京都
過去への旅
吹 き 秋に 風し の日 よ り 音 羽 山
み ね の こ ず ゑ も 色 づ き に け り
“Otohasan Mineko no Kozushi también se colorea desde el día de otoño soplando viento” -Noriyuki Kinouki
水 の 泉 み 川 わ た の ふ し つ け に
柴 間 の こ ほ る 冬 は 来 に け り
“Izumikawa Hasta el final de las aguas del agua. Llega el invierno de Kotonema.” -Fujiwara Nakami La canción de agua de Izumikawa (Miwata) tiene salmueras de salmón (agachándose), pero era invierno cuando la brecha entre las ramas se estaba congelando.
京都
過去への旅
geoPlaneta Av. Diagonal 662-664.08034 Barcelona viajeros@lonelyplanet.es www.geoplaneta.com - www.lonelyplanet.es Lonely Planet Global Limited Lonely Planet Global Limited, Unit E, Digital Court, The Digital Hub, Rainsford Street, Dublín 8, Irlanda pudiera (oficinas también en Australia, Reino Unido y Estados Unidos) www.lonelyplanet.com Contacta con Lonely Planeten: lonelyplanet.com/contact Japón 6ª edición en español – noviembre del 2017 Traducción de Japan, 15ª edición– agosto del 2017 © Lonely Planet Global Limited 1ª edición en español –marzo del 2006 ©Textos y mapas: Lonely Planet, 2017 © Fotografías 2017, según se relaciona en cada imagen © Edición en español: Editorial Planeta, S.A., 2017 ©Traducción: Elena García Barriuso, Raquel García Ulldemolins, Carmen Gómez Aragón, Jorge Rizzo, Roser Soms, 2017 Editorial Planeta, S.A. Av. Diagonal 662-664, 7º. 08034 Barcelona (España) Con la autorización para la edición en español de Lonely Planet Global Ltd A.B.N.36005607983, Lonely Planet Global Limited, UnitE, Digital Court, The Digital Hub, Rainsford Street, Dublín8, Irlanda ISBN: 978-84-08-19582-5 (kf8)
A mi madre, espĂriitu viajero.
一
VIEJAS COSTUMBRES Capítulo I. Historia de Kioto Pág.10
二
LUGARES MÁGICOS Capítulo II. Lugares importantes Pág. 20
三
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS Capítulo III. Eventos y Festivales Pág. 34
四
NATURALEZA EXTRAORDINARIA Capítulo IV. Bosques y Jardínes Pág.52
五
DELEITE GASTRONÓMICO Capítulo V. Platos típicos, mercados y restaurantes. Pág.64
六
PASEO ESPIRITUAL Capítulo VI. Religión y rituales Pág.76
た ま ち 貴 る 船 瀬 川 々 の 岩 浪 に
氷 を く だ く 秋 の 夜 の 月
“La noche de la luna en la noche de la caída del hielo.” -Fujiwara Toshinari Una ola de cuentas cayendo sobre la roca del río Kifuna, la luna de una noche de otoño como hielo roto.
Kioto es el Japón de antaño pero a lo grande: serenos tem plos, espléndidos jardines, santuarios pintorescos y geishas acudiendo a sus citas secretas. Esta ciudad, con 17lugares declarados Patrimonio Mundial por la Unesco, más de 1000 templos budistas y 400 santuarios sintoístas, es una de las más ricas del mundo a nivel cultural. Pero no todo es turís tico: mientras el resto de Japón se rendía a la modernidad, Kioto permanecía aferrada a las viejas costumbres. Basta visi tar una antigua shōtengaishōtengaishōtengai (calle comercial) para maravillarse ante las añejas tiendas de tofu, washiwashiwashi (papel artesanal) o té. La cultura japonesa tradicional, y por ende la propia Kioto, está íntimamente unida al suceder de las estaciones. Todo cambia con el paso del tiempo: las flores en el jardín de un templo, la guarnición de un plato en una ceremoniosa kai sekisekiseki (alta cocina), e incluso los adornos que las geishas lucen en el pelo. Esta ciudad siempre sorprende con algo nuevo y extraordinario.
VIEJAS COSTUMBRES
KIYOMIZU-DERA
Templo del Agua Pura
- VIEJAS COSTUMBRES
L
a ciudad de Kioto fue la capital de Japón por once siglos. Su historia se remonta hasta el siglo VI. En 544, tiempo en donde se comenzó
a celebrar el Aoi Matsuri, para rezar por la buena cosecha y el buen tiempo. Kioto no fue inicialmente la capital del país. Cuando se fundó la ciudad de Kioto, Nara era la capital del
Aoi Matsuri
葵祭
Es uno de los tres festivales más famosos de Kyoto y se celebra cada 15 de mayo. La atracción principal es un gran desfile, en el que más de 500 personas se visten al estilo aristocrático del período Heian (ら794-1185), caminan desde el Palacio Imperial hasta los Santuarios Kamo. Aoi es japonés para Alcea, y el festival lleva el nombre de las hojas de Alcea que llevan los miembros de la procesión. Pág. 49
país. En 741, el Emperador Shōmu trasladó la capital brevemente a un lugar llamado Kuni-kyō, entre las ciudades de Nara y Kioto, actualmente en la prefectura de Kioto. Hacia 784, la capital fue trasladada a Nagaoka-kyō, también ubicado actualmente en la prefectura de Kioto. En 794, el Emperador Kammu movió la capital a Heian-kyō, y ese fue el inicio de la actual ciudad de Kioto. Incluso hoy en día, casi todas las calles, casas, tiendas, templos y santuarios en la ciudad de Kioto que existen fueron colocados en ese mismo año. Históricamente se ha sostenido que las razones para realizar este traslado obedecían a la intención de librarse de la creciente influencia de los monasterios budistas sobre la corte imperial de Nara. Trasladado el Emperador y su corte temporalmente a Nagaoka-kyō, la nueva ciudad fue construida por orden imperial en el 793 a manos de Fujiwara no Ogurimaru.
La ciudad de Kuni-kyō nunca se completó, ya que la capital se trasladó una vez más a la ciudad actual de Kōka. Hasta la fecha (a partir 2006), las excavaciones han revelado edificios clave, distribuidos siguiendo el modelo chino, como Daigokuden (大 極 殿) y Dairi (内 裏). El área del palacio se estima que tiene 560 metros de ancho de este a oeste y 750 metros de largo, de norte a sur.
14
VIEJAS COSTUMBRES -
Byōdō-in 平等院 - Templo Budista
Este templo se convirtió de una villa del clan Fujiwara en un templo budista en el año de 1052. La famosa “Habitación Fénix” (Houou-do), mejor conocida como Amida-do, fue construida en 1053 y es el único edificio original restante. El clan Fujiwara (藤原氏 Fujiwara-uji, Fujiwara-shi) fue una familia poderosa de regentes en Japón que poseía el monopolio de las posiciones de Sessho y Kampaku. Comenzaron a obtener posiciones políticas a mediados del período Asuka en el siglo VII, no obstante en el período Heian los miembros de la familia establecieron un régimen político en el que serían los asistentes más cercanos al Emperador de Japón por casi cuatro siglos, hasta que estalló la rebelión Hōgen en 1156.
Al año siguiente, se decidió el traslado de la capital
En estos tiempos aparecieron los Machiya, pequeñas
a la ciudad de nueva fundación que se situaría 50
casas tradicionales de madera que poblaban el
km al Norte de Nara. La ciudad se llamó Heian-kyō (
paisaje de las urbes japonesas y Heian-kyō no fue
平安京 , Capital de la tranquilidad), nombre que
una excepción. La designación de la palabra Kyōto
también lo fue para llamar a su época, el conocido
(“capital” o “residencia imperial”) no era oficial en
como Periodo Heian.
el momento de su inauguración, pero el nombre se terminaría oficializando a finales del siglo XI,
Para el Japón de aquellos tiempos la construcción
desplazando a la denominación original.
de una ciudad de este tamaño era una decisión ambiciosa dadas las condiciones atrasadas del país
No obstante, desde la instauración de los
y su todavía muy escasa población.La disposición
shogunatos la dirección política se trasladó a otros
de sus calles principales siguiendo el modelo de un
puntos de poder y la ciudad en ese sentido quedó
tablero de ajedrez todavía refleja el modelo chino
relegada a un papel secundario, si bien siguió
de ciudad que existía hace mil años. A su vez, ésta se
acogiendo la sede de la corte y de buena parte de
establecería sobre un valle y sería trazada en forma
la administración central, feudos nobiliarios y un
de un tablero similar al ajedrez, imitando a la capital
gran número centros religiosos. Y es que, la corte
china de la Dinastía Tang, Chang’an.Poseía un área
y el Emperador permanecían en Kioto pero habían
rectangular de aproximadamente 4,5 km de este a
perdido prácticamente su poder e influencia en
oeste y de 5,2 km de norte a sur, y sólo tenía como
las decisiones nacionales, viviendo en una especie
excepción los dos templos de la puerta sur, el Sai-ji y el
de retiro espiritual. Aun así, para entonces Kioto
Tō-ji (entonces, los dos únicos templos permitidos).
constituía la mayor urbe de todo el país y era
El Palacio principal estaría en un rectángulo interno
considerada el centro cultural y religioso de Japón,
en la parte norte de la ciudad.
y tuvo un importante desarrollo.
15
- VIEJAS COSTUMBRES
内部矛盾
CONFLICTOS INTERNOS
En 866 ocurre el Incidente de Ōtenmon, en donde se destruyó la Puerta Principal del Palacio Imperial y tuvo consecuencias políticas en la Corte Imperial. Hacia 1156 surgió en Kioto la Rebelión Hōgen y en 1159 la Rebelión Heiji, guerras civiles por el control de la sucesión imperial en contubernio con los principales clanes cortesanos, el clan Taira y el clan Minamoto. En 1180, por órdenes de Taira no Kiyomori decide trasladar la capital del país a Fukuhara-kyō, pero debido a inconvenientes con la guerra civil, se devolvió la capital a Kioto unas semanas después. Aunque en 1192 el poder político se desplazó a Kamakura, donde un clan samurái estableció el shogunato, Kioto permaneció como la capital imperial ya que los emperadores con un poder reducido y la Corte Imperial permanecieron en la ciudad. El poder imperial fue brevemente restaurado en 1333, pero otro clan samurái estableció un nuevo shogunato en Kioto tres
La Rebelión de Hōgen (保元の乱 Hōgen no ran) fue una guerra civil que tuvo lugar en Japón en 1156 debido a diferencias en cuanto a la sucesión imperial y el control de la regencia de Fujiwara. Sin embargo, marcó el establecimiento del dominio de los clanes samuráis y finalmente dio origen al primer gobierno samurái de la historia de Japón.
años después. Un buen número de edificios históricos serán construidos durante este periodo, como los Templos del Tenryū-ji (en 1339), el Kinkaku-ji (Templo del Pabellón de Oro, 1397), el Ryōan-ji (1450), o el Ginkaku-ji (Templo del Pabellón de Plata, 1474).
Es la continuación de los acontecimientos sucedidos en la rebelión Hōgen del año 1156. Esta guerra se desarrolló entre clanes rivales con el fin de hacerse con el poder y acaeció en el patio del monasterio donde el emperador Go-Shirakawa se había retirado.
16
VIEJAS COSTUMBRES -
En general, ésta fue una época de gran prosperidad para la ciudad. La bonanza del Kioto medieval se truncó con el estallido de las Guerras Ōnin. En 1467, una gran guerra civil, la Guerra Ōnin, tuvo lugar dentro de Kioto y la mayoría de la ciudad fue incendiada. Desde ese momento Japón entra en la
Shogunato, 幕府 - Gobierno sobre la tierra. gobierno militar establecido en Japón con breves interrupciones entre finales del siglo XII hasta la Restauración Meiji de 1868.
era de las guerras de los señores feudales. No sería hasta en 1568 cuando Oda Nobunaga entraría a Kioto y finalizaría la guerra civil y desmantelaría el shogunato Ashikaga en 1573, sin embargo, cometería el seppuku en 1582 durante el Incidente de Honnōji. Desde ese momento surgiría Toyotomi Hideyoshi quien terminó el proceso de unificación del país desde Kioto hasta su muerte en 1598. Un nuevo hombre fuerte, Tokugawa Ieyasu, estableció el shogunato en Edo (actualmente Tokio) en 1603. Una vez consolidado su poder, Ieyasu instaló su centro de poder en Edo, en la Región de Kantō, y Kioto quedó una vez más relegada como un centro secundario. No obstante, si bien Edo y Osaka constituían los principales centros económicos de Japón, en este aspecto la sede de la corte mantenía
La guerra de Onin o rebelión de Onin (応仁の乱 Onin no Ran) (1467-1477) fue una contienda civil ocurrida en el centro de Japón que destruyó los remanentes de la autoridad gubernamental e indujo a un siglo de conflictos armados.
una posición secundaria. En cualquier caso, la ciudad seguía siendo una de las principales urbes del Shogunato y a principios del siglo XVIII ya alcanzaba una población de 400.000 habitantes (Edo tenía alrededor de un millón). Quedar desplazada en lo político no le impidió seguir siendo el corazón cultural y religioso de Shogunato, destacando muchos artistas, pintores de Ukiyo-e, filósofos y escritores que nacieron o se formaron en Kioto. Durante los siglos XVII y XVIII será un prestigioso centro cultural, además de recuperar su anterior producción de artesanías finas. A pesar de la relativa recuperación de la ciudad, ésta sufrió varios incendios que la destruyeron en varias ocasiones, como el Gran Incendio de Tenmei (1788). Después de un largo periodo de conflictos internos, el primer objetivo del recién establecido shogunato Tokugawa era pacificar el país. Creó un balance en el poder que permaneció relativamente estable por los siguientes 250 años, influenciado por los principios del Confucionismo de orden social. La mayoría de los samurái perdieron la posesión directa de las tierras y se les plantearon dos opciones: dejar las armas y convertirse en campesinos o trasladarse a la ciudad principal de su feudo y convertirse en sirvientes a sueldo del daimyo.
17
- VIEJAS COSTUMBRES
HEIAN-JINGŪ
Santuario Sintoísta
18
平安神宮
VIEJAS COSTUMBRES -
修復明治
RESTAURACIÓN MEIJI
La Restauración Meiji volvió al Japón Imperial en 1867. El Emperador Meiji, que fue el soberano absoluto, fue a vivir a Tokio al año siguiente. Entonces, la Corte Imperial no ha vuelto a Kioto. También en 1868 ocurre la Batalla de TobaFushimi dentro de la Guerra Boshin, entre fuerzas pro-imperiales y shogunales, con la victoria de los primeros. El 20 de agosto de 1864 estalló en la ciudad una revuelta, la llamada Rebelión Hamaguri, agrupada
Emperador Meiji Tennō (明治天皇)
en torno al movimiento Sonnō jōi, (Reverenciar al Emperador, expulsar a los bárbaros). Aunque la
importante Batalla de Toba-Fushimi, que significó
intentona fue duramente reprimida por las fuerzas
la caída final del régimen del Shogunato Tokugawa
del Shogunato, dos tercios de la ciudad (alrededor
y llevó al poder al nuevo régimen de la Restauración
de 28 000 viviendas) quedaron arrasados durante
Meiji. La victoria política y militar sobre el
los combates e incendios que se sucedieron durante
shogunato no fue lo bastante firme para apuntalar
la revuelta. Lejos de afianzarse la situación, la
la resistencia del régimen imperial, y harían falta
inestabilidad fue en aumento y a mediados de la
medidas profundas. En esta dirección, un paso fue
década de 1860 parecía que la situación política
el traslado del emperador y la corte (y con ello, de la
terminaría derribando al régimen shogunal. Así,
capital) al anterior castillo del shogun en Edo, que
en la mañana del 3 de enero de 1868, se produjo
fue rebautizada como Tokio o Capital del Este.26
un golpe del estado en el que tropas al mando del
Después de que Edo fuera renombrada como Tōkyō,
líder samurái Saigo Takamori tomaban las puertas
Kioto fue conocida durante un corto periodo como
del Palacio imperial y se hacían con el control del
Saikyō (西京 , Capital del Oeste). A pesar de todo,
mismo. De inmediato se convocó una asamblea
en 1872 el nuevo Gobierno Meiji le concediónota el
de la que salió un decreto que despojaba de todos
estatus de ciudad (Fu).
sus poderes al shogun, Yoshinobu Tokugawa. En el mismo texto quedaba claramente establecido
La subsecuente reorganización del antiguo sistema
que la responsabilidad de gobernar el país
provincial en 1871 fusionó la antigua provincia de
correspondía al emperador.
Tango, la provincia de Yamashiro y la parte oriental de la provincia de Tanba en lo que es hoy en día
Este golpe de estado no solucionó todos los
la prefectura de Kioto. Desde 1890 hasta 1895 se
problemas y, de hecho, algunos aliados feudales
construyó el Canal del lago Biwa que conectaría
de Tokugawa enviaron tropas hacia la ciudad para
el lago Biwa con la ciudad de Kioto. El Museo
revertir o intentar modificar la decisión imperial.
Nacional de Kioto y la Universidad de Kioto fueron
En la entonces periferia de la ciudad tuvo lugar la
inaugurados en 1897.
19
- VIEJAS COSTUMBRES
現代キオト KIOTO CONTEMPORANEO Aunque había dejado de ser definitivamente el centro
Por ello, hoy en día es la única gran ciudad de Japón
del poder político nipón, la ciudad experimentó una
que aún conserva numerosos edificios de preguerra.
lenta recuperación con la inauguración de una nueva
A partir de 1964, con la llegada del Shinkansen y
Universidad en 1889, la finalización de las obras del
la inauguración de la Torre de Kioto, empezaba
Canal del Lago Biwa en 1890, la llegada del ferrocarril
la modernización del tradicional Kioto, aunque
en 1889 (quedando conectada con las ciudades de
ésta suponga la desaparición progresiva del Kioto
Osaka y Tokio) o la construcción del nuevo Santuario
tradicional, que está siendo sustituido por nuevos
Heian en 1895, en conmemoración por el 1100º
estilos arquitectónicos como el polémico complejo de
aniversario de la fundación de la ciudad. La población
la Estación de Kioto, inaugurado en 1997. La Expo’70
ya excedía el millón de habitantes hacia 1932, como
de Osaka, celebrada en 1970, se dejó sentir por toda
prueba de esta tardía recuperación.
la región de Kansai y también lo hizo en Kioto. 1994 fue uno de los grandes momentos de la ciudad cuando la Unesco declaró como Patrimonio de la humanidad a 13 templos budistas, tres santuarios sintoístas y el Castillo Nijō, edificados o remodelados en los casi tres siglos transcurridos de Shogunato Tokugawa hasta la Restauración Meiji (1868), cuando la capital imperial se trasladó a Tokio. Tres años después de esta nominación Kioto volvió a estar en el centro de atención por ser la sede donde se firmó el más importante tratado hasta la fecha sobre el
El Canal del Lago Biwa ( 琵琶湖 疏水 o 琵琶湖 疎Biwako Sosui ) es un canal en Japón construido durante el Período Meiji para transportar agua, carga y pasajeros desde el Lago Biwa hasta la cercana ciudad de Kyoto . El canal suministró el primer generador de energía hidroeléctrica pública de Japón , que funcionó desde 1895 para suministrar electricidad a los tranvías de Kyoto .
Cambio climático y la Contaminación atmosférica, el llamado Protocolo de Kioto.
Al contrario que las grandes y principales ciudades niponas, durante la Segunda guerra mundial Kioto no fue bombardeada debido a su gran patrimonio cultural y su importante legado histórico. Y aunque originalmente iba a ser un objetivo de las bombas atómicas, el plan fue cancelado por el Secretario de Guerra estadounidense, Henry L. Stimson, que quería salvar este centro cultural que ya había conocido durante su luna de miel y, más tarde, durante varias visitas diplomáticas.
20
La Torre de Kioto (京都タ ワー Kyoto Tawā) es una torre de observación de 131 metros de altura en el barrio de Shimogyō-ku.
VIEJASHEIAN-JINGŪ COSTUMBRES -
Santuario Sintoísta
21
- LUGARES MÁGICOS
KAWARAMACHI-DŌRI La calle Kawaramachi
通 原 町
22
LUGARES MÁGICOS
- LUGARES MÁGICOS
K
yoto es el Japón de antaño pero a lo grande: serenos templos, espléndidos jardines, santuarios pintorescos y geishas
acudiendo a sus citas secretas. Esta ciudad, con 17 lugares declarados Patrimonio Mundial por la Unesco, más de 1000 templos budistas y 400 santuarios sintoístas, es una de las más ricas del mundo a nivel cultural. Pero no todo es turístico: mientras el resto de Japón se rendía a la modernidad, Kioto permanecía aferrada a las viejas costumbres. Basta visitar una antigua shōtengai (calle comercial) para maravillarse ante las añejas tiendas de tofu, washi (papel artesanal) o té. La cultura japonesa tradicional, y por ende la propia Kioto, está íntimamente unida al suceder de las estaciones. Todo cambia con el paso del tiempo: las flores en el jardín de un templo, la guarnición de un plato en una ceremoniosa kai seki (alta cocina), e incluso los adornos que las geishas lucen en el pelo. Esta ciudad siempre sorprende con algo nuevo y extraordinario. Es por eso que descubrir todos los rincones de Kioto en unos pocos días puede ser un quebradero de cabeza. No sólo por falta de tiempo, sino por la imposibilidad de saber qué podemos encontrar en cada zona de la ciudad. Para ello, y teniendo en cuenta que en muchos casos no se tienen demasiados días para visitar,en este capítulo comenzaremos con un listado de las visitas imprescindibles en Kioto entrando a detalle por zonas. De esta forma, se podrá apreciar a Kioto como se merece.
24
LUGARES MÁGICOS -
ESTACIÓN DE KIOTO
京都駅
25
- LUGARES MÁGICOS
首都圏 ÁREA METROPOLITANA La zona sur de Kioto quizás no sea una de las zonas más populares para hacer turismo, pero dado que aquí se encuentra la estación de Kioto esta zona es, sin duda alguna, el punto de entrada a la ciudad y por lo tanto, lugar que se conocerá. Estación de Kioto. 京都駅 Esta especie de catedral futurista de la era de las comunicaciones es una imponente construcción de acero y cristal cuyo inmenso espacio interior abovedado sobrecoge a los que entran en el vestíbulo principal. No hay que olvidar subir por las escaleras mecánicas desde el 7° piso, en el lado este del edificio, para acceder al pasillo de cristal Skyway del 11° piso (10.00-22.00), que cruza por encima del techo del vestíbulo principal de la estación, y a la terraza mirador Sky Garden del 15° piso. Torre de Kioto 京都タワー Situada a la salida de la puerta de Karasuma (norte) de la estación de Kioto, esta torre retro, parecida a un cohete plantado en lo alto del Kyoto Tower Hotel, brinda vistas magníficas en todas direcciones y permite hacerse una idea cabal de la bonchi (cuenca) de Kioto, por lo que es un punto excelente para orientarse. Hay unos prismáticos fijos para uso de los visitantes y un moderno panel con pantalla táctil donde se pueden ver las vistas de día y de noche.
09:00 - 21:00 Ultima entrada: 20:40
26
770
07.10
Situada a 131 metros de altura, justo enfrente de la estación de Kioto , la Torre de Kioto es la estructura más alta de Kioto y un hito icónico moderno y raro en la ciudad, famoso por sus antiguos templos y santuarios . La torre se completó en 1964, el mismo año en que se inauguró el shinkansen y los Juegos Olímpicos de Tokio . Una plataforma de observación se encuentra a 100 metros sobre el suelo y ofrece una vista de 360 grados de Kioto y hasta Osaka en días despejados. La Torre de Kioto se encuentra en la cima de un edificio comercial típico, que contiene tiendas de recuerdos, restaurantes y un hotel, así como un baño público en el sótano.
LUGARES MÁGICOS -
Mar - Oct 05:50 - 17:30 Audio guía 500 04.60
Higashi Hongan-ji - Templo Budista 東本願寺 Templo Oriental del Voto Verdadero, se encuentra
está consagrado al Buda Amida, se expone una
a un corto paseo al norte desde la estación de Kioto,
gigantesca cuerda enroscada hecha con cabello
es un dechado de ostentación cromática y el primer
humano. Después de la destrucción del templo en
lugar que debe visitarse por su proximidad a la
la década de 1880, un grupo de fervientes devotas
estación, entrada gratis, pasmosas estructuras y
donó sus me hones para elaborar las cuerdas con las
deslumbrantes interiores. El templo está dominado
que se levantarían los macizos troncos utilizados
por la inmensa Goei-dō, la sala que pasa por ser la
en la reconstrucción.
Nov - Feb 06:20 - 16:30 Entrada Gratuita
segunda construcción de madera más grande de Japón, de 38 m de alto, 76 m de largo y 58 m de
El Higashi Hongan-ji fue fundado en 1602 por el
ancho. La rehabilitada sala alberga una imagen
sogún Tokugawa Ieyasu en un intento de aplicar
de Shinran (fundador de esta rama busdista), que
la táctica del “divide y vencerás” para debilitar el
suele quedar oculta tras las suntuosas puertas
poder de la popularísima escuela de budismo Jōdo
doradas. En el pasadizo que lleva a la sala contigua,
Shin-shū (Tierra de la Verdad Pura) y hoy es la sede
la recién remodelada Amida-dō, cuyo altar central
central de la rama Ōtani de la Jōdo Shin-shū.
27
- LUGARES MÁGICOS
El Karamon ( 唐門 ) puerta de Nishi Hongan-ji fue construido originalmente para Toyotomi Hideyoshi ‘s castillo de Fushimi , probablemente alrededor de 1598. Después de que el castillo fue desmantelado, se trasladó a Nishi Hongan-ji en 1632 para una visita prevista de Tokugawa Iemitsu al templo. Se designa un Tesoro Nacional , una de las seis estructuras para mantener esta distinción. Está construido como una puerta de cuatro patas con techos de karahafu de curvas ondulantes en la parte delantera y trasera. Tiene un techo de estilo irimoya , un estilo de techo de cadera inclinado hacia abajo en los cuatro lados e integrado en dos lados opuestos con un hastial .El techo está cubierto por tejas de corteza hechas de ciprés hinoki . También se conoce como el Higurashi no Mon (“puerta de todo el día”), debido a la gran cantidad y calidad de la talla que decoran la puerta, incluidas imágenes de flores, animales y figuras fantásticas. Uno de los paneles muestra al legendario ermitaño chino Xu You junto a una cascada, “lavando de su oído una propuesta ofensiva del Emperador Yao “. Otro muestra a un granjero limpiando su buey, “expresando enojo por la contaminación de la corriente”. Las dos últimas veces que se abrió la puerta y se permitió que los visitantes la atravesaran fue en 1983, durante un rito relacionado con el fundador del Budismo Jōdo Shinshū Shinran , y en 2017, antes de la renovación de la puerta en 2018. También se utiliza para visitas ocasionales de la familia imperial .
28
LUGARES MÁGICOS -
Nishi Hongan-ji - Templo Budista 西本願寺 Este enorme complejo religioso, situado a unos 15 minutos a pie de la estación de Kioto en dirección norte, consta de cinco edificios con algunos de los más valiosos ejemplos de arquitectura y arte del período Azuchi-Momoyama (1568-1603). La Goei-dō (sala principal) es maravillosa. Otra estructura que debe verse es la sala Daisho-in, con sus suntuosas pinturas, tallas y ornamentos de metal. Hay un pequeño jardín y dos escenarios de nō (teatro clásico) conectados con el edificio. La deslumbrante puerta Kara-mon está decorada con complicadas tallas. En 1591 Toyotomi Hideyoshi mandó construir este templo para que fuera la nueva sede de la escuela budista Jōdo Shin-shū (Tierra de la Verdad Pura). Originalmente se llamaba Hongan-ji (templo del Voto Verdadero). Más adelante, cuando Tokugawa Ieyasu vio que el poder de esta secta era una amenaza al suyo propio, intentó debilitarla apoyando a una facción disidente que en 1602 fundó el Higashi Hongan-ji (higashi significa “este”). El templo Hongan-ji original fue conocido a partir de entonces como Nishi Hongan-ji (nishi significa “oeste”). El Nishi Hongan-ji es actualmente la sede de la rama Hongan-ji de la escuela Jōdo Shin shū, con más de 10 000 templos y 12 millones de adeptos en todo el mundo.
Nov - Feb 05:30 - 17:00
May - Ago 05:30 - 18:00
Entrada Gratuita
29
- LUGARES MÁGICOS
30
LUGARES MÁGICOS -
Tō-ji - Templo Budista (東寺) Uno de los lugares más interesantes al sur de la estación de Kioto, este conjunto de salas y una pagoda componen un bello telón de fondo para el mercadillo que se instala cada mes en el jardín. El templo fue fundado en el 794 en virtud de un decreto imperial con miras a proteger la ciudad, y en el 823 el emperador se lo cedió a Kūkai (conocido póstumamente como Kōbō Daishi), el fundador de la escuela de budismo Shingon.Muchos de los edificios del templo fueron destruidos por el fuego o las guerras en el s. xv, y casi todos los que quedaban desaparecieron durante el período Momoyama. La Nandai-mon (Gran Puerta del Sur) llegó aquí en 1894 desde el Sanjūsangen-dō, en el sur de Higashiyama. El Kōdō (salón de conferencias), del s. xvii, contiene 21 imágenes que representan un mandala Mikkyō (budismo esotérico). El Kondō (salón principal), reconstruido en 1606, combina estilos arquitectónicos chinos, japoneses e hindúes y contiene estatuas que representan la trinidad de Yakushi (Buda de la Medicina) En la parte sur del jardín se alza la Gojū no-tō, una pagoda de cinco pisos que, a pesar de haber ardido en cinco ocasiones, se logró reconstruir en 1643. Con sus 57 m de altura, hoy es la más alta de Japón. El día 21 de cada mes se celebra aquí el mercadillo Kōbō-san. Y el primer domingo del mes, un mercado.
20Mar - 19Sep 08:30 - 17:00
20Sep - 19Mar 08:30 - 16:00
Entrada a Jardines Gratis Kondō o Kōdō 500 04.60
Kondō y Kōdō 800 07.40
31
- LUGARES MÁGICOS
Museo del Ferrocarril de Kioto (梅小路蒸気機関車館) El Museo de la Locomotora de Vapor de Umekoji se
10:00 - 15:30 Cerrado los miércoles
amplió en el 2016 para reinaugurarlo con el nombre actual. Es un museo excelente con tres plantas
Adultos / Niños
donde se exhiben 53 trenes, desde locomotoras de vapor antiguas en el cobertizo semicircular,
1200 11.20
hasta trenes de cercanías y el primer shinkansen (tren bala) de 1964. A los niños les encantarán los montajes interactivos y la impresionante maqueta
200 01.80
Paseo en tren
con trenes en minia tura que circulan por un intrincado paisaje. También se puede dar un paseo de 10 min en locomotora de vapor.
300
100
02.80
01.00
Tōfuku-ji - Templo Budista (東福) Con un espectacular jardín, varios edificios
El Tōfuku-ji fue fundado en 1236 por el sacerdote
espléndidos y un entorno precioso, el Tōfuku-ji
Enni y pertenece a la secta budista zen Rinzai.
es uno de los mejores templos de Kioto. Sin duda
Puesto que el templo debía relacionarse con
merece una visita, que se puede combinar con una
el Tōdai-ji y el Kōfuku-ji de Nara, su nombre
excursión al Fushimi Inari-Taisha (los templos
combina caracteres de ambos. En el Tōfuku-
están conecta dos por las líneas de trenes Keihan
ji suelen ofrecerse sesiones de iniciación a la
y JR). El actual conjunto arquitectónico incluye 24
meditación zen, pero los asistentes no deben
templos menores. La enorme San-mon es la puerta
esperar atenciones especiales ni explicaciones
principal zen más antigua de Japón, el Hōjō (salón
en un idioma que no sea japonés. Se puede pedir
del Abad) se recons truyó en 1890 y los jardines se
a alguien que hable el idioma que pregunte en
diseñaron en 1938.
el templo cuándo será la próxima sesión (suele haber unas cuatro al mes para principiantes). El
Las piedras y el musgo del jardín norte están
Tōfuku-ji es uno de los enclaves más famosos de
cuidadosamente dispuestos en un diseño
Kioto para contemplar el follaje otoñal, por lo
ajedrezado. Desde un mirador que hay detrás de los
que recibe muchos visitantes durante el apogeo
jardines se puede contemplar el Tsūten-kyō (puente
cromático en noviembre. En otras épocas está
al Cielo), que cruza un valle lleno de arces.
muy tranquilo.
09:00 - 16:00
32
Jardínes Hōjō / Puente Tsūten-kyō
400
03.75
LUGARES MÁGICOS -
To-ji significa “ Templo del Este. Es uno de los templos más antiguos de Kioto y el el único templo guardián sobreviviente y antes de que sea Sai-Ji (Templo del Oeste) el cual fue destruído en un incendio en 1233. To-ji fue contruido para ubicarse en el lado Rashomon. Puerta que cuida la entrada principal sur de Kioto.
El brillante follaje de otoño en el desfiladero de Sengyokukan.
33
- LUGARES MÁGICOS
34
LUGARES MÁGICOS -
FushimiInari-Taisha- Santuario Sintoísta (伏見稲荷大社) Con sus arcos o torii (puertas) de color bermellón
Durante el recorrido se ven centenares de estatuas
que parecen no tener fin y se reparten por un
de zorros de piedra. El zorro está considerado el
monte densamente arbolado, este gran conjunto
mensajero de Inari, dios de los cereales, y a estas
de santuarios constituye un mundo propio. Es
estatuas se las denomina también Inari. La llave
uno de los monumentos más impresionantes y
representada con frecuencia en la boca del zorro es
memorables de la ciudad.
la del granero de arroz. Por tradición, los japoneses suelen ver al zorro como una figura sagrada y algo
El complejo consta de cinco santuarios y se
misteriosa capaz de ‘poseer’ a los humanos; el punto
extiende por las tupidas laderas del Inari-san.
por el que prefieren entrar son las uñas.
Un sendero de 4 km bordeado por docenas de evocadores templos secundarios asciende en
Una buena excursión de un día podría centrarse en
zigzag por el monte.
pasear por los recintos más elevados del santuario. También es particularmente agradable andar al
El lugar fue consagrado a los dioses del arroz y
atardecer, cuando los cementerios y santuarios en
del sake por la familia Hata en el s.VIII, pero a
miniatura que hay por el camino adquieren un aire
medida que el papel de la agricultura decayó, los
misterioso. Por la noche, es mejor ir acompañado.
dioses se decantaron por favorecer la prosperidad en los negocios; hoy es uno de los santuarios
El 8 de abril se celebra el Sangyō-sai, con ofrendas y
más visitados de Japón y matriz de unos 40 000
bailes para asegurarse la prosperidad de la industria
santuarios Inari repartidos por todo del país.
nacional. Durante los primeros días de enero, miles de fieles visitan este santuario en su hatsu-mōde (primera visita del Año Nuevo) y oran para pedir buena suerte.
Sangyo-sai (祭） Sangyo-sai (Festival 祭 ) es un festival anual en Fushimi Inari Taisha: “Una ceremonia de agradecimiento a Inari Okami, la deidad de todas las empresas comerciales, y orando por el éxito empresarial y la prosperidad económica”. Las empresas ofrecen ofrendas de diversos productos al santuario a cambio de bendiciones. Este festival se estableció en 1957 y, por lo tanto, es reciente en comparación con muchos otros festivales del santuario.
35
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
37
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
Tenyru-ji es el templo principal de la escuela Rinzai. Fue construido en 1339 en un antiguo edificio de la villa del Emperador Go-Daigo, después de que un sacerdote soñara con que un dragón que salía de un río cercano.
38
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
E
n la antigua capital, Kioto, los eventos y festivales tradicionales se han transmitido en su población por siglos, estos se han
celebrado durante más de mil años. Cada una de estas actividades son un paseo al pasado, muchos de los eventos de la ciudad nos dejaran con un sentimiento de apego a esta maravillosa ciudad que nunca pierde sus encantos. Aún más cuando los rituales y celebraciones cambian con las estaciones del año. Kioto es tan diverso que podemos encontrar desde fuegos artificiales hasta hogueras, competencias de tiro en arco, rendimiento de geishas y largos desfiles que nos darán una viva visión de cómo Kioto fue durante sus primeros años. En este capítulo repasaremos los eventos realizados en cada mes durante todo el año, de tal modo que usted podrá contemplar cada uno de estos y sus característicos colores acorde a las estaciones.
39
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
ENERO
La nieve que cae sobre la ciudad lo paraliza, pero las partes tradicionales de Kioto están ocupadas con ceremonias y festivales asociados con el timbre del
El invierno tiene a Kioto en su agarre helado y
año nuevo, el destierro de la mala suerte y hacer
la nieve cae suavemente sobre la ciudad de la
todo lo posible para comenzar con el bien. La gente
tradición, mientras que los santuarios y los
hace fila para realizar sus primeras oraciones del
templos trabajan horas extras para realizar todos
año, los famosos mercados de pulgas se instalan, y
los rituales necesarios para el nuevo año.
todos se amontonan contra el frío.
HATSUMŌDE 初 詣 Primera visita al santuario del año
1ero - 8 de Enero
No importa cuán religiosa sea o no una persona en
el romance, las buenas calificaciones o la buena
Japón, es probable que participen en hatsumōde,
salud. Varios santuarios y templos tienen rituales
la primera visita al santuario o templo del año.
especiales u ofrecen cosas como un pequeño sorbo
Visto como una forma adecuada para empezar
de sake para los visitantes, y muchas personas
el año, algunas personas hacen cola horas antes
aprovechan esta oportunidad para comprar
de la noche de Año Nuevo - a pesar de que
un hamaya, un amuleto especial de flecha que
generalmente se considera aceptable si no va el
se muestra en la casa para la buena suerte,
1 de enero, siempre y cuando usted va dentro de
disponible solo en la temporada de Año Nuevo.
la primera semana. Algunos de los lugares más populares de Kioto para Durante hatsumōde, las personas visitan un
esta primera visita al santuario del año son Fushimi
santuario local o uno especialmente famoso
Inari Taisha, Santuario Jishu, Kitano Tenmangū,
para orar por la buena suerte o por otra cosa
Shimogamo y Kamigamo Shrines. Donde sea que
que deseen para el próximo año, como el éxito,
decidas ir, ¡seguro que será una experiencia!
La flecha hamaya (破魔矢), es una flecha para ‘destruir los demonios’, según su traducción literal. Así, comprar la flecha hamaya nos protege de los malos espíritus durante todo el año y nos ayuda a tener buena suerte.
40
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
Después de darse un festín en la víspera de Año Nuevo, muchos habitantes de Kioto se dirigen a su templo local para realizar joya-no-kane, una ceremonia de campana sagrada. Aquí, las personas hacen fila para tocar las campanas gigantes del templo y desean tener buena fortuna en el Año Nuevo (y deshacerse del mal karma del viejo). Técnicamente, se supone que las campanas se tocan 108 veces, un número que simboliza los pecados de los que la carne es heredera, pero muchos templos permitirán que todos tengan la oportunidad de tocar el timbre, incluso si supera este número.Aquí hay algunos buenos lugares para participar u observar joya-no-kane: Chion-in : este vasto templo alberga la campana del templo más grande de Kioto en un recinto especial sobre el recinto principal. La campana es tocada por un equipo de 17 monjes, que caen con todo su peso sobre las cuerdas para hacer que la enorme campana se acerque a la campana. Si quieres ver esto, tendrás que ir muy temprano y hacer cola. Templo Nanzen-ji : si estás dispuesto a hacer cola, puedes dar la vuelta al timbre del campanario atmosférico de este excelente templo zen. Templo de Kurodani : ubicado en una colina sobre la ciudad, la vista nocturna aquí solo vale la pena el viaje. Si llega aquí aproximadamente una hora antes de la medianoche, tendrá la oportunidad de tocar el timbre con los lugareños. Templo de Shinyodo : este hermoso templo en Sakyo-ku es muy popular entre la comunidad de expatriados de Kioto como lugar para celebrar el Año Nuevo. Los monjes aquí sirven té medicinal caliente para los visitantes, que luego hacen fila para tocar el timbre.
41
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
1.
2.
3.
42
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
¿Qué Ver?
Ikebana : Arte de disponer las flores de forma decorativa, generalmente en grupos.
HATSU IKE 初生 け Ritual de Arreglo de Primera Flor La escuela Ikenobo de arreglos florales de
Una vez que han terminado sus primeros arreglos
ikebana tiene su sede en Kioto y nació de las artes
florales del año, el jikiiemoto.ella misma crea un
tradicionales practicadas en el templo Rokkaku-dō
acuerdo antes de dar a los representantes reunidos
durante más de 1.400 años. A principios de enero
un saludo formal de Año Nuevo.
es común que los eventos que se celebrarán como “el primero” de algo en el Año Nuevo, y Ikenobo no
El ritual de arreglo que tiene lugar en el dōjō no
es diferente, sosteniendo su Hatsu Ike ( “Primera
está abierto al público. Sin embargo, los visitantes
Disposición”) ritual el 5 de enero cada año.
pueden ver los arreglos de Año Nuevo de forma gratuita en este día solo desde el mediodía hasta
Como parte de este ritual, innumerables
que las oficinas de Ikenobo cierren a las 5 pm.
estudiantes de la escuela de Ikenobo se reúnen para dar sus esperanzas y oraciones por el Año
Aproximadamente 1,500 estudiantes de todo el país
Nuevo en forma de flor. Lo más extravagante es
se reúnen en este día para hacer los arreglos, ¡y en
que varias docenas de jóvenes se vistieron con
2018 la edad de los estudiantes varió de 9 a 95 años!
un magnífico kimono de furisode y una elegante
Debido a que ikebana otorga una gran importancia
ropa formal haori-hakama, ofrecen oraciones en el
al uso de flores de temporada, verá plantas clásicas
templo de Rokkaku-dō y luego se archivan en el dōjō
como el pino, ciruela, bambú, camelia y narcisos,
de la escuela y comienzan a arreglar las flores que
así como opciones populares más recientes como
reciben. Por lo general, el proceso es supervisado
rosas y tulipanes.
por el director de la escuela, pero en 2018 jikiiemoto
1. 2. 3.
Ikenobo Senkō , el próximo jefe de Ikenobo, llenó
Esta exposición de medio día es una rara oportunidad
el papel, haciendo una aparición para asesorar y
para disfrutar de una gran variedad de ikebana,
supervisar a los jóvenes estudiantes.
¡ Imperdible para la temporada de Año Nuevo!
Los participantes se inclinan ante el director de la escuela (el jefe designado en el ritual de 2018) en respuesta a los saludos oficiales de Año Nuevo Cada participante recibe un paquete de flores frescas y hojas para convertirse en una obra de arte. Cada participante tiene sus propios sentimientos sobre este evento. Dos de las participantes hablaron sobre su esperanza de mejorar sus habilidades de ikebana y obtener buenos resultados en nuevos trabajos.
43
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
2月 FEBRERO Febrero es cuando se celebran los eventos populares de Setsubun, las flores de ciruelo comienzan a florecer y la nieve sigue cayendo. Febrero es cuando los rituales anuales de Setsubun se llevan a cabo en todo el Japón en los templos y templos locales. Asegúrese de disfrutar de la experiencia única de exorcizar los espíritus malignos, orar por la buena salud y la suerte, y comer los frijoles ceremoniales : uno por cada año de su edad, y otro para el próximo año, según las costumbres de su área. Febrero es también la temporada en la que los ciruelos están floreciendo, iluminando jardines todavía estériles con ramitas de flores rosas y pálidas. Agregue la posibilidad de nieve, y es un mes que cualquiera puede disfrutar.
1.
2.
44
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
Hatsu Uma Daikondaki 初 午 大 Es posible que no quiera nada más que acurrucarse
En Sanzen-in, en febrero, las mujeres locales y
debajo de sus mantas y volver a dormir en un
otros feligreses se muestran listos para comenzar
frío día de febrero, pero si le encanta la comida
a hacer grandes cubas de deliciosa sopa de rábano
japonesa y quiere experimentar una cálida
daikon . Los rábanos japoneses utilizados en este
hospitalidad local, sáquese de la cama y diríjase
evento son todos orgánicos, llenos de vitaminas y
al pueblo de Ōhara.
se cultivan en el área de Ōhara. Tómese un tiempo para explorar el paraíso invernal en el que se han
1. 2.
Alrededor de una hora en autobús desde la estación
convertido los jardines Sanzen-in y disfrute del
de Kioto, este pueblo rural apenas en los límites
cálido y suave daikon . Aproximadamente 3,000
de la ciudad es popular para aquellos que desean
rábanos entran en la olla para este evento de cuatro
alejarse del bullicio de la ciudad para disfrutar de
días, y aproximadamente 10,000 tazones salen.
la belleza natural.
¡Habla de un boom de alimentos saludables!
Bulbul de orejas marrones en las ciruelas en Zuishin-in. Sopa de rábano daikon.
Festival de Comida
Servicio Budhista
45
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
Setsubun at Kitano Tenmangū 節分 Como en muchas otras culturas, el cambio de
Pensando en los demonios u ogros como la
estaciones fue motivo de celebración y rituales
personificación de la mala suerte, muchas personas
en el antiguo Japón. Una de las festividades,
celebran lanzando frijoles (asociados con la buena
Setsubun, celebrada el día anterior a la primavera
suerte en la cultura japonesa) a un miembro de su
en el calendario lunar, sigue siendo una tradición
familia que lleva una máscara de oni . Los santuarios
popular y divertida hasta el día de hoy. ¡Usado
y templos locales se han ofrecido para proporcionar
como una forma de barrer la mala suerte
un lugar comunal para el festival, y en Kioto, Kitano
acumulada y dar paso a la buena, se caracteriza
Tenmangū es uno de esos santuarios.
por lanzar la soja tostada mientras grita “con la mala suerte, con la buena”! La frase en japonés es
Dirigido por una procesión de sacerdotes y
literalmente “ogres afuera, buena suerte adentro”
ancianos locales con ramas de ciruela, el festival
( “ o ni wa soto, fuku wa uchi| 鬼は外、福は内 ).
comienza con un canto ritual e invocación antes de que el demonio enmascarado haga su aparición. En el estilo de un juego de kyōgen (una especie de variante nō comedia más corta ), el sacerdote principal y otros participantes destierran al demonio lanzando frijoles ( mamemaki ) y sacándolos del escenario del santuario mientras también dispersan frijoles alegremente a los reunidos alrededor del escenario Geiko y maiko de la geisha Kamishichiken cercana. El distrito también hace una aparición para realizar un baile tradicional ante los cientos reunidos. El evento principal en el que los visitantes pueden participar es la dispersión de los paquetes de frijoles de la suerte en la multitud. Prueba si tu suerte es lo suficientemente buena como para atrapar algo, y no olvides : “¡鬼は外、福は内!”
Actuación Geisha
46
Ritual Sintoísta
Festival de Comida
Una maiko interpreta una ofrenda de baile en el Setsubun 2014
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
El oni de la obra Setsubun kyōgen.
Los oni (鬼) son criaturas del folclore japonés que comparten muchas similitudes con los demonios y ogros occidentales. Son personajes populares en el arte, literatura y teatro japoneses.
47
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
5月 MAYO Mayo trae consigo anfitriones de coloridas flores, clima cálido, el Aoi Matsuri y muchas otras festividades al aire libre para disfrutar. Dicen que las lluvias de abril traen flores de mayo, y eso es definitivamente cierto en Kioto, donde las flores en todos los colores del arco iris comienzan a aparecer en los jardines y en la carretera. El clima cálido pone de relieve lo mejor de la ciudad, que resulta para ver flores, actividades de ocio junto al río y festivales emocionantes. Uno de los matsuri más famosos de Kioto , el festival de la Alcea (Aoi Matsuri), domina la primera quincena de mayo con una deslumbrante variedad de eventos y rituales para admirar.
48
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
Kamo Kurabeuma 賀茂競馬 Incluso antes del famoso e importante ritual
negro / marrón, representando tradicionalmente
Aio Matsuri hay varios rituales influyentes
a Iwashimizu Hachimangū ), un caballo comienza
celebra en el recinto de la Shimogamo y
una longitud decidida frente al otro, y el ganador
Kamigamo Santuarios de partida puede 1 ro . El
se decide en función de si La distancia entre los
Kamo Kurabeuma, se produce en santuario de
caballos se acorta o se alarga al final de la carrera.
Kamigamo el 5 de mayo de cada año, comenzando aproximadamente a las 14:00.
El ritual suele ser de seis rondas, y el primero se otorga como victoria al equipo del Santuario
Traje de Época
Primero celebrado en 1093, se dice que el Kamo
Kamigamo en honor a su victoria histórica en el
Kurabeuma es el origen de las carreras de caballos
primer Kamo Kurabeuma hace casi mil años.
en Japón. Sin embargo, a diferencia de las carreras
Competencia
de caballos modernas, los dos caballos en el Kamo
El día consta de tres partes diferentes: un ritual
Kurabeuma no comienzan en el mismo lugar y
matutino, oraciones por la seguridad y el éxito de
corren para ver quién cruzará la línea de meta
los corredores y las propias carreras dramáticas.
primero. Con dos equipos, el Sakata (vestido
Con explicaciones del evento en japonés e inglés,
con bermellón, representando tradicionalmente
¡no querrá perderse ni un segundo de este
al Santuario Kamigamo ) y Ukata (vestido con
emocionante ritual!
Ritual Sintoísta
49
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
La SaiĹ?-dai (princesa que sirve como sacerdotisa imperial) y sus damas presiden un ritual en el Santuario Shimogamo.
50
ASOMBROSAS EXPERIENCIAS -
Aoi Matsuri 葵祭 Considerado uno de los tres festivales más importantes de Kyoto, el Aoi Matsuri tiene lugar en el 15 de mayo de cada año. Se lleva a cabo por los importantes santuarios de Kamo, el santuario de Kamigamo y el santuario de Shimogamo , y los orígenes del festival se remontan a los ritos realizados para apaciguar a los dioses y orar por las abundantes cosechas en el siglo VI . Se estableció como un ritual más formal anual en el 8 º período Heian siglo, cuando Kioto se convirtió en la capital y el emperador reconoció la importancia de los santuarios Kamo a la prosperidad de la capital. Debido a la aoi (Alcea) deja prendidas en los sombreros, ropa y carritos de los participantes, que ganó el nombre coloquial de Festival de la Alcea por su título original del Festival de Kamo. En preparación para el Aoi Matsuri son muchos pre-rituales y ceremonias interesantes y emocionantes, pero el evento principal es el gran desfile en el día 15. A partir del sitio del antiguo Palacio ImperialCientos de participantes vestidos con la vestimenta del período Heian forman dos procesiones (el primer desfile compuesto por hombres, el segundo de mujeres) y se dirigen a los Santuarios Kamo, realizando ritos y haciendo ofrendas en cada uno. La primera procesión es el Mensajero Imperial, acompañado por nobles de la corte, soldados y ofrendas. El segundo, el de la princesa imperial, está formado por mujeres nobles, damas en espera y sacerdotisas. Este es un desfile majestuoso y aristocrático, y ver pasar a Aoi Matsuri mientras se escucha el característico crujido de los carros de buey permite a los espectadores sentir que han sido transportados en el tiempo a la capital de Heian.
51
- ASOMBROSAS EXPERIENCIAS
El Saiō-dai, (Princesa Imperial), es seleccionado cada año entre las jóvenes solteras de Kyoto.
El Aoi Matsuri se divide en dos partes: la procesión y los rituales en el santuario.La procesión está encabezada por un Mensajero Imperial, seguido de: dos carretas de bueyes, cuatro vacas, treinta y seis caballos, y seiscientas personas.Todos los participantes van vestidos con ropa tradicional del periodo Heian decorada con hojas de Aoi.La procesión empieza a las 10:30 del 15 de mayo, abandonando el Palacio Imperial de Kioto y poco a poco se abre camino hacia el Santuario de Shimogamo y, finalmente, al santuario de Kamigamo. Hay dos figuras principales del Aoi Matsuri: la Saio-Dai y el Mensajero Imperial.La Saiō-Dai era una mujer elegida entre las hermanas y las hijas del emperador para dedicarse al santuario de Shimogamo. Su papel era mantener la pureza ritual y representar al emperador en el festival. Ahora, el papel de la Saio-Dai es interpretado por una mujer soltera en Kioto que se viste al estilo tradicional de la corte imperial del Periodo Heian. La vestimenta tradicional para las mujeres de la corte imperial consistía en el empleo de varias capas de ropas de seda exquisitamente coloreadas.La Saiō-Dai lleva doce capas de los trajes de estilo tradicional (jūnihitoe). Para mantener la pureza ritual, la Saiō-Dai pasa a través de varias ceremonias de purificación antes del comienzo de los festivales. El Mensajero Imperial encabeza la procesión del festival a caballo. Cuando finalmente la comitiva llega a los dos santuarios, el Saio-Dai y Mensajero Imperial realizan sus rituales. El Saio-Dai se limita a ofrecer sus respetos a los dioses, mientras que el mensajero imperial entona el decreto imperial alabando las deidades y solicitando su continuo favor.También se incluyen en el Kamo no matsuri las carreras de caballos (kurabe-uma), y desmostraciones tiro al arco ecuestre (yabusame).
52
Los asistentes se reúnen en el Santuario Shimogamo para un ritual después de que llega la procesión.
2.
53
Ainu– pueblo indígena de Hokkaidō y partes del norte de Honshū
用 語G L 集O S A R I O
Amaterasu – diosa del sol y conexión con el trono imperial ANA – All Nippon Airways annai-sho – oficina de infor mación asa-ichi–mercado matutino bama – playa; véase hama bashō – torneo de sumō bonsai–arte de cultivar árboles en miniatura mediante la cuidadosa poda de ramas y raíces bugaku – danza interpretada por la orquesta de la corte en el antiguo Japón buke yashiki–residencia de samurái bunraku –teatro de marione tas clásico que utiliza enormes títeres para representar obras parecidas al kabuki burakumin – históricamente los parias dedicados a ocupaciones impuras como la curtiduría; literalmente “aldeanos” bushidō – conjunto de valores que seguían los samuráis; literalmente “el camino del samurái” butsudan –altar budista en los hogares japoneses
chō –zona urbana (en las gran des ciudades) de tamaño entre un ku y un chōme; también una calle chōchin – farolillo de papel chōme – zona urbana de algunas manzanas Daibutsu – Gran Buda daimio –señor feudal a las órdenes del sogún daira – llanura; véase taira dake – pico; véase take dani– valle; véase tani danjiri– carroza de festividad dera – templo; véase tera dō – templo o sala de un templo
54
54
Eki–estación de trenes fu– prefectura; véase ken
honsen – principal línea ferroviaria
fusuma – puerta de bastidores correderos
ichi-nichi-jōsha-ken – bono de un día para viajes
futsū – tren local; literalmente “normal”
ilimitados en la red de autobuses, tranvías o metro
gaijin – extranjero; literalmente “forastero”
Ikebana – arte del arreglo floral
gasoreen sutando – gasolinera
irezumi–tatuaje o arte de tatuar irori– hogar o chimenea izakaya – casa de comidas caseras
gasshō-zukuri– estilo arquitectónico (normalmente de techo de chamizo); literalmente “manos en posición de oración”
que entre tiene a los invitados; no una prostituta
JAF – Japan Automobile Federation JAL– Japan Airlines ji–templo jigoku – manantial termal, demasiado caliente
gekijō – teatro
para bañarse; literalmente “infiernos”
genkan –zona para ponerse o quitarse el calzado
jikokuhyō – horario o libro de horarios jima – isla; véase sima jingū – santuario jinja – santuario jizō – pequeña estatua de piedra del protector
gawa – río; véase kawa geiko – geisha en Kioto geisha – mujer instruida para las artes y el teatro
al entrar o salir de un edificio geta – sandalias tradicionales de madera gū – santuario gun – condado
budista de viajeros y niños habu– serpiente venenosa que habita en Okinawa haiku – poema de 17 sílabas
kami–dioses sintoístas; espíritus de los
hama – playa; véase bama
fenómenos naturales
hanami–contemplación de la floración
kamikaze – tifón que hizo naufragar la flota
(normalmente de los cerezos)
invasora de Kublai Kan en el s. xiii y el nom
haniwa – figura de loza que se halla en la tumbas
bre que adoptaron los pilotos suicidas en las
del período Kōfun
postrimerías de la II Guerra Mundial; literal mente
hantō – península
“viento divino”
hara – campo baldío o llanura
kana – los dos silabarios foné ticos, hiragana y
hari– carrera de barcas en forma de dragón
katakana
hatsu-mōde – primera visita a un templo en Año
kanji – escritura ideográfica china utilizada para
Nuevo
escribir japonés; literalmente “escritura china”
henro – peregrino de la ruta de los 88 templos de
Kannon– Bodhisattva de Com pasión (o
Shikoku
comúnmente, diosa budista de la Caridad)
Hikari – shinkansen, el se gundotipo más rápido
karaoke – bar para cantar a coro la música
de tren hiragana – silabario fonético usado para
enlatada; literal mente “orquesta vacía”
escribir palabras japonesas
katakana – silabario fonético utilizado para
hondō – ruta principal o sala principal
escribir palabras extranjeras
55
55
katamichi– billete sencillo de transporte katana – espada japonesa kawa–río; véasegawa ken – prefectura; véase fu kendo – el arte marcial más antiguo; literalmente “el camino de la espada”
señas o da a la bienvenida y suele estar en res taurantes y bares; teóricamente atrae clientes y prosperidad
manga – cómics japoneses matsuri– festival meishi–tarjeta de visita midori-no-madoguchi–oficina de billetes
ki– fuerza vital, voluntad kimono – prenda externa tradicional (tipo
en las grandes estaciones de Japan Rail, donde
túnica) de alegres colores
(búsquese la banda verde)
kin’en-sha – vagón de tren para no fumadores kippu – billete kissaten – cafetería ko – lago kō – puerto kōban – caseta de policía kōen – parque kōgen – altiplanicie (en las montañas) kokumin-shukusha – aloja miento del
mikoshi–santuario porteado durante los
pueblo; una forma económica de hospedaje
se pueden hacer reservas más complicadas
festivales minato – puerto
minshuku – el equivalente japonés al B&B; alojamiento familiar económico
misaki– cabo; véase saki mon – puerta mura – pueblo N’EX– Narita Express NHK – Nihon Hōsō Kyōkai (Corporación
kokuritsukōen – parque nacional kotatsu –mesa climatizada con una cobertura
Japonesa de Radiodifusión)
encima para taparse las piernas y la parte inferior
“nacimiento del sol”; también Nippon
del cuerpo
ningyō – muñeca japonesa Nippon – véase Nihon nō – teatro japonés clásico que se
koto – instrumento de 13 cuerdas derivado de la cítara china que se toca arrellanado en el suelo
Nihon – “Japón” en japonés; literalmente
ku – distrito electoral kūkō – aeropuerto kura – almacén de paredes de tierra kyō – garganta kyūkō – tren expreso normal (más rápido que un
representa en un escenario vacío
futsū, solo para en algunas estaciones)
y auto buses)
noren – paño que cuelga a modo de toldo con el nombre del establecimiento; indica que está abierto
norikae-ken – billete con transbordos (tranvías NTT – Nippon Telegraph & Telephone
machi –zona urbana (en las grandes ciudades)
Corporation
de tamaño entre un ku y un chōme; también calle
56
machiya – casa unifamiliar tra dicional o casa
o-– prefijo utilizado para mostrar respeto a
de un mercader
aquello a lo que se aplica
maiko – aprendiz de geisha mama-san – mujer que ges tiona un bar o club maneki-neko – figura de un gato que hace
ōfuku – billete de ida y vuelta o-furo –baño tradicional japonés OL – acrónimo de “office lady”(señora de oficina);
admi nistrativa; se pronuncia “ō-eru”
seppuku – suicidio ritual mediante la
onnagata – actor que inter preta el papel de una
perforación del vientre
mujer (normalmente en kabuki)
shamisen – instrumento tradicional japonés de
onsen – manantial termal; zona de spa,
tres cuerdas similar al banyo o al laúd
normalmente con alojamiento
shi– ciudad (utilizado para distinguir las
oshibori– toalla caliente que se ofrece en los
ciudades de las prefecturas homónimas, p. ej.
restaurantes
Kioto-shi)
pachinko – popular juego de pinball vertical,
shikki– objetos lacados shima – isla; véase jima shinkaisoku – tren expreso o tren rápido
que se juega en los salones de pachinko
especial (normal mente en las líneas de JR)
rakugo – cuentacuentos japonés, cómico rettō – Rinzai–escuela de budismo zen que se
shinkansen – tren superex preso, “tren bala” shirabyōshi– bailarín tradi cional shitamachi– las partes histó ricamente
concentra en los kōan (enigmas sin respuesta
deprimidas y menos acaudaladas de Tokio
racional)
shodō –caligrafía japonesa; literalmente la
romaji – escritura romana japonesa rōnin – estudiante que debe repetir el examen
“forma de escribir”
archipiélago; véase shotō
de ingreso a la universidad; literalmente “samurái
shōgekijō – teatro pequeño shōgi– versión del ajedrez en la que cada
sin amo”, a veces llamado “vagabundo”
jugador cuenta con 20 piezas y tiene por objetivo
ropeway – palabra japonesa para definir
capturar al rey del contrincante
teleférico o funi cular
shōji –bastidor corredero de papel de arroz shōjin ryōri– comida vege tariana budista (se
rotemburo –baño al aire libre ryokan – posada tradicional japonesa
sirve en templos, etc.)
saki– cabo; véase misaki sakoku – período de aisla miento previo a la
shokudō – restaurante poli facético shotō – archipiélago; véase rettō Shugendō – escuela budista poco
Restauración Meiji
convencional; integra an cestrales ritos del
sakura – floración de los cerezos salaryman – hombre oficinista, normalmente
chamanismo, creencias sintoístas y tradicio nes
en una gran compañía
shūji– forma inferior de shodō; literalmente “la
sama – sufijo más respetuoso, si cabe, que san;
práctica de las letras”
se utiliza en ocasiones como o-kyaku-sama, el
shukubō – alojamiento en un templo sintoísmo
“huésped de honor”
–religión autóctona de Japón; literalmente “el
samurái– la clase de los guerreros san – montaña; también sufijo que muestra
camino de los dioses”
respecto a la persona a la que se le aplica
de baños donde se ofrecen servicios sexuales, p.
san-sō – cabaña o casita de montaña sentō – baño público
ej., un salón de masaje
budistas ascéticas
soapland – eufemismo japonés para una casa
sogún –antiguo gobernador militar de Japón
57
sogunato – Gobierno militar
para indicar cosas de origen japonés, p. ej.
Sōtō –escuela de budismo zen que se centra en
wafuku (indumentaria de estilo japonés)
la zazen
sumi-e – pintura en tinta negra a pincel sumō – lucha japonesa
wabi– disfrute de paz y tranquilidad wan – bahía washi–papel japonés hecho a mano
tabi– calcetines japoneses con separación del
yabusame – tiro al arco a caballo al estilo
pulgar para vestir con geta
samurái
taiko –tambor taira – llanura; véase daira taisha – santuario grande take – pico; véase dake taki– cascada tani– valle; véase dani tanuki–personaje folklórico tipo mapache o
yakimono – objetos de cerá mica o alfarería yakuza – mafia japonesa yama – montaña; véase zan
yamabushi– monje de la montaña (practican la doctrina Shugendō del budismo)
perro que suele representarse en figuras de
yama-goya – cabaña de montaña yamato –término de origen discutido que se
cerámica
refiere al mundo japonés
tatami–tapiz para el suelo de tejidos entrelazados que no se pisa con calzado;
yamato-e – pintura tradicional japonesa yatai– carroza de festival; carromato de
normalmente, el tamaño de una habitación
vendedor am bulante
viene determinado por el número de tatamis que
yukata – fino kimono de algodón para el verano;
caben en la misma
se lleva para estar de relajo o en oca siones
teien –jardín tera – templo; véase dera to – metrópoli, p. ej., Tokio-to tō – isla tokkyū – tren expreso limitado; más rápido que
informales; es habitual en los ryokan
un kyūkō
enormes com pañías como Mitsui, Marubeni y
tokonoma –alcoba sagrada de una casa en la
Mitsubishi, que engloban industrias diversas
que hay flores expuestas o un pergamino colgado
zaki– cabo zan – montaña; véase yama zazen – meditación que se hace sentado y que
torii–puerta de entrada a un santuario sintoísta tōsu – baño
zaibatsu –conglomerado industrial; el término es ante rior a la II Guerra Mundial pero la economía japonesa sigue dominada por
promueve la escuela Sōtō del budismo
uchiwa – abanico de papel ukiyo-e – xilografía; literalmente “imágenes del
zen zen – rama del budismo intro ducida en
mundo flotante”
acercamiento intuitivo y directo a la iluminación
Japón en el s. xii desde China; se basa en un en lugar del análisis racional
wa – armonía, espíritu de equipo; también el kanji que antiguamente significaba Japón y aún hoy se utiliza en chino y japonés como prefijo
58
感謝
Este Libro: Esta es la traducción de la 15ª edición de la guía en inglés Japan de Lonely Planet, escrita y documentada por Rebecca Milner, Ray Bartlett, Andrew Bender, Craig McLa chlan, Kate Morgan, Simon Richmond, Tom Spurling, Phillip Tang, Benedict Walker y Wendy Yanagihara. GeoPlaneta, que posee los derechos de traducción y distribución de las guías Lonely Planet en los países de habla hispana, ha adaptado para sus lectores los contenidos de este libro. Lonely Planet y GeoPla neta quieren ofrecer al viajero independiente una selección de títulos en español; esta colabo distribución en España de los libros de Lonely Planet en inglés e italiano, así como un sitio web, www.lonelyplanet.es donde el lector encontrará amplia información de viajes y las opiniones de los viajeros.