

Johanoch jag
En kontemplativ släktkrönika iVäntans
kapell
Anders DahlströmJohan ochjag
En kontemplativsläktkrönika
Anders DahlströmTidigare utgivetavAndersDahlström
Från ångest motsalighet, 2015
Medsegerhjärtatkämpa mitt livs kamp:omvändelseberättelser
ibaptistiskårskrönika,2018
Densom är,vägen till Andens tempel, 2019
Tvivel:tankaromtro,2020
Pilgrimens ABC: vandringsom bön, 2021
Glad attpredika,2022
Andakter iVäntanskapell, 2024
Johannesoch jag, andakter iVäntanskapell, 2024

Fotografieri bokenärfrånförfattarens arkiv
Copyright©2024AndersDahlström

Förlag:BoD –BooksonDemand, Stockholm, Sverige
Tryck: BoD– BooksonDemand, Norderstedt, Tyskland
ISBN:978-91-8057-819-6
Omslag Blommornaspredikan. .Av författaren olja på dukJohanoch jag
En stor delavmittkristna arvkommerfrånfrikyrkan, specielltden baptistiskainriktningen.
Nyligen fick jagvetaatt närmin mormorsmor Alma ville besöka baptisternai Borlänge,motsattesig hennesfar detta. Hanskämdes dock över sitt sinnelagoch detslutade medatt han kördehenne dit medhästoch vagn.I bönhuset böjdehan sedansinaknänoch välkomnade Jesus in isittliv.Vad jagkan förstå är jagfemte generationensbaptist på minmormors sida,men kanske bara fjärde på minmorfars.
Mormorsmorbror JakobW Eriksson,son till Erik ErikssongickpåBetelseminariet ochutbildade sigtillbaptistpastor ochvar sedanverksam sommissionssekreterare på Stockholmsdistriktet.Under 1920-taletvar hankalladoch antoguppdragetsom pastor iden lillastadenEnköping.Dåenfamilji församlingen,behövde en hushållerska blev detnaturligt attAnna Nilsson från Kvarnsveden, togtjänsten, minmormor. Vid20-årsåldernflyttadehon till Enköping och Sjömans på kyrkogatanoch naturligtvar atthon även blev medlem ibaptistkyrkan.
Som kyrkohistoriker är jagintresserad av teologini frikyrkan. I Medsegerhjärtatkämpa mitt livs kamp undersökte jagomvändelseberättelser publicerade iårsalmanackan Betlehem mellan1886 och1980. Till Johanoch jag harjag till viss del hämtat inspirationfråndessa berättelser. Även om bokenbyggerpådet somvänliga familjemedlemmarberättatför mig, görden inte anspråkpåatt vara en biografi.Det är minegna föreställning av mina släktingarstankaromlivshändelseroch hurdessa gestaltatsig fördem
Närjag skrivitdenna bokhar jagbådeförsökt användaensvenska somärlättlästoch använt tidstypiskauttrycksom jaghämtatfrånmin kyrkohistoriska forskningJag kallarberättelsen för kontemplativ ochhoppasatt du skafinna nöje i attläsaden,bådesom en skildringavhur väckelserörelsen påverkademänniskor i1800-talets Sverigeoch somenandligbetraktelse.
Rasbo7 juli 2024
Mormor Annasfödelsedag.
Kära lillaAnna!
Du fårhaöverseende medmig föratt jagdristar mig attskrivatilldig.Jag måstefågöradet,jag kanej finna ro förr.Jag harlänge sökt efterett lämpligt tillfälle attfåett personligt samtal meddig,men misslyckatsi detta mitt strävande. Dethar alltid varitnågotivägen förett närmande.Det haralltid varit sällskapmed.

Så skriverRagnarCarlsson, minmorfar, den6 mars 1927.MorfarRagnarvar redani unga år medlem ibaptistkyrkanoch troligtvis möttes Anna ochRagnari körendär morfar sjöngbassstämman.

En stor delavmitt kristnaarv kommer från frikyrkan, specielltden baptistiskainriktningen. Nyligenfick jagvetaatt närmin mormors morAlmaville besöka baptisterna iBorlänge, motsattesig hennes fardetta. Hanskämdes dock över sitt sinnelag ochdet slutade medatt hankörde hennedit medhästoch vagn.
Johanoch jagbyggerdelvispådet somvänliga familjemedlemmar berättat förmig,men görinteanspråk på att vara en biografi. Det är minegenföreställning av mina släktingarstankaromlivshändelser ochhur dessagestaltat sigför dem. Jagkallarberättelsen förkontemplativoch hoppas att du skafinna nöja iatt läsa den, både somenskildring av hurväckelserörelsenpåverkade människor i1800-talets Sverigeoch somenandligbetraktelse.

