9789127442009

VÄRDEFU LL A SAGOR Lyft värdegrunden genom berättande

Per Gustavsson Mikael Thomasson 27442009.cover.indd 1

2015-05-22 10:00

27442009_inlay.indd 3

2015-05-04 16:59

innehåll

Värdegrunden och folksagorna 6 Berätta sagan själv 11 Hur du kan arbeta vidare med sagorna – metoder och idéer 18 d e m o k r at i

29

När kroppens delar bråkade 29 Sjustjärnan 30 Himmel och helvete 34 Duvorna och fågelfångarens nät 36 De tre proven 38 människolivets okränkbarhet

42

Vem var den rätta modern? 42 Otack är världens lön 43 Utterns ungar 47 Den sjungande benknotan 49 Chipafelma 54 individens frihet och integritet

58

Den lilla röda grisen 58 Trasluvan 60 Prins Älskling 64 Far i Kungelikör 68 Vargen och hunden 72

27442009_inlay.indd 4

2015-05-04 16:59

alla människors lika värde

73

Prinsen med åsneöron 73 Den halta hunden 77 Kung Trastskägg 84 Träskålen 88 Den blinde mannen och jägaren 90 jä m s tä l l d h e t m e l l a n k v i n n o r o c h m ä n

92

Den kloka bonddottern 92 När Anders rymde hemifrån 96 Gubben och gumman som gjorde arbetsbyte 98 Den rike mannens brud 100 Mannen som gifte sig med en jätte 103 s o l i da r i t e t m e d s vaga o c h u t s at ta

105

Herdepojken Aniz 105 Tusenfalt igen 108 Guldpengar och småsten 110 Den stora rovan 112 Den rike mannen och tiggaren 114 respekt för vår gemensamma miljö

116

Guldet på spishällen 116 Trädet 118 Bergasmeden och skogen 120 Hon-som-sitter-ensam 123 Skräddarens kostym 125 Lästips, källförteckning och lite mer om sagorna 126

27442009_inlay.indd 5

2015-05-04 16:59

Värdegrunden och folksagorna

E

n gång för längesedan innan tiden börjat gå, ville sköldpaddan ha hela världens visdom. Då skulle alla världens visa vara tvungna att lyssna på honom. Han upptäckte att visdomen framförallt fanns i sagorna och började därför vandra ut i världen för att samla berättelser. Så fort han fann en, la han den i en stor kalebass. Efter långa dagar och mörka nätter var han övertygad om, att han nu hade all världens visa sagor i sin kalebass.

– Jag måste gömma den, tänkte han. I toppen på skogens högsta träd, kan ingen nå den och ta visdomen ifrån mig.

Väl framme vid trädet band han ett rep runt kalebassen och lät den hänga på magen. Han tog sats för att klättra mot trädets topp, men världens samlade visdom var i vägen. Den hängde och slängde på magen och hindrade sköldpaddan från att få ett riktigt bra grepp om stammen. Länge kämpade han med att försöka ta sig upp, men hur han än gjorde var kalebassen i vägen. Då kom en människa gående.

– Varför hänger du inte kalebassen på ryggen? frågade främlingen.

Jag har hört en berättelse om en sköldpadda som klättrade med en kalebass på ryggen och då gick det bra.

När sköldpaddan hörde dessa kloka ord, förstod han att det fanns många fler visa berättelser i världen än vad han hade lyckats samla.

Besviket kastade han kalebassen ifrån sig. Den gick i tusen bitar och de lärorika sagorna spreds ut över världen.

6

27442009_inlay.indd 6

2015-05-04 16:59

Detta må vara en saga men sanningen är den att i land efter land, i alla tider, har berättelser formulerat livsfrågor och hjälpt människor att hantera sina liv. Genom att muntligt berätta folksagor, sägner och andra typer av berättelser har människor diskuterat och utvecklat samhällets värderingar och normer. Den samling av sagor som du nu har i din hand, består av berättelser som vandrat från mun till mun i århundraden. Aldrig har de brytt sig om nationsgränser, utan spridits från världsdel till världsdel. Många värderingar är också så allmängiltiga, att likartade berättelser skapats i olika delar av världen oberoende av varandra.

Särskilt när man kommer till praktiska handlingar blir detta tydligt. Över hela världen och i alla tider har de flesta ansett att man till exempel inte ska stjäla, ljuga, luras eller bedra. Många av dessa värderingar finns just i världens folksagoskatt. Ofta blir de där mycket tydliga, och moraliska frågeställningar sätts på sin spets.

Idag uttrycks samhällets värderingar på en mängd olika sätt. För skolans del är det framförallt i skollag och läroplan som värdegrunden formuleras.

I Skollagen formuleras den så här: Utbildningen ska utformas i överensstämmelse med grundläggande demokratiska värderingar och de mänskliga rättigheterna som människolivets okränkbarhet, individens frihet och integritet, alla människors lika värde, jämställdhet samt solidaritet mellan människor.

Kapitel 1, 5 §.

7

27442009_inlay.indd 7

2015-05-04 16:59

Värdegrunden utvecklas i Läroplan för grundskolan, förskoleklassen och fritidshemmet 2011 (Lgr 11). Under rubriken ”Skolans värdegrund och uppdrag” slås det fast att: Utbildningen ska förmedla och förankra respekt för de mänskliga rättigheterna och de grundläggande demokratiska värderingar som det svenska samhället vilar på. Var och en som verkar inom skolan ska också främja aktning för varje människas egenvärde och respekt för vår gemensamma miljö.

Människolivets okränkbarhet, individens frihet och integritet, alla män­ niskors lika värde, jämställdhet mellan kvinnor och män samt solidaritet med svaga och utsatta är de värden som skolan ska gestalta och förmedla.

Sagorna i denna samling har valts utifrån dessa styrdokument. Bokens sagor är indelade i följande kapitel: • Demokrati • Människolivets okränkbarhet • Individens frihet och integritet • Alla människors lika värde • Jämställdhet mellan kvinnor och män • Solidaritet med svaga och utsatta • Respekt för vår gemensamma miljö Många av berättelserna har ett innehåll som stämmer väl in på flera delar av värdegrunden.

8

27442009_inlay.indd 8

2015-05-04 16:59

Vad betyder värdegrundsorden?

Ja, frågar man vuxna i skolan kan man få en mängd olika svar.

Hur svårt är det då inte för dagens lågstadiebarn att förstå dessa vuxenord? Vi har försökt att översätta dem till en svenska som är någorlunda begriplig för lågstadiebarn och samtidigt förtydliga vad orden betyder för oss.

• Demokrati – Alla, utifrån mognad, ska få vara med att bestämma, samarbeta och bli lyssnade på.

• Människolivets okränkbarhet – Man får inte vara elak, mobba, slå eller döda någon.

• Individens frihet och integritet – Alla ska ha rätt att vara som de vill och bestämma över sitt eget liv utan att behandlas illa.

• Alla människors lika värde – Ingen får vara elak mot en bara för att man är flicka, pojke eller något annat. Inte för att man är svart, vit eller har någon annan hudfärg. Inte för att man är muslim, kristen eller har någon annan tro.

• Jämställdhet mellan kvinnor och män – Män och kvinnor ska ha rätt att göra samma saker och få vara med och bestämma lika mycket.

• Solidaritet med svaga och utsatta – Man ska bry sig om och hjälpa de som har det sämre än vad man själv har det.

• Respekt för vår gemensamma miljö – Alla ska vara rädda om vår natur.

9

27442009_inlay.indd 9

2015-05-04 16:59

D E M O K R AT I

Sjustjärnan

D

et var en gång en kung och en drottning som hade en enda dotter.

Den unga prinsessan var både vacker och god och alla på slottet tyckte mycket om henne.

En dag gick prinsessan i trädgården med sina tärnor. Plötsligt kom där en ofantlig jätte och grep henne. Jätten försvann bort med långa steg och i den väldiga näven höll han fast prinsessan. Tärnorna blev skräckslagna. Förtvivlade rusade de upp till kungen och drottningen och berättade vad som hänt.

Alla på slottet blev mycket bedrövade och ledsna. Kungen och drottningen lovade att den som kunde föra prinsessan åter skulle få gifta sig med henne och få halva kungariket.

I riket intill bodde en gumma, som hade sex söner. När hon fick höra om den försvunna prinsessan kallade hon till sig pojkarna och sa: – Nu vill jag att var och en av er lär er något, som kan hjälpa er att skaffa prinsessan tillbaka. Sedan får ni dra ut i världen och leta upp jätten och ta prinsessan från honom.

Den äldste pojken gick till en skeppsbyggare som var kunnig i lite av varje. Skeppsbyggaren lärde pojken att bygga ett skepp som gick lika bra i motvind som i medvind, i storm som i stiltje.

Den andre sonen gick till en gammal sjöman som lärde pojken att styra det underbara skeppet både i ljus och mörker, i medvind och motvind.

Den tredje sonen lärde sig klättra i träd och i berg. Snart var han så duktig att han kunde klättra upp för ett glasberg.

Den fjärde sonen tränade sig i att stjäla ägg från ruvande fåglar. Snart var han så skicklig att han kunde klättra upp i den stora linden hemma vid stugan och stjäla ett ägg från skatan som låg där.

Den femte sonen gick till en gammal trollgubbe för att lära sig göra ljust framför sig och mörkt bakom sig. Gubben bodde i ett berg långt därifrån.

Pojken gick och gick över berg och dalar innan han kom till trollgubbens

30

27442009_inlay.indd 30

2015-05-04 16:59

grotta. Då han kom fram satt den gamle utanför och hälsade honom vänligt: – Välkommen unge man! sa han. Jag känner både dig och ditt ärende, sa gubben. Nu får du stanna hos mig en tid, så ska jag lära dig vad du önskar att lära dig.

Då pojken var utlärd tog han farväl av den gamle och gick glad i hågen hem igen.

Den sjätte och yngste sonen gick till en skicklig skytt. Han lärde sig att skjuta så väl att han kunde träffa näbben på en flygande fågel.

Då alla bröderna var samlade igen sa deras mor: – Nu får ni ger er ut i världen för att försöka befria prinsessan. Sedan får vi se vem av er som får gifta sig med henne.

Alla pojkarna gick ombord på det fartyg som den äldste byggt. Den näst äldste ställde sig vid rodret. Det var ett farligt hav de färdades över. Det blåste och stormade, vågorna gick höga och hotade sänka skeppet i djupet.

Men pojken styrde undan för farliga virvlar, starka strömmar och hotande rev.

Snart såg de en underlig klippa stiga upp ur havet. När de kom närmare såg de att det var ett glasberg. På dess topp satt prinsessan. Jätten låg med huvudet i hennes knä och sov.

De la till vid klippan. Den av pojkarna som kunde klättra på glasberg tog sin yngre bror, han som kunde stjäla ägg från ruvande fåglar, på ryggen.

Fort och lätt klättrade han uppför berget. Den fjärde brodern lyfte på jättens huvud så att prinsessan kom loss. Just som de skulle ge sig iväg vaknade jätten. Snabbt gömde de sig bakom ett klippblock och jätten somnade om igen. Den tredje brodern tog nu både prinsessan och sin yngre bror på ryggen och klättrade ner.

När jätten vaknade och fann att prinsessan var borta skrek han i vredesmod så att det hördes vida omkring. Så fick han syn på fartyget långt ute på havet. Han grep ett klippblock och skulle just till att kasta det efter fartyget, då den femte brodern gjorde det mörkt bakom skeppet och ljust framför.

31

27442009_inlay.indd 31

2015-05-04 16:59

Jätten kunde inte längre se fartyget, som snabbt seglade vidare. Då klev jätten ut i havet, tog några jättesteg åt det håll fartyget försvann och snart blev han varse det igen. Men då steg den sjätte brodern fram, satte pilen i bågen och sköt jätten rakt genom ögat så att han föll död ner i havet.

Ni må tro att det blev stor glädje då de sex bröderna kom hem med prinsessan. Men vem skulle få gifta sig med prinsessan? Kungen satte sig på sin tron för att lyssna till prinsarna. Nu skulle det avgöras vem som hade gjort mest för att vinna prinsessan.

Den förste steg fram och sa: – Jag har väl gjort mest för att befria prinsessan. Hade vi inte haft mitt fartyg hade vi överhuvudtaget inte kommit till glasberget och funnit henne.

– Men utan mig som styrman hade vi inte kommit över det farliga havet, sa den andre.

– Det är väl sant, sa den tredje, men om inte jag hade kunnat klättra uppför glasberget hade prinsessan suttit kvar där uppe än idag.

– Må så vara, sa den fjärde, men om inte jag varit så skicklig och kunnat lyfta jättens huvud från prinsessans knä hade hon ändå aldrig kommit där­ ifrån.

– Allt vad ni säger är sant, sa den femte brodern, men om jag inte kunnat trolla och gjort det mörkt bakom skeppet hade jätten fått tag på oss alla.

– Jätten hade ändå kommit ifatt oss, om jag inte skjutit ihjäl honom, sa den yngste.

Ja, vem skulle få prinsessan? Kungen blev mycket bekymrad då han märkte att var och en av dem hade gjort lika mycket för att rädda prinsessan. Pojkarna började bråka med varandra om vem som hade gjort mest.

Det blev ett liv och ett kiv, men då sa drottningen: – Varför frågar vi inte prinsessan själv?

Det tyckte alla var ett bra förslag. Men när de såg sig om fanns det ingen prinsessa där. Hon var försvunnen. Prinsessan hade tröttnat på pojkarnas bråk. Bröderna till att leta. De sökte överallt. En av pojkarna lyfte på huvudet och fick se prinsessan sitta på himmelen som en stjärna. Han längtade

32

27442009_inlay.indd 32

2015-05-04 16:59

så efter henne att han själv försvann dit upp. Snart följde de andra fem bröderna efter och än idag sitter de däruppe alla sex alldeles intill prinsessan. Så kom sjustjärnan till. é Vad tycker du, vem skulle ha fått prinsessan?

När jag, Per, berättar sagan brukar jag ibland under själva berät­ tandet dela ut rollerna till lyssnarna. Så här säger jag: ”Det var en gång en kung, och det var du (pekar på en vuxen eller en elev) och en drottning, och det var du (pekar på en vuxen eller en elev), som hade en enda dotter, och det var du (pekar på en elev).” Så fortsät­ ter jag tills alla roller är utdelade. När personerna sedan dyker upp i den fortsatta berättelsen, riktar jag mig till dem och berättar t ex vad pojkarna lärde sig och när de sedan ger sig ut för att söka efter prinsessan får barnen själva berätta vad de gjorde och senare även argumentera för att just de ska få gifta sig med prinsessan.

Den här uppteckningen kommer från Östergötland, men sagan är välkänd i hela världen.

33

27442009_inlay.indd 33

2015-05-04 16:59

足

27442009_inlay.indd 34

2015-05-04 16:59

Lyft värdegrunden genom berättande

Berättelser väcker känslor och engagerar, och det som väcker starka känslor minns man. Berättandet fungerar som ett sätt att överföra kunskap och att underhålla, samtidigt som man förmedlar normer och ideal. Om man dessutom lägger ifrån sig boken och berättar med egna ord, skapas en kontakt som är helt unik.

Värdefulla sagor består av 35 sagor och sägner som förmedlar empati för den svage, vikten av vänskap och riskerna med egoism.

Till varje saga finns frågeställningar som stöd för samtalet i gruppen. De utvalda sagorna passar barn i åldrarna 6–10 år och är lätta att återberätta.

ISBN 978-91-27-44200-9

9 789127 442009

27442009.cover.indd 1

Lyft värdegrunden genom berättande

Per Gustavsson Mikael Thomasson

I land efter land, i alla tider, har berättelser formulerat livsfrågor och hjälpt människor att hantera sina liv. Genom att muntligt berätta folksagor, sägner och andra typer av berättelser har människor diskuterat och utvecklat samhällets värderingar och normer. Den samling av sagor som du nu har i din hand, består av berättelser som vandrat från mun till mun i århundraden. Aldrig har de brytt sig om nationsgränser, utan spridits från världsdel till världsdel.

VÄRDEFU LL A SAGOR

VÄRDEFU LL A SAGOR

Per Gustavsson Mikael Thomasson 2015-05-12 09:53