Revista Psinergesis, Nº 6-7, junio de 2012
ACTO EDUCATIVO Y TRIÁNGULO PEDAGÓGICO EN EL MUNDO ACTUAL Ángel Sanabria UPEL, Maracay
viva y vivificante –que es siempre una invitación a la reinvención de lo adquirido y un acontecimiento ético (Bárcena y Mèlich, 2000). Y decimos que es un error porque la función de transmisión es inseparable de la noción misma de educación y de docencia, de modo que rechazar la dimensión de la transmisión es poner en entredicho la exigencia ética fundamental de toda educación.
1. EL CAMPO PEDAGÓGICO Partimos de que la constitución del campo pedagógico, como campo disciplinar con un objeto propio y como campo de una praxis, se funda en dos elementos esenciales (Zuluaga, 1999; Sanabria, 2008): La enseñanza como acontecimiento cultural y de saber, en torno al cual se anudan: a) las disciplinas específicas (saberes a transmitir). b) las teorías del aprender (psicología del desarrollo y del aprendizaje), y c) y los métodos de enseñar (saber pedagógico, didáctica). Una “lectura” de ese acontecimiento a ser hecha por la Pedagogía.
2. EL ACTO EDUCATIVO 2.1 Aprender no es comprender Existe la extendida creencia de que aprender es igual a comprender. A esta creencia queremos contraponer las siguientes conjeturas: Aprender no es comprender; por el contrario, a partir del momento en que comprendemos, ya no aprendemos. La comprensión se juega siempre en un a posteriori, el momento en que comprendemos supone que el tiempo del aprendizaje ya ha pasado, la comprensión llega siempre tarde respecto a lo aprendido: sólo lo que está después permite resignificar lo anterior.
En segundo lugar, tomamos como referencia la caracterización del llamado triángulo pedagógico como espacio de transmisión (Núñez, 2003).
Según esto, la comprensión sólo se da retroactivamente a partir de lo ya aprendido; y correlativamente el aprendizaje se da siempre en anticipación y, precisamente, en contra de lo ya comprendido. Triángulo Pedagógico
Pero, ¿cómo puede uno aprender algo antes de haberlo comprendido? Las observaciones de Daniels (2001) sobre la llamada “paradoja del aprendizaje”, nos ayudan a responder esta interrogante. Daniels parte de la ley genética del desarrollo cultural de Vigotsky para señalar que “el adulto crea, a través de la mediación, un contexto social por el cual el niño puede participar en la
Actualmente, en el campo educativo, es común rechazar como obsoleta o perjudicial la idea de la transmisión. Este rechazo es, a nuestro modo de ver, un error. Un que error proviene del hecho de confundir la transmisión como traspaso mecánico de contenidos inertes, y el auténtico esfuerzo de transmisión, la transmisión
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