El ajedrez en su forma moderna se consolidó en el siglo XIX
El ajedrez, en definitiva, es un testimonio vivo de la capacidad humana para crear, imaginar y aprender a través del juego y la estrategia
Tercera época Número: 466 Villahermosa, Tabasco, México, lunes 28 de abril de 2025 Precio: $ 10.00
Paul Watzlawick
Lunes 28 de abril de 2025
Acontecimientos, nacimientos y fallecimientos importantes en un día como hoy, 28
de abril
El 28 de abril es el 118.º (centésimo decimoctavo) día del año en el calendario gregoriano y el 119.º en los años bisiestos. Quedan 247 días para finalizar el año
Acontecimientos
1686: en Inglaterra, Isaac Newton publica el primer volumen de los "Principia".
1959: en La Habana se funda la institución cultural Casa de las Américas.
1967: en los Estados Unidos Cassius Clay (convertido al islamismo) se niega a ser reclutado para la guerra del Vietnam. Por ello le retirarán su título mundial de boxeo.
2003: Estados Unidos lanza el observatorio espacial Galaxy Evolution Explorer.
2011: la poetisa cubana Fina García Marruz es galardonada con el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana.
Palabra del día:
Corpus Corpus1
Nacimientos
1402: Nezahualcóyotl, rey texcocano entre 1431 y 1472 (f. 1472).
1929: Evangelina Elizondo, actriz mexicana (f. 2017).
1937: Sadam Huseín, dictador iraquí (f. 2006).
Karl Barry Sharpless, químico estadounidense, Premio Nobel de Química en 2001 y 2022.
Leonardo Lomelí Vanegas, economista, historiador y académico mexicano, rector de la UNAM desde 2023.
Del lat. Corpus [Christi] 'el cuerpo [de Cristo]'.
1 m. Festividad con que la Iglesia católica celebra la institución de la eucaristía, el jueves que es el sexagésimo día después del Domingo de Pascua de Resurrección. corpus2
Del ingl. corpus, y este del lat. corpus 'cuerpo'.
1 m. Conjunto lo más extenso y ordenado posible de datos o textos científicos, literarios, etc., que pueden servir de base a una investigación.
Fallecimientos
1843: Miguel Ramos Arizpe, clérigo y político novohispano (n. 1775).
1945: Benito Mussolini, dictador italiano (n. 1883).
1957: Genaro Salinas, tenor y cantante popular mexicano (n. 1918).
2009: Miguel Covián Pérez, político, intelectual y periodista mexicano (n. 1930).
2021: Michael Collins, astronauta estadounidense que orbitó la Luna en el Apolo XI (n. 1931).
Directorio
Julio César Javier Quero Fundador y Director General
Julio César Javier Cortés Coordinador Editorial
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Más de 10 mil visitantes recibieron los museos, galerías y centros culturales de Tabasco en Semana Santa
Durante la Semana Santa, los museos, galerías y centros culturales de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado se consolidaron como uno de los principales destinos para turistas y familias locales. Más de 10 mil personas visitaron los recintos culturales en la semana mayor, confirmando el compromiso del Gobierno del Pueblo por garantizar el acceso libre y cercano a la cultura.
El recinto más visitado fue el emblemático Parque Museo La Venta, donde las monumentales cabezas olmecas, las estelas milenarias y el entorno selvático ofrecieron una experiencia única de historia viva. El zoológico del parque, con especies como el jaguar Bruno, también fue un gran atractivo para los más pequeños.
En segundo lugar, el Museo de Historia Natural «José Narciso Rovirosa Andrade» recibió a cientos de familias interesadas en la biodiversidad y la riqueza ecológica del estado. Un espacio donde la ciencia cobra vida y despierta conciencia ambiental.
El Planetario Tabasco 2000, con su Mega Pantalla y dinámicas interactivas, ofreció a los visitantes un paseo por las estrellas y el conocimiento del universo, cautivando tanto a niños como adultos con su propuesta astronómica.
El Museo Regional de Antropología «Carlos Pellicer Cámara» también fue punto de gran interés, al exhibir más de 600 piezas de las culturas originarias de Mesoamérica, revelando el esplendor de los pueblos que dieron origen a
nuestra identidad.
En el corazón del Centro Histórico de Villahermosa, el Museo de Historia de Tabasco «La Casa de los Azulejos» permitió a los asistentes sumergirse en la evolución política y social del estado, entre vitrinas, documentos y arquitectura del siglo XIX.
El Museo de Cultura Popular «Ángel Enrique Gil Hermida» celebró lo cotidiano convertido en patrimonio: trajes, música, fiestas y tradiciones que dan vida al alma tabasqueña.
Entre las novedades de esta temporada destacó el Museo Regional La Cacaotera, recientemente inaugurado, que en apenas un mes logró posicionarse como uno de los favoritos de los turistas. Este recinto honra la historia del cacao tabasqueño, su proceso artesanal y su relevancia cultural, en un entorno donde se puede ver, oler y sentir la esencia del chocolate.
Y el Centro Cultural Quinta Grijalva también se sumó con fuerza a esta agenda cultural. Este recinto, rodeado de jardines y con un estilo arquitectónico único, albergó mega proyecciones y actividades artísticas en un ambiente relajado y familiar.
Con una oferta cultural tan amplia, diversa y viva, esta Semana Santa confirmó que en Tabasco la cultura no descansa. Por el contrario, florece. El Gobierno del Pueblo refrenda así su convicción de que la cultura es un derecho que se construye todos los días, con espacios abiertos, gratuitos y pensados para el disfrute de todas y todos los tabasqueños.
Inauguran en el aeropuerto de Villahermosa exposición internacional «Horizontes Infinitos»
Con entusiasmo, les comparto que la exposición colectiva titulada ‘Horizontes Infinitos’ fue inaugurada el pasado viernes en el Aeropuerto Internacional de Villahermosa. Esta muestra artística, coordinada con dedicación por la señora Katiuska Zambrano Chacón, reúne más de treinta obras creadas por talentosos artistas de México, Japón, Italia, España y Venezuela, incluyendo la participación destacada de talentos locales y emergentes que enriquecen este proyecto cultural.
El propósito de esta exposición es crear un puente entre el arte y los conceptos de viaje, frontera y paisaje, en perfecta armonía con el entorno aeroportuario en el que se presenta. La muestra presenta la obra de treinta y dos artistas plásticos, provenientes de diversas trayectorias y técnicas, ofreciendo una variedad de estilos y enfoques que elevan la experiencia visual y conceptual de todos los visitantes.
Entre los artistas destacados se encuentran figuras reconocidas, como el grabador colombiano Óscar Margóz, así como talentos emergentes y creadores con condiciones especiales, incluyendo personas con discapacidad visual. Además, es importante destacar la presencia de la pintora japonesa Shino Watabe y del artista mexicano Pablo Ferreira, cuyas obras pueden ser apreciadas mediante el tacto con la ayuda de asistencia especializada, promoviendo así la accesibilidad y la inclusión para personas con discapacidad visual.
La diversidad técnica y estilística es una de las características principales de «Horizontes Infinitos», abarcando desde acuarelas y grabados hasta técnicas mixtas, como el dripping. Las obras reflejan una interpretación libre y simbólica del concepto de «horizontes infinitos», tanto en su aspecto visual como en su significado profundo.
La señora Katiuska Zambrano Chacón, originaria de Venezuela y residente en Tabasco desde hace más de veinticinco años, ha impulsado esta
iniciativa como parte de una serie de proyectos culturales dedicados a promover el talento local junto con el internacional, fomentando así el intercambio cultural y el enriquecimiento mutuo.
Asimismo, la exposición cuenta con la colaboración de artistas como Ari Vázquez, Esperanza Gallegos, Verónica Solbes, y jóvenes creadores que comienzan a consolidar su carrera artística. La muestra permanecerá abierta al público hasta el 30 de junio en el área pública del aeropuerto, formando parte de una serie de exposiciones itinerantes que buscan acercar el arte a diversos públicos y promover la cultura en nuestro entorno cotidiano.
Obras y personas
Rasero, de Francisco Rebolledo
Vicente Gómez Montero
Si el lector amable no ha leído la novela Rasero de Francisco Rebolledo, deje todo lo que esté leyendo, por muy Paulo Coelho que sea, consígala y léala. Eso sí, ármese de paciencia porque no sería raro que regresara sobre pasajes encantadores de este cúmulo de historias de la Historia conjurados alrededor de la figura de su protagonista, Fausto Rasero, embajador de España en algunos países de Europa en ese curioso paso del siglo XVIII al XIX. Francisco Rebolledo es un autor genial. Sus novelas van desde la historicidad hasta lo más contemporáneo. Bueno, contemporáneo en ese tiempo. La ministra es una novela que dio al traste con los alardeos feministas sobre la impolutez de la mujer. La novela, el autor más bien, demuestra que una mujer con poder se convierte en corrupta, más muchas veces que muchos hombres. En fin. Los mares del sur, otra obra suya se acerca a la Historia que conjuga con una historia aledaña. El que viene a la América desbordado de ilusiones que no pudo cumplir. Es decir, no todos los españoles que vinieron a nuestro continente supieron remontar la desdicha. Esto es un aporte porque España y México tienen una larga tradición odio-amor. Esta queda de lleno en la novela que comento. Los mares del sur es un atisbo a las relaciones malsanas de conquistados y conquistadores. Dejemos estas dos novelas como recomendaciones infaltables y vamos a lo que nos ocupa.
Rasero es una novela extraña en nuestras letras. Tanto es así que el reconocimiento vino de Europa. Los muchos comentarios, ensayos, reseñas que provocó son la muestra de que nadie es profeta en su tierra y que el malinchismo o la mala leche entre colegas es patente en México. Rasero cuenta las vicisitudes, en el mejor aspecto de la novela de aventuras, del embajador plenipotenciario español en algunos países de Europa, Francia principalmente y las figuras deliciosamente históricas, anecdóticas, sublimes que conoce, trata, forja relaciones diplomáticas o amistosas. Caballero de muchos tiempos, Rasero tiene un don, si podemos llamarlo así. Cada vez que tiene relaciones sexuales con todas las mujeres que aparecen en el decurso de la novela, la obtener la satisfacción, cuando fluye el semen en esos incomodos lugares que pródigamente relata el marqués de Sade, Rasero tiene visiones. Predice. Ve el futuro. Esto lo enloquece primero, después se va dando cuenta que estas visiones son hijas de la excitación e igualmente de la búsqueda. Rasero cree en los postulados de la revolución francesa, hasta que la misma devora un hijo suyo.
Combinando la soltura narrativa con la erudición histórica y la chispa del realismo mágico, esta ya célebre novela trata la vida del ilustrado español Fausto Rasero. Tras codearse con personajes famosos del Siglo de las Luces,
como Diderot, Voltaire o Robespierre, este singular protagonista afincado en París escribe un aplastante y contundente tratado moral, titulado Por qué os odio. En este escrito critica ferozmente los soberbios sueños de la razón y llega premonitoriamente a cierta teoría. Al contrario de muchos de los que le rodean, Rasero vislumbra que el racionalismo también puede engendrar monstruos y opta por el amor como el mejor antídoto. Su vida sentimental y todo cuanto le acontece reflejará sus ideales, propios de un verdadero visionario. El escritor mexicano Francisco Rebolledo tardó quince años en escribir esta ambiciosa y elegante novela histórica, para la que se documentó leyendo 200 libros. Él mismo la describe como un lienzo excepcional de los acontecimientos del siglo XVIII (en el orden social, científico y filosófico) hecho sin que se abandone la realidad americana de este tiempo, y a la par se adelanta un paralelismo con el siglo XX.
La edad de la Razón sirve al narrador para describirnos la política, la moral, la estética misma de ese siglo que ya nos queda muy lejano. Eso sí. Recordemos que fue la escuela de nuestros abuelos y padres. Ellos creían en esos postulados revolucionarios. Libertad, igualdad, fraterni.
Nota: Francisco Rebolledo falleció la semana pasada. Su obra es poco conocida, pero es de las mejor escritas en nuestro país.
Otras formas de leer: un encuentro con los libros alternativos
Ciento catorce libros elaborados por profesoras y profesores, alumnas y alumnos, así como egresadas y egresados de la Facultad de Artes y Diseño (FAD), de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), llegan a la Biblioteca Vasconcelos, de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, con la exposición «Otras formas de leer: Un encuentro con los libros alternativos».
A través de los ejemplares se muestra la riqueza conceptual, estética y técnica de las obras que trascienden el formato tradicional, al incorporar propuestas de carácter plástico, visual y experimental. Se trata de piezas únicas, concebidas como tomos de artista, libros objeto, híbridos, interveni-
dos o alterados, que invitan a explorar nuevas maneras de leer.
«Otras formas de leer: Un encuentro con los libros alternativos» se lleva a cabo como una actividad enmarcada en el Día Internacional del Libro y el 243 aniversario de la creación de la Academia de San Carlos, primera institución en América destinada a la enseñanza de las artes y el diseño, hoy Facultad de Artes y Diseño.
La muestra reúne piezas que reflejan en gran medida la creatividad y originalidad de cada creador, su forma de abordar un tema y de realizar su propuesta mediante una gran diversidad tanto de técnicas, como por medio del uso de nuevas tecnologías que abren amplios horizontes a la creación
de los «otros libros», distintos a los tradicionales. Constituye también un reconocimiento al valor del libro como objeto físico, portador de ideas, cuya materialidad, diseño y manipulación permiten establecer una relación íntima con quien lo consulta. En un contexto en el que los medios digitales han transformado los hábitos de lectura, los “otros libros” proponen una experiencia alternativa, en la que el texto, la imagen, el color y la forma se convierten en elementos expresivos que promueven una lectura desde lo sensorial y lo conceptual. «Otras formas de leer: Un encuentro con los libros alternativos» se expone hasta el 26 de mayo de 2025 en el Vestíbulo de la Biblioteca Vasconcelos con acceso gratuito a todo el público.
Lunes 28 de abril de 2025
Arqueología integra Fondo con acervos sobre arquitectura prehispánica
El martes 29 de abril de 2025, en el Museo Nacional de Antropología, quedará constituido el Fondo Alejandro Villalobos. El destacado arquitecto y arqueólogo donará su acervo personal, así como los de tres grandes investigadores de la arquitectura prehispánica: Ignacio Marquina Barredo (1888-1981), George F. Andrews (1918-2000) y Paul Gendrop Francotte (1931-1987).
Las colecciones quedarán bajo resguardo del Archivo Nacional de Arqueología (ANA), del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), órgano de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México.
En el marco de la entrega del fondo, se hará un reconocimiento, en el Auditorio Fray Bernardino de Sahagún, a las 10:00 horas, a la trayectoria de José Alejandro Villalobos Pérez (Ciudad de México, 1959), cuya labor, comprometida con la transdisciplina, ha favorecido la conservación del patrimonio cultural de nuestro país.
«Un día, el arqueólogo Mario Pérez Campa, me dijo: “No te alcanzarán dos vidas para estudiar esto”. Es el momento en que el trabajo de mis maestros, que he tenido el privilegio y el honor de preservar, fluya, para llegar a los confines de la construcción de conocimiento», expresa Villalobos quien, al igual que esos destacados referentes, decidió entreverar los caminos de la arquitectura y la arqueología.
«He planteado que, lo que para una disciplina es espacio, para la otra es sitio. Lo que para una es edificio, para la otra es artefacto. Lo que para una es procedimiento de construcción, para la otra es técnica de manufactura. Entonces, llegamos a un paradigma: el objeto arquitectónico es objeto arqueológico», dice.
Asimismo, durante el reconocimiento al también maestro en Restauración de Monumentos y doctor en Arquitectura, se inaugurará una exposición con 70 dibujos reconstructivos en acuarela, de los núcleos de antiguas urbes, como Teotihuacan y Palenque, realizados por Ignacio Marquina, quien fuera el segundo director general del INAH (1947-1956) y presidente de la Comisión de Planeación e Instalación del Nuevo Museo Nacional de Antropología (1962).
Alejandro Villalobos señala que tales obras se mostraron, por primera vez, en 1988, en el centenario del natalicio de Marquina, en el Museo Nacional de Arquitectura del Palacio de Bellas Artes; y después en 2002, en el Centro de Estudios Teotihuacanos, de esa zona arqueológica.
Los 70 cuadros, además de 16 carpetas y seis portaplanos, que incluyen invaluables documentos de Ignacio Marquina, como su título de arquitecto, por la entonces Academia de Bellas Artes de San Carlos (1913), y el honoris causa que le otorgó la Universidad Nacional Autónoma de México, en 1951, ahora se integran al ANA De George F. Andrews, quien aportó la definición de los estilos arquitectónicos del Puuc maya y, publicó obras compilatorias como Pyramids and Palaces, Monsters and Masks y The Golden Age of Maya Architecture, se afilian 14 carpetas. Mientras que de Paul Gendrop, estudioso del arte constructivo del mundo mesoamericano, se suman seis portaplanos y 13 cajas.
En opinión de Alejandro Villalobos, profesor-investigador de la Facultad de Arquitectura (FA) de la UNAM, y exdirector de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), de la que también fue docente, “todos estos materiales tendrán que ocupar un lugar en las vidas de quienes quieran investigar asuntos de los espacios habitables de las sociedades extintas”.
Él los ha estudiado por más de 40 años, mediante investigaciones y reflexiones que, en su momento, no fueron debidamente comprendidas, empezando por su tesis de licenciatura para la FA, Arquitectura mexica: Diversos acercamientos a la ubicación del arquitecto en el marco de la sociedad tenochca, lo que describe “un primer intento de conciliar ambas disciplinas. Por un lado, la arqueología, de fuente etnohistórica y, por el otro, la arquitectura, como una fase empírica de construcción de hipótesis analógicas, observacionales”.
Sus demás tesis, un Glosario ilustrado sobre urbanismo, arquitectura y conservación arqueológica (con la que obtuvo el título de arqueólogo por la ENAH), Arquitectura maya. Conservación arquitectónica prehispánica (para el grado de maestro en Arquitectura), y la doctoral: Urbanismo y arquitectura mesoamericana, han planteado, a contratiempo y contracorriente, con modelos metodológicos, una visión integral de lo puede hacerse en materia de protección del patrimonio.
Todas estas investigaciones fueron pensadas para ser útiles a esta materia, lo cual explica que hayan sido traducidas a varios idiomas, en formato de libros. Su intención principal es que “hablar de ese recurso intelectual que es la arquitectura prehispánica, más allá de timbre de identidad, constituya esa posibilidad de considerarnos mexicanos de primera, y no ciudadanos globales de octava”, finaliza.
El Tigre corresponde al Itzamkanac de las fuentes históricas
El Tigre» ha sido identificado por diversos autores como el Itzamkanac de las fuentes históricas. El nombre con el que se le conoce actualmente corresponde al del ejido en el que se encuentra. Acalán, o «Lugar de Canoas», es el nombre con el que se conocía a la provincia prehispánica del grupo maya chontal asentado a orillas del Río Candelaria. Se puede realizar por lancha, partiendo del poblado de Candelaria sobre el río del mismo nombre, o bien, por carretera, sobre el camino Escárcega–Villahermosa, a la altura del poblado Nuevo Coahuila, tomando la desviación hacia Monclova (kilómetro 13.5), que conduce directamente al sitio. Desde Candelaria son aproximadamente 51 kilómetros, hay que seguir la carretera hacia los poblados Estado de México-Monclova, y entre Estado de México y Monclova existe una desviación de 9.3 Kilómetros hacia el sitio arqueológico de El Tigre. Debido a lo imponente de las construcciones
y la extensión de la zona, se piensa que El Tigre corresponde al Itzamkanac de las fuentes históricas, capital de los acalanes y lugar donde Hernán Cortés asesinó a Cuauhtémoc. En el centro ceremonial se buscan hoy vestigios que indiquen la advocación de los templos, presuntamente consagrados a deidades de origen chontal como Ixchel e Itzamná. Este último fue el dios más adorado por las clases dirigentes, quienes pudieron haber intentado instaurar un monoteísmo. Sobre un lomerío junto al Río Candelaria se asienta el sitio de Itzamkanac o El Tigre; con una larga secuencia de ocupación que va desde el Preclásico Medio (600-300 a. C.) hasta el Protohistórico (ca. 1557 d. C.). Conformado por 6 grupos arquitectónicos, el área central del sitio no ha mostrado un estilo definido. Una de las plazas está rodeada por basamentos piramidales y mascarones antropomorfos del Preclásico. El asentamiento cuenta con varios estilos arquitectónicos: Petén, Río Bec y Tardío.
Abren sitio web del Archivo de Indias Veracruz-Sevilla
En honor a los 506 años de la fundación del Cabildo de Veracruz, que data de abril de 1519, la Asociación del Archivo de Indias Veracruz-Sevilla, Las Dos Orillas, se complace en ofrecer un portal de consulta dedicado a los documentos históricos del período colonial en Vera- cruz. Esta iniciativa busca fortalecer los lazos culturales y académicos entre México y España, facilitando el acceso a valiosos archivos digitales.
Fundada en 2018 por el contador Víctor Gardoqui Zurita, la asociación ha concretado su visión de promover la colaboración binacional. El Dr. Ricardo Teodoro Alejandrez, actual coordinador de proyectos del Archivo Histórico de Veracruz, anunció con entusiasmo los avances del proyecto, resaltando su importancia para la investigación y la divulgación histórica. El impulso principal provino del notario Francisco Arias, con la vicepresidencia de Ricardo Homs, y nació de la iniciativa del propio Víctor Gardoqui (+). La meta central es establecer una colaboración sólida con el Archivo General de Indias en Sevilla, una de las instituciones más relevantes que custodian la memoria documental del período colonial en América.
En conmemoración del 506 aniversario, invitamos a docentes, investigadores y público en general a explorar la plataforma digital, donde podrán usar un buscador para profundizar en documentos relacionados con la historia de Veracruz y su cabildo, así como con la evolución de la ciudad, explicó el historiador.
Gracias a una colaboración con el Ministerio de Cultura de España, se logró la autorización para que un grupo de especialistas en Sevilla canalizara hacia México toda la documentación digitalizada en España relacionada con Veracruz. La digitalización en España, a través del Portal de Archivos Españoles (PARES), es avanzada y consolidada. La asociación ha recibido el permiso para integrar estos valiosos archivos en su repositorio digital, ampliando así el acceso a la historia veracruzana.
¿Qué ofrece el sitio web del Archivo de Indias Veracruz-Sevilla? El portal oficial está diseñado para que docentes, investigadores y cualquier interesado en la historia colonial de Veracruz puedan acceder de manera gratuita a la búsqueda y consulta de documentos primarios.
Este proyecto fomenta una historia colaborativa, permitiendo a los usuarios acercarse a las fuentes originales que narran la formación y desarrollo de Veracruz a lo largo de los siglos. Además, el portal ha sido presentado en blogs, conferencias y eventos académicos que promueven el diálogo entre Veracruz y España.
El sitio está organizado en categorías como Las cartas de relación de Cortés, La fundación del Ayuntamiento, San Juan de Ulúa, Puerto de Corsarios, Cédulas Reales, La Guerra de Independencia, entre otras. Cada documento cuenta con una ficha descriptiva que facilita su comprensión y referencia bibliográfica, enriqueciendo la experiencia del usuario.
Actualmente, el proyecto se encuentra en proceso de rediseño para mejorar su accesibilidad y usabilidad, especialmente dirigido a públicos no especializados.
La primera fase, concluida en 2022, consistió en digitalizar y subir al portal toda la documentación existente en PARES. La segunda fase, en marcha tras la renovación del convenio con el Ministerio de Cultura de España, busca ampliar los recursos disponibles.
Un equipo de estudiantes de la Facultad de Historia de la Universidad Veracruzana trabaja en la creación de recursos educativos para docentes, estudiantes y público en general, con el propósito de potenciar el impacto del portal. Próximamente, se planea organizar una exposición con documentación original en Veracruz, aunque este proceso demanda tiempo y planificación.
Por otra parte, se busca fortalecer la colaboración con el Ayuntamiento de Veracruz para compartir y digitalizar el patrimonio documental del Archivo Histórico Municipal, que en 2000 fue parcialmente digitalizado bajo la dirección de la arquitecta Concep- ción Díaz Cházaro. La intención es integrar este acervo en un repositorio accesible para la comunidad veracruzana.
Asimismo, se trabaja en la gestión para que el Archivo de Indias Veracruz-Sevilla actúe como puente en la transferencia y difusión de estos archivos, fortaleciendo los lazos entre ambas instituciones en Sevilla y Veracruz.
Entre los retos del proyecto, destacan la atención a la comunidad de amantes de la historia, mayormente adultos mayores, y la captación de las nuevas generaciones, promoviendo una visión crítica, objetiva y menos patriótica de la historia compartida entre México y España, concluyó el Dr. Alejandrez.
Solar de Cultura
Lamenta profundamente el sensible fallecimiento del señor:
Roberto Sarmiento Tamayo
familiar de nuestra amiga y colaboradora
Mavel Ponce de León Hernández
Descanse en paz
Villahermosa, Tabasco, México
Existen múltiples fuentes verbales y pictóricas que dan cuenta de los orígenes de los mexicas y que narran el proceso por el que este pueblo pasó hasta llegar a la fundación de México-Tenochtitlan; sin embargo, uno de los más significativos es el Códice de Boturini, ya que se trata de un manuscrito en el que se registra de manera legible la salida de los mexicas desde su antigua tierra hasta su llegada al valle de México pocos años antes de que se erigiera Tenochtitlan.
Pese a que este archivo está inconcluso, es considerado uno de los documentos fundacionales de la historia de nuestro país, pues es el documento más temprano de la migración azteca y la versión histórica que retrata es una de las más utilizadas. Incluso se encuentra reproducido en grandes dimensiones en el patio central del Museo Nacional de Antropología.
Siguieron su camino y se asentaron por primera vez desde que salieron de Aztlan en Coatlicamac (las fauces de la serpiente) y Cuextecaichocayan (lugar donde lloró el huasteco). El códice narra que tras varias décadas llegaron a Tollan, donde se quedaron por 20 años, para después llegar al antiguo lago de Texcoco, en donde viajaron y se asentaron por diversa zonas durante varios años (Tlemaco, Atotonilco, Apazco, Tzompanco, Xaltocan, Acalhuacan, Ehecatepetl, Tulpetlac y Cohuatitlan, en este último descuben el maguey y aprenden a hacer pulque). Son atacados por un pueblo y obligados a asentarse en Pantitlan, donde son víctimas de una epidemia.
El códice, también conocido como Tira de la Peregrinación, fue hecho en una tira de amate constituida por 22 láminas que forman un biombo de 5.49 metros. Se cree que puede estar basado o ser una copia de un documento más antiguo.
De acuerdo con lo narrado en las láminas, el dios Huitzilopochtli ordena a los aztecas abandonar Aztlan, su tierra de origen cuyo nombre significa «lugar de garzas» o «lugar de blancura», un sitio misterioso ubicado al norte que obtiene su denominación probablemente ante la abundancia de garzas en las aguas que rodeaban la isla donde se asentó originalmente este pueblo.
Su dios les indica que deben buscar un nuevo asentamiento por lo que los aztecas, portando las reliquias o una figura de madera que representaba a Huitzilopochtli, inician su recorrido atravesando lugares desérticos acompañados de siete u ocho barrios provenientes de un poblado cercano.
Tras separarse de ellos por orden de su dios, se encontraron en su camino con los mimixcoas, divinidades lunares o demonios. Huitzilopochtli ordenó a los aztecas que los sacrificaran como primera ofrenda para él.
Después del sacrificio, Huitzilopochtli renombró a su pueblo y a partir de ese momento tomaron el nombre de mexicas; fueron consagrados así cuando su dios les entregó el arco, la flecha y la red.
Continuaron su viaje nómada hasta que se asentaron en Chapultepec por 20 años, pero ahí son tomados prisioneros por el tlatoani de Colhuacan, quien ante la abundancia de mexicas en uno de sus barrios, los usa como guerreros para deshacerse de ellos en una batalla contra los Xochimelcas.
El tlatoani les pide que maten o tomen prisioneros a varios de ellos y que les corten sus orejas, las cuales deberán llevar en un saco como muestra de su hazaña. Los mexicas se organizan y deciden utilizar hojas de obsidiana como armas y resuelven que mejor cortarán las narices de sus enemigos para que el tlatoani de Colhuacan no piense que cortaron ambas orejas; así llevarán una pieza por cada enemigo.
Hasta aquí llega el Códice de Boturini, el cual relata las vicisitudes de este pueblo previas al encuentro con la manifestación sagrada del águila sobre el tunal, una visión narrada como una profecía dictada por Huitzilopochtli como seña del lugar elegido para asentarse.
A partir de este momento inicia el periodo sedentario definitivo de los mexicas; el portento del águila y el nopal es narrado en el Códice Mendocino, en el que se muestra entre otros personajes a Tenoch, un sacerdote sentado sobre un petate que vislumbra al águila en donde es fundada Tenochtitlan (el lugar cerca del tunal).
No hay conceso sobre la fecha de su fundación; sin embargo, a principios del siglo XX se designó el 13 de marzo de 1325 como fecha para la conmemoración de la fundación de Tenochtitlan.
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El Archivo General de Indias
El Archivo General de Indias fundamentalmente custodia los fondos producidos por las instituciones creadas por la Administración española para el gobierno y administración de los territorios ultramarinos españoles. Estas instituciones son: Consejo de Indias y Secretarías de Despacho, Casa de la Contratación y Consulados de Sevilla y Cádiz. Asimismo, se conservan otros fondos de instituciones, e incluso de particulares relacionados con las colonias españolas en América y Asia.
La finalidad de este Archivo es la conservación de estos fondos y, mediante su organización y descripción, favorecer su difusión para todos los ciudadanos.
En 1785 nacía por deseo del rey Carlos III el Archivo General de Indias con el objeto de reunir en un solo lugar los documentos referentes a Indias hasta entonces dispersos en Simancas (Valladolid), Madrid, Cádiz y Sevilla. El impulsor del proyecto fue don José de Gálvez, secretario de Indias, y el ejecutor del mismo fue el académico e historiador don Juan Bautista Muñoz, cosmógrafo mayor de Indias. El espléndido edificio, la Casa Lonja de Sevilla, que se construyó en época de Felipe II sobre planos de Juan de Herrera sirve hasta hoy como sede del Archivo.
Desde 1785, y en distintas remesas, se van incorporando los fondos de las principales instituciones indianas: el Consejo de Indias, la Casa de la Contratación, los consulados, las secretarías de Estado y de Despacho hasta convertir el Archivo en el principal depósito documental para el estudio de la Administración española en el Nuevo Mundo, o, como se ha dicho hasta hacer de ello un tópico, hasta convertir el Archivo General de Indias en «la meca del americanismo».
Hoy el Archivo General de Indias conserva más de cuarenta y tres mil legajos, instalados en ocho kilómetros lineales de estanterías, con unos ochenta millones de páginas de documentos originales que permiten a diario profundizar en más de tres siglos de historia de todo un continente, desde Tierra de Fuego hasta el sur de Estados Unidos, además del Extremo Oriente español, las Filipinas: la historia política y la historia social, la historia económica y la de las mentalidades, la historia de la Iglesia y la historia del arte... Los más variados temas ocupan el interés de los miles de investigadores que pasan por el Archivo: desde el descubrimiento, exploración y conquista del Nuevo Mundo hasta la independencia; desde las instituciones políticas indianas hasta la historia de los pueblos precolombinos; desde el intercambio comercial a los problemas de tráfico marítimo; desde la expansión misionera hasta los aspectos inquisitoriales. Tantos y tantos temas en los que el Archivo General de Indias va contribuyendo a lo largo del tiempo para obtener la más completa y documentada visión histórica de la Administración española del Nuevo Mundo.
Edificio de la Lonja
El edificio que hoy alberga el Archivo fue construido para alojar el cada vez mayor número de comerciantes que, reunidos en torno a la Universidad de Mercaderes primero y tras 1546 constituidos como consulado, necesitaban un espacio propio para celebrar sus tratos y resolver sus pleitos. El conflicto generado entre el cabildo de la catedral y los mercaderes por la ocupación de los espacios sagrados de la catedral para menesteres tan poco piadosos como los que guiaban a los comerciantes dio el definitivo empuje para que en 1583 comenzaran las obras de construcción de la Lonja de Mercaderes.
El arquitecto real, Juan de Herrera, fue el encargado del diseño de un edificio cuya construcción se prolongó hasta 1646. A cargo de las obras estuvieron varios prestigiosos arquitectos como Juan de Minjares, Alonso de Vandelvira y Miguel de Zumárraga quienes, sobre todo este último, alteraron algunas de las ideas del proyecto original al introducir elementos innovadores en su construcción, como el abovedamiento de la planta superior, para aligerar la habitual solución herreriana de techo a dos aguas, más pesada y que presentaba un mayor riesgo de incendio.
La segunda mitad del siglo XVII trajo consigo la decadencia política y comercial del imperio español que, inevitablemente, debía causar contraste con la reciente finalización de las obras de la lonja. En 1717 la sede del comercio ultramarino se traslada a Cádiz, quedando en Sevilla únicamente una Di-
putación de Comercio. La infrautilización del edificio fue tan manifiesta que llegaron a habilitarse viviendas particulares en su interior mientras que la institución que promovió su construcción periclitaba.
La elección en 1781 de la Lonja de Mercaderes de Sevilla como sede del gran proyecto ilustrado que iba a ser el Archivo General de Indias detuvo la degradación del edificio. Una vez desalojados los inquilinos y dividido el espacio entre la Diputación de Comercio y el emplazamiento del archivo y sus dependencias, Luca Cintora, arquitecto de los Reales Alcázares, acometió una audaz obra de readaptación del edificio para servir a los fines de depósito documental. Su discutida intervención procuró por un lado recuperar en la medida de lo posible el proyecto de Juan de Herrera, devolviendo la diafanidad a las galerías y por otro lado reformar la escalera de acceso confiriéndole con un generoso revestimiento de mármol la actual suntuosidad. En planta cuadrada, de 56 metros de lado, con dos alturas sobre lonja rodeada de columnas con cadenas, el edificio del Archivo consiste fundamentalmente en un patio central rodeado por dos naves cuadrangulares, una interior y otra exterior. Todo el edificio es de piedra, con dos plantas abovedadas comunicadas por la escalera monumental.
El Ministerio de Cultura ha acometió obras de remodelación en el edificio con el propósito de modernizar sus instalaciones, mejorar el depósito de los documentos y adecuar las galerías exteriores de la planta superior para la instalación de exposiciones temporales, en lo que constituye un itinerario para visitas que recorre todo el edificio.
El Club Filatélico de Tabasco te invita a visitar su weblog:
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El académico de la RAE y escritor Álvaro Pombo recibe el Premio Cervantes
El escritor y académico de la Real Academia Española (RAE) Álvaro Pombo (Santander, 1939) ha recibido este miércoles 23 de abril el Premio Cervantes 2024, en una ceremonia presidida por los reyes de España en el Paraninfo de la Universidad de Alcalá de Henares.
El director de la RAE y presidente de la Asociación de Academias de la Lengua Española (ASALE), Santiago Muñoz Machado, ha asistido a este acto, en el que también han estado presentes la vicedirectora de la RAE, Carme Riera; los académicos Luis Mateo Díez (Premio Cervantes 2023) y Pedro Álvarez de Miranda, y el secretario general de la ASALE, Francisco Javier Pérez.
«Este honor que hoy me concede el Gobierno de España y el Ministerio de Cultura en la Universidad de Alcalá es el más alto honor literario y social que me ha concedido nunca España o el mundo. Me siento altamente reconocido, aceptado y admirado mucho más de lo que merezco», ha indicado Pombo al comienzo de su discurso, titulado «Una fenomenología de la fragilidad» y que ha leído el escritor Mario Crespo, académico correspondiente de la RAE y amigo del galardonado.
Pombo ha reconocido que escribió hace muchos años este texto por si en algún momento de su vida le «caía del cielo» este premio que, a su juicio, expresa «toda una fenomenología de la fragilidad hispana y de la fragilidad del mundo», y también de la suya. «Como ven, ni siquiera soy yo mismo quien lee este discurso», ha añadido.
Asimismo, ha destacado la «fragilidad inquebrantable» de don Quijote, Sancho y Rocinante y ha indicado que la fragilidad sigue siendo «el gran tema» en la actualidad: «La fragilidad ante la enfermedad, ante la soledad, ante la injusticia, ante la inseguridad, ante la falta de convicciones, ante las causas perdidas. La fragilidad del ser humano ante las más diversas instituciones que parece que no le amparan a uno, en una sociedad cada vez más ininteligible».
Durante la ceremonia, marcada por el luto oficial con motivo de la muerte del papa Francisco, se ha leído el fallo del jurado, que ha destacado del académico Álvaro Pombo «su extraordinaria personalidad creadora, su lírica singular y su original narración». Además, ha considerado que a su «notabilísimo nivel como poeta y ensayista se une el ser uno de los grandes novelistas de nuestra lengua que indaga en la condición humana desde las perspectivas afectivas de unos sentimientos profundos y contradictorios».
Por su parte, el rey Felipe VI ha subrayado dos aspectos «esenciales» de la obra de Álvaro Pombo, como son «la bondad y la verdad», de las que ha dicho que «aquí Cervantes sirve de precedente».
Además, tanto el rey como el ministro de Cultura, Ernest Urtasun –que también ha participado en el acto–, han recordado al escritor y académico de la RAE Mario Vargas Llosa (Premio Cervantes 1994), fallecido el pasado 13 de abril.
Álacaro Pombo fue elegido como académico de número el 19 de diciembre de 2002, tomó posesión el 20 de junio de 2004 con el discurso titulado Verosimilitud y verdad. Le respondió, en nombre de la corporación, Carmen Iglesias.
El escritor Álvaro Pombo es licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid y bachelor of Arts en la misma disciplina por el Birkbeck College de Londres, ciudad en la que residía cuando publicó su pri-
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mer libro de poemas, Protocolos (1973), escrito en los años sesenta. Autor de una extensa obra narrativa, ha escrito las novelas El hijo adoptivo (1984), llevada al cine con el título El juego de los mensajes invisibles (1992); Los delitos insignificantes (1986); El metro de platino iridiado (1990); Aparición del eterno femenino contada por S. M. el Rey (1993); Telepena de Celia Cecilia Villalobo (1995); Vida de San Francisco de Asís (1996); Donde las mujeres (1996); La cuadratura del círculo (1999); El cielo raso (2001); Una ventana al norte (2004); Contra natura (2005); La fortuna de Matilda Turpin (2006); Virginia o el interior del mundo (2009); La previa muerte del lugarteniente Aloof (2009); El temblor del héroe (2012); Quédate con nosotros, señor, porque atardece (2013); La transformación de Johanna Sansíleri (2014); Un gran mundo (2015); La casa del reloj (2016); Retrato del vizconde en invierno (2018); El destino de un gato común (2020); Santander, 1936 (2023), y El exclaustrado (2024).
Además de su obra narrativa, Pombo es autor de cuatro poemarios, que recopiló, junto a otros poemas inéditos, en el libro Protocolos (1973-2003) (2004), así como del ensayo La ficción suprema. Un asalto a la idea de Dios (2022). En 2014 se publicó La gracia irremediable. Álvaro Pombo: poéticas de un estilo, un libro donde se recogen las ponencias leídas en un seminario dedicado al escritor, organizado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y la Asociación Cultural Plaza Porticada en 2009. También se editó un diálogo entre Pombo y el filósofo José Antonio Marina sobre La creatividad literaria (2013).
Entre otras distinciones, Álvaro Pombo ha recibido el Premio El Bardo (1977) por su poemario Variaciones; el primer Premio Herralde de Narrativa (1983) por El héroe de las mansardas de Mansard; el Premio de la Crítica por El metro de platino iridiado (1990); el Premio Nacional de Narrativa (1997) por Donde las mujeres; el Premio Fastenrath de la RAE por La cuadratura del círculo; el Premio de Novela Fundación José Manuel Lara (2002) por El cielo raso; el Premio Planeta por La fortuna de Matilda Turpin (2006); el Premio Nadal (2012) por El temblor del héroe; el Premio Honorífico de las Letras de Santander (2018); el Premio Internacional Menéndez Pelayo (2022), y el Premio Francisco Umbral (2024) por su novela Santander, 1936
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Lunes 28 de abril de 2025
El ajedrez en su forma moderna se consolidó en el siglo XIX
El ajedrez es, sin duda, uno de los juegos de estrategia más antiguos, complejos y universalmente reconocidos en toda la historia de la humanidad. Su historia se remonta a varios siglos atrás, atravesando diversas culturas, civilizaciones y épocas, lo que refleja su profunda influencia en la mente humana y su capacidad para adaptarse y evolucionar a lo largo del tiempo. Aunque los detalles precisos de su origen aún son objeto de debate entre los historiadores y expertos en juegos tradicionales, la mayoría coincide en que el ajedrez, tal como lo conocemos en la actualidad, tiene raíces profundas en antiguos juegos de estrategia que se desarrollaron en regiones tan distantes como la India, Persia y el mundo islámico. Esta larga historia no solo refleja la universalidad del juego, sino también cómo ha sido un espejo de las sociedades que lo han practicado, evolucionando en respuesta a cambios culturales, tecnológicos y sociales.
Orígenes en la India
El ajedrez, en definitiva, es un testimonio vivo de la capacidad humana para crear, imaginar y aprender a través del juego y la estrategia.
Se considera que el punto de partida del ajedrez moderno se encuentra en un antiguo juego indio llamado «Chaturanga», que en sánscrito significa literalmente «cuatro divisiones del ejército». Este juego, que se estima fue creado aproximadamente en el siglo VI d.C., representa un ejército con piezas que simbolizaban diferentes ramas militares: infantería, caballería, elefantes y carros de guerra. Cada una de estas piezas tenía movimientos específicos que imitaban las tácticas militares de la época, y la pieza principal era el rey, acompañado por un consejero o asesor llamado «Mantri». La finalidad del juego era dar jaque mate al rey adversario, lo que requería una estrategia cuidadosa y planificación anticipada, aspectos que siguen siendo fundamentales en el ajedrez moderno. La innovación y complejidad del «Chaturanga» sentaron las bases pa- ra los desarrollos futuros en juegos de estrategia y reflejaron las habilidades militares y de liderazgo de la época.
Difusión hacia Persia y el mundo islámico
Desde su cuna en la India, el «Chaturanga» se extendió hacia Persia, donde fue conocido como «Shatranj». En Persia, el juego fue objeto de un proceso de refinamiento y perfeccionamiento; las reglas se ajustaron y las piezas se modificaron para hacer el juego más estratégico y atractivo. La pieza del «Firz» (que significa rey) y la «Farzin» (consejero) evolucionaron en la forma moderna del rey y la reina, respecivamente. La introducción de nuevas reglas y movimientos, como el jaque y el jaque mate, contribuyó a aumentar la profundidad táctica del juego. Tras la conquista musulmana de Persia en el siglo VII, el juego se difundió rápidamente por todo el mundo islámico, donde fue extremadamente popular en las cortes y en la vida cotidiana. Durante este período, también se introdujeron cambios y adaptaciones adicionales, enriqueciendo aún más la complejidad del juego y sentando las bases para su futura expansión en Europa.
Llegada a Europa y evolución
los siglos X o XI, durante las incursiones y relaciones comerciales entre Oriente y Occidente. En las primeras etapas, el juego era conocido por su nombre árabe «Shatranj» y mantenía muchas de sus características persas. Sin embargo, durante la Edad Media, el juego experimentó importantes modificaciones en las reglas, que lo hicieron más dinámico y accesible para un público más amplio. La transformación más significativa ocurrió en el siglo XV, cuando se introdujo la pieza de la dama, que en ese momento era conocida como la "reina". La nueva figura se convirtió en la pieza más poderosa del tablero, capaz de moverse en cualquier dirección y en cualquier número de casillas, lo que aceleró el ritmo del juego y aumentó su complejidad estratégica. Este cambio marcó un punto de inflexión en la evolución del ajedrez, convirtiéndolo en un juego más rápido, emocionante y profundo, reflejando también cambios en la percepción social sobre el poder y la estrategia en la Europa medieval.
Invención moderna y reglas actuales
El desarrollo del ajedrez en su forma moderna se consolidó en el siglo XIX, cuando se establecieron los primeros torneos oficiales y se crearon las primeras federaciones internacionales para regular la competencia. La invención del reloj de ajedrez permitió controlar los tiempos de cada jugador, introduciendo un nuevo nivel de dificultad y estrategia en las partidas. Además, la notación algebraica, desarrollada en ese mismo período, facilitó la grabación, el análisis y la enseñanza del juego a nivel global. Estos avances tecnológicos y metodológicos permitieron que el ajedrez se convirtiera en una disciplina académica, deportiva y artística, promoviendo la competencia a nivel internacional y fomentando la investigación en áreas como la inteligencia artificial y la psicología cognitiva. La formalización de las reglas, que incluyen movimientos específicos, condiciones de jaque mate y las reglas para situaciones especiales como el enroque, la captura al paso y la promoción de peones, garantizó la uniformidad y el crecimiento exponencial de la comunidad ajedrecística en todo el mundo.
El ajedrez llegó a Europa a través de la península ibérica, probablemente en
Conclusión
Aunque no existe una sola persona a la que se pueda atribuir la invención del ajedrez, su desarrollo es el resultado de siglos de evolución cultural, militar y estratégica en diversas civilizaciones. Cada etapa de su historia refleja las ideas, valores y avances tecnológicos de su tiempo, consolidándose como un símbolo universal del ingenio humano. Hoy en día, el ajedrez es considerado no solo un juego, sino también una disciplina que fomenta habilidades cognitivas fundamentales como la planificación, la memoria, la creatividad y la capacidad de análisis. En todo el mundo, millones de jugadores de todas las edades disfrutan del desafío constante que ofrece, participando en torneos, clubes y comunidades en línea. Además, su influencia trasciende el ámbito lúdico, siendo utilizado en ámbitos educativos, psicológicos y en la investigación científica para comprender mejor la mente humana y potenciar el desarrollo cognitivo. El ajedrez, en definitiva, es un testimonio vivo de la capacidad humana para crear, imaginar y aprender a través del juego y la estrategia, un patrimonio cultural que continúa evolucionando y enriqueciendo a la humanidad en cada generación.
ENoticias internacionales
Misión Consular de Guatemala promueve la Diplomacia Cultural y fortalece la Identidad Nacional
n un acto lleno de significado y orgullo cultural, la Misión Consular de Guatemala en Nueva York realizó una emotiva lectura de un fragmento de la emblemática obra El Señor Presidente, del reconocido Nobel de Literatura, Miguel Ángel Asturias. Este even- to forma parte de una serie de actividades que buscan fortalecer los lazos culturales y promover la riqueza literaria de nuestro país en el extranjero.
Celebrando la Riqueza del Idioma Español y del Libro Como Vehículo de Cultura
Con motivo de la conmemoración del Día del Idioma Español y del Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, el Consulado General de Guatemala en Nueva York, en colaboración con el Grupo de Cónsules Latinoamericanos en Nueva Jersey, organizó un significativo conversatorio en el Hispanic Center de la Universidad Fairleigh Dickinson. Esta institución, que acoge a numerosos hijos de guatemaltecos y miembros de la comunidad migrante, se convirtió en un espacio de encuentro para celebrar y difundir nuestra herencia cultural y literaria.
Esta iniciativa reafirma el compromiso del Gobierno de la República de Guatemala, a través del Ministerio de Relaciones Exteriores y nuestra misión en Nueva York, de promover la diplomacia cultural como una herramienta de fortalecimiento de la identidad nacional y de difusión de nuestro patrimonio literario a nivel internacional.
Una Celebración que Resalta la Importancia de Nuestra Lengua y Literatura
Cada 23 de abril, nos unimos para celebrar el Día del Idioma Español y el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, fechas que resaltan la riqueza y diversidad de nuestra lengua, así como la importancia del libro como medio de transmisión de conocimiento, historia y cultura. El español, la segunda lengua más hablada en el mundo por número de hablantes nativos, con más de 500 millones de personas, y hablada como segunda lengua por más de 90 millones adicionales, es un patrimonio que nos une y nos enriquece como nación.
El Consulado General de Guatemala en Nueva York participó, junto al Grupo de Cónsules Latinoamericanos en Nueva Jersey, en un conversatorio en el Hispanic Center de la Universidad Fairleigh Dickinson, casa de estudio para muchos hijos de guatemaltecos de la comunidad migrante en Nueva Jersey.
Lecturas que Honran Nuestra Literatura y Nuestra Identidad Durante el evento, la misión consular realizó una lectura dramatizada de un fragmento de El Señor Presidente, obra fundamental de la literatura latinoamericana que profundiza en la complejidad de la dictadura y sus repercusiones sociales. La novela, considerada un referente en el género de la novela del dictador, refleja la profundidad de la creatividad y la visión crítica de Asturias, fortaleciendo así el orgullo por nuestras raíces culturales.
Compromiso Permanente con la Cultura y la Diversidad
Este doble homenaje nos recuerda que nuestras palabras y nuestras historias trascienden fronteras, fortaleciendo la identidad y el orgullo de ser guatemaltecos. La participación activa del Consulado General en iniciativas como estas refleja nuestro compromiso de promover la cultura, la lengua y las letras de Guatemala en el mundo, contribuyendo a la construcción de puentes culturales que unen a nuestras comunidades y enriquecen la diversidad global.
¡Sigamos celebrando y promoviendo nuestra historia, nuestra lengua y nuestras letras, porque en ellas reside la fuerza de nuestra identidad nacional!
La casa editorial jaqueeditor ha seleccionado la obra titulada El Cargador de juguetes como el libro de la semana. Este texto es del escritor tabasqueño Vicente Gómez Montero y está prologado por Gerardo A. Brabata Pintado.
El prologuista manifiesta que: «Vicente Gómez Montero regala para los que afortunadamente, seguimos sintiendo que el Nacimiento de Jesús, significa la permanente esperanza de que la humanidad, por belicosa que sea, aspira a vivir en paz. Esa paz que se celebra a través de los regalos que se juntan, mágicamente, año con año para la Epifanía, oficiada formalmente por los llamados Reyes Magos que, a pesar de las nuevas maneras de comunicarnos, siguen usando los ya clásicos Caballo, Camello y Elefante, como ideal medio de transporte en sus lugares de origen. Si, aquí veremos, platicaremos y razonaremos con los queridos Melchor, Gaspar y Baltasar, aunque en el camino nos distraigan todas las banalidades que se crean en el mundo, cada vez mas globalizado y lleno de movimientos comercializadores, a través de la invención de necesidades o personajes ridículamente representados por insulsos gorditos «jarjojeantes», ridículamente vestiditos de rojo que nada tienen que ver con las ilusiones que motiva el esperar, todo niño, año con año, el amanecer del 6 de enero. Este libro está disponible para su compra en el siguiente enlace: https://n9.cl/nqzyd.
«Quiero ser solo tuyo» audiovisual en premier al mundo de Jorge Soto
Mavel Ponce de León Hernández
Corresponsal del semanario Solar de Cultura en Cuba
Inspirado en el amor, la ternura, desde una gran belleza estética «Quiero ser solo tuyo» es uno de los temas musicales compuesto por Jorge Soto (Papushi), artista cubano, que se convirtiera recientemente en el primer artista de la mayor de las Antillas en recibir el Premio Tejano Mundial en 2025, entregado en San Antonio Shrine Auditórium Texas en los Estados Unidos de América (EE. UU.).
En declaraciones exclusivas a Solar Cultura , afirma: «Es una obra en género de Cumbia Tejana y ha sido lanzada al mundo desde mi canal de YouTube. Forma parte del disco El rey del Tex- Mex, donde aparece también “Te digo adiós”, ganador del Tejano Mundial, entre otros como “No te cambio por nada”».
El director del videoclip es Freddy Lonns, con una propuesta de códigos visuales que le convierten el audiovisual desde la fotografía, el montaje, vestuario, ambientación e interpretación en una obra de belleza y con los sentimientos auténticos desde la defensa musical del género en lo tejano.
En una línea de temas del corazón resalta con otras historias en sus letras, como en «Te digo adiós» que aborda una relación de amor que se rompe para el bien de ambos a partir de la decisión de uno de los dos. Como consecuencia de la distancia que los separaba.
Papushi, con 38 años de edad, nacido en tierras del Oriente cubano en la provincia de Holguín, tiene en sus inicios de presentaciones del karaoke del centro turístico Pico Cristal en su entonces discoteca. Solía interpretar las canciones de Ricky Martin, Chayanne y Nek, entre otros cultivadores del pop como género musical, las cuales llegó a dominar a la perfección, a fuerza de repetirlas cada noche en aquel lugar. Allí experimentó por primera vez el placer de cantar para un público que le reconocía y premiaba con sus aplausos. Se convirtió en un asiduo al karaoke y mostró sus cualidades escénicas que luego iría perfeccionando. Posteriormente, recibió lecciones de canto, en la casa de la cultura de la ciudad de Holguín, con la profesora Mauren Morejón, durante dos años.
A lo largo de su carrera desde la capital cubana, el compositor ha sido interpretado por voces de diversos, entre estos Leyanis López, Rebeca Martínez, Yolie, Giselle, Wil Campa, Yamohe, Rafael Espín, Mayco D Alma.
En su amplia y reconocida carrera con varios fonogramas ha interpretado junto a la grande de Cuba, Juana Bacallao, Pablo Barrera, Vannia Borges, Verónica Velásquez, Mr. Jordan, Arlenys Rodríguez, Anarkiologo, Tony Lugones, Yolie, Srta. Gladys y Selena Quintanilla, empleando las nuevas tecnologías.
Es un artista con un público creciente en plataformas virtuales a través de Instagram y YouTube con miles de visitas y descargas.
Entrega del Premio Literario Casa de las Américas
La noche del 25 de abril, se celebró la ceremonia de entrega del Premio Literario Casa de las Américas, donde se galardonaron obras en las categorías de Cuento, Poesía y Estudios sobre Latinos en los Estados Unidos. La ceremonia contó con la presencia de destacados líderes culturales, entre ellos Jorge Fornet, Cherríe Moraga, Alpidio Alonso y Abel Prieto.
En la categoría de Poesía, el jurado, integrado por Marisa Martínez Pérsico, Gonzalo Ramírez e Israel Domínguez, decidió por unanimidad otorgar el premio a Cuerpo quebrado lumbre de Esmeralda Torres (Venezuela). La obra fue valorada por su mundo poético autónomo, su lenguaje de imágenes reveladoras y su estructura que refleja un viaje interior desde el cuerpo quebrado hasta la luz, en un tono profundo y constante. Además, se entregaron menciones honoríficas a obras de Cuba y Puerto Rico por su innovación lingüística, exploración de temas complejos y reflejo de la sociedad cubana.
En Cuento, el jurado, compuesto por autores de México, Costa Rica y Cuba, seleccionó La mujer que odiaba a los gatos de Edelmis Anoceto Vega (Cuba), destacando su soltura en el uso del lenguaje y su capacidad para revelar la naturaleza de lo cotidiano con originalidad y profundidad narrativa.
En la categoría de Estudios sobre Latinos en los Estados Unidos, el jurado, con miembros de Guatemala, Venezuela y Cuba, otorgó el premio a Dime si son latinx. Escrituras de la diáspora ecuatorial en los Estados Unidos de Cristina Burneo Salazar (Ecuador). La obra fue reconocida por su análisis riguroso de la diversidad de la latinidad en EE. UU., promoviendo diálogos sobre identidad, resistencia y justicia social, y resaltando las voces de las comunidades latinoamericanas en el contexto migratorio y político actual. La autora agradeció
el reconocimiento y destacó la importancia de estas narrativas en la lucha por derechos y reconocimiento.
Asimismo, se entregaron menciones en esta categoría a obras que abordan temáticas de género, resistencia cultural y poesía latinoamericana, enriqueciendo el debate sobre las múltiples facetas de la identidad latina y su expresión en la diáspora.