Spiritual created Gleaners7-2 by 本斯盧

2 ﹙2﹚重複地說聖經的話淚流不停………………………………182

目

錄

﹙3﹚福音大能駁不倒的憑據……………………………………183 ﹙4﹚在黑暗中興起不少亮光來為祂作證………………………184

第一篇從小謹守主日背誦聖經

第五篇出外佈道

﹙1﹚生於貧苦家庭……………………………………………170

﹙1﹚盡力讀經將聖經的話記在心裏……………………………185

﹙2﹚三次遭遇危難……………………………………………170

﹙2﹚在自己家門外傳福音二星期………………………………185

第二篇他的悔改得救

﹙3﹚不花一文錢在自己的享受上不向任何人募捐一文………186

﹙1﹚父親遭遇不測……………………………………………172

﹙4﹚只為愛主事奉主活著………………………………………186

﹙2﹚想到靈魂何往……………………………………………172

﹙5﹚要有露天佈道多人分講……………………………………187

﹙3﹚若是這樣去世就與基督無關……………………………172

﹙6﹚一開口和他說話他就放聲大哭……………………………189

﹙4﹚良心長久受壓不能鎮靜…………………………………173

﹙7﹚這詩在我裏面抓住我………………………………………189

﹙5﹚從虛假的躲藏之處被逐出去……………………………173

﹙8﹚他是一活的基督徒…………………………………………193

﹙6﹚靈光照進他心……………………………………………173

﹙9﹚見證神答應禱告的大能……………………………………193

﹙7﹚最怕未信基督之前去世…………………………………174

﹙10﹚她走近他睡醒………………………………………………196

﹙8﹚何等嚴重可怕的事………………………………………174

﹙11﹚出外佈道的第一步…………………………………………196

﹙9﹚不禁說出「主阿,我信」…………………………………175

﹙12﹚在百畏聚會不能就此停了下來……………………………197

﹙10﹚信祂的話確知罪得赦免…………………………………175

﹙13﹚在百畏有史以來最大的復興………………………………197

﹙11﹚黑暗變光明進入完全永遠的救恩………………………175

﹙14﹚辭退礦務專心以傳福音為事………………………………198

﹙12﹚一面哭一面感謝…………………………………………176

﹙15﹚逐家訪問談道………………………………………………198

﹙13﹚安息在神的愛中…………………………………………176

﹙16﹚將煙扔在海裏………………………………………………199

第三篇初次認主﹑領人歸主﹑嘗試講道

﹙17﹚整個村子轉了過來…………………………………………201

﹙1﹚信主的當天晚上就作見證…………………………………177

﹙18﹚把自己的冬衣送給村中的窮人……………………………201

﹙2﹚新枝結葡萄…………………………………………………178

﹙19﹚其中有人往國外佈道………………………………………201

﹙3﹚話講不出來眼淚流了許多…………………………………179

﹙20﹚一個重擔不能放在兩個人背上……………………………202

﹙4﹚這個意念是出於撒但的……………………………………180

﹙21﹚頭明知天堂的路結果還是下地獄…………………………202

第四篇在本村和其附近傳福音

﹙22﹚為發脾氣而哭………………………………………………203

﹙1﹚天天都有人得救……………………………………………182

﹙23﹚總是歡迎他下一次再來……………………………………204

4 ﹙10﹚除去自義的心成為好基督徒………………………………224

﹙24﹚頑皮青年變成愛主見證人………………………………205

第七篇分道堆的復興

﹙25﹚每次聚會難得不被醉漢打岔……………………………206

﹙1﹚兩個認罪的禱告……………………………………………226

﹙26﹚主的愛充滿了他…………………………………………206

﹙2﹚神阿救我不然我要下地獄…………………………………227

﹙27﹚得救後立刻去找同伴……………………………………207

﹙3﹚分班聽道……………………………………………………229

﹙28﹚今天一人穿兩件毛衣……………………………………207

﹙4﹚只談一個題目「得救」……………………………………230

﹙29﹚納得的讀經–句句都是對我說的………………………209

﹙5﹚六個兒子都得救了…………………………………………230

﹙30﹚有許多美好的見證人……………………………………209

﹙6﹚為著自己的得救讚美神為著別人的得救苦勸人…………232

﹙31﹚不信耶穌必下地獄………………………………………209

﹙7﹚將那些小說挪出去…………………………………………233

﹙32﹚絕無盼望的酒奴成為忠心的見證人……………………212

﹙8﹚不要讓魔鬼拉我到地獄裏去………………………………235

﹙33﹚救我脫離罪也脫離酒癮…………………………………212

﹙9﹚可算作神恩典最大的工作…………………………………237

﹙34﹚手拿聖經恭敬在聽………………………………………212

第八篇山屯﹑內林﹑霍普門的復興

﹙35﹚把福音傳給所有遇見的人………………………………213

﹙1﹚他們的禱告使人感覺有罪盼望得救………………………238

﹙36﹚私下禱告可長在公眾禱告要短…………………………213

﹙2﹚發抖怕地獄永火……………………………………………238

﹙37﹚撈了五筐一千多條又大又美的魚………………………214

﹙3﹚得救第二天就盡力去救他們的朋友………………………240

﹙38﹚主的供給總是彀用………………………………………215

﹙4﹚死瘠山頓變成能出果子的肥田……………………………240

﹙39﹚她像一隻斷了翅膀的鳥…………………………………216

﹙5﹚這些信激起他們的盼望和禱告……………………………241

第六篇渡口鄧和玫瑰心的復興

﹙6﹚不是靠好行為乃是靠信主耶穌……………………………242

﹙1﹚不能在天堂唱只得在地獄哭………………………………217

﹙7﹚看靈魂得救是最重要的事…………………………………244

﹙2﹚小村子分開作大地方合作同工……………………………218

﹙8﹚不在乎學問只要有聖靈同在………………………………244

﹙3﹚在懸崖絕壁上脫險…………………………………………218

﹙9﹚不在乎才幹和敬虔乃在乎神和祂恩典的道………………245

﹙4﹚許多人得救信徒們熱心起來………………………………220

﹙10﹚吵鬧團–神把他們制服了…………………………………246

﹙5﹚好些出名酒徒歸向主………………………………………220

﹙11﹚戲票退還戲班掃興而回……………………………………246

﹙6﹚就是這麼簡單–一信就得救………………………………221

﹙12﹚不要叫聖靈擔憂……………………………………………247

﹙7﹚求神給合適的話……………………………………………222

﹙13﹚所見證實他所說的…………………………………………248

﹙8﹚工作的特點–許多老年人得救了…………………………223

﹙14﹚問人「得救了沒有?」………………………………………248

﹙9﹚聖靈一作工許多人得救了…………………………………223

﹙15﹚未見過像霍普門撇得那樣徹底……………………………249

6 ﹙6﹚感覺會改變主血價值永不改變……………………………273

﹙16﹚悔改痛哭聲音處處可聞得救喜樂讚美聲音日夜都有……250

第十三篇幾處工作的概況

﹙17﹚好人也需要主救他們………………………………………251

﹙1﹚豐收別人所撒的種子將來別人豐收他所撒的……………275

﹙18﹚他的行為判若兩人…………………………………………251

﹙2﹚慕勒孤兒院的孩子都很喜歡讀聖經………………………275

﹙19﹚她也是一個被問得救的人…………………………………252

﹙3﹚在本仁約翰講道的堂內講道………………………………276

﹙20﹚身體疲倦心中快樂…………………………………………252

﹙4﹚姊弟二人獻上自己往國外佈道……………………………277

﹙21﹚我的天父叫我回去…………………………………………253

﹙5﹚愛能生愛……………………………………………………277

第九篇三個經歷

﹙6﹚五百多封信報告末里紅堂聽道得救………………………278

﹙1﹚聚會時間未到人都先來了…………………………………255

﹙7﹚沒有基督的基督徒…………………………………………279

﹙2﹚遇大風浪學了功課…………………………………………255

﹙8﹚一根柴從火堆裏救拔出來…………………………………280

﹙3﹚講稿只寫摘要照魚用餌……………………………………256

﹙9﹚醉酒妻子重生過天堂生活…………………………………281

第十篇波特諾之行

第十四篇遇見兩件有趣的事

﹙1﹚她一得救逐家為主作見證…………………………………259

﹙1﹚一個批評聖經的人…………………………………………285

﹙2﹚與不信的結婚家庭難得安穩………………………………259

﹙2﹚在船上的音樂會中…………………………………………287

﹙3﹚得救的人排隊唱詩遊行全村………………………………260

第十五篇末了的話

﹙4﹚聖靈豫備好土神的話落下生長……………………………263

﹙1﹚足證神福音的大能…………………………………………290

第十一篇波特西的復興

﹙2﹚目的純正存心誠實謙卑……………………………………290

﹙1﹚波特西第一個得救的人……………………………………265

﹙3﹚專一靠神不要灰心失望……………………………………290

﹙2﹚捉到波利那的大比目魚了…………………………………266

﹙4﹚不要說「我能作甚麼」應當說「神藉我能作甚麼」……290

﹙3﹚大大見證神救恩的大能……………………………………267

﹙5﹚題出兩件事表達心意–專一倚靠神………………………291

﹙4﹚不要灰心神能勝過一切難處………………………………268

﹙6﹚當盡力去作你所能作的相信神作你能力以外的…………292

第十二篇用篷車佈道

﹙7﹚顯明這莫大的能力是出於神………………………………294

﹙1﹚篷車深入鄉間傳福音………………………………………269

﹙8﹚羨慕被主使用多禱告多讀經………………………………294

﹙2﹚一名罪魁得救了……………………………………………270 ﹙3﹚拆穿樓板聽道………………………………………………272 ﹙4﹚得救後立即幫助別人………………………………………273 ﹙5﹚用篷車佈道是各種方法中最好的方法……………………273

第一篇從小謹守主日背誦聖經 ﹙1﹚生於窮苦家庭麥雅各﹙James M’Kendrick﹚於一八五九年七月,生在蘇格蘭蘭奈縣康坡村一個貧苦的家中.出世不久,就隨父母遷居阿豐河邊好格海村,靠近海密頓煤礦中心.他到九歲半,就已不能再上學,只得去煤礦工作. 那時還無公立學校,窮人讀書機會極少.賺錢很少,喫苦很多.冬季時,天尚未亮,就得下礦工作,直到天黑,纔能回家.所以,除了星期日,或請病假之外,幾乎全天不見日光.到一八二七年,公立學校開辦,童工時間減少,工資增加,一切情形方纔開始進步.雖在鄰近設了夜校,但他無意增進他的學業.閒空之時,他就出去練習捉魚﹑捕兔等的遊戲,並且練得十分精巧.在第一次捕魚比賽會中,獲得第一名,得了三種特獎.對於飛鳥,他也很有研究,能彀辨識各種飛鳥的聲音,並且知其喜怒哀樂之情.他很喜歡養小動物.但在他們所處的環境中,養一隻狗也是被禁止. 雖然如此,他卻連續養了好幾隻.每逢死了一隻狗,他就極感傷痛. ﹙2﹚三次遭遇危難他和多數的蘇格蘭小孩差不多, 從小受教謹守主日,作禮拜,背誦問答與聖經章節,常赴主日學.這從幼年直到二十歲都是謹慎遵守.他雖信神和聖經的真理,但是自己知道,還未得救,若是那時去世,必定滅亡.因此常常懼怕,當他還未豫備好時,忽然死去.當他十六歲時,曾有一次想要得救,但未得著.這個想要得

救的意念很快也就消逝了.關於靈魂得救的事,他從未與人商量.他常常想,如果死亡將臨,或遭危險之時,他就喊叫:「求神憐憫我這罪人.」這就好了.後來他勸告人說, 千萬不可存有這樣的意念. 他說:「曾有三次我遭遇不測,幾乎喪命.但在萬分危急之時,我並未想到神.第一次是在克勞德河上溜冰.冰忽裂開,我就墬入水中.同伴們都無法救我.我在水裏約有十分鐘之久,竭力掙扎,幸而出險.在那危急當頭,我並未想到神,或永遠的問題,只想逃命. 又有一次,我在這河裏游泳.雖我很會游泳,卻幾乎淹死,被拉上來時,已經不省人事.但在失去知覺前後,我一點都沒想到神. 第三次是當我在煤礦掘煤時,煤層上的石塊忽然塌下, 我能逃出,實是神蹟.當時我也未想到神. 在這三次的危險中,我的惟一思念,只有逃命罷了.所以我要極誠摯地奉告,靈魂得救的事,非在臨終的一剎那所能容易解決的.在我所遇見的三件事,只要有一件致我死命,那我就要永遠沉淪了.這是何等嚴肅的事!我的頭裏明知上天的路,也知道神救人的道:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」﹙約三:16﹚;還有別的經文,都在我的記憶裏.但在那時都沒有想到.請你想一想,一個人頭裏知道得救的路, 腳卻往地獄裏走.這是何等可怕!這就是我當時的光景. 讀者你如何?」

第二篇他的悔改得救 ﹙1﹚父親遭遇不測在他二十歲時,一八八一年五月二十七日,他遭遇了一件不幸的事.藉此,神就領他悔改, 成為他的一生大轉機.那天早晨十點鐘,他父親很健康的離家.到了十一點半,忽遭不測.當他在礦坑挪移柱子時, 有一數噸重的磐石,忽然落在他的身上,立刻將他壓死. 他的屍身被抬回家了.健康地離家,送回來的是遺體. ﹙2﹚想到靈魂何往當天下午和次日,他忙著豫備出殯的事,也就沒有機會離開眾人,到一安靜地方.每次見到父親遺容,他就想到父親所遭不測的事.在裏面發生一個扎心問題.如果這事臨到他的身上,他的靈魂何往?他雖盡力想要擺脫這個思念;但這思念還是再三湧上心頭. 同時,他又感到現在他所站的地位很是為難;他有弟兄姊妹七人,他是長子,責任很重.若非神的幫助,他就擔當不了. ﹙3﹚若是這樣去世就與基督無關過兩天是禮拜日. 他在一條下鄉小路上,靠著一扇大門站著,獨自思想他所遭遇悲慘的事.他不明白為何如此.後來他纔清楚,這是神的靈一步一步領導他,使他知道他的需要.他感到他所犯的罪,題醒他,如果照他現在的光景死去,他就沒有得救的盼望了.那時他並非沒有好行為.他從未喝酒,也憎惡一切污穢的言語.他有信條,也有宗教儀式的外表.從小直到二十歲,除非有不得已的事,從未不去主日學.雖然如此,他對得救的改變,完全是局外人;對重生,從未經

歷,是個門外漢.他深知道,若是這樣去世,就與基督無關. 這是一件嚴肅﹑無可推諉的事實,是太有能力而不能抵抗的﹑太實在而不能否認的﹑太緊要而不能忽視的. ﹙4﹚良心長久受壓不能鎮靜他曾聽過無神派的辯論, 也很願意他們能彀證明聖經是假的,使他可以相信沒有神和將來要有的事實.並且可以相信死亡不是引入永福或永禍的門,乃是一切人生的終點.但在那時,他只覺得他們的辯論缺少真確的根據,不是出於沒有偏私的真理, 乃是由於恨惡和反對宗教而已;因此不能叫他心裏佩服. 那些愚昧的辯論,使他看破他們的虛謊,並且覺得神和來生的事是真確的.他心戰兢傷痛,長久良心受壓,再也不能鎮靜;因為他想,他若這樣去世,必定滅亡無疑. ﹙5﹚從虛假的躲藏之處被逐出去他曾批評基督徒, 說過他們的錯處和他們的行為不對;並且以此自誇,覺得他的行為要比他們中間好些人更好.但這虛假的藏身處再也不能給他護庇和安慰.他不能再疑惑神.他所倚靠的好行為–自義和宗教的虛儀也就如同破爛的衣服被撕去了.他已從虛假的躲藏之處被逐出去,如同挪亞方舟放出的鴿子,全無落腳之地.他深覺得,他若這樣去世,必定滅亡. ﹙6﹚靈光照進他心他這可憐失喪的罪人,在一個可記念的下午,站在神的面前,裏面知道:爭辯是無用的,抵抗是愚昧的,遲延是危險的.天上亮光照進他心,良心受到譴責,因他面對一個可怕事實–他若這樣去世,必定滅

記憶裏而進入火湖!多麼嚴肅!搥胸不及! 亡.他當怎樣辦呢? ﹙7﹚最怕未信基督之前去世他所最懼怕的,就是在他未信基督之前去世.這個必定是他將要遭遇的結局.那時,在他覺得,今世正在消沉,永世近在咫尺.世界引人陶醉的享樂,在他眼前漸漸衰退消逝.在這無限永世邊界之上,留下他這可憐失喪未蒙拯救的罪人.他這將絕如縷的生命,一旦斷絕,他的靈魂必要遭遇永遠沉淪.這個嚴重可怕事實,越過越覺真確,一切其它思念,都變無足輕重. 那時情景實非筆墨所能形容.他心深深感歎,他能作些甚麼?他當怎樣纔能得救?怎能使他知道他罪己得赦免?他的心裏難受,無法述說. ﹙後來,他每憶起那時心中所經痛苦,已是如此可怕; 那麼,那些在地獄裏的人,感到他們永遠喪失,永無盼望, 其苦將要怎樣加倍深重?因此,他就切求信主的人,務要熱心前去尋找一切失喪的人,叫他們信主得救.他也切求尚未信主的人,不要打盹睡覺,直到知道自己得著了救恩.﹚ ﹙8﹚何等嚴重可怕的事當他帶著這樣沉痛的心站在憐憫人的神眼前,聖靈就將不信基督可憐的光景擺在他的眼前,並且叫他記起「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」﹙約三:16﹚. 這處聖經是他幼時,在主日學班中早已學會的.這是何等嚴重可怕的事–頭裏知道上天的路,腳卻往地獄裏走.每念及此,真是叫他不寒而慄.帶著約翰福音三章十六節在

﹙9﹚不禁說出「主阿,我信」那時,他就這樣想:如果神愛世人,也就愛他;如果耶穌為眾人死,也就為他死.他想到祂在十字架上慘痛的死–為他的罪而死.祂頭戴荊冕,手腳被釘,肋旁流出水血,多麼慘痛.他原對此忽略,現則變為極有意義.似乎在他裏面有聲音說:「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生.」這話在他裏面發光,叫他這個可憐背負罪惡重擔的人, 遇見了神那無限的愛.在他心中不禁說出:「主阿,我信. 是的,我信.」 ﹙10﹚信祂的話確知罪得赦免但是他還不能說,他已有了永生.他是何等盼望能說「我得救了.」但他不能. 他想,如果他能熱心禱告神,神會賜他得救憑據.但他不會禱告.雖他能背主禱文,郤不能解決他的需要,似乎神離開他很遠.他盡力回想已往所說﹑所行一切錯事,好能痛改前非;誠心懊悔,藉以博得神赦他罪的憑據;但是可憐的他,那時不能哀哭,也不能禱告.最後神使他知道,他之不能得到平安, 是因不信祂經上的話.經上的話是說: 「叫一切信祂的,不至滅亡.」他一信這話,一靠主在十字架上所流贖罪的血;神就立刻光照他心,使他知道他罪確確實實已蒙赦免. ﹙11﹚黑暗變光明進入完全永遠的救恩他一知道自己已經得救了,急忙跑去見他傷心的母親,對她說:「你的禱告己蒙應允,我已得救了.」這是他父親出殯前一晚的

第三篇初次認主﹑領人信主﹑嘗試講道事.他的得救是黑暗中的一線光明,是大憂愁中的喜樂. 那時他拿過一本聖經,再三地將約翰福音三章十六節念了又念.這一寶貝經節,從此在他心中大放光明,照亮他那原被罪惡蒙蔽的心;驅盡他的心中一切幽暗,引他進入完全永遠的救恩;正如經上所說:「但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午」﹙箴四:18﹚. ﹙12﹚一面哭一面感謝那時,他的痛悔熱淚滿面直流. 他已清楚看見,他這該下地獄的罪犯,因著信了主耶穌基督,真的得救了.他在他的房裏,跪下禱告說:「哦,神阿,我感謝你,因為你愛上了我.哦,主耶穌阿,我感謝你,因你為我的罪而死.」他這樣一面哭,一面感謝,禱告了有半小時之久.此後心裏非常平安,言語無法形容. ﹙13﹚安息在神的愛中他勸人說,如果你們有人還未在神面前得著平安,快快跪在神前,對祂說:「神阿,你是愛我的.主阿,你是為我死的.」請你對神說話,並安息在神的愛中;「保守自己住在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生」﹙猶 21﹚.

﹙1﹚信主的當天晚上就作見證麥雅各信主的當天晚上,和他一位愛主的叔叔一同出去,經過他同伴們聚集的地方.他一見到他們,就對叔叔說:「我要給我的同伴說, 我已得救了.」於是他就請他們的首領出來.他一開口對他說主如何救了他.他那因著平安與喜樂而有的眼淚,湧流滿面,越說越有味,越講越起勁.他的話還未說完,那位同伴大受感動,也流下淚來.那位同伴回去的時候,也就將麥雅各所得的救恩,述說給別的同伴聽. 從那天晚上起,麥雅各一有機會,就將神的救恩告訴他的同伴.過了四個星期,主藉著他領了一位同伴信祂.這位同伴得救之後,常與他有交通,常在一起為著其餘的同伴禱告.他們無論到那裏去,總是帶著聖經.再過兩個星期,又有一位同伴得救了.他們三人無論是個人的時候, 無論是聚集的時候,一有機會總是為著其餘的同伴切切地禱告,求神救眾同伴,像救他們一樣. 當神救了一個他們看為最難得救的人時,他們真有不可言喻的喜樂.這個人一信主,救人的熱心比他們還強. 這就加增了他們不少的力量,也鼓勵了他們為主作工的心.因著這些經歷,他鼓勵人說,千萬不要在暗中作基督徒.在初信主的時候,是最容易承認主的時候,並且是加增信心與膽量最好的辦法.還有,帶領一個人信主,這個喜樂是無比的,也是無法描寫的.這是每一個領人歸主的人都能享受的.他又勸勉每一個領人歸主的人,都記住一句話,就是救人的工作,「不是倚靠勢力,不是倚靠才能, 乃是倚靠我的靈」（亞四:6）.不是撒種的手,乃是所撒的種,結出果實來.這個種就是神的話,是好種﹑是活種,

是能生長的.這是他們最近的經歷;因為再過兩個星期, 又有一位同伴得救了.他們看得很清楚,聖靈也在其餘的同伴中作工.雖然那些同伴不敢親近他們;但是他們三個人得救的事實,在他們中間卻成了一個有力的見證. ﹙2﹚新枝結葡萄麥雅各信主的當天晚上就開口承認主,為主作見證.他也鼓勵初信的人都要這樣作. 關於這一點,倪弟兄也勉勵我們說,一個人一信主,就應當在人面前承認主.小的時候是啞罷,恐怕一輩子都是啞罷.小的時候不會喊爸爸媽媽,恐怕一輩子都不會喊. 照樣,如果初信的人不在信主之後立刻承認主,恐怕要終身成為啞罷.小的時候不會說話,可能在大的時候也不會說話.人一信主就得盡力去向人說到主.即使覺得不容易說,不喜歡在人面前說,也得說.總得在你的親戚朋友面前說.如果不學習公開地說,恐怕要一輩子在神面前成為一個啞罷.我們必須在一起頭的時候就學習開口.在起頭如果不行,後來就難得有行的.除非神有特別的憐憫,有復興.可是那一個相當費事.所以初信的人總得尋找機會承認主.你必須在接觸到的人中,不管是同業也好,是同事也好,是親戚也好,是朋友也好,總是一有機會就對他們說:「我信了耶穌.」並對他們說到主,叫他們也信. 李弟兄論到傳福音時說,傳福音基本的能力,乃是在於他是一個基督徒.不要以為說,老練的基督徒傳福音纔有能力.不,完全相反.常常人一到老練了,傳福音反而不行了.因為一老了,就不能結果子了.你去葡萄園看看,所有的葡萄沒有一粒是從老枝子結的,都是從當年生的新枝

子結出來的.所以一到冬天,種葡萄的人就把所有的老枝子都砍掉.到第二年春天,新枝都發出來,就在新枝上結出葡萄.照樣每一個新得救的人都是主這葡萄樹上的新枝子.他們傳福音的能力就在於他們是新得救的人. 倪弟兄所說,人一信主,就當盡力地去向人說到主.即使覺得不容易說,不喜歡在人面前說,也得說.這是抓住新枝結葡萄的原則. ﹙3﹚話講不出來眼淚流了許多有一位熱心的傳道士曾在海密頓一帶礦民中間傳道多年,可是果效很少.他是每隔一個禮拜在一個村子講道,聽道的人不過十位左右.他看見了麥雅各和同伴們得救了,滿心喜樂,並且他們還更熱切地來幫他的忙,叫他更感喜樂.他們儘量挨家逐戶請人來聽福音.不久來的人很多,村中沒有一所房子能彀容納得下那麼多人.許多人受聖靈感動,悔改認罪. 有一晚,來聚會的人特別多,連門外都站滿了人.麥雅各站在那位傳道士旁邊,救人的心在他裏面如火燒著.那傳道士按照常例,分段照著次序講了下來.麥雅各救人心切,很不贊成他的講法,巴不得他能直截了當勸人立刻悔改歸主.他忍耐不住了,輕輕拉那傳道士的袖子.但那傳道士並不在意,仍然繼續地講.他就重重再拉一下,那傳道士纔停下來,問他:「甚麼事?」他說:「請你停下,讓我來講.」那傳道士再說幾句,就說:「麥雅各先生要對你們講.」這時他所豫備要講的,都從他的裏面跑出去了,連一句話也說不出來.但因心裏救人迫切,話雖說不出來,眼淚卻像潮水湧流.最後,他喊著說:「一切未曾得救的人都要下地獄.阿!你所倚靠的生命,好像樹上一根枯枝,一旦

斷了,你們就下地獄.」在那些日子煤礦裏常常發生不測的事.當勃蘭太煤礦發生爆炸時,有二百五十人死亡;再有一次五十人死亡. 麥雅各的父親是在兩個月前喪命,這些印象深刻印在他的心中,使他深感人生無常,都是危在旦夕,他就不能不竭力勸人信主耶穌,否則必定滅亡.他的話雖然講不出來, 眼淚卻流了不少.後來,沒有比這一次講道更壞的,但也沒有比這一次更誠摯的.所得果效實在希奇,神的靈充滿了聚會的房子,人人感覺自己的罪,和失喪的情形.那位傳道士很快地感到聖靈的能力與他們同在,高興得連唱阿利路亞,讚美主.神的恩典的確在許多人心裏作工.這個消息很快傳遍全村,幾乎成為家家戶戶以及煤礦中談話的題目. ﹙4﹚這個意念是出於撒但的那一次麥雅各嘗試講道, 講不出,只流淚;事後,他感非常慚愧,以為弄糟了那個聚會,就向神求赦免,且再也不敢嘗試講道了.後來他纔知道,這個意念是出於撒但的. 救百餘萬靈魂的慕迪也有類似的經歷: 當慕迪第一次站起來為主作見證的時候,雙腳發抖,唇齒顫動,一句話都說不成.他所豫備的講章已飛至雲霄之外,一直呆若木雞,站在那裏.過後撒但試探他說:「你何苦把自己弄成傻子呢?從今以後不幹了罷!」但他並不灰心,總要在人面前見證基督,後竟成了舉世聞名的傳福音者,一生幫助百餘萬人接受基督.一次,他作見證說:「我為基督,把自己當作傻子已有二十年了.」

第四篇在本村和其附近傳福音 ﹙1﹚天天都有人得救那時村子裏天天都有人得救, 無論老幼都受了感動.神的救恩變作了平常談話的題目. 也有一些醉酒的﹑和慣說穢語的人得救了,且很熱心,也能領人信主.在路旁有一幫一幫的人跪下,有的在那裏哭泣,有的在那裏替別人的靈魂代求.這成了很平常的事. 唱詩讚美的聲音隨時從得救的人家裏傳出來. 麥雅各在五月裏得救,到了十二月就有一百多人得救了,多數的老同伴也在其中.整個村子的樣子都改變了. 那個村子本來沒有禮拜.所以一到主日就有二百多人前往附近的海密頓各禮拜堂去作禮拜.真是奇觀. 在本村的一個學校裏,每主日晚上都有聚會,直到建了新的會所.此外每星期還有一次晚間聚會,每次都坐滿了人.會中滿了痛悔的哭聲﹑代禱與讚美的聲音,得救的人數也天天加增. 在這裏我們看見,有一個人,年紀雖輕,但他外面的人是被破碎的;他沒有多少話語,但他的靈出來了,人也就得救了.他一生救了很多的人.我們讀他的歷史,就知道這個人是有靈出來的人. ﹙2﹚重複地說聖經的話淚流不停在阿蘭頓有一傳道士,十分熱心,日日夜夜,辛苦勞碌幫助聽道的人.他因看見了神的祝福,在阿蘭頓相近礦民的村中﹙就是他多年工作而無多大果效的地方﹚,如同潮湧一般, 他就喜不自勝. 離開那次說不出話,只流出淚來的講道六星期後,那位

傳道士對麥雅各說:「請你某日在阿蘭頓替我領一次會, 因我在那晚要領三次聚會,但只能領二次.」麥雅各自以為那次的聚會是不能再壞的了,所以就說:「梅弟兄,我求神赦免我那次在林家領壞了會,並且應許神說,我再也不敢講道了.」那傳道士答說:「弟兄,那次的聚會很好,是不能再好的了.」接著又說:「你必須在阿蘭頓領這一次會. 你將要成為一個偉大的傳道人.」他就要求麥雅各收回應許;麥雅各也答應替他領會. 麥雅各請了三位同伴幫助,各人擔任一份,就是讀經﹑ 唱詩﹑講道﹑禱告.豫先練習了好幾次,定規每人都要說一些話.他們把大部分的責任放在麥雅各身上.他所讀的經節是以賽亞書五十三章五節,所講的是緊緊地照著聖經,不敢稍微離開.他不像第一次那樣地喊叫,只是一再重複地說:「祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷.」他的眼淚奪眶而出,流個不停.聖靈用神的話,使他們認罪悔改.那次有多人得救,也有一些人渴要主道.他們回家時心中非常喜樂.聖靈的火也在阿蘭頓點著了. ﹙3﹚福音大能救人駁不倒的憑據此後他們常被請去阿蘭頓幫助他們.在那位傳道士﹙梅老弟兄﹚指導之下,他們很願意去各處幫助人.在各處都看見神恩典的工作,有說不出來的喜樂. 有一個人名叫傑約翰,麥雅各從小就認識他.他長大在最黑暗﹑最惡劣的環境裏,專以犯罪為樂.他的咒詛常使麥雅各寒心戰懼.當他未滿十二歲時,麥雅各就看見他跪下,舉手向天咒罵神,幾乎使麥雅各發抖.當他十八歲時, 常常醉酒,除非手中無錢,總要酩酊大醉.他以打架﹑醉

酒﹑褻瀆神為可樂的事.後來他得救了,改變了.這一個事實成了福音能救人的一個駁不倒的憑據,也增加了麥雅各和他同伴的信心.神既然能救這樣的罪魁,就任何剛硬的罪人都不成問題了. 有一天晚上,他們在街上佈道時,有一位警察長請麥雅各到一邊問說:「剛纔作見證的是傑約翰麼?」他說:「是的.並且站在他旁邊的二人,一是他的堂兄弟傑彼得,一是衛喬其.」他們都是警察長所認識的.警察長就對他說: 「只要你將這幾位救起來,你在這世界上已不虛此一生了.」約翰勞生為麥雅各所寫的「見與聞」,寫了一篇介言, 其中有幾句說:這一本書是羅馬書一章十六節一個有力的見證,就是「福音本是神的大能,要救一切相信的.」無論是富人或窮人,聰明人或愚拙人,好人或壞人.在該書麥雅各自己所寫的自序裏也說,大約有五十年之久,我曾遊歷英國各地,和澳洲﹑美洲﹑加拿大等地傳揚福音.因此我有很多的機會證明神救贖之愛的能力,在各種環境裏,在各等階級的人中. ﹙4﹚在黑暗中興起不少亮光來為祂作證在得救的人中,有一位專一地出來服事主,並且作了很好的工作.可惜有的人不過暫時為主熱心,後來就落下去了.這些事常成為他們的憂慮.雖然如此,神的工作仍然繼續進行,在黑暗中興起不少亮光來為祂作證,這是他們中間第一次復興簡單的記載.

第五篇出外佈道 ﹙1﹚盡力讀經將聖經的話記在心裏到了一八八三年,麥雅各裏面有一感覺,同工們也有同樣感覺,就是他傳福音的恩賜越過越長進了 ,搶救罪人的心也越過越懇切了.在那時他聽見一位福音的使者,在海密頓每晚傳福音,己有一月之久.聖靈真是用他.他的那種熱誠救人,邀起麥雅各搶救罪人的心更加熱切. 海密頓離麥雅各家有六里路.每晚回家時,他就求神, 用他作一救人的人.他並沒有意思離開煤礦的工作. 白天掘煤,晚上傳福音,再快樂也沒有了.有空之時,他就盡力讀經,將聖經的話記在心裏.因能準確運用神的話,對於救人工作非常緊要,大有幫助那時他雖還不十分清楚背誦聖經的價值 .但是經過多年經歷之後,他就確實知道,要作一個有果效的傳道,就須熟讀聖經.這是一件不可少的事.神的話在人心裏,就是聖靈的寶劍.祂是劍術家,能在應時叫我們記起合宜的章節;所以「當用各樣的智慧,把基督的話豐豐富富的存在心裏…」﹙西三:16﹚.現在他能說,這是傳道人必須的豫備. ﹙2﹚在自己家門外傳福音二星期當日的使徒照著主的吩咐,傳道是從耶路撒冷起的.他也照樣,在他家的門外,天天晚上傳福音繼續有二星期之久.四圍的鄰舍都來聽道.後來也去別的村子露天佈道,每次來聽的人都是不少.當他信心更加長進時,他也去海密頓講道.每星期六與星期日都講.一直不間斷地繼續下去,約有四年之久.

﹙3﹚不花一文在自己的享受上不向任何人募捐一文有一件事對麥雅各的工作大有幫助,就是大家都認識他,知道他對他們講道乃是出於愛心,也知道他勞苦所賺來的錢,不花一文在自己的享受上.每一文都是買福音單張﹑聖經,白白地送人.在靠近他講道的地方,他租了一間房子,是礦務局的工廠房,主日和星期一都在那裏聚會. 每主日六點半到七點在室外佈道,七點到八點半在房內講道.八點半至九點半又在室外佈道.起初這房子的房租由麥雅各個人負擔,後來就有別人來負擔.他們也買了詩歌等書,但是從來不向任何人募捐一文錢.不久,所租廠房不彀用,就向官方請求,官方便宜地將公堂租給他們, 每主日晚上用它.聚會時公堂也照樣擠滿了人. ﹙4﹚只為愛主事奉主活著與麥雅各同工的人,都是非常好的基督徒,他們奉獻自己,他們過聖潔的生活,他們只為一件事活著,就是愛主﹑事奉主.他們不僅有禱告聚會,他們的生活就是禱告.每星期六午後四點到八點他們跪下繼續禱告.那時,麥雅各工作的地方在費納該,人卻住在海密頓.每天早晨約四點四十分,他就起身.那時街上寂靜無人.他帶著一枝大粉筆,就在走道上用大字寫: 「你當豫備迎見你的神」,「你們必須重生」,「惡人必下地獄」等類的話.神也用這些話,叫醒了好些人. 我們都該向主有這樣的心願:主阿,為我自己我甚麼也不要,我要一切都為著你;我願意你所願意的,凡在你旨意之外的,我甚麼也不要.

﹙5﹚要有露天佈道多人分講那時無論在室外或室內講道,都有人確實地得救.有的人是先在室外聽道,受了感動,然後進入室內清楚得救.麥雅各說,各教會該有露天佈道,且該揀選最能講的人去講.每一次講道,最好不要超過十分鐘.若有需要,可以再講一次.如果講員不多, 寧可讓一人繼續講二十分鐘.他們每次露天佈道,至少有六個人講.有時竟有二十個人講﹙作見證或勸勉﹚.剛信主的人,最好能常用神所用以救他們的聖經章節﹙在聽眾面前讀或背誦都可﹚.麥雅各記得,有一次,有個十五歲的孩子,名叫紐端誦讀羅馬書五章六節:「因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死.」等了一會,他就用蘇格蘭土話說:「我想這節經文的意思就是說,當我們甚麼都不能作的時候,耶穌樣樣都作好了.」麥雅各說: 「我再也沒有聽見人解釋這節經文,比他說得更好.」對此,倪弟兄說過類似的話:「聖靈喜歡用祂用過的話.」麥雅各所說誦讀經節救人,另有三例可以佐證: 一,魏克思（Paget Wilkes）,是一個前在日本作工,為主所大用的人.一次晚間,他在日本一個大城市舉行露天佈道.講道的時候,他高聲喊哥林多前書一章十八節的話,說:「十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙!」此時,正好有一個日本人要到一個壞地方去作壞事,路過那裏,聽見這話,心裏就被打動而停步續聽,遂蒙了救恩. 二,一位不信的老人,他在病中想起自己是個將要沉淪的罪人,惟恐死後要受審判,就請一位傳道人來,給他講解得救之道.傳道人來了多次,講來講去,怎麼講他也接受不了.傳道人甚感灰心,不願再去看他同他講道;因他所知道的,都已向那老人講完了.

有一主日下午,那老人的女兒,等到散會之後,請求傳道人再去看她父親一次,說:「先生!你必須再來一次,若你不同我去,恐怕我就永遠不能再見我父親的面了（指他不信,死後要永遠滅亡沉淪）.」傳道人說:「我沒有新的話可對你的父親說了;但我可以將今天所講的稿帶去, 讀給他聽.」那老人垂死,想到他的罪,不知死後要到那裏去.傳道人對他說:「我的朋友哪!我現在來,將我方纔所講的讀給你聽.我先讀這經節:「祂（主耶穌）為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷;因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治.」那垂死的老人說:「請停止罷!我已得著了!不必再讀了! 祂為我的罪孽壓傷;祂為我的過犯受苦,受死;我得救了, 得生命了.感謝神,祂有說不盡的恩賜.」三,一八五七年,英國政府為了印度作亂的事,下令全國人民,七月七日那天,守悔改求赦會,請司布真在水晶宮向二萬三千五十四人講道,為空前未有的的盛會.當天所用經文是彌迦書六章九節:「耶和華向這城呼叫,智慧人必敬畏祂的名.你們當聽是誰派定刑杖的懲罰.」在這次聚會之前三天,司布真先到水晶宮去選擇一個適當的地點,架設講台.地點選定之後,又試聲浪是否適宜,就高聲讀約翰福音一章二十節:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的.」司布真讀這節經文,並未看見任何人在內. 那知有一瓦匠,立在水晶宮頂修補漏洞.這人對他自己靈魂得救問題向不關心.這天偶然聽見這節經文,心裏大受感動,如同觸電.於是認罪禱告,接受救主耶穌.這事司布

真一點也不知道,直到這位瓦匠病重快要去世之前,司布真的弟弟去看他,他纔說出. 麥雅各說,我要證明給你們看,露天佈道的價值.有一次,兩位青年,在露天佈道會裏得救.後來他們作了主極美好的工人.直到今天,他們還是傳福音最能得果子的人. ﹙6﹚一開口和他說話他就放聲大哭海威是麥雅各在煤礦裏的同伴.他的得救也是一件奇妙的事.在一個星期六的晚上,他喝醉了酒,打破了一隻名貴的錶,在半夜與人打架.回到家裏已是星期日的一點鐘了,他在家裏拿了幾件衣服,包在包袱裏,就離開他的妻子﹑兒女到一塊田裏,將包袱當作枕頭,睡到早晨.已往麥雅各曾經多次勸他,他都不聽.到了星期一,他正在麥雅各旁邊作工.麥雅各一開口和他說話,他就放聲大哭說:「哦,我真要得救阿!」神聽了他的禱告,立刻救了他.他在恩典裏長進得很快,學習聖經進步迅速,後來作了美國浸禮會的牧師. ﹙7﹚這詩在我裏面抓住我麥雅各還有一位在煤礦裏工作的同伴,名叫馬爾肯,是一品行端正的青年,十分自義,以為像海威那樣的人纔需要得救,而他自己是不需要的.有一天,麥雅各忽然想起,他的耳朵很靈,只要聽人唱幾遍詩,他就能唱.麥雅各就唱:「照我本相無善足稱, 惟你流血替我受懲,並且召我,就你得生,救主耶穌,我來! 我來!」有幾天的功夫,麥雅各都用高聲唱這詩歌,叫他能彀聽見.不久之後,他也在那裏輕輕地哼這個,後來又能唱詩句了.那時,麥雅各就想求神用這詩歌的話拯救他.

在次星期一早晨,礦裏剛剛開始作工的時候,他就遠遠地喊說:「雅各,我要和你說幾句話.」麥雅各走了過去,見他兩眼含淚地說:「我得救了,我得救了.」麥雅各快樂得跳了起來.他又說:「你唱那詩歌那麼多次,定規是有意思的. 你知道麼.我星期六一夜不能睡覺,星期日,這詩又在我的裏面抓住我.我沒有辦法將它擺脫,直到晚上,我跪在主耶穌面前,接受祂作我的救主,心裏纔得平安.」照我本相,無善足稱,惟你流血,替我受懲,並且召我就你得生;救主耶穌,我來!我來!二,照我本相,不必等到自己改變比前更好,因你寶血除罪可靠;救主耶穌我來! 我來!照我本相,反覆不定,疑信參半,如浪不平,內有罣慮, 外有惡行;救主耶穌,我來!我來!四,照我本相, 貧﹑瞎﹑ 可憐;我真需要你的恩典,感我惡心,開我盲眼;救主耶穌, 我來!我來!五,照我本相,你肯收留,賜我生命,赦我愆尤, 你既應許,必定成就;救主耶穌,我來!我來! 作者以利厄特﹙Charlott Elliott 一七八九–﹚,一七八九年三月十八日生於英國,從小就有罪的感覺.他想,像她這樣的人,怎能見神的面呢?她到過許多禮拜堂,見過許多牧師.她問他們,我當怎樣行,纔可以得救呢?許多人都告訴她說,等到你作好一點的時候,然後信主耶穌.也有人勸她多禱告,多讀聖經.又有人勸她多行善,多作好事.還有人告訴她,應當這樣作﹑那樣作.她這樣大約有七﹑八年之久;結果她比從前更不好. 她喜歡社交嬉遊.一八三六年,一次,她風馳電掣一般掠過她的牧師.牧師趕快追上;因要救她靈魂,勸她信主. 她很不喜悅,無禮地答說:「管你自己的事罷.」她在外面

雖是只知戲笑,內心卻感不安.她知那位牧師是眾人所敬愛的,而她只是一位青年女子,竟敢這樣向他無禮;因此幾天幾夜心中沒有平安;至終往見牧師,請教得救之道. 牧師用手按她的背說,就是這樣去見神.她跳起來說,難道我不必作得再好一點,改良一點,然後信主耶穌麼?牧師說,不必,就是這樣好了﹙Give yourself to God Just as you are﹚.於是他們一同跪下禱告.從那天起,她纔明白過來, 照她的本相,就可到主面前了（Just I am, Without one plea）」.她回家後不久,就寫了這首詩. 「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著」﹙太九:12﹚她把她的病情帶到神所差來的醫生–基督耶穌面前,就得了醫治.她認識了保羅所說的,人稱義非用立功之法,乃用信主之法.人稱義是因著信,不在乎遵行律法﹙參羅三:21–31﹚ 她寫畢這詩,正值她的嫂嫂回家,讀了深受感動,將它寄給一間基督徒雜誌社,這首詩也就不脛而走.據說,她死之後,在她的遺物箱中發現一千多封寫給她的謝函,說是因著這首詩而蒙恩.難怪她的哥哥是一傳道人,說:「我多年服事聖徒的果效,還遠不及我的妹妹這首詩.」慕迪曾見證說:「此詩對最多的人成就了最好的事,比任何詩給人的幫助都大.」英國著名詩人渥茲瓦思﹙Wordsworth﹚的女婿寫給作者,感謝作者所寫的這首詩,給他病危的妻子不少的安慰. 信中題到,當她病倒在床,就要去世時.作者將所作的這首詩送給她看.她的丈夫就對她說:「這是你的朋友所作的詩,你要不要我念給你聽?」她遲疑了片刻,就低聲地說: 「既是她寫的,我要聽一聽.」她的丈夫就念那首詩.剛念

完,她就非常誠懇地說:「詩中的信息正是我所需要的.」那一天,她請求她的丈夫一再念那首詩給她聽;至少有十次之多.從那一天起,至她去世之日止,其間約有二個月, 每日早晨,她的丈夫必念那首詩給她聽一次.她丈夫念, 她也跟著念.當她去世前的最後一刻,她口裏還是喃喃地說:「神的羔羊阿,我今來就你.」她去世之後,埋葬在她父母親墳墓的中間.她的墓碑上只刻著一隻小羊羔,跪著,背後有個十字架;此外,就是她的名字,和一節經文:「凡到我這裏來的,我總不丟棄他」（約六:37）.她的名字是 Dora Quillinan,她的父親的名字是 William Wordsworth, 她的丈夫的名字是 Edward Quillinan. 有一位年輕美麗的小姐,終日沈緬於宴樂中,且常在當地舞臺演唱,頗負盛名.她的父親有一朋友,常來勸她信主,她則覺得厭煩.有一次,她參加舞會回家,剛把舞衣脫下,莫明其妙心裏感到人生虛空,天下沒有不散的筵席,無何可以滿足她心.這個思想使她痛苦異常,竟至哭泣起來.她的婢女是一基督徒,聞聲前來安慰.既知此事由來,告以如何解脫和得救之法. 第二天早晨起來,她就覺得一切全都改變,心中非常喜樂.那天晚上,她上臺演唱,先將自己得救經過見證出來 ,然後變更節目 ,唱一新歌 .所唱的就是這首「照我本相」.唱畢,聽眾大受感動,多人歸向基督. ﹙8﹚他是一活的基督徒在得救的人中,沒有一個能使麥雅各喜歡過於馬爾肯的.他極其愛主,也頂忠心事奉

主.在聖經的知識上進步十分迅速.可惜他早染了肺病, 信主之後,活了六年就去世了.雖他在世日子短少,但他是一活的基督徒,不像有的基督徒,人是活人,在基督的事上卻是死的. 這些不過只是從一八八三至一八八七數年中神在海密頓一帶,恩典工作的概略.其他實際的果效,只有永世纔能顯明. ﹙9﹚見證神答應禱告的大能在那些年間,他們能見證神答應禱告的大能.他們有許多特別的事禱告神,都得著神直接的答應.這使麥雅各相信「我的不存在」,而不能使他不相信「神是聽禱告,也是答應禱告的神. 」他題起幾件來證明:一,在一八八四年,他們認識五位青年,輕浮放肆,不敬畏神.他們用盡各樣方法想救他們,卻是無效.他們定意將這五位青年放在神的面前,特別為他們禱告.麥雅各一天幾次在神面前求神救他們.過了幾個星期, 其中有一位來到聚會地方,受了感動.到星期六,在露天佈道時,他悔改信了主.後來他去非洲為主作見證. 再過不久,又有一位得救了.那天他離家要去舞廳跳舞. 在他離家不到五百碼,距舞廳不過二百碼,神的愛抓住了他.他看見了自己的罪,悔改信主,回頭來到他們聚會地方,作見證說,神如何在他往舞廳的路上救了他.他成為一個很熱心的基督徒,很能傳福音. 再過幾天,又有一位得救,後在海密頓為主作美好的見證. 第四位青年為了一件小事,被下監裏.麥雅各就去保釋他.一星期後,一天早晨,約在四點四十五分,麥雅各去煤

礦時,跪在路上切切為他禱告,求神就在今天就救他.他原不和麥雅各在同一礦坑工作.就在那一天,他感罪擔極其沉重,看見自己失喪情形,心中十分憂傷.他就停下工作,跪在地上,求神求他.神就使他想起:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息」﹙太十一:28﹚. 他立刻信主,心裏得著了平安.後來,他也成了一位熱心救人的人. 第五位青年,則使麥雅各傷心而驚懼.麥雅各深深覺得, 聖靈已經與他相爭,就到他家見他.他一出來,看來非常驚惶,甚至全身發抖.當麥雅各對他說話之時,他昏了過去.麥雅各把他抱進屋內.直等到他甦醒過來,麥雅各就辭別而去.麥雅各甚盼等到明天,能彀聽到他的得救信息. 可惜,他終未得救.麥雅各相信,那天晚上,他揀選了地獄, 拒絕了聖靈的感動.神不勉強人自由的意志,所以任憑他走自己的路;這正應驗了經上的話: 「耶和華說:“人既屬乎血氣,我的靈就不永遠與他相爭.…」﹙創六:3﹚. 神給人自由的意志,叫人有所揀選.神藉摩西對以色列人說:「我今天呼天喚地向你作見證,我將生死﹑禍福, 陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活」（申三十:19）.當初亞當揀選錯了,去揀選善惡知識樹,而不揀選生命樹,結果罪﹑死就入了世界.主耶穌豫備好了天國的筵席,請人來赴席;有的人揀選了一塊地必須去看看,不去赴席;有的人揀選了五對牛,要去試一試, 不去赴席;有的人揀選了新婚的快樂,不去赴席;結果都未得嘗那大筵席.這是無法補償的極大損失!這是有關永遠禍福的事!慕迪生平最後一次講道時,勉勵聽眾,不

可推辭赴席,要寫回帖,說我一定出席.要下定決心,在這關乎永遠問題解決之後,纔能離開. 天堂和地獄都是永遠的;人揀選天堂就得永福;人揀選地獄就得永禍.您現在接受耶穌基督作您的救主,天堂就有您的分. 二,約在那時,有一家的人,遭遇極大困難,非人力所能挽回.那家的母親對麥雅各說起她的心中憂傷.他對她說: 「神能.你禱告神,我也為你禱告.」那夜麥雅各沒有睡覺, 到田裏去,為這件事禱告了有幾個鐘頭之久.到他再見她時,難處已經過去,一切都平安了. 三,有一次,麥雅各去甘布蘭講道,他將他所有的錢,都給了窮人,連回家的車費都沒有留下.他就將此事告訴神. 聚會一了,就有一位姊妹走了過來,將兩塊錢放在他手裏. 她這麼一作,就使他省去步行二十七里路的苦.這是他生平第一次從人家手中接受了錢.那位送錢的姊妹明明知道他所賺的錢是足彀他用的.過了幾個月,他問那位姊妹: 「你怎麼知道我需要錢呢?」她答:「在我裏面有一個不能拒絕的意念,要我將兩塊錢送給你,我也就這樣作了.」他所述的這些救人的事﹑家中的難處﹑經濟的需要, 不過是證明神是一位聽禱告的神.這些是從許多有同樣價值的事中挑出幾件而已.其實神為他們作的明顯的事, 比這些多得多.他述這些,是為鼓勵神的兒女,多在禱告中等候神作事;而使那些不信神能聽禱告的人,看見他們的錯誤.他深深相信,如果神的兒女多有實際禱告得答應的經歷;他們對神的信心與把握必定加增. 倪弟兄說,基督徒活在地上有一個基本的權利,就是禱告能得著答應.你一得著重生,神就給你一個基本的權利,

就是你能求神,神能聽你.約翰福音十六章告訴我們說, 我們奉主的名求的時候,神就答應;叫我們的喜樂可以滿足.我們如果常常禱告得答應,我們在地上就可以作一個喜樂的基督徒. ﹙10﹚她走近他睡醒有一次,麥雅各豫備要去看望一位婦人,她正為著自己的得救甚為擔心.但因麥雅各日夜傳道,工作太忙,身體非常疲累,就在半途上的一塊田裏一棵橡樹蔭下躺了下來,一忽就睡著了.及至醒來,眼睛一睜,那位婦人就站在他面前.她為她的靈魂十分罣心, 不能安居在家,走了九里路,看見有人在樹下躺著,走近來時,正是他睡醒時.一談之下,她立刻得救.後來她成為一位極熱心的信徒.這事叫他看出神的手在環境中奇妙的安排. ﹙11﹚出外佈道的第一步一八八七年六月,麥雅各有十天假期,和一位朋友帶足了福音單張,一有機會就傳福音.在一個地方,遇見一位農夫,問他借一所倉庫,作為聚會之用.他回答說,我們的牧師必定喜歡你們到禮拜堂去. 他們正在談話,那牧師來了.農夫就將他們的來意相告. 牧師說:「或許這是神的旨意;因我要去底但講道,你們可以在這裏講.」他們一連講了四天,每次禮拜堂都滿了人.多人受感, 也有得救的.開頭因為麥雅各穿的衣服不太上流,聽眾有些異樣感覺.但到他講了一會之後,聽眾不再注意講的人, 只注意講的道了.在得救的人中,有一位是郵政局長,還

有一位銀行行員.他們都很清楚得了重生,成為熱誠的基督徒. 此後他們到百畏傳主的福音.結果有一青年得救,成為一位少年人中最熱誠敬虔的人.假期滿了,他們快快樂樂地回海密頓.這可說是他出外佈道的第一步. ﹙12﹚在百畏聚會不能就此停了下來他們回家之後, 到了七月底,一位弟兄從倫敦來.因為他們都很喜歡救人靈魂,也就成為極要好的朋友.他聽見了麥雅各告訴他假期中主所作的工,也就定意去百畏那裏傳福音.他帶了二﹑三位剛信主的弟兄,租了一所公廳,豫備在彼聚會兩星期.但是忽然聽見他的父親病了,要他立刻回家.因此他就寫信請麥雅各替他領會.麥雅各就去了.聚會將完時, 他看見有許多人渴慕主道,得救的人也不少,顯明聚會不能就此停了下來.於是,聚會再繼續下去,共有九星期之久. 他們回海密頓,將主在百畏所行的事告訴弟兄們,大家都很喜樂,讚美神的大救恩. ﹙13﹚在百畏有史以來最大的復興當麥雅各在百畏傳福音時,有一從亞波阿來的信徒,看見神在百畏所作恩典的工作,請求麥雅各到亞波阿去.因為麥雅各那時切想回海密頓,所以沒有答應.他一聽見麥雅各已經回去,立即一面寫信,一面打電報,連連催促麥雅各去亞波阿.在海密頓的的弟兄們也勸他用幾個星期去亞波阿.他去了, 在那裏傳福音直到年底.其實在那裏的工作,一直到了開年的四月.他們看見神的恩典在那裏大大得勝.無論在室

內﹑室外所聚的會,都有很多的人來聽,得救的人數天天加增.當地有一老年傳道士說:「自有亞波阿歷史以來, 這一次是最大的復興.」 ﹙14﹚辭退礦務專心以傳福音為事各處的人請他去講道的很多,傳道的門也開得很廣,證實了神的旨意要他專以傳福音為事.他回家告知親友們,並且辭退礦中的職務.他去見掌管礦務的人,他已在他手下作工有十九年之久.他對他說:「我要長久出去傳福音.」他很溫柔地答說: 「好的.你可以隨便.你甚麼時候回來,只要我在,你總有工可作.」他這樣作就如彼得所說的:「但我們要專心以祈禱傳道為事」（徒六:4）. ﹙15﹚逐家訪問談道當麥雅各在百畏傳道時,曾有幾次去過哥頓.這是一個漁民村莊.居民約有二千人.在過去,這個村莊為傳道人所忽視.離這村莊最近的聚會所是百畏.然而漁民並不去那裏聽道.在百畏的傳道人也不大去哥頓.因此,那裏的人多是醉酒放蕩,對於主道非常昏昧.但是麥雅各去那裏露天佈道時,許多人前來聚集,並且留心聽他所講的道. 他們急需福音的情形,十分感動麥雅各的心.他就和當地的紳士商量,要租一所剛修成的公廳,作為聚會用.麥雅各毫無掩飾地對他們說:「我不過是工人,講道的目的, 並非要人捐錢,乃為人民利益;所以,盼望你們能以最低租價,將這公廳租給我用.」他心十分盼望主能在此救些人.他為這事切切求神.當他們對他說,可以每主日下午

和晚上用這公廳,並且只要一先令一天.麥雅各心中滿了喜樂,自不待言.他以全心讚美神,祂的安排真是太好了. 雖然如此.他心一面抱有希望,一面卻是戰兢.為著這地福音的傳開,他曾請求一些虔誠的人為他禱告.工作開始時,他就逐家去送福音單張.村人對他態度各有不同. 有的是很客氣接受,有的大大反對.很明顯的,那裏有黑暗的權勢,有撒但的攔阻.聚會之時,來聽的人很多,大約全村四分之一的人都來了.常有五百人擠在廳內聽道.四圍別的村莊也有人來.經過了五星期之久,別的村子來的人反而得救了,哥頓本村的人還是不動. 每天他用六小時工夫,逐家訪問並和他們談道.他心深信,神的祝福必定會來;所撒福音單張﹑所傳救恩的道都是福音種子,到了時候,必定有所收成.因著這個確信,他仍勞苦作工,絕不灰心.那時,有一節聖經給他一個深的印象:「耶穌說:“非用禱告（註:有古卷在此有“禁食” 二字）,這一類的鬼總不能出來（註:或譯作“不能趕他出來”）”」﹙可九:29﹚. ﹙16﹚將煙扔在海裏他在海密頓時,對於特別的事, 曾經禁食禱告有六星期之久.他在其間只喫一點僅能維生飲食.每天且用六小時工夫跪著禱告.他深信,神必得勝. 這一次在哥頓,他也禁食禱告.結果,神救了哥頓的一個罪魁.他的喜樂真是無法言喻.這是一個最不像能得救的人.這個人綽號叫掃替,是哥登的一個罪魁.他目不識丁,完全是個煙酒的奴隸,毫無道德可言.他一咒罵,連空氣都污穢了.他是一個事奉魔鬼的人.但他一得救,就專

心事奉神,完全改變了,變作全村人談話的資料,叫人驚奇.有時他在聚會中作得救的見證.當他述說神拯救的大愛時,感恩的熱淚滿面直流.聽見的人也有許多因為感覺自己有罪而流淚悔改.他得救之後成為一個新造的人,舊事已過,都變成新的了.他穿的衣服也端端正正了.他的妻子和兒女也有好的改變.他很盼望能讀聖經,麥雅各就買一本大字聖經送他,每天教他識字半小時;不到兩個月, 他就能讀,並且能背約翰福音第三章.每晚他從海裏回來, 理好打魚器具之後,就到一塊石碑,人常聚集的地方,對人講他所愛的約翰福音第三章.他一直熱誠地尋找罪人. 他信主不久,有一天,打魚的朋友中有一人對他說:「你現在不喝酒也不咒罵了,但你為甚麼還不停止抽煙呢?」他答:「難道基督徒也不當抽煙麼?」他的朋友說:「基督徒們都說,他們是不抽煙的.」他就立刻將煙桿和煙扔在海裏,以後再也不抽了. 麥雅各就此說了幾句勸勉的話:「我想,沒有一個基督徒能彀因著抽煙加增他為神所作的見證.我也確信,沒有一個基督徒正在抽煙的時候,遇見主回來了而不感覺慚愧的.我是口裏含著煙管子得救的,但得救後再也不抽了. 這並非有人勸我如此作,乃是在我裏面如此感覺,一個基督徒抽煙是不合體統的. 抽煙不是罪不罪的問題,乃是聖不聖的問題.抽煙乃是不聖,與神聖別性情合不來. ﹙17﹚整個村子幾乎轉了過來在哥頓,神先拯救了一個罪魁,接著許多別人也得救了.那些新得救的人,自己

一蒙恩,立即剛強為主作見證.每有一人得救,就多有一人配搭作見證.在七月間,只有麥雅各一人站在那裏,到九月底,就有四十多人一同站在那裏,到十一月底,就有八十多人站在一起為主作見證了.整個村子幾乎轉了過來. ﹙18﹚他把自己的冬衣送給村中窮人麥雅各在哥頓傳道時,因為多次禁食,以致身體孱弱.時值冬天,他為顧到窮人,把自己的冬衣送給村中的窮人,以致自己沒有冬衣,肺部受了嚴寒,幾有性命之危.醫生勸他到較溫暖的地方去.主就安排一位在倫敦的朋友（尼哥拉）,把麥雅各帶到他家裏去,盡力看顧他,直到痊癒.詩篇上說:「眷顧貧窮的有福了.他遭難的日子,耶和華必搭救他.耶和華必保全他,使他存活;…他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床」（詩四十一:1-3）. ﹙19﹚其中有人往國外佈道尼哥拉和他的同工,在坎星墩的公廳和項墩的禮拜堂有很好福音的工作.他們不注意外猊,只注意實際的工作.麥雅各說,他能有分於這工作,心裏實在喜樂.在彼他們已經工作了二十多年.經濟責任多半尼哥拉負擔.得救的人已有好幾百人,其中也有人往國外佈道. ﹙20﹚一個重擔不能放在兩個人的背上麥雅各的身體恢復健康之後,他又回到哥頓.看見那裏的工作繼續興旺,已經得救的人在恩典上和真理上都有長進,心中大有喜樂.

有一馬老太太,當她得救之時,大聲喊說:「一個重擔不能放在兩個人的背上.」在她還未信主時,麥雅各曾用數星期工夫,每天都去看她.有一天,他告訴她,主耶穌如何擔當了我們的罪,死在十字架上.第三天祂復活了.信祂的人罪擔全都脫落了.她就突然喊說:「讚美神!一個重擔不能放在兩個人的背上.」此後,她多年忠心為主作見證. 若有人去看她,她總是將主怎樣救她說給人聽. ﹙21﹚頭明知天堂的路結果還是下入地獄另有一件事 ,最使麥雅各傷心 .在哥頓有一姓高的人.他對聖經相當的熟.麥雅各每次題起一節聖經,他就能將底下一句說下去.但是他在黑暗裏.麥雅各為他非常罣心,因他離世的時候,已很明顯的近了.有一天,麥雅各去看他.他靠在一隻枕頭上躺著.那時麥雅各也說不出甚麼話來.等一等,他抬起頭來,搖著頭說:「我要死了,我要死了.」麥雅各就對他說到神的愛與白白的救恩.但是他又喊說:「我要死了,我要死了,我犯了六十年的罪,我與神隔絕了,我要死了.」他親友中多半是真實的基督徒.他曾多次受聖靈感動,也曾罣念自己靈魂得救的事.但是因為不願離開他的罪,再三地拒絕聖靈,以致永遠下地獄.他的頭明知天堂的路,結果還是下入地獄,何等悲慘!這是多麼嚴重的事! ﹙22﹚為發脾氣而哭有一施太太的事,與姓高的事適然相反.她是一位真正重生得救的人,十分盼望能有活出基督的人.但她覺得當她願意為善的時候,就有惡與她同

在﹙參羅七:21﹚.曾有幾次,麥雅各見她為著發了脾氣而痛哭.麥雅各盡力給她安慰,告訴她說,她的得救非因她有柔和的性情,乃因基督耶穌的替死.今日的責任是因信祂而活,神的恩典保守她不發脾氣,就有得救的生活.她拭著眼淚說:「麥先生.若我能行善,一直行善,永不犯罪, 就心滿意足了.」她這心願甚好.但能成全這心願的,不在自己掙扎努力,乃在基督.因信祂而活,靠祂生命得勝:「如今,那些在基督耶穌裏的就不定罪了.因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了」 ﹙羅八:1,2﹚;「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好;既已和好,就更要因祂的生命得救了」﹙羅五:10﹚;「…義人必因信得生命並活著」﹙羅一:17﹚. 關於這方面的經歷,倪弟兄說了一個例證: 有一次在煙台,好些人過了得勝的關.倪弟兄說:我碰到一位弟兄,他的脾氣頂厲害,發起脾氣來,他家裏的人都怕;他的妻子怕了,他的兒女怕了,他店裏的夥計也怕了.連弟兄們也怕他,因為有時在聚會的地方,也鬧起來. 他對我說,我的脾氣一點辦法都沒有.我說,如果你接受基督作你的得勝,你立刻就得勝了.感謝讚美神,他接受了,他得勝了.有一天,他問我說,倪先生,我得勝有多少日子了.我們算算纔一個月.他說,在這一個月內,有一天,我的妻子病得立刻要死.要是從前,一個小孩子病,我都急死了,急得從這間屋子走到那間房子,臉上沒有好顏色, 很容易發脾氣.這次我的妻子病了,脈息跳得頂不好.我小聲音對神說,你如果要她早去也好.我的脾氣也不知到那裏去了.他的妻子有一點起色,請了一個針炙醫生,扎了幾針;他也耐心服事他的妻子.我動身的那一天,他趕

來送我的行.他對我說,有一件事情就是在過去的二十個鐘頭之內,好像是別人的妻子病了一樣,一點不發急了. 他是作花邊生意的.他說,那些女工,不知多難辦.這一個月之內,不知發生了多少事情.要是從前,我要大吵大鬧了,這次好像不是我的事一樣.我還笑著說,你們怎麼作得這樣呢?哦!我的脾氣不知到那裏去了. 這就是得到.如果是達到的話,再花二十年工夫,還不知達到抑達不到?感謝讚美神!得勝是得到的,不是達到的.今天在這裏,如果你要得到的話,你就立刻能得到.你一在基督裏就得到了. 保羅說:「感謝神,常帥領我們在基督裏誇勝,…」（林後二:14）.保羅常常經歷基督,在基督裏誇勝.這位弟兄也是在基督裏向脾氣誇勝,在基督裏他的脾氣不知到那裏去了. ﹙23﹚總是歡迎他下一次再去在海密頓,有一馬法蘭, 麥雅各勸他完全放下煤礦事務,專一傳揚福音.他在蘇格蘭北方的亞波阿和阿波亭等處傳揚福音很有果效.麥雅各就定意和他們同工.經過幾年之後,麥雅各說,他能說, 馬法蘭是一傳福音最好的人.凡他傳過福音的地方,總是歡迎他下一次再來.麥雅各能見證他的私下生活和其性情.他是一位敬虔的人,事奉主的心非常專一,為人謙和, 性情良善,真是一位福音的好同工.麥雅各每次想到他, 總是覺得他的寶貝,能說他還未曾遇見一位能趕得上馬法蘭.

﹙24﹚頑皮青年變成愛主見證人一次,馬法蘭與麥雅各同去婆旦漁村傳福音.星期日在一所公廳講道.頭一晚秩序很亂.那裏的婦女是不戴帽子的,也不穿大衣,只在頸項上圍一條圍巾.青年人就趁此機會,將婦女的圍巾暗暗弔在椅背上,以致全場的注意力都不在講道者身上. 麥雅各只有一個辦法,使他們留意他,就是在講的時候, 常常停頓一下.那時他們纔抬起頭來,看他說:「為甚麼?」講完了道,婦女們離席時,發覺她們已經被弔在椅背上了. 馬法蘭與麥雅各就為這事懇切求神,管理這個打岔的事. 到了星期三晚上,這些惡作劇的青年人中的首領得救了, 並且非常熱心.此後得救的人每晚都有.有一晚,十一位青年都得救了.他在那裏幾個星期,約有一百人得救.那些頑皮青年人都變作愛主的見證人. 後來在一個捕魚的季節,麥雅各到雅木斯.在彼有幾千個蘇格蘭漁民.有一次,當他們露天佈道時,有一從婆旦來的漁民站起來對眾人說:「十九年我未見麥先生的面了.神藉著麥先生在婆旦作了很大的工作.」他題起有一晚十一位青年得救的故事.這一班人一直到現在仍是虔誠人,也是福音的見證人. ﹙25﹚每次聚會難得不被醉漢打岔他們到了鄧低, 就在中窄堂和加拉同堂聚會.在好克山下有露天佈道.那裏本是最下等的人聚集之處.每次聚會,難得不被醉漢打岔.他們的行動,有時很可憐,有時很可笑.一次,麥雅各站在一隻箱上講道.一個酒醉女人,抓住他的手臂,一直叫說:「你們快來聽,他是宣講神的真理的.」這樣一來,就有許多人前來圍觀.麥雅各極其鎮靜嚴肅,仍將救恩的需要

迫切告訴聽眾. 又有一個晚上,又來一個醉漢,在他們講道之時一直說話,同時又有一個女人,醉得比那男人更厲害,站起來禁止那醉漢不要出聲.但那醉漢說話如故,一點也不聽她. 她就如同猛虎,用她兩手,抓住醉漢的臉,指甲深入肉內. 醉漢一點無法扺抗.後來經人勸解,纔將他們分開;但是醉漢已經滿面是血. ﹙26﹚主的愛充滿了他在鄧低城裏,有一個人名叫納得.在他幼年時,環境非常惡劣,耳朵所聽的,眼睛所見的,都是可恥邪惡的事;所以他一長大,自然而然就在罪惡中過日子.他一有錢就去喝酒,一有機會就去偷竊,坐監的日子比釋放的日子還要多.有一天,他剛從監獄裏放出來,聽了道就得救了.主的話應驗在他身上:「他許多的罪都赦免了,因為他的愛多」﹙路七:47﹚.他滿有喜樂. 麥雅各說,他從來沒有看見一個人主的愛充滿像納得那樣.他真是因著喜樂而跳舞.人家以為他是發瘋了.其實他的頭絕對沒有病,他的心確被主的愛所激勵了. ﹙27﹚得救後立刻去找同伴納得一得了救,立刻去找他的同伴,並且很有果效.在他所救的人中,有一年紀不過四十歲,而已坐了二十三年的監;因他犯了偷竊和搶劫的罪. 他用了幾年的工夫,每星期六下午,到青市去作見證. 他召集了同伴和眾人,用本地土話宣傳福音,述說主耶穌如何愛人,主在他身上所作的事和主在他妻子﹑兒女身

上所作的事. 還有一處,就是法山,也是納得傳道的地方.每星期日上午總去那裏分發福音單張,作見證.那裏是一遊人散步之處. 他常到城中最下流人所住的地方,去勸他們信主.他說: 「你們都認識我;我原是一個最下流﹑最壞的人;但是我所愛的耶穌拯救了我,是衪使我變成今天的樣子.哦,朋友們.你們也來罷,來到我所愛的耶穌那裏.衪在我身上所作的,也要成功在你們身上.」他的好行為更是幫助了他口裏的見證.有一次,他將他的一件大衣脫下,送給一個貧苦的乞丐. ﹙28﹚今天一人穿兩件毛衫他自己得救之後,心裏很迫切地要他的妻子也得救;所以有一天,就請麥雅各到他的家和他的妻子談談.麥雅各一去,看到他的家實在窮苦無比,房子裏凳子﹑椅子﹑桌子都沒有,被褥也沒有,妻子和孩子骨瘦如柴,衣衫襤褸.在一個房角,有一隻肥皂箱, 裏面有幾件煮飯的器具.全家的食糧,只有半個麵包,與一點糖.麥雅各將主的愛告訴她;她也注意聽,也看見她丈夫有改變;但她總不明白,為甚麼會改變.她很會喝酒, 罵人,打架.她的丈夫得救了;她還依然如故.有一天,她醉了酒,拿一根韁繩,再三打馬的鼻子.馬提起前蹄,將她踢倒.納得知道了,將她背回家.但一到家,她就打罵納得.納得忍不住了,回手打了她的臉,恰巧打破了她的鼻子.她立刻去見警察;納得又被拘禁監裏.雖有弟兄們到法官前去說情;但是法律還是不能立時釋放他. 他在監裏一面懊悔他的失敗,一面切切為他妻子禱告.

他的禱告很快蒙神答應.他一出監回來,就跪下禱告,流淚對妻子說:「喬安.你將要為此事後悔.」其實喬安已經後悔了,深感對丈夫不起,心裏十分難過,也跪下來,哭著說:「哦,納得,求你赦免我.」他們倆就一同跪下,將自己交託救主耶穌.這種情形,天使看見也要歡喜快樂. 過了八年,麥雅各再去看望他們,和他們一同喫茶點. 他們一家的情形與前大大不同了.他們現在所住的房子共有四間,並且是在好的住宅區中.家中的用具也很不錯, 並且相當完備,衣服糧食也充足;有幾個小孩也信了主. 在那裏難得找到一個家能比納得的家更快樂.當他兒子十六歲受洗時,麥雅各正在那裏.納得看見他的孩子脫去外衣,裏面穿著兩件毛線衫,就不由己地拍手歡呼說:「榮耀歸於神.今天你一個人穿著兩件毛線衫;從前我們一家人連一件也沒有.」又有一次,麥雅各再去看望他們.他的妻子告訴麥雅各一件事.就是一天晚上,當她上街去買東西時,撒但就在她的心裏引誘她,要她進入一所酒館喝酒;這個意念很強, 幾乎不能抵抗.她就跑到一個比較隱藏的地方,求神抵抗這個試探;她就得了勝.那時,納得聽完了,就高聲說:「讚美神.喬安.如果那晚撒但勝過了你,我信他要給他的地獄放一天『慶祝』的假.」 ﹙29﹚納得的讀經–句句都是對我說的納得不喜歡人分別聖經的話,這一段是對猶太人說的,那一段是對外邦人說的.在他覺得,人家這樣的分別聖經,於他沒有多大益處.他說:「全部聖經是神給我的書,句句都是對我說

的.」他舉一例說:「主耶穌說,你們不要憂愁.納得,你信神,也當信我.在我父家裏有許多住處.納得,若是沒有,我早就已告訴你了.納得,我去是為你豫備地方.」這是納得的讀經. 他有他特別的個性.但他無論是說的﹑是作的,都是非常誠懇,也極自然. ﹙30﹚有許多美好的見證人在鄧低有許多主美好的見證人.最出名的有魏施偉,他曾藉著禱告,停止了瘟疫. 後來為主殉道,以自己的血見證神的道. 還有一位馬謙益,他的聖潔生活和他工作的果效,一直留在人的記憶中. 還有一位,人稱他為基督英雄的羅安納,也是其中有名望的人.納得雖然趕不上他們,但在麥雅各看來,該可與他們同列. ﹙31﹚不信耶穌必下地獄在台港有一信徒,名叫司高脫.他請麥雅各去台港.在那裏他建了一個聚會所.有一些同心的人在那裏傳主的福音.神也賜福給他們的工作,很有一些人得救.麥雅各到了那裏,也親眼看見神救恩的大能.他題起三件於下: 有一出名的壞人,名叫翁威理,恨惡基督教.有一次,他的孩子從主日學會裏帶回一張福音請帖.他的妻子就去聽了,很受感動,回家再三勸她丈夫也去.末了他去了,說是看看熱鬧罷了.那晚所唱的詩歌他還喜歡聽;但是麥雅各所講的道,他卻忍不住了.麥雅各一直在講地獄;他從來沒有聽見人講道,講那麼多的地獄.麥雅各引用聖經的

確證明人若不上天堂,就必下入地獄.他越聽越難受,越過越不安.他責備自己不該來赴這樣的聚會,也定意回家之後要重重地罵他的妻子;因為是她要他來的.他更起誓不再進這聚會的門.在最後的幾分鐘,他更看出麥雅各簡直是指著他說的;因他用手指他.他當時很氣,如果是在外邊的話,非打麥雅各一頓不可,藉以教訓使他永不忘記. 散會出來之後,他的妹夫稱讚麥雅各所講的道,他就當面罵他.他的怒氣越發加增,巴不得有支手槍結束麥雅各的性命. 他一到家,就把妻子大罵一陣.但是那晚他老睡不著覺, 無法擺脫那一句話:「你們若不信耶穌,就必定要下地獄.」這個聲音整夜在他耳中響著,使他無法入睡,就在那裏咒詛講道的麥雅各. 第二天六點,他還得去工作,人也很疲累.他一到工場就見他的妹夫已在那裏（他和妹夫在一個鋪子工作）. 他的妹夫就對他說:「威理,我得救了!讚美神!我得救了! 我在睡覺之先信了基督.因著太喜樂了,整夜睡不著覺.」說時喜樂的淚滿面直流.他的心裏本很難受,這時更難受了,幾乎想要殺人了.他的妹夫想把得救的故事講給他聽. 他就喝說,你若再說一句,我必將你打倒.那天下午,他們的工頭帶了兩位傳道人來參觀機器.他就拿了一個鐵鎚, 怒目注視麥雅各,心裏說,如果麥雅各走近他這裏來,他就用那鐵鎚打碎他的腦袋.幸虧麥雅各沒有到他那邊去. 那一天是星期六,正午就停工了.妹夫走的時候,對他說: 「威理,今晚有禱告會,請你也去罷.」他就很氣地用眼瞪他一下.

他回到家裏,妻子一看他的臉色難看,也就不敢和他說話.本來他的心裏滿了怒氣,漸漸地感覺到他是一個可憐失喪的人,也覺得麥雅各所說的話是不錯的.如果他不信耶穌就去世的話,他就必定下入地獄.他一想到前途危險, 心裏非常愁苦.星期六晚,星期日一天,他的心裏一直愁苦,無法形容.在前一個星期,他捉了一隻小鳥.那天,他將鳥放在衣袋裏,到有樹林的地方,將牠放了.牠飛去之時, 叫了聲音,好像撒但在牠裏面嘲笑他一般.他趕快回家, 進了房子,跪了下來,想要禱告,但禱告不出來.當極傷痛時,他就哭著說:「哦,神阿!我是一個大罪人,求你救我罷!」因為心裏太難過,一直重複地說這兩句話,別的話一句也說不出.那晚他也去聚會,講道先生說到耶穌釘十字架,是為罪人捨命.他就覺得主必定也是為他死的.祂的死必定與他個人發生關係.這樣,他就得救了. 威理得救的消息很快傳遍台港.他和他的妹夫一同為主作見證.神藉著他們作了很好的工,領了許多人得救. 那裏的工作繼續前進.威理也漸漸成了一位傳福音很有成效的人.當他述說他得救的故事,常有多人大受感動. ﹙32﹚絕無盼望的酒奴成為忠心的見證人軻偉是一可怕的酒徒,一直作了酒的奴僕.人看他是絕無盼望的. 但神已經救了他的兄弟.他的兄弟就很懇切為他禱告,也請別人代禱.他有幾次前來聚會,總是帶些醉意.但神的靈還是在他身上作工.最後他也真的重生了,後來成了那地方一個忠心的見證人. ﹙33﹚救我脫離罪也脫離酒癮有一姓克的老婦人,

也是一個酒奴.麥雅各多次勸她信主,她的回答是:「我不能作基督徒,因我無法脫離酒癮.只要有錢,就要喝酒.」趁有機會時,麥雅各就題起她所認識那些得救的人,叫她看見神能救他們﹑保守他們,也必能救她並保守她. 她很懼怕酒徒死亡,也懼怕永遠的黑暗,也覺得現已年老, 活不了多少年.有時她流著淚說:「像我這樣酒奴,豈有希望呢?」最末了,她將自己伏在神前,很失望地對神說:「哦,主,如果你能救我這樣一個酒奴.主阿,我在這裏,求你救我﹑保守我.願主使我作一真正的基督徒, 不作一個假冒為善的人.」後來主真答應了她的禱告, 救了她.她在台港作了一位忠心的見證人. 過了幾年,麥雅各遇見她,問她:「你還想喝酒麼?」她回答說:「讚美主.祂不但救我脫離罪,也救我脫離酒癮. 我現在不能見酒,就是酒的氣味也是我所厭惡的.」 ﹙34﹚手拿聖經恭敬在聽他們得知,每年在斯東那威,有從蘇格蘭各處來的漁民聚集.他們認為這是一個露天佈道最好的機會 .他們就在一八九一年夏季,去那裏傳福音.憑著他們所聞﹑所見的,可說這些蘇格蘭的漁民是全世界最好的人民 .他們都是熱心的人,站在一個郵局對面的空場中,手裏拿著聖經,恭恭敬敬地在那裏聽 .他們的聚會有時繼續有三小時之久.講道的人有十二至二十名之多.聽眾約有三千人.馬法蘭是一露天佈道好手,許多漁民從此得救.他們也得了許多漁民作朋友.冬季他們回家時,常請他們去他們所住的村莊.

為著實踐他們的應許 ,他們從斯東那威到雪得蘭群島去.但是,他們總是每年回到斯東那威聚四至六星期的會.每次神將得救的人加給他們.他們心中實在喜樂. ﹙35﹚把福音傳給所有遇見的人他們到了雪得蘭的來偉.那裏有從愛爾蘭﹑荷蘭﹑英格蘭﹑蘇格蘭各處來的漁民.麥雅各遇見了一位最熱心傳福音的人. 凡他所遇見的人,無不把福音傳給他們.他講話時很安靜﹑很和氣,誰也不會討厭他.麥雅各多次見他和他談話的人跪在路旁禱告.主很實際地用他,救了許多人. 在來偉,他們有露天佈道會,來聽的人也多.神的靈祝福了祂自己的話,也賜福給聽的人,不少人信主了. ﹙36﹚私下禱告可長但在公眾禱告要短一次,他們在一廳堂聚會,馬法蘭講了一篇很有能力的道.以後麥雅各就站起,請兩﹑三位弟兄領禱,為那些未曾得救的人祈求.等了一會,有一個漁民就跪下禱告.起先他的聲音很低,別人一點也聽不見.後來漸漸高了起來,甚至外面街上的人都跑進來,要看到底在作甚麼. 他一直繼續禱告了一刻鐘之久.禱後,他的全身是汗. 然而他的禱告完了的時候,聚會的生命也漏完了.我們只得散會.他的那種禱告,實在不像樣,不要說對神說話,就是對人也不該那樣不敬虔. 所以,麥雅各說,他想在公眾的禱告中,有三點需要注意:一是謙卑,二是敬虔,三是簡短.從前有位聖徒說:

「你私下的禱告可以長,但公眾的禱告越短越好.」雖然他們遇見了這次打岔的事 ,但是其餘的聚會都蒙主的祝福,都有很好的結果. ﹙37﹚撈了五筐一千多條又大又美的魚有一次, 麥雅各在一艘要去打魚的船上分發福音單張,船主喊著說:「若你不要和我們同去,就請上岸.」他回答說:「你願意帶我回去麼?」船主說:「願意.」他說:「好.回去罷.」立刻船就開出去了.那時是七月氣候,風和日煦.船主將舵交給麥雅各,囑咐他跟著前面船隻行駛方向往前.船主與水手們都忙著補網.他也藉著這個機會對他們傳起福音.當晚就有一個水手得救.船主是一冷淡的基督徒,後來也熱心起來. 因他注意向他們講道,忽略了掌舵的責任,沒有將船對準方向行駛,水手們也因留心聽,沒有留意到他的錯誤, 一直等到風停,無法再往前駛,方纔發覺錯了,離開目的地還有九里之遠.不得已只好在那裏撒網.當時船主因著他的錯誤有些煩惱;但他極力忍住,好像不大要緊似的. 麥雅各就在那裏默默求神,管理這事,不要因他的錯誤, 叫他們受虧損.十一點大家睡覺.一點半船主叫大家起來拉網.他們一網一網拉上來都是滿了大魚.那時麥雅各喜樂極了.有的魚因為太大,頭不能鑽進網眼,就浮到外面來了.麥雅各就想出一個法子,將漏到外面來的魚撈在一個桶裏.結果撈了五筐子一千多條又大又美的魚.此外, 他們所打的共有六萬多條. 麥雅各看見神這樣地管理這事,何等喜樂.如果那晚他

們的船跟著別人走的話,就打不到這麼多魚了.船主看見打的魚甚多,就要麥雅各和他們均分.他竭力拒辭,以致船主很不喜歡.後來船主說:「那五筐子的魚是你親自捕的,你須得收下這一份.」他因怕船主心裏太過不去,就答應收下.後來這五筐子魚賣了二十五元;那時正是他們急需錢的時候. 從麥雅各的這個禱告得答應的經歷,可以證出有一位神,這位神是主宰萬有,管理萬有的神.主耶穌的門徒曾經兩次整夜勞力,打不到一條魚;及至祂來了,吩咐他們下網,網裏就滿了魚（參路五:4–7.約二十一:3–6）,證明祂就是這位主宰萬有,管理萬有的神. 「聽禱告的主阿,凡有血氣的,都要來就你」（詩六十五:2）.人禱告,神垂聽答應,人就都要來就祂.神答應人的禱告,叫人信祂,倚靠祂,歸榮耀與祂. ﹙38﹚主的供給總是彀用麥雅各和馬法蘭在雪得蘭群島傳道時,原擬八月底回蘇格蘭.他們回去的船票已經有了;但是想不到他們的花費比所豫定的更大.馬法蘭就對麥雅各說:「我們不能照豫定的日子住下去了;因為我們只剩下兩個星期的飯錢了.」過了一個星期,他又對麥雅各說:我們該豫備走了.當晚他們跪在神面前,對主說: 「主阿.你知道我們的錢不彀,不能照我們所豫定的日期住下去,除非你給我們錢.」過了兩天,就有兩個人來看他們,送他們十二金鎊.這樣,他們的錢不但彀了,而且有餘. 後來麥雅各說,他能見證,我們的天父是信實的神. 麥雅各是一遊行佈道的人,走遍了英國各海島,以及大部分的澳洲.他並不加入任何的宗派﹑團體,根本沒有固

定的薪金,也從來不向任何人募甚麼傳道捐;但是他在那五十年間,傳主的福音,主的供給總是彀他用的;他的朋友馬法蘭的經歷也是如此. ﹙39﹚她像一隻斷了翅膀的鳥在麥雅各信主不久的時候,他就深信聖經的話:「信和不信的不能同負一軛.」所以他為著他的婚姻,切切求神,給他一位合適的妻子. 他信神聽了他這禱告,最後替他揀選了一位信主的姊妹杜馬奇小姐和他結婚.她是一位熱心救人的人,她在各方面給他幫助.她專一為人,而不顧自己.她和他同苦同樂, 從來沒有一句怨言.有時他們丟棄家庭的享受,去到不信的人中間工作,忍受最不容易過的日子.若不是主愛的激勵,那一種捨己的生活,是無法過的.她和他經歷了多年風霜雨雪,身心勞苦,身體已經極其軟弱;但她愛主的心與救罪人的心仍然不減當年.麥雅各常說,她好像一隻斷了翅膀的鳥,雖然不能高飛,心志卻不軟弱.

第六篇渡口鄧和玫瑰心的復興 ﹙1﹚不能在天堂唱只得在地獄哭渡口鄧是一漁民的村莊.神也曾多次祝福這村.但在一八九三年正月他們去那村時,那裏教會屬靈的情形已經低落.當地有一位老牧師,姓米,仍在那裏撒下好的種子,盼望能有好的收成. 麥雅各和馬法蘭到的那一天,恰巧那裏的老牧師病了.主日上午馬法蘭替他講道.馬法蘭講得很有能力.除了一些唱詩班的人之外,其餘的人都大受感動.那唱詩班是由一班青年人組成,態度多是輕浮,詩歌唱得卻還動聽,悅人耳朵. 那天晚上,麥雅各揀選了一個他所愛講的題目:「你們必須重生」.他一點一點地指給他們看,人雖然還未重生, 仍然能在宗教團體中活動,也可以有地位,但是永遠不能上天堂.要上天堂,必須重生.那些唱詩班的人聽了,有些感覺不自然,彼此看看,以為這些話是對他們說的.他說, 人可以在教會中作長老而未重生,人可以作執事甚至作牧師而未重生.神的靈用這些話大大感動那些唱詩班的人.麥雅各一面定睛看他們,一面用手指著他們說:「你們沒有重生,雖然也能在唱詩班唱詩,但是你們不能到天堂裏去唱,只得在地獄裏哀哭.」那時他們的臉一下轉青, 一下轉白,甚至有的全身發抖.這時,麥雅各一面給他們看見自己的罪惡和失喪的情形,一面告訴他們惟一得救的路.當時就有許多人哭泣流淚. 講完了道,麥雅各作了一個短短的禱告,求神在他們未睡之前,得著重生的經歷.他們沒有唱詩就散會了.在散會之前,麥雅各請已得救的弟兄們回家之後,最少要用一小時工夫禱告.弟兄們也都覺得需要禱告,且已看出神已

大有能力地說了話,相信神的祝福立刻就要臨到. 到了星期一,人都談論昨天講道情形.前來聚會的人就非常擁擠了.會後個別談話,就知已有多人得了重生.其中一位是唱詩班裏最能唱的.不到一星期,唱詩班中大多數的人已經得救了,重生了.約十天左右,全村的人都醒悟過來,得救的事成為大家談話的題目了.四圍的人都來, 要看神的救人大能.那時大家都在注意福音的工作,甚至捕魚的事都撇下了,甚麼事也都擱在一邊了.許多退後的信徒回頭了,冷心的也靈裏發燒了,數百的人得救了. 這次聖靈工作的偉大,是麥雅各和馬法蘭從未經歷過的.他們非常喜樂,大得鼓勵,以致心裏羨慕,以後所到各處都能看見同樣聖靈偉大的工作. ﹙2﹚小村子分開作大地方合作同工因為呼召他們去的地方多,他們二人定規,在小村子就分開作,在大地方就合作同工.因此,麥雅各就將馬法蘭留在渡口鄧繼續工作,他自己就去花園鎮工作.此後一連數年,馬法蘭總是回渡口鄧看看信徒.他見信主的人與神同行,證明了神恩典的大能在他們身上,心裏非常喜樂.他們中間也有多人學會了講道,並在眾人面前禱告.可惜因為他們是捕魚的, 有很好的信徒在海裏喪了他們的性命. ﹙3﹚在懸崖絕壁上脫險有一次,麥雅各離開渡口鄧, 趁車到馬克渡.再從那裏要去甘馬利,必須步行二十七里路.大約走十八里之後,天色已晚,有人告訴他去甘馬利的捷徑;但沒有告訴他行程的危險.天色越過越黑.雖然

前面隱約可以看到一些燈光,但他所在的地方已是一個危險的海邊,四周都是懸崖絕壁.往前無路,退後又找不到原路.再等一回,天已墨黑,大風雨立刻要來.那時腳已酸,手已軟,心又懼怕,渾身出了大汗.他只好坐下歇一歇. 他盡力呼喊,但無人聽見.他定意想從絕壁爬下,沿著海灘,向著村子前行;但是不久發現海水已在腳下衝撞,不能再往下爬.這次他的往下爬已經費去二個小時,再要回頭往上爬去,已經沒有勇氣了.他拿一塊石頭拋了下去, 探探到達海面究有多深.按照石頭下去時間測量,最少還有四丈到六丈.他手裏拿著一把傘,想用兩手握住當降落傘跳下.後來轉念,我是有妻子的人,如果不幸喪身,會給妻子帶來一生痛苦,也就不敢跳下.不如靜靜坐著等待明天早晨為妥.看看天,大雨立刻要來.他就再三求神,引導他再往上爬.他就一寸一寸地往上爬.爬了好長一段時間後,忽然裏面有個聲音對他說:「再不可往那方向前進.」但是他已爬那麼多,若是停在那裏,有些不甘心.就在那時,他摸著一塊小石頭,將其向前一拋,聽出前面是個大裂縫.他真是感謝神,祂攔阻他不往前爬.於是他就轉了一個方向再往上爬,最後給他爬到了頂.看看前面村子的燈仍然點著.他就極小心地朝著村子走,最後他摸到鐵絲網,就沿網走出險區.到達村子已是晚間十一點鐘了.他一共在懸崖絕壁上爬了六小時之久. 他在那村子裏遇見一位熟悉的人,就住在他家.那時他的手已被巖石割得全是血痕,衣服又被撕破,不但滿了污泥,且被驚懼的汗浸濕了.他的心滿了感謝,因神已經救他脫險.當他躺下睡後,雨就傾盆而下,直到黎明.第二天, 他將他在絕壁上爬的情形告訴那裏的漁民,他們連信都

﹙5﹚好些出名酒徒歸向主神的救恩也擴展到廣海, 有一百多人真正得救,甚至那地情形都改變了.原來那地有好些出名酒徒,現已歸向主,變成又好又熱心的基督徒, 並且一直熱心愛主,真叫他們喜樂﹑滿意.

就是玫瑰心.這是一個漁民村,離弗拉斯波十八里.麥雅各在弗拉斯波時,曾有幾次去過傳福音,覺得那裏屬靈情形低落.他曾應許那裏的牧師,若無攔阻,下一年必定來此領會. 這次他是照著應許而來,在一公廳講道,來聽的人不多; 在外面吵鬧的少年人卻不少,用各樣的聲音來打擾. 他到漁船裏借來一隻大鈴,邊走邊搖,邀請村人來聽福音.有時停了下來和人談道,沒有人時再搖.這樣一直搖了三個鐘頭.那天晚上顯然人數加多了.少年人仍然在外打擾. 正在散會時,他請一位面容端莊的人讀約翰福音六章四十七節:「信的人有永生.」讀完,他對他說:「這就是得救的方法.」他問說:「只要一信就能得救麼?」他再請他讀一次.他又說:「如果這樣就能得救.我現在就可以了.」他就盡力告訴他,得救就是這麼簡單.他就接受了主耶穌為他的救主.他回到家裏,告訴他的妻子說,他已得救了. 那天晚上,他並不先去睡覺,乃是走遍全村,到他親友那裏,告訴他們,他已得救了;並請他們第二天來聽道. 果然,第二天,好些他的親友都來了.同時他在那晚很誠懇地作了他得救的見證,也有好些人因他的見證而得救.得救的人也照樣去找他們的朋友,領他們信主.以致得救的事,成為村中談話的主題.得救的人每天增加,聽道的人也跟著日增,甚至村內沒有一個禮拜堂或廳堂能容得下那麼多人.

﹙6﹚就是這麼簡單–一信就得救因著邀請他們講道的地方越過越多,他們不得不分頭進行工作.第一個地方

﹙7﹚求神給合適的話麥雅各在玫瑰心傳福音時, 有位姓白的弟兄,請他在主日下午到他聚會所講道.他用

不敢信.及至他們一同去看他所爬過的地方,的的確確他的足跡都在上面.有的漁夫看了,甚至發抖起來.他們對他說,不要說是生人,又是黑夜,就是在白天,熟識的人都有在那裏喪生的.這樣看來,若不是神引導的話,他也定規沒有活命的指望了. ﹙4﹚許多人得救信徒們熱心起來弗拉斯波是蘇格蘭東邊最大的漁港,產魚極其豐富.馬法蘭比麥雅各先到兩星期.他已開始工作,可惜未見甚麼明顯果效.然而他的工作並不徒勞,因為不久就有明顯的收成. 麥雅各到後,他們逐家去分單張,並請他們赴會.一有機會就對他們講道.第一個得救的,是地方上有地位,也有才幹的人,姓魯.他的得救,轟動全鎮.星期日聚會時,會所裏面人多得無法再加.信徒們看見許多人得救,也都熱心起來.牧師們大大得了鼓勵.他們在彼共有六星期之久. 明顯看見神的恩典作工.按著那裏的需要,他們不該離開. 但因已經應許別處,他們必須離開.過了數星期,馬法蘭再回那裏.在六星期之間,看見許多人悔改歸主.

了很多的時間豫備講章,甚至他的妻子對他說:「我從來沒有看見你用這麼多的時間豫備一次的講章.」但是一到主日早晨,一切所豫備的都從他裏面跑出去了.到了下午聚會時,心裏更亂,不知講些甚麼纔好.但是聚會所已經坐滿了,一點空處都沒有了.那時他想將他所豫備的一條一條講出來,可是沒有辦法,講不出來.只好請他們多唱幾首詩,一共唱了四首.在唱詩的時間裏,他試著想要講講已經講過的一個合適的題目,但是裏面仍然黑暗.後來請兩位弟兄禱告.第一個禱告了,沒有甚麼幫助.第二個禱告時,有一句話,就是求神給講道的弟兄有合適的話. 他也求主說:「主阿,將合適的話賜給我,不要讓我像木雞似地站在那麼多的人面前而沒有話講.」那時,好像閃電一般,路加十三章無花果樹的比喻來到他的心裏.他從來沒有講過這個題目.但是當他一開口講,話就有條有理地說出來了.好像豫備了多日. 他講到無花果的被砍下,不是因為結壞果子,乃是因為不結果子.接著說,一個基督徒沒有壞的行為,還不能表明他是真基督徒,不過作人謹慎一點罷了.一個真的基督徒不是在消極方面彰顯他們的自己;乃是在乎積極方面, 對主有信心,對神有愛心,對工作有熱心,對罪人有憐憫, 並且該有其它一切基督徒美好的品德.這樣,纔能討神喜悅.講完了,祝福散會. 那一天,有一位長老會裏的長老得救了.第二天,又有一位村中出名的人得救了.他本是捕魚的.那一天他不去捕魚,回到家裏,把得救的事告訴妻子,也告訴他所熟識的人.那人很有幹才,在神的工作上,成了他們很好的幫

助. ﹙8﹚工作的特點–許多老年人得救了當眾人在那裏作見證的時候,其中有位八十多歲的老人,忽然站起背主禱文,勉勵眾人說,不要像他那樣一直耽延,應該立刻接受基督作他們各人的救主.在他說話之時,他那歷經風霜臉上,滿了愛的熱淚,令人加倍受了感動.聚會有時延到半夜一﹑二點鐘,人還不肯走,需要他們去請他們回去. 回去之後,在他們家中還繼續唱詩﹑禱告,並且幫助初信的人. 有一次,在半夜,麥雅各離開會場之時,有一老年婦人對他說:「先生.可否在你回家之先,來我家中;因我若不得救,就不能睡覺.」他到了她家,已是兩點鐘了.他看見她和她的丈夫打開一本大字聖經,想從那裏得著赦罪的平安. 讚美主.就在那一夜,他們倆都得救了.這兩位老人,年紀都在八十左右. ﹙9﹚聖靈一作工人的得救何等容易在回家路上,有一位站在自己門口,問麥雅各安.麥雅各知道他纔得救不久.他就走過去和他說話.正說之時,他的妻子也來門口. 麥雅各就恭喜她說:「你的丈夫得救了.」她說:「但是我還沒有得救.」他說:「你為何不信靠基督,使你也得救呢?」她說:「我已經信靠主,但還沒有得救.」他就用詩篇二篇十二節的話對她說:「凡投靠祂,都是有福的.」再問她說:「主若賜給一切投靠祂的人,對你怎樣呢?」她立刻喊說:「祂也必賜給我.哦,感謝神,我也得救了.」麥雅各說,這是證明一件事,聖靈一作工,人的得救是何等容易呢!

﹙10﹚除去自義的心成為好基督徒一位自立會的長老,為人非常端正規矩.按外猊說,恐怕全村沒人能趕得上他.一天,他遇見麥雅各,就對他說:「先生在玫瑰心所作的工,得著這樣大的果效,我心非常喜樂.我盼望能有機會和你談談.可惜我太忙,或許能在一個夜間來看你.」當他說話之時,臉上顯出很有自滿自足的樣子. 照著他所說的,有一晚他果然來了.那時他纔醒悟過來, 他的義行,不過就是污穢的衣服﹙參賽六十四:6﹚,需要重生和別人一樣. 翌日,有一婦人來請麥雅各到她家裏去.他到她家之時,她對他說:「可否你先去見董先生?我心難過,董先生比我更難過.我想得救,董先生更想要得救.他的情形十分可怕.」她告訴他,現在董先生在海灘上.當他走近那位董先生時,發現那位董先生不是別人,原來就是那位自義的長老.他沒對他說溫柔的話.但神的話如同利劍一樣, 已經刺入他心.麥雅各對他說的話,不過叫劍刺得更深而已. 又翌日,自立會的牧師上午十點來見麥雅各.那時他剛出門看望信徒去了.因此,他就對麥師母說:「董先生今天一早五點鐘就來見我,心裏非常難過.我就請我內人彈鋼琴給他消遣.但這對他一點幫助都沒有.我怕他就要瘋了.」這位牧師真是一位好人,但當人在靈魂上有需要時, 他卻束手無策.麥師母對他說:「麥先生一點鐘會回家喫中飯.」他說:「我三點鐘以前再來看他,請麥先生等一等.」當麥雅各回家時,麥師母因董先生的情形,十分為他著

急.他對她說:「可不必怕,只要他除去自義的心,他就成為一位好基督徒.」後來他見了那位牧師,告訴他,不必為董先生憂慮,他不會瘋,不久就會變好的.就在那一晚,當麥雅各講道時,, 聖靈開了董先生的心眼,叫他明白神的救恩.他就跳了起來,喊說:「我得救了,讚美主.我得救了.」那時他心非常喜樂,遠勝已過憂愁;正如經上所說:「…我們必因祂的救恩,歡喜快樂.…並且耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安.永樂必歸到他們的頭上,他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避」﹙賽二十五:9;三十五:10﹚. 此後他很熱心為主作見證,盡他所能的服事主,晝夜作工. 麥雅各在那裏有七星期之久.當他快要離開之先,他聽見他對眾人說:「麥先生未來之先,我以為自己是玫瑰心裏最好的人.現在他要走了.我要見證說,我是這村裏最壞的人.」天國裏的律法是說:「祂必興旺,我必衰微」 ﹙約三:30﹚.董先生在他的經歷中,學知了這一個.他真成為一位能結果子,有用的僕人. 過了七星期,他們離開玫瑰心,離別之時,真是使人心酸.當他們彼此說再會時,感激熱淚奪眶而出,依依不捨之情溢於言表.此地的白牧師因著這次的復興,得了很大的喜樂.

分道堆也能有同樣的復興. 第七篇分道堆的復興 ﹙1﹚兩個認罪的禱告分道堆是馬勒海的一個漁村. 一八六 0 年有一位端雅各來此工作.他是一位被神大用的人.大約每隔十年或十二年,那裏就有一次復興.麥雅各去時,他們離開最後一次復興己有十二年了.青年男女多半都是輕浮的,也有許多人墮入醉酒惡習裏.年老的基督徒常為自己屬靈生命的貧窮而悲歎,也為年輕人的輕浮而擔憂. 麥雅各來到那裏,第一次聚會是在主日下午一個公廳裏.一開始,他就看出聽眾有些是由別處來的信徒.第一首詩歌唱完後,他就請兩位弟兄領禱.當時就有一位敬畏神的老年信徒站起禱告.他就是人人所敬重的許約瑟.他的禱告出於誠心,將他心裏負擔倒在神面前.他的禱告立即將大家帶到神面前.他在神的面前,承認村人墮落的光景:「哦,神阿,我們村中的青年人很快就變作酒徒了.神阿, 赦免我們老年基督徒的罪.我們又瘸腿,又懶惰.」其意就是沒有好好地走主的路,也沒有為主作工. 接著,另有一位老年信徒,名叫司喬琪,繼續禱告,跟著前一位承認村中一切敗壞情形.最後他很難過地喊說: 「主阿,我們是沒有辦法的.主阿,我們是沒有辦法的.求主幫助我們.」直到後來,麥雅各還能記得這些禱告.那時,他的心裏很有把握,神的祝福必定來到;「神所要的祭,就是憂傷的靈.神阿,憂傷痛悔的心,你必不輕看.」﹙詩五十一:17﹚. 後來他就述說神在玫瑰心所作的事.他所題起得救的人中,有些是他們所認識的.為此,他們就讚美神,盼望在

﹙2﹚神阿救我不然我要下地獄麥雅各在分道堆傳福音時,開頭每晚來聚會的人都是滿堂的,聽道時,他們也很留意,可是沒有明顯的果效.聚會的前後,他們都有半小時的禱告.到了第四天晚上,聚會完了,有一位年老的婦人作了一個禱告,安靜有力.她在神面前題起許多人的姓名,多半是她的親戚,每題一個名字,就說出他們的情形與需要.她也將她六個兒子一一題名禱告,眼淚如同珍珠那樣,從她眼眶滾了出來.其他的人禱告,也是這樣又真又摯. 那天晚上麥雅各回去之後,人的喪失情形,壓在他的心裏很重,整夜不能睡覺.那時他好像看見許許多多男女老幼在沉淪的路上直奔.他們只有一口氣保守他們不去墳墓,不下地獄.他的不安情形,驚醒了他的妻子.她對他說: 「雅各,你還沒有睡著麼?」他說:「馬奇.我不能睡.我也確信,在分道堆還有別人也是睡不著覺.讓我們起來禱告罷.」於是他們就將他們的心意傾吐在神面前,切切求神賜恩給分道堆,像祂賜恩給玫瑰心一樣. 次日會前仍有禱告會.在會中,麥雅各看見神那樣明顯的同在,是他從來未曾經歷過的.堂裏已坐滿了人.他一上講台,深覺神在他們中間.他一開講,神的大能就臨到會眾,立刻看見一位大漢跳了起來,大聲說道:「哦,神阿, 救我,不然我要下地獄了.」他這樣的呼求神,繼續有三﹑ 四分鐘之久.麥雅各就對旁邊的二位老人說:「如果你們認識這個人,可以下去幫助.」那人已經安靜下來,看來他很疲乏,靠在一邊牆上.原來其中的一位,就是那大漢的

父親,就走過去,只因凳子很長,人又很擠,很不容易走到兒子跟前.這時,他巴不得能將這光景,用活動影片拍了下來.那老人站在凳子的頭上,對他兒子說:「三奈我的孩子,你要信靠耶穌,祂替你捨命,要倚靠你父親的神.三奈我的孩子,只要倚靠你母親的救主就彀了.」正當老人對他兒子說話的時候,又有一個人跳起來叫說:「主阿,救我. 主阿,救我.我是一個膽怯的人.我本該在威克捕魚時信主,但是怕人笑我.主阿,我是一個膽怯的人,但是現在我要倚靠你了.」他一坐下,又有一人起來禱告說:「哦,神阿,憐憫我這罪人,已往我是一個假冒為善的人.現在,主,你叫我看見,我是個罪人.已往我只看見別人的錯處,看不見自己的錯處. 哦,主,今晚你使我看見各人的罪需要各人自己擔當.」那些已經信主的人就走過去與那些剛纔信主的人握手,與喜樂的人同樂,特別是他們的親友,更為他們歡樂.全堂信徒滿心快樂,讚美神.唱了一首詩,宣告散會. 但是麥雅各接著又說,若有人需要得救,可以等一等, 讓其他的人先走.因此那晚開會是從六時半一直到十一點纔散會.當他們剛要離開會所時,忽然闖進一個少年人, 一見他們,就仆倒在他們腳前.他那憂傷之情,十分可憐. 本來他在聚會時,心裏已經深深覺得自己有罪,非常不安, 以為散會之後,到家就可平安.豈知一到家裏,聽到家人又在談到聚會裏所見所聞的事,使他更感不安.他就去睡覺,想藉睡覺減輕他心中的痛苦;但是聖靈的劍已經刺入很深,不能輕易拔去.那個可怕的意念:「我若今夜去世, 我就必定下地獄.」一直縈繞在他心裏.他從窗子裏看看

聚會地方的燈差不多都要熄了,就怕時機一過,不能挽回, 所以急忙穿上褲子,衣﹑鞋都顧不得穿了,一直向聚會所奔跑.神當時立刻救了他.從那日起,一連數日,他像醉酒一樣,走遍全村,告訴人說,神怎樣救了他. 像他那種情形的人,不只他一個,有好些人也像他一樣. 正像五旬節時的那些門徒,看見的人以為他們是被酒灌醉了.但是彼得糾正他們說:「你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初」﹙徒二:15﹚.他證明給他們看,這是照著約珥的豫言,被聖靈充滿. 次晚聚會,來人更加擁擠,甚至屋內容不下人.開會時, 他請昨晚得救的人作他們的見證.他們說話很有感力.他們聖經的知識也使人驚奇.神的靈也用他們的話;因此得救的人就更加多了. ﹙3﹚分班聽道本地有一牧師病了,麥雅各替他在主日上午講道.麥雅各講了大約一刻鐘,就有一婦女站了起來,求神救她.當時有一長老,是村裏的一位校長.他是一個不認識神恩典的人,急忙到她跟前,責備她說:「不要作聲,要安靜.」在他以為一個罪人在聚會中求神赦免,是一犯規的事.但是另有一位虔誠的信徒攔阻他說:「不要難為他.我們懂得她的情形,就要幫助她.」那位校長被人干涉,惱羞成怒,氣忿忿地出去了. 他去之後,神的工作順利進行.那晚得救的人更加多了.到星期一晚上,來的人太多,聚會所連一半的人也容不下.他們只得分作三班聽道.第一班自六點半到八點半,第二班自八點半到十點半,中間數分鐘開

開窗子換換空氣,第三班一直到早晨二點半散會.這樣一直繼續五個星期.在這時期中,承認自己得救的, 共有二百五十人. ﹙4﹚只談一個題目「得救」全村的人都將捕魚的事放棄了,只談一個題目,就是「得救」.他們有一很好習慣,一個人一得救,立刻就去親友那裏,述說他們得救的事.親友們一聽到他們得救了,就和他們一同歡樂,唱詩讚美.還有一個習慣,多人聚集在一起時, 就手挽手接連起來,口唱著詩,腳踏著拍子.有人就稱這為福音舞.有時竟有幾百人合在一起歌唱.這個.使人永遠難忘.茲將他們所唱的詩錄一副歌於下: 我知我罪都蒙饒恕, 榮耀,阿利路亞! 我今走上天堂之路, 讚美,阿利路亞! 讚美祂! 讚美祂! 阿利路亞! 我們應當讚美祂! 阿利路亞! 這種情景,猶如經上所記:「…乃要被聖靈充滿.當用詩章﹑頌詞﹑靈歌彼此對說,口唱心和的讚美主」 ﹙弗五:18,19﹚. ﹙5﹚六個兒子都得救了有一位老婦人在傳福音聚會後,為她六個兒子,一一題名流淚禱告.神答應了她的祈求,六個兒子都得救了.她的心裏非常喜樂.下面題到其中兩個的事.有一晚,麥雅各站在講台上,想不起來一首合適的詩,就閉著眼睛禱告.眼一睜開,見一青年注視著他.麥雅各朝他一看,他以為是他有意請他上台.所以他

就立刻跑上講台.他對眾人講了一些非常懇切的話,滿了聖靈的能力.他見前面有他幾位同伴,就急忙下台,走了過去,勸他們悔改信主.他那一種懇切的請求,他們不能抵抗,就一個一個地都跪下來,求主憐憫他們,赦免他們的罪.這又是一個憑據證明救人的工作不是人能作的,乃是住在人裏面的聖靈作的.他是那天下午四點纔得救的, 到了七點神就用他作救人的器皿.本來他是很膽怯的,但是當他被聖靈充滿時,說話就有不能抵抗的威力,膽壯好像獅子一般.這人原來就是那老婦人六個兒子中的一位. 還有一個兒子,品行非常不好,常使父母的心憂傷.他曾多次離家往外國去,任意放蕩,無惡不作.他的的確確是那一家的浪子.他們聚會的地方是一十字形.他坐在十字形的底邊.那時他蒙了神的拯救,就站起來,淚流滿面, 喊著說:「我的父親在那裏?」他四面看看,不見他父親, 就又喊說:「哦,父親,你在那裏?」他的父親原來坐在十字形橫邊的一角,所以彼此看不見.但老父認識他兒子的聲音,就從角上過來,到他兒子那裏.兒子看見父親走了過來,快快迎著父親,說:「父親阿,你的浪子回來了.」於是兩人互相擁抱,臉上淌著又悲又喜的熱淚.路加福音第十五章浪子回家的情景在那裏重演了. 在此前兩天,那老婦人曾對麥雅各師母說:「在我六個兒子沒有全都得救之先,請你的丈夫不要離開此地.四個已經得救了,我切切地為其餘的兩個禱告.」現在那兩個也得救了.你看,這老夫婦在主面前何等讚美主的宏恩. 「當信主耶穌,你和你一家都必得救」（徒十六:31 ）. 我們都要憑信來領取這個應許,為家人一一禱告,好叫全家每一個都早日得救.

﹙6﹚為著自己的得救讚美神為著別人的得救苦勸人有一晚,來聽道的人非常擁擠.麥雅各就吩咐看門的, 不可再讓人進來.正在那時,有一女人要擠進來.看門的不但不攔阻,反而拉她進來.她進來了.麥雅各一直聽她口裏咕嚕咕嚕,但聽不清楚她說的是甚麼. 她擠進來後,一直跑到講台前面.他看她的態度和情形, 以為她是一個癡人.他想癡人跑了進來,是多擾亂的事, 就請坐在前排的人擠一擠,讓一座位給她,免得她不安靜. 她很和氣地答說:「甚麼地方都可以,我已得救了,重生了. 我是一個新造的人,甚麼座位都是合適的.」他開講時,聽她禱告說:「主阿,拯救這些人.主阿求你救他們.」他剛講了十分鐘,就有一個人跳起來讚美神,因為神已救了他.他話還未說完,又有一位起來讚美神.他們的親友們也連起手來,唱:「讚美祂,讚美祂.」的詩.因此, 全堂充滿了讚美. 那位女人﹙他原以為是癡人﹚站了起來,請求到會的人都信靠救主.那時麥雅各纔覺悟,他的斷案錯了.她並不是癡人.她是那天早晨得救的.她的心裏充滿了平安和喜樂;所以她極盼望別人也能得救. 她曾走遍各家,為著自己的得救讚美神,為著別人的得救苦勸人.她在聚會裏勸人之後,就禱告主.她禱告時的光景,不是筆墨所能形容.因她說話之時,有天上的光照在她的臉上.她禱告說:「哦,主阿,你救了我.你重生了我. 我知道我是一個新造的人.求你將你自己顯現給他們看, 叫他們遇見你,他們就要喜樂.主阿,求你叫我自卑,叫我

自卑.」她彎著腰,一直到手碰著了地.前幾晚高聲禱告, 承認自己是膽怯的那人,就是這婦人的丈夫. 過了幾天,麥雅各和他的師母同去看望他們.他們對他述說在基督裏新的喜樂,家裏充滿了天上的空氣.他們三個小孩看見父母流著喜樂的淚,顯出驚異的神色.他對他們說:「孩子們不懂得神所作的事.」母親雙手圍著兩個較大的孩子說:「孩子們,來罷,你們的母親得救了,重生了,成了一個新的人了.」說時顯出喜樂﹑自得神色. ﹙7﹚將那些小說書挪出去有一天,麥雅各去看望沙小姐,遇見一個銷售麵包的人.那人將麵包批發給沙小姐零售.麥雅各趁這機會,對銷售麵包的人談到他需要「生命的糧」;但他並不愛聽;因為開了復興會,人多不需多喫, 所以他的生意特別不好.後來,麥雅各對沙小姐說:「你當注意他得救的問題.」她說:「我已和他談過.」麥雅各問她:「你有沒有問他得了重生沒有?」她說:「沒有.」麥雅各說:「明天他來的時候,請你務必問問他.」她說:「好的.」臨走之時,他又叮囑她說:「明天千萬不要忘記問他. 我求神祝福你所問的.」那時聖靈已在沙小姐身上作工, 她自責:「你要問銷售麵包的人重生了沒有,你自己還沒有重生呢,你不是假冒的人麼?」沙小姐和許多掛名的基督徒一樣,按名是基督徒,其實沒有基督的生命.那天晚上,她睡不著覺,因有聲音在他耳中一直說:「你是一個假冒的人.」到了第二天,她還是不得釋放,一直有聲音在那裏說:「你想問別人有否重生, 而你自己還沒有重生,你是假冒的人.」她的老父親在樓上為聚會代禱,母親和其餘家人出去

聚會了.但是沙小姐以為全家的人都出去了.所以一聽有人下樓,非常驚嚇.及至看見了父親,就喊著說:「父親,你嚇死我了.我以為你出去聚會,誰知你還在家裏.」父親說: 「我在這裏求主救人.」說著就往聚會所去了.只留下沙小姐一人在家.她的憂愁越發越深,到了無法忍耐的時候, 他就到鄰居那裏去喊說:「我是一個假冒的人,我是一個假冒的人,我還沒有得救,怎樣辦呢?」有人就去聚會的地方,請她的父親回家.父親回到家裏,盡力設法幫助她,告以主耶穌如何流血救她等等.結果毫無功效.因她一直說: 「父親,我看不見,我看不見.」父親說:「我知道你看不見. 多馬是末了一個人因看見而信的.我們不是因看見而信, 乃是因信神的話而信.」那時神開了她的眼睛,她就信主耶穌為她的救主,心裏也就得了平安與喜樂. 過不多時,麥雅各看見聚會門口有些驚動,同時也聽見了一種尖利的聲音,並擠進來一個人,很像上次的癡人. 她一進來,就高聲說:「你們看這假冒的人,你們都看這假冒的人.你們以為我是基督徒,其實我並不是基督徒.我是一個假冒的人.你們都看這一個假冒的人.」她那一種尖利的聲音,使人不得不去留心聽她.她找到了母親的座位,母親就起來說:「女兒,我想你是一個基督徒.」她說: 「母親,不,我是一個假冒的人.你不知道,我念的是甚麼書.我見你一進舖子,就急忙將書藏在坐凳底下.」她對母親說完了話,又請大家看這假冒的人.接著就對大眾痛斥假冒的人和假冒的事,約有十分鐘之久.如果聽她話的人, 還能說假冒的話,就可稱為真正假冒的人. 後來她覺得神要她在那一帶地方,訪問每一個人,問他

們重生沒有.於是就將舖子託給她妹妹看守,自己挨家挨戶去看人.在那裏,恐怕沒有一個人不被她問說:「你重生了沒有?」被問的人中,有一位校長﹙以前題起過他,就是那位還未得救的人.﹚當他被問到時,非常生氣,叫人將她趕出去,說她這一個女人連常識都沒有.我是一位教堂裏多年的長老,還敢問我重生了沒有?然而有的人對她卻很客氣. 那裏一位牧師,正在生病,她就很有禮貌地進到他面前說:「對不起,你病了.但是我來,只是為著一個問題,就是說,你重生了沒有?」牧師說:「沙小姐,感謝神,我已經重生了.」沙小姐說:「如果你已重生,就請將你藏書樓裏的書查一查,最好將那些小說書挪出去.」這位牧師很好, 很和氣地接受了沙小姐的勸告. ﹙8﹚不要讓魔鬼拉我到地獄裏去有一天早晨三點半,麥雅各正要脫衣睡覺,忽然有人掀鈴.他去開門,看見一個女人說:「先生,我很抱歉,在這深夜打擾你.我家裏的安妮,心裏十分痛苦難過,可否請先生去幫助一下.」他們到了她家,見一身軀長的青年女子躺在地上,用臂遮臉, 喊叫著說:「哦,主,可憐我這個人,不要讓魔鬼拉我到地獄裏去.主阿,我是沒有辦法的,求主幫助我.」麥雅各和她父母也為她禱告. 正在禱告時,忽有一個身材高大的青年人推門進來,大聲說:「母親,我找到了主.我得救了.」這人就是那痛哭女子的哥哥.他原也是在那裏痛恨他的罪.現已信主得了平安,就很快地回家告訴父母.他看妹妹躺在地上,就問:「安妮有甚麼事?」母親說:「為她靈魂得救的事而憂傷.」哥

哥說:「安妮,我得救了.只要信耶穌,一信就好了.」說完了話,立刻走了出去,到鄰近的村子,將主在他身上所作的告訴朋友. 麥雅各跪在安妮旁邊,對她背一些能幫助她的聖經節, 並且和他的父母再為她禱告.過了一會,她禱告說:「哦主耶穌阿,你為我捨命.你救我罷.求你使我作一個真的基督徒,不讓我作一個假冒的基督徒.」她這樣禱告了好久, 隨後慢慢起來,抱著母親的頸項,低聲地說:「我屬基督, 基督也屬我.」她也向父親如此行了.最後轉身對麥雅各說:「謝謝你,你實在盡力幫助了我.」麥雅各因安妮兄妹都得救了,心裏十分喜樂,可是身體疲乏極了.到了早晨五點一刻纔上床睡覺.晚上六點半, 他去聚會所,聽見裏面已經有人在那裏說話,擠進去一看, 這說話的人,不是別人,乃是今晨得救的安妮. 那一晚,她真是神的一位使者,述說主耶穌的恩典,怎樣撇棄天上的榮耀,成為人的樣式,住在人中間,行了許多神蹟;後又述說,主在客西馬尼園禱告時的憂傷,以及釘十字架的痛苦;話語非常動人,是人模仿不來的.許多人聽了心被融化,屋內也充滿了聖靈的氣氛.話未說完, 就有一些未信的人仆倒在地,求神憐憫他們.已經信主的人,看見這麼多人歸主了,個個樂得手舞腳蹈,大大讚美起來.這時除了讚美之外,再無它法能以表明他們的快樂. ﹙9﹚可算作神恩典最大的工作麥雅各說,這些記載, 有人讀了,也許要批評,那一晚的事情不過是一宗教熱情

的喧嚷.但我相信,你若參加那晚聚會,必定會和那些人一同歡呼;因為他們所作的,全是出於至誠和自然.雖然有些喧嚷,但其實和祈禱會的安靜一樣自然﹑一樣真誠. 這次分道堆的復興,在他記憶中,可算作神恩典最大的工作.至於它的結果,只有等到主榮耀顯現時,纔能完全知道.

第八篇山屯﹑內林﹑霍普門的復興 ﹙1﹚他們的禱告使人感覺有罪盼望得救山屯是馬來河口一個最小的漁村,離卡倫約二十一里路.當麥雅各在分道堆工作時,馬法蘭就在卡倫工作.神在那裏大大使用了他.有兩位弟兄雅各和喬琪,聽到神在卡倫所賜的恩, 特意去卡倫;因為他們十分羨慕神也能在山屯賜下同樣恩典.他們去了,就請求馬法蘭來山屯工作.馬法蘭答應了,也就來了.但是不到三天,馬法蘭忽接來信,他的岳母去世了.他就寫信請麥雅各去山屯繼續他的工作,告訴他說,這裏很有收成的希望. 麥雅各到達山屯之後,覺得已經有人醒悟知罪,盼望得著救恩.這村約有三百五十人.但是全村沒有一所禮拜堂, 也無一所公堂.他們租了一所學校,作為聚會所,大約可容二百五十人.那時他已勞苦工作三個月了,身體非常軟弱.同時又見神要賜福給這地方,他就去信分道堆,請二位弟兄前來幫助. 他們來了,就向村人傳福音,見證神在分道堆賜下大恩, 也催山屯的人接受救恩.這兩人一是沙小姐的父親沙約瑟,一是費大衛.他們所講的道,麥雅各或者忘記,他們的禱告,他卻永遠記得.他從未聽見別人禱告能有他們那樣大有能力.他們禱告,給人印象很深,使人很受感動,多人聽見感覺自己有罪,盼望得救.但是,撒但已在那地掌權多年,很不容易輕易放手. ﹙2﹚發抖怕地獄永火聚會完了,麥雅各請那些盼望得救的人等一等.就有許多人等在那裏.但其中有十多人

並不要得救,只想開開玩笑,看看熱鬧而已.麥雅各對那一班想開玩笑的人,直言不諱地講神的道.聖靈也在那裏作工,給他們看見他們失喪的情形.他們心裏很感不安, 願意出去,但怕突然退出,惹人注意,只好等到散會再說. 那時有兩個朋友為他們懇切禱告,求神拯救他們脫離地獄的永火.他們怕到一個地步,發起抖來.此後,麥雅各再和他們談了幾句,請他們明天再來. 地獄的刑罰是永遠的痛苦;「在那裏蟲是不死的,火是不滅的;因為必用火當鹽醃各人」（可九:48,49）;「…因為他們的蟲是不死的,他們的火是不滅的…」（賽六十六:24）;「…被扔在硫磺的火湖裏,…他們必晝夜受痛苦, 直到永永遠遠」（啟二十:10）. 然而主耶穌為著擔當我們的罪,釘十字架,替我們受了永火的刑罰.祂在十字架上「…我心在我裏面如蠟鎔化,…我的舌頭貼在牙床上,…」（詩二十二:14,15）,就是替我們受永火刑罰的情景.祂替我們受了刑罰,信祂的人就得免了刑罰;因為罪債已經清償了;「…因祂受的刑罰我們得平安…」（賽五十三:5）. 聖經明說有天堂–天上的耶路撒冷﹑有地獄.神的話安定在天,直到永遠（參詩一一九:89）,一點一劃也不能廢去（參太五:１8）.神說有,就是有,不會因著人不信就沒有了.今天人若不信,到那一天親歷其境,就都信了,但已來不及,都要悔不當初!免下地獄,得上天堂,惟一的路, 就是主耶穌的救贖,有基督作生命;「除祂以外,別無拯救; 因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」（徒四:12）.

﹙3﹚得救第二天就盡力去救他們的朋友麥雅各等幾個人回去,禱告一直到了半夜;第二天也用了大半天的工夫在禱告的事上,切切求神賜福給這地方.他們確信神的祝福必定快臨. 那天晚上,人來很多,學校裏面已容不下那麼多人.神的能力很明顯的在他們中間.正在講道時,就有一位出名的人,名叫沙蘭地的得救了.等麥雅各講完了道,他很從容地站了起來,說:「我已信靠耶穌基督為我的救主了.」他轉過頭來,對他的同伴說:「你們各人都可以隨便;至於我,從今以後要跟隨耶穌了.」在座的人都知他是一位事奉鬼魔的人.所以他的見證,在他們中間起了很大作用. 麥雅各說了幾句話,就宣告散會.同時,他請那些需要得救的人再等一等. 那晚只有真要得救的人留了下來,那些無心的人趁早就走了.此後神的工作也就順利進行下去.那一晚,許多人出死入生.翌日,這些人盡力去救他們的朋友.那時,他們談話的題目就是沙蘭地的得救,與他在學校的見證.

罷,起來讚美罷.」那時在學校的一個角上,跳出一個青年,滿臉怒氣,從眾人中間擠了出去.原來他就是那老婦人的兒子.因他看見母親在聚會中所作的,深以為恥,就很生氣地跑了出去. 到了家,他思念這事時,聖靈在他裏面,叫他自問:「你為甚麼以你母親所作的為恥,而不覺得自己所作的是羞恥呢?你若是一個正經人,你看你母親信主,必定喜樂,不該發怒.現在你當回校,也承認耶穌為你的救主.」但他沒有勇氣回去.那夜他睡不著.天還未亮,他就跪下禱告,承認自己的罪,得著了赦罪的大恩.他心深深悔恨自己所作不對,立即到他母親那裏承認昨晚所作的錯. 那些見他前一晚舉動的人,很難相信他也信主了.但因聽見他所的見證和他熱心為主作工,也就不再疑惑了. 此後他成了村中一盞明亮的燈.神恩很快遍佈全村.多年死瘠的山頓,現在變成能出果子的肥田了.得救的人已佔全村的半數.後來他們每到別處遇見他們,看見他們在主的道上,信心堅固,忠心為主作見證,心裏甚為喜樂.

﹙4﹚死瘠山頓變成能出果子的肥田晚上,麥雅各講到浪子的比喻.當他正在描述大兒子不肯進入屋內享受父親的快樂.父親雖然出來請他和朋友一同快樂,他還不肯時,就有一位老婦人忽然站了起來,高聲說:「主阿,我要進去;主阿,我要進去;不必再催了,我今晚就要進去.」立刻她的心中充滿了平安﹑喜樂.她讚美主說:「讚美主, 我得救了,我已經進來了. 」接著,她就低下頭來,對坐在旁邊的七十多歲的丈夫說:「請你起來和我一同讚美神

﹙5﹚這些信激起他們的盼望和禱告最近二十五年間, 內林鎮成了蘇格蘭東海岸的一個最時髦的海口,靠馬來港離英弗納有五十里.氣候宜人,風景美麗,加上一片偉大沙灘,真是遊玩休憩最好之處. 他們約定正月初去彼工作.因著工作繁忙,以致延到二月纔能去內林.內林的弟兄們從玫瑰心﹑分道堆和山屯的朋友那裏接到許多信,述說神在他們中間所賜的大恩, 激起了他們的盼望,而有禱告.可惜他們的信心並不頂大.

他們乘車到了內林,三位弟兄來接,帶他們去接待的地方. 路上,他們述說安排的情形,並將印就廣告拿給麥雅各看, 上面寫著:「麥雅各先生要在漁民公所有一星期的講道.」麥雅各就問:「為甚麼只說一星期呢?」他們說:「因為下星期公所會被別人租去了;也許你會覺得一星期已經彀了.」他到的那一晚,就請那裏的弟兄聚集禱告.他簡述神在海邊各處所作的工.他們讚美神,且懇切禱告,求神也能賜同樣恩典給內林.星期日午後的聚會良好,到會六百多人.來者都是真心誠意地聽.聖靈也很明顯地叫他們為罪自責.會後,麥雅各請他們留下禱告,很多人也就留下禱告.其中很多禱告都是懇切求神賜恩. ﹙6﹚不是靠好行為乃是靠信主耶穌星期一晚上, 聽道的人更深受了感動.在散會時,麥雅各受聖靈引導, 去和一位注意聽道的人談話.那人姓梅.麥雅各問他,你是否已經信主?他說:「這只好讓你來定規.你若問我去不去禮拜堂;我就說,每個禮拜都去.若問我有沒有得救;我就說沒有.」麥雅各就對他說:「你應該得救,也該知道自己是得救的,並且還要享受得救;因為這是神為我們所定的旨意.」不久,麥雅各就找出他是一位誠心尋求神救恩的人.他們談了好久.麥雅各請他念約翰一書五章一節: 「凡信耶穌是基督的,都是從神而生.」麥雅各請他慢慢地念了又念,一直等到他得著了神拯救他確實的憑據.末了他們就跪下禱告感謝神.

第二天午後,麥雅各和他師母去看望他的時候,見他正在補網.他的臉發出喜樂的亮光.他在上午用去半天工夫, 告訴人他在基督裏的喜樂. 他們談話後就有禱告.禱告完了他對麥雅各說:「我很願意為我救主作些事.」麥雅各答說:「今天你在內林可以為主作一件最大的事.」他很驚異地說:「怎麼能呢?」麥雅各說:「今晚我講完道時,你願意不願意站起來,拿著你的聖經,讀約翰一書,使你得救的那一節聖經給大家聽, 並且告訴他們,你是如何知道你是一個得救的人.」那天晚上,神用麥雅各講了一篇很動人心的道.講完了, 他就照著麥雅各所指示的,站起來讀那一節救他的經節, 說時他自己已經受了很大感動;所以說得非常的好.按著麥雅各所記憶的,他大概是這樣說:「朋友們!你們都認識我是梅某,並且多半從小都認識我.你們沒有一個人曾經聽見我罵過人,說過污穢的話,喝過酒,抽過煙,每逢禮拜天,若是我在岸上,必上禮拜堂.按我所記憶的,我沒有傷害過一個人,也沒有虧負人一文錢.但是昨天晚上,我站在那裏（手指昨晚所站的地方）,看得很清楚,我不是一個真正的基督徒,我沒有倚靠主耶穌作我的救主.我是倚靠我的好行為,盼望因此臨終能上天堂.但是神藉他的僕人指出我的錯誤,並叫我念一節聖經,就是我剛纔念給你們聽的.我念了兩﹑三次後,我明白了,人的得救不是靠好行為,乃是靠信主耶穌.我現在站在你們面前,已經是一得救的人了.如果昨晨我就去世的話,那我確實知道我是一個沉淪的人.」說到這裏,話己鳴咽不成聲.他眼淚所說的話,比口所說的更多.

他坐下之後,麥雅各接著再說了幾分鐘.他又站起說了幾句.這時所說的,卻很從容,極有能力.他講完了,麥雅各就請那些要在今晚得救的人留下.結果有十五人留下,其中有七人就在那晚清楚得救了.「既是這樣,那裏能誇口呢?沒有可誇的了.用何法沒有的呢;是用立功之法麼;不是,乃用信主之法.所以我們看定了,人稱義是因著信,不在乎遵行律法」（羅三:27,28）. ﹙7﹚看靈魂得救為最重要的事第二天,梅先生的得救和他昨晚的信息,成為那裏漁民談話的資料.一到晚上, 聚會處已坐滿了人,都盼望再有一次昨晚的光景.聖靈大有能力與他們同在,將人失喪情形顯露無遺.會後個別談話,在廂房裏也坐滿了人,都盼能得救恩. 此地和別處一樣,看靈魂的得救為最重要的事.其他一切都變無足輕重.在內林,有一件事是特別的,就是頭五十個得救的人全是男人. ﹙8﹚不在乎有學問只要有聖靈同在到了第二個星期,他們租不到漁民公所,只好另租一個大的學校,房間很多;但要聚集在一處卻是一個大難處.然而結果告訴他們,只要聖靈作工,地方不成問題,講道的人也不成問題. 麥雅各說,他多次看見神將他放在一邊,並且用了人以為最不像樣的人,或是一個纔信主的人,作祂活水的江河, 流出祂的生命來.今天教會請人領會時,習以為常的是喜歡去請大有名聲﹑大有學問﹑大有口才,能組織的人.不錯,神能用這樣的人,也常用他們.但是神也能用沒有學

問,沒有才智的人.當初教會剛興起的時候,神所用的,並不是有學問的人,乃是無知的小民（參徒四:13）.但是他們被聖靈充滿,將福音傳開,成千的人得救（參徒二:4; 四:4）.所以不在乎有學問沒有學問,只要有聖靈同在,就能作成神的工.因為:「萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力, 不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事」（亞四:6）. 神作事有一原則:「使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇」（林前一:29）. ﹙9﹚不在乎才幹和敬虔乃在乎神和祂恩典的道在學校裏第一次聚會完了之後,許多人受了感動,在各教室裏, 尋求神的救恩. 第二天晚上,有人介紹給麥雅各,從彼得赫來的弟兄. 他是作買賣的.麥雅各也曾多次聽人說到他的事.他很能講解聖經.神也大大用他拯救罪人.麥雅各問他說:「你可是妥平堂的施密司麼?」他說:「是的.」麥雅各說:「好不好今晚請你講道?我們為你禱告.」他很謙卑答說:「我是特來領教的.但是,有人請我為我的主說話,我也絕不推辭.」他們唱詩禱告之後,麥雅各就說:「今天晚上我們請施密司先生代替我講道.我想,凡去過那地方捕魚的人, 都認識施先生.」介紹之後,他就站起,打開聖經,讀約翰福音三章十六節.接著說:「一個作買賣的人,傳講福音,總是難得有好的豫備.但是,當我被請時,我常用這一節聖經為題目.因我知道,只要將主自己的話多讀幾次,聽的人就要聽見福音,神也可以藉此拯救一切聽見的人.」他說到這裏,麥雅各立即看出他成功的祕訣,並不在乎才幹和敬虔,乃是在乎神和祂恩典的道.

他講完了道,好像沒有一個人願意散去;因都盼望自己得救.他們也就留在那裏幫助那些要得救的人.一直到第二天早晨,有二十個人和李牧師在一起,有一班人圍繞施先生.他們都盡力幫助他們. 那一晚,約有五十個人承認自己是悔改信主的.此後, 他們回到漁民公所聚會.神的能力和恩典,有六星期之久, 在內林很明顯地掌權.神的祝福不只臨到了漁民,也到了全鎮的人. ﹙10﹚吵鬧團–神把他們制服了有一班青年,稱為吵鬧團,確是名符其實.他們來到內林漁民所住之處,特意要來搗亂.警察與人民都不是他們的對手.但是他們遇見了神,神把他們制服了.他們本來要到聚會中笑罵,結果他們痛哭悔罪了.在他們來的第一個晚上,他們的首領得救了.等到聚會快完時,大部分的團員,因著他們首領的勸勉,也都真的得救了.警察長因為內林的大改變,特意來向麥雅各致謝.在這一期的聚會中,承認自己得救的約有五百人.這可說是他經歷中神最大的一個「恩波」. ﹙11﹚戲票退還戲班掃興回去幾年以來,有一戲班, 每年在這季節,總要來演三星期的戲.他們租用鎮上的大公所,吸引許多看戲的人,賺了不少的錢.今年他們來時, 正是他們聚會的第三星期.未來之先,戲班照例在全鎮大街小巷貼滿廣告,盼望看戲的人蜂擁而來.那知這次開演的頭一晚,全場不過五十人.戲班見此光景,非常希奇,第二天逐家挨戶去送傳單,又雇一個傳訊員在全鎮傳達吸

引人的美劇.結果,看戲的人不但不增,反而減到不過二十四人.他們一看,不值再演, 戲票退還,商討付了一半租費,掃興而回. ﹙12﹚不要叫聖靈擔憂末了一晚離別聚會,麥雅各特別題到基督徒當走的路和在恩典裏的長進.他警戒他們, 不要叫聖靈擔憂.鎮裏的牧師們多半到會,也都得著幫助. 惟有一位,心裏很不高興.因他愛世界.當他聽到基督徒不該愛世界,不該愛屬世的娛樂時,麥雅各看他很感不安. 結果,他就離開他的座位,從背後的門出去了.當時眾目注視在他身上.他是全體的人都認識的.雖然這是聚會中不幸的一件事.然而他的離席,卻增加了麥雅各話語的分量. 「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到」﹙弗四:30﹚.聖靈一面在我們裏面運行,加給我們生命能力;一面藉著外面的環境管治我們; 為著成全我們生命成熟,模成神兒子的形像,被提進榮耀. 這是極其重大的事.所以,我們不可叫神的聖靈擔憂;當讓聖靈在我們身上作成祂的工,叫我們能彀成為初熟的果子,早日被提進榮耀.「這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裏,就是我如今不在你們那裏,更是順服的,就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫.因為你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就祂的美意」﹙腓二:12,13﹚;「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的.因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥.因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏.」﹙羅五:3–5﹚;「我們曉得萬事都互相

效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人.因為祂豫先所知道的人,就豫先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子.豫先所定下的人又召他們來; 所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀」﹙羅八:28–30﹚;「我又觀看,見羔羊站在錫安山, 同祂又有十四萬四千人,都有祂的名和祂父的名寫在額上.…這些人未曾沾染婦女,他們原是童身.羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂.他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊.在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的」﹙啟十四:1–5﹚.倪弟兄曾說,羔羊所尋求的就是初熟的果子. ﹙13﹚所見證實他所說的霍普門是一漁民的大村莊, 位於部黑德和羅施冒之間.馬法蘭在彼已有二星期的工作,很有神的祝福.他因要去阿伏,只得暫時離開霍普門, 盼望不久就會回來.但是環境不許可,他就寫信給麥雅各, 請他去那裏繼續他的工作.他告訴麥雅各,當他在那裏的時候,己有多人得救,並且確信會有更大復興擺在前面. 若是可能,還要回來同工. 麥雅各答應了,一到那裏,所見證實他所說的.至少有二十人已經得救,且大多數渴望別人也能得救.特別有三位青年,交情甚好.他們都很熱心,也有幹才.神用他們喚醒了不少的人. ﹙14﹚問人「得救了沒有?」麥雅各到了那裏,看見人心已經豫好了,渴望要得神的救恩.聚會地方是一大倉

房,每年屆時都是空著.裏面大約可作四百人.頭一晚就坐滿了人.就整個聚會來說,他們的唱詩可算是優美的. 他因行了遠路,身體疲乏,會後就沒有談話聚會.但當眾人散去之時,麥雅各跑去站在門口,問問他們說:「當馬先生在的時候,你們得救了沒有?」後來他就回到他所住的地方,和那家裏的人坐坐談談,談到十一點半,聽見有人叩門.房東開了門,就喊著說:「哦, 三岱,是你麼?請進來.」那人問:「麥先生睡了沒有?」房東說:「沒有.他在這裏.」那人說:「我要和他說話.聚會完了,我就回家.上床睡覺, 卻睡不著.所以我就起來,跑到這裏,要和他說話.」他的話麥雅各都聽見,所以麥雅各就叫他進來.他的臉上現出愁容.麥雅各問他:「你要和我說甚麼話?」他答:「當我出倉房時,在台階上,你問我得救了沒有?我說,我得救了;但我知道這是謊言.我所以這樣說,乃是為要避免你留我談話.但我一到家中,心裏非常苦悶.我想這是一個大罪;我既沒有得救,而說我已得救;並且這是關乎神的事,我還在這裏撒謊.」說﹑說,他就哭了起來.他覺得這個罪太大, 恐怕神不能赦免他.甚至麥雅各也極難說服他,神肯赦免他.因他一直說:「我在關乎神的事上也說了謊.」然而神憐憫了他,那一晚他得救了,並且作了一個熱心的基督徒. ﹙15﹚未見過像霍普門撇得那樣徹底在霍普門,有一著名基督徒,名叫馬富生.當地的人都很尊敬他.在他得救時,目不識丁,但他很快就學會了讀聖經.聖經也就成了他惟一的書本.聖經作了他的導師.漁民所在各村的牧師,都很喜歡請他講道.各處的人都很擁擠去聽.他不只

是一敬虔的人,且是一位直言不諱的人.對於牧師所講的道,若有不合聖經,他也一點不顧人的面子,當面指摘.馬法蘭到了那裏,他纔租那倉房,作為聚會所.麥雅各看出他是一位神的忠心僕人,也就聽從他的指導,在彼傳福音. 這裏也和別處一樣,神的工作天天增加,得救的人一天多似一天.倉房加上所有階梯,都坐不不那麼多的人,他們就在鄰近一塊空地,搭起一個臨時講台,作為露天佈道所在.那時天氣晴爽,赴會的人非常的多.雖在別處麥雅各已經多次看見,漁夫們為聽福音,捕魚的事撇下;但他從未見過像霍普門撇得那樣徹底. ﹙16﹚悔罪痛哭聲音處處可聞得救喜樂讚美聲音日夜都有不久,馬法蘭回來與麥雅各同工.他們在那裏有四星期之久,經歷了極大復興.神的靈大大得著了那地.村中各處都能聽到人的悔罪痛哭聲音.得救喜樂讚美的聲音處處可聞,日夜都有.聽道的人有從坎明燈﹑部黑德和鄰近村莊而來. 那些日子天氣晴朗,人可坐在沙灘上安心聽道,不必憂慮風雨.一到晚上,那地非常安靜,甚至三里之外的人都能聽見他們唱詩聲音.他們講道完了,就請那些羨慕救恩的人進入倉房.那時情景實在難以形容.可說,人若看見他們的房子著了火,或說船要沉了,要從那裏逃命,也不能比這些人更著急.有的人因著爭先恐後,掙扎上階梯, 衣服都撕破了.他們在那裏幫助他們尋找救恩,直到翌日早晨.

﹙17﹚好人也需要主救他們在霍普門許多人醉酒, 且有一些類似壞事.有一希奇的事,有兩個人都叫馬傑克, 也都是酒徒.人都以為這二人都是沒有悔改的可能.但當神的靈作工時,天天都有奇事發生.這二人中一位真的得救了.消息一傳開,人人稱奇.但是,人都疑惑,到底他是否真的得救.過了幾天之後,人人見他在聚會裏作見證,說神如何救他,眼中流淚,感動許多人同情揮淚;因此,人人疑惑全消,相信神實在在他心中作了工.他很有能力地對眾人說:「你們都知道我是怎樣的人,也知道我是如何生活的.神既然救了我,就沒有一個人是神不能救的.雖然如此,你們那些好人,也需要主救你們.已往我以為能像你們不喝酒﹑不打人,我就好了.但我現在知道,按著聖經的教訓,好人也需要得救.善行不能救我們.我們個個都需要耶穌基督救我們」後來,他就很快成了一位基督熱誠活潑的見證人. ﹙18﹚他的行為判若兩人還有一位同名的馬傑克, 行為更壞.麥雅各幾次見他來會聽道,也相信他是慢慢覺到自己喪失情形.一次,麥雅各到他家裏看他,獲悉他的情形正如他所想的.感謝主,他還沒有離開他的家,他已得了重生的喜樂.從那天起,他的行為判若兩人. 麥雅各回去之後,就將馬傑克得救的事,告訴朋友阿啟 ﹙阿啟認為馬傑克的得救是完全無望的.﹚他很驚奇地說:「馬傑克也得救了麼?如果他能得救,我想,魔鬼也要悔改了.」

六百人信主. ﹙19﹚她也是一個被問而得救的人有一天,麥雅各和馬法蘭在鄉間散步,路上遇見四個婦人,手裏拿柴,從樹林裏回來.麥雅各就和她們談談聚會的情形.知道了她們中間幾個已經得救了;但是其中有一個,麥雅各看她有些不安,就問她說:「你得救了沒有?」她很躊躇地答說:「得救了.」麥雅各覺得她的話裏不彀有把握,就勸她對於這樣嚴重的問題,總得該有十分的把握纔行.那一晚講道完了,他照常請要得救的人留一留.那位女人哭著來了,要見麥雅各.他一見她,就認識她.就是那天在路上躊躇回答他,她已得救了的那一位.她對他說:「麥先生,請你為我禱告,求神饒恕我,也求你饒恕我;因我對你說我得救了, 其實我沒有得救,我說了謊,求神饒恕我.」她的心非常憂傷,她的懊悔也是真實的.但她這時神經太緊張,還不是能接受教訓的時候.所以麥雅各就請一位朋友陪她,等她安定一下,再領她信主就不難了.她也是一個被問而得救的人. 這一次的聚會總計起來公開承認自己是得救的,約有三百人.此後馬法蘭常去那裏看望.因見他們照著主的話行事為人,他就大得喜樂. ﹙20﹚身體疲倦心中快樂五月開始,那裏的漁民豫備在夏季捕捉鯡魚.麥雅各和馬法蘭也就回家去了.這次他們出門,在那一帶地方工作了八個月之久.因為天天勞苦, 天天開會傳福音,同時也與渴望得救的人談話;所以他們二人實在疲倦極了.但是他們心中非常快樂,因在這個期間,他們完成了一生最有果效的工作.總計起來,有一千

﹙21﹚我的天父叫我回去馬富生﹙小名阿啟﹚是一位神忠心的僕人,也是一個很喜樂的人.有一天他對麥雅各說:「我好像年老的西面,現在也能說:『主阿,如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;因為我的眼睛已經看見你的救恩』（路二:29）.我平生所渴慕的,就是霍普門的復興,現在我看見了.」過了幾個月,他豫備搭乘火車前往阿波亭,已經到了車站,票也買了,在那裏等車.忽然覺得喉嚨裏好像梗著一根刺,他想把它拿出來,卻是不能.就在這時,裏面有聲音對他說:（譯者註:裏面的聲音有時是出於神的,但是常有撒但的假冒,須要當心.）「你當將票退回,你不需要它, 你不要去阿波亭,你要到天上來,我要接你回天家.」於是他就回到家裏.他的妻子見他回來了,就問他說:「你去得太遲了麼?趕不上火車麼?」他答:「不是的,我不必去阿波亭,我須回來,安排一下家裏的事,就要回天家.」他的妻子嚇了一跳說:「哦!阿啟（馬富生的小名）,你說的是甚麼話,你要嚇死我麼?」他說:「不.我是對你說老實話.你可以差人去叫兒子們來,也叫全家的人都到我的面前來; 因為我要上床和你們告別了.」他一面說,一面解開衣裳豫備上床.兒子們來了,同時也請了醫生來診察他的喉嚨, 醫生用盡方法,查不出他有甚麼病來.醫生因為和他是老朋友,再去請一位喉科專門醫生來診察,也查不出甚麼病來.就安慰他說:「你沒有病,可以再活多年.」他卻答說: 「醫生,我要回家,我的天父叫我回去,人就沒有法子留我在這裏.」他就在那時立了遺囑,將他的船﹑家產﹑金

錢都分配給家人.這個分配,全家的人都覺滿意.這時他又對他們說:「現在一切都辦妥了,讓我們全家都敬拜神.」他們唱了詩,他就禱告,像古時的雅各一樣,對家裏的人一個一個地題名,交託給神.此後他說:「甚麼都妥當了, 明天我就要回天家了.」到了第二天,果然照他所說的成了.出殯之時,四圍許許多多的人都來送殯,在他的墳上, 立一紀念碑作為紀念.從這事也可以證明有神.

第九篇三個經歷 ﹙1﹚聚會時間未到人都先來了在雪得蘭聚會中,有一很好習慣,就是聽道的人總在聚會時間未到之先,人都來了;因為他們覺得,聽道的人總不能比講道的人遲到. 麥雅各說,他想這是一個很好習慣.好在那裏呢?就是在講道時,不會有進進出出的人打岔.但是也有一點壞處, 就是聚會所裏新鮮空氣先被他們用光了.因在那時,雪得蘭人的知識尚未頂開,不很注意空氣流通的設備.尤其是在冬天時,四面的門窗都是關得緊緊的.當他第一晚在那裏講道時,他就注意到燈光漸漸地變暗了,好像就要熄滅. 當時他還以為豫備燈的人沒有將油加足;所以他就吩咐說,我們將聚會停一停,請管理燈火的人將油加一加.那時有經歷的人,就去將門窗開了一些,那些燈立刻發亮了. 這時,他纔明白,原來燈之所以變暗,是因缺乏氧氣.從此以後,他就學了一個功課,在講道時,要注意門窗是否開著. ﹙2﹚遇大風浪學了功課一次,麥雅各乘船去雪得蘭, 起初平靜,後來漸漸有些風浪,不久風浪大作,四圍大浪排山倒海衝擊過來.船主倪恩伯是一基督徒,滿面愁容, 跑來對麥雅各說:「麥先生.你要禱告;因為只要我們的船損壞一點,全船的人一個就都不能活命了.我們離開躲避風浪的地方尚有三十三里呢!我們惟恐船被風浪打到巖石上去;因為巖石離開我們不過數里.」麥雅各看看他們的船隨著風浪飄蕩,有時拋得像山那樣高,有時如同沉到海底,真是危險萬狀,連活命的指望都沒有了.然而終於蒙了神憐憫,到了安全的地方.

當風浪最洶湧的時候,麥雅各已經完全不能動彈,仆在地板上,病得非常難受,其苦前所未有.那時他就定意說, 如果我到了岸,我就永遠不再在冬季去雪得蘭了.他的心裏這樣定規之後,立刻在他裏面好像有聲音說:「你因為風浪的緣故﹑暈船的緣故,不肯為我在冬天再來雪得蘭麼?我曾為你受盡了一切的苦阿!」那時他就感覺很是羞恥,也十分自卑,深深懊悔自己的軟弱.他就求主赦免他的罪,說:「主阿,我要去,我要在冬天再去.只要你差遣我, 我定規去.」他因著他的不忠心,心裏十分憂愁,同時暈船也很厲害.他對主說:「主阿,你也必定為我難受!」他說這話之時,頃刻之間,船裏面充滿神的榮耀,他的喜樂無法言喻.一分鐘之前,他是全世界最可憐的人,現在是再快樂也沒有了. 他默想這一次的經歷,學了一個功課,是他從前沒有學過的.那時他已得救十三年了,在各處宣講主耶穌死而復活的道,也知道祂已升天;但是從未知道祂作大祭司為我們代禱,叫我們得著應時的幫助.主有能力﹑主有愛心﹑ 主有同情,能給我們每一種的需要﹑每一個的需要.祂死為著拯救我們脫離罪;祂復活為著要幫助我們每一個的需要.從那一天起,他一直覺得祂在他身上每天都有應時的幫助. 後來有一次,主果然要他冬天回雪得蘭去.在那一次, 他們是在陸地行走,也遇大風雪,並且相當危險;但是平安地過來了. ﹙3﹚講稿只寫摘要照魚用餌

有一次,有一位朋友告

訴麥雅各,今天來聽道的人中,有許多是上流社會知識階級的人.其中兩位是律師,還有好些是有地位的人.麥雅各聽了之後,就覺得必須好好地豫備講章,該是有條有理, 次序合適.於是他就用了很多時候,寫了一篇很長的稿子來,以為如此就會講得更好一些.豈知適得其反.他一面需注意講稿,一面要注意聽眾,因此覺得一點能力也沒有, 一點自由也沒有.這樣過了十分鐘之後,越過越不行,他就伸出手來,將稿子一揉,丟在檯子底下.同時抬起頭來, 仰望神給祝福,結果非常之好.如果那次一直倚靠稿子講道,就要白花時間了.已往他也曾經用過幾次講章,總是不行.這一次,就是最後一次的嘗試,此後再也不用了. 他說,也許在有的人身上,神要他豫備講稿,有的人也許可以讀他的講稿.但是對他,神沒有這樣定規;因他總是覺得,最好他的眼睛能彀自由看在聽眾身上,不受打擾. 多少時候人告訴他,他的眼睛像刺一樣,一看就將神的真理刺到人的心裏去了.但這並不是說,可不必豫備了.他在每一次上講台之前,總是知道要講甚麼.他也常常將要講的話寫一點摘要,（並非長篇大論寫稿子）.他曾寫了一千多張,並且有的題目曾經講過百次以上了. 當他幼年時,頂喜歡釣魚,知道各種的魚需用各種的魚餌.他知道了某種魚喜歡喫某種魚餌,所以他能多得魚. 他說,講道也是一樣原則.他看神最可祝福的話,就是他最多用的話.我們都得向主負責.每一位主的僕人,總得心裏堅定,主所要他（個人）用的方法,也就是最好的方法,不必摹倣別人.

第十篇波特諾之行 ﹙1﹚她一得救逐家為主作見證波特諾也是馬來河的一個大漁村,位於卡倫和分道堆之間.在分道堆時,麥雅各曾應許波特諾的人說,一有機會,即來他們那裏.他們告訴他,最合適的時候,就是十一月至正月之間.因為那時漁人在家.在彼有一白牧師,是一很虔誠的人.他建造了一所公堂.他很願意麥雅各也到他的公堂講道.十一月底他們來到那裏.第一次聚會就有很多人來聽.在第一個星期裏,神救了一個才德的人,姓邁名威廉,在當地很有勢力.他一得救後,就很熱誠勸勉親友﹑鄰居信主.在第二個主日午後和晚間的聚會,堂內都坐滿了人.那天晚上, 就有一位美麗的青年女子得了救.她姓范,名琪娜.她一得救,就在星期一起首逐家為主作見證,並且很有能幹和恩賜. ﹙2﹚與不信的結婚家庭難得安穩范小姐未信主時, 已經和邁威廉的兄弟杜威訂了婚.她得救後的第六天,對麥雅各題起她訂婚的事,並且再過五星期就要和他結婚. 她在神面前覺得不敢和不信的人結婚;因為聖經說:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛」（林後六:14）. 對於這事,並沒有人對她說過甚麼話,乃是她自動感覺有這問題.她也豫備好,情願毀去婚約,不願違背神的話.那時,麥雅各指給她看,他們所立的婚約是正當的,因為訂約時,他們都未信主.神的救恩永遠不能廢去正當的約. 麥雅各同意一個信主的人不能和一位不信者結婚;但她這件事卻是例外.麥雅各告訴她,現在還有五個星期,她

可以切切為他禱告,求神救他,也許神就在這期間救他. 麥雅各和他的師母也要和她一同為他禱告.她可以隨時到麥雅各家裏一同為他禱告.感謝主,未到三星期,杜威得救了.神對於尊重祂的人是沒有不賜恩的.神說:「因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被藐視」（撒上二:30.但在另一面,麥雅各說,我們有彀多的經歷告訴我們,信與不信的結婚,家庭是難得有安穩日子過的. 關於這件事,倪弟兄在初信造就婚姻這一篇裏說,主不要我們與不信的人結婚,這是相當清楚的.若有人已經與不信的人訂了婚,最好不信的未婚夫,或不信的未婚妻, 自動地來解約,否則,基督徒不能因著自己信了主的緣故隨便毀約.因為約在神面前都是聖的.你如果能彀向他題議分開,這是好的事.他可以題議分開,你也可以題議分開.他如果一定要你履行婚約,你就必定要履行.但在這裏有一件事你可以作,就是和對方先約好,你說:「我定規娶你,或者嫁你,不過有幾件事在沒有結婚之前,我要和你講好.」那幾件事呢?第一,你必須給我自由事奉主.第二,如果將來有兒女,必須按著主的教訓來養育他們.你信不信是你的事,但是我們的兒女,必須照主的教訓來養育.你如果覺得好,就好;你如果覺得不好,就解約.」如果這樣作,可以稍微減少一點難處. ﹙3﹚得救的人排隊唱詩遊行全村第二星期是一可記念的聚會.聖靈幾乎使全村的人都感自己有罪.嚴肅空氣遍佈全村.那天晚上講完了道,他請一切渴慕得救的人留一留,其餘的人可以散會.但是結果,一個也不願離開. 因要特意幫助有心渴慕得救的人,他就再請其餘的人散

去.仍然一個也不肯走.後來那位敬虔的牧師說了幾句話, 也有幾個人禱告.但是沒有看見有人起來承認耶穌作他們的救主,也沒有人願意出去.他又講了十分鐘,就禱告散會. 當他剛在那裏宣告散會時,忽然有一個人,在聚會所的中心跪了下來,禱告說:「神阿,拯救我,可憐我這個罪人.」那人皮膚有病,面貌非常難看,看見的人都要討厭他.當他在那裏哭泣認罪時,在座的人幾乎沒有一個不流淚的. 過了幾分鐘,麥雅各走到他的旁邊,將合適的經節告訴他. 那人漸漸抬起頭來,他那使人生厭的醜陋面孔,因著神的恩典與平安,發出光輝.他的面貌雖然醜陋,心靈卻是明亮.他還跪著的時候,喊著說:「我得救了,我得救了.哦,快活日﹑快活日,主已洗去我一切的罪孽.」後來他站起來, 對朋友說:「朋友們,我得救了.」接著又對大眾作見證說: 「昨晚我走到碼頭的末端,定意跳河自盡.因我知道我的病﹑我的醜陋,不只使你們討厭,就是愛我的人,我的親人也討厭我.同時我犯了許多的罪,使神也討厭我.那時撒但對我說:『你是神人共棄的人,還不如自盡罷!』這個意念在我心裏已有二天.當我昨晚站在碼頭上時,心裏十分難過,一面想要跳,一面又怕跳.就在那時,忽然有聲音對我說:『不跳罷,明天去聚會罷.』現在我知道是神的聲音, 讚美神,我得救了,神拯救了我.」說時不但他的眼睛流淚, 聲音也帶流淚聲調,全場的人都大受感動. 停了一會,他就禱告說:「神阿,你已經救了我,求你快快接我回天家,叫我脫離我的痛苦,我已豫備好了,不願再留在這世界.」神應允了他的禱告,但還留他在世三個月,

為基督作奇妙的見證. 他作完見證之後,麥雅各又對眾人說:「你們都聽見了他的見證.我的話今晚也說彀了.現在已到十一點,我們大家回去休息罷.」許多人就起來要走時,忽然又有一個人跳起來喊說:「哦,讚美神.我得救了.我已覺得,我已得救了.我多年所尋求的救恩,今晚得著了.」後來他舉起雙手,舉目望天,高聲說:「神阿,求你拯救一切在座的人,拯救每一個來到這裏的人.」禱告完了,他站在凳子上,臉上發光,力勸眾人信靠基督,得著拯救.末了,他再呼求說: 「主阿,求眾人.」那時,神的靈將人砍倒,好像鐮刀割草一樣,不到五分鐘,就有五十人跪在地板上求神憐憫他們.其中有四十多位是三十歲以上的人.他們一個一個都得了重生,被聖靈充滿,樂得都在地上踊跳. 那時麥雅各就將所有得救的人排成一隊,唱詩遊行全村,藉以表明新得的喜樂.他只留下幾位老練的弟兄幫助他和白牧師一同引導那些心裏痛悔求神赦免的人.這些人一個一個得了赦罪平安後,也加入了那個隊伍,一同唱詩遊行.這種光景一直繼續到兩點半.有的人因為情緒興奮,不肯去睡覺.他們的光景真像五旬節時「他們是新酒灌醉了的」（參徒二:1-21）. 他們在那裏工作有六星期之久.這救恩的波浪晝夜在彼澎湃.許多人的心充滿了喜樂,許多人的家得著了大福. 總計起來,得救的人約有三百位. ﹙4﹚聖靈豫備好土神的話落下生長有一天,時間已是早晨一點半了,麥雅各豫備就要離開會所,聽見一人對另

一人說:「羅偉立也渴望得救呢!」聖靈就對麥雅各說: 「你當去看羅偉立.」有一人知道羅偉立的住處,就陪了他去.到了那裏,羅偉立已經上床了.有人把他領到他的床邊.他就問說:「你是羅偉立麼?」答說:「是.」他說: 「我有神的話對你說,你必須信,或者不信請你自決.」他又說:「你信基督麼?」答說:「是」.「你要得救麼?」答說:「我要.」他說:「好的,約翰一書二章十二節說:『你們的罪藉著主名得了赦免.』」羅偉立信了這話,立刻穿上衣服,走到父母的房間去.麥雅各和羅偉立一同跪下讚美神.這種光景很像使徒行傳第八章裏,一面聖靈豫備了太監的心,一面差遣腓利說合適的話.當聖靈在人心裏豫備了「好土」時,神的種子–話落下去是何等容易生長呢! 過了幾天,又有一件類似的事.當麥雅各在房間裏為裴禮依禱告時,聖靈對他說:「你可以去見裴禮依.」他對主說:「主阿,求你給我合適的話.」就有話到他裏面來說: 「無知的人哪,…你們的心信得太遲了」（路二十四:25）. 他就到了他家門口,請他出來.麥雅各就說:「我有神的話給你,就是:『無知的人哪,你們的心信得太遲了.』這是神對你說的.」麥雅各再告訴他一些別的經節;又對他說: 「你若信這些話,就讓我們跪下,你也就可以為著祂所賜給你的恩感謝祂.」他們就一同在街上跪了下來.裴禮依就在神面前傾心吐意,讚美感謝神.麥雅各也為著他感謝神.別人如何看他們,他們一點也不管,只管跪在那裏感謝讚美神. 麥雅各為著他感謝神;且說:「別人如何看我們,我們一

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點也不管.我很喜樂地回到家裏,將裴禮依的事告訴妻子.」那時是在十二月間一個下午的四點半. 過了兩個鐘頭,麥雅各就去聚會所領會.人很擁擠,門外都站滿了人.他們一見麥雅各來,就讓出一條路來給他走.他一走到門口,聽見聚會所裏有聲音.等他走近,看到講台時,使他驚異的,就是站著說話的人,不是別人,原來就是兩個鐘頭前纔得救的裴先生.他在那裏講以賽亞書五十三章六節.他很有口才,講得非常奇妙,聽的人都覺驚奇. 這事以後,過了四年,麥雅各和他師母在衛克領會時, 又看見了他.那是在一個星期六的晚上,他們走在一個街上,聽見一個很熟悉聲音,在那裏講道,許多人圍著他.他們就站在一個他所看不見的地方,聽他講出埃及記十二章十三節:「我一見這血,就越過你們去.」他們聽了,十分歡喜,覺得他的講道本領大大進步,可說他是一位最好的福音使者了.各處的漁人都喜愛聽他.

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第十一篇波特西的復興 ﹙1﹚波特西第一個得救的人波特西也是馬來河口一個又大,又發達的漁村.位於白克和分道堆之間,彼此相離約有六里路之遙.當彼得赫的端雅各在蘇格蘭一帶地方工作時,這村子裏的人也蒙了神的祝福.當分道堆和白克大復興時,他們中間的人也得了恩典的餘波.但自端雅各工作之後,他們所蒙祝福不如別的村莊那樣的多.那裏的基督徒多次盼望在他們那裏能有大的工作.但是結果都是失望,以致他們對神再賜祝福這事,不敢再存盼望了. 麥雅各裏面有意要去波特西已有二年了.但他每次向那裏的人題起要去的事,他們都不贊成.他想試試看,遂於一八九六年的十一月到了那裏.第一次聚會,來聽的人很少,那裏的人心是硬的,對於主的道漠不關心.他見這種情形非常失望,以致幾次懊悔,為何不聽漁人的話,到別處去作工呢?但他又想,神的大能是能勝過一切難處的,祂的大愛是要拯救並祝福一切罪人的.同時他也已往為他們有切實的禱告,心裏也覺得的確這一次是祂引導他來的,深信神必賜福.所以他就再一次為他們禁食,多多禱告. 聚會到第三星期,來聽道的人越過越少了,本村的基督徒也很灰心絕望,連他們自己也不來聚會了.可是有一個人名叫布雅米,雖未得救,卻是天天都來聚會.他的妻子是一好信徒,常常為他得救禱告.他曾去過幾次看他,這一次星期一,他又去看他,使他得著了極大的喜樂;因他看見了波特西第一個得救的人.他很安靜地﹑誠誠實實

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地接受了基督作他的救主.於是他們一同跪在神面前,為所賜的恩感謝神. 麥雅各回家去的時候,先去訪問摯友施喬琪,想去告以布雅米得救的事.他就是三年前,在分道堆開會時頭一天禱告的一位.他一到他家,他就對麥雅各說:「我的內人說, 她再也不去聚會了.她覺得沒有用處.並且說,你該聽她的勸告,不來此地聚會.我自己也沒有意思再去了.」麥雅各答說:「神正在開始工作,你就定規不去,真是可惜.神在今天下午救了一個人阿.」那時這一對虔誠的老人都甚驚奇,一齊跳起來,同聲問說:「神救了誰?」他就告訴他們是誰.他們聽了,大聲說: 「讚美主,布雅米得救了,那麼別人也定規要得救的.」那一夜來聚會的人顯然加多了,布雅米也在其中.正在聚會時,他離座來問麥雅各,可否讓他今晚作見證.麥雅各答應了.他就很誠懇地述說如何蒙了神的拯救.大家聽了,都信他所蒙的恩是真實的.這個消息傳遍全村.第二晚,他們想來聽聽他作見證,來的人就更多了. ﹙2﹚捉到波利那的大比目魚了那晚,麥雅各講到多馬疑惑主的復活,後來主向他顯現,他就說:「我的主,我的神.」他正在重複說這些話時,就有一個人名叫司約翰, 忽然站起來喊說:「神是我的主,我的神.」他就停講.又有人高聲說:「讚美神.」司約翰再一次說:「朋友,從今晚一直到永遠,祂是我的主,我的神.」他一坐下,布雅米站了起來,用了十分鐘的工夫,從心裏深處,將讚美感謝歸給主, 並且勸勉眾人.他說完了.司約翰又站起來,承認基督是他的救主.他的每句話都帶著能力,他們都感到神的同在.

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觀. 得救的人心裏都很喜樂,滿了盼望,充滿了祈禱的靈.不信的人也醒悟過來,深深痛悔自己的罪.那一晚村中的人所談的,不外乎布雅米和司約翰信主的事,和他們的見證. 司約翰原是一個正直的好人,是漁人中的首領,在善事上是出名的.曾經有人用了許多方法勸他信主,都無功效. 他信主的那一晚,施喬琪老先生跑去對該因﹙他沒有聚會﹚說,我們現在可以捉到波利那的大比目魚了.波利那離波特西十餘里.在那裏有一條大比目魚,常被人勾住, 卻沒釣上來.人常看見牠,但叉不到牠.因牠太大,釣線總是被牠掙斷.他在這裏稱司約翰為波利那的比目魚,是無人能捉的. 過了幾年,馬法蘭也去波特西,見到那人,品德極好,給他留下一個很好印象.他對麥雅各說:「你既引導這人信主,就是一生努力傳福音而無其他果效,也是值得的.」此後聚會所每次都坐滿了人,信主的人天天加增.那裏便有了大復興.其情形和分道堆等不相上下. ﹙3﹚大大見證神救恩的大能他們在那裏工作有七星期之久.大大見證神救恩的大能.那些老的基督徒,因為看見神大能的手,再一次彰顯在他們身上,答應了他們的禱告,就都充滿了熱誠和喜樂.離道的歸回正路,冷淡的再變熱心,爭鬧的家庭變作和睦,悖逆的兒女變作孝順. 從那時直到今日,波特西屬靈的光景大大進步.那時得救的青年人,現在變作熱心的基督徒.其中也有很能講道, 專一讓神使用的.聚會所也建造起來了.各方面都很樂

﹙4﹚不要灰心神能勝過一切難處從這一次的復興, 麥雅各學了一個功課,就是不要灰心.神能勝過一切的難處,只要你知道的確這是神要你去的地方,你就可以深信, 那裏必有神要你作的工作.不要看環境順利或不順利,只要仰望神;因為在祂,凡事都能.為著神在波特西所賜的恩典,願主的名得著榮耀. 倪弟兄說,相信主,不是相信祂給我們一件一件的東西, 乃是相信祂來作我們自己所不能作的事.

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第十二篇用篷車佈道 ﹙1﹚篷車深入鄉間傳福音麥雅各的師母是麥雅各工作的伴侶,也是一位好幫手.為著福音的緣故,她不斷和他一同出門工作,身體已經極其勞累,又加各種工作上的刺激與罣慮,她的健康一天不如一天.有幾位醫師都勸她,應當離開蘇格蘭一些時候,到較溫暖的地帶去休養. 很奇妙的,神常藉著人的遭遇來成功祂自己的美意.正當那時,麥雅各的好朋友,就是那位住在倫敦的尼哥拉先生, 寫信給他,有沒有意思在蘇格蘭南邊一帶的村莊遊行佈道.如有這個意思,他就要為他豫備一輛篷車,因他知道英格蘭各村的情形,若無篷車,福音難以深入鄉間.麥雅各很喜歡地答應了,要試用篷車傳福音的新法. 篷車作得美麗精緻,四面貼滿了金字經節.全車都用上等油漆,非常光亮,很能引人注意.這車雖然只有九尺半長﹑五尺九寸寬,內容並不大,卻像一個很舒適的家.車上有八條八尺長的凳子,大約可坐五十人,還有一切必需用具.從這村到那村裝卸物件需時不過二十分鐘.村莊彼此距離,大約三至十二里路,要從這村到那村只要借用一匹馬一拉就行了.那裏的馬很多,所以費用也很省.他們常常將車放在村子中心,使人容易來聽.常有許多孩子圍繞他們的篷車唱詩.老年人也多有人來聽的.然後他們先去挨家分送單張,並且勸人前來聽道.經過不久,村人大約百分之七十都來聽道.結果就有許多人蒙恩. ﹙2﹚一名罪魁得救了麥雅各利用篷車遊行佈道.先到薩富克縣的開亭墩村莊.那地非常黑暗,極其需要福音.

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他們普通所作的,就是先去逐家拜訪,分送單張,勸人來聽.他們這樣行,一面可以知道每一村莊的情形,一面也能看見村莊中不能行動的病人和老人. 在開亭墩第一晚的聚會光景非常好,人起首表示他們的興趣.有一害病的人,麥雅各多次去看他.後來他得救了,且對去訪問他的人作見證. 那時麥雅各因為要去別處,就不在這裏多住.可是他又深深覺得十分需要福音,所以應許說,如果能彀在此租到一所合用的會所,他就冬天再來.蒙恩的人中有一位應許說,他可以負責替他豫備地方,等他回來時可以使用. 到了時候,麥雅各寫信給他,請他豫備好地方,因他定意要在二月第一個星期用它.本來在那村莊要找一個合適地方,並不容易.但有一家旅館的主人,自告奮勇,將他的旅館借給他們傳福音,同時也替他們豫備凳子﹑油燈﹑ 以及煤炭等需用的物件,並且不要租費.麥雅各本想每星期付給一鎊租金;但他分文不取.那時麥雅各不知他的用意,就很希奇;因為從來沒有一個開旅館的人曾對他們這樣慷慨和善意. 原來這裏有一故事.一﹑兩年前,在這裏有一位傳道先生,一面在白馬開酒舖賣酒,一面作教師傳道,這本是水火不相容的,但他卻是如此.他本住在倫敦,可是每到星期日,總是來到他的酒舖裏,同時也在酒舖的遊藝室對人講道.所講的道,不過就是談談一點新聞而已.每星期日晚講完道後,聽眾就從遊藝室下來,到他的酒舖喝酒,因此生意很是興隆.這旅館的主人為要藉此多賣些酒,所以纔把他的旅館借給他們作聚會所用. 麥雅各為著這次聚會多多禱告,也請許多人為此禱告.

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村裏的人也都知道了,那位用篷車佈道的先生要在白馬旅館傳福音.所以,從第一次聚會,旅館裏就坐滿了人.聖靈的能力很明顯地和他們同在.多人覺悟自己的罪.聚會一完,沒有一人去喝酒,很快就都回家去了. 不到一星期,那地的一名罪魁得救了.那人名叫梅喬琪, 喜好喝酒打架,人所共知.他為自己的罪,痛恨了幾天之久.一天下午,當他正在田間工作時,他就信了主,得著赦罪的平安.他從田裏回家,飯籃一放,跳起舞來,如同瘋子. 他因太高興了,飯也喫不下,臉也不洗,就到鄰舍朋友那裏,述說他是如何信主得救.他的妻子因為平常多次見他醉酒光景,就很懷疑他的行動.他告訴妻子說,他的罪赦免了,得救了,變作神的孩子了.妻子聽了莫明其妙.到開會時,他走進會所﹙遊藝室﹚臉上發出喜樂的光. 那時麥雅各正在領會.當他和他的視線互相接觸時,他就高聲說:「麥先生.我得救了.讚美主,我得救了.昨晚我不懂得甚麼是得救,現在我明白了.」轉過身來,他流著淚, 鳴咽地對著大家述說神如何憐憫了他,救了他.這使到會的人難忘那晚的事.因為正當他–一位沒有學問的貧農–述說神的拯救大恩時,聖靈大能臨到眾人身上. 他接著說:「在我得救之前的一個鐘頭,我曾兩次走到河邊,想要跳水自殺.我好像站在兩個能力中間,一要拉我下水,一要我回轉生路.我想,我的罪太大,不能得救,地獄正在等候迎接我.」他這樣述說,足有十分鐘之久.聽見的人都覺心酸. 他一說完,有一婦人,已經得救,卻未曾在眾人面前承認,立即站了起來,對著作母親的人們勸勉著說:「神可憐

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那些孩子罷,就是在不信主的母親的懷裏喫奶的孩子.」她的說話很有能力,是人所不能抗拒的. 那一晚,主的道大大得勝,刺透了人心.許多人都深深覺得自己有罪.從那天以後,在門外聽道的人比在會所內的人要多三倍.無論在階梯上﹑樓板下和會所的四周,都坐滿了人.渴慕聽神的道. ﹙3﹚拆穿樓板聽道因著福音傳開,許多人悔改信主, 那位旅館主人和他同行的生意大受損失.因此,那位旅館主人已往如何迫切要他們用他的地方,現在也同樣迫切要他們離開那地方.麥雅各本來和他約定以一個月為限, 現在只過二個星期就不肯再借了.麥雅各應許給他每星期二鎊租金,他也不應一聲. 恰巧那裏有一破舊磨坊,窗上玻璃全都破了.他們將這磨坊租了下來,打掃其中的垃圾,弄弄乾淨,作為他們聚會的地方.他雖用過不少古怪的地方,但總沒有一個地方像這磨坊那種古怪.然而聖靈的火已經點著,是不能熄滅的.在磨坊裏講道時,甚至有人冒險上第二層樓,將樓板拆穿,在那裏聽道.麥雅各相信在這破舊的磨坊裏悔改信主的人,比在用千萬金錢所蓋造的大禮拜堂裏的還多. ﹙4﹚得救後立即幫助別人那些得救的人,自己一得救,立刻盡力地去幫助別人.特別是老年人,雖然一字不識,但是說話的口才熱心,實在使人感覺希奇.會所立即也就建造起來,可坐二百四十人,以木板為牆,鐵皮作頂蓋.為這會所,有一個人獻上八十鎊,麥雅各也將他一切所有的都拿出來,獻上二十鎊.還有一些零星的奉獻,這

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會所就此蓋成了.他們就在那裏聚會敬拜神,得救的人也增多了.在這些得救的人中,梅喬琪,很明顯的成為這些信徒的領頭者.他的小女兒教他識字,不久聖經中的字都能讀了.聖經成為他惟一的書.他愛讀聖經,別人也學讀聖經,並且幫助他福音的工作.他家人口很多,有好幾位弟兄姊妹都已成婚,各有子女,連他老父母在一起,一共得救的有五十個人.在開亭墩一帶地方,三年之內有二百人出死入生,有兩個酒館關閉了,其餘的酒館主人只得另找生計. ﹙5﹚用篷車佈道是各種方法中最好的方法十六年來, 每在夏季,麥雅各就用蓬車遊行,在英格蘭東南各縣的村莊佈道.所經歷的事都和開亭墩所經歷的大同小異.至於神如何祝福篷車的佈道法,只有等到主再來時纔能完全顯明.他雖多次經歷各種佈道方法,但他相信,用篷車佈道,是各種方法中最好的方法. ﹙6﹚感覺會改變主血價值永不改變有幾年的工夫, 每當他們開年會時,麥雅各總要參加.第一次去的時候, 梅喬琪對他說:「我有時疑惑,到底我得救了沒有?」麥雅各問他:「為甚麼?」他說:「我現在不像在旅館裏,或在磨坊裏聚會時那樣喜樂,已往快樂的感覺現在沒有了.」麥雅各一聽就說,他和別的許多信徒一樣,要靠自己的感覺作基督徒,不憑信心作基督徒.這也不足為怪;因為麥雅各初信的時候,也有同樣的經歷.麥雅各就對他說:「你衣袋裏有一塊錢,是不是因你心裏覺得快樂,這一塊錢就

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能值得十五角?」他說:「不能.」「到底值多少?」他說: 「十角.」再問:「是不是因你心裏憂愁,你袋裏的一塊錢就只值得八角?」他說:「也不會.」「值多少?」他說:「還是十角.」麥雅各就說:「你那一塊錢的價值絕對不會因你的快樂而加增;絕對也不會因你的憂愁而減少.」他說: 「是的,這是我所信的.」於是麥雅各再說:「你的罪得著赦免,是靠你快樂的感覺呢?還是靠基督的寶血呢?所以你當看見,你的快樂不能增加寶血的價值;你的憂愁也不能減低寶血的價值.你的感覺是會改變的,刻變時翻的; 寶血的價值是永不改變的.感謝神,我們的安全,是根據於主的寶血,不是根據於我們的感覺.」他聽了這些話之後,迷矇頓開,快樂得拍起手來. 以後麥雅各每年見他,在談話之間,他必題起這事說: 「麥先生,我沒忘記那一塊錢的比方.因那比方很幫助了我.」

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第十三篇幾處工作的概況 ﹙1﹚豐收別人所撒的種子將來別人豐收他所撒的在英格蘭東南各地,有十六年之久,每到夏季,麥雅各都在那裏傳福音.各處都見神救人的大能.他去雪得蘭共有六次,在那裏的島上,都經歷了神救恩的大能.他去留以斯群島十六次,奧克尼群島二次,都見神救人的恩手.在蘇格蘭東海一帶漁民村莊,幾乎都有他的宣傳福音足跡,得見神的恩典和大能.在英格蘭的兩邊,如特魯羅﹑康惠爾﹑ 特文﹑速美色等地,他都傳了福音.在那一帶地方,他享受了特別的權利,因他豐收了別人所撒的種.同時他也撒了種子,將來盼望別人也能豐收他所撒下去的. ﹙2﹚慕勒孤兒院的孩子都很喜歡讀聖經麥雅各在布利斯托爾住了二個月,有四星期之久,每天早晨去慕勒所創辦的孤兒院,對幾百孤兒傳講福音.在那裏的工作,真叫他喜樂.那裏的孩子們很喜歡讀聖經.可說,這是孤兒院的特長.在那裏所得的果子,到永世裏,纔會完全明白. 一八六七年,慕迪訪問英國,到過布利斯托爾城,參觀慕勒的孤兒院.他寫信給他母親說:「布利斯托爾城,是喬治‧慕勒宏大孤兒院學校的所在地.他的學校一共有一千一百五十名兒童,但他從來沒有向任何人募捐一文錢的經費.他祈求神,神就把錢給他.這真是神奇阿!我們看見神怎樣地使用一個祈禱的人.」一八六三年夏天,戴德生一家和王立群在布利斯托爾（Bristol）的慕勒（George Muller）家中作客,度過難忘的一週.那時穆勒是三間大型孤兒院的總裁,也是當地極

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其興旺的伯賽大教堂（Bethesda Chapel）的牧師.戴德生被邀在教堂中講道,也到孤兒院訓勉兒童. ﹙3﹚在本仁約翰講道的堂內講道在倫敦和倫敦附近, 他工作整整有三年之久.那裏也和別處一樣,看見了神救贖的恩典.在裴克夏附近等地,也得了許多果子.他也到過本仁約翰的村子厄爾斯托傳講福音,在本仁約翰講道的堂內講道. 在那裏遇見一件有趣的事.有一女人住在城裏,在一個主日下午,步行來到那裏.目的是要看看本仁約翰的村子. 那時麥雅各正在露天佈道.她到那裏聽道.聖靈感動了她心.再過幾天,她真的重生了.到了聖誕節,她送麥雅各一本很好的聖經,上面寫著:「記念厄爾斯托的草坪.」草坪是指麥雅各露天講道的那塊草地. 本仁約翰在監牢裏度過十二年,他在那裏寫了不朽巨著「天路歷程」,幫助了許多天程旅客.有一次他說:「我之歌唱,是因心中喜樂的激動.」當然這是他在監牢中的歌唱.他又說:「雖然人們把我的軀殼困在鎖鍊和鐵欄干的後面,可是因著我對基督的信心,能飛昇得比星辰更高.…在這裏雖在囹圄,我仍享有自由;喫人的罪惡,對我毫無能為.當他們談到充軍﹑或處死﹑或其它類似的事情,仁慈的神就賜給我以心靈的滿足,像甘泉一般永不乾涸的滿足.」這怎不能叫他歌聲彌漫,溢於監獄牆外.他宛如一隻被關在籠中的雲雀那樣,總是勇敢而快樂地唱詩, 歌聲充滿這個世界. ﹙4﹚姊弟二人獻上自己往國外傳道一天晚上,麥雅

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各和一位聖公會牧師喝茶時,郵差送來一封信.他讀了就遞給麥雅各看.麥雅各一看,就知這是他女兒寫的.信上說:「我寫這信是要告訴我的父親.我真得救了.我是在禮堂裏聚會時得救的.起先不清楚,直到昨天晚上,我纔十分清楚知道,我已得救了.所以一早我就寫信稟告父親, 要你們和我一同快樂.」過了兩天,牧師又收他兒子寫的一封信,也說到得救的事.他們姊弟二位本在倫敦兩個大學念書.當麥雅各在他們村裏傳道時,正是他們假期將滿時,所以他們只來聽兩次道.他們彼此都不知道,父母也不知道他們得救了.過二年,他們姊弟二人獻上自己,往國外為主傳道. ﹙5﹚愛能生愛有一次,麥雅各在塞福克露天佈道,有一個人聽他一再背一節聖經,就是「不是我們愛神,乃是神愛我們」﹙約壹四:10﹚.他接著說:「不管你是誰,或者你是甚麼,神總是愛你.」他一直著重地說這一點.這人是一個基督徒,但已灰心失望了;因為有人告訴他,必須愛神,盡力事奉祂,纔能作基督徒.哦,這是撒但太普通的欺騙.這人雖曾打算盡力去愛神﹑事奉神,結果大失所望, 以致灰心.當他聽見是神愛他,將祂的兒子賜給他,作他的救主;他信了這些話.過了兩天,麥雅各再遇見他.他滿了喜樂,對麥雅各說:「哦!是祂愛我,是祂愛我.現在我能真的說,我也愛祂.」這是許多人共有的經歷,也是共有的錯誤.要靠自己的力量去愛神是一件不可能的事.愛能生愛.只有看見神的愛的人,纔能真的愛神.照聖經說:「我們愛,因為神先愛我

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們」﹙約壹四:19﹚ . 對此,再舉慕迪和宣信所說的:在一次聚會中,一位姊妹說她不能愛神,要她愛神非常困難.慕迪對她︰「要愛你的母親很難麼?你需要學習纔能愛你的母親麼?」她望著慕迪,眼中含淚地說:「不.我不能不愛她.那樣的愛是自然發生的.」慕迪說:「是的.當聖靈在你裏面燃起神的愛時,你不能不愛神,那是自然流露的.」當聖靈將神的愛澆灌你﹑我的心時,愛神﹑服事神就不會感到困難,且是甘甜的.「…所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏」﹙羅五:5﹚;我們當為此而求. 宣信說,我們的愛不過是在我們這方面的一個定意;能力卻屬乎神.因為當我們選擇要愛祂的時候,祂便把愛澆灌在我們心裏,使我們有分於祂的聖靈和祂的性情–愛. 我們一切的努力不能產生一分向神真正的愛;但是若有何人特意選擇以祂為愛的惟一對象,神便要把祂完美的愛吹進他心裏. 保羅說:「並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心」﹙提前一:14﹚.在他的經歷裏說出, 他之能有愛心,乃是在基督耶穌裏恩典的賜予. 約翰說:「不是我們愛神,乃是神愛我們,…」﹙約壹四:10﹚.原來我們不會愛神,乃是神愛我們,將祂的愛澆灌在我們心裏,我們纔能愛神. ﹙6﹚五百多封信報告在末里紅堂聽道得救此外,麥雅各也曾去杜百齡傳福音.那裏有一著名的福音堂,名叫末里紅堂.他們收到五百多封信,告訴他們,他們是在杜百齡末里紅堂裏得救的.

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作一個有基督的基督徒. 他也去過澳洲﹑加拿大﹑美國和紐西蘭傳福音,在各處都得果子. ﹙7﹚沒有基督的基督徒麥雅各在紐西蘭時,有一個婦人,她的丈夫是一教會裏面的長老.她自己在教會裏不只是一領導的女人,也是一位管理的女人.她的命令,人都得聽從,她所定規的事,人都得執行.她已經作了多年的教友.有一天,麥雅各講到沒有基督的基督徒.他說:「沒有基督的基督徒,只是掛上一個基督的名,此外甚麼東西都沒有.這樣的人,與主的血沒有關係,是未得救的人.」這位婦人聽了很生氣,認為有生以來沒有聽過這樣壞的道理.但她盼望,他在晚上講的時候,也許會好一些,也就再去聽他一次;那知她大失所望,早晨已經講得太壞了,晚上更壞.她氣得要發瘋了,巴不得跑過去打他幾個耳光. 此後還有三星期的聚會,她就定意不再去聽了. 然而「沒有基督的基督徒」日日夜夜在她耳裏響著. 後來她漸漸看見,她就是一個沒有基督的基督徒,心裏也就越想越難過.雖然作了多年的教友,也是婦女中一位領導的工人;但她仍是一個沒有基督的基督徒.那時她就起首禱告,求神救她;但她不肯在神面前承認她是一個沒有基督的基督徒;神也不答應她的禱告.一直到了她裏面難過得不能再忍受了,就呼求神說:「哦,神阿.我是一個可憐﹑沒有基督的基督徒,求你救我罷!」就是這一句她原來不肯說的,攔阻了她的得救;一說了,神就救她.後來她對麥雅各述說這事時,滿面都是眼淚.她覺得像她那樣的人不只她一個.她巴不得一切像她的人,都能得著基督,

﹙8﹚一根柴從火堆裏救拔出來年老的以撒,住在自己所造的一所茅屋裏,靠近一條小溪,離非拉鐵非城四十五里.人家都知道他是一個醉漢,少有人知道他是施以撒. 那時麥雅各在一個堂裏講道,離他住處不遠.有一青年女學生,常為以撒得救的事禱告,也常請他去聽福音.她很能歌唱.有一次,她在以撒門外,用她婉轉嬌音歌唱.當她唱到第二首時,老以撒開了門,很留意地聽她.她唱完了,老以撒請她再唱一遍. 就在一次聽唱時,老人的眼淚流下來了.她所唱的是福音詩歌,老人很受感動.女子也就請他主日下午來聽一位蘇格蘭傳道人的道. 到時,他果然來了,身上污穢,衣服襤褸,是麥雅各從未見過的.每晚他都來,直到第五晚,他對麥雅各說:「今晚神已救了我.」. 麥雅各對他有些厭惡,不願意在一整齊的禮拜堂看見這樣污穢的人.所以當他對麥雅各說他得救了,麥雅各心裏非常疑惑他的話.但是後來麥雅各覺得, 這是自己的羞恥.以撒的確得救了,容貌改變了.有人送他一些衣服.他為主作一明亮的光了.他到已往他常去的地方分送福音單張,為主作見證. 後來麥雅各在非拉鐵非城或鄰近地方傳道時,以撒必定要到那裏,對大眾作見證,述說主如何救他.他常說,他是火中的一根柴,蒙神從火堆裏救出來的.直到現在,他還是為主作美好的見證.麥雅各說,在他的經歷中,看見了不少類似以撒的人;但以撒是其中最卑下的一個.

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﹙9﹚醉酒妻子重生過天堂生活有一次,麥雅各在格拉斯哥分送單張,在一家門口,遇見一位作母親的婦人. 他送給她一張福音單張;她就請他進她的門坐一坐,將她的歷史告訴他.她的娘家在藹亭頓的一個鄉間,家裏相當富足.後來嫁給一位開鐵廠的老闆;所有來往接觸的太太, 都是愛喝一點酒的.起初為著應酬她們,她也稍微喝一點; 但是不久,就受酒的轄制,變作一個酒奴了.丈夫與朋友們都為她罣心.她說,或許換一環境,就能不喝酒,於是遷到皇后公園去住;但是酒癖仍然如故,並未改良半點.每次醉時,總是大發脾氣,性情凶惡.一次當她大醉之時,孩子剛從學校回家喫中飯;她就大發脾氣,打了他們一頓, 把他們趕回學校,飯也不給他們喫.說到這裏她哭得十分傷心,接著就說:「哦,先生,這樣一個醉酒的母親,神還能救她麼?先生,神不會接納這樣的一個罪人罷?」他就切實告訴她,神必能救她;遂將以賽亞書一章十八節的話讀給她聽:「你們來,我們彼此辯論.你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛.」你若要得救,神必定救你.就在那時,她跪在地上求神說:「我的神阿,我要得救.」立刻她得了重生,充滿了聖靈的喜樂. 當天晚上,她來到會中,述說她得救的故事;聽見的人都感詫異.過了四個月,她的丈夫寫一封信給麥雅各,信上大意是說,他很感激麥雅各;因著他的妻子改變,家庭情形也大改變了.雖然他不懂得他妻子所說的甚麼得救﹑重生;但有一件事他懂得,就是已往的家庭,因著妻子醉酒好像地獄一般;現在她的行為大改變,酒也不喝了,

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已有幾個月之久,過天堂的生活了.他很盼望能得著他妻子所得著的喜樂. 你的罪雖像硃紅,主必使變成雪白.你的罪雖像硃紅, 主必使變成雪白.你罪雖紅如丹顏,必白羊毛般.你的罪雖像硃紅,你的罪雖像硃紅,主必使變成雪白,主必使變成雪白.二,你要聽主的呼聲,當回轉歸向救主!你要聽主的呼聲,當回轉歸向救主!愛主招呼耐等待,你何不歸來? 你要聽主的呼聲,你要聽主的呼聲,當回轉歸向救主,當回轉歸向救主!三,你的罪主必赦免,必永遠不再記念.你的罪主必赦免,必永遠不再記念.你罪,主必全塗抹,如厚雲滅沒.你的罪,主必赦免,你的罪,主必赦免,必永遠不再記念,必永遠不再記念. 作者克羅斯卑﹙Fanny J. Crosby 1820–1915﹚生於一八二 0 年,生下六個月目就盲了.她從小就有寫詩的天才, 常想,若有機會讀書那就好了.她為此向神禱告.經過很長的時間,禱告似未蒙主應允.但她並不灰心,一直地求. 到十五歲時,蒙主帶領,進入紐約一所盲人學校.她的寫詩天才在彼被人發現,曾得很高的詩獎.她以大部分時間去研究音樂和文學.畢業之後,留校教書十一年. 在她任教之時,學生們都很愛她.她把救主的大愛種在他們心中.許多年輕盲目的孩子因她清楚蒙恩.因她而得救的人都有同一特點,像她一樣,熱切愛主,喜歡和主交通.她給那個學校帶來很大的屬靈影響.後來她去各地教會事奉主,常作見證,喜歡在窮人中間傳福音. 四十四歲時﹙一八六四年﹚,她開始寫福音詩歌.那時她又遇見名作家柏萊布雷﹙Batchelder Bradbury 一八一六–一八六八﹚,得他指示如何寫作詩歌.自此就致力寫

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作詩歌,直到一九一五年逝世為止.,一生寫了不下八千首.她的作品常是出手很快;如經上所記:「我心裏湧出美辭;我論到我為王作的事,我的舌頭是快手筆」﹙詩四十五;1﹚. 她於一八七六年,寫了這首詩歌.她是一位發亮的基督徒.接觸過她的人都說,她對他們屬靈的影響畢生難忘. 冷淡退後的基督徒一和她接觸,,便受主愛激勵,流淚認罪,愛火重新挑旺起來.她所寫的詩歌將她對主的認識和經歷發明出來,給人很大屬靈的供應.她的詩歌對教會的影響比她有生之年所作的工,不知要超過多少倍. 她寫這首詩歌根據的經節是:「耶和華說,你們來,我們彼此辯論;你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏, 必白如羊毛.你們若甘心聽從,必喫地上的美物」﹙賽二:18,19﹚.神兒子用祂的血洗淨了人的罪,如同沒有犯過一點罪一樣;「雪白」和「白如羊毛」都是指此而言.神召人來接受這個洗淨,得以享受「美物」–基督的豐富. 「我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡, 如薄雲滅沒;你當歸向我,因我救贖了你.…因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己」 ﹙賽四十四:22,23﹚ 祂塗抹了我們的過犯和罪惡,如雲消散滅沒,給我們有一個清明的天,使我們得啟示,認識基督,神的兒子而歸榮耀給神. 「我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上,…我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆」﹙來八:10– 12﹚.祂要寬恕我們的不義,不再記念我們的罪愆.祂自己要進到我們裏面作生命,成為我們心中的律法,「要叫我

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們行善,就是神所豫備叫我們行的」﹙弗二:10﹚,「宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德」﹙彼前二:9﹚, 彰顯神自己. 現今祂招呼人們來得這些;人們怎可掩耳不聽,視若無睹,失之交臂?

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第十四篇遇見兩件有趣的事 ﹙1﹚一個批評聖經的人一次,麥雅各從鄧地航海去倫敦.夜間到了雅冒斯的對面.他正要下樓去睡覺時,看見有許多人聚集在飯廳裏,走近一看,便知是二個人在那裏辯論基督教.其中一位約有四十歲,不信聖經.一位是老信徒,約有七十歲.一聽之後,他就覺得那老信徒說話不是那不信者的對手.不信者因為辯論得勝,得意洋洋, 一直譏笑那老信徒,也毀謗基督教,也使周圍的人都嘲笑那位老信徒. 在這當兒,麥雅各正想找一機會插入辯論.不料那老信徒退卻了.顯然的,那老信徒是失敗了.等一會,他對那老人說:「很可惜,你不再和他辯論了.」老人說:「我再也沒有話可答了.」接著那不信的人又說了好些話,再批評聖經,譏笑老人. 那時麥雅各那溫和的臉色和自然的態度,使他把他認錯了,所以他也不留意麥雅各.麥雅各就對他說:「先生對於聖經顯然是有相當研究的.」他回答說:「不錯,我對聖經是讀過又讀,讀過又讀的.」麥雅各說:「我相信一切聽見先生說話的人,也必定感覺先生定規是一熟讀聖經的人. 不然的話,怎敢這樣嚴重痛斥聖經的錯謬呢?」他說:「不錯,因我熟讀聖經,纔敢批評聖經.」此時,麥雅各就從錢袋取出,內有五鎊錢,又有一隻銀錶,也值五鎊,放在一起.然後對他說:「這有十鎊﹙約值一百五十美元﹚錢,你若能一點不錯地背十節聖經,這錢就是你的.」麥雅各這樣一說,就把這事轉了一個彎.旁觀的人也很起勁等著他背聖經.這時他已覺得為難,推辭著說:

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「多年我已沒有讀它了,自從我十五歲離家,再也沒有讀過聖經.同時記性也不太好.」麥雅各就催他說:「先生這樣自認是一熟讀聖經的人,在三萬一千一百七十三節,背它十節總不算多.況且立刻就能拿到這十鎊呀!」他還是照舊推辭說,多日不讀,記性不好等語.旁觀的人因他剛纔那樣自誇,忽又落到這般窘境中,就不住笑他.麥雅各就對他退一步說:「如果先生能背七節,我也付這錢和錶.」他還不肯背.直到麥雅各減到三節時,他纔覺得要試一試;因若一試成功,十鎊立刻到手,何樂不為.他就背了一節,誰知這一節也背錯了.麥雅各就取出聖經,給周圍站著的人和他看,指出他的錯誤來.麥雅就對眾人說:「各位朋友,這叫我們看見,一個批評聖經,反對基督教的例子.他能說,他對聖經從頭到尾都是精通的,但為要得十鎊的錢,連一節都不會背.」此後雅各再和大眾說了三十分的話,和他們談一點的福音;末了領他們有一點的禱告. 繼之,麥雅各找到一個機會,和和氣氣對那不信的及一位同伴談話.第二天,船到泰晤士河口,早晨三點半時,他們來與麥雅各道別,對麥雅各說,因為思念自己失喪的光景,一夜睡不著覺.他們很誠懇地感謝麥雅各,並且從此以後要作一個新人. 麥雅各說,讓我對傳福音的人說幾句話,若你遇見一個不信神的人反對神和祂的話,同時又誇口熟讀聖經;你可很安全地冒這十鎊錢的險;因為反對的人,都是不明白聖經,也不認識聖經的作者–神. 認識神的人都愛讀這本聖經.下舉兩例: 其一,從前有一女子,和一男人訂婚.訂婚之後,男人問她說:「我曾寫過

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一本書,你讀過沒有?」女子家裏早已有了那本書,但束之高擱,從未翻閱,連那本書的存在也不在記憶之中.及至她的未婚夫題起,那書作者就是她的愛人.立刻她對那書發生愛慕之心,未婚夫一走,他就去把那書拿了出來,從頭到尾,一氣讀完,讀了一遍又讀一遍.她從那書更清楚地認識了她的未婚夫.她從那書看出了未婚夫的性情﹑ 思想﹑志向和計劃.她和那書的作者發生了愛的關係,也就愛讀他所作的書,不忍釋手. 聖經這本書的作者是神,所說的是祂在基督裏的經綸, 叫人讀了能以更多認識祂﹑得著祂;令人愛慕不已.「我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語.我趁夜更未換,將眼睜開,為要思想你的話語」（詩一一九:147,148）. 其二,一位不信神的人問一信主的女人,為何她這樣敬重讀她的聖經.她答:「因我認識那作者,也愛慕那作者.」這話答得甚好.聖經的作者就是神.誰認識了祂,都會愛慕祂,也都會虔讀祂所默示的這本聖經. ﹙2﹚在船上的音樂會中一次,麥雅各搭船從杜百齡, 航行至吉林諾.途中遇見一件有趣的事.第二天,同船中有的乘客要分散,有的要去印度,有的要去喬琪堡.大家就豫備有一歡敘晚會.在這會中,定規要有一個音樂會. 因為船裏沒有鋼琴,他們就請麥雅各在音樂會中奏提琴. 他雖然答應了,但是從他得救之後對於世俗樂譜已不熟識.他就懇切地在心裏求神,無論如何,總要在這樣的場合能榮耀神. 開會時間到了,主席致開會詞後,就說,凡能歌唱音樂

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的,都當來湊一分,並且指著麥雅各說,這裏有一位先生已經答應以提琴伴奏.這時麥雅各心裏發急,外面發抖, 滿身是汗,心裏禱告更加急切.主席接著請人歌唱,但無人答應.有人題議請主席先唱.主席題出一首歌,但是麥雅各從未聽過,不能替他拉提琴.主席就問他說,「你能唱歌麼?」他答:「行.」於是全場肅靜,都要聽他歌唱.他就一面仰望神,一面引聲高歌:當我疲困罪惡境,衪以柔愛來尋,懷我﹑肩我滿溫情,帶我歸祂羊群,千萬天使因此歡騰,甚至歌聲滿天響應.‘副歌’愛何大尋回我!血何寶贖回我!恩何豐帶回我歸羊群!奇妙恩帶回我歸羊群.這詩一唱,就將他們全都吸住了.等到唱第二節時,人人眼眶已有淚水了.當他唱第三節:釘痕槍傷祂示我,血也水也流出,頭戴荊冕利刺戳,羞辱加上痛楚;我真不知我有何長,使祂為我這樣受戕.此時就有哭泣的聲音了.他唱完了詩,停了大約二﹑三分鐘之久.主席纔開始請別人歌唱;但無人應聲.後來有人題起一首,但他﹙主席﹚僅能唱第一節.此時主席不願就此將會停止,再請麥雅各繼續唱. 他也就不辭,再唱了一首,隨後就給他們講道,從八點半一直到半夜.結果就有多人承認主名. 這首詩歌是作者高登﹙A. T. Gordon﹚所寫的一首柔細甜美的福音詩歌,以路加福音十章的好撒瑪利亞人為背景,直說到永世.許多罪人因著這首詩歌得救.這首詩歌不僅傳福音的時候可以用,在擘餅記念主的聚會中也可以用來唱,叫人覺得甜美﹑溫柔,有油﹑酒的敷裹. 世人的光景都是「傷重待斃」,被罪壓傷,等待死亡; 祂來救人,醫人罪傷,叫人出死入生.「因為罪的工價就是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏乃是永遠的生

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命」﹙羅六:23﹚.「油﹑酒敷裹」油指聖靈,酒指生命. 祂釘十字架成功了救贖,死而復活,成為賜生命的靈﹙參林前十五:45﹚,使人脫離罪和死;「如今那些在基督耶穌裏的,就不定罪了.因為賜生命之靈的律在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了」﹙羅八:1,2﹚. 麥雅各說,這一次的講道,是我一生中最緊張的一次. 幾天之後還受那件事的影響.我可以這樣說,我有一次在愛丁堡一個禮拜堂裏,四星期中講了九十六次道.但是我的神經緊張還不如在這船上的一夜.

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第十五篇末了的話 ﹙1﹚足證神福音的大能雅雅各說:「從以上的記載中,可很明顯看出,我的描寫是盡量簡略的.也許有人看了,因為不彀詳盡而有不滿意.但是,因著工作地域甚廣, 所遇事情極多,也就不得不把許多有趣的事﹑鼓勵的事和榮耀神的事,割愛放下.雖然如此,其中所記載的,已足證明神福音的大能.無論任何種的人,在任何種的環境中, 這福音能救一切相信的人」;「…這福音本是神的大能, 要救一切相信的,…」﹙羅一:16﹚. ﹙2﹚目的純正存心誠實謙卑又說:「至於我個人,除了我的目的是純正的,心是誠實的以外,我一點也沒有甚麼.我常感到自己欠缺不彀,不配為主作工.所以若說,我能成功甚麼,無論在那一件事上,無論在何時何地,都是神無上的恩典在祂的兒子裏,藉著祂的靈所成的,是聖靈運用神的話,叫人悔改,使人相信.惟有祂能按著各人的需要賜恩給人.我不過是一無用的僕人,也是不配稱為僕人的.」 ﹙3﹚專一靠神不要灰心失望又說:「但是,我在這裏, 很誠懇奉勸讀者們,要用愛心﹑熱心﹑忠心服事神.無論處何困境,千萬不要灰心失望.也不要因著自己無能而不下手幫助主的工作.必須專一倚靠三而一的神,就是極其豐富的聖父﹑聖子﹑聖靈的恩典和能力,勇往直前,因著主耶穌的名勝而又勝. 」 ﹙4﹚不要說「我能作甚麼」應當說「神藉著我能作

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甚麼」又說:「讀者們,如果此書能以激發你們,向著主的工作更加熱心,事奉更能加多,我寫書目的就已達到. 若不深信神能用這鄙俚不文的記錄,鼓勵讀者為主作了更大工作,就是朋友們如何請求,我也不肯下手寫這書. 千萬不要灰心說:『我能作甚麼』」,應當說:『神藉著我能作甚麼』.這是一切事業成功的祕訣. 」 ﹙5﹚題出兩件事表達心意–專一倚靠神一是舊約民數記十三章三十﹑三十一節.那裏記載窺探迦南美地的兩個報告.在十二個探子中,有十個只看不順利的環境, 城牆如何堅固,亞衲族人身量怎樣高大,便說:「我們不能上去.」如果我們光看我們自己和環境,我們的斷案則必和他們一樣. 但是,迦勒和約書亞的眼睛越過了堅固的城牆,高大的偉人.他們看見了活的神.他們知道「在神凡事都能」; 所以他們很有把握地說:「我們立刻上去得那地罷.我們足能得勝.」我們該養成一種安靜倚靠神的心;因為這是神所喜悅的. 新約裏也有一件事是信徒所共知的.門徒一看環境,就有意叫一大群飢餓的人散去;因為食物不彀.他們說:「我們這裏只有五個餅﹑兩條魚,若不去為這許多人買喫的就不彀. 」但是主說:「拿過來給我」﹙太十四 18–20﹚. 主祝了福,分給五千人,喫飽了,還剩十二籃. 這兩件事叫我們學一個功課.人若專一倚靠全能的神, 雖然按人看是不可能,但在神是沒有一件不能.神是尊重那些尊重祂的人的.所以,工人們,請你專一地倚靠神罷.

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將人為的唱詩班﹑音樂隊﹑獨唱﹑獨奏和一切人的組織放在一邊罷.將一切的重擔放在神的身上,來證明神的豐富與能力. ﹙6﹚當盡力去作你所能作的相信神作你能力以外的但是,不讓一個人趨於極端,以為說,既然神能作一切, 我就不必動了;因我相信神能作一切.這是一個大錯,許多懶惰﹑鬆懈的人,都以此為遁辭.請注意,神只作我們能力所不及的事.一切我們能力所能及的,該是我們作的. 所以請記得一句話:「當盡力去作你所能作的,相信神作你能力以外的.」一九五 0 年,十一月二十七日,倪弟兄在同工聚會中, 釋放一篇信息.他以五餅二魚神蹟,說到神的祝福.他說﹕「一切的工作都在於神的祝福.我們儘管忠心,並且非常殷勤;我們可能相信祂能作,並且也禱告神作.但若神不祝福,那麼我們所有的忠心﹑殷勤﹑相信﹑以及禱告都要落空.而另一方面,好像我們錯了,好像盼望都沒有了,只要神有祝福,還是有果子.」「請看五餅二魚的神蹟,關鍵不是在乎手中東西的多少,而是在乎那祝福的手.遲早我們都會認識,不是在乎我們恩賜多少﹑能力多大,乃是在乎到底主給我們多少祝福.餅多少沒有多大用處,能養活人的乃是主的祝福.」「這個功課不容易學,許多人還不是仰望神的祝福,而是仰望手裏的那幾個餅.我們手裏的餅非常的少,你越在那裏打算,工作就越不容易作,有時簡直無法作.但是神蹟是在艱難中,不可能的光景中出來的.這個神蹟是主的祝福產生的.今天的難處憑著我們自己不能應付;但是主

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有辦法.在神的工作中,基本的問題是神的祝福.」「我們要知道,我所不彀的,祝福都彀.我所不能應付的,祝福都能應付.祝福超過了我趕不上的尺寸,我所趕不上的度量.當我們看見這個的時候,就會在每一件事上尋求神的祝福.手腕用不著,顧忌用不著,人的智慧﹑人委婉的言語都用不著,只信神的祝福,只仰望神的祝福.」「要學習倚靠神的祝福,也要學習除去攔阻祝福的.工作作不起來,不要推到環境,推到別人身上,恐怕是因我們身上是有攔阻神祝福的東西.主如果在我們身上能走得通,祝福應當是『無處可容』的.」「我們每一個舉動,不是問對與不對,乃是問有沒有神的祝福.不是爭是與非的問題,乃是問神祝福不祝福.一同心,一站在一起,祝福就來.一爭執,祝福就停了.千萬不要爭執我們作的對不對,必須注意神有沒有祝福.我們活在地上不是作對的事,乃是作要得神祝福的事.大衛作的事很錯,以撒沒有多大用處,雅各很狡猾;但是神都祝福. 所以問題不是錯不錯,乃是神祝福不祝福.你可以爭,你可以對;但是神不祝福,就沒有用.有的人的話語﹑態度﹑ 意見會把主的祝福停止.我們裏頭該有扎心的感覺,非有主的祝福不可.祝福是講幾百﹑幾千靈魂的.祝福一破壞, 就我們所犯的罪比甚麼都大.我們應當厲害地審判自己. 你的理由多,也對,但是神不祝福,怎麼辦?對了,得不著靈魂;對了,教會得不著造就;對了,但沒有用處.所以,我們在甚麼地方不蒙祝福,攔阻祝福,就得把那攔阻除去.我們不要作一個嚴正﹑爭執是非的人,乃是要作一個蒙神大大祝福的人.」

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﹙7﹚顯明這莫大的能力是出於神麥雅各說:「這書所記載的,不過只是我們眼睛所看見的﹑耳朵所聽見的一些例子罷了.人的蒙恩﹑重生﹑得救,都是神無上的恩典所作的.神能用著我,不過是我蒙了祂的憐憫.而我自己一點也不肯自誇.我是一直感覺軟弱和虧欠.我沒有特別的才幹和敬虔,不過是一沒有學問的礦工.今天神用得著我叫人蒙恩,無非要證明:「我們有這寶貝放在瓦器裏, 要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們」﹙林後四:7﹚」. ﹙8﹚羨慕被主使用多禱告多讀經又說:「我深信無論何人,羨慕被主使用,只要他肯多用工夫禱告﹑讀經, 定能超過我所經歷的.最近四十六年來,我的講道次數雖無準確記錄,統計起來,每年總不下四百五十一次.但我能誠誠實實地說,我跪在神面前禱告的工夫,比我在講台上站在人面前的工夫更多.我要切切奉勸,務要多禱告, 多讀聖經.千萬不要倚靠自己的口才和言詞;因為有口才的人,不一定有聖靈的能力.有時,人的口才反而成了人講道的攔阻和陷阱;因為口才能使人驕傲自恃,不倚靠神. 一個不禱告的人,是一個無能力的人.一個少禱告的人, 是一個少有能力的人.一個多禱告的人,纔是一個多有能力的人.我們要學習絕對地倚靠神﹑順服神,活在神面前. 這樣能叫你多結果子歸於神.你也就不至於虛度此生了. 不讓任何人﹑事﹑物,插進你與主之間.你該有一個完全的心﹑誠實的心﹑忠貞的心,向著我們的主耶穌基督;因為祂配得我們一切的事奉.」一次,蓋恩夫人在主面前追求,關上門,一面讀屬靈書

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籍,一面禱告.她讀了張叨天夫人的傳記,從其中學習了甚麼叫作悟性的禱告.她就懇切求神賜她禱告的恩賜.她一面作日常的事務,一面學習禱告,每天二次.她時刻留心叫她的靈降伏在神面前.因此,她能赦免那些因妒忌而誹謗她的人.有機會時,還為他們說好話.神也給她能力, 能隱藏忍耐.她說,這是繼續「悟性的禱告」的果效.（悟性的禱告就是明白靈裏的感覺而發表的禱告.倪弟兄說, 靈得禱告的負擔,心思將之一句一句禱告出來.靈和心思這樣工作之後,信徒的禱告纔算完全.我們應當先求神要我們明白甚麼,怎樣禱告,然後再祈求.）如果人知道禱告的價值和同神說話的利益,誰都要勤力去作.這是堅固的營壘,仇敵所不能破的.他可以攻擊, 可以在外吼叫,但他不能傷我們,只要我們忠心好了.人人都當來學習禱告,這是眾善的泉源.不必到軟弱無益的人那裏去求幫助;因為他不能給你甚麼.請你來禱告,將你的難處告訴神,求祂的恩典,並要愛祂.離開禱告就是離開那活水的泉源.神所以離開我們,是因我們先離開了祂.「你們親近神,神就必親近你們,…」（雅四:8）. 魔鬼最反對的就是禱告﹑和實行禱告的人,因他知道禱告是擄掠他的工具.他肯讓我們作其它的工作,但是你若禱告,進入禱告的生命裏,他就要替你豫備出人意外的十字架,凡世界所能想得出來的逼迫和藐視,都要臨到這禱告的生命了.（那些要害但以理的人,求王立一禁令, 三十日之內除了向王之外,不准向神或人求甚麼;否則扔入獅子坑中,就是要攔阻但以理進入禱告的生命裏.蓋恩夫人自己進入禱告的生命裏也受到撒但的攔阻反對,婆

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婆﹑丈夫起來反對,阻止她禱告,並且監視她,不許她禱告.）魔鬼最反對的,也是最有屬靈價值的,所以人人都當在禱告上忠心,使魔鬼懼怕蒙羞.（但以理在禱告上忠心, 不怕王命,仍然一日三次,雙膝跪在他神面前禱告感謝, 與素常一樣.蓋恩夫人雖遭婆婆﹑丈夫反對阻止,神卻越發吸引她去禱告與祂交通.）倪弟兄說,禱告的功課學得好,纔能對於神有更深的認識,纔能有一個豐富的前途.如果信徒在禱告上失敗了, 他就甚麼都是失敗的. 倪弟兄說,撒但最怕的是神兒女的禱告,甚麼時候神的兒女跪下來禱告,也就在甚麼時候撒但逃跑.所以,撒但常常攻擊神的兒女,使他們不能禱告. 慕安得烈為自己作了一個重要的禱告:「但願在我生命之中,沒有一刻虛擲在你同在的亮光﹑愛和喜樂之外; 也願我無時無刻不將自己交託給你,作為你的器皿,充滿你的靈和你的愛.」另有一個禱告是他一再作的,就是:「憑我自己的能力, 不能達成神的工作,惟求聖靈動工來作.」這就是撒迦利亞四章十六節所說的:「萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力, 不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事.」在他興建神學院過程之中,他禱告說:「求你讓我感到, 一旦我將憂慮交託給你,那就變成你的了,就由你來替我對付.但願我在一石﹑一磚﹑一木﹑所有的負擔﹑和一切的工人上得蒙你的恩惠,並且信靠禱告,安息在你永不落空的信實裏.」他有一個習慣,備一小冊,將其一切需要特別祈求的事,

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記在其上,旁邊則註神的答覆.在這小冊背面,他記下他的禱告:「無限的神阿!求你將我倒空,好來充滿你的聖靈和你的愛,滿得往外溢流,而讓疲乏世人看見﹑飲用.求你將你的愛充滿我!求你將你的愛充滿每一個人!」他用禱告托住他的一切工作.他像路德一樣,相信沒有任何困難,是不能藉著禱告得到解決的.他在靈裏藉著禱告得到每日的祝福,與神保持不斷的交通,這是他得到靈力的祕訣.