Hoja Parroquial #21- VI DOMINGO DE PASCUA, Ciclo C-25 de mayo de 2025

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VI Domingo de Pascua, Ciclo C 25 de mayo de 2025

Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

NO. 21

Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019 INDA-04-2007-103013575500-106

“La paz les dejo, mi paz les doy…”

Los ánimos que trae la presencia de Jesús resucitado terminan por dar sentido a la vida y a la muerte del hombre, a romper con la limitante que nos imponía la finitud, es decir, que cuando morimos sabemos que no es el final.

Entender, pero sobre todo experimentar la presencia del resucitado y la gracia de la resurrección es alcanzar la paz prometida.

Cuya finalidad no es la de prescindir del dolor o las dificulta-

des, mucho menos la de poseer una especie de protección que nos eleje de las experiencias que exigen sacrificio o, incluso, la renuncia total desde el corazón a lo que más amamos.

Por el contrario, es la apertura gozosa a la voluntad divina, cualesquiera que esta sea, es la vivencia convencida del amor redentor en lo más profundo de nuestro ser.

La paz del resucitado es la comprensión de nuestro ori-

gen natural y divino, la claridad de la misión universal de nuestra existencia que es la santidad y de la forma particular de realizarla, dígase vocación específi ca.

En nuestro caminar llegamos a descubirir la manera de ser felices aquí en la tierra y por supuesto, al final de nuestros días en el Cielo, y así, no sólo comprender nuestro origen sino también nuestra fi nalidad.

ORACI

ÓN COLECTA

De pie

Dios todopoderoso, concédenos continuar celebrando con incansable amor estos días de tanta alegría en honor del Señor resucitado, y que los misterios que hemos venido conmemorando se manifiesten siempre en nuestras obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

PRIMERA LECTURA

Del libro de los Hechos de los Apóstoles 15, 1-2. 22-29

Sentados

En aquellos días, vinieron de Judea a Antioquía algunos discípulos y se pusieron a enseñar a los hermanos que, si no se circuncidaban de acuerdo con la ley de Moisés, no podrían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión con Pablo y Bernabé; al fin se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más fueran a Jerusalén para tratar el asunto con los apóstoles y los presbíteros. Los apóstoles y los presbíteros, de acuerdo con toda la comunidad cristiana, juzgaron oportuno elegir a algunos de entre ellos y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Los elegidos fueron Judas (llamado Barsabás) y Silas, varones prominentes en la comunidad. A ellos les entregaron una carta que decía: “Nosotros, los apóstoles y los presbíteros, hermanos suyos, saludamos a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia, convertidos del paganismo. Enterados de que algunos de entre nosotros, sin mandato nuestro, los han alarmado e inquietado a ustedes son sus palabras, hemos decidido de común acuerdo elegir a dos varones y enviárselos, en compañía de nuestros amados hermanos Pablo y Bernabé, que han consagrado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. Les enviamos, pues, a Judas y a Silas, quienes les trasmitirán, de viva voz, lo siguiente: ‘El Espíritu Santo y nosotros hemos decidido no imponerles más cargas que las estrictamente necesarias. A saber: que se abstengan de la fornicación y de comer lo inmolado a los ídolos, la sangre y los animales estrangulados. Si se apartan de esas cosas, harán bien’. Los saludamos”. Palabra de Dios.

SALMO RESPONSORIAL

Del salmo 66

Sentados

R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.

Ten piedad de nosotros y bendícenos; vuelve, Señor, tus ojos a nosotros. Que conozca la tierra tu bondad y los pueblos tu obra salvadora.

R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.

Las naciones con júbilo te canten, porque juzgas al mundo con justicia; con equidad tú juzgas a los pueblos y riges en la tierra a las naciones.

R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.

Que te alaben, Señor, todos los pueblos, que los pueblos te aclamen todos juntos. Que nos bendiga Dios y que le rinda honor el mundo entero. R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.

SEGUNDA LECTURA

Del libro del Apocalipsis del apóstol san Juan 21, 10-14. 22-23

Sentados

Un ángel me transportó en espíritu a una montaña elevada, y me mostró a Jerusalén, la ciudad santa, que descendía del cielo, resplandeciente con la gloria de Dios. Su fulgor era semejante al de una piedra preciosa, como el de un diamante cristalino. Tenía una muralla ancha y elevada, con doce puertas monumentales, y sobre ellas, doce ángeles y doce nombres escritos, los nombres de las doce tribus de Israel. Tres de estas puertas daban al oriente, tres al norte, tres al sur y tres al poniente. La muralla descansaba sobre doce cimientos, en los que estaban escritos los doce nombres de los apóstoles del Cordero.

No vi ningún templo en la ciudad, porque el Señor Dios todopoderoso y el Cordero son el templo. No necesita la luz del sol o de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina y el Cordero es su lumbrera. Palabra de Dios.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO

Jn 14, 23

R. Aleluya, aleluya

El que me ama, cumplirá mi palabra, dice el Señor; y mi Padre lo amará y vendremos a él. R. Aleluya.

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según San Juan 14 23-29

pie

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis palabras. La palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió. Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Consolador, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho.

La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’. Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean”. Palabra del Señor.

De

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

De pie

Dios todopoderoso y eterno, que, por la resurrección de Cristo, nos has hecho renacer a la vida eterna, multiplica en nosotros el efecto de este sacramento pascual, e infunde en nuestros corazones el vigor que comunica este alimento de salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.

María, Madre de la Paz…

GLORIA

Gloria a Dios en el Cielo, y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Señor, Hijo único, Jesucristo.

Dentro de los testimonios de la resurrección del Señor, llama la atención la aparente ausencia de María Santísima en el contexto de las apariciones de Jesús. Es más, no existe un solo texto que narre o describa el encuentro de Jesús con su madre, la Virgen María. Y es entendible el silencio de María, no así su ausencia, porque aunque se adolesce de textos que testimoníen este encuentro, María, como madre de Jesús, es la primera en experimentar la resurrección de su Hijo, la íntima relación que existe desde la encarnación, su alumbramiento, el acopañamiento en el proceso de crecimiento de Jesús, el amor por Él, la experiencia mística presente en todo momento entre Jesús Maestro y María, discípula perfecta, la contemplación que tuvo, desde el dolor y la esperanza, de la pasión y muerte de Cristo, son elementos suficientes para afirmar que María fue quien experimentó en todo su ser la resurrección de su Hijo Jesús, una experiencia que hizo brotar como flor de mañana la belleza y luz de la resurrección, y así, María concibió y alumbró; por así decirlo, la paz que trae consigo la resurrección del Divino Maestro. Sin lugar a dudas, María, la Madre de Jesús, es también madre de la paz, una paz no como la da el mundo, sino como sólo la puede dar Aquel que venció las cadenas de la muerte con la fuerza del amor.

Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén

P FESIÓN DE NUESTRA FE

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos; al tercer día, resucitó de entre los muertos, subió a los Cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna.

Amén

Padre, ¿vale más la Misa del domingo que la de entre semana?

Una vez un joven me preguntó: “Padre, ¿vale más la Misa del domingo que la de entre semana? Pregunto porque una vez falté a Misa el domingo, y el Sacerdote con el que me confesé me dijo que, si no había asistido a Misa el domingo, fuera entre semana, pero yo pensaba que valía más la Misa del domingo”.

Entonces, yo le contesté: “En términos de valor espiritual y sacramental, toda Misa tiene el mismo valor, porque en cada ce-

lebración Eucarística se actualiza el sacrificio de Cristo en la cruz y la vida nueva de su Resurrección”

En toda Misa, sea domingo o entre semana, ocurre el mismo misterio. Cristo está realmente presente en la Eucaristía. Se renueva el sacrifi cio del Hijo de Dios y su entrega por la humanidad.

Por eso, todas las celebraciones son igualmente valiosas en cuanto a la gracia que transmiten.

Ahora bien, la Misa dominical tiene un carácter especial porque conmemora la Resurrección de Cristo, que ocurrió un domingo; porque es un día de reunión comunitaria en la Iglesia, donde los fi eles se

unen como cuerpo de Cristo; y porque está marcada por elementos más solemnes, como cantos, homilía más extensa y mayor participación de fieles. Por estas razones, asistir a Misa el domingo no es solo un acto de piedad, sino una obligación moral y espiritual establecida por la Iglesia

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Sr. Cango. Luis Enrique Silva Álvarez · Redacción: Pbro. Juan Javier Padilla · Alcalde 294, Guad., Jal. Tels. 3343875300

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