EDICIÓN Nº 6
SEMANARIO INGRESO 2012 CÓRDOBA, 01 DE MARZO DE 2012
“El día que no dance, ese día no estaré”
Danzando al compás de la vida
danzaterapeuta argenti
o soledad, espásticos,
na de resonantes
ancianos, entre otros.
actuaciones en los escenarios más
“Mi deseo más enorme es
importantes de la
irme absolutamente
Argentina y del
vacía, desnuda, sabiendo
extranjero. Poseedora de
que, no solamente mi
una estética propia y una
vida es un sueño
comprensión de la Danza
cumplido sino que otros
como camino hacia la
danzarán cuando yo no
plenitud de las
esté, con lo que les voy
potencialidades
dejando. Ese es mi
expresivas que toda
camino…”
persona posee. Creadora de la Danzaterapia, su trabajo es integrativo, reuniendo en sus clases alumnos Down, sordos, débiles mentales, personas con María Fux es bailarina,
dificultades dislamiento,
coreógrafa y
Autores: Serrano E. Joel, 19 años estudiante egresado del Colegio Nacional de Monserrat, deportista y amante de la educación física. Aguinaldo Mauro, 18 años, estudiante egresado del colegio IPEM 164 Ataliva Herrera, deportista. Colazo Candelaria, 17 años estudiante egresada del Instituto Nuestra Señora de la Misericordia, Jugadora de volley.
Genero, Sexo y Sexualidad según sus diferentes culturas
El proceso por el cual “se llega a ser hombre” se da en una relacion no solo con el ambiente natural, si no también con el social y cultural especifico, mediatizado por el sujeto por “los otros significantes” a cuyo cargo se halla. “La manera del ser y de llegar a hacer hombre son tan numerosas como la cultura de los hombres”
En la cultura navajo (estadounidense) . Existen tres géneros: varones, mujeres y nadles. Un individuo nadle se determinan por exibir rasgos genitales, ambiguos o hermafroditas.
La sociedad patrialcal la mujer se dedica a los labores domesticos Entre las categorizaciones de conductas homosexuales o bisexuales se encuentran los hijra en la India y los berdache (dos-espiritus). Son diferentes culturas africanas donde existen trdiciones de matrimonio entre mujeres y matrimonios de hombres que, en ocasiones, disuelven las diferencia entre homosexualidad, heterosexualidad y bisexualidad. En Argentina, nuestra cultura esta definida por nuestros genitales es una de las tantas instituciones que determinan los acciónales de las y los miembros que la componen.
En las sociedades industriales, la división sexual del trabajo se ah anulado de cierta manera . Sin embargo los hombres, siguen dominando
P
ablo Freire nació en Recife, Brasil (19211997) fue pedagógo. Estudio filosofia, inició su labor como profesor de historia y filosofía de la educación. Su pensamiento
pedagógico a la vez era un pensamiento político. Promovió una educación humanista que buscase la integraciòn del individuo en su realidad naional, fue una
pedagogía del oprimido. Definió la educación como un proceso destinado no a la domesticación sino a la liberación del individuo, a través del desarrollo de su conciencia crítica.
Ciertos sectores sociales no estaban de acuerdo. Trabajó en la educación para adultos, la educación extraescolar de jóvenes, las escuelas y los jardines infantes.
Somos integrantes del Grupo 5; Eliana Figueroa, Magdalena Reccia y Valeria Roldรกn; estamos realizando el cursillo de ingreso IPEF 2012. Nos gusta realizar deportes y poder transmitir en un futuro nuestros conocimientos y valores a los demรกs.
Juegos tradicionales y su valor cultural Los juegos tradicionales son manifestaciones lúdicas con un fuerte a rraigo cultural.
Para comprender la importancia de los juegos tradicionales hemos de detenernos en dos
La característica principal que distingue a este tipo de juegos es su mantenimiento en el
tiempo, transmitiéndose de generación en generación
conceptos: el de juegos y el de cultura ambos estan estrechamente ligados, el juego es una constante
universal de la cultura ya que se repite en todos los tiempos y en todas las sociedades.
Emiliano Almeira
(18 años , Trelew, Chubut) Facundo Altieri (18 años, Cosquin, Cordoba) Emiliano Orellana (27 años, Cordoba, Cordoba) Joaquin Ibarra (18 años, LAGO PUELO, Chubut)
PELOTA PURÉPECHA UN DEPORTE
PREHISPÁNICO DE MÉXICO
Cuenta una leyenda en México, que cuando renació Marte, la quinta estrella, y desencadenó catástrofes naturales en contra de la Tierra, el pueblo purépecha inventó el juego de pelota como un remedio para nivelar el cosmos.
PELOTA ENCENDIDA El juego de pelota purépecha, es un juego muy parecido al hockey sobre pasto; se practica con un bastón de madera con el cual se golpea una pelota de quince centímetros de diámetro hasta llevarla a una meta. La pelota debe estar encendida. l iniciar el juego se dan tres golpes al bastón del contrario, pues el cuarto golpe, dijo, va dirigido a la bola. Así, sólo el jugador más hábil es quien gana la pelota, pues el juego se juega siempre de frente.
De acuerdo con datos de la Federación Mexicana de Juegos y Deportes Autóctonos y Tradicionales, los vestigios de este juego, que se práctica actualmente por unas 800 personas en todo México, datan de unos 3.500 años, explicó a Xinhua Antonio Reyes, cronista de la cultura purépecha.
No puedes conducir la bola; hay que pegarle siempre.
El pueblo purépecha es considerado por diversos historiadores como un pueblo de fuertes tradiciones, que las conservó aún bajo el dominio del imperio Azteca y tras la conquista española.
Existen vestigios arqueológicos en un lugar que se llama El Opeño, cerca de Zamora, Michoacán (centro-occidente), en cuyos pictogramas hay canchas de juego, jugadores en posición de jugar y espectadores, explicó.
La pelota purépecha es uno de los 150 juegos prehispánicos que están están en peligro de extinción en México!!!! México!!!!
La importancia
La palabra escrita
del acto de leer
o del lenguaje escrito
Paulo Freire. Al escribir el texto
Este esfuerzo al queme voy
El iva tomando distancia de los
entregando recreo, y revivo
Diferentes momentos en el que
la experiencia en el momento
El acto de leer fue dando en el
en que aun no leía la palabra.”
una experiencia existencial. Al intentar escribir sobre la Importancia del acto de leer Se sintió llevado y con gusto de “re leer” momentos de su Practicas, guardados en su memoria EJ. “la vuelta a la infancia distante, Buscando la comprensión del Acto de leer mundo particular en Q me movía –y hasta donde no me Esta traicionando la memoria – me Es absolutamente significativo
María Fux nació en Buenos Aires el 2 de enero de 1922, marcada por la experiencia directa de los límites físicos en la pierna rígida de su mamá. A los 13 años, comenzó a tomar clases de danza clásica con la rusa Ekaterina de Galantha. A los 15, leyó la autobiografía de Isadora Duncan, Mi vida, y confirmó sus sospechas de que una danza libre era posible.
En 1942, realizó su primera composición que se llamó La última hoja, en el Teatro del Pueblo. En 1953, consiguió una beca para estudiar con Martha Graham en Estados Unidos. Lo que le recomendó Martha Graham “vuelve a la Argentina y no espera nada de los maestros. Tu maestro es la vida”
Las dificultades de la hija sordomuda de una de sus amigas la motivaron a desarrollar la danzaterapia para niños, adultos y personas con discapacidad. Dirigió el seminario de danza de la UBA entre 1960 y 1965, y bailó sola y con artistas integrados en los principales teatros del país, en el Hospital Borda, en cárceles, en asilos de ancianos y en salas de cuatro continentes.
Hablar de María Fux es hablar de un mito. Es hablar de la artista que se construyó a sí misma, que se hizo sola, sin otros maestros ni guías que su propia intuición. Esta bailarina argentina de danza contemporánea es la pionera que durante años desafió críticas e instituciones que desautorizaban con gesto ácido sus ideas innovadoras. La danzaterapia entiende que todos los seres humanos tienen necesidad y derecho a expresarse libremente mediante su instrumento más accesible: el propio cuerpo. La señora ama de casa, el hipoacúsico, el que se desplaza en una silla de ruedas, el musculoso, la de curvas pronunciadas, los de coeficiente intelectual altísimo y los no tanto,
Desde 1981 ha escrito seis libros: Qué es la danzaterapia es el último de ellos, de reciente publicación. En 1996, recibió un diploma de la Unesco por su labor docente, que María continúa, dividiendo la agenda entre la Argentina y Europa.
A fines de 1999 sufrió una caída en la calle: se rompió la rótula, pero salió airosa de la recuperación.
En 2000, fue nominada para Mujer del Año. En 2002, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires la declaró ciudadana ilustre. Se casó tres veces y las tres veces se separó. Tiene un hijo, el músico Sergio Aschero, una nieta, la cantante Irene Aschero, dos bisnietas, y un amor incondicional: “Vivo
los excluidos y los exitosos, los que les faltan un par de jugadores, los que caminan con bastón y los que habitan una acolchada placenta: todos pueden bailar. Lo único que necesitan es una ayudita, un estímulo. La generosidad infinita de María le demostró que el mejor modo de despertar al artista interior dormido es hacerlo con respeto y paciencia. Así, sus clases logran que el que antes decía “Yo no puedo bailar, yo no sé bailar” descubra movimientos insospechados. La fórmula secreta consiste en retornar a los elementos más sencillos: la tierra, el agua, las formas de los vegetales, los puntos, las líneas, los colores pronto despiertan la danza.
Pelota purépecha
Su origen es México , que cuando renació Marte, la quinta estrella, y desencadenó catástrofes naturales, el pueblo purépecha lo creo para nivelar el cosmos.
Es un deporte que tiene mas de tres milenios y es unos de los 150 juegos prehispánicos que esta en peligro de extinción.
Es un juego similar al hockey, es sobre pasto y con la pelota encendida fuego. Es hockey para pirómanos ( locos del fuego).
La duración del tiempo lo determinan los capitanes. La cancha mide de 150 a 200 mts. De 6 a 8 de ancho. Cada equipo esta integrado por 6 jugadores.
Biografia
• Nicolas Acosta, vive en Córdoba Capital, tiene 17 años nació el 18/03/1994 y juega al futbol. • Laura Mazzieri, nació el 10/06/1994 en Córdoba, capital
Paulo Freire “La importancia del acto de Leer”
El texto trata del acto de leer, que es la comprensión critica del “mundo” que para ello no es necesario leer y escribir la palabra mundo. El educador debe generar en el educando el deseo de percibir la relación que existe entre el texto y el “mundo”, además de enseñar a escribir y leer.
Biografía de Paulo Freire: 1921 Paulo Freire nace en Recife (Brasil) 1944 Casamiento con la profesora Elza María Oliveira 1946 Profesor en la Universidad de Recife 1959 Tesis doctoral sobre la educación de adultos y analfabetos 1962-64 Programa de alfabetización en todo Brazil basado en el método de Freire 1964 Golpe militar en Brasil. Paulo Freire es detenido por 75 días y va para Chile al exilio. 1964-69 Profesor invitado en la Universidad de Harvard/ E.E.U.U. por diez meses. 1970-80 ‘Counsellor of the office of education’ en el Consejo Mundial de la Iglesias en Ginebra 1980 Paulo Freire regresa a Brasil 1987 Casamiento con Ana Maria Araújo AUTORES
Andrea Britos. Sagrada familia, Cordoba. 18 años. Gonzalo Frias. Cordoba, capital. 19 años. Hincha de River y Talleres. En 1946 Freire fue nombrado Director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social en el Estado de Pernambuco, Estado del que su ciudad natal es capital. Trabajando principalmente entre los pobres que no sabían leer ni escribir, Freire empezó a adoptar un método no ortodoxo de lo que puede ser considerado una variación de la teología de la liberación.
Juan Villarreal. Santa Rosa, La Pampa. 18 años. Hincha de River y Talleres.
Pelota purépecha un deporte prehispánico de México Cuenta la leyenda en México, que cuando renació Marte, desencadeno catástrofes naturales ;el pueblo purépecha invento el juego de pelota como un remedio para nivelar los cosmos.
Se practica actual mente por 800 personas en todo México. Sobrevive en el país por el deseo de no olvidar su pasado.se practica para fomentarle a los jóvenes este deporte tradicional.
Juego muy parecido al hockey sobre pasto con un bastón de madera con el cual se golpea una pelota encendida hasta llevarla a una meta. Al iniciar el juego se dan 3 golpes al bastón del contrario, pues el cuarto golpe va dirigido a la bola. El juego se juega siempre de frente.
Lucia Narvaez
Juliana Cruceño
Tengo 17 años, vivo en Arroyito, ciudad que se encuentra a 120 km de la capital. Me recibí de maestra en danzas clásicas, cursando 11 años . En cuanto a deportes: hice tenis, natación y handball.
Estoy haciendo el cursillo del ipef, vengo de Justiniano Posse tengo 17 años, hice baile varios años junto con gimnasia rítmica, me gusta la música y me encanta bailar.
Guillermo Gómez soy de alumine en la provincia del Neuquén a unos 1600km de córdoba. Me gusta hacer cualquier actividad deportiva o con relación a la música.
GÉNERO, SEXO Y SEXUALIDAD. Autora: María Virginia Bosio. La sexualidad humana de acuerdo con la organización mundial de la salud: El ser hu7manao abarca identidades los papeles de genero, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. • Los seres humanos expresan a través
• de pensamientos, fantasias, deseos, creencias, actitudes, valores, conducta, practicas y relaciones interpersonales. Desde el mismo momento en que un ser humano es concebido, al unirse el espermatozoide del padre y el óvulo de La madre, se produce la combinación de ambas cargas genéticas que serán transmitidas al hijo. Esto será lo que determine su herencia biológica y su sexo.
INTEGRANTES: Gabriel Ponce y Matias Franzosi El reconocer otras culturas e intrerpetar sus construcciones de sexo, sexualidad y genero, nos permite evidenciar, una sociedad occidental patriarcal, cules nuestras construcciones y cuales son sus significados y objetivos.
Realmente, ¿CUIDAMOS EL MEDIO AMBIENTE?
¿Alguna vez te pusiste a pensar como cuidas el ambiente?
¿Pensaste en el impacto ambiental que producís a la hora de tirar basura? Teniendo una separación de residuos (orgánicos e inorgánicos), creando un compost, etc. . podemos llegar a colaborar entre todos de manera muy positiva. Alguna vez te preocupaste por tirar los papeles en el tacho de basura mientras estas en la calle? Si lo hiciste, ¿alguna vez levantaste un papel que tiro otra persona o le corregiste esa actitud?
¿Alguna vez te preocupaste si tu auto contamina mas de lo que debería? Todas estas problemáticas las causamos nosotros y las soluciones están al alcance de nuestra mano, si bien lo que cada uno puede hacer es solo un granito de arena, entre todos podemos cambiar la realidad en que vivimos, aportemos nuestro granito de arena y convirtamos este mundo en un lugar sustentable para nosotros y nuestros hijos.
Pero también hay grandes cuestiones que afectan nuestro medio ambiente.
¿Probaste alguna vez respirar, comer o tomar dinero? Suponemos que no. Pero no creas que estamos tan lejos de ello.
Hoy en día nuestro planeta se ve amenazado constantemente por empresas multinacionales y, nacionales que ejercen actividades que perjudican directamente el medio ambiente, con un fin claramente de desarrollo capitalista.
¿Cuánto tiempo tiene que pasar para que nos demos cuenta que el poder económico no vale nada sin nuestro medio ambiente en condiciones.
Compromiso social + educación =conciencia ambiental
GENERO, SEXO Y SEXUALIDAD Hoy en dia en nuestra sociedad en necesario problematizar algunos conceptos que entendemos, son importantes para el desarrollo sociocultural de los sijetos . La sexualidad como concepto a hido variando a lo largo del tiempo y de la historia de las culturas de distintas sociedades, resulta necesario hablar de sexualidad no solo como una eleccion de vida sino tambien como una categorizacion de genero. En nuestra sociedad occidental, patriarcal, neoliberal, cosumista, etc . el genero esta dado por el sexo de los individuos ( masculino y femenino ) por ende la sexualidad de cada uno esta limitada o predeterminada para cada genero sin opcion de elegir lo que cada uno desea, siente, etc. Por esto nosotros como jovenes entendemos que es hora de cambiar los viejos paradigmas y costumbres, para permitir a cada sujeto poder expresar su sexualidad libremente sin condicionamientos ni censura, para que cada uno pueda vivir su vida en pleno desarrollo de sus sentimientos y deseos. AUTORES Gisel Vitorio 22 a単os cursante del ipef ( cursillo de ingreso ) Salvador Guzman 20 a単os cursante del ipef ( cursillo de ingrso ) Maximiliano Vega 17 a単os cursante del ipef ( cursillo de ingreso)
Etiquetamientos y discriminaciones invisibles •
La propuesta de este trabajo intenta un movimiento en dos sentidos hacia adentro: intentando superar una cómoda perspectiva que permita activar la sensibilidad para captar aquellos detalles de dinámicas, intereses y subjetividades que se construyen a la par de las practicas pedagógicas supuestamente “democráticas” y atentas a la “diferencia”. Y hacia afuera: describiendo unos episodios escolares, intentando saber de que hablan, que nos dicen y que es lo que no estamos escuchando. Llegada de los “nuevos”: “Divinas y populares”: Legan a una escuela, Los recreos se han llenado chicos de una villa, tras la de música, las chicas copan desaparición de la el equipo, mientras bailan misma. El centro vecinal, centro de salud y hasta una canción movediza. Al las iglesias están detenernos observamos desbordadas. Las que solo bailan quienes se primeras familias del dicen “lindas”, mientras que barrio muestran su descontento “Ellos/as las denominadas “feas” se nuevos/as no tienen quedan afuera. derecho”. Entre los viejos “Nadie se pregunta, pero estudiantes se escucha todos /as estamos ahí llegaron los “negros de la villa”. Aquí damos (mirando, sin ver). De eso muestra de cómo no se habla, porque no hay funciona un estereotipo nada que hablar, es solo un racial. juego.”
Stefania Gonzalez: De San Martin de Los Andes, Neuquen, Argentina. Nacio el 27 de julio de 1985. Musina Jeremias: De Cruz del Eje, Cordoba. Tiene 17 años. Gaston Achaval: De Coronel Hilario Lagos, La Pampa. Nacio en Zarate provincia de Buenos Aires en 1994. Vivanco Camilo: Oriundo de Cordoba Capital, barrio Alto Alberdi. Nacido el 12 de junio de 1993