jamais suportaria se uma pedra se partisse. Elas brilham tão lindamente quando abro o cofre e a luz nelas se reflete, gosto tanto! Cada uma delas é tão única, tão essencial para a minha coleção. Confesso que raramente a expando, por norma, as que escolho são um gosto adquirido. Não me apaixono por qualquer brilho. Mas assim certifico-me de que realmente gosto de todas. Tu és uma delas. Uma pedrinha bem guardada, tinhas até um lugar especial, só teu. Expressei o meu gosto e fascínio por ti de todas as maneiras que soube. Criei experiências para nós, criei memórias, criei obras de arte. Lembrei-me sempre de todos os pormenores. Poli a pedra. Sou assim, amo assim. É a minha linguagem de amor. Será que eu também sou uma pedra preciosa? Guardas-me no teu cofre? Ou já lá vão os tempos em que tinha lugar na tua coleção?

27

Mai/Jun

Beatriz Santos/ Ana Clara Cardoso

Escrita Criativa

Diálogo na mão Se começa com a troca de olhares Com respirações controladas São formas de diálogo, de comunicação Já não há quem só escreva em cartas Já não há quem acredite apenas nas palavras Acredito eu em quê? E tu? Ensinas-me as tuas maneiras de falar sem dizer uma palavra?

Eu ensino-te a escrever uma carta.

Que não é falada Mas gera diálogo Um diálogo que se sente de olho fechado Cartas, sorrisos, abraços, mensagens, Postais, papagaios, voz trémula, olhares que se cruzam… qual escolhes?

Pago-te um café e sabes o que quero de ti?

Percebes este diálogo mudo?

Fico feliz por ti Há diálogos que não me dizem nada Mas também há outros que me pegam na mão e me abraçam!

Sem o toque, sem a fala, Existe comunicação e eu aprecio-os..

Confissões de junho Por você, eu releria Clarice Lispector; Traduziria Chico Buarque; Leria em voz alta Machado de Assis; Procuraria sinónimos e gírias às expressões idiomáticas; Te explicava o significado dos dois esses e o uso do cê-cedilha; Dançava na chuva Marisa Monte; Te mostrava que a alma lá de onde eu venho nunca foi básica; Acreditava no encanto de Caetano Com a voz de Rubel cantarolando; Aprendia a cantar bossa-nova como Astrud Gilberto; Seria a sua garota de Ipanema.

E assim, talvez, você entenderia o que me molda e o que me move..

28

Mai/Jun

Inês Fonseca

Escrita Criativa

Ferrete Há inúmeras variáveis na matemática do conhecimento de outrem. Uma delas é o reconhecimento de x. Reflexos de ti pendem sobre onde não estás, falas onde não abres a boca. Todas as letras do abecedário reconhecem a omissão de x, se este se retirar. Trata-se de um lugar que ecoa, como uma sala de espera que chama repetidamente pela senha A303 para o gabinete 24. Onde quer que te faças sentir, far-te-ás ouvir, mesmo que saias da sala antes de seres chamado.

Julgo ouvir batuques no meu coração sempre que um cheiro me é familiar. Julgo reconhecer a omissão de x sempre que a máquina de café se esquece do meu pauzinho. Julgo viver num álbum de nomes, preenchido por aqueles que tiraram senha em mim, saíram ou cá ficaram. A linguagem no silêncio ganha dimensões que os decibéis no som não atingem. O esquecimento pode ser uma bênção ou uma praga, depende do quão silencioso queres ser.

A porta do prédio abre-se para uma rua estacionada no tempo por carros, e Violeta sabe que pertence a um conjunto de cores, mas que já tingiu avenidas pela sua presença. Segue o seu dia, salta lombas com o autocarro, e lembra-se do ruído das viagens das visitas de estudo. Carrega no botão para sair. Na esquina, vislumbra um senhor com o seu cão, da mesma raça de um outro canídeo, de um outro dono que conheceu. Desvia o olhar. Na passadeira, repara nos pés que a acompanham. Pés de uma senhora de idade, acomodados nuns sapatos que já viu e não reviu.

Ergue a cabeça para não verter lágrimas de saudade. Senta-se, finalmente, para perpendicular o crânio ao teclado do computador. À hora de almoço, é presenteada com uma sobremesa feita por um colega. Prova e pergunta de imediato se usou farpas de limão. Farpas pelo golpe na memória de um doce semelhante. A resposta é negativa, pousa a colher. Ao longo da tarde, vão-lhe chegando papéis numa caligrafia que, sobreposta àquela que tão bem sabe, poderá fazer parte de um jogo de jornal. “Encontre as diferenças”. Admite que não tem tempo para jogos, varre a ideia. Dá o dia de escritório por encerrado, despede-se de quem conhece.

Por mais que tente silenciar o que sabe, Violeta não consegue apagar o que foi escrito em si. As suas vísceras estão marcadas a ferrete e, o ardor da dor que fora, ainda lhe queima os ouvidos. Não precisa de cordas vocais em ação, da ativação do que ouve a ribombar no seu esqueleto, nem sequer de um sussurro externo. Mal sabe ela as vezes que foi calcetada na calçada do cerebelo de outrem, os caminhos arroxeados que por aí se foram formando.

Mesmo que o Presidente da Câmara tente vetar a cor, nenhuma companhia de obras conseguirá pintar por cima dela. Todas as cores que por lá passarão reconhecerão o falso primário utilizado, afinal, na matemática do conhecimento de outrem, reconhece-se primeiro o x. “X do tesouro”, como diria-

29

Mai/Jun Abril

Pedro Lázaro

Escrita Criativa

As Descobertas de Nuno Folha

o fim do semestre O fim do semestre chegou. Nuno Folha está no Espaço Aluno da Torre B, com o seu portátil aberto, um monte de sebentas e livros do seu lado direito e um copo de café do lado esquerdo. A sua cara revela algum cansaço e também algum desespero.

Ana Tesoura e Rafael Rocha entram e dirigem-se ao amigo para cumprimentá-lo.

– Então, jovem, não sabia que agora residias na Avenida de Berna, n.º 26 C. – diz Rafael em tom de gozo.

– Tens imensa piada, tu. – responde Nuno, num tom seco.

Desvia o olhar novamente para o computador. – Este trabalho é que parece não ter fim e ainda me falta rever a matéria para as frequências de quarta e quinta-feira.

Ana Tesoura baixa-lhe ligeiramente o ecrã do computador: – Nuno, há quanto tempo estás na faculdade?

– Desde setembro. – responde sem fitar a amiga.

– Tu percebeste o que eu quis dizer!

– Desde as 8 da manhã...

– Anda, vamos apanhar um pouco de sol à esplanada. – Ana fecha-lhe o computador e junta todas as sebentas. (...)

Ana e Rafael sentam-se em torno de uma mesa na esplanada da faculdade.

– Malta, a sério, isto era totalmente desnecessário. – afirma Nuno Folha.

– Senta-te e agradece-nos depois. – Rafael puxa uma cadeira para o amigo se sentar.

– Começo a ficar preocupada contigo, Nuno. Se continuas com este ritmo imparável, vais acabar por não aguentar. – diz Ana Tesoura, revelando preocupação.

– A minha irmã também começou assim, como tu. – começa Rafael Rocha. – Sempre a estudar, super preocupada com as notas... Até que chegou a um estado em que já não era ela... Isolou-se, emagreceu imenso, estava sempre cansada. Até que foi obrigada a fazer uma pausa, a desacelerar, caso contrário não sei que aconteceria.

– Lamento imenso sabê-lo. – responde Nuno Folha com empatia. – E a verdade é que eu tento abrandar, mas é mais forte que eu. Sou demasiado perfecionista para me

Victoria Leite @ivileg7

dar ao luxo de falhar no que quer que seja. E acaba por ser tanta coisa ao mesmo tempo, que eu não sei para onde me devo virar...

– termina cabisbaixo.

- Já partilhaste tudo isso que pensas e que estás a sentir com a tua psicóloga? – pergunta Ana Tesoura.

– Tenho estado a adiar as sessões, porque queria mesmo focar-me em terminar tudo o que fosse relacionado com a faculdade e em procurar estágios de verão.

Nuno Folha começa a sentir-se com imenso calor, ao mesmo tempo que sente a sua respiração cada vez mais irregular. Contudo, relembra os exercícios que a Dr.ª Carolina Pincel lhe ensinou nas sessões, para quando passasse por situações semelhantes a esta.

– Nuno... – a voz de Rafael Rocha trá-lo de volta à realidade.

Nuno Folha fita os amigos com o olhar, mas não profere uma única palavra. A comunicação através do olhar é suficiente.

– ... obrigado por estares aqui connosco. – sorri de forma contida.

– Estudamos aqui? Nós os três? Talvez seja mais fácil. – sugere Ana Tesoura enquanto tira os materiais de estudo da sua mochila.

– Pode ser, mas se me permitem… – Nuno retira o telemóvel do bolso das calças e levanta-se – vou só ligar para o consultório da minha psicóloga e remarcar a sessão.

Volto já.

30

Mai/Jun Abril

Raquel Francisco

Escrita Criativa

Um até já Raquel Francisco

Com o fim dos fins a chegar, a areia esgotou-se e perdi o comboio do tempo por fazer greve demasiados dias.

Não senti o sol, nem o vento, apenas carreguei chuva dentro de mim. Achei que mostrar apatia me iria proteger, mas agora a nostalgia sussurra tudo aquilo que nem cheguei a ter.

Direi adeus aos que nunca falei, porque com orgulho me distanciei. Tudo o que fui irá permanecer memória fugaz, por me assombrar o ser incapaz. Comprei as fitas e dei cinco; enervada por só se venderem 30 como se o problema fosse esse e não o facto de não ter amigos. Não estive na esplanada com faculdade, nem provei a sangria. Gostava de mentir e dizer que, se pudesse, fazia diferente, mas a verdade é que provavelmente não faria.

Perco-me com facilidade Dentro de mim ao invés de no mundo Talvez este fim seja um começo Mas por agora apenas sinto um vazio profundo Porque acabou.

31

Mai/Jun Abril

Tália Moniz

Crónica

21 formas de dizer adeus Tália Moniz

No fim da licenciatura, não é só o calendário que muda. Começa a emergir uma linguagem própria, uma marcada de despedidas. Em Portugal, essa linguagem traduz-se nas fitas que nós, finalistas, entregamos aos nossos colegas, familiares e amigos. São pedaços de pano, difíceis de escrever, que se transformam em espaço de memória. Afinal, cada fita escrita é uma forma diferente de dizer adeus. Claro que nunca é um adeus verdadeiro, é sempre um “até já” disfarçado.

Parabenizamos os nossos colegas e dizemos adeus a um ciclo nas nossas vidas, à inocência e à leveza de ser um jovem adulto.

Este ano comprei 50 fitas. Distribuí-as com cuidado. Não queria dar uma fita apenas a quem dividiu um cigarro, ou cumprimentei na esplanada. Queria poder rever parte de mim em cada pessoa que escolhi dar uma fita: porque conhece o meu Eu da biblioteca, o meu Eu da cantina, o meu Eu do Pato… . Em troca, recebi 20 fitas e carrego-as comigo numa lata por todo o lado, com profundo orgulho. Afinal, estas vinte pessoas escolheram-me para eternizar estes três anos numa pequena fita, sentindo-me especial por ter sido considerada. No meu primeiro ano, escrevi quatro; no meu segundo ano, sete, somando cerca de 31 formas de dizer adeus. Trinta e uma formas de revisitar cada interação que já tive com cada uma destas pessoas, salientar o melhor, filtrar o pior, deixar um pequeno conselho para o futuro, ciente de que, daqui a dez anos, estas palavras poderão ser a única memória que muitos guardarão de mim.

Escrever numa fita é muito mais do que deixar um recado. É transformar o tempo partilhado em linguagem, já que numa fita não cabem apenas palavras, cabem afetos, gargalhadas sinceras, conselhos e muitas histórias. Numa fita, o erro ortográfico tem graça, os desenhos mal feitos têm valor e uma simples menção a um momento engraçado deixa-nos emocionados. É uma forma de expressar intimidade, de provar como és querido e respeitado em 50 vidas diferentes. Quando escrevemos “boa sorte” ou “vou sentir saudades tuas”, não estamos apenas a descrever sentimentos. Estamos a realizá-los e a prová-los. Reconhecemos a importância de alguém na nossa vida e expressamos votos sinceros de uma boa vida. A linguagem tem essa capacidade, transmite aquilo que sentimos, sendo capaz de marcar um final com presença. Ao longo de 20 fitas (e mais umas quantas), apercebi-me de que estava também a escrever a minha própria história na faculdade. Cada palavra que ofereci devolve-me uma memória. Confrontei-me com o meu percurso no curso, dia após dia, para reconhecer o progresso e crescimento dos meus colegas. Relembrei-me de alguns momentos maus, mas uma infinidade de momentos que guardo com carinho no meu livro de memórias. Fico feliz em poder guardar estas palavras, uma vez que mesmo quando as pessoas partem e o calendário não para, percebo como a linguagem constrói uma memória que sobrevive ao tempo e ao lugar.

Esta é a minha última fita. A vigésima primeira, marcada de despedidas pessoais a quem fui ao longo destes três anos. Esta fita não cabe num pedaço de pano, mas guarda todas as outras memórias. Esta é a minha vigésima primeira forma de dizer adeus: a escrever um texto para o jornal que guardo com tanta afeição, enquanto organizo a saudade e o sentimento agridoce de acabar este ciclo. Celebro, acima de tudo, o que ficou, pois despedir-se não é esquecer. Dizer adeus é sublinhar tudo aquilo que foi importante. Digo adeus a intermináveis almoços na cantina, horas na esplanada, churrascos caóticos, ao jornal e à FCSH, com um aperto no coração. Obrigada.

32

Os Nossos Finalistas Abril

33

Carolina Ramos

Mafalda Monteiro

Matilde Marques

CPRI

CC

CPRI

Departamento de Cultura

Crónicas/Escrita Criativa

Departamento de Cultura

“Amar e mudar as coisas me interessa mais”

“As palavras (…) é como o abismo irresistível, vamos cair e avançamos - Ano da morte de Ricardo Reis”

“Foi difícil sobreviver, mas tudo se torna mais fácil quando podemos escrever para o NeF! Vai deixar saudades <3”

Sofia Fernandes

Tália Moniz

LLC

CPRI

Revisão/Escrita Criativa/Cultura

Direção

“Existir sem pedir desculpa por estar onde me sinto Eu”

“Não tenhamos pressa, mas não percamos tempo. - Saramago”

2022 /2025 Miguel Pereira

Martin Rodrigues

Raquel Francisco

CPRI

CC

CC

Departamento de Política

Crónicas/Escrita Criativa

Departamento de Escrita Criativa

“O que é preciso é criar desassossego. - Zeca”

“Odeio ser - é incrível.

Ornitorrincos, 1723.”

“A primavera da vida é bonita de viver"

Victoria Leite

Carolina Gonçalves

Antropologia

CPRI

Design e Redes/ Escrita Criativa

Departamento de Política

“.”

“Esta é a madrugada que eu esperava - Sophia de Mello Breyner”

34

PARA PASSARES O TEMPO...

Horizontal 4. País vencedor da Eurovisão 2025.

5. Material comumente utilizado na fabricação de lápis. Origem dos NAPA. 8. Se não saíres da esplanada para ir estudar, vais precisar de passar por ele.

9. O item de fast food com um comeback inesperado em Portugal.

10. Nome de origem do sporting; [...] F.C. 11. O que falam as pessoas mudas; [...]

Gestual Portuguesa.

Vertical

1. O que se celebra no dia 9 de maio de cada ano.

2. Canal de televisão espanhol que pediu revisão ao televoto eurovisivo.

3. O teu amigo deslocado pediu.

6. Único distrito que não votou maioritariamente à direita.

7. Instituto que se rumora juntar-se brevemente à Nova.

Verifica as soluções na nossa página do instagram

@novaemfolha.aefcsh

Passa pelo nosso Spotify e ouve a nossa nova playlist, “Santos (e pecadores)”, para teres uma banda sonora do teu verão de santos, festas e arraiais da terrinha!

Segues o NeF no Instagram? Passa já pela AE para levantares o teu autocolante grátis! Se quiseres adquirir outro autocolante, o preço fica apenas a 0,20€!