sveliamo agli altri? A Dem questo mondo qua, così com’è organizzato, piace davvero poco. Siamo d’accordo. Sarà pure un ribelle, Dem, uno che “va contro”, però è un ottimista. Altrimenti non dedicherebbe parte del suo tempo a insegnare ai bambini delle scuole (ogni tanto lo chiamano) come si disegna, come si colora, prima sui fogli e poi chissà. C’è – dice lui – la natura che potrà darci una mano (se solo la rispettassimo di più, ovvio). L’elegante vampira con le orecchie di farfalla ha un’espressione dolorosa: il rovo di una passiflora si attorciglia al suo collo e lo fa sanguinare. Lei, abituata ad altre ritualità, subisce il gesto della Natura. La farfalla è un macaone, che vive di giorno (altro elemento “al contrario” rispetto al personaggio notturno). Il lungo collo della vampira è una torre d’avorio o un muro che il rampicante sta conquistando e pungendo; forse all’inizio era solo un ornamento, una collana. La bocca spalancata ci fa percepire un urlo strozzato. Dem ha dipinto su una tela, e le dimensioni ridotte e anche il tempo (sui murales si va più in velocità, un paio di giorni e bisogna concludere) portano a raccontare una storia utilizzando più i particolari che l’insieme. Lo sfondo giallo è vitale, mette in primo piano la figura, la spinge verso di noi (verso la nostra com-passione?). È possibile provare pena per un “essere” che, di solito – leggende o meno – ci intimorisce? Certo che sì, è lei ora a subire, a soffrire. Su una passiflora cadde una goccia di sangue di Cristo, durante la sua flagellazione, e della sua passione divenne il simbolo. Al di là dell’aver fede o non avercela, il significato resta. A Dem la storia di Ned Kelly, il “bandito buono”, è piaciuta molto. Ned Kelly e la sua banda si ribellarono alle ingiustizie che i loro compaesani (Victoria, nel sud dell’Australia) subivano da parte dei militari inglesi. In una
sparatoria, morirono molti della banda, e Ned Kelly, protetto da una maschera-armatura composta da lame di aratro, ferito su più parti del corpo, venne catturato. Poi, giustiziato (decapitato, perché devono anche staccarti via i pensieri, le idee, le emozioni). A nulla è servito l’aiuto di quei personaggi, un po’ demoni, un po’ animali mitologici che Dem ha messo in scena. Alla fine, la magia (l’utopia) soccombe.
La natura è uno sfondo lussureggiante, trattata con il segno filiforme della china, in un susseguirsi di vortici che muovono tutta la scena (un tiro al bersaglio ravvicinato, un massacro risolto in pochi attimi). Arte sociale. E anche ben fatta. Sì, ha ragione Dem. Con un fantastico paradosso: dipingere sui muri per buttarli giù, quando diventano barriere.
Rrose. | 25