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Fiesta Agosto Diocesana

DOMINGO 23 DE AGOSTO DE 2020 SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA. FUNDADO EN 1956

(Mt 5, 13. 14) “Ustedes son la sal de la tierra y la luz del mundo”

El comportamiento del cristiano con la política de su país San Agustín nos enseña que no podemos evadir esta responsabilidad

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Ante asesinato de Claves para una oración La Opinión, haciendo jóvenes, Obispos en los tiempos que vivimos historia desde 1960 expresan su dolor por “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy las víctimas y el yo en medio” (Mt 18, 20) abandono de las poblaciones vulnerables

Diócesis de Cúcuta

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Editorial Ante las masacres, ¡Sí a la vida! Emisora Vox Dei Cúcuta

Periódico La Verdad


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Editorial

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

Ante las masacres, ¡Sí a la vida! Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta

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eseo, con ustedes queridos lectores de LA VERDAD, entrar en el tema complejo que nos afecta en estos días, en todo Colombia. Las masacres en las cuales han perdido la vida muchas personas, jóvenes y también adultos. Han sucedido hechos terribles y abominables contra la vida humana, primero entre nosotros en Banco de Arena y la zona rural de Cúcuta, en Campo Dos, Tibú (Norte de Santander), en Cali (Valle del Cauca) y en Samaniego (Nariño). Tristes imágenes aparecen ante nuestros ojos, de tantas vidas humanas sacrificadas inútilmente, unidas al dolor inmenso de sus familias y amigos. También tenemos ante nosotros el gran número de víctimas humanas en el Área metropolitana de Cúcuta, más de 200 desde el inicio del año y la muerte de personas que tienen una figuración o trabajo en el campo social, los llamados líderes sociales que han sido asesinados. Es necesario, desde nuestros espacios, levantar la voz en defensa de la vida humana, de los derechos humanos y fundamentales, el primero el derecho a la vida. No podemos permanecer en silencio ante tantas muertes, ante tantas circunstancias y hechos donde se roba el primer derecho de la persona humana, la vida. La Iglesia defiende y promueve la dignidad de la persona humana, pero sobre todo afirma el derecho a la vida -completa-, es decir desde su concepción hasta la muerte natural. Es la base y el fundamento de todos los demás derechos de la persona humana (cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción Donum Vitae, 22.02.1987). Los invito a repasar algunos conceptos, desde nuestra fe, que son importantes y que necesitamos fortalecer, en orden a comprender mejor lo que es la vida humana. El hombre es una creatura salida de las manos de Dios, con una bella figura el libro del Génesis nos enseña que el hombre salió de las manos del Creador, que con sus manos lo modeló

a su imagen y semejanza (Gen 1, 26ss). Recibió el hombre de Dios su vida, su fuerza, el espíritu de vida que le anima y mueve (Cf. Gen 2, 7), pero al mismo tiempo este hombre es frágil, limitado en su ser y sus acciones, pues la muerte le ronda, como fruto del pecado y de su opción por no cumplir la voluntad de Dios (Cf. Gen 3, 19ss y Job 14, 7-10).

tratamos de rechazar y en otros muchos modos y circunstancias, la violencia, los asesinatos de líderes sociales, de personas de nuestro entorno, el aborto, la eutanasia. No podemos callar ante asesinatos selectivos y de la gran violencia que nos aflige. Por esto, cada noticia que nos llega de muertes, injustas y dolorosas, es motivo de gran preocupación para nuestra comunidad de fe. Tenemos que cambiar la mentalidad y no acostumbrarnos a la muerte, entender que estas vidas son irrepetibles, que cada vida, incluso una sola, tiene un valor absoluto.

El hombre, como creatura de Dios tiene un fin, una tarea que cumplir y entra en este designio amoroso del Creador (Cf. Gen 1, 11ss). La vida humana es breve, con una figura bíblica – es como un soplo -, como – una sombra- (Job 14, 1; Salmo 144, 1). El hombre hace parte de este plan Uno de los obispos de de Dios, por ello cada vida Cúcuta, Mons. Jaime “Es necesario, Prieto Amaya, nos decía humana es irreemplazable desde nuestros y, según el deseo creador espacios, levantar una frase que ha quedado del Altísimo tiene una ta- la voz en defensa como epitafio de su tumrea y una vocación funba: “Cada vida es irrede la vida damental, que completará petible, cada persona humana, de los su plenitud en Dios, en la es irreemplazable, cada eternidad. El hombre tiene derechos humanos muerte es irreversible”. una vocación de infinito y fundamentales, el primero el y está llamado a vivir en La violencia es degradaderecho a la vida”. ción, este fenómeno que Dios, dice Santo Tomás de Aquino (Ordo ad Deum, reaparece es un mal sínS.Th. I-II, q. 4, a. 4). toma de nuestra realidad social, no es un fenómeno aislado, sino Mirando su origen, su tarea, su direc- que es signo de la profunda crisis que ción y misión en el plan de Dios, nos nos afecta, nos tiene que interrogar produelen las muertes de los hombres, es fundamente a cada uno de nosotros, a un daño irreparable y que nos afecta. nuestros gobernantes y a todas las instiLa vida humana es sagrada, es una tuciones, a cada uno de los miembros de verdad que conocemos y que tenemos esta comunidad. que continuar afirmando siempre, es necesario que respetemos siempre la Vivimos en Colombia problemas socondición de vida del ser humano. San ciales muy complejos, fruto de nuestra Juan Pablo II, el gran profeta de la vida historia, de la falta de educación y oporen nuestros tiempos nos enseñó: “La tunidades, de la falta de la justicia social defensa de la vida humana es urgente” y que tienen gran incidencia en nuestra (San Juan Pablo II, Evangelium Vitae, comunidad: violencia familiar, narcotrán 3). fico, corrupción, grupos ilegales, contrabando, explotación de las personas. A En nuestros tiempos, especialmente estas duras realidades no podemos unir en Colombia, contemplamos formas el desinterés por estas muertes indiscriinauditas de ataque a la dignidad de la minadas de personas, fruto de la acción vida humana. En estas masacres que de cualquiera que sea el actor violento. Presidente Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Es un momento dramático donde debemos levantar nuestra voz en defensa de los jóvenes y niños, de los niños no nacidos por causa del aborto, de los ancianos suprimidos con la eutanasia, con los asesinatos del crimen en las distintas ciudades y en nuestro San José de Cúcuta y municipios del área metropolitana. No podemos continuar contando muertos, como cifras estadísticas, en nuestro territorio y en el país entero. Esperamos también la precisa y puntual intervención de las autoridades en la defensa de la vida humana y en el esclarecimiento de estos tristes hechos. Tenemos que reaccionar, levantando nuestra voz y gritando ¡SÍ A LA VIDA! Es la defensa de un derecho fundamental de la persona humana, mucho más para aquellos que tenemos fe y reconocemos que cada hombre nace de la mano de Dios. No podemos agregar a muchas injusticias, a los abusos contra la persona humana por las condiciones sociales de pobreza, la violencia y la muerte. A los violentos, a los que asesinan, un llamado a la conversión y al respeto a la vida humana Que no falte en este momento una palabra de aliento y de esperanza para las familias de quienes sufren por la muerte de sus hijos, familiares y amigos. San Juan Pablo II nos enseñaba que “Somos un pueblo de la vida y para la vida” (San Juan Pablo II, Evangelium Vitae, n. 6). Es necesario crear una cultura de la vida, donde brille con toda su fuerza el don de la creación de Dios, donde el hombre es el centro, pero también él tiene una gran responsabilidad con el creador, con la creación de Dios. Que todos, respetando nuestras vidas, tengamos la posibilidad de desarrollar ese proyecto que Dios nos ha entregado. ¡SÍ A LA VIDA! ¡Alabado sea Jesucristo!

Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra

Pbro. Luis Jesús García Velasco Sem. Héctor Gabriel García Torres

Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando

CCDC / Internet

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica

Vanguardia Liberal

Fotografía Impresión


Iglesia Nacional

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San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

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Ante asesinato de jóvenes, Obispos expresan su dolor por las víctimas y el abandono de las poblaciones vulnerables

l 11 y el 15 de agosto, fueron dos días que recientemente conmocionaron al país; en dos regiones se presentaron hechos violentos que acabaron con la vida de varios jóvenes. En la ciudadela Llano Verde de Cali (Valle del Cauca), el martes 11 de agosto hallaron cinco cadáveres, víctimas de una masacre, que correspondían a menores con edades entre 14 y 15 años. A los pocos días, el sábado 15 de agosto, en la vereda Santa Catalina del municipio de Samaniego (Nariño), fueron sorprendidos un grupo de jóvenes entre 17 y 25 años, por hombres armados, quienes dispararon por todo el lugar, dejando muertas a ocho de estas personas . Desde la Conferencia Episcopal de Colombia, los Obispos emitieron un comunicado, expresando su profundo dolor por las víctimas y el sufrimiento de sus familias. También hacen un llamado a dirigir la mirada hacia la miseria, la falta de oportunidades y “la violación de los derechos fundamentales a las que están sometidas las poblaciones más afectadas por el recrudecimiento de la violencia”.

Comunicado Los Obispos católicos de Colombia manifestamos nuestra profunda aflicción y preocupación por las masacres de 5 jóvenes en Cali y de 8 jóvenes en Samaniego (Nariño), asesinados brutalmente los pasados 11 y 15 de agosto. Oramos a Dios por las víctimas y expresamos nuestra cercanía y solidaridad a sus familias, a los habitantes de las ciudades donde sucedieron estos crímenes y a las comunidades eclesiales de la Arquidiócesis de Cali y de la Diócesis de Ipiales. Estos hechos se suman a las amenazas a personas y a comunidades, a los asesinatos de líderes sociales y de excombatientes de las FARC-EP, y a los enfrentamientos armados por el control de las rutas del narcotráfico que se han verificado recientemente en otros departamentos del país, como Norte de Santander, Chocó, y Cauca. Frente a estos acontecimientos, que han

Foto: lanacion.com.co

sido denunciados por los Obispos y sacer- 3. Rechazamos categóricamente todas las dotes de las Iglesias particulares afectadas, acciones y formas de violencia, cualquiera así como por organizaciones nacionales e que sea su origen. internacionales, los Obis“Los Obispos pos católicos: 4. Hacemos una vez más católicos de eco al llamado del Papa Colombia 1. Proclamamos que la Francisco, exhortando a los manifestamos vida humana es sagrada e grupos armados ilegales y nuestra profunda inviolable, que ella consa las bandas delincuenciaaflicción y tituye el primero y fundales al cese definitivo de sus mental de los derechos, y preocupación por las acciones violentas y de las que, por tanto, todo asesi- masacres... Oramos a confrontaciones, que agranato es un crimen gravísi- Dios por las víctimas van la crisis humanitaria y expresamos mo, no sólo contra las perque se vive en el país por nuestra cercanía sonas sino también contra cuenta de la pandemia. y solidaridad a sus la sociedad. familias”. 5. Convocamos una vez 2. Hacemos presentes el más a todo el pueblo colombiano a empeñarse, con sufrimiento, la miseria, la unidad y con valentía, en la defensa de la falta de oportunidades y la violación de sus derechos fundamentales a las que están so- vida, en la tarea de la reconciliación y la metidas las poblaciones más afectadas por paz, y en la construcción de un proyecto el recrudecimiento de la violencia. Se trata común de país. de hermanos nuestros que no podemos olvidar y hacia los que debemos dirigir nues- 6. Animamos al Gobierno Nacional a concentrar aún más esfuerzos para asegurar la tra solidaridad.

protección efectiva y la atención integral a las comunidades que padecen con mayor rigor las consecuencias de la violencia, así como a seguir avanzando en la implementación de los Acuerdos de Paz.

7. Invitamos a la comunidad católica a in-

tensificar la oración para que Dios conceda a nuestro país el don inestimable de la paz y para que todos seamos artesanos de reconciliación. + Óscar Urbina Ortega Arzobispo de Villavicencio Presidente de la Conferencia Episcopal + Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín Vicepresidente de la Conferencia Episcopal + Elkin Fernando Álvarez Botero Obispo Auxiliar de Medellín Secretario General de la Conferencia Episcopal Bogotá, D.C., 18 de agosto de 2020


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Vida Pastoral

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

Diócesis de Cúcuta sufre el dolor y la muerte que deja la pandemia E

l pasado 7 de agosto, después de permanecer 10 días en la Unidad de Cuidados Intensivos de la Clínica San José de la ciudad de Cúcuta, falleció el sacerdote Pedro Antonio Álvarez Contreras, víctima de la COVID-19.

señora Olga Contreras. Es el mayor de los dos hijos que conforman este matrimonio, su hermano menor es Cristóbal Álvarez. Oriundo del municipio de Chinácota, Norte de Santander, donde estudió la primaria, luego ingresó al Seminario Menor de Pamplona a hacer su bachillerato. Prestó servicio militar en el Batallón General Custodio García Rovira.

Con apenas 41 años de edad y 8 años y medio de ejercicio presbiteral, lo sorprendió esta enfermedad que afecta el mundo, asimismo, sorprendió a toda la Iglesia Particular de Cúcuta, enfrentando la triste y dolorosa realidad de ver partir a un sacerdote joven, empeñado en la acción evangelizadora y en la vivencia de la caridad, sobre todo, en este tiempo de crisis. En la Catedral San José, se llevó a cabo la celebración de sus exequias el día sábado 8 de agosto, con una Eucaristía presidida por el Obispo de la Diócesis de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, concelebrada por algunos sacerdotes y la presencia de su núcleo familiar. Sus demás familiares, amigos y fieles, siguieron la transmisión a través de los medios de comunicación de esta Iglesia Particular.

En el año 2002, su inquietud por los caminos de la fe, lo llevó a iniciar proceso vocacional en la Diócesis de Cúcuta. El 2 de febrero de 2003 ingresó al Seminario Mayor San José de Cúcuta

Monseñor recordó aquel 11 de diciembre de 2010, cuando en ese mismo templo, el padre Pedro Antonio recibió de manos de su Excelencia Monseñor Luis Madrid Merlano, el don del sacerdocio. Allí se postró y por la fuerza del Espíritu Santo, recibió este don, “para entregarse hasta la muerte”, explica Monseñor Víctor Manuel, expresó en su homilía que “el sacerdote en la ordenación es invitado a celebrar con devoción los misterios de Cristo, a conformar la vida con el misterio de la cruz de Cristo”. El sacerdote es configurado como Jesucristo Buen Pastor, por la imposición de las manos, “nosotros los sacerdotes, nos unimos totalmente al misterio de Cristo, el Señor, al misterio de su vida y este misterio de Cristo se consumó precisamente en la cruz, allí él e ofreció como víctima de propiciación úsnica e irrepetible, allí nos dice la Carta a los Hebreos: fue un sacrificio agradable a Dios”.

de haber vivido un ministerio fecundo que, aunque, fue corto, logró grandes frutos en la acción pastoral, tanto en las parroquias urbanas, como rurales. Monseñor lo describe como “un sacerdote alegre, jovial, espontáneo, dinámico, comprometido con el ministerio sacerdotal, acompañando a las distintas comunidades parroquiales y cumpliendo sus tareas (…) Participó activamente en el deporte -especialmente en el fútbol-, hizo parte de ese equipo de sacerdotes que nos representaron en la Copa de la Fe y que obtuvo el título de campeones en el año 2019”. También vivió profundamente la vida familiar, acompañando siempre a su padre Cristóbal, su madre Olga y su hermano Cristóbal. “Este es un compendio de humanidad, despedimos a un ser humano, a un buen compañero, un buen amigo, un buen sacerdote que se fue dejando moldear por Jesús, el gran Maestro”.

De esta manera, el padre Pedro fue unido totalmente a Jesucristo, después

El Obispo de Cúcuta recordó la llamada telefónica que le hizo días atrás, donde

el padre Pedro le contaba alegremente acerca de los mercados y de lo que necesitaba para distribuirle a los pobres; la caridad en medio de esta pandemia fue una de las expresiones de amor y servicio que destacaron su vivencia del Evangelio. “La vida de un sacerdote es una vida donada, entregada en la Iglesia, tal vez en un recóndito lugar en nuestras montañas de Norte de Santander, como en el corregimiento La Victoria, o también en la gran ciudad abierta al mundo, al borde del aeropuerto, en la parroquia de Santa Margarita de Youville, demos gracias a Dios por este hermano que se revistió de Cristo y le sirvió con generosidad”. Exaltando así el compromiso que tuvo éste presbítero en cada una de las comunidades que les fue entregadas.

Su vida El padre Pedro Antonio Álvarez Contreras nació el 18 de diciembre de 1978, hijo del señor Cristóbal Álvarez y la

Fue ordenado diácono el 4 de agosto de 2010 y su ordenación presbiteral se celebró el 11 de diciembre de 2010 por imposición de manos y oración consecratoria de Monseñor Luis Madrid Merlano.

Servicios pastorales 2010 – 2011: Inició su ministerio en el municipio de Gramalote, siendo vicario de la parroquia San Rafael de Gramalote, donde acompañó a esta comunidad en los momentos más dolorosos, como lo fue la destrucción de su casco urbano. 2011 – 2012: Vicario de la parroquia San Francisco de Asís, donde también prestó su servicio al cuidado de los enfermos y acompañó pastoralmente a la comunidad en la capilla El Calvario. 2012: Administrador parroquial en la parroquia Nuestra Señora de Torcoroma, donde se destacó su trabajo con la juventud. 2012 – 2017: Párroco de Nuestra Señora de las Victorias en el corregimiento de La Victoria del municipio de Sardinata, apoyando a la comunidad en las problemáticas que a diario enfrenta la población rural. 2017 – 2020: Párroco de Santa Margarita de Youville, lugar en el que sirvió hasta el día de su muerte.


Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

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Epístola a los Hebreos I Parte Ambientación Animación 1. Bienvenida. 2. Saludo inicial. 3. Invocación trinitaria: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. 4. Canto: Himno Bíblico: Lectura Comunitaria de la Palabra. 5. Oración para antes de leer la Biblia. 6. Oración al Espíritu Santo. 7. Signo: Una cartelera con el título: EPÍSTOLA A LOS HEBREOS y debajo de la imagen siguiente, un letrero que diga: Sacerdocio de Cristo

Análisis de la realidad • Observe el signo. ¿Qué veo? • ¿Qué significa para usted la imagen? • ¿Ha oído hablar sobre la Epístola a los Hebreos? Coméntenos.

II Parte Tema de estudio A. Autor ¿Quién es el autor de esta carta? Desde antiguo se viene tratando de dilucidar sobre su paternidad (su autor). Tradicionalmente se ha atribuido a San Pablo. Hoy, los exegetas consideran que no es él el autor, sino más bien alguno de sus discípulos o compañeros de predicación, como Bernabé, Silas, Apolo, o Clemente Romano. Sea quien sea el autor, el mensaje doctrinal está dentro de la línea del pensamiento paulino, y ésta fue sin duda la causa para que a él se le atribuyese. Total aquí no hay que caer en detalles de quien fue autor, (que si fue Pablo o no), lo que realmente tiene importancia es su mensaje evangelizador y eso es lo que nos interesa.

Sacerdocio de Cristo

Recordemos la Asamblea Bíblica anterior • ¿Qué es lo que más le llamó la atención de la Carta a Filemón?

el bautismo) y de animar a los judeocristianos que añoraban el culto mosaico y el sesgo tranquilizante de una religión oficial, que las jóvenes comunidades cristianas no parecían compartir.

5. La comunidad que preside el sumo sacerdote Jesús: 11, 1-13,21

Estos hebreos a los que nos referimos en esta homilía, eran los convertidos que estaban fascinados por el culto hebreo. Lo cierto es que se trataba de personas familiarizadas con la lectura de los LXX y con algunas interpretaciones bíblicas tradicionales.

Ha sido el Concilio Vaticano II el que ha puesto la Carta a los Hebreos como punto obligado de referencia para comprender el significado del sacerdocio dentro de la Iglesia, tanto el de los ministros ordenados, como el sacerdocio dentro de los fieles.

En cambio no parece que estuvieran familiarizados con el templo y con los ritos, pues las descripciones que hace esta homilía no son precisas. B. Contenido Doctrinal Hebreos es su aspecto dogmático o doctrinal, presenta a Cristo como sacerdote sumo y eterno, ya a la vez como redentor, tema que el autor lo trata de una manera incomparable. Para ello se sirve especialmente de variados y ajustados textos del A.T. Hebreos habla también del culto Cristiano, como muy superior al judío, con el fin de convencer a algunos judeo-cristianos (como lo habíamos dicho hace rato), que añoraban lo que en otra doctrina habían practicado.

Algunos discuten que si Hebreos es carta o no. O que si es un discurso o una homilía… Aquí lo que cuenta es que Hebreos trae espontaneidad en su lenguaje, trae repeticiones, en otras partes se retoma el tema que ya se había tratado antes, por lo que encaja bien con el género de homilía (pues hace rato decíamos que las cartas traen un saludo, el cuerpo de la carta y el saludo final y hebreos no trae esta estructura).

En su aspecto moral aparecen hermosas advertencias sobre el peligro de la negligencia, incredulidad, inmadurez y apostasía.

Esta homilía va dirigida a los “Hebreos”. Titulo que data del siglo II, pero es acertado, ya que la preocupación del autor es la de prevenir contra el peligro de la apostasía (término que se refiere a a persona que niega la fe en Jesucristo, recibida en

3. Jesús es el verdadero sumo sacerdote del nuevo pueblo de Dios: 3, 1-5, 10.

6. Conclusión: 13, 20-25. D. Actualidad de la Carta

Toda la Iglesia, continuadora de la obra de Cristo, es sacerdotal. Todos y cada uno de los bautizados, hombres y mujeres, participan del único sacerdocio de Cristo, con todas las consecuencias de dignidad y protagonismo en la misión común. El sacramento del ministerio ordenado -obispos, presbíteros y diáconos, ha sido instituido por el Señor en función y al servicio del sacerdocio de los fieles. Estamos sólo en los comienzos del gran cambio que revolucionará a la Iglesia y cuyos fundamentos puso ya el autor de esta carta.

Lectio Divina La Palabra escuchada Hbr 3, 7-15 LECTURA

C. Distribución Sus trece capítulos se distribuyen en: 1. Prólogo: 1, 1-4 2. Jesús, Hijo de Dios: 1, 5-2, 11

4. Naturaleza del sumo sacerdocio de Jesús: 5, 11-10, 34

¿Qué dice el texto? Este es un ejercicio de búsqueda de sentido, o mejor dicho, de los sentidos que tiene un texto bíblico. En otros términos descubrir lo que Dios nos dice a través del autor inspirado. Debemos tener en cuenta que se debe leer en actitud de escucha, saborear las palabras y aplicar el principio de “poner los ojos en las palabras y el corazón en el sentido”.


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- ¿Qué significa para mí la advertencia hecha a los emigrantes hebreos en el desierto?

Meditación La Palabra comprendida “Hallaréis Meditando”

Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

- ¿A qué nos exhorta los últimos versículos?

Oración

M E D I TA C I Ó N

Reflexionar la Palabra - ¿Qué nos pide el Señor a través de este texto?

Compromiso

Contemplación

Leer la Epístola a los Hebreos e investigar qué son cartas católicas.

“Os abrirán contemplando”

Despedida • Oración para después de leer la Biblia.

CONTEMPLACIÓN

“Llamad orando”

Realizar una oración espontánea suscitada por el texto.

ORACIÓN

• Canto a la Virgen María. • Bendición final: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. ¿Qué compromiso y qué acción me suscita este texto?

¿Qué me hace decir el texto?

El secreto del trigo Saúl viejo campesino habla con Dios y le dice: “Tú puedes ser muy Dios y haber creado todo. Hay algo por decirte: Tú no eres camPbro. Onofre Peñaranda, pesino, muy poco sabes columnista de agricultura. Tienes que aprender algo”, Dios le dice: “¿Cuál es tu consejo?” Saúl le dice entonces: “dame un año y déjame que las cosas se hagan como yo quiero.

Así todo cambiará”. Dios le concede un año de gracia. Naturalmente el campesino le pidió lo mejor. Nada de tormentas, vientos y calores. Todo confortable y cómodo. Él era muy feliz, el trigo crecía altísimo; cuando quería sol, había sol; si quería lluvia, había agua. Ese año todo fue perfecto. El trigo crecía tan alto que el granjero

fue a ver a Dios y le dijo: “mira qué cosecha tan buena. Si la gente deja de trabajar habrá comida para 10 años”. Pero, hubo un problema al recoger los granos todos estaban vacíos. El campesino preguntó a Dios qué había pasado. Dios le respondió: “como no hubo desafío ni fricción, como evitaste todo lo malo, el trigo se volvió impotente, porque son necesarias las tormentas, los truenos y relámpagos, ellos sacuden el alma dentro del trigo. La noche es tan

necesaria como el día y la tristeza es necesaria como los días de felicidad. A esto se le llama lucha y esfuerzo. Al entender este secreto se podrá descubrir que bella es la vida. Cuanta riqueza y hermosura llueve sobre nosotros cada momento. Es preciso no dejarse derrotar por las cosas desagradables. Bienvenidas sean las dificultades que no nos dejan perder el camino.

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Santa Clara de Asís, Asunción de María, Nuestra Señora de las Victorias, Nuestra Señora de Torcoroma, San Ezequiel Moreno, San Pío X, María Reina de Todos los Santos, Santa Rosa de Lima. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos. Fundación: Diciembre 1, 1998 Fiesta Patronal: 11 de Agosto Párroco: Carlos Simón Pabón Cano Barrio: Urbaniza- Santa Clara de Asís ción Bellavista en Pinar del Rio

Fundación: Diciembre 8, 1992 Fiesta Patronal: 15 de agosto Párroco: Zaddy Bermúdez Barrio: Niña Ceci, Asunción de María Ciudadela Juan Atalaya

Fundación: Agosto 27, 1990 Fiesta Patronal: 15 de Agosto Administrador: Gabriel Peña Arciniégas

Fundación: Diciembre 1, 1998 Fiesta Patronal: 19 de Agosto Administrador: Alonso Rodríguez Barrio: Santa Ana

Fundación: Abril 9, 1976 Fiesta Patronal: 21 de Agosto Párroco: Jesús Osma Aldana Barrio: Avenida Kennedy, ciudadela Juan Atalaya

Fundación: Noviembre 21, 1975 Fiesta Patronal: 22 de Agosto Párroco:Omar Alonso Leal Flórez Barrio: Motilones

San Ezequiel Moreno

01 al 15 de

Septiembre

San Pío X

Nuestra Señora de las Victorias, la Victoria (Sardinata)

María Reina de Todos los Santos

Sacerdotes 2: Antonio Caballero Peñaloza 3: Jesús Alberto Esteban Robles 13: German Eduardo Parra Nieto

Fundación: Junio 29, 1985 Fiesta Patronal: 15 de Agosto Administrador: Luis Ignacio Osorio Nuestra Señora de Solano Torcoroma Barrio: Torcoroma Fundación: Agosto 23, 1983 Fiesta Patronal: 23 de Agosto Párroco: Benedicto Vaca Barrio: El Salado

Santa Rosa de Lima

Feliz Cumpleaños


Especial

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

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Claves para una oración en los tiempos que vivimos “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio” (Mt 18, 20)

Por: Pbro. Juan Carlos Lemus Torres, párroco de Nuestra Señora de Guadalupe

Y

a han pasado alrededor de cinco meses desde que las puertas de las parroquias en Colombia se cerraron, siguiendo las disposiciones del gobierno civil y eclesiástico ante la ola de muerte a causa de la COVID-19 que se venía sobre Colombia y que ha transformado nuestras formas de relacionarnos como familia, nuestra forma de trabajar, la forma de estudiar, TODO HA CAMBIADO. Pero hay algo que se ha mantenido y que de manera profunda ha dado estabilidad a nuestra vida, y es la oración. Ninguna confesión religiosa se ha quedado al margen de la desconfianza ante la pandemia, ante el peligro que representa, pero cuando eleva voz y clama a Dios, pone su confianza y sabe que Él lo escucha, entonces retorna la calma. Cada uno ha encontrado su método o manera de orar, de manera distinta, unos se han consagrado a la Virgen María, otros en la novena al Espíritu Santo, oraciones a los santos, pero que sin lugar a duda logra desarrollar en ellos una actitud distinta al que vive sin Dios y sin referente. Por eso no existe una sola manera para que la oración sea eficaz, pero sí podemos dar algunos lineamientos o características que hará de nuestra oración un auténtico encuentro de amor con el que sabemos que nos ama.

Una oración guiada por el Espíritu Santo Muchas veces rezamos y no obtenemos nada, aunque Jesús había dicho “pidan y se les dará, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá” (Mt 7, 7), y el motivo es claro: no sabemos rezar. La oración es un arma potentísima, que aleja al maligno y ocupa nuestra mente con Dios mediante un diálogo constante con Él. Pero… ¿Cómo debemos rezar? Pues bien, Jesús mismo nos lo explica en su palabra claramente:

Ahora son deseados los textos de meditación, el Evangelio diario, frases motivacionales y todo eso ha llevado que los altos índices de conta“La oración agios no provoquen el “efecto dodel cristiano minó” sobre el cuidado de la vida ha de ser propia, es decir, una sola acción continua puede tener repercusiones, ocaporque Dios sionando un efecto en cadena.

1. Desde lo profundo de nuestro corazón, gritando con todo nuestro ser, como hace con el ciego de Jericó (Lc 18, 35-43) 2. Con la humildad de reconocerse débiles y pecadores, explicado en la parábola del fariseo y el publicano (Lc 18, 9-14) 3. Con perseverancia, insistiendo continuamente en la oración, como en la parábola del juez injusto y la viuda que exige justicia (Lc 18, 1-8)

quiere habitar en nosotros, hablar con nosotros y estar con nosotros.”

4. En secreto y sin alardear, como nos lo dice directamente Jesús: la oración en secreto (Mt 6, 5-6) 5. Insistentemente, incluso en medio de la noche, como el amigo inoportuno (Lc 11, 5-8) 6. Con Fe, porque lo que Dios dice se cumple, al igual que Pedro pudo, cuando Cristo se lo dijo, caminar sobre las aguas (Mt 14, 22-33) 7. En la Voluntad de Dios, deseando ante todo que se haga lo que Dios quiera, como Jesús en Getsemaní (Mt 26, 36-46) Además, conviene acompañar siempre la oración de la escucha de la Palabra de Dios, donde Dios responde a nuestras plegarias con su Palabra. Y cuando se pongan a orar, perdonen lo que tengan contra otros, para que también su Padre del Cielo les perdone sus culpas (Mc 11, 25). Todo esto bajo la guía del Espíritu Santo que nos comunica la gracia y ora en nosotros con sonidos inenarrables (Rom 8, 26).

La oración continua La oración del cristiano ha de ser continua porque Dios quiere habitar en nosotros, hablar con nosotros y estar con nosotros, como dos esposos quieren estar juntos en todo momento. La oración continua es una gracia de Dios, es

un don, es decir, es algo que no se puede alcanzar sólo con tus esfuerzos, sino que la regala Dios. Pero lo que sí podemos hacer es clamarle a Dios que nos la conceda, y ordenar nuestra vida para recibirla siguiendo las recomendaciones que San Pablo nos dejó escritas: “Estén siempre alegres. Sean constantes en orar. Den gracias en toda ocasión: esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús respecto de ustedes. No apaguen el espíritu, no desprecien las profecías. Examínenlo todo; quédense con lo bueno. Guárdense de toda clase de mal” (1 Tes 5, 16-22).

La virtualidad Si bien es cierto que cuando se abría un grupo de comunicación en plataforma digital, una de las condiciones era: “por favor no enviar cadenas”, con la llegada de la COVID-19 vino también lo que se ha llamado la “espiritualidad virtual”. Las redes sociales, los medios de comunicación y todas las plataformas digitales se han convertido en los nuevos areópagos desde donde se difunde el mensaje de Cristo, y a través de la meditación del evangelio, las misas virtuales, los rosarios familiares, los grupos de oración, cadenas de oración, se ha acrecentado el deseo de lo espiritual.

Esta pandemia ha puesto al descubierto nuestra fragilidad, la vulnerabilidad del ser humano, que somos necesitados de los otros y del Otro. Ante la enfermedad, el dolor, o la muerte, el cristiano encuentra una oportunidad para entrar en sí mismo y reflexionar cómo está viviendo. Una de las barreras es el miedo que nos lleva a actuar de maneras poco comunitarias e irracionales, sin pensar en el otro e incluso sin pensar en nosotros mismos de fondo. Se reacciona solamente de forma externa y nos aleja de lo más profundo de nuestro ser.

Con fe, en esperanza y expresando la caridad Estas son las claves para la eficacia de la oración en todo tiempo y en este tiempo se hace necesario vivir este trípode donde se sostiene la vida del creyente. Me viene a la memoria que cuando alguien enfermaba, le daban un remedio para esa situación y el remate casi fundamental era: “póngale fe”. La oración debe estar impregnada toda ella de la virtud teologal de la fe, que como dice Hebreos 11, 1: “Es garantía de lo que se espera”. La fe anima nuestra esperanza y nos lleva a poner nuestra vida en las manos del Otro distinto de mi sabiendo que Él la cuidará, la mejorará y la llevará a plenitud. Y estas dos nos arrojarán a desplegar la alegría en la caridad a los demás, haciéndolos partícipes de los frutos de mi oración. Debemos tener una voz de paz y tranquilidad, como la única certeza a la que podemos aferrarnos es que Dios está con nosotros y no debemos perder de vista esto en medio del dolor. ¡No estamos solos, Dios está con nosotros!


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Especial

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

El comportamiento del cristia

San Agustín nos enseña que no pod

Por: Pbro. Samuel Alexis Arias Meza

U

nos son los cristianos que trabajan en la vida pública, en las administraciones locales, nacionales o internacionales, que tienen unos deberes propios; otros son cristianos que forman parte de la sociedad civil que también tienen responsabilidad de cara al bien común, se contribuye al bien común desde el trabajo. Otros los cristianos consagrados que dedican su vida a Dios, Obispos, sacerdotes, religiosas, consagrados, quienes no participamos de la vida pública activamente, pero la sostenemos de un modo particular. Cada uno de nosotros tenemos una responsabilidad con la sociedad y la tenemos que cumplir, da igual que estemos hartos y cansados de los líderes políticos o de sus ideas políticas, o por el contrario que estemos encantados de su trabajo que preferimos dejarlos a ellos que sigan haciéndolo todo. Cada uno de nosotros tiene un trabajo que hacer para el bien común, para el desarrollo de la sociedad en la que vivimos; esto es lo que se busca resaltar con este artículo, qué hacen los cristianos en la vida pública, qué tenemos que hacer. Ante la situación que vivimos en nuestro país; la famosa polarización y radicalización de las ideas políticas, entre los diferentes partidos que llevan adelante el programa de gobierno del presidente, gobernador, alcalde y los grupos de oposición que vigilan, critican y discuten la misma agenda. Tanto así, que nuestros noticieros tienen un segmento especial sólo para la parte política. El problema de esto, radica en que pensemos que la política en el país es sólo de quienes tienen un cargo (que a su vez es carga) u oficio público y nosotros nos quedemos indiferentes pensando que lo que tiene que ver con la política no nos corresponde a nosotros. Por tanto, lo primero que tenemos que hacer como cristianos frente a nuestra dimensión política es animarnos todos; es cierto que la impresión que tenemos de nuestra sociedad colombiana es que todo esté hecho, o de que nosotros no tenemos nada que hacer, simplemen-

te con votar cada cuatro años hemos cumplido toda nuestra responsabilidad; luego nos olvidamos de quienes salieron elegidos, claro ellos, los que nos representan también se olvidan, no solo de quienes los votaron, sino también de todos a quienes representan. Pero participar en la vida pública no quiere decir votar cada cuatro años, olvidarnos por ese tiempo de nuestra responsabilidad, o que sólo la utilizamos cuando hay elecciones.

cualidades y defectos. A pesar que las normas sean cristianas o no, la ejemplaridad del hombre siempre está marcada por las ocasiones en las que no cumple las normas, o quiere cambiarlas. Sin embargo, las acciones de los cristianos en los primeros siglos fueron dejando un ejemplo entre quienes vivían, fueron testimonios imitables, por su laboriosidad, generosidad, su forma de tratarse unos a otros, su cercanía en el amor, su vivencia del bien común, su servicio a todos. Esto hacia deseable el modo de Al reflexionar sobre nuestro papel en la vida del cristianismo, para toda la soconstrucción de la sociedad (porque al ciedad civil. Desde la lectura de San ser seguidores y discípulos Agustín, estos primeros de Jesús tenemos unas rescristianos construían des“Cada uno de de la ciudad terrena, la ponsabilidades que derivan de la fe cristiana), Tenemos nosotros tiene ciudad de Dios, con sus que ver la vida política un trabajo que pies puestos en la tierra tenían su mirada fija en el como un asunto en el que hacer para el nos corresponde particicielo; sin desconocer las dibien común, par. A esto, nos ayuda San ficultades de sus hermanos, Agustín con su libro La se preocupaban por prepara el Ciudad de Dios, en el que sentarse delante de Dios describe la vida cristiana en desarrollo de la con obras de misericordia una realidad que se debate sociedad en la para participar en la ciudad entre dos ciudades entre las que vivimos”. celeste. cuales vivimos. San Pablo ya nos narraba la vida de En la actualidad, cuando los primeros cristianos relatando que vemos tantos cristianos desanimados, habían cristianos que trabajaban cerca por el panorama social que vivimos del César, da la impresión de posibles en nuestro país, o por lo que creen que funcionarios. Seguramente muy pocos, pueda suceder; y miramos al pasado, fieles a sus obligaciones, fueron respe- el panorama de los primeros siglos era tables, pero sobre todo fueron fiables. mucho peor. Era una sociedad pagana que perseguía a los cristianos hasta la Hasta el siglo IV con Constantino como muerte, absolutamente corrupta en sus emperador, la vida cristiana se hace instituciones, en su vida moral; sin emprimero libre, luego oficial; para ese bargo, en este contexto la fidelidad de entonces, los cristianos ya ocupan mu- los cristianos y la eficacia de la fe transchos cargos en la vida pública (algunos formó una sociedad entera y la hizo participaban en la política, otros en el cristiana. ejercito). De alguna forma, sin ningún escándalo, sin ninguna violencia, sin Hoy después de XX siglos, tenemos las apoyo externo más que el de Dios, poco mismas herramientas, tenemos la fidea poco se fue pasando de una sociedad lidad de la fe, ser fieles a nuestras conpagana a una sociedad cristiana. vicciones, la llamada al servicio a los demás, la vocación apostólica, tenemos Es verdad, aunque la sociedad era cris- la fuerza de la fe, la fidelidad de Dios, tiana, no significaba que la vida moral que nunca falla y es fiel a su pueblo; la de sus individuos fuera moralmente Iglesia es otra herramienta, la cual, nos cristiana, no era el paraíso terrenal. cuida como madre y maestra. Tenemos En toda sociedad sea cristiana o no, las mismas herramientas, para hacer del siempre existirán diferentes problemas servicio a la sociedad, que haga del enentorno a la vida del ser humano, aun- torno en el que vivimos una sociedad que la sociedad es distinta, es el mismo más humana, tenemos que dejar el miehombre que participa de ella, con sus do y vivir con la alegría de ser hijos de

San Agustín escribiendo “De Civitate Dei” (La Ciudad de Dios)

Dios que hacen lo que tiene que hacer, trabajar cada día desde la función que tenemos en la sociedad para iluminar desde nuestro testimonio la vida de los demás. Salir a la sociedad con el objetivo de ser cristianos, cada uno desde donde crea que mejor puede servir, en un partido político, en otro, en un sindicato, en una asociación, en una junta de acción comunal, etc. También, levantando un poco la vista, no estamos hablando de cambiarlo todo en dos o tres meses, y menos en dos o cuatro años. Quizás en tres o cuatro décadas se empezará a notar pequeños cambios y a los mejor en uno o dos siglos el cambio se habrá producido. Todo esto, si empezamos hoy, porque si esperamos más tiempo, pues se tardará mucho más el cambio en llegar. Decíamos que existen cristianos que participan en la vida pública desde diferentes cargos públicos, como funcionarios, miembros de las decisiones, como jueces, congresistas, senadores, etc. Otros cristianos, la gran mayoría ciudadanos de a pie, a quienes también les afecta la cosa pública; los otros son los que forman parte de la Iglesia, como consagrados, como ordenados, las religiosas y religiosos. Obispos, sacerdotes, religiosas, que también tienen


Especial

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

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ano con la política de su país

demos evadir esta responsabilidad

como miembros de las dos ciudades, participar de la vida pública, no solo de las elecciones políticas, es una responsabilidad de todos creyentes y no creyentes.

un papel en la vida pública, pero es un papel propio. Cada uno de estos grupos, tienen sus obligaciones, pero también todos participamos de unos deberes que son comunes; porque hay realidades que nos afectan a todos los cristianos. Un ejemplo, es la opción preferencial por los pobres, el tema de los derechos humanos, el respeto de la dignidad de la persona humana, desde su concepción hasta su muerte natural, la defensa de la familia, célula básica de la sociedad. No podemos olvidar que es una convicción de los cristianos y no sólo de un partido político, el tema de trabajar por la construcción de la paz. Estos son temas que nos incumben a todos los discípulos de Jesús. También están unos deberes comunes que debemos cumplir, sin importar el lugar que ocupemos dentro de la vida pública; nuestro primer deber es orar, pedir la ayuda de Dios para los gobernantes, para todos los que toman decisiones que afectan a la vida pública, también por nuestras decisiones que afectan a la vida pública. El segundo deber que tenemos es participar de la vida pública, cada uno según sus capacidades, sus posibilidades, cada uno según su lugar. Lo que no podemos hacer es quedarnos indiferentes en casa, que los demás hagan las cosas a su modo. Esta es la responsabilidad que tenemos

no conocemos las obligaciones que tenemos por la fe que vivimos. En otras ocasiones, sucede la frase de cliché “ser políticamente correctos”, por respetos humanos, nos da vergüenza ser claros con nuestros principios de fe al No podemos caer en la tentación de co- hablarlo públicamente con los amigos, locarnos sólo el traje de católicos cada o en el trabajo. Mientras en el almuervez que participamos de la Eucaristía zo fácilmente hablamos del partido de y luego, el resto de días de la semana fútbol, o en la buseta comentamos la funcionamos alejados de la fe, en nues- novela de moda, pocas veces hacemos tras acciones y decisiones. Es uno de conversaciones de la Eucaristía que helos errores más graves de nuestra vida mos vivido el domingo anterior. Tamcristiana. Pensar que la vida cristiana bién sucede que aparentemente se hace es únicamente la celebración domini- desaparecer la conciencia cristiana de cal de la Eucaristía. La vida cristiana la opinión pública. En otras ocasiones si es vida afecta todas las nos ganan las ambiciones decisiones, afecta como “Desde la lectura humanas de poder, con un trabajamos, como nos re- de San Agustín, poco de soberbia, egoísmo, lacionamos con los demás, estos primeros nuestra inclinación desprocomo tratamos al prójimo, porcionada al beneficio incristianos como tratamos a nuestra construían desde dividual. propia familia; la vida crisla ciudad tiana si es cristiana confiNuestra inclinación al pegura nuestra vida, nuestras terrena, la ciudad cado nos hace vivir la fe acciones, nuestros deseos, de Dios, con sus cristiana tan privada, que nuestras decisiones. pies puestos en la no la queremos hacer pútierra tenían su blica. Este es nuestro gran Por eso es necesaria la co- mirada fija en el error, ya que olvidamos herencia en la vida cristianuestros dos deberes, pricielo”. na; no solo a la hora de mero orar por los gobervotar, sino también en las nantes y quienes dirigen los decisiones públicas, en las organizacio- destinos de los pueblos y además de la nes políticas, cada uno desde donde par- oración, involucrarnos activamente en ticipa. Cada uno individualmente, cada la vida pública. quién hace un ejercicio personal de decidir si por nuestra convicción cristiana Debemos orar por los cristianos que elegimos o no votar por un candidato, o trabajan en los tres poderes, por quienes que ideas políticas seguir, o pertenecer están en el ejercicio de la creación de las a un sindicato o una asociación. Cada leyes, por los jueces que deben imparuno desde su libertad, se organiza como tir justicia, por el poder ejecutivo que quiere, pero de alguna forma nuestras guía y conduce no sólo a sus electores, decisiones son fruto de la convicción sino a toda la sociedad de la cuál han cristiana, tendría que ser así. Porque no sido elegidos. Son pocos los cristianos existe una separación total entre un acto que participan en este sector de la vida individual y un acto social. Toda acción pública, pero tiene una gran responsapersonal, ha estado influenciada por un bilidad, ya que sus decisiones afectan contexto social; mientras que toda ac- de gran manera a la sociedad. Una cosa ción social, tuvo en su origen un acto es participar de un cargo público con la personal. consciencia y responsabilidad cristiana, y otra muy diferente que sólo sea un La pregunta que nos debemos hacer instrumento político de su partido que es: ¿por qué no tenemos esa cohe- le dicta que debe o no votar, sin meter rencia cristiana en nuestras accio- en ello, su propia conciencia. Una oblines sociales o públicas? Una primera gación particular de estos cristianos, respuesta, sería la falta de formación y quienes tienen cargos públicos, es la conocimiento sobre nuestra fe, lo que de conocer la doctrina social de la profesar la fe en Jesucristo implica, Iglesia, la cual presenta principios con-

cretos y generales sobre la organización de la sociedad, no es aplicar las políticas de la Iglesia, porque la Iglesia no tiene políticas. Podemos discrepar en muchos aspectos, porque la doctrina social, presenta principios muy generales, como el principio de solidaridad y el de subsidiariedad. Otra obligación que tienen es la de prepararse continuamente para servir mejor en el cargo que ejercen, para un cristiano el trabajo es un camino para hacerse santo; los cristianos que están en la vida política, pues ese es su camino para buscar la santidad. Aunque ante los gobernantes que tenemos, en la historia hay testimonio de un político que llegó a la santidad, Santo Tomás Moro; recibió el martirio al mantener su conciencia y los principios cristianos que profesaba. Es un testimonio para quienes lo intentan desde su trabajo en la política, construir la ciudad de Dios, de la cual nos habla san Agustín. Que al encomendarnos a san Agustín, padre de la Iglesia que ha contribuido para la vida espiritual de muchos cristianos a lo largo de los siglos, sea para nosotros una luz en estos tiempos de polarización que vive Colombia, territorio nacional que contiene una infinidad de riquezas en sus minerales, pero también en las capacidades de su gente y que podamos pedirle al Señor en nuestra oración que nos ayude a ser coherentes con nuestra consciencia cristiana en la vida pública; que podamos participar sin temor, con decisión y en búsqueda del bien común que deseamos para nuestra patria; de esta manera no sigamos con el romanticismo del realismo mágico de creernos el país más feliz, sino de luchar por los derechos fundamentales de todos, que prevalezca la vida, la salud, la educación, como consignas de nuestra identidad cristiana que construye desde la ciudad terrena, la ciudad de Dios. Nuestra mirada puesta en el cielo, sin tener que caer en la izquierda, o en la derecha o el centro, sino que nuestra fe sea la que mueva nuestra causa por la defensa sobre todo de los más débiles.


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Especial

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

Familia que ora unida, permanece unida

Por: Pbro. Luis Jesús García Velasco, vicario parroquial de San Antonio de Padua

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nen las gracias necesarias a través de la oración? ¿Cómo poder ser así si Dios no está de primero en la vida de cada uno?

La Familia de Nazaret, modelo de amor

a Sagrada Familia de Nazaret fue la que Dios escogió para encarnarse, nacer y crecer como Hombre. Jesús, María y José son tres personajes modelo que forman una familia guía; es una familia ejemplar porque en ellos todo estaba sometido a la voluntad de Dios. Cada familia del mundo debe observar como arquetipo de fe y amor comunitario a la Sagrada Familia para alcanzar unión, amor y felicidad.

Primero la voluntad de Dios María y José asumen la incomparable tarea de ser los padres del Mesías, esto implicaba unas circunstancias especiales en cuanto a la realidad de la encarnación, el “sí” de María y el “sí” de José a pesar de las dificultades y de lo extraordinario de la situación, muestra que en esta familia Dios y su voluntad estaban primero. En los iniciales capítulos del Evangelio de Lucas leemos el incidente de la pérdida de Jesús durante tres días y de la búsqueda angustiosa de José y María, que culmina con aquella respuesta desconcertante de

El libro del Eclesiástico o de Sirácida (Eclo 3, 3-7.14-17) nos trae consejos muy prudentes y oportunos sobre las relaciones entre los miembros de la familia, haciendo un desarrollo muy apropiado del Cuarto Mandamiento: Honrar a padre y madre.

Miembros de la gran familia de Dios: La Iglesia Familia de la comunidad parroquial Ave María

Jesús: “¿No sabían que debo ocuparme de las cosas de mi Padre?”. El Padre y las cosas del Padre son primero. Así, en el hogar de Nazaret todo estaba sometido al Padre. Jesús mismo pertenece al Padre Celestial, antes que a María y José.

esto a lo largo de la vida matrimonial. De esta manera Dios es puesto primero entre las prioridades.

Oración familiar

Es importantísimo enseñar a los hijos que Dios es supremo, que La familia de hoy está en es nuestro fundamento; crisis. Y seguirá estándo- “Cada familia por lo tanto, el centro de lo mientras los padres y del mundo debe nuestras vidas. Si Dios es los hijos no tengan como primero, Él cuida la famimodelo a Jesús, María y observar como lia y la mantiene unida. José. Todo en ellos gira arquetipo de fe “Familia que reza unida alrededor de Dios. Como permanece unida” es el y amor en la Sagrada Familia, lema de la Campaña del comunitario Rosario en Familia. ¿Reen medio del matrimonio debe estar siempre zan unidas las familias? a la Sagrada primero Dios. Entre paFamilia para ¿Rezan en pareja? ¿Redres e hijos, debe estar zan con los hijos? Sin la siempre ese mismo Dios, alcanzar unión, oración, nada es posible, siempre de “primero”. menos aún la unión famiamor y De otra manera las relaliar y las buenas relaciofelicidad”. ciones entre los miemnes entre los miembros bros de la familia pueden de una familia. llegar a ser muy difíciles y hasta imposibles. ¿Cómo, entonces, poder cumplir con las exigencias del amor cristiaLa presencia de Dios en el hogar, no, que piensa primero en el otro entre los miembros de la familia, es antes que en uno mismo, que comlo único que garantiza la permanen- place al otro antes de complacerse a cia de la familia y unas relaciones sí mismo? ¿Cómo cumplir con los que, sin ser perfectas, como sí lo consejos que San Pablo “Sean comfueron en la Sagrada Familia, sean pasivos, magnánimos, humildes, lo más parecidas posibles al modelo afables y pacientes. Sopórtense mude la familia en Nazaret. ¿Qué lugar tuamente y perdónense cuando tense le da a Dios en las familias? ¿Es gan quejas contra otro. Y sobre toDios lo más importante en las fami- das estas virtudes, tengan amor, que lias? El Sacramento del matrimonio es el vínculo de la perfecta unión”? nos invita a colocar a Dios de pri- (Col 3, 12-21). ¿Cómo ser así los mero en todo y nos ayuda a recordar miembros de la familia si no obtie-

Cuando los miembros de la familia ponen a Dios en primer lugar y buscan a Dios en la oración, es posible seguir estos antiguos consejos que siempre están vigentes. Con la oración, la vida familiar se hace más fácil, los hijos honran a sus padres, éstos se aman y se comprenden mutuamente, aman a los hijos y los educan para que Dios sea también el “primero” en sus vidas. El papa emérito Benedicto XVI refirió unas palabras haces unos años desde basílica de san Juan de Letrán sobre ‘El fundamento antropológico de la familia’: “Es muy importante que, junto a la palabra de la Iglesia, se dé el testimonio y el compromiso público de las familias cristianas, en particular para reafirmar la inviolabilidad de la vida humana desde su concepción hasta su ocaso natural, el valor único e insustituible de la familia fundada sobre el matrimonio y la necesidad de medidas legislativas y administrativas que apoyen a las familias en la tarea de engendrar y educar a los hijos, tarea esencial para nuestro futuro común”. Ser miembros activos en la Iglesia es de suma importancia para una familia. De esta manera se llega a apreciar y ver la obra de Dios en la comunidad. Una familia se alimenta del amor de Dios viviendo la obra de Dios en la comunidad, experimentando a Jesús no solamente en la vida personal, sino también, en la vida de los demás.


Nuestra Gente

E

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

La Opinión, haciendo historia desde 1960

n San José de Cúcuta, un 31 de mayo de 1958 se llevó a cabo la iniciativa de hacer un periódico, “las mentes creativas” detrás de esta idea eran Eustorgio Colmenares Baptista, León Colmenares Baptista, Virgilio Barco Vargas (presidente de la República de Colombia 19861990), Eduardo Silva Carradine y Alirio Sánchez Mendoza.

En conversaciones con el periódico La Verdad, Estefanía Colmenares Hernández, directora del diario La Opinión, cuenta cómo ha sido este recorrido, resalta algunas experiencias, señala lo positivo de las circunstancias difíciles y de los nuevos retos. La Opinión, el diario que ha crecido a la par con generaciones nortesantandereanas; son 60 años circulando, llevando la información a los hogares urbanos y rurales. No sólo es la historia de un periódico sino hace parte de la historia y la riqueza cultural de una región, ¿la institución cómo percibe esta posición? Estefanía Colmenares Hernández: Para nosotros es un orgullo saber que La Opinión se ha convertido en un patrimonio de los nortesantandereanos. Nos sentimos honrados de completar 60 años siendo testigos y reflejando la historia de la región. Desde las páginas de La Opinión se pueden reconstruir los logros, triunfos, dificultades y tragedias que ha vivido Norte de Santander y su gente. Esa construcción colectiva de memoria, de identidad, es una muestra del compromiso que

Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, en nombre de la Diócesis de Cúcuta y el Centro de Comunicaciones Diocesano, exalta al principal medio de información de los nortesantanderanos, el diario La Opinión, por la loable labor que han desarrollado durante estos 60 años de circulación. Que el Espíritu Santo continúe iluminando a sus directivas y miembros del equipo de trabajo, para que sigan asumiendo el periodismo con compromiso social. Dios y María Santísima derrame bendiciones sobre ustedes.

un duro golpe, del cual el diario supo, con mucha sabiduría, reponerse y salir delante de la mano de mi papá, José Eustorgio Colmenares, quien asumió las riendas y quien ha liderado desde entonces el crecimiento de La Opinión.

Inicialmente sería un periódico semanal, proyecto en el que también se unieron Eduardo Gaitán Durán, Enrique Hoyos, Ismael Quintero Quintero y Reinaldo Viccini Ruán. Pero sería hasta el año de 1960 que La Opinión se convertiría en el medio de información diario en Norte de Santander. Ha estado presente en todos los acontecimientos de la región durante seis décadas, desde triunfos hasta los hechos más lamentables se han plasmado en sus páginas. Como empresa y familia ha sido víctima de la intolerancia y la violencia del país, a pesar de esto nunca había dejado de circular, hasta que este año 2020 sí se detuvieron sus ediciones impresas durante el mes de abril, debido a la crisis económica que generó la pandemia de la COVID-19.

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asumimos desde hace 60 años y que sigue vigente manario se imprimieron allí, hasta que en junio de el día de hoy. Somos unos convencidos de que el 1960 la empresa adquirió la maquinaria necesaria buen periodismo es primordial y necesario para para imprimir y desde el 15 de junio, decidió dar el una sociedad libre, pensante y a eso nos hemos de- paso a periódico diario. dicado. Nada de lo que hemos hecho en estas seis décadas esto hubiera sido posible sin los lectores y Este periódico lleva consigo una historia las empresas de la región, quienes, con su confianfamiliar, que así como a muchos nortesanza, nos han permitido no solo ejercer nuestra labor tandereanos, también los ha tocado la violencia, diaria, sino mantenernos como una ¿Cómo sobreponerse ante circuns“El 31 de mayo tancias difíciles y seguir ejerciendo empresa vigente en el departamento. de 1958 circuló la la vocación de informar? La Iglesia Católica de Cúcuta primera edición tiene una conexión especial del semanario E.C.H.: La convicción del oficio nos con La Opinión, ya que ambos La Opinión, cuya ha llevado a sobreponernos a situainiciaron un camino por la misma impresión en las ciones muy difíciles y dolorosas. La época -la Diócesis de Cúcuta fue más compleja, sin duda, el asesinato primeras publiestablecida como jurisdicción eclede Eustorgio Colmenares Baptista, caciones fue rea- mi abuelo, fundador y en ese entonsiástica hace 64 años-, y la primera edición de este diario fue impresa lizada en el taller ces (1993) director del diario. Fue en una propiedad de la Iglesia, de impresión que un hecho que marcó no solo a toda ¿Qué nos puede contar del inicio manejaba en ese la familia de La Opinión, sino a toda entonces el padre la región. Sin embargo, acabando de esta trayectoria? Daniel Jordán, con su vida los violentos no lograE.C.H.: El 31 de mayo de 1958 cirron silenciar sus ideas, que siguieron Párroco de la culó la primera edición del semanateniendo eco a través de las páginas Catedral”. rio La Opinión, cuya impresión en del diario, que ha sabido superar las primeras publicaciones fue reaotras situaciones difíciles, no solo lizada en el taller de impresión que manejaba en en temas de seguridad sino en otros frentes como, ese entonces el padre Daniel Jordán, Párroco de la por ejemplo, la profunda transformación que ha Catedral y en ese entonces, la cabeza visible de la significado la llegada de internet, la tecnología y Iglesia en la ciudad, ya que en esa época no existía las redes sociales para la industria periodística, y la Diócesis de Cúcuta. Algunas ediciones del se- especialmente para los medios impresos. Mi abuelo fue un hombre de ideas liberales, conciliador, crítico de la violencia; integrante de un grupo político que decidió fundar el periódico para defender sus ideales partidistas, ideario que continúa hasta hoy aunque ya complementado por la necesidad de dar a sus lectores otro tipo de información, pero siempre basados en mantener la veracidad y objetividad en todos sus contenidos. Su muerte fue

Hace unos años se presentaba el reto de mantenerse vigente en medio de las nuevas tecnologías, hemos visto que se han adaptado a ellas sin dejar de lado en medio impreso, ahora, se presentó un reto mayor: la pandemia, ¿cómo ha sido esta experiencia? E.C.H.: La pandemia llegó, como lo mencionaba, en un momento muy difícil de transformación de la industria y eso ha hecho que la situación sea bastante compleja. Sin embargo, todo tiene un lado bueno y en este caso, lo positivo es que nos obligó a acelerar varios procesos internos de transformación digital y desarrollo de un nuevo proyecto que esperamos nos permita servir mucho mejor a nuestra comunidad de lectores, y diversificarnos para poder mantenernos vigentes por otros 60 años. Llega una edición especial que circula este 30 de agosto, ¿Qué vamos a encontrar? E.C.H.: Será una edición en la que hagamos un recorrido por lo que ha sido la región en estos 60 años. También tendremos un poco de la historia del diario, de su evolución, y algunos análisis de los que puede venir para Norte de Santander en el corto y mediano plazo. En esta edición, los lectores encontrarán textos muy interesantes de escritores invitados como Alberto Donadío, Leopoldo Villar Borda, Jaime Buenahora, Juan Fernando Cristo, Cicerón Flórez, entre otros. La Diócesis de Cúcuta y el Periódico La Verdad los felicita y se une a esta celebración, exaltamos sus años de dedicación y entrega. E.C.H.: Agradecemos a la Diócesis, que ha sido un amigo de esta casa desde siempre. El Periódico La Verdad durante mucho tiempo se imprimió en nuestra rotativa, y reconocemos el trabajo que han hecho desde este suplemento, que es uno de los medios que tiene la Diócesis al servicio de la evangelización, la promoción del desarrollo social y cultural de las familias nortesantandereanas.


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Salud

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

Información veraz y mitos alrededor de la pandemia de la COVID-19 Por: Carlos Andrés Vera Aparicio, Médico Pediatra

E

n la actualidad nuestro país y nuestra región se ve afectada por un virus circulante como lo es el Coronavirus, SARS 2 (CO-

VID-19), el cual, la Organización Mundial de la Salud (OMS), desde el mes de marzo catalogó como una pandemia, por su presencia en todos los cinco continentes. Al momento de redactar este artículo,

“El virus afecta más a personas que sufren de hipertensión, diabetes, hipotiroidismo, cáncer y obesidad”

“Al p e

rson por al de s alud i FALS nyect le p aga de s O. La ét ar el v alud ic n i ha s a del pe rus” id s r

e s o trata fundam import onal dad, miento enta en ante y de l ade el de p más de a enferm l seg roto ec u llega olos, q imient ue e o r a su v i pon erlo. ta

“El virus se transmite en contacto estrecho” VERDADERO. Estar a menos de un metro de distancia sin uso de tapabocas, no realizar lavado de manos y así mismo llevar las manos a la cara, puede ser un riesgo de contagio.

observo que Norte de Santander vive un aumento de casos con crecimiento exponencial, con cerca de 400 casos nuevos día a día, y llegando a una ocupación del 100% de la capacidad asistencial en Puestos de Salud, Hospitales y Clínicas. Es por ello, que

e le da quel qu re” a o d o T “ ue virus m ctor corona te un fa

VERDADERO. Es fundamental que estas personas tomen su medicina de manera estricta, seguir hábitos de vida y una alimentación saludable, acatando todas las medidas de bioseguridad.

Sí exis al, y es FALSO. o princip s e de ri g a enfermedad r un padece como cáncer, se a b e d edad s, enferm diabete entre otras, ar, pulmon r a fallecer un ga e ll e d 4% de pue del 1 al io d e s prom o d ta . los afec

1. Llevar puesto el tapabocas 2. En la calle realizar higiene de manos con alcohol o gel glicerinado. 3. Mantener la distancia de mínimo un metro entre persona y persona.

“El v i al la rus se in vado a de m ctiva VERD anos A ” DERO dest

c

gua e” s de a gara icarse sirv , r á g r io r d a a s e r t “U l con utom te y a aras, por e encia que alien id rg se

s gá e una ev medicar O. La FALS y no exist ad; auto ento no , id m irritan su efectiv sta el mo o que c a h ue ífi t e iq n u d ro ie q in e por amiento c a controla v ir s r t a no a r p t n ad hay u efectivid l virus. tre ar e s t e o r u r e m d

Al llegar a casa

Indicaciones

1. Limpiar el calzado usado con amonio cuaternario o lavado del mismo. 2. Retirarse toda la ropa usada. 3. Bañarse todo el cuerpo con agua y jabón antibacterial sin importar la hora ni el clima. 4. Lavado de manos cada dos a tres horas en casa. 5. No recibir visitas, menos realizar reuniones de más de cinco personas. 6. Cumplir el toque de queda.

1. Alimentación rica en proteína animal como carne, pollo y pescado. 2. Alimentación rica en antioxidantes como Vitamina C y Zinc, frutas como guayaba, naranja y verduras verdes. 3. Consumir líquidos sin llegar a extremos de temperatura ni muy calientes ni muy fríos. 4. No automedicarse, esto puede afectar órganos como el corazón, los riñones y el hígado de manera irreversible. 5. Si presenta síntomas como dolor de

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O e, ADER ment VERD a anterior alguien n b a o explic contacto c ca una ne e to se tie giado o s stá el virus conta donde e san por ficie s pa super las mano oídos, el o g s e ojo u rse es y lu boca, ia nariz, de contag o. alt o d nivel ia s dema

“Eso solo le s da a los viejito s”

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Al salir de casa

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reado virus c “Es un boratorio” la de en un idencia

Todos debemos ser responsables en esta época de pandemia. Es importante seguir las siguientes recomendaciones:

quiero hablar de información veraz, la cual debemos tener en cuenta para prevenir y evitar el contagio con esta enfermedad que puede tener consecuencias como mortalidad en población susceptible, o secuelas permanentes a quienes la padecen.

Consulta especializada para: Lactantes de 1 a 24 meses. Niños de 2 a los 12 años. Adolescentes de 12 a 17 años. Experiencia en consulta de: Control del niño sano. Crecimiento y desarrollo. Fiebre e infecciones. Bajo peso y talla. Falta de apetito. Alergias, Terapia respiratoria y asma. Desparasitación. Certificado médico.

316-5040912

FALSO. Pued e dar a personas jóve nes que no usen adecua damente un tapabocas, no re lavado de man alicen os, o estén en contacto es trecho con personas cont agiadas.

cabeza, fiebre, dolor de garganta o dificultad para respirar, debe acudir al médico. 6. Respetar la intimidad de las personas que sean diagnosticadas con COVID-19, es la mejor manera de ayudarlos a superar esta enfermedad. El rechazo puede debilitar su sistema inmune; recuerde que la buena salud mental es tan importante como la física, y las personas contagiadas necesitan estar muy sanos mental y emocionalmente.


Psicología

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

Aislamiento social y COVID-19 aumenta padecimiento del síndrome de la cabaña Por: Claudia Liliana Agudelo Varela, Psicóloga, Magister en Educación Superior. Docente de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

“Aunque no está denominando como una enfermedad mental, las personas que presentan reacciones emocionales, afectaciones en sus procesos cognitivos, sociales y conductuales pueden estar muy ligado a este síndrome”.

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ebido a las actuales circunstancias sociales, son muchas las personas que han sufrido afectaciones en su salud mental debido al confinamiento, la crisis económica e incluso el padecimiento de la misma enfermedad de la pandemia (COVID-19) y otras patologías asociadas al virus. Las secuelas de la enfermedad para quienes lo han padecido han sido complejas, tanto en la salud mental como en la física, así como la dinámica de vida de la mayoría de personas. Las personas adultas y los niños han sido los más afectados en las restricciones establecidas por el Gobierno Nacional, esto con el fin de evitar contagio y riesgo de muerte por ser denominada población de alto riesgo. Ha sufrido el miedo y estado de ansiedad al momento de volver a la normalidad, esas emociones que se presentan cuando se debe retomar a la nueva vida normal puede conocerse como “síndrome de la cabaña”. Aunque no está denominando como una enfermedad mental, las personas que presentan reacciones emocionales, afectaciones en sus procesos cognitivos, sociales y conductuales pueden estar muy ligados a este síndrome. Salir de casa ya no es visto de la misma manera que hace menos de un año, los tiempos han cambiado, y si bien son muchas las medidas de bioseguridad que todas las personas deben tomar al momento de salir de casa a retomar su cotidianidad, esto no debe convertirse en otro dolor de cabeza.

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de la cabaña, el cual se puede manifestar al pasar una temporada de encierro o confinamiento. Mucha atención si está presentando los siguientes síntomas: • Miedo o temor a salir de casa. • Dificultad de concebir el sueño. • Ansiedad, estrés, depresión, irritabilidad. • Fobia social o temor a relacionarse con la gente. Si siente algunas de las anteriores manifestaciones, sugiero poner los siguientes consejos en práctica, que permitan mitigar este síndrome: • Realizar ejercicios de respiración consciente.

Si ha presentado sentimientos de tristeza, rabia, ansiedad, miedo, desmotivación y pánico de abrir la puerta de casa y salir para cumplir sus necesidades básicas como subsistencia, autodesarrollo, alimentación, salud y empleo, entro otras, siempre hay oportunidad de afrontar los riesgos que esto pueda presentar. Deberá empezar a retomar su cotidianidad de manera gradual, regulando las necesidades y urgencias de salir de casa. Realizar algún tipo de actividad física podría ser una excelente oportunidad la cual contribuye a su salud física y mental. Aunque es normal el sentimiento de miedo también debe asumir que es muy normal el querer superarlo. ¿Siente miedo a salir a la calle? Durante la pandemia provocada por

la COVID-19, que ha paralizado gran parte de las actividades cotidianas de la humanidad que llevó al confinamiento en casa o a guardar cuarentena obligatoria para mantenerse a salvo durante aproximadamente 5 meses, gran parte de la población se ha tenido que reinventar y adaptar a realizar diversas actividades desde casa. Sin embargo, algunos sectores y personas están retomando sus vidas y rutinas cotidianas y se observa cómo familiares o personas cercanas están manifestando temor a salir a la calle o retomar la interacción con su entorno ya sea por miedo a contagiarse o porque han encontrado en sus hogares sensación de seguridad y bienestar frente a la situación; pero cuidado, se puede estar experimentando el síndrome

• Evitar pensamientos negativos o terroristas. • Realizar un filtro de las noticias que escucha y ve. Una cosa es estar informado y otra bombardear la mente con miedo. • Retomar las actividades fuera de casa paulatinamente, tomando todas las medidas de seguridad. Nadie sabe con certeza cuándo terminará esta situación, pero la post– pandemia, necesita hoy más que nunca que estemos unidos en fe y esperanza; por ende les ánimo queridos lectores de La Verdad a ser resilientes y demostrarse así mismos que somos capaces de sobreponernos a los cambios de la vida.


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Infantil

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

JESUCRISTO, LUZ DEL MUNDO Por: Sem. Héctor Gabriel García Torres

Queridos niños, en este tiempo de dificultad y de crisis estamos en nuestras casas de pronto con miedo y temor, por eso los invito para que vayan y abran la Biblia y busquen y copien el Evangelio según san Juan 8,12: _____________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________ Reflexión: Cuando uno se levanta en la noche se prende la luz para poder ver y caminar mejor. Pero sino prende la luz corre el riesgo de caerse y caminar incómodo. Así sucede en nuestra vida, al no tener a Jesucristo como nuestra luz nos vamos extraviar escogiendo caminos incorrectos. Tengan presente niños que Jesús es nuestra luz y nuestra salvación, Él orienta nuestros pasos, nuestra vida y nos va a conducir por el camino del bien. No nos alejemos de la verdadera luz del mundo que es: JESÚS.

Sal 27, 1 Y

• En la Sagrada Escritura Jesús nos habla que Él es nuestra Luz y si queremos saber busquemos las siguientes citas bíblicas:

Jn 3, 19 A U

__________ Sal 27,1: ________________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ ________ ________________ Jn 3,19 : ___ _________________________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________

Dn 2, 22: ___ _________________________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________

__________ Ex 13, 21: ________________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ ________ ________________

Completar la frase y hacer una oración.

É E

Dn 2, 22 L L

Ex 13, 31 P

M

Z

E V G

Ef 5, 8 A

A

O D

O

O

S S L

S

A

M

O

Hch 13, 47 T H P Mt 5, 14 N P

A

M

O E

O T

M E

O

O R

A

Z

E

Colorear

• En la Sagrada Escritura Jesús nos dice que debemos ser luz en este mundo

__________ Ef 5,8: __________________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ ______ ________________

Hch 13, 47: _________________________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________

Mt 5, 14 : ___ _________________________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________

__________ 1 Jn 1, 7: ________________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ __________ ______________ ________ ________________

Dios envía a hijo para ser Luz en el mundo y para que nosotros seamos luz.


Liturgia

San José de Cúcuta, agosto 23 de 2020

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Por: Sem. Víctor Julián Flórez Ortiz, estudiante Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma.

frente a esta actitud Jesús proclama: «El que quiera venir conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga» (Mt 16, 24).

Domingo XXI del Tiempo Ordinario San Mateo 16, 13-20

El bienaventurado Pedro es el primero de los Apóstoles, amador impetuoso de Cristo, de quien mereció escuchar: Y yo te digo que tú eres Pedro. Él le había dicho: Tú eres Cristo, el Hijo de Dios vivo. Cristo le replicó: «Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia». (…) Sobre esta piedra edificaré la fe que acabas de confesar. Sobre lo que acabas de decir: Tú eres Cristo, el Hijo de Dios vivo, edificaré mi Iglesia. Tú eres, pues, Pedro. Pedro viene de «piedra», como «cristiano» de Cristo. ¿Quieres saber cuál es la piedra de la que recibe el nombre Pedro? Escuchemos a Pablo: No quiero que ignoréis, hermanos; es el apóstol de Cristo quien lo dice: No quiero que ignoréis, hermanos, que todos nuestros padres se hallaron bajo la nube, todos pasaron el mar y todos fueron bautizados con Moisés en la nube y en el mar; todos comieron el mismo alimento espiritual y bebieron la misma bebida espiritual. Bebían, en efecto, de la piedra espiritual que los seguía. La piedra era Cristo. (Agustín de Hipona Sermón: Garante de la universalidad y de la unidad).

Domingo XXII del Tiempo Ordinario San Mateo 16, 21-27

El domingo anterior Pedro hace la profesión de fe, hoy el Evangelio lo presenta como aquel que no piensa como Dios, sino como los hombres y

(…) Jesús tiene muchos que desean la consolación, y muy pocos que quieran la tribulación. Encuentra muchos compañeros para la mesa, y pocos para la abstinencia. Todos quieren gozar con Él, más pocos quieren sufrir algo por Él. Muchos siguen a Jesús hasta partir el pan (Lc 24,35), más pocos hasta beber el cáliz de la pasión (Mt 20, 22). Muchos honran sus milagros, más pocos siguen su cruz. Muchos aman a Jesús, cuando no hay adversidades. Muchos le alaban y bendicen cuando reciben de Él algunas consolaciones: más si Jesús se escondiese y los dejase un poco, caerían en una profunda desesperación. (Tomás de Kempis - Imitación de Cristo).

#AprendiendoLiturgia Amigos del periódico La Verdad, continuamos nuestras catequesis sobre el Sacramento del Bautismo, la puerta de ingreso a la vida sacramental. En esta oportunidad quiero compartirles de manera corta esta catequesis sobre la gracia que este tan preciado sacramento nos regala. Primero que todo recordarles que “El Bautismo es necesario para la salvación de todas las almas que hemos recibido el anuncio del Evangelio, ya que es el ingreso a la bienaventuranza eterna” (Cf. CCC, n.1257). El Concilio de Trento nos enseña siguiendo las enseñanzas de la Tradición Apostólica que los niños que no han podido por si mismos cometer algún pecado, son verdaderamente bautizados para la remisión de los pecados, lo que resulta racional que

Bienvenidos una vez más a esta edición del Periódico La Verdad. Acompáñenme atentos en la lectura de estas cortas catequesis y,

juntos como Iglesia caminemos y crezcamos en el encuentro con Jesucristo.

los papás cristianos deseen lo más pronto posible el bautismo para sus hijos, de modo que estos se hagan “Hijos adoptivos de Dios” y sean liberados del pecado original, grave enfermedad del alma. (Cf. Concilio de Trento, Decretum de Peccato Orginali, N. 4 -Ds 1514).

aquel momento. Miembros del cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia y como hermanos en Cristo por el Sacramento del Bautismo heredamos las promesas del Reino de Dios. (Cf. CONCILIO VATICANO II, Lumen Gentium, n. 11;31-32).

La gracia principal del Sacramento del Bautismo es la purificación del hombre de todo pecado, ya sea el pecado original o en el caso de los adultos de todos los pecados que hayan cometido hasta el momento de la celebración del Sacramento. El signo de la vestidura blanca indica que el bautizado es ahora revestido de Cristo (Gal 3, 27). Con el Bautismo no solo nos hacemos “Hijos adoptivos de Dios”, sino que también somos incorporados en el Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia. Con el bautismo el hombre muere al pecado y renace en Cristo como nueva creatura dotado de la gracia santificante y de las virtudes y carismas necesarios para crecer en el don de la Fe que recibimos en

Apuntes misioneros - Oremos los unos por los otros: De manera especial por todos los enfermos, aquellos que pasan por momentos difíciles, para que el Señor les acompañe, les bendiga, les fortalezca y les conceda la salud. - En familia fomentemos ambientes y espacios en donde podamos vivir la santa Eucaristía y la oración para que seamos fortalecidos, y se acrecienten los lazos de amor entre padres e hijos. - Leamos atentamente el Periódico la Verdad, sintonicemos la Emisora Vox Dei y apoyemos los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta.

Dinámica:

No olvides continuar recortando las fichas del rompecabezas de cada edición para que completes la imagen y participes con nosotros. Bendiciones a todos.


Monseñor Jaime Prieto Amaya 27 de marzo de 1941 – 25 de agosto de 2010

Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, en nombre de la Diócesis de Cúcuta, se une en oración por el eterno descanso de Monseñor Jaime Prieto Amaya, llamado el “Obispo de los Derechos Humanos, la justicia y la paz”. En estos días, en la conmemoración de su décimo aniversario de fallecimiento, recordamos con gratitud su ministerio en esta zona de frontera, siempre en defensa de la vida, haciendo parte de los diálogos de paz y entrega generosa con los pobres. Gracias a su dedicada labor con los campesinos, en la Diócesis de Cúcuta se consolidó la Pastoral Rural y de la Tierra. Siempre lo recordaremos y oramos para que esté gozando de la Bienaventuranza Eterna.

Atención La Diócesis de Cúcuta informa que el Tribunal Diocesano está abierto al público Lunes a viernes de 8:00 a.m. a 12:00 m. Dirección: Av 4A # 10-46 Centro Comercial Plaza, 2do piso Oficina 205 Teléf.: 5480467 Cel.: 321 473 9195

Aplica pico y cédula vigente, uso obligatorio de tapabocas y distanciamiento social.

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Edición 870  

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