Buletin Parohial Biserica Sfintii Apostoli Petru si Pavel, Melbourne - Decembrie 2016

P A T R I A R H I A R O M A N A EPISCOPIA ORTODOXA ROMANA A AUSTRALIEI SI NOII ZEELANDE BISERICA ORTODOXA ROMANA “Sfintii Petru si Pavel” 61-63 Queensberry Street, South Carlton, Victoria 3053, Australia Telefon: (03) 9663 5120 www.romanianstpeterandpaul.com.au stpeterandpaulparish@gmail.com

BULETIN PAROHIAL ANUL 13 - NUMARUL 31 - Decembrie 2016

“Astazi s-a nascut Hristos / Mesia chip luminos Laudati si cantati / Si va bucurati!”

CUPRINS

pag 3 pag 10 Cuvant al Prea Sfintitului Mihail Iconostasul Bisericii Sfintii Petru si Pavel, la Nasterea Domnului Melbourne pag 4 pag 12 Galeria Marilor Duhovnici Din activitatile Parohiei Parintele Sofian Boghiu

pag 7 pag 19 Tanarul Ortodox Anunturi Parohiale pag 8 Colinde

“P

raznicul Nasterii Domnului a fost si este pentru toti prilej de bucurie si innoire. Prin credinta si faptele lucratoare prin iubire sa cautam pacea, bucuria si armonia in comunitatile noastre romanesti si in familiile noastre, iar in inimile noastre sa se salasluiasca Hristos prin impartasirea cu Sfantul Trup si Sange la Liturghia din ziua praznicului Nasterii Sale, caruia sa-I aducem ca daruri credinta, nadejdea si dragostea noastra.

La cumpana dintre ani sa-I aducem lui Dumnezeu multumiri pentru toate binefacerile pe care le-a revarsat asupra noastra in tot cursul anului pe care il incheiem si totodata sa-L rugam sa ramana cu noi in veci. Amin.

Harul Domnului nostru Iisus Hristos si dragostea lui Dumnezeu Tatal si impartasirea Sfantului Duh sa fie cu voi cu toti. La multi ani!

Al vostru, de tot binele doritor si in rugaciune staruitor catre Domnul,

†MIHAIL

Episcopul Episcopiei Ortodoxe Romane a Australiei si Noii Zeelande

3

P

GALERIA MARILOR DUHOVNICI Parintele Sofian Boghiu

arintele Arhimandrit Sofian Boghiu (7 octombrie 1912, Cuconestii Vechi, judetul Balti - 14 septembrie 2002, Manastirea Antim) a fost un important duhovnic ortodox si pictor bisericesc roman. A fost membru al miscarii „Rugul Aprins”, motiv pentru care a fost detinut politic intre 1958-1964.

A intrat in manastire la Schitul Rughi din Soroca in toamne anului 1926. A urmat scoala de cantareti bisericesti de la Manastirea Dobrua-Soroca, intre anii 1928 si 1932. A fost tuns in monahism la 25 decembrie 1937, iar pe 6 august 1939 a fost hirotonit ierodiacon, in catedrala din orasul Balti.

In 1940, a absolvit Seminarul monahal de la Manastirea Cernica. Inzestrat cu darul picturii, a urmat Academia de Arte Frumoase din Bucuresti (1940-1945). In intervalul 1942 – 1946, a facut si Facultatea de Teologie din Bucuresti.In 1945 a fost hirotonit ieromonah pe seama manastirii Antim din Bucuresti. A fost unul dintre participantii cei mai cunoscuti la intalnirile cultural-duhovnicesti ale miscarii Rugul Aprins de la Manastirea Antim (grupare care a cuprins varfuri ale clerului ortodox si ale intelectualitatii crestine laice), intre anii 1945-1950.

In perioada 1950-1958 a fost numit staret la Manastirea Antim, apoi la Plumbuita, a pictat mai multe biserici si a fost cativa ani profesor la Seminarul Monahal de la Manastirea Neamt.

In anul 1958 a fost condamnat la munca silnica pentru activitatea desfasurata in cadrul „Rugului Aprins”. A fost eliberat in 1964 datorita decretului general de gratiere. A ramas in Manastirea Antim pana la sfarsitul vietii pamantesti, slujind cu multa blandete si daruire de duhovnic si avand sute de ucenici, motiv pentru care a fost numit „Apostolul Bucurestilor”.

A fost inmormantat la Manastirea Caldarusani.

Predica Parintelui Sofian Boghiu la Duminica dinaintea Nasterii Domnului

P

raznuim astazi Duminica dinaintea Nasterii Domnului nostru Iisus Hristos - numita si Duminica Sfintilor Stramosi. Pentru aceea s-a si citit astazi - de la inceputul Evangheliei Sfantului Apostol si Evanghelist Matei - despre spita neamului Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Despre spita neamului Domnului a mai scris, in capitolul al treilea al Evangheliei sale, Sfantul Evanghelist Luca.

N

iciun istoric din lume, scriind despre neamul vreunui om mare, nu a mers atat de mult in trecut, printre stramosi, cautand pe cel dintai dintre stramosi, asa cum au procedat cei doi evanghelisti, Matei si Luca, atunci cand au scris despre neamul lui Iisus Hristos, despre sfantul lui neam, despre care Proorocul Isaia zice: „Iar neamul Lui cine il va spune?”

(Isaia 3, 8).

4

Precum stim, doua sunt nasterile lui lisus Hristos: una dumnezeiasca, din Tata fara de mama, mai inainte de veci, iar alta ca om, omeneasca, din mama fara de tata - din Sfanta Fecioara Maria. Despre nasterea cea dumnezeiasca scrie Sfantul Evanghelist Luca, zicand despre lisus Hristos ca este fiul lui Enoh, al lui Set, al lui Adam, al lui Dumnezeu. Despre nasterea cea omeneasca ne arata Sfantul Evanghelist Matei, incepand spita neamului Mantuitorului de la Avraam si mergand pana la lisus Hristos, Cel intrupat in lume din pururea Fecioara Maria.

Sfantul Evanghelist Matei arata ca intr-adevar Iisus din Nazaret este fiul lui David, este mostenitorul fagaduintelor facute de Domnul urmasilor lui Iesei si rezuma in cele doua nume mari, David si Avraam, cele patruzeci si doua de generatii pana la Mantuitorul, grupand acesti fericiti stramosi in trei serii: de la Avraam pana la David - stramosii din epoca patriarhilor; de la David pana la Iehonia, cand a fost stramutarea in Babilon - aceasta este epoca regilor; si de la Iehonia pana la lisus Hristos, epoca marilor preoti, care erau si conducatori politici ai poporului.

Eliberatorul asteptat si de iudei si de pagani Impotriva obiceiului iudaic, dupa care trebuia sa se aminteasca numai nume de barbati, Sfantul Evanghelist Matei aminteste printre stramosii Mantuitorului si trei femei - Rahav, Ruth si Batseba (femeia lui Urie). Rahav si Ruth erau straine de neamul lui Israel. Aceasta, dupa cum spun Sfintii Parinti, s-a facut cu randuiala dumnezeiasca, pentru ca sa se inteleaga dintru inceput, din prima pagina a Sfintei Evanghelii, ca Iisus Hristos Mantuitorul lumii a venit sa mantuiasca toata lumea, pe barbati si pe femei, pe drepti si pe pacatosi, pe iudei si pe pagani. Tot de la inceputul Sfintei Evanghelii suntem instiintati ca in timpul vietii sale publice Iisus Mantuitorul a fost numit si Hristos. Hristos este traducerea greceasca a cuvantului ebraic „mesiah” sau „Mesia”. Mesia inseamna Uns, pentru ca eliberatorul, asteptat si de iudei si de pagani, trebuia sa fie in chip deosebit autorizat de Dumnezeu, reunind in Persoana Sa intreita chemare de profet, preot si imparat.

Cum l-au vestit proorocii pe Hristos Frati crestini, multi oameni mari s-au nascut in lume, dar nici unul n-a fost proorocit asa cum a fost proorocit lisus Hristos. Cu cel putin o mie cinci sute de ani inainte de a Se naste El a fost proorocit - si proorocie inseamna mai inainte vedere. El a fost vazut mai inainte de anumiti oameni luminati de Dumnezeu, care au tinut treaza in poporul ales, de-a lungul veacurilor, credinta si nadejdea venirii Lui si aceasta este cea dintai minune din taina vietii Sale.

Rand pe rand, Proorocii anunta nasterea lui din Fecioara. „Iata, zice Isaia (7, 14) Fecioara va lua in pantece si va naste Fiu st vor chema numele Lui Emanuel, care se talcuieste: Cu noi este Dumnezeu” (reluat Ia Matei 1, 23)- Ei vestesc timpul venirii Lui (Daniil 9, 24-25) si vestesc si locul nasterii Lui, Betleemul: „Si tu, Betleeme E/rata, desi esti mic intre miile lui Iuda, din tine va iesi Stapanilor peste Israel, iar obarsia Lui este dintru inceput, din zilele vesniciei” (Miheia 5,1).

Ei spun uimitor de limpede ca El se va naste din neamul imparatului si Proorocului David si ca se va numi nazarinean. Ca El - lisus Mantuitorul - va fi prooroc, arhiereu si imparat. El va fi mijlocitorul unui nou legamant, al unui nou asezamant sau nou testament: „«Iata, Eu trimit pe ingerul Meu si va gati calea inaintea fetei Mele si va veni indata in templul Sau Domnul pe Care il cautati si ingerul legamantului pe Care voi il doriti. Iata, vine!» zice Domnul Savaot. «Si cine va putea indura ziua venirii Lui?»” (Maleahi 3, 1-2). El este numit Mesia, Hristos, Mantuitorul, Sfantul Sfintilor, Fiul Omului, piatra cea din capul unghiului, Fiul lui Dumnezeu si Dumnezeu adevarat, Care va grai in pilde si va face minuni. „El insusi, Domnul, va veni si ne va mantui. Atunci se vor deschide ochii celor orbi si urechile celor surzi vor auzi. Atunci va sari schiopul ca cerbul si limpede va fi limba gangavilor” (Isaia 35, 4-6).

Desi nevinovat si fara de pacat, bland si iubitor, va fi totusi dispretuit si prigonit de iudei; va intra sarbatoreste in Ierusalim calare pe asin, dar va fi apoi vandut cu treizeci de arginti si cu banii acestia se va cumpara tarina olarului. Va suferi pana la moarte - va fi batut, palmuit si scuipat; va tacea in fata prigonitorilor, care aduc impotriva Lui martori mincinosi, va fi batjocorit, va fi rastignit, va fi adapat cu otet si cu fiere si socotit cu facatorii de rele, hainele Lui vor fi impartite si camasa Lui va fi trasa la sorti, va fi ingropat -, macar ca nu savarsise nici o nelegiuire si nu se gasise nici un viclesug in gura Lui (Isaia 53, 3-9). Va invia si va sedea de-a dreapta Tatalui - ca Dumnezeu - si imparatia Lui nu va avea sfarsit.

Asa au vazut si asa au aratat Proorocii viata si lucrarea Mantuitorului nostru, inainte cu multe veacuri, intampinand venirea Lui. Si toate proorociile, toate scripturile s-au implinit la vremea lor. Dar nu numai Proorocii Vechiului Testament, ci toate religiile si cei mai alesi intelepti din vechime isi arata credinta si nadejdea in venirea unui mantuitor. „Astazi s-a implinit Scriptura aceasta in urechile voastre” Cartea Nasterii lui Iisus Hristos (Matei 1) inseamna: descoperirea tainelor dumnezeiesti; implinirea fagaduintelor; invatatura Duhului Sfant; conducerea catre cunostinta de Dumnezeu; filosofia credintei; stiinta vietii fericite si vesnice.

5

Indienii asteptau intruparea unui zeu care sa zdrobeasca sarpele raului; chinezii asteptau omul care avea sa le aduca binele dorit. Aproape la fel credeau si asteptau egiptenii, persii, celtii si mexicanii. Grecii credeau despre Prometeu ca nu va putea scapa de chinuri pana ce un zeu nu Ie va lua asupra lui. Tot ei zidesc un altar „Dumnezeului necunoscut”.

Filosofii greci (Platon si Aristotel) vorbeau si credeau in Logosul universal. Scriitori si poeti pagani, prezicatoarele sau sibilele si magii de la Rasarit aratau ca pe vremea lor venirea unui mantuitor (care avea sa vina din Orient) era dorita si mult prea dorita.

Cum asteptam noi pe Stapanul Lumii, pe Stapanul stapanilor, pe Mantuitorul neamurilor? Va gasi Pruncul Iisus Hristos cu Sfanta lui Maica un coltisor curat si odihnitor in ieslea din Betleemul inimii noastre, sau aceasta este manjita si surpata si pustiita de pacate si El nu va putea gasi in noi locasul cuviincios ca sa-Si plece capul? Si daca nu va gasi acest locsor curat ca aurul si inmiresmat cu smirna si tamaia smereniei si a rugaciunii, El nu va veni si nu Se va salaslui in noi si atunci cu adevarat nu vom avea nici un folos de nasterea Lui. EI va merge Ia altii, la aceia care il asteapta si il doresc cu adevarat.

Cand a sosit „plinirea vremii” (Galateni 4, 4) - cum o numeste Sfantul Apostol Pavel -, cand fagaduintele dumnezeiesti s-au implinit, atunci Domnul S-a intrupat asa precum a fost proorocit.

Betleem sau Efrata inseamna „casa painii”. Si nu intamplator are aceasta talcuire. Cel ce vrea in aceste zile sa gaseasca pe Hristos, sa mearga la Betleemul cel tainic, sa se apropie de altar, unde este casa Painii vietii. Cel care vrea sa praznuiasca dupa vrednicie Nasterea Mantuitorului Iisus Hristos sa se marturiseasca si sa se impartaseasca.

Sfantul Evanghelist Matei are o grija deosebita ca in tot cuprinsul Evangheliei sale sa adauge, dupa cele ce spune despre Mantuitorul: iar acestea toate s-au facut ca sa se implineasca ceea ce s-a zis de la Domnul prin Proorocul, spunand si numele Proorocului, insusi Mantuitorul isi incepe predica in sinagoga din Nazaret prin citirea unui text din cartea Proorocului Isaia (61, 1-2): „Duhul Domnului este peste Mine, ca Domnul M-a uns sa binevestesc saracilor, M-a trimis sa vindec pe cei cu inima zdrobita, sa propovaduiesc robilor slobozire si celor prinsi in razboi libertate; sa dau de stire un an de milostivire al Domnului”. Dupa citire a inchis cartea Proorocului, a dat-o slujitorului - ne spune Sfantul Evanghelist Luca -, si ochii tuturor din sinagoga erau atintiti spre El (cf. Luca 4,16-20). „Si El a inceput a zice catre ei: Astazi s-a implinit Scriptura aceasta in urechile voastre" (Luca. 4, 21). Deci El, Care le vorbea, era Acela despre Care au scris Proorocii. Ca s-au implinit proorociile in persoana Mantuitorului Hristos, ca intr-adevar El este Acela Care avea sa vina, nu mai este o taina pentru noi, care de doua mii de ani citim si confruntam ceea ce au zis Proorocii cu ceea ce au vazut, au pipait si ne-au marturisit Apostolii. „Vino, Doamne lisuse, Mantuitorule!”

Stim ca Pruncul Sfant, a Carui nastere o vom praznui peste cateva zile, este Fiul lui Dumnezeu si Dumnezeu adevarat, asa cum ne-au invatat Proorocii si Apostolii. Dar ce folos avem noi din aceasta stiinta despre Iisus? Ma intreb si va intreb pe fiecare in parte: cata credinta curata si cata dragoste sincera purtam in inimi Bunului nostru Mantuitor, Care ne-a lasat cuvant de nadejde si de putere in clipa cand Se inalta Ia cer: „Iata Eu cu voi sunt in toate zilele, pana la sfarsitul veacului” (Matei 28, 20)?

Cum asteptam noi Craciunul? Ce pregatiri facem noi pentru ziua aceasta mare din istoria mantuirii?

6

Acesta este rostul Postului de patruzeci de zile, randuit de Sfanta noastra Biserica, acela de a ne pregati pentru Sfanta Marturisire si Sfanta impartasanie. Asa ne vom face si noi partasi la bucuria si pacea cantata de corurile ingeresti deasupra staulului din Betleem.

Sa-L asteptam cu inima deschisa si buna si sa-L chemam cu dor: „Vino, Doamne lisuse, Mantuitorule, si goneste de la noi pe tot vrajmasul si potrivnicul.

Impaca viata noastra, Doamne, miluieste-ne pe noi si lumea Ta si mantuieste sufletele noastre ca un bun si iubitor de oameni”. Amin.

Arhimandritul Sofian Boghiu, Buchet de cuvantari. Predici si meditatii, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 2006

I

TANARUL ORTODOX

ntr-un parc, pe o banca, sedea un batranel, singur-singurel.

Alaturi de el se asezara pentru a se odihni nitel o tanara doamna cu fetita ei. Batranelul o servi pe fetita cu o bomboana, iar aceasta, inteleapta, ii spuse imediat: - Multumesc!

Batranelul o intreba: - Ce cuvant mi-ai spus?

Fetita se gandi in sinea ei ca batranelul, fiind in varsta, n-o auzise bine si repeta: - Multumesc!

Insa batranelul o intreba iarasi: - Stii tu, oare, ce inseamna acest cuvant?

Micuta ridica din umeri: - Pe mine m-au invatat astfel mamica si taticul.

- Foarte bine, draga mea. Dar intelegi tu, oare, ce ai spus acum?

Urmarind dialogul lor, mama fetitei interveni: - Fiica mea v-a multumit pentru bomboana primita. Asa fac toti copiii educati.

- Da, da, desigur. Insa acest cuvant este deosebit.

Nu este doar o simpla multumire. Candva, acest cuvant era o rugaciune, care in intregime suna astfel: „Dumnezeu sa te miluiasca!” sau „Dumnezeu sa te mantuiasca!”. Tu imi faci mie un bine, iar eu Il rog pe Dumnezeu ca El sa primeasca sufletul tau in imparatia Sa vesnica. Mai apoi, cu timpul, oamenii au uitat din ce in ce mai mult de Dumnezeu.

Si, oftand, batranelul continua: - Oamenii din lume uita foarte des de Dumnezeu...

Vietuiesc cum ii duce pe ei mintea, iar astfel este foarte usor sa-ti pierzi cu desavarsire si sufletul.

Insa cei care Il poarta pe Dumnezeu in inima lor se si roaga unii pentru altii, prin: „Dumnezeu sa te miluiasca!” sau „Dumnezeu sa te mantuiasca!”. Dar cand sufletul nostru spune cuvintele rugaciunii fara a le patrunde cu mintea si fara a le trece prin inima sa, acea rugaciune din pacate nu mai poate fi numita rugaciune, ci altceva. Nu-i asa?

Batranelul se apleca spre mama si adauga smerit si ganditor: - Iertati-ma, va rog! Am inceput sa va destainui prea multe din cugetul meu. Insa mi-as dori tare mult ca un asemenea sufletel luminat, precum este fetita dumneavoastra, sa se roage pentru mine.

Si, sculandu-se cu greu de pe scaunel, batranelul le saluta din nou din picioare si, sprijinindu-se intr-un baston, se indeparta agale pe aleea larga si pustie.

- Dumnezeu sa va miluiasca!, sopti fetita in urma lui.

Puterea rugaciunii copiilor, Editura Sophia, Bucuresti, 2012

7

COLINDE La Betleem colo jos La Betleem colo jos Cerul arde luminos Preacurata Naste astazi pe Hristos

Astazi s-a nascut Hristos, Mesia chip luminos Laudati si cantati, Si va bucurati!

Naste-n ieslea boilor Pe-mparatul tuturor Preacurata Sta si plange-ncetisor

Mititel, infasetel , In scutec de bumbacel, Laudati si cantati, Si va bucurati!

N-are scutec de-nfasat Nici hainute de-mbracat Preacurata Pentru pruncul de-mparat

Vantul bate, nu-l razbate, Neaua ninge, nu-l atinge, Laudati si cantati, Si va bucurati!

Nu mai plange maica mea Nu mai plange maica mea

Si de acum pana-n vecie, Mila Domnului sa fie, Laudati si cantati, Si va bucurati!

Nu mai plange maica mea Scutecele noi ti-om da Preacurata Pentru prunc al infasa

8

Astazi s-a nascut Hristos

Din cer senin Din cer senin, un cor divin Se-aude lin cantand.

Pastori cu har, pe culmi apar, Albi miei in dar ducand.

O stea din zari, veghind carari, Spre departari arzand.

Conduce magi, cu daruri dragi, In albi desagi ducand.

Si-un prunc plapand, cu chipul bland, Sta surazand, tacand.

Iar Maica Sa Il legana Si toti se bucura.

Si cerul sfant si-acest pamant S-a luminat prin Prunc.

O, ce veste minunata O, ce veste minunata!

In Betleem ni s-arata Astazi s-a nascut Cel far' de-nceput Cum au zis prorocii.

Ca la Betleem Maria Savarsind calatoria, Intr-un mic salas, Langa-acel oras, A nascut pe Mesia.

Pe fiul in al Sau nume, Tatal L-a trimis in lume, Sa se nasca Si sa creasca, Sa ne mantuiasca.

Si s-au sfintit si s-au slavit Acei ce L-au primit.

Iar noi vazand ne inchinam Si chipu-I sarutam.

Cu dor voim de-ai Lui sa fim Si-n veci sa Il slavim.

Din cer senin, un cor divin Se-aude lin cantand...

9

10

11

DIN ACTIVITATILE PAROHIEI

1 Iunie - Ziua Copilului

Tortul surpriza pregatit de doamna Marieta Balanica

Vizita Parintelui Protoiereu Marc-Antoine Costa de Beauregard, Mitropolia Ortodoxa Romana din Franta, Paris - Parohia Ales.

Preagatiri pentru Agapa Comunitara 12

Expozitia de Icoane Ortodoxe a Iconarilor din Covasna - Matei si Maria - Kornelia SCHINTEIE

Sarbatorind ziua de nastere a catorva membri ai comunitatii noastre

Lucrari de reamenajare la gradina Bisericii 13

SARBATORITA IN MELBOURNE, 2016

14

Doina Darurilor Horia Bernea

Neamul meu, de vechi ce este, pare basm, pare poveste.

Limba mea, de veche ce-i, are rai la gura ei.

Iară dorul, sfantul dor, ce-i al nostru, nu şi-al lor, chiar de-l uită omul viu, ingerii din cer ni-l ştiu, şi ni-l ştie codrul des, de la munte pan’la şes, şi ni-l ştiu, pe sub ţarini, morţii noştri, din bătrani.

Neamul, limba, dorul ni-s, de cu veghe, de cu vis, darurile sfinte care prisosesc peste uitare şi ne trag, cu morţi şi vii, dinspre veac insprevecii.

“Neamul meu, de vechi ce este, pare basm, pare poveste....”

15

“Colindele romanesti cuprind in mod infailibil, toata dogma ortodoxa�

Preot Dumitru Coman

16

Scoala Parohiala

AJUN Preot Mihai-Andrei Aldea In Seara de Ajun, pe fire de lumina lina in taina imbracati - ca intr-o zi senina strabuni si ingeri lumea o colinda.

Saracii si bogatii masa-si pregatesc si-mpart ce au cu cei ce le sunt dragi.

Cei impietriti doar spre castig privesc Cei buni ii au alaturi pe sarmani.

Prin rau si mal, prin uraciunea lumii, strabat lumini din raiuri de lumina si peste tot ce-a fost si inca este, Chemarea Cerului se-aude mai deplina.

Caci pregatit din vremuri de cadere, Cu o rabdare plina de prinos Ajunge astazi vremea de nascare Cel Om si Dumnezeu, Iisus Christos.

Si-n harul ce se varsa peste lume, cand noaptea serii spune ramas-bun, invesmantati in cantece strabune colindatorii au pornit la drum.

De mii de ani calatorind pe cale, de mii de ani cantand si laudand se ostenesc prin viscole si jale iubirea s-o aduca pe pamant.

In cantul lor e pace si putere, e Binele atat de mult dorit e dor, e floare si e asteptare, e asteptarea care azi s-a implinit.

Caci pregatit din vremuri de cadere, Cu o rabdare plina de prinos Ajunge astazi vremea de nascare Cel Om si Dumnezeu, Iisus Christos.

O, Doamne, sa ma ierti, te rog acuma, caci prea putin sa vii m-am pregatit!

Dar tot astept si vreau sa-mi intri-n casa ca sa iti spun, din nou, “Bine-Ai venit!�

Se lasa noaptea de Ajun pe lume privirea-n inserare s-a pierdut in suflet e lumina si e bine si imi soptesc: Mesia s-a nascut!

17

Romanian Orthodox Youth Group: pregatind cozonaci, Decembrie 2016

18

ANUNTURI PAROHIALE S-a redeschis Scoala Parohiala duminicala. Indemnam toti parintii ca imediat dupa Sfanta Liturghie, inainte de predica parintelui, sa-si lase copiii la holul bisericii, la etaj, Copiii vor putea invata limba romana, muzica, traditii populare si arta bisericeasca bizantina. Multumim domnilor profesori pentru bunavointa si daruire. Va asteptam cu drag.

FAMILIILE CREDINCIOSILOR BISERICII NOASTRE SUNT INDEMNATE SA-SI INSCRIE COPIII PENTRU SCOALA DUMINICALA. COMITETUL DE DOAMNE si-a propus ca una dintre activitati sa fie ajutorarea batranilor si bolnavilor din comunitate. Daca stiti persoane bolnave sau varstnice, fara sprijin, daca vreti sa ajutati, va rugam sa contactati doamnele: Marioara Muntean: 0438 524 794 si Sanda Marghitan: 0413 929 621

Romanian Orthodox Youth Group

CONTACT Nichita Gavrilescu - 0425 712 987 - ngav2@student.monash.edu.au Facebook Group: Romanian Orthodox Youth Group Melbourne

Consiliul Parohial

Comitetul de Doamne

Preot Paroh Dumitru Coman mobil: 0408 591 014 Domnul Iuliu Muntean - epitrop mobil: 0411 135 252 Domnul Ion Marghitan - casier mobil: 0432 723 805 Domnul Mircea Pop - secretar Domnul Simion Draghici Domnul Viorel Cocolea Domnul Dorel Puiu Domnul Ty Logan Domnul Gheorghe Botezatu - supleant Domnul Constantin Balanica - supleant

Doamna Marioara Muntean Doamna Sanda Marghitan Doamna Rodica Draghici Doamna Didi Moise Doamna Ionela Buzatu Doamna Ioana Vancea Doamna Stela Cretu Doamna Dorina Cocolea Doamna Marieta Balanica Doamna Liliana Puiu Doamna Luci Dumitriu Doamna Mariana Georgescu Doamna Geta Pop Doamna Floreana Coman

mobil: 0438 524 794 mobil: 0413 929 621

mobil: 0400 233 747

RUGAM CALDUROS TOTI CREDINCIOSII SA FACA DONATII PENTRU SPRIJINIREA BISERICII NOASTRE: detaliile contului bancar al Bisericii sunt: Account name: Romanian Orthodox Church of Melbourne BSB: 083170 Account Number: 515 292 049 Va multumim pentru sprijinul acordat pana acum si ne rugam ca Bunul Dumnezeu sa va rasplateasca osteneala si dragostea pentru Biserica!

19

Cerul si-a deschis soborul/ Si-au pornit cu plugusorul ingerii din cer.

Merg cu plugul de oglinda/ Si de giuvaer,/ toti luceferii colinda Patru heruvimi în haine/ albe de oier/ raspandesc în lume taine - Lerui, Doamne, Ler! Colind ceresc - Radu Gyr

Consiliul Parohial impreuna cu Parintele Dumitru Coman si Comitetul de Doamne va ureaza

La multi ani, 2017!

Editat de Parohia Bisericii Ortodoxe Romane “Sfintii Petru si Pavel” Melbourne - Australia Decembrie 2016