9789180577830

Page 1

Aforismer inspirerat av det gudomliga

Aforismerinspireratavdet gudomliga

JosefAsk

©2024Josef Ask

Förlag:BoD –Books on Demand,Stockholm,Sverige

Tryck: BoD– BooksonDemand, Norderstedt, Tyskland

ISBN:978-91-8057-783-0

Aforismerärslags tänkespråk medendjupare poäng ochbudskap som har sinrimlighetoch tråd. Mendekan ocksåvarasom bara kortare informativameddelanden somförmedlar tankar ochdetaljeromen högre världoch tänkande.Jag är en visman somsöker visheten och dennabok är inspirerad av Swedenborgoch detgudomliga.Enbra bok kännssom en lojalvän om manlär sigmycket av den. Detjag skriver kännssom kanalerfrånhimlenoch inspirationerfrånden världen. Alla mina aforismerföljerintei en perfekt ordningmen harallaminst en sak gemensamtatt de handlaromlivet ivärlden ochhimlen, somhar mycketgemensamt.

AforismeromGud…………………………………………..5

AforismeromJesus…………………………...……………25

AforismeromSwedenborg………………………...………47

Aforismeromsanningar……………………………………62

Aforismeromkärlek………………………………………..70

Aforismeromlivet…………………………………………..79

Aforistiskareflektioner……………………………………118

Aforismeromkonst ochkonstnärer……………………,,132

Aforismeromskönhet……………………………………..137

Aforismeromhimlen………………………………………156

4

A Affoorriissmer om m G Guud

Om manvillseGud serman Gudoch vill maninteseGud serman inte Gud. Manser baradet manvillse. En deldefinierarljuseti livetsom

Gudoch en delgör inte det. En deluppleverdet ochendel gör detinte.

Meditation är att lyssna på Gudoch är även attuppleva bådetomheten ochinnehålleti livet.Tystnaden är bästatillståndetnär maninteär nöjd medsituationen.

Guds viljahör ihop medhanskraft ochbaseras på fullkomligheter. Bakomall andlighetliggergömdi balanseni alla krafterman kan uppleva en kraftialltsom upprättaroch upprätthåller ordningenoch upplevelsenavordet ochhimlarnasom präglasavkärlekoch förståelse.

Gudärbåde ondoch god förutandet ondakan manintedefiniera det goda ochävenGud kanuppleva en perfektbalans av ont ochgott. Gud är prägladavbådehat ochkärlekvrede ochnåd ochljusoch mörker ochtänker på ettvistsättsom är ofta messianskt menförborgat för många människor.

Detbästa krigarna är tålamodoch tidsom präglarGud somaldrighar bråttom.

Herren är en Gudför allt somintebetyder atthan är allt ellergjort allt menvakar över allt vetalltoch är överallt ochkännssom någonting somäringenting.

Verkligheten är detokändaGud är detokända ochdet finnsenokänd andlig värld.

5

Hela universumkan sessom Guds kroppoch hans hjärna. Människans hjärna somärbåde fysisk ochmetafysiskliknarkosmosi röntgenbilder av den. Mankan se hjärnansom denandliga världenHerrenkan genomströmma.

Herren är en Gudför universumatt hanskapatdet ochbefinnersig i detmen är inte universum. Swedenborg menaratt universum ochlivet skapadesavden gudomligakärlekengenom dengudomliga visheten somärGuds dualitet ochkrafter bakomallting sombådekan skapaoch uppenbara.

Gudhar många namn sombetyder olikasaker somspeglar Guds väsen. Jahvebetyder jagäroch kantolkasjag skaskall bevisa migvaraoch utgårfrånatt jagärsanningen.

På hebreiskabetyder Adam människa ochmänskligheten. Evabetyder livet ochliv.Människan är en avbild av Guds väsenäralltsåGud människaoch mänsklighet, livetoch liv.

Kärlek ochvishetärGudsdualitet. Kärlek kanupplevassom ett mysteriummen vishet är uppenbartutanförklaring.

EndastGud är livet ochhansliv är gudomlig kärlek ochvishetsom även skavaramänniskornas livi världensom detäri himlen.

Gudbådehatar ochälskarmänniskan. Honärbådeond,okunnig och grym ochsamtidigt motsatsentilldet.

AttGud är kärleken innebär bara atthan förstårallt.

Om manhar behovatt definieraGud föratt tropåHonom kanman se Gudsom mittpunkteni solenman förhållersig till ivärlden.Det är

6

likadant ihimlenatt hanärsolen ihansrikesom manupplevermer kraftoch livfråni sina sinnen.

Detfinns både subjektivaoch objektiva upplevelseravGud. De subjektivaärbaravad mansjälv uppleveroch de objektivadealla upplever gemensamtsamtidigt.

Attvaragod helt utan detondaäromänskligtsom attvaraond helt utan detgoda.Bästäratt upplevaenperfekt balans av ont ochgotti allt.

Detärmånga somhatar Gudi världen. Manmåste utgå från attGud är godoch mankan blipånyttfödd ochomskapad annars fårman problem ilivet sombarablirett mörker fören.

JaguppleverFadern somden naturliga världens himmel sombor i skapelsen. Gudgillarnär manerkänneroch tänker på Honomoch gör bättring. Livet brukar upplevasbättreavdet

Förakt ochett hårt hjärta hosenmänniskaäroftaett hinder attfinna Herren ilivet manmåste söka medhjärtat ochsinasinnen.

Styvnackade människorböjer sigsällanför Herren därföratt de tycker de är bramänniskor ochuppleverdet förnedrande.

Densom beundrar Herren går raka vägar ilivet ochden somföraktar Honom gårkrokiga vägar idet sombrukarvarasämre.

Människor är hårdhjärtade menrättsinniga mentänkerutoftaonda planer ibland.Man blir hård av världenmen mjuk av Herren ochde somsöker Honom förstårallt.

7

Atterkänna Herreni sitt livärett stortstegi rätt riktning isittliv.Det innebär attman erkänner detgudomliga ochblir vägleddavdet isitt liv.

Ingetstärker Guds väsenoch Gudomensåmycket somsanningen, tystnadoch bevara sigi Ordet. Känt är atttigaguldmen tala är silver. Kärleken från Gudkan upplevassom värmeoch bara tystnadoch det han sägersom hansvishet.

Någon har sagt attGud skapade livet ochmänsklighetenför atthan villebli känd ochbryta sinisolering.

Gudskapadeförmåga till spiritualitet imänniskan föratt förbättra hennes föreställningsförmåga ochuppnå en personlig relation meddet gudomliga.

Herren styr upplevelsen av livetför alla människorvaresig de är medvetna elleromedvetna om det.

Gudälskarallamänniskor föratt hangjort demäven om de är onda ochgör allt föratt räddadem genomden gudomligaförsyneni världen. Herren förståralltmen människornaförstår inte allt förderas egna och andrasbästa.

Detkänns somatt manmåste ångrasig ochbättrasig somleder till att manändrarsittliv föratt få förlåtelseför sina synder av Gud. Iden grad manförstår ochälskarförlåterman ochdet präglarbåde människan ochGud.

Ibland är manond ochiblandärman god ochiblandupplever manen perfektbalans av dem. Detfinns ingetabsolut gottoch ingetabsolut ont

8

attalltberor på denkonkretasituationenoch närvaronoch frånvaron av detgoda.

Detärenkonst attlyssnapåGud ochdet upplevs sommaginär han lyssnarpådig ochvälsignar digi livet.

Tystnadenärenverklighetoch tystnad är detenda sättet attlärasig ochkomma ikontakt medGud genomatt lyssna på Honom genom sina tankar.Endel människornjuteravtystnaden ochupplevermycket aktivitetavdet.

Ibland måsteman låta idiotervaraidioter attdet tartid attbli en vis manför en idiotoch en idiotförstår inte attden är en idiotalltidoch hatarden somtillrättavisarden attvilli ställetatt manlyssnar på deras idioti en visman tarpårättsätt.

Gudärenkonstnär ochendel anser attHan är denstörste konstnären även om hanskaparbådedet somärfultoch vackerthos människori världen. Konstenäraldrigavslutadoch upplevsför evigtmen en del övergerden ilivet.Bådemusik,schack, matematikoch sexanses vara konstsom mycket annat. Allt skapande är konstoch allt skapat kan upplevassom konst.

Herren kallas ibland Andarnas Herresom älskar olikheter. Vishet i dödahavsrullarnamenar attandarna har förmåga attforma utseende ochform. Mankan även upplevaatt vara olikaärdet vackraste vackrare kanduintebli.Junärmare du förbinds medHerreni dina sinnenoch detsynsi dinkropp destolyckligareoch vackrareblirdu mendetta uppleverman mest ihimlen.

9

Herren är Ordetsom är alltså gudomligt manska respektför somger frihet förensjälv ispråket menman sägerintevad somhelst utan att manhädar ochblirdömdför det. Detärlikadant medhonom som människaatt mankan uppleva mycket frihet ihonom ochmed honom menbehandlarintehonomhur somhelst ochsäger inte vadsom helst till honom elleromhonom till andrautanatt manblirdömdför det.

Mankan upplevafrihetoch detman måsteundvikasom harmaktöver död ochliv medallting på dettasätt.

Gudvillintestyra människorsom robotar. Om allt vore påtvingat skulle detförstöraallt. Människanmåste kunna tänkaoch handlaavfrihet enligt förnuftetoch känslanannarsskullehon vara dömdoch gå helt under ochhamna på djurensnivåsom en djävul.Hon måsteävenkunna uppleva rumoch tidför detta.

Gudärkärleken mendet är någotgalet ikärlekävenomdet finns anledning idet ochGud tror hanfunnitvishetenvilketockså gerett galet menäven sunt intryck.

Eftersom Gudhar en oändligtdjupvishetblirdet ju ettsökande efter denför Honomockså. Eftersom Gudärkärlekenuppleverhan sigsjälv somett mysterium. Alla sanningaromkärlekoch detsom är vishet präglarGud sommänniskaoch detliv han vill leva.

En människa somtrorpåGud kanaldrigfinna Gudsom är en paradox somdet ligger en sanningi.Käntäratt många tror på Gudmen upplever inte Gudoch vetintevem hanäroch mångatrorintepåGud menuppleverGud menvet inte attdet är Gud. AttHerrenärenär främst bara en abstraktion ochföreställning om Honommen Gudmåste förståssom människa föratt människorska lära känna Gud.

10

.Jag är visman som söker djuparevishet men den som tror han funnit all visdom är en galen och begränsad man. Mina aforismer följer inte en perfektordning men befinner sig på olika nivåer med olika infalls och synvinklar på Gud och livet. Ibland når jag höjder med min vishet, men för att förstå vishet måste man ha vishet och tänka på rätt sätt för att det ska bli uppenbart utan förklaring. En djup tänkarevill inte bli helt förstådd men inte helt missförstådd utanett mellanting av det, samt uppleva det otroliga djupet. Jag försöker förstå himlengenom livet. Gud kan verka orättvis ivärlden men har en långsiktig plan hur allt ska bli så brasom möjligt vilket människan har svårt att förstå. Jag tror Gud har skapat den bästa världen igrunden men som människan inte har förvaltat på bästa sätt, men som borde varamöjlig att förvandla till det paradis vilket det var tänktför.

9577830 789180
Josef Ask

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.