marginaliseras på olika sätt i svensk medeltidsforskning finns det många exempel på. Manliga historiker verkar sällan, med några få undantag, intresserade av att sätta förändringar i ett genusperspektiv och kvinnohistoria betraktas ofta fortfarande som minoritetshistoria. Men kvinnorna under medeltiden verkar inte vara några större förlorare och skrev ofta också ner sin historia, fast första hand kvinnorna som hade mesta att tjäna, till skillnad från männen som redan hade tillträde till en angenämare existens efter döden. Kvinnorna, inte männen, verkar vara den största drivkraften till kyrko- och klosterbyggen under medeltiden, inte minst ekonomiskt. Mitt bidrag till kvinnohistorien har i denna skrift varit ett försök att i siffror utifrån de medeltida testamentena visa hur stort inflytandet egentligen var för medeltidskvinnan.
... hatt till, huva ifrån ...?
vi valt att inte se den. När kristendomen nådde Sverige var det i
Kerstin Stenson
Att kvinnorna i historien har marginaliserats och fortfarande