Portada de México 399 XXXIV

POLÍTICA / ECONOMÍA / CULTURA ESPECTÁCULOS / DEPORTES

PAPA FRANCISCO

1936 - 2025

ANIVERSARIO

Héctor Fabio Rizzo Jasso LA

Guadalajara, ciudad bella y descuidada

Roberto Ruvalcaba Barba

FORMA Y FONDO

Clamor de justicia

Carlos Mendoza Sepúlveda

México convertido en un cementerio…

Marcos Antonio Santoyo Bernal

Contraportada Nacional

Contraportada Estatal

Entre

DIRECTORIO:

Héctor Fabio Rizzo Jasso

Presidente y Director General

Héctor Fabio Rizzo Lozano

Subdirector General Fernando Rizzo Jasso

Subdirector Editorial

Miguel Rivera Gastaleum Jefe de redacción Rima Cartón

CONSEJO EDITORIAL:

Héctor Fabio Rizzo Jasso, Héctor Fabio Rizzo Lozano, Rodolfo González Reyes, José Carlos Legaspi, Roberto Ruvalcaba Barba, Javier Medina Loera, Beatriz Novelo San Román

Portada de México. Revista fundada en el año de 1990.

Número de registro: reserva 532-91 en el Instituto Nacional de Derechos de Autor, Dirección de Reservas de Licitud de título 1-432 “90”/7159 EDITORIAL

PAPA FRANCISCO

DA los que admirábamos al Papa Francisco nos tomó por sorpresa su deceso, en lo personal creí que su lenta recuperación después de más de dos meses en el hospital le daba la oportunidad de que el mundo entero y en especial los de la grey católica lo tuviéramos más tiempo entre nosotros.

Francisco, fue un líder social nato y excepcional, su cercanía a los pobres, a los más necesitados, a los oprimidos, su austeridad y su gran capacidad de servicio humilde y práctico, inspiró a al mundo entero y ser reconocido como el líder social más importante de las últimas décadas.

Deja un legado que estará marcado por sus esfuerzos por llevar el Evangelio a las periferias del mundo y a los márgenes de la sociedad y sacudir —a veces vigorosa e incómodamente— lo que él consideraba un status quo católico inaceptablemente autorreferencial, poco acogedor y rígido.

“Prefero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades”, así se manifestaba, pidiéndole a los cardenales, obispos y curas que salieran a la calle y dejaran a un lado la comodidad de la reclusión.

Nunca fue como algunos le acusaban de conservador, sino todo lo contrario, demostró ser un renovador, a pesar de ser Jesuita no adoptó la corriente de la teología de la liberación, conocida como teología del pueblo, jamás usó condiciones de tipo marxista o el análisis marxista de la sociedad, como algunos jesuitas abrazaron elementos marxistas y la lucha revolucionaria, él rechazó esa vía, lo que lo llevó a un distanciamiento con sus compañeros de la Compañía de Jesús, adquirió una profunda y duradera antipatía por las ideologías políticas de izquierda o de derecha, se pronunciaba en contra de sus políticas mal orientadas que engañaban y se aprovechaban de la gente, estaba en contra del populismo como también del neoliberalismo.

En PORTADA DE MÉXICO sin ser una revista del clero, y convencidos de la importancia de sus pronunciamientos, desde que fue ungido Papa tuvimos el honor de publicar mes tras mes los mensajes que emitía y que considerábamos más importantes.

QPD. Papa Francisco

Héctor Fabio Rizzo Jasso Presidente y Director General

Creyente Azul para comenzar

LA FUENTE

POR: JOSÉ CARLOS LEGASPI ÍÑIGUEZ

Paradise Hennessy derecho

Meditabajo y cabizbundo, el flósofo de La Fuente, cavilaba no sin antes sorber el poso de su tequilois con agua mineral.

La tristeza de Empédocles podía respirarse en aquel oloroso rincón del edén del agave azul tequilana Weber.

El Nuncabienponderado sentía ya la nostalgia por el Papa muerto.

Se dirigió a sus discípulos así, cuando abrió la sesión del día.

“Era una luz en la oscuridad de este mundo; era un sacerdote que no se despegó jamás del suelo; era un hombre de miras tan altas que llegaban al cielo; fue un ejemplo viviente de lo que se debe hacer y no nada más decir”, sentenció el hijo predilecto de Analco, La Bandera, San Carlos y barrios que le acompañan.

Patrón Piedra en las rocas

“Quizá si se nombrase -sin contexto religioso algunoa Jorge Mario Bergoglio Sívori, muy pocos sabrían que se trataba del Papa Francisco.

“Su nombre secular pasó a segundo término desde aquel 13 de maro de 20213, cuando surgió al mundo con su nombre del Vicario de Cristo”, comentó el ilustrísimo.

Tras la primera ronda vino la segunda y los contertulios, concentrados en sus beberecuas, sus celulares y hasta en la voz del Maestro, retomaron…la atención al jefe de jefes.

“El Papa Francisco ha retornado a la Casa del Señor”, fue un anuncio que estremeció al mundo, especialmente a los creyentes de la fe católica, indicó.

- ¿Profe, puedo hacerle una pregunta?, dijo PANcracio.

¡No soy tu profe! Aclaró el gran letrado y letrista de canciones que nadie ha escuchado aún, porque las guarda con el celo que se guarda una imperfección física.

Abadía Retuerta, vinito de consagrar

La tercera de la tarde, solicitada con tiempo, sirvió para relajar a los presentes, que fueron convocados de urgencia en la Academia, por el repentino deceso de Monseñor Berggoglio.

Empédocles, con esa frialdad que caracteriza a los esquimales y una que otra paleta Manhattan, comenzó una relatoría sobre el fnado Papa.

“Cuando llegó al Vaticano, ya como Sumo Pontífce, se redactaron mil y una historias sobre su peculiar vida, que inició en el barrio Flores, de Buenos Aires, un 17 de diciembre de 1936.

“Sus biógrafos no descansaron hasta indagar lo referente a su vida, como que su padre fue el italiano emigrado a Argentina, Mario José Bergoglio y su madre, Regina María Sívori, también

argentina, pero hija de italianos emigrados.

“En su hogar se profesó la fe católica que lo llevaría a inspirarse para dedicarse a Dios.

“Mario estudió química y trabajó en control de higiene en alimentos; pero su vocación religiosa lo impulsó a estudiar en el seminario. Escogió a los jesuitas que le brindaron conocimientos, mística y criterio para ejercer su ministerio.

“Sus maestros se dieron cuenta que aquel muchacho no sólo tenía dedicación, sino pasión por el estudio y el servicio a los demás. Fue así como consiguió destacar entre los seminaristas y los maestros jesuitas que lo prepararon a conciencia para convertirlo en sacerdote”, estableció el Mentor.

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Pero…- ¿Qué no los jesuitas estaban vetados en el Vaticano?, preguntó, PRIapo.

“Hay muchos mitos y mitotes alrededor del Vaticano y seguramente que algunos papas no comulgaban con la Compañía de Jesús, pero eso fue hace muchos, pero muchos años.

“Mientras tanto, un suceso que, posiblemente, infuyó en su muerte fue la que le ocurrió en su juventud, cuando le realizaron una operación en el pulmón, del que le extirparon una parte.

“No olvidemos que este año el Papa estuvo entre la vida y la muerte varias semanas, a causa de una neumonía, de la que fnalmente no pudo recuperarse”, consideró el flósofo de Analkópulos.

Mezcal Monte Lobos, para reforzar

Golda Indira alentó al magister magisterium a seguir comentando sobre este singular religioso italiano que se disfrazó de argentino y, aún contra su voluntad, tuvo que acatar y cumplir con la ley divina de encabezar la Iglesia Católica, puesto que no buscó, pero que no pudo rechazar cuando fue designado por la voluntad divina mediante el cónclave cardenalicio.

El sabio tapatío recalcó que “Si algo distinguió al Papa Francisco, fue su reiterado llamado a la misericordia. Siempre consideró que el perdón de Dios es incondicional, sea quien fuere. Ésa fue su impronta.

“Es cierto, Francisco reiteró que ‘no quería ser Papa’.

“Fiel a su formación jesuita, comentó que ‘es mejor ser ateo que un mal cristiano’.

“Francisco no ocultó su repudio a los sacerdotes pederastas a los cuales condenó y jamás objetó fueran merecedores de castigos legales. Quiero expresar mi vergüenza por la respuesta indigna que la Iglesia Católica ha dado a las víctimas de abuso sexual”.

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Empédocles comentó que el Papa jamás estuvo de acuerdo con las políticas de Trump, pero también dijo que “los comunistas nos han robado la bandera de los pobres.

“El extremismo es una traición a la religión; cualquiera que se practique. Sólo signifca violencia y las iglesias no pueden ni deben practicarlo como método religioso”.

Los contertulios siguieron con la chorcha, aún con la pena de haber perdido un Papa futbolero, melómano y que consideró a la Internet como un “regalo de Dios”.

La última y nos fuimos

El Condeduque Hueleabares, monaguillo en la iglesia de Santa Marta, en la Echeverría, sacristán del tempo de San Pedro, Tlaquepaque, y acólito en San Sebastián de Analco, comentó: ¡Noooooo, pos sí!

Guadalajara, ciudad bella y descuidada

Los mismos tapatíos y los turistas además de admirarse de lo que ofrece Guadalajara, también se quejan de que está sucia, de que hay basura por donde quiera.

Los que tenemos la fortuna de vivir en Guadalajara y la mayoría de las personas que la visitan como turistas, nos expresamos de la ciudad con los mejores conceptos, que se trata de una bella ciudad y que tiene un clima inmejorable.

Su centro histórico es rico en fncas de valor patrimonial, arquitectónico y cultural como la Catedral Metropolitana, el Palacio de Gobierno con su impresionante mural de José Clemente Orozco, el Museo Regional del Estado, el Palacio de Justicia, el Teatro Degollado y el Instituto Cultural Cabañas, entre otros.

Sin embargo, los mismos tapatíos y los turistas además de admirarse de lo que ofrece Guadalajara, también se quejan de que está sucia, de que hay basura por donde quiera.

Desde el siglo pasado, en los setentas y los ochentas, nos dábamos cuenta que los funcionarios municipales, el alcalde, el de obras públicas y de otras dependencias viajaban a ciudades que se destacaban por su limpieza y sus sistemas de recolección de basura. Y también sus avances en materia de transporte público.

Roberto RUVALCABA BARBA

Creo que no aprendieron mucho porque en la actualidad se puede apreciar en pleno centro de Guadalajara que hay basura y están sucias sus calles y banquetas.

Han adquirido botes de basura con un diseño especial para empotrarlos en postes, y se ve que les colocan bolsas para la basura. Pero no recogen las bolsas cuando se llenan de basura ni les dejan una nueva. La gente les sigue echando basura y esta se riega alrededor del poste.

Y la misma gente tira sus chicles en las banquetas y ahí se quedan pegados sin que haya empleados municipales que se preocupen por recogerlos con una palita especial para el efecto, como veíamos que lo hacían, hace muchos años, en las calles del centro de Morelia.

Otra cosa más en el centro de Guadalajara es la proliferación de grafti por donde quiera, sobre todo en las fncas que están abandonadas, que por cierto son muchas por los cuatro puntos cardinales.

Quienes han gobernado al estado de Jalisco, han pasado por la presidencia municipal de Guadalajara porque siempre ha sido el principal escalón para llegar a ese importante cargo, al menos en lo que va del presente siglo.

Con todo y que han tenido esa experiencia y se han dado cuenta de que el centro de Guadalajara está atascado de grafti y que hay cientos de casas en el abandono, no se les ha ocurrido nada para encontrar una solución a esos dos problemas.

Para atender a los grafteros bien se les podría proponer concursos diversos de los atractivos de Guadalajara y Jalisco, con premios en efectivo y en cursos para que desarrollen y proyecten sus habilidades como artistas del pincel y la pintura o quizá en otros ramos como el de la escultura.

Si a los funcionarios no se les prende el foco, que recurran con gente de la iniciativa privada o de la escuela de las artes plásticas de la UdeG, para que les hagan sugerencias y el gobierno que apoye con recursos.

Pero, también se necesita que los funcionarios de vivienda y de obra pública se reúnan con los propietarios de las fncas abandonadas para buscar soluciones a la remodelación de sus casas y destinarlas para renta o para otro fn que pueda ser de utilidad.

Señores funcionarios municipales pónganse a pensar y a trabajar para que esa zona de Guadalajara deje de ser un lugar abandonado y usado nada más por vagos y malvivientes.

Otro descuido, ya no solo de Guadalajara sino de toda el área metropolitana es la falta de respeto al reglamento de tránsito.

Como ya no se ven agentes viales, salvo los que se colocan a una o dos cuadras de Casa Jalisco, también junto al nuevo e imponente Consulado General de los Estados Unidos en Guadalajara y los que se pasean en Pickups para levantar infracciones a quienes se estacionan en lugares prohibidos, motociclistas y automovilistas, hacen lo que les da la gana en calles y avenidas.

No hay esquina con semáforo en la que no haya un automovilista pasándose un alto, y eso es por toda el área metropolitana.

Sin duda, se requieren multas y sanciones drásticas para que los que manejen auto o motocicleta aprendan a respetar reglamentos y autoridades.

Como el caso del futbolista mexicano Rodrigo Huescas que a fnes de marzo fue detectado cuando corría a 110 km/h en zona de 50. Esto no fue aquí en México, qué esperanzas, aquí no hubiera pasado nada. Huescas es jugador del equipo Copenhague, en Dinamarca, así que lo detuvieron y le suspendieron la licencia de manejo, pero aún está pendiente la sanción.

Aparte de que ya se quedó sin licencia, a fnes de este abril decidirán si va a pagar una sanción económica o si le aplicarán los 20 días de cárcel que le habían anunciado.

Para su consuelo, no ha dejado de jugar con su equipo. Lo que no se sabemos es si se traslada en autobús, en tren o en Uber.

En Dinamarca, además de tener un mejor sistema de salud que el de México, también son serios a la hora de aplicar sanciones.

Forma y fondo.

CARLOS MENDOZA SEPÚLVEDA

Algunos temas relacionados con la crónica inseguridad pública que agravia nuestra sociedad pueden presumir la captura del

poder judicial. Su aislamiento y descoordinación operativa con los otros poderes públicos, pilares del Estado Mexicano, confgura una situación grave que socava la justicia y la democracia. Ocurre cuando el sistema judicial se aleja de su contexto social, dejando de actuar de manera imparcial y autónoma, respondiendo en su lugar a intereses políticos, económicos o corporativos. Esta situación genera problemas sociales, desconfanza en las instituciones y el debilitamiento del Estado de derecho.

El poder judicial, en su concepción ideal, debe garantizar la impartición de justicia de manera imparcial, protegiendo los derechos fundamentales de las personas y actuando como un contrapeso ante los otros poderes del Estado. Sin embargo, en numerosos contextos, este ideal se ve distorsionado cuando las élites económicas y políticas capturan las estructuras judiciales para preservar

El poder judicial, en su concepción ideal, debe garantizar la impartición de justicia de manera imparcial, protegiendo los derechos fundamentales de las personas y actuando como un contrapeso ante los otros poderes del Estado.

sus intereses. Esta captura se manifesta en redes de corrupción, designaciones judiciales manipuladas, fallos favorables a sectores privilegiados y un uso estratégico de la ley para obstaculizar transformaciones sociales

El jurista chileno Eduardo Novoa Monreal en su obra “El derecho como obstáculo al cambio social” (1975), estudió como el derecho, en lugar, de facilitar el cambio social, puede actuar como un freno cuando está al servicio de quienes detentan el poder económico y político. En este sentido, el sistema judicial deja de ser un garante de justicia y se convierte en un mecanismo de legitimación del statu quo, donde las reglas del juego favorecen sistemáticamente a los poderosos.

El politólogo Ran Hirschl (2004) describe cómo los sectores dominantes han promovido una expansión del poder judicial no para fortalecer la democracia, sino para blindarse contra reformas progresistas que amenazan sus privilegios. Esta forma de judicialización de la política ha permitido que jueces no electos tomen decisiones cruciales sobre políticas públicas, muchas veces en favor de intereses privados.

Desde una perspectiva sociológica, Pierre Bourdieu (1986) señala que el campo jurídico opera con una autonomía relativa, lo que permite la formación de una élite judicial con un lenguaje y lógica propios que difcultan la intervención democrática. Este aislamiento refuerza su poder como un espacio exclusivo y alejado de las necesidades sociales. Este fenómeno se traduce en una desconexión con la realidad cotidiana de las mayorías, lo que favorece decisiones que perpetúan desigualdades estructurales en lugar de corregirlas.

Asimismo, en América Latina, la concentración de poder dentro de los órganos judiciales ha generado un fenómeno de "corporativismo judicial", donde magistrados y jueces operan como una casta privilegiada con escasa rendición de cuentas y con vínculos directos con grupos empresariales y políticos. Como señala Gargarella (2013), las constituciones latinoamericanas han sido diseñadas más para proteger el orden que para garantizar la justicia,

lo que llevado a una justicia orientada a la conservación del poder en manos de las oligarquías.

Lo trascendente se encuentra en los tiempos y en las formas en que el Poder Judicial en los Estados Unidos Mexicanos ha sido llevado a esta preocupante situación de disfuncionalidad y parcialidad en su funcionamiento, que debería centrarse en promover la impartición de justicia pronta y expedita.

Han sido diversas prácticas que demuestran la apropiación del Poder Judicial, entre las que destacan:

1) Designaciones manipuladas: Los jueces solían ser seleccionados con base en criterios políticos o económicos, garantizando su lealtad a determinados grupos de poder; 2) Uso estratégico de la corrupción: La corrupción dentro del poder judicial adopta múltiples formas: desde sobornos directos para modifcar fallos, hasta tráfco de infuencias y nepotismo. En la obra de Boaventura de Sousa

Santos (2009), se perfla que la justicia, cuando se mercantiliza, transforma el derecho en un privilegio en lugar de un derecho universal; 3) Obstaculización de reformas sociales: Cuando un sistema judicial está capturado por élites, se convierte en un freno para cualquier intento de cambio estructural; 4) Legislación a modo: Las élites económicas y políticas han desarrollado sofsticados mecanismos para diseñar marcos legales que protejan sus intereses. David Harvey (2005) advierte que los neoliberales han convertido el derecho en una herramienta perfecta para generar el empobrecimiento y la inequidad, lo que implica el uso del aparato legal para facilitar la privatización de bienes públicos y debilitar la capacidad del Estado para regular la economía.

Estas consideraciones deben llevarnos a refexionar seriamente y a diseñar estrategias para desmantelar el control de los grupos de poder y restaurar su papel como garante de la justicia. Algunas medidas clave deberán integrar:

a) Reformas en la selección y evaluación de jueces

Es fundamental establecer mecanismos que garanticen la independencia judicial desde el proceso de selección. La actual Reforma Judicial, ya en proceso, permitirá la elección de ministros, magistrados y jueces de forma democrática. Un signifcado trascendente es que esta elección judicial será una evaluación ciudadana de los intocados —hasta ahora— personajes de la curia judicial.

b) Fortalecimiento de la transparencia

La publicación de sentencias, declaraciones patrimoniales de jueces y la

implementación de audiencias públicas para los procesos judiciales clave son medidas esenciales para reducir la opacidad en la administración de justicia.

c) Creación de órganos de control independientes

La existencia de fscalías o defensorías del pueblo con capacidad para investigar irregularidades dentro del poder judicial es una herramienta clave para evitar el abuso de poder.

d) Impulso de la educación en justicia y derechos humanos

Es necesario transformar la formación jurídica para que los nuevos jueces y abogados adopten una visión más comprometida con la justicia social. La enseñanza del derecho debe abandonar su visión meramente técnica y considerar enfoques críticos que analicen las estructuras de poder y su impacto en la impartición de justicia.

e) Movilización de la sociedad civil y litigios estratégicos

Organizaciones de la sociedad civil han demostrado ser actores clave en la lucha contra la impunidad y la corrupción judicial. La implementación de litigios estratégicos puede contribuir a la generación de precedentes que impulsen una justicia más equitativa. Los cambios en la justicia no devienen del propio sistema judicial como señala Roberto Gargarella (2015), siendo la sociedad quién debe presionar para transformar el derecho en un instrumento de equidad.

Así, el derecho, en su concepción más noble, debería ser un instrumento para garantizar la equidad y la protección de los derechos humanos. Sin embargo, la captura del poder judicial por parte de grupos de élite ha transformado muchas veces este ideal en una herramienta de dominación, utilizada para consolidar privilegios y frenar cambios estructurales. La justicia, en cambio, es una aspiración que trasciende el derecho positivo; es el horizonte ético y social hacia el que deben dirigirse las instituciones y los marcos normativos. La gran contradicción que enfrentan muchas sociedades es que el derecho, en lugar de ser un motor de transformación, se convierte en un obstáculo para ella.

Como señala Boaventura de Sousa Santos (2009), la justicia real solo es posible cuando existe una apropiación popular del derecho, es decir, cuando las clases subalternas no solo acceden al sistema judicial, sino que pueden redefnirlo y adaptarlo a sus necesidades. En este sentido, la democratización del poder judicial no se reduce a reformas técnicas o institucionales; implica un cambio profundo en la concepción misma del derecho, alejándolo de su función conservadora y acercándolo a una dimensión emancipatoria.

Por ello, la justicia no puede ser concebida como una cuestión exclusiva de jueces, abogados o legisladores. La construcción de un poder judicial

más justo exige la participación activa de organizaciones de derechos humanos, movimientos sociales y ciudadanos comprometidos con la equidad. Por consecuencia, el derecho debe ser constantemente interpelado desde la sociedad para evitar que se convierta en un sistema extrasocial que proteja sus propias estructuras de poder (Roberto Gargarella, 2013).

Un sistema judicial que responde únicamente a los intereses de las élites económicas y políticas pierde legitimidad y credibilidad ante la ciudadanía. Sin embargo, la historia ha demostrado que la presión social puede ser un motor fundamental para impulsar transformaciones en el ámbito jurídico, los cambios más signifcativos en materia de derechos han surgido gracias a la movilización social y no desde dentro de los aparatos judiciales.

En síntesis, el ideal de justicia no puede separarse de la construcción de una democracia más profunda y participativa. No basta con que existan instituciones judiciales; es necesario que estas respondan a las necesidades de la ciudadanía y que sean constantemente vigiladas y reformadas para evitar su desviación hacia intereses particulares.

La lucha por la justicia es, en última instancia, una lucha política y social que no puede delegarse únicamente en jueces y legisladores. Es una tarea colectiva que requiere la organización y movilización de quienes buscan un mundo más equitativo, donde el derecho deje de ser un privilegio y se convierta en un verdadero garante de la dignidad humana.

Carlos

Mendoza Sepúlveda es Doctor en Gestión de la Educación Superior por la Universidad de Guadalajara con estudios de Ciencia Política en la Universidad Complutense de Madrid.

México convertido en un cementerio…

La “gran” estrategia de López Obrador de “abrazos no balazos” simplemente no dio resultado, ahí tenemos el número de personas desaparecidas en donde los responsables directos fueron los integrantes del crimen organizado. De acuerdo con el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas en el sexenio de Carlos Salinas de Gortari hubo 81 desaparecidos, con Ernesto Cedillo Ponce de León sumaron 167, mientras que con Vicente Fox Quezada fueron 811, con Felipe Calderón Hinojosa fueron 26 mil, en el sexenio de Enrique Peña Nieto se contabilizaban 34 mil y con López Obrador, aquel presidente que prometió que México sería un país muy seguro, la cantidad se desbordó a 52 mil desaparecidos, como se puede observar, en el gobierno de la cuarta transformación, ese en que supuestamente todo iba a estar mejor, por lo menos en este rubro, las cosas estuvieron peor.

Marcos Antonio Santoyo Bernal

Abogado y Analista político

López Obrador siempre negó este problema, en todo momento minimizaba el tema y se salía por la tangente cuando se le preguntaba. Recordemos que nunca quiso recibir a las madres buscadoras, es más, las señalaba de politiqueras, grillas y alborotadoras, que eran paleras de los conservadores y neoliberales.

Con López Obrador desaparecieron 25 personas por día, mientras que en los primeros 100 días de gobierno de Claudia Sheinbaum se registraron 40 personas desaparecidas por día, lo que signifca un incremento del 60% en comparación con el sexenio de López Obrador. Un número alarmante, sobre todo porque siempre se había negado la existencia de este problema, pero con el hallazgo del Rancho Izaguirre, no le quedó de otra a la presidenta que aceptar que tenemos un gravísimo problema.

Nada más para darnos cuenta de la magnitud del problema. La Comisión Nacional de Búsqueda reconoce 2 mil 835 fosas clandestinas localizadas entre 2006 y 2018 en todo el país, mientras que de octubre de 2018 a diciembre de 2023 se contabilizaron 2 mil 863, sumando en total 5 mil 698 fosas clandestinas, a esto tendremos que sumar las fosas encontradas hasta marzo de 2025.

Cabe destacar que en los últimos años las fosas clandestinas han sido localizadas por las madres buscadoras de todo el país, no por parte de la autoridad responsable, también debemos señalar que estas madres han sido amenazadas, amedrentadas y a muchas las han asesinado por estar en esta lucha, mientras que las autoridades de los tres órdenes de gobierno están cruzadas de brazos.

Ante esto, qué está haciendo la Comisión Nacional de los Derechos Huma-

CON

SHEINBAUM

se registraron

40

PERSONAS

desaparecidas por día

60% un incremento

La Comisión

Nacional de Búsqueda reconoce 2 mil 835 fosas clandestinas localizadas entre 2006 y 2018 en todo el país,

nos, ésta solo ha emitido tres recomendaciones sobre este tema; la recomendación 114/2021 por la desaparición forzada en Reynosa Tamaulipas, la recomendación 82VG/2022 al titular de la Secretaría de la Defensa Nacional por violación a los derechos humanos de una víctima en Coyuca de Catalán, Guerrero y la recomendación 158VG/ 2024 también a la Secretaría de la Defensa Nacional por actos de tortura y desaparición forzada. Este ha sido el papelazo que ha tenido la institución que se supone protege los derechos humanos de los mexicanos, el problema es que la señora Rosario Piedra Ibarra presidenta de este organismo, está al servicio del gobierno de la 4T, recordemos que fue López Obrador quien la postuló y dio la orden para que la reeligieran por un segundo periodo, así no se le pude exigir mucho.

Lo ocurrido en el Rancho Izaguirre, ubicado en la comunidad de la Estanzuela en el municipio de Teuchitlán, Jalisco, fue lo que detonó que el gobierno de Claudia Sheinbaum aceptara que el problema es real y que, si no le pone atención a resolverlo, éste le va a costar muy caro políticamente, ya que este asunto escaló a nivel internacional, de ahí lo preocupante para el gobierno de la 4T. En este lugar se encontraron fosas clandestinas y hornos crematorios donde se presume quemaban a las víctimas, también se localizaron prendas de vestir, zapatos, tenis, maletas y mochilas. Este lugar también servía como campo de adiestramiento, en donde se preparaba de manera forzada a los futuros sicarios, algunos sobrevivientes señalan todo lo que les obligaban a hacer, las narraciones de estas personas que lograron salvarse, verdaderamente son declaraciones de terror y horror.

Lo absurdo de este caso es que en diciembre de 2023 ya se había incautado este rancho, pero ni las autoridades municipales, estatales y federales realizaron una investigación a fondo que les permitiera saber el uso real de

este lugar, fue el Colectivo “Guerreras Buscadoras” las que encontraron estas fosas clandestinas, fue entonces que el gobierno del estado de Jalisco y el gobierno federal reconocieron el problemón que se tiene.

Este hecho conmocionó e indignó a todo el país, el pasado domingo 15 de marzo hubo marchas de luto nacional en muchas ciudades del país por las desapariciones de personas. Los participantes exigen a las autoridades que resuelvan este problema, algunos señalan a López Obrador como el responsable de que este problema creciera. Ante esto Claudia Sheinbaum defendió al presidente López Obrador, señala “Me estoy refriendo a este caso en particular, que hablan de que quién sabe cuanta cosa hay en el predio, a partir de una fotografía y de algunos testimonios. Ah, pero ya todos, ayer vi que narco presidente AMLO, ya déjenlo en paz, otra vez contra el presidente López Obrador”, porque para ella sigue siendo el presidente, algo que todo sabemos que es así.

Otro que realizó comentarios sobre este tema fue Gerardo Fernández Noroña, senador por MORENA y presidente del Senado de la República que

dice “Son presunciones, hay 200 zapatos, sí, sí, pero quién dice que eso zapatos son de personas desaparecidas, que lo que viene contando es cierto” “Ni siquiera voy a entrar a decir nada fuerte sobre el tema, pero yo ni siquiera había pensado, te vas con la fnta, yo incluido. Ahora que dijo la compañera presidenta, sí hay una foto de zapatos ¿y luego? Ha sido muy duro, ¿y luego? Tiene razón, o sea, como si no pudieras hacer un montaje de esas cosas” eso dijo este barbaján.

Estos hechos fueron tratados por la portavoz de la ofcina de los Derechos Humanos de la Organización de la Naciones Unidas Liz Throssell, ésta hace un llamado a las autoridades mexicanas para que garanticen investigaciones exhaustivas, independientes, imparciales y sobre los delitos cometidos en el lugar. También exigió al gobierno mexicano para que mejoren las medidas preventivas y a garantizar la protección y el apoyo a las familias víctimas de desapariciones en su búsqueda de verdad, justicia y reparación.

Pero este gobierno quiere resolver el problema de los desaparecidos con decretos. El 18 de marzo se publicó en el Diario Ofcial de la Federación el decreto en donde se señalan siete iniciativas; Certifcado Único de Registro de Población, Base única de Información Forense, Fortalecer el centro nacional de identifcación humana, reformas legales en la búsqueda de personas, homologación del delito de desaparición, transparencia en cifras de desaparición y fortalecimiento de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas.

Es decir, para este gobierno todo quedará en el papel, porque estas iniciativas seguramente quedarán en los archivos, ahí resguardadas por la burocracia. Porque no se ven acciones tangibles que den certeza y seguridad de que Claudia Sheinbaum quiera resolver este problema, solo está presentando paliativos y no terminar con las desapariciones en este país. O como diría mi abuela, de la narrativa a los hechos hay mucho trecho ¿No lo creen?

Papa El QUE SACUDIÓ LA IGLESIA

Papa Francisco deja un legado que estará marcado por sus esfuerzos por llevar el Evangelio a las periferias del mundo y a los márgenes de la sociedad

La muerte del Papa Francisco ocurrida este 21 de abril, marca el fn de un papado histórico de 12 años. El primer Papa latinoamericano y el primer miembro de la Compañía de Jesús en ser elegido Pontífce deja un legado que estará marcado por sus esfuerzos por llevar el Evangelio a las periferias del mundo y a los márgenes de la sociedad y sacudir —a veces vigorosa e incómodamente— lo que él consideraba un status quo católico inaceptablemente autorreferencial, poco acogedor y rígido.

Luego de la inesperada renuncia del Papa Benedicto XVI en febrero de 2013, el Cardenal Jorge Mario Bergoglio, Arzobispo de Buenos Aires, recibió el mandato para su reforma el 13 de marzo de 2013, otorgado por los cardenales que lo eligieron en el cónclave.

"a los pobres, los marginados y los olvidados; y que fuera capaz de lidiar con las complejidades de la fe y las relaciones humanas en el mundo de hoy.

“Prefero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades”, escribió Francisco en Evangelii Gaudium (La alegría del Evangelio), su exhortación apostólica de 2013 que alentaba el compromiso pastoral en tugurios y en los grandes salones de reuniones.

El nuevo Papa tomó el nombre del santo italiano del siglo XIII y fundador de la orden franciscana, San Francisco de Asís

Antes del cónclave, el jesuita argentino de 76 años no estaba considerado como candidato. Sin embargo, luego de presentar su visión sobre la Reforma de la Iglesia Católica en un discurso a los cardenales, la mayoría de los electores fueron persuadidos de que podría ofrecer una respuesta fuerte a los escándalos y desafíos de la Iglesia, así como proporcionar soluciones a la caída de vocaciones y la participación eclesial.

El nuevo Papa tomó el nombre del santo italiano del siglo XIII y fundador de la orden franciscana, San Francisco de Asís, quien adoptó una vida de pobreza radical mientras servía a los más necesitados y predicaba el Evangelio en las calles. En ese sentido, el Pontífce se propuso alentar una Iglesia que llegara

Evangelii Gaudium fue considerada un manifesto para el nuevo pontifcado. Sin embargo, el verdadero plan se remonta primeramente de su elección y es claramente latinoamericano: el documento fnal de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe, que se realizó en Aparecida (Brasil) en 2007, en el que el Cardenal Bergoglio presidió el comité de redacción.

El documento de Aparecida introdujo muchas de las estrategias para la evangelización que luego fueron retomadas en Evangelii Gaudium y reiteradas en Querida Amazonia, su exhortación apostólica postsinodal de 2020, escrita luego del Sínodo de los Obispos de 2019 sobre la región Panamazónica.

Aparecida llamó a una “gran misión continental”, una Iglesia humilde orientada hacia afuera,

con una preocupación preferencial por la creación, la piedad popular, los pobres y la gente de las periferias. “Será un nuevo Pentecostés que nos alienta a ir, de manera especial, en busca de los católicos alejados, y de aquellos que saben poco o nada sobre Jesucristo, de modo que podamos formar alegremente la comunidad de amor de Dios nuestro Padre. Una misión que debe llegar a todos y ser permanente y profunda”, escribió.

Ya como Papa, Francisco hizo de la “gran misión continental” una tarea para la Iglesia universal.

Hablando en 2013 en la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro, urgió a los

jóvenes a no tener miedo de sacudir las cosas para evangelizar más efectivamente.

“¿Qué es lo que espero como consecuencia de la Jornada de la Juventud?”, preguntó a los jóvenes argentinos en la catedral. “Espero lío. Que acá adentro va a haber lío, va a haber. Que acá en Río va a haber lío, va a haber. Pero quiero lío en las diócesis, quiero que se salga a la calle”.

Al alentar esta evangelización "liada", Francisco ofreció una gran visión de la descentralización, la escucha y el acompañamiento, una Iglesia de compromiso pastoral y misericordioso por encima de la rígida precisión doctrinal y el clericalismo. El Papa decía con frecuencia: "Todos, todos, todos" como expresión de cómo la Iglesia debe ser un lugar acogedor de misericordia.

Sin embargo, desde el principio, su pontificado hizo emerger las tensiones en la Iglesia

Católica, empezando por los tumultuosos Sínodos sobre el Matrimonio y la Familia de 2014 y 2015, en los que los cardenales debatieron la controvertida propuesta de levantar la prohibición de la Iglesia de recibir la Comunión a los divorciados y vueltos a casar civilmente.

En diciembre de 2015, el Papa Francisco inauguró un Año Jubilar extraordinario de la Misericordia, un tiempo especial para ayudar a toda la Iglesia a "redescubrir y hacer fructifcar la misericordia de Dios, con la que todos estamos llamados a dar consuelo a cada hombre y mujer de nuestro tiempo". Los misioneros de la misericordia recibieron en 2016 el encargo de predicar el Evangelio de la Misericordia y concretar esa invitación a través del sacramento de la Confesión.

Lo principal de sus últimos años fue la búsqueda continua de la sinodalidad para la Iglesia, encarnada en el Sínodo trienal de la Sinodalidad (2021-2024), destinado a suscitar permanentemente la Iglesia global para que todos sus miembros, el Pueblo de Dios, "caminen juntos, se reúnan en asamblea y tomen parte activa en su misión evangelizadora".

Sin embargo, desde el principio, su pontifcado hizo emerger las tensiones en la Iglesia Católica, empezando por los tumultuosos Sínodos sobre el Matrimonio y la Familia de 2014 y 2015, en los que los cardenales debatieron la controvertida propuesta de levantar la prohibición de la Iglesia de recibir la Comunión a los divorciados y vueltos a casar civilmente. La exhortación apostólica postsinodal de Francisco, Amoris Laetitia (La alegría del amor), no logró enfriar la controversia debido a su postura poco clara sobre esta polémica cuestión doctrinal.

Estas divisiones se acentuaron en los años siguientes, cuando algunos líderes de la Iglesia, especialmente en Alemania, se aprovecharon de la aparente ambigüedad doctrinal de Francisco para presionar por cambios en la enseñanza católica como el celibato sacerdotal, las uniones homosexuales y la ordenación de mujeres.

Las tensiones aumentaron más con las reacciones de toda la Iglesia ante el decreto Traditionis Custodes (Custodios de la Tradición) de 2021, que restringía drásticamente la Misa tradicional en latín, y al decreto Fiducia Supplicans (La confanza suplicante de los feles) de 2023, que permitía formas de bendiciones no litúrgicas para parejas del mismo sexo y parejas en situación irregular.

El Santo Padre, sin embargo, trazó líneas claras en la arena, en áreas clave de la enseñanza. Con el documento Dignitas Infnita (Dignidad infnita), publicado en 2024 por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Francisco reafrmó la perenne oposición de la Iglesia al aborto, la eutanasia y la ideología de género. En mayo de 2024 aprovechó una muy publicitada entrevista en el programa 60 Minutes de la CBS para volver a afrmar categóricamente que la ordenación de mujeres al sacerdocio y al diaconado estaban descartadas.

Un hijo de inmigrantes

Nacido el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires (Argentina), Jorge Mario Bergoglio fue uno de los cinco hijos de inmigrantes italianos. Su padre Mario era contador de los ferrocarriles del país y su madre Regina Sívori era ama de casa.

Criado en el bullicioso sector de clase media baja de Flores, en el centro de Buenos Aires, el joven Jorge pasó mucho tiempo con su querida abuela Rosa, a quien atribuye el mérito de haberlo introducido en la fe.

Sin embargo, el momento crítico en el discernimiento de su vocación se produjo el 21 de septiembre de 1953, cuando experimentó en el confesionario un encuentro con la misericordia

de Dios que le cambió la vida. "No sé qué pasó, no lo recuerdo, no sé por qué estaba aquel sacerdote allí, a quien no conocía, por qué había sentido ese deseo de confesarme, pero la verdad es que alguien me esperaba. Me estaba esperando desde hacía tiempo. Después de la Confesión sentí que algo había cambiado”.

“Yo no era el mismo. Había oído justamente como una voz, una llamada: estaba convencido de que tenía que ser sacerdote", contó el Santo Padre en 2013.

Tras completar los estudios de técnico químico, ingresó en un seminario diocesano. Pasó al noviciado de la Compañía de

Jesús en 1958, se ordenó sacerdote en 1969 e hizo su profesión perpetua con los jesuitas en 1973.

En poco tiempo desempeñó diversos cargos de mayor responsabilidad. Fue nombrado provincial de los jesuitas en Argentina el mismo año de su profesión perpetua, cuando sólo tenía 36 años.

Ocupó ese cargo durante seis años, periodo que coincidió con las turbulentas consecuencias del Concilio Vaticano II, que convulsionaron las prácticas establecidas de la Compañía de Jesús, y con la tristemente célebre Guerra Sucia argentina (1976-1983), durante la cual la junta militar que gobernaba el país torturó y fue responsable de la desaparición de miles de disidentes y opositores políticos.

Los horrores de la Guerra Sucia forjaron en el joven sacerdote jesuita una profunda y duradera antipatía por las ideologías políticas, de izquierda o de derecha.

Y aunque algunos jesuitas de Latinoamérica y Centroamérica abrazarían más tarde elementos marxistas de la teología de la liberación y la lucha revolucionaria, él y la mayoría de sus hermanos argentinos rechazaron esa vía.

La corriente argentina de la teología de la liberación —conocida como teología del pueblo—, “nunca usó categorías de tipo marxista o el análisis marxista de la sociedad”, según explicó el ya fallecido sacerdote jesuita Juan Carlos Scannone en el libro Francisco, nuestro hermano, nuestro amigo. “El trabajo pastoral de Bergoglio se entiende en este contexto”.

Liderazgo con controversias

Mientras navegaba por el panorama político traicionero de la época, el padre Bergoglio suscitó una gran controversia al emprender reformas en la provincia jesuita local. Según él mismo admitió, gran parte de los desacuerdos se debieron a su imperioso estilo de liderazgo. “Había que afrontar situaciones difíciles, y yo tomaba mis decisiones de manera brusca y personalista”, dijo en una entrevista de 2013. “Mi forma autoritaria y rápida de tomar decisiones me ha llevado a tener problemas serios y a ser acusado de ultraconservador”.

Luego de su etapa como provincial, entre 1980 y 1986 fue rector del seminario jesuita de San Miguel. Su periodo como rector fue de nuevo divisivo, con críticos que le acusaban de intentar remodelar la institución según las líneas anteriores al Vaticano II, que entraban en conficto con

ARTÍCULO

las prácticas jesuitas contemporáneas en otros lugares de Latinoamérica.

“No era, como algunos le han acusado, un conservador que quería llevarlos a la era preconciliar, sino un renovador, como Benedicto XVI, que se resistió a los intentos de conformar la Iglesia al mundo en nombre de la modernidad”, dijo al National Catholic Register el biógrafo papal Austen Ivereigh, al hablar del distanciamiento del padre Bergoglio de los jesuitas locales y su posterior “exilio interno” en su orden religiosa, que duró hasta que fue elegido Papa.

Tras retirarse de su cargo en el seminario, viajó a Alemania en 1986 para terminar su doctorado. Al volver, mantuvo inicialmente una postura de infuencia entre los jesuitas locales. Pero en 1990, con poco más de 50 años y con sus críticos también en una posición de dominio, el padre Bergoglio fue enviado fuera de Buenos Aires para servir como director espiritual y confesor de la comunidad de la Residencia Jesuita en Córdoba, Argentina. Fue una medida disciplinaria, tomada con la aprobación del padre Peter-Hans Kolvenbach, superior general de la Compañía de Jesús, algo que Francisco recordó como "un momento de gran crisis interior" en una entrevista ya como Papa en 2013.

Aun así, la austeridad del padre Bergoglio, su cercanía a los pobres y su gran capacidad de servicio humilde y práctico inspiró a un grupo de jóvenes discípulos jesuitas a imitar sus dotes sacerdotales durante y después de su accidentado mandato como provincial y rector del seminario.

"Cuando nos levantábamos a las 6:30 o 7:00 para ir a misa, Bergoglio ya había rezado y lavado las sábanas y toallas para 150 jesuitas en la lavandería", recuerda el Arzobispo de Córdoba y Cardenal jesuita Ángel Rossi, antiguo alumno del entonces padre Bergoglio, en el libro Francisco, nuestro hermano, nuestro amigo.

Servicio episcopal

En 1992 y a pedido del Cardenal Antonio Quarracino, entonces Arzobispo de Buenos Aires, el Papa San Juan Pablo II inesperadamente sacó al padre Bergoglio de su exilio en

Córdoba al nombrarlo Obispo Auxiliar de Buenos Aires. En 1997, el Pontífce lo nombró Arzobispo coadjutor de Buenos Aires, con derecho de sucesión.

Tras la muerte de Quarracino en 1998, Bergoglio se convirtió en el Arzobispo Metropolitano de Buenos Aires. San Juan Pablo II lo elevaría al Colegio de Cardenales en 2001.

Como arzobispo, evitó los benefcios del cargo, viajando en metro, viviendo en un departamento sencillo y dedicando gran parte de su tiempo a los pobres y a los que vivían en los barrios marginales de la ciudad.

Al mismo tiempo, se mostró políticamente astuto, sin miedo a enfrentarse a los líderes políticos argentinos, y practicante a elementos del peronismo, la plataforma nacionalista de la “tercera vía” del difunto hombre fuerte argentino Juan Domingo Perón, que celebraba las raíces católicas de Argentina y aumentaba el gasto social, al tiempo que rechazaba el marxismo y el capitalismo.

“El poder nace de la confanza, no de la manipulación, la intimidación o la arrogancia”, dijo el Cardenal Bergoglio en una homilía de 2006 que apuntaba al gobierno

argentino de Kirchner, que había adoptado un enfoque más izquierdista del peronismo y que chocó en más de una ocasión con el arzobispo en cuestiones morales.

Más allá de Argentina, su importante papel el 2007 en Aparecida (Brasil) le dio mayor relevancia en la Iglesia mundial. Escribiendo en la revista First Things en 2012 sobre el documento fnal, el autor católico estadounidense y biógrafo de Juan Pablo II, George Weigel, destacó su enfoque evangélico.

“Lo primero que hay que destacar del Documento de Aparecida es su fuerte empuje evangélico: todos en la Iglesia, escriben los obispos, están bautizados para ser “discípulos misioneros”, indicó Weigel con aprobación, en palabras que casi predecían la visión de Francisco para el papado. “Todo lugar es territorio de misión, y todo en la Iglesia debe ser impulsado por la misión”.

“Ustedes saben que el deber del cónclave es dar un Obispo a Roma. Parece que mis hermanos cardenales han ido a buscarlo casi al fin del mundo… pero estamos aquí”

Un pontificado de las periferias

Ocho años después de que supuestamente quedara segundo en el cónclave de 2005, que eligió al Papa Benedicto XVI, el Cardenal Bergoglio fue designado por el Colegio de Cardenales para suceder al Papa alemán.

El nuevo Pontífce —el primer no europeo desde el Papa Gregorio III en el 741— dejó claro el tono para su pontifcado. “Ustedes saben que el deber del cónclave es dar un Obispo a Roma. Parece que mis hermanos cardenales han ido a buscarlo casi al fn del mundo… pero estamos aquí”, dijo desde la logia (balcón) de la Basílica de San Pedro la noche de su elección.

Muchas de sus preocupaciones en Argentina y Aparecida se convirtieron en los cimientos de su papado. Rechazó las vestimentas papales tradicionales y se trasladó a la Casa Santa Martha, la casa de huéspedes del Vaticano, en lugar de los tradicionales apartamentos papales del Palacio Apostólico. Resaltó continuamente la necesidad de una Iglesia que "salga de sí misma para evangelizar", buscando y acompañando a quienes se encuentran en las "periferias" de la existencia humana. Importantes máximas del pontifcado de Francisco —la Iglesia como hospital de campaña, “salir a los márgenes” y la necesidad de que los líderes de la Iglesia “huelan a oveja”— se complementaron con varias imágenes impactantes, como la del Santo Padre lavando los pies a presos y a un joven musulmán el Jueves Santo, abrazando a un hombre desfgurado en la Plaza de San Pedro y posando para selfes con jóvenes.

Francisco volvió a insistir repetidamente en la centralidad de este enfoque evangélico. “La verdadera Iglesia está en las periferias”, afrmó en el documental de Disney Amén, Francisco responde, estrenado en abril de 2023.

Su primer viaje fuera de Roma fue a la pequeña isla mediterránea de Lampedusa (Italia), donde llamó la

atención sobre la difícil situación de los inmigrantes indocumentados que cruzan mares mortales para entrar en Europa. Habló a menudo de la terrible situación de los migrantes y refugiados, de la división entre el Norte y el Sur del mundo y entre los países en desarrollo y los ricos, advirtiendo contra las políticas económicas que explotan a las naciones más pobres, refejo de su familiaridad con el capitalismo desde una perspectiva latinoamericana. Criticó duramente lo que denominó la "globalización de la indiferencia", que ignora el sufrimiento de las personas en los márgenes de la sociedad, y la "cultura del usar y tirar", o "cultura del descarte", que considera desechables a los débiles y vulnerables.

Un rasgo similar y recurrente de este enfoque en las periferias fue su crítica a los esfuerzos de las naciones ricas por imponer el aborto, la anticoncepción y la ideología de género en los países pobres, a cambio de ayuda y desarrollo. A esto lo llamó "colonización ideológica".

Esas condenas demostraron que el acercamiento del Papa Francisco a los márgenes de la sociedad humana desafaba los intentos por presentarlo como partidario únicamente de agendas políticas y sociales progresistas. Durante su visita a Hungría en abril de 2023 —una nación europea cuya alineación conservadora supuestamente entraba en conficto con sus prioridades para ese continente—, denunció "el camino nefasto de las “colonizaciones ideológicas”, que eliminan las diferencias —como en el caso de la denominada cultura de la ideología de género—, o anteponen a la realidad de la vida conceptos reductivos de libertad —por ejemplo, presumiendo como conquista un insensato ‘derecho al aborto’, que es siempre una trágica derrota".

El estilo de comunicación informal del Santo Padre —como las entrevistas que concedió al fallecido periodista ateo italiano Eugenio Scalfari y sus comentarios improvisados, especialmente en las conferencias de prensa en el avión papal— hizo posible

el surgimiento de un cuasi magisterio paralelo generado por los medios de comunicación, y que fue aprovechado por medios católicos laicos y progresistas para afrmar que estaba pidiendo cambios importantes en la doctrina de la Iglesia.

Un ejemplo que defnió su legado ocurrió durante la rueda de prensa en el avión que lo llevaba a Roma tras la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro en 2013, cuando se le pidió al Santo Padre que opinara sobre un caso concreto de un funcionario vaticano arrepentido y la rumoreada existencia de un lobby gay en el Vaticano.

Francisco ofreció una respuesta matizada a la pregunta, distinguiendo entre una persona que simplemente es gay y otra que participa en un lobby o grupo de presión. "Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?", dijo. En vez de verlo como un gesto pastoral hacia las personas homosexuales, muchos medios se refrieron a la declaración como un relajamiento de la Iglesia respecto a la prohibición moral de los actos homosexuales, sin que el Vaticano ofreciera luego alguna clarifcación signifcativa.

El Papa Francisco también buscó tender puentes con la comunidad internacional a través de sus palabras y acciones. Las dos encíclicas escritas íntegramente durante su pontifcado, Laudato Si (2015), sobre el cuidado de la casa común, y Fratelli tutti (2020), que resaltaba la fraternidad y la amistad social, fueron bien recibidas por la prensa internacional.

En total, Francisco es autor de cuatro encíclicas, complementadas por siete exhortaciones apostólicas y 75 documentos motu proprio, lo que le convierte en uno de los Papas más prolífcos en cuanto a magisterio.

En 2024 se convirtió en el primer Papa en participar en la reunión del G-7 de líderes mundiales,

Su discurso y bendición Urbi et Orbi de marzo de 2020, pronunciados en medio de la pandemia de COVID-19 en una Plaza de San Pedro vacía y lluviosa, así como su papel de pacifcador al trabajar para restablecer los lazos diplomáticos entre Estados Unidos y Cuba y ofrecerse a mediar para poner fn a la invasión rusa de Ucrania, ayudaron a establecer al Papa como una fgura paterna espiritual no sólo para la Iglesia, sino para todo el mundo. En 2024 se convirtió en el primer Papa en participar en la reunión del G-7 de líderes mundiales, instándolos a ser conscientes de la amenaza y la promesa de la inteligencia artifcial (IA).

El deseo de negociación y de diálogo del Papa también lo llevó a frmar, en 2018, un acuerdo secreto con Pekín sobre el nombramiento de obispos, que tuvo una fuerte oposición. El acuerdo fue califcado por defensores de los derechos humanos y otros críticos como una "increíble traición" y "absolutamente incomprensible", ya que China reprimió aún más la libertad religiosa y violó el acuerdo en numerosas ocasiones.

Sin embargo, el Vaticano no se echó para atrás e insistió en que había que tener paciencia para que la iniciativa diera sus frutos, a pesar de las frecuentes violaciones del acuerdo por parte del régimen comunista chino y de la aplicación cada vez más draconiana de su programa de "sinización", que exige que todas las religiones se adapten a los principios comunistas y sean independientes de la infuencia extranjera.

El Cardenal Marc Ouellet, prefecto del Dicasterio para los Obispos durante el pontifcado de Francisco, dijo que la capacidad del fallecido Pontífce de generar interés en la Iglesia Católica de parte de aquellos que están fuera era un signo de su “estilo misionero”.

El Papa Francisco fue responsable por la selección de 110 de los 138 cardenales que ahora votarán por su sucesor.

Reforma interna

El énfasis externo de Francisco tenía su contraparte en los serios esfuerzos para reformar las estructuras internas de la Iglesia Católica y así liberarla para que tuviera un mayor foco en la misión y el servicio. Al principio nombró un Consejo de Cardenales para asesorarlo en la reforma de la Curia y de la Iglesia. Sus labores concluyeron en marzo de 2022 con la promulgación de una nueva constitución apostólica para la Santa Sede, Praedicate Evangelium, que permitió que los dicasterios o departamentos vaticanos sean liderados por laicos católicos y que se ponga un mayor énfasis en la evangelización.

La Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que se remonta a 1622, y el Pontifcio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, creado por Benedicto XVI en 2010, se combinaron para formar el Dicasterio para la Evangelización, presidido directamente por el Papa y reemplazando en primer lugar de importancia al Dicasterio para la Doctrina de la Fe, entre las ofcinas del Vaticano.

Francisco también afrontó algunos aspectos de las fnanzas del Vaticano, incluso en escándalos actuales. El mismo Papa fue involucrado en el caso de un gran fraude que llevó al juicio y condena, en 2023, de uno de sus cardenales colaboradores más cercanos, el Cardenal Angelo Becciu, acusado por malversación de fondos.

El Pontífce también realizó una serie de reformas para afrontar el fagelo de los abusos sexuales cometidos por miembros del clero, comenzando en 2014 con la creación de la Pontifcia Comisión para la Tutela de Menores, liderada por el ahora Arzobispo Emérito de Boston, Cardenal Seán O’Malley, que también era miembro del Consejo de Cardenales.

Francisco además organizó una cumbre global sobre el tema en 2019, de la que surgió el documento Vos Estis, con la intención de fortalecer las medidas para hacer justicia con los sacerdotes abusadores y para que los obispos asuman su responsabilidad por su manejo de las acusaciones de abusos.

Sin embargo, la forma de gobernar del Santo Padre tenía sus peculiaridades. Por un lado, solía farse más de su intuición que de los protocolos establecidos. Por otro, tendía a centralizar las decisiones, una forma de actuar que pudo llevar a ciertos puntos ciegos en su lucha contra los abusos en la Iglesia.

“Un puñado de sacerdotes, obispos y cardenales en quienes Francisco ha confado a lo largo de los años han sido acusados de conductas sexuales inapropiadas o condenados por ellas o acusados de encubrimiento”, indicó en 2020 Nicole Winfeld, corresponsal en Roma de AP. Esto se referiría a que inicialmente el Papa no creyó las acusaciones contra el Obispo Barros en Chile, que resultaron ser ciertas, o sobre haberse hecho de la vista gorda ante los informes sobre el ex Cardenal Theodore McCarrick y sus inconductas sexuales, hasta que se hicieron públicas en 2018.

También hubo diversos cuestionamientos acerca de la conciencia de Francisco en el caso del famoso artista y sacerdote esloveno, expulsado de los jesuitas, Marko Rupnik, quien ha sido acusado de abusos sexuales, fue brevemente excomulgado y fnalmente expulsado de la Compañía de Jesús. Al fnal de su pontifcado, los escándalos de abusos sexuales aún sonaban en algunos países como Bolivia y Portugal.

Las críticas sobre el manejo de las crisis de abusos llegaron a un nuevo nivel en 2018 cuando el Arzobispo Carlo Maria Viganò, ex nuncio apostólico en Estados Unidos, acusó al Papa Francisco de negligencia en el caso de las acusaciones contra McCarrick y exigió la renuncia del Santo Padre. En 2024, la retórica extrema de Viganò —incluyendo el califcativo de hereje para Francisco— lo llevó a ser condenado por cisma por el Vaticano.

“La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre (...) con las puertas abiertas en todas partes.

“Con las puertas abiertas”

La salud del Papa Francisco fue decayendo en sus últimos años debido a varios desafíos médicos, incluyendo la ciática, difcultades respiratorias, el daño del ligamento de sus rodillas y las cirugías intestinales. Los temas de movilidad lo obligaron a comenzar a usar una silla de ruedas en 2022. Sin embargo, se mantuvo sorprendentemente activo casi hasta el fnal, manteniendo una agenda exigente de audiencias y viajes, incluso cuando moderó su ritmo en sus meses fnales.

Muchos en todo el mundo se quedarán con las vívidas imágenes de Francisco abrazando a los más pobres y afectados, un campeón de la misericordia y el acompañamiento. Él declaró la noche de su elección que había venido de los confnes de la tierra. En su pontifcado inesperado, y a menudo poco apreciado, llegó hasta esos confnes para declarar a la Iglesia un lugar de acogida para todos, “todos, todos, todos”.

“La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre (...) con las puertas abiertas en todas partes. De ese modo, si alguien quiere seguir una moción del Espíritu y se acerca buscando a Dios, no se encontrará con la frialdad de unas puertas cerradas”, escribió en Evangelii gaudium.

El 24 de diciembre de 2024, como primer “peregrino de la esperanza”, abrió la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, inaugurando el Año Jubilar 2025. En una primicia histórica, también abrió la Puerta Santa de la cárcel romana de Rebibbia, mostrando así su compromiso continuo con los marginados de la sociedad.

La muerte del Papa deja inconcluso el gran proyecto de la sinodalidad y las reformas curiales. Ahora corresponde a los cardenales elegir a un sucesor que decidirá cómo llevar adelante, o no, la agenda de Francisco, que deja una comunidad católica polarizada y acosada por la crisis de la modernidad y el relativismo.

Sin embargo, su visión de una Iglesia de las periferias que escucha y camina con misericordia junto a los que sufren, sin duda transformó el status quo y puso en marcha un proceso que seguirá infuyendo en el catolicismo mundial, aún mucho después de su muerte.

EL CASO BIRMEX

La Secretaría Anticorrupción y Buen Gobierno (SABG) decidió echar para atrás el proceso de la megacompra de medicamentos para 2025-2026, organizada por Birmex, argumentando un desfalco potencial de 13 mil millones de pesos en 175 claves de medicamentos. Pero el problema va mucho más allá de los precios inflados. Es una trama de corrupción que supera el Caso Segalmex aunque la presidenta Claudia Sheinbaum ha intentado aminorar los daños colaterales argumentando que no se materializó la compra, lo cierto es que este caso dibuja una de las tramas de corrupción semejante a los viejos tiempos.

PARA MUESTRA UN BOTÓN

Para muestra un solo caso de la licitación el de Ultra Laboratorios, la tercer empresa farmacéutica de genéricos de México, que cotizó el producto a mil 100 pesos, pero la sorpresa que la licitación la ganó una oficina que representa el registro del medicamento en México. No tiene bodegas, ni infraestructura, ni experiencia en distribución pero se llevó el contrato por 4 mil 600 pesos, ¡un precio 4 veces más!

LA INTERVENCIÓN DE LA PRESIDENTA

Por la magnitud del Caso Birmex tuvo que intervenir la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo y en consecuencia cesaron a cuatro funcionarios entre ellos el director general, Iván de Jesús Olmos, y en su lugar llegó Carlos Ulloa, luego del intento de compra a sobreprecios de medicamentos. La Mandataria ha elogiado a la empresa señalada sin embargo eso no ha valido para resarcir al daño y en tanto el desabasto continúa.

EL DESABASTO

Cero Desabasto en su informe de 2023 destacó que del 29 de diciembre del 2023 al 20 de marzo del 2024 se reportaron 6 mil 054 registros de petición de medicamentos. De estos, el 64 por ciento responden al IMSS, el 25 por ciento al IMSS-Bienestar OPD y el 11 por ciento al ISSSTE. Desde el inicio de sus operaciones al 20 de marzo del 2024 se reportó que el 61 por ciento de los registros fueron finalizados, pero no se pudo determinar si se envió el medicamento, la institución lo surtió directamente o el paciente desistió de su solicitud. El Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) fue una de las instituciones más afectadas, registrando numerosas quejas por la falta de medicamentos como Clonazepam, Insulina NPH, Sitagliptina Metformina, Levodopa, Carbidopa y Celecoxib.

BUENROSTRO SABÍA O NO SABÍA

Ahora la pregunta es: ¿La titular de la Secretaría Anticorrupción y Buen Gobierno (SABG), Raquel Buenrostro, sabía o no sabía del Caso Birmex? En los corrillos políticos aseguran que la Zar anticorrupción fue quien descubrió la trama de los medicamentos y se dice que desde ex mandamás de la Sedena, Luis Crescencio Sandoval, junto con empresarios farmacéuticos, se emprendió una campaña negra en su contra.

ZOE ROBLEDO, EN LA MIRA

Dentro de los daños colaterales, se encuentra Zoé Robledo, el titular del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). Se sabe que desde el IMSS Bienestar andan armando un plan para reemplazar al chiapaneco de la dirección. El subsecretario Eduardo Clarck es quien ha analizado a fondo esta trama que supera los desvíos en Segalmex y es el mismo que advierte del desabasto y hasta ha vaticinado sobre el fracaso igual como sucedió con el Insabi.

ANDREA CHÁVEZ, LA ANTI CLAUDIA

¿Y las ambulancias Andrea Chávez? Ese es el cuestionamiento que retumba contra la senadora Andrea Chávez, quien pretendió adelantarse a la carrera electoral en la gubernatura de Chihuahua. Resulta que se le ocurrió llevar a las colonias ambulancia móviles bien equipadas para atender a la población doliente, pero lo que rayó en actos anticipados de campaña es que esas ambulancias hacen propaganda a su imagen. Ahora la conocen como la antiClaudia, ya que se rehúsa de hacerse promoción.

EL REGAÑO DE SHEINBAUM

Ante los evidentes actos anticipados de campaña, la presidenta Claudia Sheinbaum pidió a Luisa María Alcalde, la dirigente nacional del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), que establezcan reglas claras que eviten actos anticipados de campaña. Pero todo indica que ni Andrea Chávez ni su mentor el senador Adán Augusto piensan acatar el pedimento de la Presidenta de México, quien lo sigue dando jalones de oreja a la senadora para recordarlo la ética del movimiento que representan.

PAN LA DENUNCIA

El Partido Acción Nacional presentó una denuncia formal ante la Fiscalía General de la República (FGR) contra la senadora de Morena, Andrea Chávez Treviño, el empresario Fernando Padilla Farfán, las empresas FMedical y Línea Médica del Sur, así como contra quienes resulten responsables, por la presunta comisión de múltiples delitos relacionados con corrupción, tráfico de influencias, desvío de recursos públicos y enriquecimiento ilícito.

QUE SE INVESTIGUE A CHÁVEZ

El ex consejero del Instituto Nacional Electoral (INE) Marco Baños habló sobre los actos anticipados de campaña de Andrea Chávez y advirtió

que es un ejemplo de uso indebido de recursos privados para la promoción de imagen antes del periodo permitido e hizo fuertes cuestionamientos: “¿Quién está haciendo estas donaciones? De ser un empresario beneficiado con contratos, debe investigarse”.

GARDUÑO SE VA

Recuerdan el caso del incendio en la estación de migración de Ciudad Juárez, en donde lamentablemente murieron 40 migrantes, pues resulta que hasta Francisco Garduño, titular del Instituto Nacional de Migración (INM), se va para que asuma el cargo Sergio Salomón Céspedes. Y se preguntarán y el castigo por su responsabilidad en las muertes… pues el Tribunal Colegiado de Apelación del Decimoséptimo Circuito en Ciudad Juárez, Chihuahua, confirmó la suspensión condicional del proceso penal contra el comisionado. Es decir se va en medio de la impunidad y cuando quiso pasándose por el arco del triunfo a la presidenta con

ALISTA EL INFONAVIT DENUNCIAS POR CORRUPCIÓN

Octavio Romero Oropeza, director general del Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores (Infonavit), dio a conocer que presentará tres mil 405 denuncias por actos de corrupción cometidos en las administraciones neoliberales. El funcionario refirió que se han documentado fraudes de despachos por juicios masivos, de los cuales 373 mil derechohabientes fueron afectados, estará en la lista negra Alejandro Murat ex gobernador de Oaxaca y ahora senador por Morena?

CON

AMLO SE ESPIÓ CON PEGASUS

Una investigación de la Red en Defensa de los Derechos Digitales (R3D) junto con Artículo 19 se reveló que entre abril y mayo de 2019, durante el gobierno del ex presidente López Obrador, 456 personas fueron espiadas con el spyware Pegasus y advierten que el número de ataques correspondientes a México representa 37 por ciento del total de los incidentes documentados. Como parte de las pruebas para el juicio, WhatsApp aportó un listado que expone el país de origen de mil 233 víctimas de Pegasus. México fue la nación con más víctimas en esa ocasión, con 456, seguido de la India, con 100, y Bahréin, con 82.

EXIGEN LIBERACIÓN DE KENIA HERNÁNDEZ

Integrantes del Frente Popular de la Montaña (FPM) se instalaron frente a Palacio Nacional para exigir la liberación de la activista Kenia Inés Hernández Montalván, quien enfrenta una sentencia de 11 años de prisión en Morelos. Se le acusa de dañar una caseta de cobro en una carretera del Estado de México durante una manifestación.

IMPOSICIÓN DE MORENA EN ELECCIÓN

JUDICIAL

Con el respaldo del oficialismo y sus aliados, el nombramiento de los magistrados electorales en 30 estados del país ha sido aprobado, pero no sin una fuerte oposición. “Este apoyo, proveniente de los círculos cercanos a Morena, ha sido rechazado rotundamente por la oposición”, el senador por Chihuahua, Mario Vázquez Robles señaló que los perfiles de los nuevos magistrados están excesivamente alineados al poder.

ROSARIO PIEDRA DEBE DEJAR LA CNDH

El presidente nacional del PAN, Jorge Romero, reiteró su exigencia de que Rosario Piedra Ibarra renuncie al cargo que ostenta por su indiferencia ante la crisis humanitaria más grave que ha vivido México: más de 100 mil personas desaparecidas y un Estado que no ha dado la cara. “La CNDH está secuestrada por la negligencia y la subordinación al poder. Su presidenta ha sido omisa e indiferente con las víctimas. Por eso sostenemos, con total claridad, que debe renunciar. México necesita una defensora del pueblo, no una cómplice del gobierno”, afirmó.

MUERTE DE PERIODISTA EN EL LIMBO

“De los 104 homicidios, en 66 casos que representan 63.5 por ciento, al ser exhaustiva en las investigaciones relacionadas con la libertad de expresión, y al no encontrar relación alguna con esto, se determinó la incompetencia”, así lo explica la Fiscalía General de la República (FGR) en un informe sobre agresiones contra periodistas. Las cifras del informe están actualizadas al 30 de marzo pasado, y refiere que en 38 casos de homicidio contra periodistas, el crimen sí tiene relación con su actividad profesional.

DEUDA DE PEMEX INCREMENTA

200 POR CIENTO

El diputado Rubén Moreira Valdez coordinador del Grupo Parlamentario del PRI, afirmó que la deuda de Petróleos Mexicanos (Pemex) con sus proveedores se incrementó 200 por ciento. En declaraciones a representantes de medios de comunicación aseguró que esto compromete la independencia económica y la soberanía del país. Explicó que para el 2024, la deuda de Pemex se ubicó en 1.55 billones de pesos la deuda de largo plazo, pero la deuda con proveedores casi se quintuplicó, porque ascendió a 506 mil millones de pesos; si nosotros sumamos estos dos conceptos, pues nos da una deuda poco más de 2 billones de pesos, hasta hace pocas semanas.

TEUCHITLÁN EN EL LIMBO

A casi dos meses del hallazgo del rancho Izaguirre, tal parece que el Caso Teuchitlán está en el limbo, ya no se habla de lo sucedido en el campo de reclutamiento. Recordemos que por carca de un mes el gobernador Pablo Lemus no siquiera tuvo agenda pública, pero cuando reapareció aseguró que no había carpetazo y se llegaría a la verdad, argumentando que Jalisco continuaría con la investigación pese a que la Fiscalía General de la República (FGR) atrajo el caso. Aun no hay respuestas de lo allí sucedido.

LEMUS NIEGA QUE HAYA CUERPOS HUMANOS

En su retórica y sin las investigaciones concluidas, el gobernador Pablo Lemus ha negado que en el rancho Izaguirre, existieran indicios de restos humanos. Es como si el Mandatario estatal quisiera dar ese carpetazo dado que ha hecho esas declaraciones sin que culminen las investigaciones forenses. Lemus aseguró que se trata de una confusión respecto al origen de los restos al advertir que “sí eran restos óseos, pero no eran restos humanos, pero hay que esperar al anuncio final”, sin embargo le sigue quitando el sueño después de las declaraciones de Raúl Servín que asegura tener las pruebas.

GERTZ MANERO LO CONTRADICE

Como este suceso de desaparición forzada no se puede ocultar, el fiscal general de la República, Alejandro Gertz Manero manifestó sobre los huesos encontrados: “Mire, hay varias ocasiones en que se lograron establecer algunos restos humanos. Están muy fraccionados. Son pequeños huesos, donde se hallan restos que no corresponden directamente a un solo cadáver”. Y el fiscal ha aceptado que los huesos presentan evidencia de haber sido quemados: “Tienen, en algunos casos, huellas de algún tipo de cremación. Lo que hemos hecho es hacer el dictamen pericial y luego, igual que con la tierra y las construcciones, mandarlo a la UNAM, para que se establezca con toda precisión la antigüedad de esos restos”.

EN PALACIO PRESIONAN A LEMUS

Por el punto crítico en que se encuentra Jalisco a causa del crecimiento de la delincuencia, se sabe que desde Palacio Nacional ya presionaron al gobernador Pablo Lemus para que se cuadre con Harfuch y Jalisco no explote como Sinaloa. A diferencia de lo que hizo Enrique Alfaro, ahora el gobierno federal le ha exigido a Lemus coordinación de los elementos de la Fiscalía de Jalisco y la Policía Municipal de las 125 demarcaciones con los elementos de la Guardia Nacional y la policía que dirige Omar García Harfuch,. Esto sucedió después que el fiscal Gertz descargó contra Joaquín Méndez por el caso Teuchitlán.

YO JALISCO, ELECTORERO

Presentado como el programa estrella con más de 50 programas sociales, el Yo Jalisco responde más a asuntos. Según la información que presentó el gobierno del estado, este programa beneficiará a más de 1.5 millones de personas en tierras jaliscienses. Entre las acciones principales de estos programas sociales se encuentran atención médica gratuita a personas sin seguridad social, apoyos económicos mensuales para cuidadores y cuidadoras, vales para cuidado de niñas y niños en estancias infantiles. Y también crearon su ejército parecido a los servidores de la nación con brigadistas que recorrerán el estado para informar sobre estos programas sociales.

FOCOS ROJOS EN AUMENTO

No es nuevo, ya tienen muchos años la violencia en el municipio de Teocaltiche, pero actualmente sufre una ola de violencia sin precedentes; en solo una semana 2 policías han sido asesinados, entre el que destaca Ramón Grande Moncada, el director de la policía, y además hay 5 elementos desaparecidos. Gobiernos han pasado y no pueden desterrar al crimen organizado de este municipio.

LA PRIMERA RECTORA

La Universidad de Guadalajara sigue escribiendo historia y ahora le toca a Karla Planter, quien asumió como la primera mujer en dirigir a la segunda universidad más importante del país. Entre sus prioridades en el rectorado destaca: equidad de género, expansión de la universidad, atención al acoso laboral y sexual y mayor vinculación de la UdeG con la sociedad.

La manifestación de la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) frente al Palacio de Gobierno para exigirle a Pablo Lemus la aparición de los 20 estudiantes desaparecidos, dicen que fue solo una simulación para que el gobernador se presentara como gobernante empático con las causas sociales. En esos mismos momentos estaban la rectora Karla Planter con el Mandatario y abrieron una mesa de diálogo con la líder estudiantil Zoe García Romero y lo hicieron en un balcón en pleno sol y todo para que los estudiantes presenciaran la apertura de su gobernador. Caso contrario sucede con los colectivos de búsqueda que muy apenas los reciben gentes de Asunto del Interior.

UNA SIMULACIÓN MÁS EN PUESTO CLAVE

Quien fuera aspirante a suceder a Ricardo Villanueva en el rectoría ahora queda en un puesto clave para el funcionamiento de la Universidad de Guadalajara. César Antonio Barba Delgadillo, quien ahora funge como el secretario general, un paso importante que le ayudará con sus aspiraciones para rector. Dejó buenas cuentas en el Sistema de Educación Media Superior (SEMS).

LOS PRESIDENTES MUNICIPALES

NO GOBIERNAN

El cardenal Francisco Robles Ortega fue categórico al advertir que en los municipios el control lo tiene el crimen organizado: “Lo perciben los párrocos que no es el presidente municipal el que gobierna, es el jefe de la plaza. Es el jefe de la plaza el que le dice al párroco: ‘Señor cura, a qué hora quiere que quememos la pólvora, el castillo, el día de la fiesta; a qué hora quiere que toque la banda musical’. Es el jefe de la plaza el que lleva el control de algo que correspondería a las autoridades municipales y los sacerdotes perciben que no hay un estado de derecho”.

REBATINGAS EN MORENA SIGUE Y SIGUEN

Y en el Morena Jalisco las rebatingas por el control del partido siguen, siguen y seguirán. Desde el Grupo Parlamentario ahora andaban peleando por la presidencia de la mesa directiva del Congreso de Estado, el grupo que comanda Alberto Alfaro y Brenda Carrera quería como presidente a Alejandro Barragán, pero se impusieron los diputados de Miguel de la Rosa y Marta Arizmendi dirigirá el Poder Legislativo por seis meses.

SIMAPA PARALIZADA SU PRIMER ENCONTRONAZO

En su retórica y sin las investigaciones concluidas, el gobernador Pablo Lemus ha negado que en el rancho Izaguirre, existieran indicios de restos humanos. Es como si el Mandatario estatal quisiera dar ese carpetazo dado que ha hecho esas declaraciones sin que culminen las investigaciones forenses. Lemus aseguró que se trata de una confusión respecto al origen de los restos al advertir que “sí eran restos óseos, pero no eran restos humanos, pero hay que esperar al anuncio final”, sin embargo le sigue quitando el sueño después de las declaraciones de Raúl Servín que asegura tener las pruebas.

Increíble que en la población de Chapala donde se extrae la mayor parte del agua para la zona metropolitana de Guadalajara haya escases del vital líquido, alguien de Simapa está fallando, vecinos de la colonia Riberas del Pilar se quejan ya que sufren una aguda escasez de agua en sus zonas altas y sienten que el organismo no hace nada para resolverlo, en Ajijic de repente no hay bombeo. ¿Faltarán recursos para perforar más pozos o de plano la Conagua no les autoriza más perforaciones?

ENTRE LO REAL YLO REEL

En El

Fondo

El avance tecnológico merma nuestra relación con el mundo. Hemos perdido capacidades básicas producto de la involución generada por nuestras creaciones. Las pantallas ahora son indispensables y median tanto el contacto como la percepción del sujeto. Se nos está despojando de la habilidad para distinguir lo real.

Francisco Legaspi

Esto ya había sido vislumbrado por teóricos de la comunicación. Marshall McLuhan pudo definir con exactitud los efectos que tendría la proyección de imágenes en nuestras cabezas. Él concebía a los medios como extensiones de nuestros sentidos, sus pensamientos inspiraron la famosa película Videodrome de David Cronenberg hecha en 1983. Donde postuló: “La batalla por la mente de Norteamérica se librará en la arena del vídeo: el Videódromo. La pantalla de televisión es la retina del ojo de la mente. Por lo tanto, la pantalla de televisión forma parte de la estructura física del cerebro. Por lo tanto, todo lo que aparece en la pantalla de televisión emerge como experiencia bruta para quienes la ven. Por lo tanto, la televisión es la realidad, y la realidad es menos que la televisión.”

Cuánta razón tenía, la guerra no se libra en el campo de batalla, también en el cerebro de las personas. Trump ha instrumentalizado un sistema de difusión masiva para replicar las barbaridades que se le van ocurriendo y colocarse como el referente de toda mente. Lo mismo que critica sin piedad, lo cual le vuelve a traer atención y con ella sigue permeando en la opinión de la mayoría. La máquina que llevamos en el bolsillo sí está condicionando el comportamiento y actitud que presentamos como

propia; nos relega a la miserable opinión resignada creada por la manufacturación del consentimiento gringo. Michael Aquino, el famoso general satanista y arquitecto de las operaciones psicológicas lo había promulgado, pero aunque nos neguemos a creerlo parece ser que nadie es inmune a la propaganda. De alguna manera u otra, ya inundan las cosmovisiones del público cuentos incomprobables, mentiras que degeneran en acciones, amagues de violencia y soluciones únicas.

Esta nueva iteración del tecnofeudalismo crece aceleradamente con cada video que nos aparece, no es necesario aprobarlo, basta con haberlo presenciado para que se alimente de lo que busca– la atención de quien sea. Por eso los mensajes masivos son tan efectivos, lucran con el desconcierto y los sentimientos de un electorado vulnerable y manipulado, con un loco deseo de venganza irracional apuntada hacia grupos. Que paguen todos de una vez. Que el dolor sea consecutivo, continuo y en connivencia de quienes creen sufrir más. Los que se suscriben a la horda para no ser identificados se camuflan entre masas. Gritan al mismo tiempo confundiendo a los que espectan con horror las arbitrariedades cometidas.

El medio es el mensaje de este frío aparato que exige participación. A diferencia de la televisión, que sometía a la pasividad de un receptor inactivo, los teléfonos necesitan estar en contacto constante con quien sintoniza para proveer de contenido. La aldea global se quema y nos hemos organizado para reprimir y condenar a cualquiera que lo señale o intente hacer algo al respecto.

Estamos dando paso al autoenamoramiento. Vivimos ahora como seres que adoptan el narcisismo como método de supervivencia. Se aprecia el reflejo y desdeñan las idiosincrasias. El fascismo demanda que todo sea igual, impone uniformidad, desde los negocios hasta las familias. Sacrificamos lo subjetivo, los hechos han dejado de tener valor porque las opiniones son absolutas. ¡Y ya nada es relativo! La ideología es un lente oscurecido que aplana los matices de fenómenos complejos. Por contradictorio que suene y aunque venga respaldado por datos, solo nos sirven para reforzar narrativas que acomoden la versión que nos haya seducido más. La falsa libertad de expresión que creíamos tener como derecho divino está custodiada por los términos desde donde sean dichos. Los tecnócratas gobernando decretan los límites.

Hay videos que están reemplazando la objetividad. En redes sociales abundan distorsiones ahora más vívidas que cualquier experiencia. No hay escapatoria, el espectáculo no refleja el mundo sino su fundamento. Ya no importa el mensaje, el ruido prolifera. Lo real devorado por lo reel. Apagar la pantalla y sintonizar la consciencia es el único acto de resistencia ante la estrategia de programación que pretenden emprender los populistas en turno. Tal vez ya no importa la verdad sin viralidad. No nos define pero nos confirma que las cosas han cambiado por muy sutiles que sean los detalles.

Seguir tendencias es someterse a la influencia del montón. Una obediencia ingenua lidera las acciones de los que aplauden a políticos, o quienes publican gráficos creados por inteligencia artificial, incluso los más inteligentes se tragan alguna narrativa hegemónica y la vomitan como propia. El dominio del reel nos hace perseguir una

autenticidad ficticia generada por el entorno de un diseño manipulador. El contenido como configuración de pensamiento nos hace ser consumidos por las imágenes que creemos consumir. El torrente infinito de información no permite tomar una pausa para la reflexión o el ejercicio del escepticismo. Es difícil que nuevas generaciones puedan distinguir entre lo programado y lo espontáneo. La reacción genuina se ve inducida, la hiperrealidad es más atractiva que lo mundano, ahora es irrelevante la experiencia en el mundo. El criterio se erosiona bajo el bombardeo de signos que simulan consenso. El dominio de la inmediatez ejerce su poder erosionando la capacidad crítica para suplantarla con un mensaje omnipresente como único argumento.

Quizás encontremos grietas en este muro que nos priva de conocer lo original, la vivencia de un presente sin mediación. Pero la mayoría quedarán atrapados en el frenético ritmo que ahora se antepone como requerimiento. La única resistencia posible será recuperar el silencio, el pensamiento propio, la pausa que nos devuelva el dominio sobre nuestra percepción. La autonomía intelectual será el lujo de los que pueden ver más allá del espectáculo, ese escenario glamuroso que deslumbra a los que son fácilmente impresionables; detrás de eso solo hay una escoba, la incómoda realidad.

RÉQUIEM POR LA FIESTA BRAVA

L

a decisión tomada por los legisladores de la Ciudad de México modifcando sustancialmente una de las cosas esenciales de la lidia de reses bravas como es la necesaria acción de puyas, banderillas, puntillas, estoques, verduguillos o estoques de descabello, prácticamente viene a poner en la sepultura a las corridas de toros porque las quieren incruentas.

El alcance legal de la reforma por ahora es limitado pues solo se aplicará en la Capital de la República atendiendo al principio de validez y efcacia espacial de las leyes, sin embargo no tardará en ser replicada por los Congresos del interior y en un futuro tal vez muy cercano ya no habrá corridas de toros en México.

ABEL CAMPIRANO MARIN

Los defensores de los animales consideran que la fiesta brava no es ni fiesta ni arte a pesar de que con este vocablo -artees definida por la RAE.

El tema se incorporó a la polémica y al cuestionamiento cuando a algún desquehacerado se le ocurrió acabar con la festa brava, utilizando el pretexto de la protección animal.

Se respetan las diferencias de criterios y ópticas. Diferir no signifca pelear, porque cada uno tiene sus opiniones y puntos de vista y por fortuna aún estamos viviendo en un país que permite la libertad de expresión la cual se encuentra reconocida Constitucionalmente en los artículos 6 y 7 de nuestra Carta Magna, sin embargo el disentir no debe conllevar la ofensa y la diatriba como sucede con este tema, en el que los animalistas llaman a los taurinos asesinos, retrógradas, trogloditas y otras lindezas más.

En el tema de la tauromaquia, las posiciones resultan profundamente antagónicas y lamentablemente no va a existir jamás un punto intermedio o de conciliación, las diferencias son como sucede a veces en los divorcios: irreconciliables.

Los defensores de los animales consideran que la festa brava no es ni festa ni arte a pesar de que con este vocablo -arte- es defnida por la RAE. La consideran un espectáculo cruel, sangriento y bochornoso para una sociedad moderna, en la cual los espectadores se solazan con el sufrimiento y muerte de un animal como si viviéramos en los tiempos salvajes cuando el Coliseo Romano estaba en todo su esplendor.

Algunos llegan al extremo de gozar cuando un burel le planta una cogida al Torero y lo manda a la antesala de la muerte, la enfermería

de la Plaza; se festeja que por fn la víctima se vengue de su victimario.

Los defensores de la festa por el contrario, consideran el toreo como un arte, una parte de las tradiciones y de la cultura que se heredó de España desde que en tiempos de Hernán Cortés se celebró la primera corrida de toros y que debiera seguir vigente, con, sin o a pesar del gobierno y los animalistas.

Pero como desde el sexenio anterior, todo lo que huela a español repugna y habiendo evidentemente debe de existir el repudio para este tradicional arte de torear que durante todo el siglo XX estuvo sin ser cuestionado y por el contrario, muchos de los papás y abuelos de los hoy opositores los llevaron desde pequeños a las plazas para inculcarles su afción por la festa brava y ahora desconocen sus orígenes y se adhieren a corrientes dizque modernas que se oponen sólo porque el espíritu de las nuevas generaciones es ese, protestar, reclamar, inconformarse, rebelarse.

Desde la época de Mazzantini, el primer torero español de que se tiene memoria vino a México a lidiar, pasando por Marcial Lalanda y Antonio Bienvenida, por parte de los Mexicanos, Ponciano Díaz, Rodolfo Gaona, Lorenzo Garza, el Orfebre Tapatío Pepe Ortía, Luis Freg, Manolete, Capetillo, Huerta, El Soldado y tantos y

Una corrida de primera incluyendo dos toros de reserva, debe estar sobre un millón de pesos,

tantos toreros que lidiaron cientos de corridas en España y en México, nunca hubo mayor protesta salvo cuando los matadores no realizaban buenas faenas o el ganado salía manso y reservón y las protestas llegaban a dejar el redondel lleno de cojines. De ahí no pasó la cosa.

No se ponen de acuerdo críticos ni defensores. Ni se pondrán de acuerdo, porque entran en acción cuestiones subjetivas de sensibilidad que se alejan de la objetividad.

Las ganaderías de reses bravas han existido desde hace muchos años en nuestro país y han sobrevivido a muchas crisis incluyendo aquella disputa de toreros españoles y mexicanos que hizo que los peninsulares se alejaran por un tiempo de brindarnos su clase y los nuestros no pisaran ni la Real Maestranza ni la Monumental de Las Ventas ni ninguna otra de aquellos lares y estuvo en peligro el intercambio, no la festa. No solo eso, el encarecimiento de la alimentación del ganado, las obviamente nulas subvenciones ofciales, los costos en general incluyendo veterinarios, medicinas, empleados, medieros, arrieros, y tantos gastos directos e indirectos que asedian a las ganaderías, éstas siguen en pie a pesar de los pesares.

Tauromaquia Mexicana, una organización que incluye a la Asociación Nacional de Matadores de Toros, la Unión Mexicana de Picadores y Banderilleros, a la Asociación Nacional de Criadores de Toros de Lidia, y a diversas agrupaciones de empresarios taurinos, concedió una entrevista a un diario de circulación nacional el Pasado 19 de marzo, , en la que asegura que de la actividad taurina viven de forma indirecta más de 40 mil personas y otras 80 mil indirectas.

Agregó que la festa brava es una actividad importante en la economía nacional puesto que anualmente asisten entre 6 y 7 millones de personas a las corridas de toros en los diferentes cosos del país. Tiene registros de al menos 4,500 corridas al año, aunque claro está, el foco de atención está en la Plaza México, en la Plaza El Progreso, en la Monumental de Monterrey en Aguascalientes con sus dos plazas de toros, la Monumental y la de San Marcos, en León y en Morelia principalmente, pero se dan muchas corridas en plazas mas pequeñas del interior, sobre todo en la época de carnaval.

Acá en Jalisco, la de Autlán, la de Jalostotitlán, la de Sayula, la cuarto Centenario de Tlaquepaque, la Plaza González Carnicerito de Tepatitlán, son plazas donde toreros y ganaderías de primer nivel han derrochado su arte y bravura.

En México, 261 ganaderos se dedican a la crianza de toros de lidia; cada ejemplar oscila entre los 70 mil y 120 mil pesos; una corrida de primera incluyendo dos toros de reserva, debe estar sobre un millón de pesos, desde luego adicionamos lo que cobran los Matadores, Cuadrillas, subalternos, y toda la parafernalia que gira en torno, vendedores, boleteros, torileros, monosabios, personal de seguridad, músicos, jueces, timbales y trompetas, se estima que la festa brava aporta casi 9 mil millones de pesos económicamente al país.

Los detractores pasan por alto las cifras y se enfocan únicamente en cuestiones que se relacionan con el sufrimiento animal; partiendo de esa base, no encuentro lógica que existiendo otros espectáculos como la charrería,

necesariamente tenga que estigmatizarse a las corridas de toros.

Muchas suertes charras implican el sufrimiento y el dolor animal; si bien es cierto que no necesariamente producen la muerte, sí les causan fracturas de tal envergadura que es mejor sacrifcarlos ante el sufrimiento que experimentan, sin embargo se considera como “la festa nacional” y no ha recibido las mismas críticas como la festa brava.

Incluso a la charrería se le considera un “deporte” y fue declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en el año 2016, algo impensable en el caso de la tauromaquia; y la charrería tiene sus bemoles en cuanto al sufrimiento animal y al riesgo de los jinetes, pues en las manganas, en el paso de la muerte, en la cala del caballo, en el jineteo o en las coleadas también se lastima al animal y el charro pone en peligro su vida, pues una mala maniobra en el paso de la muerte, podría ocasionar lesiones particularmente graves al jinete incluso la muerte.

Pero a la charrería no se le ponen peros; tampoco a las peleas de gallos que también, visto desde la óptica cerrada de los detractores de la festa brava, también es extremadamente sangrienta y provoca la muerte de los animales y en los Palenques que se ponen en ferias y hasta en festas, la gente se solaza con las peleas de gallos, sin embargo la crítica no va por allí; el pleito es contra todo lo que huela a tauromaquia.

En Guadalajara, durante el gobierno de Enrique Alfaro, se llevó a cabo una campaña para acabar con las calandrias tiradas por caballos, sustituyéndolas por unas estramancias motorizadas; el furor de los críticos era tremendo porque consideraban indescriptible el sufrimiento del caballo recorriendo en el rayo del sol, el pavimento, patinando con la herraduras en calles de subida y con una carga de varias veces su peso, todo para que los turistas y visitantes se deleitaran con la belleza de la ciudad a costa de los caballos y se decidió que se acabaran las calandrias tiradas por caballos.

Yo sigo viendo calandrias tiradas por caballos, al igual que las calesas que recorren el Paseo de Montejo en Mérida. Aquí si hay tradición y cultura, en los toros no, ahí lo que existe es una reminiscencia del coliseo romano, donde la multitud enajenada disfrutaba con la lucha a muerte de los gladiadores o de las habilidades de los pobres condenados a enfrentarse a las bestias salvajes, incluyendo los toros -de hecho, de Creta se importaron para institucionalizar el espectáculo en Roma- y saciaban su gozo de ver el dolor ajeno.

En su acerba crítica, olvidan otras cosas que conlleva el espectáculo taurino y que lo hacen que sea considerado un arte; y no es que sea un arte la muerte del toro, e

incluso podría considerarse un arte que el matador acabe con la vida del burel con una sola estocada que signifca, tras de una buena faena, el corte de apéndices y quizá la salida a hombros de la plaza y sin mayor sufrimiento del animal que tiene una muerte instantánea.

Pero la confección de los trajes de torero, con la fligrana cuidadosa que signifca la pedrería que se incorpora lo que le da brillantez y porte es un arte, como lo es un buen traje charro y en el particular caso del torero, la chaquetilla, la pasamanería, la montera, medias, camisa, zapatillas, el capote de paseo que es una hermosa obra de arte en la confección, bueno, hasta el Castoreño, el sombrero del Picador todo eso es arte aunque no les guste reconocerlo a los gratuitos críticos de la festa.

Pero hay más. El torero tiene que hacer sus suertes como las verónicas, revoleras, chicuelinas, manoletinas, naturales por la derecha o por la izquierda, cambiados, afarolados, péndulos, saltilleras, pases de pecho y trincherazos, desafando la fuerza bruta de más de 400 kilos promedio y pasándose la cornamenta del toro lo más cerca de la taleguilla y en veinte minutos hace que la furia de ese animal se someta al mando del capote y la muleta, el mando del hombre sobre el animal. Mando que se estableció desde la creación y podemos corroborarlo con la simple lectura del Primer Libro del Génesis, versículos del 25 al 28 de la Sagrada Biblia.

El secreto del toreo. El torero le dice al toro con el capote o la muleta: pasas por aquí, por donde te digo, como te digo y a la hora que te digo, y si quiero que te quedes quieto, ahí te quedas; es el lenguaje del lidiador con el astado, eso es arte, es vencer el poderío de la fuerza bruta con inteligencia, habilidad y mucho, mucho valor una lección para los débiles de carácter que no deben arredrarse ante las circunstancias.

Hoy la festa brava empieza la celebración de sus misas de Requiem, fruto también, hay que decirlo, de una postura política atrayente de masas en busca de votos para alinearse con pretendidas causas modernas de reivindicación de derechos que solo son posiciones hipócritas, puesto que muchos se desgañitan en contra de la festa brava, y en cambio bien que hacen sufrir a sus mascotas que tienen en casa abandonándolas todo el día hasta que regresan del trabajo o de la escuela, pero eso sí, muy orondos, los fnes de semana los vemos paseando con sus infelices perritos; tanto se ha desviado de foco el tema que ahora les llaman “perrijos.” Hágame usted el favor.

La Plaza México probablemente cerrará sus puertas pero por fortuna para los afcionados a la festa brava que son muchos, todavía continuarán por un tiempo abiertas las plazas del interior del país e incluso de ciudades medias y pueblos, donde aún se puede admirar el trapío del animal y la capacidad de toreros, novilleros y rejoneadores para enfrentarse con la muerte cada tarde de oro, seda sangre y sol, porque como dijera el inolvidable Maestro Pepe

Alameda, “El toreo no es graciosa huída sino apasionada entrega”.

Y ahí está la prueba: No olvidemos a Marcial Lalanda, Mazzantini, Ponciano Diaz, “Gallito” Antonio Bienvenida, Gaona, Silverio, la dinastía de los Armilla, Manolete, Pepe Ortíz, Joselito Huerta, Capetillo, El Calesero, los Silveti, los Liceaga, los Arruza, Carlos y Manolo, José Luis Vázquez, Luis Castro “El Soldado”, Lorenzo Garza, Eloy Cavazos, Paco Camino, Diego Puerta, Curro y César Girón aquellos venezolanos, excelentes diestros, Joaquín Mondeño, Jose Mari Manzanares, Juan Belmonte, Manolo Martínez, Santiago Martín “El Viti”, Joaquín Bernadó, Manuel Benítez El Ciordobés, José Tomás, Enrique Ponce, Miguel Báez el Litri, el Niño de la Capea, Paquirri, Antonio Velázquez y tantas glorias del toreo de todas las épocas y no he mencionado a los Rejoneadores como el propio Carlos Arruza, el recientemente despedido en el coso de Guadalajara: Pablo Hermoso de Mendoza, Gasón Santos, y muchos más.

Y en este nostálgico repaso, recordemos las grandes ganaderías como Miura, San Mateo, Domeq, Valparaiso, Cerro Viejo, Barralva, Piedras Negras, Cerralvo, Begoña, Pastejé, Coaxamalucan, Garfas, La Punta y tantas otras que por razones de espacio tengo que omitir.

En tanto se le de la última palada a la tumba de las corridas de toros en México, los afcionados podrán acudir a las plazas del interior a presenciar las faenas. El mensaje fnal es para el gobierno con el recuerdo del plato de lentejas de Jacob y Esaú, y les importa más quedar bien con las minorías que quieren tener el derecho de las mayorías, y con sus cautivos y obnubilados votantes, más que la conservación de la cultura, el arte y la tradición. Allá ellos, ya veremos que les depara el juicio de la historia.

E l a b o r a d o c o n a g a v e 1 0 0 % d e l a m e j o r s e l e c c i ó n c o m o e s t e q u i l a n a

w e b e r a z u l , e s t e t e q u i l a r e d e f i n e l o q u e s i g n i f i c a d i s f r u t a r d e u n d e s t i l a d o p r e m i u m c o n n o t a s ú n i c a s q u e s o r p r e n d e n d e s d e e l p r i m e r s o r b o h a s t a

e l ú l t i m o r e s p i r o , c o n v i r t i é n d o s e e n m á s q u e u n a s i m p l e b e b i d a a l s e r e l

c o m p a ñ e r o p e r f e c t o p a r a c e l e b r a r l a v i d a , o f r e c i e n d o u n a p r o f u n d i d a d

d e s a b o r e s q u e d e j a u n a i m p r e s i ó n d u r a d e r a e n c a d a o c a s i ó n y

e n a l t e c i e n d o c a d a b r i n d i s c o m o u n r e f l e j o d e l a p a s i ó n y l a d e d i c a c i ó n q u e i m p r e g n a n c a d a e t a p a d e s u e l a b o r a c i ó n

@ T e q u i l a t r e s c a n d a d o s E V I T E E L E X C E S O