Inom religionshistorien har västerländsk esoterism vuxit fram som ett nytt forskningsfält och blivit en uppmärksammad inriktning internationellt sett. Vid Stockholms universitet finns en kurs i ämnet med plats för 60 studenter. Esoterism syftar ofta på hemliga läror och fördolda kunskaper knutna till hemliga sällskap. Ibland har begreppet använts för frimureri. Kanske oftare förr när vi uppfattades som hemlighetsfulla och kanske lite skrämmande när vår Orden inte var lika öppen som i dag när vi gärna visar våra lokaler och vad vi arbetar med. I Frimuraren nr 3 i år skrev Kjell Lekeby, X, om den bok han översatt; ”Katedralernas mysterium”. En del av de företeelser som tas upp i boken diskuterades i början av hösten vid en esoterik-konferens vid Stockholms universitet. Kjell Lekeby var där och har skrivit ett referat.
Esoterik-konferens vid Stockholms universitet
Akademisk disciplin Esoterik som akademisk disciplin är förhållandevis ung och framför allt okänd. Inte ens inom humaniora har man riktig kläm på vad de handlar om. Ämnet är icke desto mindre angeläget, i synnerhet för människor som söker en djupare förståelse (gnosis) av tillvaron och av den västerländska kulturen. Esoterismen kan i västerlandet ses som en tredje strömning vid sidan av de två större tankelinjerna, som kan betecknas som det grekiskt rationella tänkandet och den judisk-kristna tron. Betydelsen för förståelsen av frimureriet kan heller inte överskattas. Det konstaterades samtidigt att det mesta som en gång varit esoterisk, eller ockult, nu blivit exoteriskt, d v s allmänt tillgängligt i böcker och på nätet. Redan boktryckarkonsten bidrog till att profanera hemligheterna. Tveksamt är alltså om ens ordnarna har några hemligheter längre. Men
upplevelseinnehållet i ritualerna kan som väl är inte ”avslöjas” med mindre än att man låter sig invigas. Populärkulturen Esoterismen som egentligen är en elitistisk företeelse har nu fått en populistisk dimension i form av så kallade new age-ideer och liknande som spridit sig ut i populärkulturen. Ett nytt begrepp som berör dessa fenomen har bildats på kultur och ockultism: ”ockultur”, på engelska ”occulture” som ett samlingsbegrepp för dessa nya samhällsfenomen. Esoterikbegreppet missbrukas vilt i populära sammanhang liksom ordet alkemi, när man vill ge intryck av mångtydighet och hemlighetsmakeri. Föreläsarnas texter handlade därför mycket om ämnets avgränsningar mot andra ämnen, om t ex definitioner. Det handlade alltså om vad esoterism/esotericism är och inte är. Kanske måste det här påpekas att esoterikforskarna som studerar ämnet vid universiteten står utanför utövarnas skara och studerar fenomenen objektivt. (om nu det är möjligt). En ung dam bland åhörarna undrade ilsket varför det bara är vita manliga medelålders heterosexuella som sysslar med ämnet. Föreläsaren Jay Johnston från Australien företrädde dock femina på ett briljant sätt och föreföll här vara skarpsinnigheten själv. De grupper eller enskilda som 48
Foto: Orasis Foto
D
et var den första internationella esoterik-konferensen vid Stockholms universitet. Bland föreläsarna fanns ett antal professorer i västerländsk esoterism eller rättare esotericism: holländaren Wouter Hanegraaf, tysken Kocku von Stuckrad och fransmannen Jean-Pierre Brach. Mer än 45 olika föreläsningar i olika block fanns att välja på, även tabuerade ämnen som den Svarta Solens anhängare från tredje rikets dagar.
Aula Magna vid Stockholms universitet en höstdag.
Joakim Helwig Dipl. Samtalsterapeut i Psykosyntes
10 års erfarenhet av individuellt terapiarbete. Bröder, anhöriga och närstående. Välkommen att kontakta mig. Mottagning på Södermalm i Stockholm. 08 – 644 89 33; 0739 – 38 48 76 joakim.helwig@gmail.com