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ACSRRinconadas Equipo técnico:

Dirección y Diseño: Rubén Poza

B OL ET ÍN D E L A A G OS T O 2019

AC S R R

N º67

Mari Luci Tortajada

Contenido: Redacción:

EDITORIAL

3

LATIDOS DE UN PUEBLO

4

SALUDO REINA 2019

5

JUNTA Y COMISIONES 2019

6

PROGRAMA DE FIESTAS 2019

7

DE INTERÉS

8

CONOZCAMOS NUESTRA HABLA

10

RINCOPEDAGOGÍA

12

RINCOSALUD

13

AYER… MIJARES

14

JUEGOS DE AYER Y DE HOY

15

POEMAS

16

RELATOS 2018

17

OPINIÓN

19

RINCÓN INFANTIL

24

EL DARDO

30

Mireia Bautista Tamara Domínguez Rosa Giner

Mª José Jarque Adolfo Pastor Alicia Pérez Carolina Pérez Rubén Poza Mari Luci Tortajada

La ACSRR no se hace responsable de las opiniones aquí expresadas por las personas colaboradoras. Es nuestro deber procurar la igualdad y la libertad de expresión, así como la información y la independencia, siempre y cuando no se falte el respeto a las personas.

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de la lista de difusión. (No es un grupo, es una lista de difusión)


¡Ya casi estamos de nuevo juntos! Quizá no lo creáis, pero cada vez estoy más seguro que, si no hubiera sido por aquellos que se liaron la manta a la cabeza en 1984, esta aldea no seguiría latiendo con la fuerza que lo hace. Seguiría viva, claro está, como hasta ahora, pero sin esa explosión que llega cada agosto. Puede haber detractores de esta asociación y de lo que se ha ido haciendo en estos últimos 35 años, pues todos tenemos derecho a estar en contra de lo que nos venga en gana, pero, teniendo la suerte de poder disfrutar de esta maravillosa aldea durante el resto del año, que no es verano, me doy cuenta que Las Rinconadas están en un letargo continuo que solo se rompe tres veces al año y una de ellas es gracias a esta pequeña asociación.

Estas palabras las escribo a escasos días del inicio de las fiestas y en la aldea siguen sin haber apenas coches en la calle, en algo menos de una semana, no podremos movernos, no habrá sitio en el local y seguramente estaremos hasta las narices de fulano de tal y mengano de cual..., pero aun y así, el año que viene, volveremos a estar aquí, para reír juntos, pelearnos y discutir hasta la saciedad, de si las bebidas están frías, o si el café está suficientemente fuerte, que si a ti, te han puesto más chocolate que a mí o si el trofeo de bolos es más grande que el de paella… en fin, ¡no perdamos el norte!, el día 20 de agosto, Las Rinconadas, volverán a estar sin coches, sin riñas y con muchas menos alegrías, volverá a su letargo para 12 meses después, volver a renacer por culpa de aquellos maravillosos locos que hace 35 años tuvieron una genial idea. Por ellos, por todos ellos y para todos ellos… ¡¡Muchas gracias!!


N acimientos

En esta nueva edición de la revista, os informamos de varios nacimientos: 

Bodas

En agosto, a finales, concretamente el día 23, nacía Aroa, hija de Núria y Fran, nieta de José María y Carmen, bisnieta de la Flores. En octubre, el día 14 llegaba Elena, hija de Marta y Carlos, nieta de Manolo Castiblanque y Felisa. Ya de camino a la primavera, el día 9 de marzo venía al mundo Emma, hija de Rubén y María José, nieta de Ramón y Loli. Con la primavera recién comenzada, nacía Jeremías, hijo de Lucía y Marc, nieto de Isabel y Toni, el día 13 de abril. Y con el verano recién comenzado, el día 26 de junio, tenemos la noticia del nacimiento de Adrián, hijo de Natalia y Lluís, nieto de María Luisa.

Se vuelven a poner las bodas de moda, y  tenemos unas cuántas para informaros.  En mayo, se casaban Sahylí y Adrián, el día 19, y Nicola y Giulia, el día 24.  En julio, contraían matrimonio el día 12 Bea y Carlos, y el día 20 Dani y Muy repartido ha venido este número, y desde Claudia. aquí deseamos muchas felicidades a madres y Nuestra más sincera enhorabuena a los padres, así como a familiares!!!! recién casados!!!

Defunciones

Nos gustaría comunicar a todas las personas que nos leen, que es muy difícil elaborar esta sección sin la colaboración de más personas. Es, por ello, que os rogamos nos los comuniquéis a cualquier persona de la redacción, para así poderlo reflejar. ¡¡Muchas gracias!!

Así como nos alegramos del apartado anterior, éste es el que peor llevamos todos. Pero hay que hacerlo también.  En diciembre, fallecía el día 29 Vicente Sánchez, el de la tía Otilia.  En marzo, nos dejaban tres personas: la tía Nicolasa el día 4, Joaquín Paps el día 5, y unos días más tarde, Obdulio Alcorisa, el día de San José, el día 19. Nuestro más sincero pésame a las familias y amigos. Descansen en paz.


Ser elegida reina de las fiestas de Las Rinconadas, es una sensación maravillosa, y me llena de orgullo porque llevo este, mi pueblo, en el corazón. Afronto mi reinado con muchas ganas, porque mi hijo Hugo, un rinconero más, va a ver a su madre, como reina de las fiestas. Espero no defraudar a nadie y estar a la altura. Prometo poner todas mis ganas y mi empeño en hacer que estas fiestas del año 2019 sean inolvidables. 2º PREMIO DIBUJO INFANTIL 2018


2ยบ PREMIO DIBUJO JUVENIL 2018


Piscina de Santa Cruz de Moya Horario: de lunes a viernes: Mañanas: de 11:30 a 14:00 h Tardes: de 16:00 a 19:30 h

Entradas: Día completo Persona Adulta: 2,50 € Día completo Infantil: 1,50 € Menores de 4 años: entrada gratuita Mediodía: 1,50€

Fines de semana: de 11:30 a 19:30 h*

Abono Verano persona adulta: 30 € Abono Verano infantil: 20 €

*La zona de baño quedará cerrada de 14:30 a 15:30 h por descanso del Abono mensual: 20 € personal

2º PREMIO DIBUJO SENIOR 2018


Sin él no podríamos vivir, nos tiene tan cial en las dos primeras semanas de mal acostumbrados, que infravaloramos agosto. su importancia. Y es que es tan sencillo abrir el grifo y disfrutar del agua! Para evitar males mayores, y, siendo responsables y solidarios con los vecinos, Pero, ¿qué pasa cuando deja de ser así? hemos recogido de varias revistas y En verano, en Las Rinconadas, como pa- otras publicaciones la manera de ahorsa en muchos pueblecitos de España, a rar agua en esas fechas críticas: veces escasea el agua, de manera espe- No dejes para la primera quincena de agosto la preparación o planificación de la limpieza de cortinas, manteles, mantas, alfombras, fundas de sofá y todo aquello que requiere una limpieza especial anual. Planifica desde Semana Santa y algún puente, la limpieza de estos objetos. - Usa preferentemente lavados en frío para la lavadora. Y ponla cuando esté llena del todo. - Si tienes un depósito para el agua que renuevas cada año, hazlo con tiempo y pide a alguien que te la renueve antes de primeros de agosto.

TELÉFONOS DE INTERÉS A.C.S.R.Rinconadas Ambulancia Ayuntamiento Biblioteca Centro de Salud Sta. Cruz Centro de Salud Landete Emergencias Farmacia Sta. Cruz Guardia Civil Vivienda Tutelada

969 365 224 969 363 028 969 365 026 969 365 240 969 365 069 969 361 464 112 969 365 074 969 361 002 969 365 181

- Si tienes piscina, emplea la misma táctica, los vecinos te lo agradecerán. - No laves el coche durante estas fiestas y tampoco uses agua del grifo para lavar el perro. - Procura tener el grifo cerrado cuando te laves los dientes, las manos, etc. - Cuando te duches, aprovecha el agua fría que sale al principio. Recógela en un cubo y úsala para fregar, tirar al water, a las plantas..., etc. Haz lo mismo cuando tengas que enjuagar el friegue.

Por el bien de todo el mundo, ¡seamos solidarios!


Varraco.- verraco. El varraco es el semental de las cerdas. “Voy a echar la cerda al varraco, que está en celo”. En cada casa se criaba la cerda o el cerdo o más de una o uno que se había o habían de engordar para el matagorrino. Pero éstos se tenían que capar porque si no, después la carne haría mala olor. Tamién había casas ande se dejaba una cerda pa criar. Pero claro, no en cada casa tenían un varraco. La casa que lo tenía dejaba que montara a las demás cerdas de otros vecinos. La ceremonia era larga, dependiendo de lo lejos que se encontraba la casa de la cerda en celo. Veías la mujer con una lata grande de conserva que movida por la mano diestra - de destreza, no que fuera la derecha porque podía ser la izquierda hacía sonar los granos de adaza que llevaba dentro. La gorrina seguía la música no por su melomanía, sino porque deseaba echarse al coleto los causantes de aquellos sonidos atractivos. Mientras y, sin quererlo, iba acercándose tras su dueña hacia lo que para ella de momento era desconocío. Una vez llegás al lugar cerda y dueña, la dueña del semental abría la puerta, pasaba la cerda con recelo tras los últimos compases de la música de percusión adacil al corral, se abría la puerta de la gorrinera y salía retozando el varraco. – Aclaremos en este punto que, en aquellos tiempos la dictadura y la influencia de la iglesia llegó hasta los últimos detalles y de ninguna manera los muchachos y las muchachas podían acercarse ni de lejos a cual-

quier tema relacionado con el sexo. No nos daban a conocer ni tan siquiera los nombres de las partes impúdicas de las personas, ni mucho menos explicarnos nada relacionao con el sexo y las relaciones sexuales, sin culpar de ello a nuestros padres que bastante hacían con irnos manteniendo. Por eso, amén de las ocasiones en que, a escondías de los mayores, podíamos jugar un poco a ser padres los niños y las niñas, en los recovecos del barranco o por las eras, o en los pajares, aprovechábamos las ocasiones en que podíamos contemplar estas relaciones de los animales, ora un varraco que montaba la cerda, ora el mardano que copulaba con la oveja, ora los conejos, ora el cabro con la cabra… En eso he de

decir que éramos nosotros mucho más afortunaos que los de ciudá. Pero sólo en eso, ¿eh? – Dicho esto, continuamos el relato. La ceremonia de la monta yo no la vi muchas veces, porque, aunque los muchachos, y no sé si tamién las muchachas deseábamos contemplarla, casi nunca nos dejaban las personas mayores por considerarlo indecente e indigno el que se hiciera a la vista de los muchachos y más aún de las muchachas. De toas ma-

neras, yo recuerdo, sin duda de alguna ocasión que pude superar los obstáculos, cómo el enorme varraco, después de perseguir a la gorrina en celo, lograba levantar todas sus arrobas, apoyándose sólo en las patas traseras y echarse encima de la gorrina que aguantaba estoica no porque no le apeteciera, sino porque los animales no saben expresar lo que sienten o al menos a nosotros no nos llega de la misma manera que si de personas se tratara. Recuerdo que, de la parte baja posterior del varraco, salía una especie de tirabuzón o sacacorchos que nosotros decíamos pichina y la introducía, con más o menos dificultá, por el lugar que ahora sé que le podemos llamar vulva gorrinera, pero que entonces le decíamos choto de la gorrina, por debajo mismo del culo justo debajo del rabo. Acabada la ceremonia, el varraco descansaba del esfuerzo, reponiéndose para futuros servicios y la gorrina, satisfecha, pero sin expresarlo a su dueña, aunque seguramente con su voz gutural sí se lo expresaría a su pareja del momento, se volvía a su gorrinera siguiendo los compases de los granos de adaza que quedaban. Vasar.- Es el lugar ande se guardan los vasos. Pero tamién se guarda la vajilla, platos, tazas, tazones, botellas, jarras y tos estos utensilios de la cocina. El vasar era como una estantería hecha de obra con unos ligeros adornos delanteros. La parte de obra queda tapá con unos mantelillos de tela o de papel ex profeso que le dan un encanto, en la actualidá, a los pocos vasares que quedan. A algunos vasares se


les ponían unas puertas con cristales y entonces pasaban a ser alacenas.

Vejiga.- Cuando se hacía el matagorrino, allá por los meses del frío, cada persona tenía su función. Los hombres lo mataban con todo el ceremonial, lo descuartizaban, lo trasportaban…Las mujeres recogían la sangre, preparaban el adobo, la comida, hacían el embutío… Tos los de la casa y los familiares invitaos tenían to el día ocupao con las diversa tareas de la matanza. ¿Y los chiquillos y chiquillas? Se calentaban junto a la fogata mañanera, echaban unas gotas de anís al coleto, solo cátalo, se comían un cacho de oreja, rabo y unos higos secos, quizá hacían algún recao como traer agua o un poco leña pa la lumbre, pero…to el tiempo sobrante enredaban más que otra cosa. Y

los chicos, ya se sabe, tienen que jugar. Con este fin, les pedían la

vejiga a los que estaban descuartizando el gorrino que gustosos se la daban. Los muchachos la inflaban a soplíos o se la inflaban los mayores, a veces poniéndoles un cañuto en el abujero, ataban el pitorro con un bramante y pasaban un buen rato jugando con aquella pelota o globo grasiento hasta que finalmente se rompía. Si no había chiquillos o la podían salvar, creo que la vejiga tamién servía pa guardar algunos huesos con sal, que, una vez secos, se conservaban durante mucho tiempo en beneficio del puchero de cardos que tan rico sabe aun actualmente. Vela.- Moco. Normalmente, la vela era aquel cilindro de cera blanca con una mecha en el centro que servía pa iluminar y que se usaba y se usa especialmente en las iglesias. Como en Las Rinconás no había iglesia, no había velas y en las casas tampoco o muy pocas, con el candil nos apañábamos. Tampoco había barcos y por tanto no teníamos las velas de los barcos porque el Turia no tiene ni tenía la suficiente capacidá como pa que por él navegaran barcos ni de vela ni de los otros, aunque sí alguna pequeña canoa de remos, pero eso es ahora, entonces na de na. Lo que sí abundaban por Las Rinconás eran las velas colgás de las narices de los muchachos, especialmente en los días del frío invierno. Claro, hacía un frío de armas tomar, íbamos mal vestíos y mal calzaos, aquel frío se metía por toas partes a nuestros pequeños cuerpos, y, claro, por algún sitio tenía que salir….y así lo hacía, en forma de chupones que a

veces hasta llegaba a helarse por cada uno de los caños de las pequeñas narices. Te las quitabas como podías, pero volvían a salir más, pues la fábrica estaba en actividá mientras duraba el frío. Vencejo.- Cuando se han recogío las gavillas y se forma el haz de trigo o cualquier otro cereal, se ata con el vencejo. Es una cuerda de esparto generalmente. Aunque tamién se pue atar con mies del mismo trigo, a poder ser con trigo centeno que es una paja más elástica y resistente. Tamién se pueden atar con el vencejo cualquier haz de cualquier planta, como alfalfe, remolachas, coles…

Tamién es una pájaro paecío a la golondrina. Duerme en el nido o volando. Sólo deja de volar cuando va al nido. Se alimenta de insectos mientras vuela.

Verdasca.- Es un trozo de mimbre o un trozo de vara verde cualquiera. Solía llevarlo en la mano la madre cuando iba a buscar a su hijo que había hecho novillos o se había escapao a nadar al río o a cazar chicharras… Cuando la vías venir, echabas a correr y difícilmente te podía arrear con la verdasca en el culo. Ella creo que ya sabía que era un arma más para la vista que para causar daño físico al muchacho. Tamién servía pa arrear al macho o al burro, en el que ibas amontao.


Antes de entrar en un aula e intentar transmitirle cualquier conocimiento a los ojos expectantes de cualquier niño/a, necesito hacer mío ese conocimiento, comprenderlo, entender el proceso de cómo lo aprendí y los sentimientos que me provocaron al aprenderlos. Solo así puedo darle una perspectiva funcional y pasional a aquello que voy a darle. Por ello, antes de hablar de esto, he tenido que asimilar un proceso para poder explicarlo y compartirlo con vosotros. El aprendizaje significativo e importante de cualquier ser humano, va envuelto de emoción y sentimientos, por eso recordamos tanto aquello que nos provocó una inmensa alegría o una tristeza digna de querer olvidar. Pero la tristeza, tal y como vimos en la película de “Inside out” como cualquier emoción, son imprescindibles y hay que saber darles su lugar dentro de nosotros mismos. La pregunta es : ¿Qué hacemos con esos sentimientos negativos que nos negamos a veces a reco-

nocer o dar su lugar como si eso nos hiciera más vulnerables ante los ojos de los demás?. ¿Nos victimizamos o empezamos a asumir nuestra parte de responsabilidad de lo sucedido?. Responsabilidad, una palabra que nos negamos siempre a asumir… vemos el lado oscuro que vivimos como víctimas: “si mi novio me dejó fue porque era un mujeriego, no vemos que mi responsabilidad recae en que solo busqué en él, que fuera guapo y fuese al gimnasio sin dar prioridad a sus valores; si mi amigo se enfadó porque no hizo las cosas bien y como no me hizo caso dejé que se fuera, no vemos que él se sintió juzgado por mí y cuanto menos, poco apoyado; si dijimos lo que había que hacer apoderados de la razón y se enfadaron, probablemente fue porque aunque la tuvimos, fuimos soberbios y orgullosos por tenerla.” El primer paso para progresar como persona, ha sido asumir mi parte de responsabilidad en todas las situaciones que me envuelven asumiendo mi tristeza,

mi dolor, mi soberbia, mis decisiones, mi perdón y la compasión que nos proporcionamos egoístamente todos por todo lo que nos sucede. Solo llegando aquí, reconociendo mis responsabilidades y mis emociones y, sobre todo, saber verbalizarlas para mí misma, puedo progresar como persona y sentirme más libre y feliz con todas las situaciones que vengan. Este es el origen de la psicología positiva. El hecho de tomar conciencia de que las personas son como son, las situaciones son las que vienen dadas y nunca podremos cambiar eso, pero sí la manera de verlas y hacerlas frente y asumir qué parte de responsabilidad tenemos en todas ellas, nos permitirá poder dar lugar a la resiliencia, aquella capacidad de los seres humanos para adaptarse positivamente a situaciones adversas. La vida, como maestra que es, nos pone a prueba, nos plantea situaciones que superan nuestras capacidades: una enfermedad, la muerte de un ser querido, el fracaso de un sueño largamente anhelado,… y existen siempre dos opciones: dejarnos vencer y sentir que hemos fracasado o sobreponernos y salir fortalecidos. Pues bien, tomar conciencia de todo esto que os he explicado y apostar por la resiliencia, puede ser una muy buena opción para seguir devolviéndole a la vida una sonrisa tras cada golpe.


Mientras la tierra exista, será parte de nosotros, por mucho que nos alejemos de la naturaleza, no por ello desaparece, pero sí que se degrada. Por nosotros mismos, por las generaciones que aún tienen que venir, hagamos el favor de cuidarla. En las noticias hemos visto como el agua de nuestros mares y océanos contienen más plásticos que peces, quizás ya el petróleo forme parte de nuestras células. Porque el plástico se fabrica con el petróleo, también las ropas de fibras sintéticas (poliéster, nylon o spandex) cuando las lavamos desprenden restos de petróleo. Podemos pensar que es responsabilidad de los gobiernos, por supuesto así es, pero también de nosotros. El afán del consumir por consumir no trae nada

bueno, al principio puede que nos haga felices, pero pasado un tiempo, lo aparcamos y ahí queda, otro resto que digerir para la naturaleza. Cuando vayamos a comprar pensemos dos veces, o tres, si realmente lo necesitamos, también qué materiales se han utilizado para fabricarlo y la energía que se precisará cuando ya nos desprendamos de ello. Realmente, ¿vale la pena comprarlo? De igual forma que la vuelta a nuestras raíces nos hace plenos, nos llena, también un paseo por la naturaleza, una mañana de primavera o verano o cualquier estación nos puede aportar una paz interior que nos recuerde la alegría de vivir y nuestro propósito de vida: “Crecer y dejar crecer”.

Mis hijos, por ejemplo, son como son, en gran parte por el tiempo que han pasado en Las Rinconadas, días enteros, semanas, jugando en la arena y el agua en el patio de casa, bañándose en el río de Arcos, jugando al fútbol o construyendo cabañas en la montaña. Al igual que yo, que viví desde el año y medio hasta los seis años, aquí en Las Rinconadas y después todas las vacaciones volvía, hemos aprendido que la naturaleza es parte de nosotros y a la inversa, nosotros somos parte de la naturaleza, seamos modelo para nuestros hijos en VIVIR CON ELLA, no a espaldas de ELLA, para que podamos seguir llamando a nuestro planeta “PLANETA AZUL”.


El rento de Mijares, próximo a Lan-

Y llegó la guerra del 36 y la post-

dete y dependiente del mismo, se

guerra e, igual que en Orchova,

cree que es muy antiguo, sin poder

todo cambió. Maquis, guardia ci-

demostrar con precisión de qué

vil, la brigadilla...todo un calvario.

siglo estamos hablando. Algunos

Los renteros, temerosos de lo que

aseguran que se trata de la época

les pudiera suceder, fueron aban-

del descubrimiento de América.

En el interior, dos tinajas de más

donando sus casas y sus tierras.

Esta teoría que a simple vista pue-

de dos metros de altura y con

Fue el principio del fin.

de resultar dudosa, no lo es tanto

las inscripciones "Miguel Ponce,

si la situamos en el mismo tiempo

29 Abril 1844" dan suntuosidad

Pasados unos años, algunos vol-

que el esplendor de Moya y los Re-

a la entrada. Algunas vigas de

vieron y el molino siguió fabrican-

yes Católicos. Así pues, sí es posi-

grandes dimensiones se nos an-

do luz. En los años cincuenta, la

ble situar el rento de Mijares du-

tojan más propias de un antiguo

luz se dejó de producir para siem-

rante el reinado de los Reyes Fer-

palacio o castillo notable.

pre. En los 60 se fueron los últi-

nando e Isabel.

mos habitantes de aquel rento tan Mijares, un rento con escuela,

castigado. Actualmente vuelve a

Además de las casas sencillas de

herrería, un molino que propor-

ser habitado por unos pocos. Hoy

los renteros, algunas restauradas y

cionaba luz incluso a Talayuelas

como ayer, el ganado vacuno y el

otras en mal estado, presidiendo el

y muchos otros servicios que

ovino siguen pastando por sus

rento, de manera sorprendente y

junto a la riqueza del agua y sus

prados.

notable, hay una impactante edifi-

pastos permitía trabajar y vivir a

cación de aspecto noble que según

sus habitantes.

se dice perteneció a un señor feu-

dal. Destacan sus antiguas y nobles rejas. En la fachada nos llaman la atención un par de signos esculpidos en dos de sus sillares. Sus dos aspilleras, eternas guardianas de las puertas que, con inclinación claramente defensiva, impedían cualquier ataque exterior.


Ojeando con cierta curiosidad un libro sobre juegos muy antiguos de todo el mundo, descubrí que muchos de aquellos sencillos y rústicos dibujos de niños me recordaban algunos juegos de los que se juegan actualmente en Las Rinconadas y, lo más sorprendente, también otros que se jugaban antiguamente, según contaban los más mayores de aquí. Impregnada de cierta nostalgia y decidida a conservar el lejano pasado, recopilé las toscas imágenes que, hace años, formaron parte de los juegos de nuestro pasado rinconero. Nº 1.......ESPADAS. Nº 2.......POMPAS DE JABÓN. Nº 3.......MOLINILLOS. Nº 4.......SALTAR A CUERDA. Nº 5.......FLECHAS. Nº 6.......GALLINITA CIEGA. Nº 7.......COLUMPIO. Nº 8.......CANICAS. EL GUA. Nº 9.......CACHIRULO. Nº 10.....SALTAR LA HOGUERA. Nº 12.....LA OCA. Nº 13.....LA COMBA. Nº 14.....IDEM. Nº 15.....CABALLO (Con caña) Nº 16.....3 EN RAYA. Nº 17.....RAYUELA/TEJO. Nº 18.....ECHAR UN BAQUE. Nº 19.....TROMPO/PEONZA. Nº 20.....TROMPO/PEONZA CON CORDEL. Nº 21.....ESTORNIJA O BÉLIT. Nº 22.....BIRLOS. Nº 23.....RULANCHO. Nº 24....CARRUCHA.


2º PREMIO ESCRITURA INFANTIL 2018

Fue un largo viaje y fuimos en bicicleta y lo conseguimos y valió la pena.

Nos refrescamos y jugamos y después fuimos al parque y después volvimos por otro sitio. Por fin estamos en casa, fue un larguísimo viaje. 2º PREMIO ESCRITURA JUVENIL 2018

Había una vez en una aldea escondida,

Pasaron días, semanas, meses e in-

nadie de los humanos sabía que allí

cluso años, pero la bruja no decía

vivían las hadas. Era una aldea precio-

nada. Un día la bruja enfermó, pi-

sa, todo estaba limpio y en la escuela

dió ayuda, pero nadie la hacía caso.

iban todos los días las hadas, había

La bruja se enfadó y empezó a gri-

clases para todos los cursos. Pero un

tarles porque nadie la hacía caso

día la escuela descubrió algo: alguien

pero de repente aparecieron el rey

había hechizado la escuela, las sillas

y la reina de las hadas y los elfos y

bailaban, los lápices cantaban, incluso

le dijeron a la bruja: nadie te quiere

la pizarra hablaba y corría, no sabían

ayudar porque tú has hecho cosas

por qué. Hasta que un día lo descu-

muy malas. Entonces la bruja se

brieron: una bruja estaba hechizando

disculpó y la perdonaron y vivieron

toda la ciudad. Le preguntaron porque

felices.

lo hacía, pero la bruja se escapó.


HACE 800 AÑ0S… ENTRE LA FANTASÍA Y LA HISTORIA

“En tiempos de la reconquista, toda esta comarca, lindante con el río Turia, quedó encerrada entre dos tropas cristianas, las de Alfonso VIII por un lado y las de Alfonso II el Casto por el este, que desde Teruel avanzaba siguiendo el curso del río Blanco, pero debido a lo accidentado del terreno, adelantóse Alfonso VIII por la Meseta de Moya, ondeando los pendones de Castilla en el año 1183, con lo que Moya quedó poderosamente fortalecida, adquiriendo una mayor categoría, tanto

en lo eclesiástico como en lo militar, pues no dejaba el rey de tener fundadas preocupaciones hacia los moros de Utiel y Requena por un lado y por otro hacia los cristianos de Albarracín”. Aunque podamos pensar que, al acercarse a Moya, las mesnadas de Alfonso VIII y (en algún lugar creo haberlo visto escrito), lo hicieron también por estos lugares limítrofes. A falta de documentos, lo hemos de desechar y hemos de celebrar y dar a conocer lo que en este año celebramos: LOS 800 AÑOS DE LA CONQUISTA DE SIERRA, SERRELLA Y MIRA, POR TANTO CONQUISTA DE LO QUE AHORA ES

SANTA CRUZ DE MOYA Y ORCHOVA, PASANDO ESTAS FERACES TIERRAS, DE PERTENECER AL PODERÍO MUSULMÁN DE VALENCIA, A SER CASTELLANAS. CORRÍA EL AÑO DE 1219, El arzobispo de Toledo, D. Rodrigo Jiménez de Rada, predicó una cruzada, consiguiendo juntar un gran ejército de caballeros y peones… El día de San Mateo, 21 de septiembre de 1219, según los anales toledanos, se inicia la

cruzada de D. Rodrigo en un momento en que el rey Fernando III tenía concertadas treguas con los almohades. El ejército de los cruzados entró en tierras de moros desde Aragón, seguramente desde Albarracín, conquistando tres castillos: Sierra, Serreilla y Mira.


A partir de esta conquista, entendemos que nuestro pueblo y alrededores pasaron a ser cristianos castellanos. ¿Qué pasó con los moros y cristianos que aquí cultivaban las tierras, apacentaban sus rebaños, celebraban sus fiestas? Cada cual imagine y cree sus fantasías… Pudo ser que nuestro pueblo y sus habitantes, antepasados nuestros, pasaran a ser castellanos, dejando de ser, como los pueblos cercanos de Alpuente y alrededores, valencianos. Pero siguieron viviendo en paz los antiguos moradores junto a los nuevos que vinieran de Castilla, aprovechando las ricas aguas, impulsando los cultivos y rebaños y aun los matrimonios entre gentes de la cruz y de la media luna… Los moros que siguieran se les llamaban mudéjares o moriscos…seguían con su lengua, con sus costumbres, con su religión y no pasaba nada. Simplemente convivían, respetándose los unos a los otros. ¿Tuvieron que marchar los moradores de estos castillos y caseríos, huyen-

do de las malintencionadas costumbres de los conquistadores, hacia tierras de moros de las aldeas de Alpuente, la Cuevarruz, el Collao, La Torre, Corcolilla, El Hontanar, Baldovar o más abajo?... Quién sabe. Conquistados estos tres castillos, Sierra, Serrella y Mira, el ejército conquistador marchó hacia la conquista de Requena. Varios días de asedio no dieron el fruto apetecido para ellos y tuvieron que retirarse sin conquistarla… Y en verdad, el arzobispo de Toledo, que había preparado la cruzada, no llegó a tomar posesión de estas tierras sino que fue D. Gil Garcés quien se constituyó señor de los tres castillos, aunque tuvo que ceder al arzobispo toledano los castillos de Mora de Rubielos

y Valacloche… Hay que decir que la conquista fue eclesiástica, Arzobispo de Toledo, y que estas tierras pasan a ser castellanas políticamente, pero en cuanto a la iglesia pertenecen desde entonces a Albarracín y, en 1245, conquistada Segorbe, a esta diócesis en la provincia de Castellón, hasta finales del siglo XX, no sin muchos pleitos entre unas diócesis, archidiócesis y otras. Seguramente que la iglesia no sólo piensa en las almas y en su salvación sino en los cuerpos y en las tierras que le proporcionaban y le proporcionan pingües beneficios con los diezmos, las primicias y los réditos cuantiosos de sus tesoros artísticos, palacios, iglesias y explotaciones agrícolas que fueron y siguen siendo. ¿Y de Las Rinconadas, de nuestras Rinconadas de este Rincón de Las Hadas qué podemos decir?

La ACSRR no se hace responsable de las opiniones aquí expresadas por las personas colaboradoras.


“Las Rinconadas es una aldea que mira al mundo desde el otro lado del río, donde siente la influencia de una gota de agua o de un rayo de sol.” “Sus casas como su esperanza, nacieron de un vaho de desengaño y tristeza que subió del Turia a finales de 1609, cuando Felipe III, mal aconsejado por el muy reverendo arzobispo de Valencia, D. Juan de Ribera (de nuevo la iglesia metiéndose en política y dando mal ejemplo de respeto a los demás) ordenó la expulsión de los moriscos, secando de golpe, las raíces de su religión y hacienda…” Puestos a imaginar, yo no esperaría tanto…Seguramente todos hemos visitado la cueva de los Moros por Las Lomillas. No muy lejos de allí existen restos de otras construcciones a pocos metros de la huerta de Valparaíso, en la ladera… ¿Acaso no pudieron ser refugio de moradores de aquellos años, de cuando por estos lares convivían moros y cristianos? Los habitantes de la cima del Cerro de la Puente,

los de Sierra, de Serrella bajaban a cultivar este frondoso valle y el de Orchova y apacentar sus ganados. Necesitaban harina y construyeron molinos,

y, para sus mantas y vestidos, los batanes… Sin duda, la ida y vuelta a sus residencias era penosa y larga y prefirieron residir cerca de sus campos. Así nacieron las diversas residencias aisladas o ya en pequeñas comunidades como Las Rinconadas o La Olmeda o los diversos grupos de casas de Orchova. Quién

sabe lo que podríamos encontrar bajo los cimientos de las casas de los diversos barrios de nuestra aldea. Seguramente por nuestras venas corre sangre de mezclas milenarias,

de celtas e iberos, de romanos, de visigodos cristianos y de moros… Y también de Higueruelas y Las Casas de Marqués diría lo mismo. Aquellos antepasados nuestros buscaban lugares donde encontrar refugio y comida y para ello necesitaban fuentes o ríos y por allí las había, como en La Saladilla, Los Regajos…


Todos estos montes y sus moradores eran valencianos y pasaron a ser castellanos en el año 1219. Y, haciendo realidad aquel dicho de que “aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid…” voy a dar rienda suelta a mis pensamientos más o menos históricos, acogido a la falta de documentos o libros por parte de estudios de eruditos historiadores.

Jaume I nació en 1208 y era hijo de María de Montpellier y de Pere II de Aragón. En 1211, Pere II muere luchando contra Simón de Monfort y los albigenses en la batalla de Muret. El pequeño rey niño, encarcelado y huérfano, va creciendo y llega a ser el gran conquistador que todos conocemos. Por estas fechas de la conquista de Sierra y Serrella, Jaume I iba preparándose para ser el Gran rey que fue de Aragón, Valencia, Mallorca….y en cambio conde de Barcelona… Precisamente, sigo ahora aprovechando lo del “Pisuerga….” Era la cena de Nochevieja en Las Rinconadas. Tocó sentarme, por aquello de las edades, a la vera de un rinconero amigo quien me explicó algo que

me hizo reflexionar y hasta intentar investigar sucintamente… ¿Cómo Jaume I, el gran Rey, fue rey de todos estos reinos y no lo fue de Catalunya, siendo de las tierras catalanas solo Conde? Hete aquí mi conclusión: La idea que me dio a entender mi amigo es de que “Valencia es más importante que Catalunya, ya que aquella era Reino y Catalunya solo Candado…” según a él le había dado a entender un catedrático en Valencia… Yo le hice ver, según mi entender, pero fiado de ideas de otras personas más doctas, que precisamente era al contrario, el pueblo català no deseaba que un rey lo gobernara sino que quería que Jaume I fuera Conde lo mismo que lo fueron los otros condes catalanes. Es la diferencia en tener un régimen feudal a la manera tradicional castellana de entonces y tener un régimen más moderno y hasta más semejante a lo que podemos entender, ahora, como más parecido a una democracia. El sistema feudal era una especie de pirámide, el rey estaba en lo más alto y donde residía el poder que iba pasando a los estamentos más bajos, llegando al pueblo llano que básicamente lo que tenía que hacer era obedecer, ver, oír y callar. El Conde, en Catalunya, venía a ser una especie de coordinador. Jaume I, y así los demás condes, debían reunir a los diferentes estamentos (religiosos, municipales,

militares), estudiar los diversos asuntos entre todos y llevar a cabo las conclusiones y acuerdos… Catalunya siempre ha sido partidario de este sistema que, en años posteriores se ha ido transformando en las modernas repúblicas democráticas… Siguiendo con el río de Valladolid, aprovecho igualmente el tema, y quisiera hacer una reflexión sobre el estudio de la historia en las escuelas: Durante los años en que fui responsable de una escuela de Primaria en Barcelona, vimos la necesidad de interrelacionar los diversos temas y asignaturas. Pusimos en práctica la idea de que las chicas y los chicos unieran la música al estudio de la historia. Cada curso aprendía una canción por orden de época, de tal manera que, al final de la Primaria, sabían las canciones y, de esta manera, tenían conocimiento resumido de la historia, que habían aprendido de forma más amena y mucho más fácil de retener.


Como ejemplo, he aquí la correspondiente a este Rey: JAUME I Quin soroll d’espases quin brillar d’argent, ¡El rei el rei! mil veus criden al vent. Amb la cara encesa sota el casc lloent Cavalca en Jaume bell i somrient. De petit petit que sap defensar-se sol. És el més valent i és amorós. Àliga reial que es llança i empren el vol. És alt i cepat i té el cavell ros.

Una buena celebración de este aniversario, 800 AÑOS DEL PASO DE NUESTRO MUNICIPIO A SER CASTELLANO, podría ser ahondar en el conocimiento de todas aquellas culturas que durante aquellos años convivían y hermanar culturas ibéricas, romanas, cristianas, musulmanas, buscando el fruto que la unión de las personas y los pueblos conlleva.

El 5 de setembre de l’any 1229, a Salou, els vaixells del rei en Jaume es feien a la mar. I els moros de Mallorca foren vençuts. I l’illa fou conquerida i poblada per gent de l’Empordà. El va portar al món Maria de Montpeller. Al combat son pare cau veçut. Pobre rei infant! És orfe i és presoner! Però de gran ha pres l’espasa i l’escut.

El 8 de setembre de l’any 1238 els soldats del rei en Jaume van entrar a la ciutat de València. Hi van hissar la bandera catalana i el rei va besar la terra i la va poblar amb gent de Lleida i de l’Urgell. Quin soroll…

Ya digo que estas reflexiones han sido, sobre todo, cosecha propia, pero me han ayudado los trabajos ímprobos de muchos años de investigación que ha dado como fruto el libro de 366 páginas y apéndices de JUAN PITARQUE, NICETO HINAREJOS, EUSEBIO GÓMEZ. Coordinador: TEODORO SÁEZ MOYA (Cuenca) Tierras de

frontera. Y otros autores como: MARC PONS Internet RICARDO FOMBUENA VIDAL.Guadalturia


RECETAS FÁCILES PARA COCINAR LOS PEQUES EN VERANO Preparar zumos refrescantes y naturales para este verano a la hora de la merienda, almuerzo o como complemento al desayuno es una forma divertida de comer fruta y verdura y pasar un rato divertido con l@s niñ@s probando combinaciones y sabores. Aquí os dejamos unos ejemplos súper ricos y saludables sin abusar como siempre de este recurso. Zumo con naranjas, plátano, tomate y zanahoria Especialmente en épocas de frío es importante dar a nuestros niños las suficientes vitaminas, enzimas y minerales porque cambios bruscos de temperatura pueden hacer que el niño termine con un buen resfriado o incluso ser más propenso a coger la gripe. Por eso esta receta de zumo es ideal para ellos. Ingredientes: • • • •

2 Naranjas 1 Plátano maduro 1 Tomate 1 Zanahoria

Para prepararlo se siguen las siguientes indicaciones: 1. Lavamos y pelamos los tomates y las zanahorias y las licuamos. 2. Pelamos el plátano, troceamos y licuamos de nuevo. 3. Por último y para que no se pierda la vitamina C, extraemos el jugo de las naranjas y lo añadimos. Los zumos de vegetales se deben tomar al instante recién preparados, pero en el caso de que lleven cítricos esto se debe de hacer con más razón si cabe, ya que en unos minutos la vitamina C se pierde.

Zumos naturales para niños de Kiwi, Pepino y melón Este también es un jugo ideal para tomar en cualquier época del año y que también ayuda a reforzar el sistema inmunológico del niño por su contenido en vitamina C, aportando además fibra. Ingredientes: •1 Pepino •1 Kiwi grande o 2 pequeños •1 Taza de melón cortado en trozos

Para prepararlo solamente debemos de hacer esto: 1.Lavamos muy bien e pepino, lo pelamos y lo troceamos. 2.Cortamos el melón en trozos hasta que tengamos la cantidad de una taza. 3.Pelamos y troceamos el kiwi. 4.Licuamos y ya tenemos preparado este nutritivo jugo. Es un jugo muy bueno para los niños que tienen asma y que además es bueno para la piel del niño por los beneficios hidratantes que tiene el pepino. En épocas calurosas es perfecto para mantener bien hidratado al niño o para darle de beber después de un caluroso día de playa.


MIS ABUELOS, LOS MÁS MOLONES es el cuarto número de la colección más molona que tanto nos gusta. El libro perfecto para tus abuelos, donde descubrirás cuáles son sus súper poderes. Un libro que deberás completar con dibujos o escritos sobre ellos, para crear un cuento único y personalizado. Será el mejor regalo porque lo habrás hecho tú mismo.

LA PAZ MOLA UN MONTÓN Ampliamos la colección molona con el título La paz mola un montón. En este libro, dibujarás, pegarás, pintarás y aprenderás qué es la paz y de qué modo la puedes vivir en tu día a día. También descubrirás los personajes que han hecho grandes gestos para conseguir la paz en el mundo a lo largo de la historia. Un libro para asimilar valores tan importantes como el respeto, la tolerancia y la convivencia.

EL PRÍNCIPE CENICIENTO

Una nueva versión de la historia tradicional escrita por Charles Perrault, que esta vez llamará la atención de los más pequeños por la inversión de los estereotipos de género ¿Un príncipe que limpia? Otra opción similar es el Ceniciento de Yanitzia Canetti.

A PARTIR DE 5 AÑOS

CAPERUCITA ROJA, VERDE, AMARILLA, AZUL Y BLANCA

Otra versión de un cuento clásico. En este caso las Caperucitas son niñas muy listas que, gracias a sus amigos, consiguen dejar al lobo hambriento.

A PARTIR DE 6 AÑOS EL PAMPINOPLAS

Poliche es un niño que va a visitar a su abuelo al pueblo. Lo que pensaba que iban a ser unos días aburridos se convierte en una aventura para desenmascarar al Pampinoplas, un persona que ha atemorizado a todo el pueblo.

A PARTIR DE 7 AÑOS

EL PRINCIPITO El clásico que no puede faltar en una biblioteca infantil. Todo empieza cuando un piloto, perdido en el Sáhara, se encuentra con un pequeño príncipe de otro planeta. El resto de esta maravillosa historia merece la pena leerlo.

A PARTIR DE 10 AÑOS CUENTOS EN VERSO PARA NIÑOS PERVERSOS

De nuevo, una obra que reinventa seis cuentos clásicos. Esta vez los llena de acción y humor ¿y si Blancanieves ya no es una inocente princesa? ¡Nos encantan estos cuentos!

A PARTIR DE 10 AÑOS

MOMO Momo es una niña con la habilidad de saber escuchar a los demás y ayudarles a humanizar sus vidas, aunque todo se pone en peligro cuando los hombres grises amenazan con robarles el tiempo.

A PARTIR DE 12 AÑOS


ENJOY YOUR SUMMER!


JUEGA al ORIGAMI Beneficios de hacer figuras de origami para los niños • Mejora la coordinación. • Favorece la capacidad de atención. • Estimula la imaginación. • Es relajante. • Hace que los niños sean más pacientes. • Fortalece la autoestima. • Activar la memoria. Ayuda a los peques a pasarlo de maravilla. 1.La rana saltarina

2. El barquito de papel


¡¡¡FELIZ VERANO!!! JUEGOS DE ENTRETENIMIENTO EN PAPEL Une los números


SUDOKUS


Personas Colaboradoras 2018 Agradecer desde aquí la colaboración, tanto económica como humana, de todas las personas, que aportan su pequeño granito de arena para que podamos seguir disfrutando de nuestra aldea, Las Rinconadas. Anastasio y Carmen

Javi y Diana

Antonio Sánchez y Carmen Roca

Joaquín y Pepa

Antonio y Domi

José Gómez y Adela Peinado

Bar Central

Josep y Vicenta

Carmen Muñoz

Julia Sánchez

Carnicería Amalia

Manuel Antón y Carme Pomerol

Carnicería Fina

Martín y Conchita

Consuelo y José María

Maruja Antón y Pablo

Elías y Josefa

Mérida Moya

Ernesto y Angelina

Obdulio Alcorisa

Farmarcia Santa Cruz

Óscar y Nuria

Fermín y Tónica

Paco y Piedad Monleón

Horno San Blas

Pedro Soriano

Izan Tebar García

Rosa Moya


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Revista de la Acsrr nº 67 Verano 2019  

Revista de la Acsrr nº 67 Verano 2019  

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