Sport és hitélet húsvét után

Tanár-diák meccseken a suliban, a hallgató-oktató focikon az egyetemeken, szinte mindig hátvédet játszottam. Azért, mert úgy éreztem, szenvedélyes elkötelezettség fűt engem arra, hogy az „ellenfél támadásával szemben” védjem a kapunkat. Ehhez kemény elszántság is párosult. A háttéri pozíció természetesen nem azt jelentette, hogy csak a kapunk előtt söprögetek. Néha – taktikai okokból is – középre és előre mozdultam, ugyanis jó volt lőni a másik hálójába.

Az különösen emlékezetes maradt, amikor hátvédként/kapusként, végig cselezve a pálya játékosait, a győztes gólt én rúghattam be. Azonban 90%-ban hátvédet játszottam. A filozófia pedig így fogalmazódott meg bennem: a védelemnek kulcsfontosságú szerepe van a mérkőzésben. Úgy, ahogy a társadalomban, a kereszténységben is, ha létrejön a megtámadás. Védekezni tehát akkor szükségszerű, ha a támadók ellen kell fordulni a pálya teljes terében, majdnem mindenkinek.

Így tapasztaltam meg tízévesen ötvenhatban, hogy a bérházunkban a bátor felnőttek védték meg a nagy épület kapujában a lakókat, az orosz és magyar „ávéhás” támadóktól. A történelmi példa után eltűnődtem azon, hogy vajon napjainkban, a befolyásolással kábított világunkban, miért értékelődött fel újra a védettség korunk számára?

Ma a közösségi védettség a biztonsághoz, és annak egyre nagyobb hiányához kapcsolódik. Tehát védelemre azért van

22

szükségünk, mert valami vagy valaki a biztonságunkat veszélyezteti, így például: önvédelem, családvédelem, életvédelem, hitvédelem, tulajdonvédelem, érdekvédelem, egészségvédelem, környezetgazdálkodás, nemzetvédelem. A szemben támadó pedig nem mindig egy félelmetes agresszor, hanem: mosolygós filantróp, szende, barátságos és visszautasíthatatlan jótékonykodó. Miket mond a mesebeli farkas Piroskának? • Új identitást adok neked, a régit felejtsd el! • Légy kételkedő, a világban minden relatív! • A jó nem is annyira pozitív, a rossz is lehet jó. • A férfi akár lehet nő is, a nő pedig férfi… • Ma, vagy legkésőbb holnap cseréld le autód, párod, hited, nemzeti hovatartozásod, és még folytathatnánk. • A világ globálissá vált, nyiss rá! (… mert ha nem nyitod, akkor szétfeszítem.)

Következtetések

Mi a hátvéd szerepe? Ismeri a védő a védhetőt, a közösségi hit erejét. Hiszen a biztonságunkról, az életünkről van szó. Szabad akarattal, önkéntesen kell ezt védenünk. A nagy közösség farkas-nyomulása, napi gyakoriságai jól ismertek.

Nem mindegy végső soron, hogy a legnagyobb meccsünket megnyerjük-e? Nem kispályás mérkőzésről van szó, hanem arról, hogy miért is élünk a földön?

23

Valamiféle védekezésbe akarják kényszeríteni a kereszténységet. Szükség van előre menni, védekezésből támadásba is. Erről kevesebbet írtam, de mindenki a saját posztján, hivatásában, szakmájában, tudományos rangjában „gólt is akarjon lőni”. Hogyan? E gyakorlati kérdés a végére maradt. Egyéni taktika és stratégia szükséges hozzá, s ez sok-sok leleményt kíván! Mit lehet ellesni a sportból? Hogy pl. a szerepkörökből melyeket lehet átemelni az élet egyéb fontos területeire, a katolikus hitre? Az utolsó pillanatig nem szabad feladni, van esélyünk a sikerre! És ez nemcsak a vallásunkra igaz, hanem munkánkra, családi életre egyaránt.

Írta: Dr. Hubai József

24