PRESENTACIÓN J A V I E R
M A R R O D Á N
Revista mensual de cuestiones actuales. Alumni Magazine Universidad de Navarra Diciembre 2008 Revista fundada en 1954 Nº 651
70.000 razones para poner una bomba
Consejo de dirección José Antonio Fernández 85 Fernando López Pan 87 Javier Mata 91 Juan Manuel Mora 80
Todavía hay quien se pregunta por la obsesión de ETA con la Universidad de Navarra. Los terroristas han aducido alguna vez argumentos grandilocuentes y vacíos: el poder, la connivencia con otras oligarquías oscuras y corruptas, la opresión, los agravios de la historia, las injusticias de la geografía. En esta ocasión han afirmado que el centro académico es una “máquina para formar a nuevos cuadros franquistas”. Las verdaderas razones son muy distintas. Del campus de la Universidad de Navarra han salido médicos dispuestos a poner su talento y su tiempo al servicio de enfermos infecciosos, desconfiados o incurables. Y periodistas convencidos de que sus reportajes pueden hacer más justa la sociedad en la que viven. Y abogados que aprovechan el turno de oficio para rescatar a los últimos supervivientes de la heroína. Y pedagogas que nunca dejan de sonreír a sus alumnos con síndrome de Down. Y párrocos de aldeas minúsculas de los Andes que viajan a caballo para atender a sus feligreses. Y enfermeras capaces de llenar de cariño los últimos minutos de un paciente agónico. Y jueces que repasan a la luz de su conciencia el párrafo quizá esquivo de una sentencia menor. Y empresarios pudientes que destinan parte de sus ingresos a que algunos estudiantes de recursos modestos puedan formarse en las mismas aulas que les acogieron a ellos. Y filólogas que recrean con todos sus matices el contexto de un auto sacramental que languidecía en la biblioteca. Y publicistas empeñados en nadar contracorriente. Y arquitectos que conviven a la vez con el arte y las exigencias del urbanismo local. Y directores de personal que se interesan por las aspiraciones del becario recién llegado. Y biólogos enfrentados durante años a las mutaciones y a los caprichos de un virus maligno. También han salido de la Universidad de Navarra ginecólogos sin corazón, banqueros taimados, profesores mediocres y parlamentarios de Herri Batasuna. Entre los 70.000 graduados que han pasado por el campus, parece razonable que haya de todo. Pero estos últimos no interesan tanto a los terroristas. Quienes de verdad les incomodan son los primeros: los médicos, los periodistas, las biólogas, los historiadores, las enfermeras, los filósofos, los curas y los demás profesionales que se empeñan en construir un mundo mejor. Los etarras que el pasado jueves aparcaron un coche cargado de explosivos en un rincón desprotegido del campus aún no han encontrado su sitio en ese mundo. Y por eso insisten en dinamitarlo.
Director Javier Marrodán 89 Redactora jefe Sonsoles Gutiérrez 04 Coordinadora Campus-Alumni Chus Cantalapiedra 02 Redactor Yago González 08 Diseño ErreaComunicación Director NT-Alumni José Antonio Fernández 85 Fotografía de portada Iván Benítez Ilustraciones Cosas que pasan Carlos Iraburu 91 Diseño Campus-Alumni Jokin Pagola 01 Secretaria de Redacción Mari Carmen Bulnes Edita SPUNSA Redacción Edificio Ciencias Sociales. Universidad de Navarra. 31080 Pamplona, España. 948 42 56 00 (ext. 2590) Fax 948 42 57 18 alumni@unav.es www.unav.es/alumni/nt/ Publicidad Íñigo Minondo 96 948 425 600 (ext. 2113) Suscripción anual España: 50 euros+IVA Canarias: 50 euros Europa: 80 euros Resto del mundo: 100 euros Centro de atención al suscriptor Edificio Central. Universidad de Navarra. 31080 Pamplona, España. T 948 42 56 08 F 948 42 56 19 alumni@unav.es www.unav.es/alumni/nt/ SP-ISSN-0029-5795 DL: NA10-58 La revista no comparte necesariamente las opiniones de los artículos firmados
Controlado por la OJD Member of CASE Esta revista es miembro de ARCE. Asociación de Revistas Culturales de España Esta revista es miembro de la Federación Iberoamericana de Revistas Culturales (FIRC)
Nuestro tiempo
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Sumario E N P O R TA D A
30.10.2008
24 horas, 24 historias Redacción NT
El 30 de octubre de 2008 la Universidad de Navarra sufrió el sexto atentado de ETA. Miles de estudiantes vivieron en primera persona el miedo, la incertidumbre, la impotencia, la indignación. Veinticuatro periodistas han unido sus experiencias para componer una crónica intensa y rigurosa de lo ocurrido.
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P R E S E N TA C I Ó N
70.000 razones para poner una bomba Javier Marrodán (Com 89, PhD 00)
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LA VENGANZA DE COLÓN
La calle
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Gonzalo Peltzer (PhD 90) EL BLOG DE GARCÍA MÚSICA
Porcupine Tree, la broma que progresó hacia el éxito Miguel Muñoz (Com 10)
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E N S AY O
¿Afecta Internet a nuestro cerebro? Fernando García Fernández PRIMER BORRADOR
Los peces rojos
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Pablo Echart (Com 96, PhD 01) GALERÍA
CharlesTaylor: amnesia y progreso J.A García Durán
La soberbia, vicio universitario
VA G Ó N - B A R
Juan Fernando Sellés
José Francisco Sánchez (Com 81, PhD 87)
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Crisis y dirigentes
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COMUNICACIÓN
SOCIEDAD
Obama, el sueño Ley o conciencia: que enamoró a los el ciudadano ante medios la rebeldía civil Francisco Javier Pérez-Latre (Com 89)
Cristina Abad (Com 95)
El “candidato de la esperanza” arrasó en las elecciones de Estados Unidos. Su victoria le debe mucho a una magistral campaña de comunicación.
Platón y Aristóteles ya se habían enfrentado a la cuestión: ¿Qué ocurre cuando el deber de obedecer una ley choca con la obligación de seguir la propia conciencia?
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NAVARRENSES C ampus
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R E P O R TA J E
De Tecnun a Silverstone
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Carlos Reviriego (Com 96)
A G E N D A C U LT U R A L C A R TA D E L I B R O S
La intertextualidad. Textos viajeros, textos inquilinos Lucy Gayheart, Vida de Manolo, La fórmula preferida del profesor, Oír la luz
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ÁLBUM DE FOTOS
PAT I O D E B U TA C A S
El difícil ejercicio del cine político Pride and Glory, Séraphine, Quantum of Solace, Body of Lies DOS VECES CUENTO
Sobre el Mediterráneo Karel Capek
Lo más importante
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POLÍTICA
Mujeres al ¿poder?
ALUMNI
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Carolina Escudero
Cristina Kirchner, Michelle Bachelet, Angela Merkel, Gloria Macapagal... Cada vez hay más presidentas, algo que no siempre garantiza políticas comprometidas con la igualdad de oportunidades.
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E N T R E V I S TA
Miriam Salcedo (Com 04 PhD 08)
164 ECOS
Caminar por las alturas
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Mensajes de vuelta Loukolela
Qué a gusto he leído la historia de la periodista Conchín Fernández en Loukolela. He visitado además su blog y la página del padre Amable Runyange. Menos mal que aún queda gente así. J.A.V. CORREO-E
Sarah Palin
Entrevistas en sms
Me han resultado muy elocuentes las explicaciones que dan los adolescentes entrevistados en el reportaje sobre la Generación del Pulgar. Además, me ha parecido muy original la forma de presentarlas, como si fueran sms. MIREN L. CORREO-E
Retraso
Los ejemplares de la revista correspondientes al mes de noviembre habrán llegado a casi todos los domicilios con bastante retraso. Esta circunstancia está directamente relacionada con el atentado que perpetró ETA el 30 de octubre contra la Universidad de Navarra. Cuatro días después de la explosión del coche bomba, una intoxicación provocada por los gases que se habían quedado acumulados en la zona afectada obligó a cerrar el Edificio Central. Allí han estado bloqueadas las cajas con los ejemplares de noviembre, recién salidos de la imprenta cuando empezaron los problemas. Hasta que no se reabrió el edificio no se pudo reanudar el proceso de envío. Agradecemos las muestras de apoyo que han llegado a la redacción a través del correo electrónico y del teléfono. LA REDACCIÓN
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Hoy ya sabemos que “El huracán Sarah Palin” del que nos habló Nuestro Tiempo en el número de octubre fue insuficiente para derrotar al “candidato de la esperanza” del que nos había hablado antes del verano. Lo cierto es que nunca había seguido con tanta atención una campaña electoral como esta última. Quizá es porque no solo se estaba eligiendo al presidente de Estados Unidos sino al de todos nosotros. Un saludo. JAIME P. CORREO-E
Sergio Algora
A quienes conocimos y tratamos a Sergio Algora, el reportaje que publicásteis sobre él nos ayuda a seguir mirando hacia el futuro. Me gustan los reportajes de música que publica la revista. Tienen casi siempre un aire distinto. RAMÓN U. CORREO-E
Pueden dirigir sus comentarios, propuestas y sugerencias a la siguiente dirección: cartasnt@unav.es DICIEMBRE 2008
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Mi padre era un Cézanne del periodismo, un vanguardista del reportaje
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Él reflejó el mundo con la palabra. Ella lo recrea con la fotografía. René Maisner (1953), hija del mítico reportero polaco Ryszard Kapuscinski (1932-2007), habló en Nuestro Tiempo sobre la vida personal y profesional de su padre. Vive en Vancouver (Canadá), es licenciada en Historia del Arte por la Universidad de la Columbia Británica y, desde 1995, expone obras relacionadas con el consumismo o la naturaleza. Su curiosidad por el mundo le viene de familia: ha trabajado y vivido en varios países, entre ellos México. De ahí su español casi perfecto. YAGO GONZÁLEZ (COM 08)
¿Cómo surgió la vocación de su padre por el periodismo? Cuando estudiaba Secundaria, envió unos poemas a un diario de su pueblo y le invitaron a colaborar. No sé exactamente qué tipo de textos escribía porque nunca han salido a la luz. Más tarde, ya en la Universidad, estudió un año de Literatura Polaca y después se trasladó a Historia. Tras licenciarse se unió al diario como periodista a tiempo completo y escribió sobre temas de Polonia, que luego serían recogidos en su libro La jungla polaca, el único que dedicó en exclusiva a su país. Después le entraron unas ganas enormes de viajar y ver mundo: su primer destino en el extranjero fue la India, adonde marchó en 1957. Aunque tenía un talento innato para la escritura, siempre apoyó sus textos en los estudios históricos, en los análisis y en sus lecturas. El arte, la política y la psicología completaban su visión periodística de la realidad. Ryszard Kapuscinski llevaba una vida muy arriesgada. Siendo niña, ¿cómo percibían usted y su familia esa incertidumbre cada vez que él viajaba por el mundo? N u e s t r o t iem p o
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En una ocasión, mi madre recibió una carta y se puso a llorar. Yo me puse a llorar también, aunque no sabía por qué. Tenía nueve años. Con el tiempo, supe que la carta contaba que mi padre había contraído una mezcla de malaria y tuberculosis en África. Mi madre se fue a su lado durante un año para cuidarle y yo me mudé a casa de mi abuela. Yo no tuve consciencia de esos peligros hasta que años más tarde los leí en sus libros (la experiencia de la malaria está registrada en Ébano). Él casi nunca hablaba de los temas que tenía entre manos: decía que contarlos era echarlos a perder, que ya nunca podría escribir sobre ellos. Prefería guardárselos hasta que los publicaba. ¿Cuál fue el primer libro de su padre que leyó? El Emperador, a los veintidós años. Antes había leído partes de unos libros de reportajes sobre África que nunca fueron traducidos del polaco, pero el primer libro completo fue El Emperador, que además supuso el inicio de su éxito. 7
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salida para escribir sobre la gente corriente, de la calle. En principio publicaba sus textos pensando en los lectores polacos para acercarles lo que sucedía en el mundo de una manera amena y fácil de comprender. En sus años de Universidad se le presentaron dos opciones profesionales: seguir una vida académica o dedicarse a escribir sobre Historia. Tomó la segunda: era una persona que no podía quedarse en un mismo lugar durante mucho tiempo. Tal vez esa inquietud naciese en sus años de infancia y juventud durante la Segunda Guerra Mundial. Los traslados, los conflictos políticos y el constante peligro se le quedaron en la sangre.
cotidiana para empatizar con los
¿Qué suponía para usted la vuelta a casa de su padre? A su regreso se solía celebrar una cena con familiares y amigos en la que contaba alguna historieta de sus viajes. Era muy emocionante, yo le escuchaba con la boca abierta. A veces sacaba sus mapas y señalaba los lugares en los que había estado e incluso traía pequeños regalos: figuras de artesanía, tazas de porcelana, recuerdos de África, de América Latina… Su despacho estaba lleno de cosas así.
lectores y que supiesen lo que su-
EL “OTRO”
“Retrataba momentos de la vida
cedía a pie de calle en el mundo” ¿Le reconocía mientras le leía? Sí, llegaba a escuchar su voz. Hace un año participé en un encuentro en Berlín sobre la figura de mi padre y se leyó un fragmento de un libro en alemán. Aunque yo no entendía el idioma, podía adivinar las palabras de mi padre por el tono empleado: la combinación de seriedad, humor e ironía tenía su marca. En Los cínicos no sirven para este oficio, Ryszard Kapuscinski dice que “el periodista es un historiador del momento”. ¿No cree que él era más historiador que periodista? El periodismo fue para él una perfecta vía de 8
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Los libros de Kapuscinski demuestran que concebía el periodismo como una actitud trascendente ante la vida, más que una mera profesión. Él representa al periodista “intencional”, aquel que tiene claro su cometido de dar a conocer una realidad, de ceder el protagonismo al “Otro”. ¿Está de acuerdo? Sí. Él estaba interesado en reflejar la pobreza porque había crecido en ella. Hace poco se han encontrado unos apuntes en los que describe las circunstancias de su pueblo (Pinsk, actual Bielorrusia) y que se van a publicar próximamente. Aunque nunca llegó a escribir un libro sobre ello, hablaba bastante de las duras condiciones en las que se había criado. También tenía muy en cuenta la variedad étnica y religiosa de su grupo de amigos de juventud: católicos, judíos, ortodoxos… Las DICIEMBRE 2008
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vivencias en ese microcosmos le sirvieron de guía para el resto de su vida e intentó trasladar a sus textos las privaciones que había sentido en sus carnes: la guerra, el hambre, el frío. Nunca se sintió cómodo en las situaciones de lujo o de celebración, salía en busca de situaciones sencillas. Quería retratar momentos de la vida cotidiana para crear con los lectores un sentimiento de empatía y que entendiesen lo que sucedía a pie de calle en otros lugares del mundo. Un ejemplo: en la Polonia comunista, la gente no tenía acceso a muchos objetos de necesidad básica, por lo que cundía un sentido muy materialista de la vida. Mediante sus reportajes, mi padre quería acercar a la gente los problemas de otros países y cultivar la solidaridad y la reflexión. En otra ocasión, un cineasta de Etiopía le reprochó su trabajo periodístico sobre el colonialismo africano aduciendo que un europeo nunca podría entenderlo. Mi padre respondió que Polonia también había sido colonia de otros imperios y que también había sufrido N u e s t r o t iem p o
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mucho a lo largo de la Historia. Yo creo que él, en el fondo, tenía en mente a su Polonia natal cuando escribía sobre zonas maltratadas de África o Asia, y hacía una especie de retrato paralelo. ¿En qué se diferenciaba el trabajo de su padre sobre el terreno del de otros corresponsales? Muchos periodistas hacían lo posible por tener a su alcance los mejores medios materiales y acceder a los hoteles más elegantes, de manera que hubiese una barrera entre los reporteros que venían de fuera y las gentes locales para no correr peligros. A mi padre le interesaba lo contrario: se sumergía a fondo en las ciudades sobre las que luego escribía y se iba a los focos de conflicto cuando todos los demás corresponsales ya se habían marchado. Creía que uno se empapaba de verdad del espíritu de un lugar una vez que habían pasado los problemas y la gente volvía a la vida normal. 9
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que se negaba por completo a responder, y era: “¿Cómo escribir bien?”. Se limitaba a decir que había que estudiar y leer, que había que escribir durante diez años hasta conseguir una reputación… pero nunca desveló su fórmula.
“Escribir era un proceso muy doloroso: a la vuelta de sus viajes, se encerraba en su cuarto y siempre pedía una prórroga a la editorial”
No obstante, sí daba algunas pistas sobre el buen ejercicio de la profesión. Decía que la gente se callaba cuando el periodista encendía la grabadora y que había que mezclarse con las personas y hablarles en un tono cercano. ¿Era así de cercano en su vida privada? Tuvo varias fases: había temporadas en que le fascinaba hablar con sus amigos sobre sus experiencias, y otras en las que se mostraba más reservado. Lo que sí conservó siempre fue una habilidad sorprendente para conocer en pocos minutos la personalidad de su interlocutor y sacarle toda la información posible al mismo tiempo que él no contaba nada sobre sí mismo. Cuando volvía de sus viajes, ambos compartíamos mucho tiempo juntos: paseábamos, íbamos a exposiciones de nuestros artistas favoritos… Pero siempre supo separar la vida personal de la profesional. Escribir le resultaba un proceso muy doloroso: se encerraba en su cuarto con gran concentración y siempre pedía a la editorial un aplazamiento de la fecha de entrega. Necesitaba sentir la presión. ROMPER LOS ESQUEMAS
En tanto que periodista y polaco, ¿cómo vivió Kapuscinski la caída del bloque soviético? No solía pronunciarse sobre cuestiones políticas y participaba en la vida pública a nivel de ciudadano. En alguna ocasión se negó a publicar artículos de opinión sobre los conflictos del Gobierno polaco, sobre todo en la década de los ochenta. Decía que no era su especialidad, que otros periodistas podrían hacerlo mejor que él. Aunque no le interesaban las instituciones ni los órganos oficiales, en sus años de profesor de Periodismo compartía algunas opiniones políticas con sus alumnos. Pero siempre había una pregunta 10
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Como gran aficionado al arte, ¿tenía alguna concepción artística del periodismo? Sí, porque de alguna manera rompía los patrones que hasta entonces habían definido la literatura y el periodismo: se salía de los esquemas tradicionales para retratar la realidad de una manera mucho más auténtica. Yo creo que fue al periodismo lo que Cézanne a la pintura: un vanguardista del reportaje que quería captar el momento. En Un día más con vida narra los peligros físicos y ambientales que soportó en Angola, pero también revela las dificultades de publicar la información: “La conquista DICIEMBRE 2008
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Su padre destapó los abusos de poder y las realidades más crudas de su tiempo con libros-reportaje como Ébano, El emperador o Un día más con vida, que avivaron la grandeza del periodismo como un arma al servicio de la solidaridad y la justicia. René Maisner, digna heredera de ese espíritu crítico, canaliza su visión del mundo de una forma más visual y metafórica. Ella resume así la filosofía de su obra: ”Más que fotografías, estos trabajos son composiciones formadas a partir de muchas imágenes y basadas en una reglas espaciales, en un algoritmo. Aunque el soporte sea fotográfico, las irregularidades de su forma las acercan a la pintura (cubista, abstracta o geométrica). Las imágenes están fijadas con unos imanes sobre una hoja de acero. Me interesa el tema del medio ambiente enfocado
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desde una perspectiva crítica hacia el poder destructivo del hombre, así como las cantidades enormes de basura que resultan del consumismo desenfrenado de la sociedad moderna.
de cada pedacito de independencia conlleva una gran batalla”. ¿Se las tuvo que ver con la censura en algún momento de su carrera? No se encontró tanto con problemas de censura como de envío de la información. Muchas veces era el primero en Polonia en conseguir una noticia, pero cuando quería enviarla a los periódicos rusos tenía que dar con el corresponsal de turno porque Rusia aún no había establecido agencias. A veces encontrar al corresponsal era una tarea mucho más difícil que preparar un reportaje. ¿Qué idea tenía de Dios?
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La fragmentación de los objetos en las fotografías simboliza nuestra propia visión fragmentadora del mundo que nos rodea (nuestras vidas, nuestros amigos, nuestra historia, nuestro país) y el método mediante el que construimos un narrativa mental para comprender esas realidades”. n
Se crió en una familia católica practicante y de pequeño fue monaguillo. En la adolescencia se rebeló y giró hacia el ateísmo, ambiente en el que yo he crecido. No obstante, siempre estuvo interesado en la historia de las religiones y en cultos marginales de África o América Latina. Mantuvo buena relación con sacerdotes e intelectuales católicos de Polonia y creo que en su madurez se produjo un retorno a sus raíces religiosas. En sus últimos tres años de vida, aunque físicamente se encontraba muy mal, su actividad intelectual fue más activa que nunca y dedicó bastante tiempo a reunirse con jóvenes periodistas como ustedes. n 11
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Cosas que pasan CIENCIA
En busca de pedruscos espaciales Puede que la realidad siempre supere a la ficción, pero esta suele ser más espectacular. Hace diez años que Bruce Willis, cabeza nuclear mediante, salvó a la Tierra en Armageddon. La película narraba la misión de una escuadra de excavadoresastronautas que debían reventar un enorme meteorito dispuesto a arrasar nuestro planeta. Fuera de la pantalla, la Humanidad cuenta con recursos para anticiparse y no tener que llamar a última hora al bueno de Bruce. Recursos como los del Observatorio Astronómico de Mallorca (OAM), cuya red de telescopios robotizada ha descubierto más de mil asteroides en poco más de dos meses de funcionamiento. El OAM, que tiene dos estaciones operativas en Mallorca y Granada, señala que los telescopios de su nueva red “son robots automáticos, compactos y rápidos y capaces de rastrear miles de grados cuadrados del cielo, comprobando en tiempo real el esquivo movimiento aparente de asteroides de apenas sesenta metros de diámetro, registrando su posición exacta y definiendo su órbita preliminar”. Recientes investigaciones de la Asociación de Exploradores del Espacio (ASE), un 12
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grupo internacional de astronautas y otros miembros de la comunidad espacial, afirman que existen las tecnologías para detectar y desviar meteoritos que puedan colisionar con la Tierra. Parece que, de momento, no hay por qué sacar las cabezas nucleares de la despensa. n DICIEMBRE 2008
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GLUP
Pelotazos rápidos, ojos lentos Horas, meses y años de entrenamiento. Sprints sobrehumanos hacia la red. Revolcones por la arcilla. Y, al final, la victoria o la derrota se juegan en la retina del juez de silla. Cuando un brazo de hierro despide un bolazo a casi 200 kilómetros por hora, no es fácil saber si ha botado o no en la línea. Según un estudio de la Universidad de California, los árbitros del último torneo de tenis de Wimbledon cantaron erróneamente 83 de 4.000 puntos escogidos al azar por los investigadores. El trabajo, publicado en la
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El 5% de los ancianos españoles, alrededor de 300.000, sufre algún tipo de maltrato. Diario de Navarra, 28 de octubre de 2008
608.000 personas discapacitadas viven solas en España. elpais.com, 4 de noviembre de 2008
revista Current Biology, afirma también que el juez tiene muchas más posibilidades de equivocarse cuando grita el archifamoso “Out!” (la bola sale fuera de la pista) que cuando la canta dentro. David Whitney, director de la investigación, acha-
ca el fallo a la lentitud de la percepción visual humana: “Cada vez que movemos nuestros ojos, la imagen que hemos formado en nuestra retina también se mueve. Si hay una taza de café en la mesa, cuando queremos cogerla movemos la cabeza y los ojos, de forma que la taza se moverá también en su retina. Así funciona la visión. El problema es que nos lleva más de 100 milisegundos ser conscientes de la imagen que ha alcanzado la retina, así que para cuando hemos percibido un objeto, como la taza de café en un punto concreto, esta puede haber ya cambiado, a medida que nos hemos movido hacia la taza. Es decir, nuestra percepción visual va por detrás de la realidad”. n
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La marihuana arrasa No solo es mala para la salud. También destruye los terrenos en que se cultiva. En los últimos veinte años, la superficie forestal de la región marroquí del Rif ha disminuido un 40%. ¿El motivo? Los pequeños campesinos que han encontrado en el monocultivo del cannabis una solución a la mísera agricultura de subsistencia. Si bien supone una salida rentable para alimentar las bocas de sus familias, la plantación de marihuana está minando las tierras con la mayor biodiversidad del norte de África. El cultivo de kif (nombre marroquí del cannabis) fue legal hasta los años cincuenta: el Estado tenía el monopolio de su compra y distribución. Todo cambió cuando el hachís se convirtió en mercancía exportable, con España como uno de sus principales clientes. El boom de la marihuana no tardó en llegar: de las 25.000 hectáreas cultivadas a comienzos de los años noventa se pasó a las 60.000 actuales, de las que depende el 60% de los ri14
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feños. “El cannabis supone un ingreso anual de unos 21.000 dirhams (2.000 euros), una cantidad muy superior a la que reciben por el trigo o las aceitunas”, indica Mofadal El Merziguioui, de la Asociación de Talassemtane para el Medio Ambiente y el Desarrollo (ATED). Pero ese ingreso no está asegurado. Los occidentales —sus principales clientes— cada vez optan más por la plantación doméstica de la marihuana, por lo que la demanda a Marruecos disminuye y los campesinos se ven obligados a duplicar sus cosechas, con la consiguiente degradación ambiental. Para frenar esta práctica, algunas ONG como el Instituto de Promoción y Ayuda al Desarrollo (IPADE), la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo (AECID), la Asociación de Periodistas de Información Ambiental (APIA) y la citada ATED promueven alternativas como la apicultura, la venta de hierbas aromáticas y el turismo rural. También contribuyen a reducir el consumo de leña —segunda fuente de energía en Marruecos— mediante el uso de hornos de pan con mayor eficiencia energética. n DICIEMBRE 2008
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MEJOR?
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Deportistas sin límites La carrera por la superación personal no conoce de complejos ni supersticiones. Tal vez por eso sean precisamente trece las historias que llenan las páginas de Más. Iguales y mejores, un libro en el que el periodista deportivo Salvador Martín Mateos y la fotógrafa María Primo de Rivera alaban el coraje que demostraron los siguientes deportistas españoles en los Juegos Paralímpicos de Pekín: Enhamed Enhamed, Sara Carracelas y Teresa Perales (natación); Vicente Galiana (goalball), Antonio Jesús Martín (fútbol 5), Loida Zabala (halterofilia), Quico Tur (tenis en silla de ruedas), Marta Arce (judo), Roberto Alcaide (ciclismo), Gema Hassen-Bey (esgrima en silla de ruedas), David Casinos (lanzamiento de peso), Manuel Candela (tiro con arco) y Paco Beltrán (boccia). En total acumularon 58 metales. Durante la presentación del libro, publicado por la Fundación Sanitas, el presidente del Comité Paralímpico Español, Miguel Carballeda, aseguró que estos atletas “han llegado aquí después de muchos años de desconocimiento del deporte paralímpico”. Por su parte, David Casinos, campeón de lanzamiento de peso en Pekín 2008, explicó que Más. IguaPASA A LA PÁGINA 18
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Stanley Greene 2008. Plan de ataque dibujado en el suelo en la frontera entre Chad y Sudán
Un análisis de Juan CaÑADA
Aquí se muestra el dibujo realizado por el jefe de un comando guerrillero en el suelo de una cueva, en la frontera entre Chad y Sudán. No sé si el objeto de la acción era arrasar un campo de refugiados, destruir una aldea, un cuartel, o volar una universidad. Lo que sí me imagino es que no pretendía nada bueno. Cuánto nos gustaría a todos que las ideas, los planes y las acciones de algunos, sirvieran para hacer el bien a la sociedad, a los más necesitados, y no lo contrario. La imagen obtuvo el segundo premio en el certamen World Press Photo de este año, en la categoría de reportajes reportajes. n jcanada@unav.es
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les y mejores “no muestra las típicas fotos de competición, sino la cara más bonita de un deportista en su entorno
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olímpico”. Un entorno que, según la nadadora Teresa Perales, cada vez concede más cancha a los discapacitados: “Este año hemos com-
POLÉMICA
Un Nobel para el fin del debate El Instituto Karolinska de Estocolmo anunció en octubre la concesión del premio Nobel de Medicina a los franceses Luc Montagnier y Françoise Barré Sinoussi, y al alemán Harald zur Hausen, por sus trabajos sobre los virus del SIDA y el papiloma humano, respectivamente. El galardón supone el fin de un debate que se inició hace 25 años. En concreto, el recorrido que después condujo a 18
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petido cinco veces antes de Pekín, mientras que en 2004 solo habíamos participado en un campeonato antes de ir a Atenas”. n
la polémica arrancó el 3 de febrero de 1983, cuando Charles Dauget, perteneciente al equipo de Montagnier, fotografió por primera vez el virus causante de una de las peores epidemias del siglo xx. Más que debate, lo que se vivió entre el ahora Nobel de Medicina y uno de los mayores retrovirólogos del mundo, el doctor Robert Gallo, fue casi una auténtica batalla. Gallo nunca aceptó los avances de los franceses, puso trabas a la exposición de sus argumentos y contaminó varias muestras que le enviaron, convirtiendo la investigación en PASA A LA PÁGINA 20
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LA VENGANZA DE COLÓN G O N Z A L O
P E L T Z E R
La calle María y Pedro vivían de la caridad de los vecinos en las calles empedradas de San Isidro; nadie los molestaba y parecían felices. Desaparecieron quizá porque los enajenados viven ahora en nuestras casas, revisan nuestros cajones y entran por la cocina y salen por las ventanas y canturrean en la mesa historias de la atmósfera o pasean el perro del general Perón, o conversan con los gatos del vecindario mientras dicen a todo el mundo que no digan a nadie que son la Madre Teresa de Calcuta. Ya no manejan camiones de aire y zorzal, como el loco Pedro, que lo estacionaba marcha adelante y marcha atrás con un cuidado de maníaco compulsivo contra la vereda de la calle Lasalle. Se agarraba fuerte a su volante de nada y era mudo como una piedra: jamás tocó la corneta ni nos contó lo que llevaba, pero todos sabíamos que manejaba una catramina del año 20, descalzo sobre los adoquines, aunque pelaran de sol o de frío. Ya nadie dirige el tránsito de la avenida del Libertador como la loca María, la del pelo gris, lacio hasta la cintura, que castigaba las contravenciones con guarangadas entre los dientes y una llama en cada ojo.
sobrevivir varios días escondido. Las calles contienen a los paseadores de animales y pesadores de personas y emplasticadores y notarizadores de documentos y vendedores de perfumes falsos y de relojes medio falsos y de alfombras casi persas. Rellenadores de geniogramas y de formularios y escribidores de cartas de amor. Artistas de ocasión y tangueros en desgracia. Sobadores al paso. Limpiadores de vidrios y bailadores y magos y pintores y albañiles y saxofonistas y tarotistas y predicadores de desgracias y hippies trasnochados y acordeonistas rumanos y guitarristas ciegos. Nadie los molesta. Jamás.
O se habrán muerto sin descendencia. O alguien, que no la pobreza, los echó de las calles y los asiló en abrigos donde nadie los vea. O será que ahora a la generosidad la consumen las mascotas. Igual las autoridades no han terminado con la vida en las calles de América. Los Pedros y Marías de ahora no están locos ni son mendigos: son comerciantes que habitan todas las esquinas del continente y saltimbanquis que cobran como se debe, después de la función y no antes de actuar. A veces las encrucijadas parecen supermercados: una medianoche aciaga en los semáforos de Asunción compré todo lo que necesitaba para
Debe DE Ser cierto, pero que se lo digan a ellos. Por lo menos antes de que un premio Nobel descubra que mucho peor es pagar los impuestos para alimentar el despotismo de los gobernantes.
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Ahora dicen que no hay que dar limosna a los ciegos ni a los pobres ni a los rengos de mentira o de verdad. Ni alojar a los vagabundos, ni comprar en las esquinas, ni pagar por el número vivo de los saltimbanquis ni contratar Cyranos que escriban cartas de amor. Que así se alienta la falsificación a ultranza, la vagabundez desenfrenada, el semaforismo empedernido, la miseria disimulada, la evasión impositiva, el circo sin red, el robo al natural y hasta la delincuencia juvenil.
gpeltzer@alumni.unav.es
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un auténtico duelo. Superado por los franceses en el descubrimiento del virus, utilizó su fama y su poder para intentar ser el primero en hallar una manera de combatirlo. Estaba convencido de que su nombre debía quedar unido al de aquel virus de alcance impredecible. Su denominación HTLV (Virus Humano de la Leucemia de los Linfocitos T) trató de imponerse a las siglas LAV (Virus Asociado a la Linfoadenopatía) que había propuesto Montagnier. La guerra se perpetuó en las exposiciones y artículos que publicaron los dos equipos. Pero Gallo fracasó cuando se descubrió que su virus era, en realidad, el descubierto por Montagnier y que él había contaminado en su laboratorio.
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Gallo trabaja actualmente en mecanismos que impidan la infección celular y en varias investigaciones sobre las formas de infección y contagio del SIDA. En cuanto a Montagnier, ya reconocido sin ninguna duda como descubridor del virus, cuando le comunicaron que era el ganador dijo: “Llega en un momento en que se ha progresado mucho en la investigación, pero no lo suficiente porque la epidemia aún está ahí”. El científico francés considera enterrada la disputa con Gallo: “Es un conflicto que hay que olvidar. Además, los equipos americanos fueron importantes en el descubrimiento del virus, y eso debe ser reconocido”. n ÁLVARO RODRÍGUEZ DE UÑA (COM 10)
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EL BLOG DE GARCÍA F E R N A N D O
G A R C Í A
F E R N Á N D E Z
¿Está Internet afectando a nuestro cerebro? El diccionario de la RAE en su versión on-line define la estupidez como la “torpeza notable en comprender las cosas”. Nicolas Carr, antiguo director ejecutivo de la Harvard Bussines Review, publicó recientemente un artículo en el que sostiene que Internet nos está haciendo notablemente torpes a la hora de comprender las cosas. Titula su escrito de forma provocativa: “¿Está Google volviéndonos estúpidos?” (“Is Google Making Us Stupid?”). Su contenido está siendo bastante comentado en diversos blogs de Internet, y no es para menos. Les propongo su lectura pausada porque su contenido es muy interesante (*). Para animarles a ello, en las siguientes líneas voy a reseñar algunos de sus primeros párrafos, realmente jugosos y ciertamente inquietantes. Dice Carr que durante los últimos años ha tenido la incómoda sensación de que alguien (o algo) ha estado “cacharreando” con su cerebro, rehaciendo la cartografía de sus circuitos neuronales, reprogramando su memoria. No es que no pueda pensar –afirma– pero algo está cambiando. Ya no pienso como antes. Lo siento de manera muy acentuada cuando leo […] la lectura profunda, que solía ser fácil, se ha vuelto una lucha. Cree conocer el origen de esta mutación cerebral y para ello cita a Mac Luhan, quien ya en la década de los sesenta del pasado siglo subrayó que los medios no son meros canales pasivos por donde fluye la información, también configuran el proceso de pensamiento. Reconoce que, en su caso, Internet parece estar socavando poco a poco su capacidad de concentración y contemplación. Nos propone para la reflexión una acertada metáfora de lo que le está ocurrienN u e s t r o t iem p o
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do. “Mi mente ahora espera asimilar información de la misma manera como la red la distribuye: en un vertiginoso flujo de partículas. Alguna vez fui buzo y me sumergía en océanos de palabras. Hoy en día sobrevuelo a ras sus aguas como en una moto acuática”. Además afirma que algunos conocidos suyos, casi todos buenos lectores, le han manifestado estar afectados por el mismo síndrome: “Mientras más usan la red, más trabajo les cuesta permanecer concentrados cuando se trata de textos más largos”. Concluye que “es probable que hoy estemos leyendo cuantitativamente más de lo que leíamos en las décadas de los setenta y ochenta del siglo pasado, cuando la televisión era nuestro medio predilecto. Pero sea lo que sea, se trata de otra forma de leer, y detrás subyace otra forma de pensar… Quizá incluso, una nueva manera de ser”. Creo que en alguna columna anterior escribí sobre cómo Internet había cambiado a nuestros niños, esos a los que Prensky llama nativos digitales. Lo que no podía sospechar es que también nos estuviera afectando a los ya maduros. Y la verdad es que, ahora que lo pienso, he comenzado esta colaboración consultando un diccionario on-line, la he continuado visitando varios blogs y termino enviándola por correo electrónico. fgarcia@irabia.org
(*) Lo pueden leer en su versión original en http://www.theatlantic.com/doc/200807/google Si lo prefieren, pueden encontrar una traducción al español en http://www.revistaarcadia.com/ediciones/35/internet.html
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30.10.2008 24 HORAS, 24 HISTORIAS Faltaban dos minutos para las once de la mañana cuando una fortísima explosión estremeció el campus. La Universidad de Navarra era hasta entonces un hervidero de proyectos, de conversaciones, de inquietudes, de vida. Todo se tambaleó durante unos segundos. Los mismos alumnos que asistían a una clase o compartían un café o preparaban un examen corrían empujados por el miedo, la indignación y la incertidumbre. A sus espaldas, las llamas consumían una docena de coches y se extendían por el interior de algunos despachos y oficinas del Edificio Central. No se sabía aún si el coche bomba había causado muertos o heridos. Nadie olvidará fácilmente lo ocurrido aquella mañana. Un atentado es también una suma de historias. De muchas historias. En estas páginas, veinte periodistas cuentan la suya. No les ha hecho falta recoger información ni entrevistar a nadie, porque todos han vivido en primera persona la explosión del coche bomba. La suma de sus relatos permite componer una crónica intensa y rigurosa de lo ocurrido. FOTOS IVÁN BENÍTEZ (COM 95), LUIS CARMONA (COM 10), MANUEL CASTELLS (COM 87), JOSÉ ANTONIO GOÑI, ASIER SOLANA (COM 09)
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1. El estallido.
“Nos quedamos en silencio, petrificados“ MARTA QUINTÍN [COM 11]
Faltan escasos minutos para las once de la mañana. Llevo casi una hora de clase de Literatura en el Edificio Central. Hoy toca la tragedia grecolatina. Nos explican que, en esas obras teatrales, el destino, el llamado fatum, es inexorable. Los acontecimientos de la vida, el día de la muerte... todo está marcado y no se puede escapar de ello. Tomo apuntes. Acabo de escribir la última idea y, de pronto, ¡BUM! Un estruendo atronador y vibrante retumba en algún lugar cercano. La profesora, que está de pie, ahoga un grito al tiempo que se tambalea. Nosotros, en los asientos, sentimos una sacudida. Quedamos en silencio, petrificados. “¡El fatum!”, exclama a mi lado una voz. Los cristales, increíblemente, están intactos. Alumnos de aulas próximas no podrán decir lo mismo. Al otro lado de la ventana, flotando con aire macabro, caen los restos negros de una explosión. “Id recogiendo con calma. Podría haber otra”, advierte la profesora. ¿El fatum ineludible? No. Una bomba.
2. La reacción inicial.
“No te separes de mí” CARLOTA CREUS [COM 10]
Te miro porque no entiendo nada, porque no sé qué hacer. Busco en ti la respuesta a mi incertidumbre, el consuelo a mi estado de pánico. No quiero pensar que se trata de una bomba, no quiero creerlo. Pero tú, con toda tu serenidad, me lo confirmas. La diferencia entre no ser de aquí y sí serlo se ampara en la ingenuidad de creer que una bomba “no es posible” o en pensar que “sí es posible”. Nos quedamos paralizados en las escaleras del aula 1 de Comunicación y entonces me agarras del brazo y gritas: “¡Venga, corre, vámonos de aquí!”. Salimos con las piernas flaqueando y vemos cómo se amontona la gente en el pasillo, delante de los cristales. A lo lejos, un 24
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humo negro y espeso. Caras de terror y, paradójicamente, una sorprendente serenidad. El corazón se me acelera. ¿Habrá otra bomba en nuestro edificio en cosa de segundos? Empezamos a andar a paso rápido hacia la puerta; la corriente nos arrastra pero no se sabe muy bien hacia dónde. Desconcierto. “Mintxo, no te separes de mí...”, pienso.
3. El desalojo. “Algo ha
pasado, algo ha pasado” María Jiménez [COM 10]
Seguimos escribiendo. Hemos escuchado el rugido. El cristal ha temblado. “Una bomba”, he comentado sin saber muy bien por qué. “¡Qué tontería!”, dice Pablo. “¿Cómo que una bomba? No puede ser”. Y seguimos escribiendo. Pero a todos se nos ha cambiado la cara. De repente, Ana aparece tras el cristal de la puerta: “Hay que salir”. Un segundo paralizados y saltamos de la silla. Roberto y yo nos quedamos los últimos. “Algo ha pasado, algo ha pasado”, le repito casi sin voz. Él lo sabe, pero no me dice nada. Bajamos las escaleras. Nos paramos en una ventana estrecha. Una nube de paraguas en la explanada: todos están fuera. No puede ser. El búnker, el imponente edificio de Ciencias Sociales, está casi vacío. Nos encontramos con una profesora. Intenta mantener el tipo. Pero su cara lo dice todo. “Marta, ¿qué ha pasado?”, le pregunto. “Parece que una bomba en el Central”. Roberto y yo nos miramos. No hace falta decir nada. Tampoco podría hacerlo, aunque quisiera. Vamos rápidamente a la salida. Un pie en la calle y el mundo encima. Dios. No puede ser.
4. CORRIENDO HACIA EL SITIO. “Un trozo de
matrícula calcinado“ BLANCA ESTABLÉS [COM 10]
Echo a correr hacia el Edificio Central sin pararme a pensar. Llega una lluvia persistente. Mis zapatillas resbalan por el suelo, pero yo DICIEMBRE 2008
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ni lo noto. Oigo cómo un amigo mío llama a la radio mientras corre a mi lado. La llamada se entrecorta y él se lamenta repetidamente en voz baja. Saltamos los escalones de tres en tres, y doblamos la esquina de la Facultad de Económicas. En mi carrera me cruzo con un centenar de personas que huyen hacia la Facultad de Comunicación pensando que así pueden ponerse a salvo. Me abro paso a codazos y me detengo a veinte metros del coche en llamas. Mi amigo se ha perdido en la estampida de estudiantes. Estoy sola. Intento acercarme un poco más, a pesar del cordón de seguridad. Un brazo me sujeta con fuerza y me hace retroceder. Tropiezo con algo que hay en el suelo, enredado en mis zapatillas. Me agacho, lo recojo, pero lo tengo que soltar enseguida, porque quema. Es un trozo de matrícula calcinado.
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5. El incendio.
“¿Habrá alguien ahí dentro?” JAVIER MARRODÁN [COM 89]
Al doblar la esquina de la Biblioteca, las llamas se enzarzan casi de repente. Es un fuego intenso, incontenible, salvaje. Creo que todos nos preguntamos lo mismo: “¿Habrá alguien ahí dentro?”. Decenas de personas nos acercamos al lugar de los hechos con el corazón apretujado, encogido. Unos se aprietan las manos a la cabeza, otros parecen como hipnotizados, con la mirada fija y una exclamación prendida de los labios. También hay quien hace fotos o llama por el móvil. Todos nos preguntamos si lo que estamos viendo es real. Entre las llamas se abren los restos retorcidos de varios coches. Se oyen algunas pequeñas explosiones. Alguien sugiere que se trata de los depósitos de gasolina de los vehículos afectados. El miedo se une a la ansiedad y a la incertidumbre y a la rabia y a la impotencia: supongo que esto es el terror en estado puro. DICIEMBRE 2008
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6. La incertidumbre.
“Rumores de más bombas” Asier Solana [com 09]
“La pared está manchada de rojo”, nos dice Paloma, estudiante de cuarto de Audiovisual, casi llorando. Lo ha visto porque pasaba por el aparcamiento en el momento de la explosión. Nadie se atreve a decirlo, muy pocos creen en esos momentos en el milagro. Pienso en Eva y en Carlos, que estudian Historia en el Central. No cogen el móvil, y tampoco responden al mensaje que les he enviado. Por lo menos, Florian, Marta y yo estamos bien. Aun así, ha sido un estruendo tan fuerte, una onda expansiva tan destructiva, que nadie cree en el milagro. Como la pólvora, se extiende el rumor de que hay otro aviso de bomba: unos dicen que en el edificio de Ciencias, otros que en la Clínica. En la calle Iturrama, cerca del campus, consigo hacer saber a mi hermano y a mi padre que estoy bien. Me llegan noticias de que Carlos N u estro tiem p o
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y Eva están vivos. Pero la columna de humo ya blanqueado es un imán, y convenzo a Marta, que también lleva el periodismo en las venas, para volver al campus a indagar qué pasa de verdad.
7. Los móviles. “Estoy bien,
pero no encuentro a María”
Begoña Blanco [COM 09]
María no me coge y trato de llamar a mis padres, pero es imposible. A nadie le funciona el móvil en el campus. Tengo que hablar con alguien de casa antes de que aparezca la nube negra en las pantallas de televisión. Hace cinco minutos que ha estallado la bomba y ya me retumban las sirenas en los oídos. Suena el teléfono. Un mensaje: “El teléfono móvil de María del Cano está disponible”. Da señal, ¿estará viva? Hay que volver a llamarla. Vaya, ¡no me coge! Otra vez suena el móvil. ¡Una llamada! “¿Sí?”. “Bego, soy papá, ¿estás bien?”. “Sí, pero no encuentro a María, ¡es27
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taba en el Central!”. “Hija, no te preocupes. En la radio dicen que no hay muertos”. “¿De verdad?”. “Te lo prometo”. “Papá, llama a mamá, que las líneas están colapsadas”. “No te preocupes. Estate tranquila y sal de ahí en cuanto puedas. Un beso, hija”.
8. EnCERRADOS. “Se ve
fuego entre los árboles” Álvaro Rodríguez de uña [COM 10]
Mikel Arregui es de Vitoria y estudia segundo de Arquitectura Técnica. Él y sus compañero asisten a clase de Dibujo cuando les sobresalta un ruido muy fuerte. No saben el origen y se acercan a las ventanas. Algunos creen que el estruendo puede deberse a un accidente en el laboratorio. Otros piensan en un accidente de coche en las inmediaciones del edificio. Hasta que ven el fuego entre los árboles. A pesar de todo, hay quien no se lo termina de creer. Alguien les explica que se trata de un atentado de ETA y les pide que se dirijan a la planta baja. Allí se quedan durante una hora. Se disparan los rumores: se habla de otra bomba en Ciencias Sociales; o en la propia Escuela de Arquitectura. Al final les permiten salir, aunque les piden que rodeen todo el campus para volver a casa.
9. La vuelta a casa. “De
momento, diez heridos leves” Enara López [COM 10]
Varios alumnos nos apelotonamos junto a la gasolinera de Iturrama, próxima al campus, y yo pienso en voz alta. Pregunto al compañero que tengo a mi lado: “¿Me quedo o me voy?”. Sé que aquí, parada bajo la lluvia, no puedo hacer mucho, por lo que echo a andar hacia casa. Al principio consigo mantenerme medio serena, ya he hablado con mis padres y mi novio. Me meto en los bares, buscando caras amigas, profesores, y veo la televisión. Aparece Susana Griso: “De momento, diez 28
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heridos leves”. Dejo el calor y el aroma a café para seguir hacia casa. Pero pienso que en casa no va a haber nadie. Me dirijo entonces a la tienda donde trabaja mi novio, Joaquín. Empiezo a temblar, estoy empapada y algo me sube y me baja por el estómago, lo único que puedo hacer es caminar más rápido. Al final llego donde él está, nos abrazamos y lloro, no puedo parar, “qué miedo he pasado”. Joaquín me calma y me acaricia la cabeza. Él también se pone a llorar.
10. desde la distancia.
“¿Te imaginas que la hayan puesto en la uni?” Andrea Pavón [COM 11]
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zar. Son las once y tengo examen. Me agobio. Me quedo transpuesta observando el gris del cielo... ¡BUM! Vuelvo a parpadear violentamente: “¡Menudo trueno!’’. Trato de concentrarme. “¡Ring, ring, ring!’’, suena el teléfono martilleándome la cabeza. Seguro que es Marta. “¿Has oído eso? Fijo que es una bomba. ¿Te imaginas que la hayan puesto en la uni? Verás como empiezan a sonar sirenas de policía. Siempre hacen lo mismo’’. Me cuelga como si nada. Y lo único que oigo es mi móvil: “¡Hija, por Dios! ¿Estás bien? ¿Estás en casa?’’. Mientras digo que sí, mi cabeza reacciona: trueno, Marta, bomba, papá, ocho llamadas perdidas... Bomba. Enciendo la tele: atentado en la Universidad de Navarra. Me desplomo en el sofá, boquiabierta. Diecisiete heridos leves. No me lo creo. Tiemblo. Me cuesta conseguir la respiración: huele a tragedia. Pero lo peor de todo es que Marta no N u estro tiem p o
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vuelve a llamar. Y me acongojo. Ella se ha acostumbrado, ha aprendido a vivir con eso. Como si una explosión fuera un sonido más entre los coches y la gente de su ciudad y sus calles. ¿Trueno? Eso pensaba yo. Muchos se ríen de mi ingenuidad. Pero yo sonrío porque a mí todavía no me la han robado.
11. casualidades.
“¿Voy al Central o voy a Comunicación?” Rafael Dawid [FIA+COM 10]
Javier Mata deja a medias la redacción de un correo electrónico que se le estaba atascando y se va a tomar un café al Faustino. Instantes después, su despacho empiezan a arrasarlo las llamas. Javier Irigaray sale de 29
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su oficina para fumar un cigarro un minuto antes de que la explosión derribe sobre su mesa parte del techo y una pesada lámpara. Maite Sánchez se dirige al Central para asistir a clase, pero se vuelve a comprar un bolígrafo en la Biblioteca. Silvia Aranguren baja a la Universidad con su hijo recién nacido para saludar a sus compañeras. Aparca junto al Central, le da el pecho al pequeño en el interior del coche y se aleja con él del aparcamiento. Corina Dávalos tiene dudas al salir de la Biblioteca: “¿Voy al Central o voy a Comunicación?”. Y elige la segunda opción cuando apenas quedan unos segundos para las 10.58. Arturo Cuéllar y José
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de las Cuevas regresan a Torre I después de haber desayunado en Faustino. Antes de doblar la esquina para acceder al aparcamiento, se detienen a hablar con un amigo por el móvil. Miguel Ángel Tejero camina hacia la Biblioteca cuando ve aparcado el coche de Jesús María Martínez, conserje del colegio mayor Belagua. Y se da la vuelta para hacerle una visita.
12. Las noticias.
“Directo al corazón” Yago González [COM 08]
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Una hora después, llego a casa. Estoy una hora más mojado por la lluvia y una hora más enfadado por el fuego. Sesenta minutos dan para muchos tacos. Y eso que aún no sé si hay víctimas. No pulsaba el mando a distancia con tanta ansiedad desde que, años atrás, en el colegio empezó a cundir el rumor sobre un avión y unas torres gemelas. Antena 3: imágenes del lugar que acabamos de abandonar bajo apremio policial. Qué distinta es la realidad a través del filtro de una cámara: será porque no capta el olor a miedo. La presentadora y los contertulios ponen cara de preocupados. Debe de ser difícil pasar del pantojeo al directo con un alumno que te dobla en credibilidad y
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cercanía. Hay heridos leves, la Madre Red lo confirma. Ni el tiroteo milagroso de Pulp Fiction. Sale al plató un redactor del programa, ex alumno de Comunicación. Cambio de cadena: más tertulianos vomitando lemas de manual. Bla, bla, bla. Yo también sé uno: Basta ya.
13. PERIODISTAS DE VERDAD. “Tengo imágenes,
os lo mando dentro de un minuto” MARINA PEREDA [COM 11]
Hasta hoy a las 10.58 éramos estudiantes de Periodismo. Desde esa hora, muchos hemos sido, además, periodistas de verdad. Hay quien saca el móvil, y se pone los cascos: ningún muerto ni heridos graves. Respiro. La voz del locutor suena vacía, lejana. Se toca la incertidumbre con los dedos, los perros olisquean bajo los coches, la llamarada del Central desprende un calor repentino y nos damos cuenta de que debemos contar la noticia. Nosotros estamos aquí y los demás están fuera. Cámara y móvil en mano, empapados, temblando todavía. Cuando uno de mis compañeros ha sacado las cuatro primeras fotos, suena un móvil. Algunos se acuerdan de los periódicos donde hicimos prácticas este verano: “¿Sabes qué ha pasado? ¿Tienes imágenes?”. “Por supuesto, os lo mando dentro un minuto”. Unos cámaras de televisión dan paso a un alumno. Mientras habla, me doy cuenta de que no son prácticas, no es un simulacro: tenemos la responsabilidad de informar. Otro estudiante pregunta los últimos datos sobre los heridos a un grupo de policías que le impiden la entrada al Central. Lo importante es que todo el mundo esté bien. Me obsesiona esa idea, no puedo irme hasta que no esté segura. Alguien sube corriendo a casa, se conecta a Internet y envía las fotografías a los medios digitales junto con un resumen de la noticia. Yo entro en Facebook, donde veinte comentarios de mis familiares preguntan cómo estoy. Cambio mi perfil: “Estoy bien, gracias a Dios”. 31
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“para renovar con ilusión nuestro quehacer
14. LOS apoyoS. “Continuad en el campus con la mayor normalidad, posi-
formando a nuestra juventud”
Miguel Muñoz [COM 10]
Todavía con la tensión en el cuerpo, llego a casa e inmediatamente pongo las noticias. Ya están saliendo políticos a condenar el atentado. Uno de los primeros es el ministro José Antonio Alonso, que lo tacha de “bajeza moral”. Me sorprende la comparecencia de Uxue Barkos, diputada por NaBai: su cara es la de una ex alumna sinceramente afectada. Y esa misma tarde ya está en la Universidad la ministra Garmendia. Pero no todo queda en la política. En los días siguientes me llegan historias como la del profesor Jordi Rodríguez Virgili, que recibió más de doscientos correos solidarizándose con él y la Universidad. “Emociona mucho comprobar que contra los terroristas somos más, y mejores”, me cuenta el profesor, que incluso agradeció públicamente el apoyo recibido desde un programa de Radio Nacional en el que colabora. Y en la web de la Universidad veo que se han recibido más de seiscientos mensajes de cariño y apoyo. Por ejemplo: “El poder del conocimiento es la espada que más hiere a ETA. Ánimo y continuad formando a nuestra juventud”.
15. La carta del rector.
“Sembrar paz y alegría” Leire Escalada [COM 10]
Nunca había recibido un mensaje del rector. Pero hoy, horas después del atentado, sin dejar de pensar ni un instante en lo ocurrido, abro mi correo electrónico y encuentro un mensaje especial. Es una carta que el rector, Ángel J. Gómez Montoro, ha enviado a todos los estudiantes y trabajadores de la Universidad. En ella condena enérgicamente el ataque terrorista y agradece las numerosas muestras de afecto recibidas. Ángel J. Gómez-Montoro destaca también que “el apoyo de tantas personas” es un estímulo 32
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ble desde hoy mismo”. “Normalidad, eso es”, pienso. Lo importante significa volver a las aulas, a la cafetería, a los jardines del campus… Como siempre, con las mismas ganas, pero más unidos que nunca. Y ese es el mensaje que transmite el rector: “Recomenzar de nuevo, con la ilusión renovada de que la Universidad sea, como quería su fundador, sembradora de paz y de alegría”.
16. los coches calcinados.
“Parte de ¿reconocimiento?” Chus Cantalapiedra [COM 02]
Las campanadas del Edificio Central marcan las seis de la tarde. Durante años, este sonido ha sido para mí como un síntoma de tranquilidad. Hoy, al escucharlo, siento nostalgia por la normalidad perdida. La noche ha llenado de sombras el lugar donde hace ocho horas ha estallado la bomba. Hace frío y llueve. Me resulta difícil asimilar todo lo ocurrido. Javier, Sonsoles y yo rodeamos el edificio. Nos invade el olor a madera quemada que se escapa de las ventanas. Dentro, los bomberos continúan con su labor. Los coches han sido retirados de la zona pero aún quedan cristales y piezas metálicas esparcidas por el suelo. En la explanada de Bibliotecas se retuercen los vehículos afectados por la explosión. El de Magda tiene las lunas reventadas y el interior ennegrecido por el humo. Solo hace un año que lo compró. Intento hacerme cargo de lo que puede sentir cuando lo vea. “No es justo”, pienso. ¡Menuda faena! También están los de Nacho, Pablo, Kike, Luis… La Policía Municipal ha habilitado un pequeño puesto donde los propietarios de los vehículos dañados pueden hacer el parte de reconocimiento. La cola supera las veinte personas. “¿Reconocimiento de qué?”, pueden pensar algunos al ver el amasijo de hierros que a primera hora de la mañana todavía era su coche. DICIEMBRE 2008
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17. Zona cero.
“Las ventanas humean” Teresa Villaverde [FIA+COM 10]
Las ventanas todavía humean y nosotros esperamos bajo la lluvia. Todo es gris: el Edificio Central, el cielo, el humo, las caras de la gente que tirita bajo sus abrigos… Y las paredes del aula 18, ennegrecidas por el fuego que hace unas horas ha interrumpido violentamente una tranquila clase de Filosofía. Me acuerdo de mi primer curso, mi primera clase de Antropología: Juan Fernando Sellés hablaba de la persona, el ser único e irrepetible, mientras repartía caramelos. Recuerdo a Antonino González sentado entre sus alumnos en pleno debate sobre Filosofía de la Ciencia. Y tantos otros: Paloma PérezLizarbe, Ángel Luis González… Tantas horas dedicadas al saber y al pensar, que resulta grotesco que una bomba quiebre la serenidad de aquellas clases y charlas. Las ventanas to-
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davía humean y nosotros esperamos bajo la lluvia y yo miro los restos de mi antigua clase como las reliquias de un naufragio: ya no sirven, no son prácticas. Pero alimentan el recuerdo sin dejar que se pierda lo que allí hubo. Mientras tanto, pintan las paredes de blanco otra vez. Vuelven la luz y la claridad a la 18. Y volverán sus alumnos, sus debates y sus charlas.
18. la primera clase después del atentado.
“Dessinunt odisse qui dessinunt ignorare”
Carmen Lucas-torres [COM 10]
Es viernes, son las diez de la mañana y en clase hay más gente que nunca. Hoy me siento realmente compañera de mis compañeros. Después de lo que pasó ayer, me alegro de
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que todos hayamos entendido que la mejor forma de rebelarnos contra ETA es acudir a clase. Ramón Salaverría, profesor de Periodismo Especializado, comienza su lección diciendo: “Hoy vengo a clase con más gusto que nunca”. Todos los alumnos le aplauden de forma efusiva. Los pelos se me ponen de punta. “ETA no consiguió lo que quería –sigue– y hoy me alegro enormemente de veros aquí. Por eso no voy a pasar lista, porque gracias a Dios, no falta nadie”. Manuel Martín Algarra, profesor de Teoría de la Comunicación, también comienza su clase con un mensaje emotivo para los alumnos, esta vez en latín: “Dessinunt odisse qui dessinunt ignorare”, dejan de odiar los que dejan de ignorar. Nuestro odio no será el que castigue a ETA, sino nuestras ganas de aprender en nuestra universidad.
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19. antes de la concentración. “Doce
en punto, cesan las palabras” María Malo [COM 11]
Han pasado veinticuatro horas desde la explosión. Estoy en la Hemeroteca y mi mirada se dirige de forma irremediable a los despachos que tengo enfrente. Dos de ellos están destrozados. Muchas personas se acercan a contemplar los daños con sentimientos de enfado, rabia y sorpresa reflejados en su rostro. Oigo una frase que me hace asimilar de golpe lo sucedido el día anterior: “A partir de hoy comenzaré a creer en los milagros”. Abandono la estancia y salgo al pasillo. Aparece Iñaki, un amigo y compañero de clase que se encontraba en la hemeroteca cuando estalló la bomba. Su mochila y abrigo azules están empapados. Corro hacia él y nos abrazamos. Noto su cara helada y mojada, pero tengo la sensación de haber recibido el abrazo más
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cálido de mi vida. Nos acercamos a la “zona cero”. Mucha gente llena el lugar haciendo fotos mientras comenta lo sucedido. Iñaki y yo caminamos hacia la explanada de Comunicación, que se va llenando poco a poco de caras serias, pensativas… Los cuchicheos y el rumor de la lluvia lo inundan todo. A las doce en punto cesan las palabras para dar paso al grito más fuerte de condena. ¡El silencio!
20. la concentración.
“¿Cuántos estaremos?” Leire Hualde [COM 09]
Poco a poco se hace el silencio en la explanada de la Facultad de Comunicación. Intento mirar más allá de mis amigas, buscando algo más de perspectiva. ¿Cuántos estaremos? No lo sé, pero muchos. En realidad, es como si estuviésemos todos: la bomba no ha matado a nadie. Escucho con atención. Se extiende el silencio. Un silencio acompañado tan solo por el sonido de las miles de gotas de lluvia al chocar con los múltiples paraguas que llenan de color esta concentración. A mi alrededor observo rostros de todas las edades, especialmente jóvenes; veo gestos tristes y serios. Sin embargo, todos transmiten serenidad después de un día difícil. En sus ojos se aprecia la convicción de que el estruendo de las bombas no será más fuerte que este silencio de todos los que, aquí y ahora, pedimos la paz. Los cinco minutos pasan rápidos, intensos. Con un gran aplauso ponemos fin a la reunión. Alumnos, profesores y todos los que nos acompañan buscamos cobijo de la lluvia. La Universidad vuelve a su ritmo habitual.
21. los HERIDOS.
Cortes, problemas respiratorios, ansiedad SERGIO LÓPEZ [COM 10]
Me vinieron a la mente las escenas de pánico de julio de 2005. Aquel día, los terroristas eligieron el metro de Londres para atentar. Y allí 36
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estaba yo. Pero lo que nunca pude imaginarme es que algo parecido sucedería en mi campus. Por suerte, esta vez solo ha habido heridos. Los primeros llegaron pocos minutos después del atentado a la Clínica Universitaria, al Hospital Virgen del Camino y al Hospital de Navarra. La cercanía entre estos centros médicos y el campus hizo que el traslado desde el lugar de la explosión fuera casi inmediato. Al finalizar el día la cifra de heridos ascendía a treinta y uno. Casi todos presentaban cortes producidos por la rotura de cristales, dificultades respiratorias debidas a la inhalación de humos o problemas de audición. También hubo varias crisis de ansiedad. La más preocupante, la de una embarazada que fue atendida en la Clínica y que a lo largo de la tarde fue dada de alta junto con veintiocho pacientes más. Solo dos de los heridos tuvieron que permanecer ingresados por un traumatismo craneoencefálico y diversas heridas, respectivamente. Se trataba de dos sacerdotes, uno filipino y otro peruano. El viernes a última hora, ambos recibieron el alta médica.
22. Vuelta a la normalidad.
“Una tranquilidad extraña” Beatriz Martínez [fia+COM 10]
Es viernes. Estoy muy cansada, pero decido bajar a clase. Casi con la comida en la boca, corro hacia la uni. Intento olvidar el cansancio, la lluvia y el frío. Llevo una semana esperando esa explicación sobre la mirada ingenua en las películas de Chaplin. Nos tocaba ayer, pero… ¡no pudo ser! Cuando salgo de clase ya es de noche. Camino despacio hacia casa. El trayecto (que he recorrido durante cinco años una media de cuatro veces al día) se presenta hoy distinto. Noto la ausencia de las unidades móviles de televisión, de los bomberos, del cordón policial. Los echo de menos, como si hubieran estado ahí todos los días. Me paro. Dirijo una mirada al Central y solo veo una tímida columnita de humo saliendo de la ventana de la que durante DICIEMBRE 2008
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cuatro años fue mi clase. Entonces recuerdo mis primeras lecciones filosóficas en aquellas sillas tan incómodas para mí, que soy zurda. Me inunda una tranquilidad extraña. Sigo caminando, intentando repasar la lección de la mirada ingenua. Y pienso también en mí misma. Supongo que mi manera de relacionarme con las cosas cotidianas ha cambiado en estas veinticuatro horas.
23. La mirada extranjera.
“Con la boca abierta” Franziska Bravo [COM]
“Ten cuidado con la ETA”, me dijo chistosamente un amigo en Alemania, hace unos 38
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meses, cuando le informé sobre mis planes de ir de Erasmus a Pamplona. “Este chico ve demasiado la televisión”, pensé yo. Hace casi dos meses que estudio en la Universidad de Navarra y me he familiarizado con la vida en España. Un jueves normal: antes de la clase, aprovecho el descanso tranquilamente por la Facultad, hasta que percibo un estallido altísimo. ¿Qué ha pasado? Por un segundo pienso en fuegos artificiales. Pero ya me voy dando cuenta de que ha ocurrido algo peor. Cuando todos mis compañeros salen inquietos de la Facultad, yo les sigo instintivamente. Veo la nube de humo y deduzco que ha sido una explosión química. Ojalá que no haya heridos. ¡Qué catástrofe! Luego, un estudiante me aclara lo que ha pasado. Me acuerdo de la cara de mi amigo. Esto me deja con la boca abierta. DICIEMBRE 2008
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campus por segunda vez: una tremenda explosión calcinó el Aula Magna y el Centro de Proceso de Datos. Esta vez tampoco hubo ningún muerto. El 13 de junio de 1982, ETA sembró otra vez de explosivos el Edificio Central. Los daños fueron cuantiosos, pero solo hubo cuatro heridos leves. En el cuarto atentado –el 5 de octubre de 1983– los terroristas lanzaron dos pequeños artefactos: los desperfectos materiales fueron escasos y una estudiante sufrió molestias auditivas. El penúltimo susto se produjo el 22 de mayo de 2002, cuando en Gara una voz grave y con acento francés anunció que iba a estallar junto al Central una bomba oculta en un Ford Escort; los destrozos fueron grandes, pero solo hubo que lamentar heridos leves. Cuando miro todos estos antecedentes me invade una sensación agridulce de repulsa y orgullo; el 30 de octubre los cristales volvieron a temblar pero seguimos aquí. Seguimos.Y me siento orgullosa.
epílogo.
“Donde queremos estar” PÍA GARCÍA [COM 09], DELEGADA DE LOS ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA
24. LOS ANTECEDENTES.
El edificio más bombardeado desde la Guerra Civil. MARÍA SORRIBES [COM 10]
Era muy pequeña cuando ETA asesinó a Miguel Ángel Blanco, pero aquello me marcó mucho. Lo que nunca imaginé es que el terrorismo acabaría tocándome tan de cerca. Podría haberlo sospechado pero entonces no sabía que el Central es el edificio más bombardeado de España desde la Guerra Civil. El primer atentado contra la Universidad de Navarra fue el 4 de octubre de 1979 y el objetivo concreto, los locales de Eunsa en Barañáin. No hubo que lamentar víctimas mortales. El 12 de julio de 1980 atacaron el N u estro tiem p o
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El atentado ha sido el protagonista de nuestras conversaciones de las dos últimas semanas. Gracias a Dios, podemos darnos una palmada en el hombro y preguntarnos con simpatía: “Y tú, ¿dónde estabas?”. La pregunta, al menos para mí, es: ¿dónde estamos ahora? Y me alegra decir que estoy en un lugar que tiene la unidad por consigna, un lugar en el que el odio se paga con perdón y donde un saludo fugaz por el campus significa: “De verdad me alegra volver a verte”. Apenas habían pasado dos días desde las elecciones de delegado de alumnos de la Universidad, cuando el odio atentó contra nuestras aulas. La reacción de los alumnos ha sido unánime: no tenemos miedo. Queremos seguir formándonos en nuestra Universidad de Navarra porque ahora, más que nunca, es donde queremos estar. n 39
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Obama el sueño americano que enamoró a los medios
Ganó de manera contundente. Cuarenta y cinco años después del “sueño” de Martin Luther King, un demócrata negro entra en la Casa Blanca como nuevo capitán de Occidente. La ilusión que Barack Obama desató en la ciudadanía estadounidense (y buena parte de la mundial) se ha materializado en una victoria de seis puntos sobre John McCain. Su biografía made in Hollywood, su brillante retórica, su carisma y su raza no son las únicas llaves que le han abierto el Despacho Oval. La campaña de Obama pasará a la Historia como un prodigio de estrategia de comunicación basada en las nuevas tecnologías. Noventa y cinco personas trabajando para su página web, 800 vídeos promocionales y 20.000 grupos de apoyo en Internet son muestras de lo que algunos ya han llamado “presidencia YouTube”. F R A N C I S C O J A V I E R P É R E Z - L AT R E ( C O M 8 9 )
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La expresión que más se repite sobre las elecciones del 4 de noviembre es “victoria histórica”. “Obama hace historia”, titulaba la portada del Washington Post. Existe en la opinión pública un cierto sentido de la singularidad del momento político y social en Estados Unidos. De hecho, numerosos estadounidenses están comprando ediciones especiales de las portadas de los diarios del miércoles 5 de noviembre para conservarlas y rememorar la ocasión. Pero es una elección histórica por más razones. Histórica porque un afroamericano ha llegado a la Casa Blanca. De esta manera, el sueño del que habló Martin Luther King está un poco más cerca. Histórica también por los elevados índices de participación, en torno al 65%. La capacidad de movilización del registro de votantes durante las largas primarias demócratas por parte de la campaña de Obama ha continuado y ha servido para llevar más personas a las urnas. Histórica, porque ha supuesto la globalización de las elecciones presidenciales: basta contemplar la cobertura en directo que han hecho los medios en España. Millones de ciudadanos del mundo han vivido los comicios como si se tratara de los de su propio país. Histórica, en fin, por el peso de las estrategias de comunicación, que hará que los expertos estudien la campaña como un modelo. La estrategia y los medios empleados por el brillante equipo de comu42
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nicación que han dirigido David Plouffe y David Axelrod serán imitados en todo el mundo y no solo en el ámbito político. La ventaja de Obama sobre McCain ha sido de seis puntos en el voto popular (52% frente a 46%). Además, su victoria en el colegio electoral ha sido contundente. A falta de la decisión final sobre Missouri, Obama ha ganado todos los estados disputados, los llamados battlegrounds: Nevada, Colorado, Nuevo México, Florida, Ohio y Virginia. Además ha logrado sorprender venciendo en Indiana y Carolina del Norte, estados con los que no contaba. Bush los había ganado todos en 2004. De ese modo ha construido una coalición de estados invencible en el colegio electoral: a la tradicional fortaleza demócrata en el noreste y la costa oeste suma nuevos avances en el sudoeste y el medio oeste. Así ha logrado un mapa electoral muy similar al que consiguió Bill Clinton en 1992. Los rostros emocionados de los cientos de miles de personas reunidas en Grant Park (Chicago) para escuchar a Obama en la noche electoral, reflejan bien lo que señaló John McCain en su amable discurso de reconocimiento en Phoenix: “Obama ha inspirado las ilusiones de muchos norteamericanos”. En una elección entre la experiencia y el cambio, los estadounidenses han dicho alto y claro que quieren cambiar votando a Obama. DICIEMBRE 2008
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La estrategia de comunicación empleada por los asesores de Obama, Pouffle y Axelrod, será imitada en todo el mundo y no solo en política ¿POR QUÉ LA ELECCIÓN NOS HA FASCINADO?
Las elecciones a la presidencia estadounidense de 2008 han despertado un interés inusitado en el mundo. Varias razones pueden explicar la elevada demanda de información. Por un lado está lo que se podría llamar “factor Obama”. La campaña del senador de Illinois suscita interés porque es un candidato improbable. De alguna manera, la sorprendente biografía de Obama encarna el American Dream. Obama representa la novedad, el primer candidato afroamericano a la presidencia. Con una capacidad de movilización sin precedentes, amparada en su brillante retórica, Obama fue capaz de derrotar a Hillary Clinton, en cierto modo la candidata del establishment demócrata. A los medios les interesa la sorpresa y la novedad y por eso la cobertura de la campaña de Obama ha sido, en líneas generales, favorable e incluso entusiasta. En este sentido, se podría decir que ha sido el candidato de los medios. En segundo lugar, la campaña ha sido exN u e s t r o t iem p o
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traordinariamente larga y eso resulta muy interesante para las personas que se dedican a estudiar estrategias de comunicación. El ciclo de noticias de las elecciones primarias solía terminar en febrero o marzo. Pero en esta ocasión la campaña de las primarias se prolongó hasta junio. La batalla entre Hillary Clinton y Barack Obama hizo que los republicanos perdieran visibilidad hasta el verano, cuando una serie de acciones de comunicación de impacto permitieron a John McCain recuperar espacio en la opinión pública. Los ciclos de noticias tan largos hacen necesario prepararse para posibles altibajos: la prensa no se mantiene favorable de modo acrítico por períodos de tiempo tan largos, en los que inevitablemente los candidatos y sus equipos sufren incidencias y cometen errores. En tercer lugar, casi después de veinte años de la caída del Muro de Berlín, el papel de Estados Unidos enfrenta nuevos desafíos en un mundo cada vez más multipolar. Rusia y China, con un poder militar y económico reciente, son regímenes autocráticos en colisión potencial con Estados Unidos. El terrorismo islámico, que golpeó a Estados Unidos por primera vez en su propio territorio en septiembre de 2001, se ha ido envalentonando y supone una amenaza global. En este contexto, la supremacía de Estados Unidos no se puede dar por descontada y el nivel de incertidumbre en el mundo es más elevado. 43
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INTERNET EN EL EJE DE LAS ESTRATEGIAS
El proceso electoral en Estados Unidos se ha convertido en un banco de pruebas de las nuevas estrategias de comunicación, con aplicaciones que van más allá de la comunicación política y la mera actualidad informativa. El éxito de Obama se ha debido en parte a una maquinaria formidable de comunicación, pilotada por David Axelrod (que se va a la Casa Blanca como consejero) David Plouffe y Robert Gibbs, su portavoz. La estrategia online ha influido en los resultados de una campaña de Obama que contaba con 95 personas trabajando en su sitio web. Pronto se vio que Internet iba a resultar determinante. Como ocurre en las acciones actuales en la red, desde el comienzo los candidatos no consideraban el sitio web como punto de llegada sino como punto de partida, con “patas” en forma de blogs, SMS, vídeo online y redes sociales. La web no es ya un lugar para información estática, sino un instrumento multimedia para llevar distintos públicos a la acción con objetivos como recaudar fondos, movilizar ciudadanos para los distintos actos de campaña, preparar materiales para los medios de comunicación y fomentar el apoyo a los candidatos por la opinión pública. La campaña de Obama hizo de la página web su eje estratégico, contratando pronto a uno de los co-fundadores de Facebook, Mark Hughes, para que organizara la actividad online de la campaña. Los responsables de campaña publicaron más de 800 vídeos y 20.000 44
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grupos favorables a la campaña se pusieron en marcha. El “movimiento” de Obama ha llevado a hacer campaña a alrededor de un millón de voluntarios. El ya célebre discurso sobre la cuestión racial en Philadelphia ha tenido seis millones de descargas en YouTube. Se trata de cifras sin precedentes. La televisión convencional es necesaria, pero no suficiente en la era de Internet, las tres cadenas de noticias por cable que emiten 24 horas (CNN, Fox News y MSNBC), YouTube, los múltiples ciclos diarios de noticias y la necesidad de respuestas instantáneas. Los anuncios y las agencias todavía son relevantes, pero no tanto como lo fueron en el siglo xx. Los votantes buscan también información en medios como las redes sociales, los comentaristas de radio y la cobertura de noticias locales, fundamentales en una campaña que se decide a nivel local. Internet ha revolucionado además el terreno de la financiación porque reduce la distancia entre el éxito político y la captación de fondos. En otras épocas, los responsables de campaña hacían llamadas después de un buen debate y las piezas de correo llegaban a los potenciales donantes diez días más tarde. Ahora, una buena actuación en un debate se puede traducir a la mañana siguiente en grandes cantidades de dinero para la campaña. La campaña de Obama ha terminado recaudando 650 millones de dólares. El equipo de Obama lleva sus intenciones al actual período de transición. Para demosDICIEMBRE 2008
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Una buena actuación en un debate puede producir al día siguiente mucho dinero para la campaña; la de Obama ha recaudado 650 millones trar la situación de campaña permanente de la comunicación política actual, dos días después de la votación han puesto en marcha el sitio web change.gov. Allí se informa del proceso de transición y continúa la interacción con los votantes, siguiendo la estela del aclamado sitio web de campaña. Ya se habla de una “presidencia de YouTube”. El equipo de campaña en Internet se traslada a la Casa Blanca, anunciando también cambios en el sitio oficial de la presidencia (whitehouse.gov). EL EFECTO PALIN Y EL FUTURO REPUBLICANO
Desde el punto de vista de la comunicación, Sarah Palin ha sido el otro gran fenómeno de la campaña. El candidato republicano John McCain dio una gran sorpresa cuando anunció el 29 de agosto la elección de Sarah Palin como candidata a la vicepresidencia. La gobernadora de Alaska, de 44 años y madre de cinco hijos (uno de ellos con Síndrome de Down), captó enseguida la atención y el interés de los medios y pronto distintos analistas hablaron del “efecto Palin”, en medio de un ciclo vertiginoso de noticias que incluyó el N u e s t r o t iem p o
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embarazo de su hija adolescente. Sarah Palin empezó a congregar grandes multitudes en los mítines republicanos. Otro posible indicio de su peso en la campaña fue el debate del 2 de octubre entre los candidatos a la vicepresidencia, que congregó a una audiencia de 70 millones de espectadores, y superó a todos los debates entre Obama y McCain. Para tener un retrato más preciso de la realidad es necesario estudiar la cobertura que están realizando los medios internacionales. Medir el supuesto “efecto Palin” supone estudiar qué sucedió con Joe Biden, el senador de Delaware que acompaña a Obama. Según los datos recogidos hasta el 20 de octubre en el marco del Proyecto Política y Cobertura Mediática, de la Universidad de Navarra, Biden juega en el Partido Demócrata el papel tradicional de los candidatos a la vicepresidencia: tiene un perfil complementario al del candidato a la presidencia y probablemente no tendrá un impacto decisivo en las decisiones de los votantes. Joe Biden está presente en apenas el 20% de las noticias que produce el ticket demócrata, casi siempre con Obama. El final de la campaña en el lado demócrata estuvo protagonizado por un solo personaje: Barack Obama. En cambio, la elección de Sarah Palin inició un terremoto político y mediático con un impacto que está todavía lejos de desaparecer, y que continúo con acontecimientos como su aparición en Saturday Night Live, el célebre programa de humor de la NBC. Palin estuvo 45
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presente en el 40% de todas las noticias que generaron los republicanos hasta el 20 de octubre y de manera significativa, fue la referencia única del 13% de la atención que reciben los republicanos en los medios. Palin es una figura que polariza: suscita grandes adhesiones y grandes críticas. Algunos analistas y diarios de referencia de Estados Unidos como el Washington Post y el Chicago Tribune apoyaron a Obama afirmando que la elección de Palin por McCain era una irresponsabilidad y un error político. A pesar de todo, la notoriedad y el capital de atención mediática que genera Sarah Palin, implica que una cantidad sustancial de votos en el bando republicano se decidieron por la contribución de Sarah Palin al proyecto de John McCain. El final de campaña en el bando republicano estuvo marcado por el dúo McCain-Palin. Sarah Palin tendrá un papel en el futuro del partido. El Partido Republicano sufrió una severa derrota en las urnas y retrocedió aún más en el Congreso y el Senado, donde ya había perdido representación en las elecciones parciales de 2006. El partido sufre una crisis de ideas y de liderazgo y se divide entre los que defienden la base electoral más conservadora y los que propugnan posiciones más centristas. El éxito de Obama entre independientes y moderados parece avalar a este sector. Algunos reclaman también el regreso a dos pilares de la política republicana que consideran abandonados por Bush: la reducción 46
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de impuestos y la limitación del papel del gobierno. En todo caso, el nuevo liderazgo republicano tendrá que articularse en torno a los candidatos de 2012. En el horizonte de 2012 destacan cuatro políticos jóvenes. Sarah Palin cuenta con grandes apoyos y ha llegado al partido para quedarse. También se habla de Tim Pawlenty, el gobernador de Minnesota, que estuvo en la lista corta de candidatos a la vicepresidencia con John McCain. El brillante gobernador de Lousiana, Bobby Jindal, un converso al catolicismo, destaca también, con solo 36 años y una extraordinaria preparación universitaria y profesional. Dos candidatos de 2008 seguirán en liza: Mitt Romney, un experto en economía que fue capaz de derrotar a un Kennedy en Massachussets, y Mike Huckabee, el rival de John McCain que ahora dirige un programa de televisión en Fox News y es el gran candidato de los evangélicos. En un segundo nivel llama la atención Paul Ryan, un congresista de Wisconsin, con gran dominio de la situación económica. EL PROTAGONISMO DE LOS ESTRATEGAS
Otra interesante dimensión de la campaña que no ha pasado desapercibida en Estados Unidos es el creciente protagonismo de los estrategas de comunicación. En el pasado, los directores de comunicación tenían un papel casi invisible. Pero hoy la propia estrategia de comunicación es noticia y los estrategas de campaña se convierten en personajes famoDICIEMBRE 2008
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La elección de Sarah Palin inició un terremoto político y mediático que incluyó su aparición en el espacio de humor Saturday Night Live sos. Los medios dedican tiempo y recursos a presentar los logros de los directores de comunicación, que con cierta frecuencia salen a la palestra para defender a sus candidatos y exponer sus planes. Así la opinión pública ha ido conociendo a personajes como David Plouffe, David Axelrod y Robert Gibbs, ideólogos y portavoces de la campaña de Barack Obama; Jon Favreau, su brillante escritor de discursos (26 años); Rick Davis, Mark Salter y Steven Schmidt, estrategas de comunicación al servicio de John McCain; o Bob Wickers, que contribuyó al diseño de la campaña de Mike Huckabee. El progreso de la campaña de John McCain durante el verano se atribuye en parte a los anuncios negativos sobre Obama que diseñó el equipo de Rick Davis, comparando al senador de Illinois con Paris Hilton o Britney Spears o destacando su supuesto “mesianismo”, como en el anuncio que utiliza imágenes de Charlton Heston en Los Diez Mandamientos para compararle con Obama. Algunos de esos anuncios sirvieron para subrayar algunas debilidades de Obama desN u e s t r o t iem p o
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de el punto de vista de la opinión pública. Davis fue también el responsable del vídeo que presentó a Sarah Palin en la convención republicana de St. Paul. La visibilidad de los directores de comunicación es otro exponente del peso de los medios en la campaña. En la noche electoral, Obama citó expresamente en su discurso de Chicago a Axelrod y Plouffe; McCain, en su reconocimiento de la derrota en Phoenix, mencionó a Davis, Salter y Schmidt. Los estrategas de comunicación fueron incluidos en un club selecto de menciones que solo incluía a la familia y los candidatos a la vicepresidencia. Después de recibir un claro mandato de los electores y contando con todo el capital de esperanza e ilusión que ha generado su apuesta por el cambio, a partir del 20 de enero Obama será el presidente. Se enfrenta a desafíos formidables: una crisis económica sin precedentes; dos guerras; la necesidad de contener a Irán y a Rusia; la de diseñar políticas para una América Latina desestabilizada; proteger Estados Unidos de nuevos ataques terroristas; dotar a su país de cobertura sanitaria universal; elegir jueces del Supremo que influirán en el futuro del aborto; decidir sobre la investigación con células madre, etcétera. Un panorama repleto de potenciales escollos que Obama reconoció, especialmente en el caso de la economía, en su primera conferencia de prensa el 7 de noviembre. Sigan conectados. n 47
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Obedecer a la ley o a la conciencia el dilema del ciudadano El eco de las declaraciones de la reina Sofía en el libro de Pilar Urbano La Reina muy de cerca y el debate acerca de si Su Majestad tiene o no derecho a la libertad de expresión traen a la memoria aquella frase que el rey Balduino pronunció en 1990 cuando decidió abdicar para no sancionar con su firma la ley del aborto en Bélgica: “¿Acaso la libertad de concien48
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cia vale para todos excepto para el Rey?”. Ambos ejemplos, ciertamente extremos y de naturaleza diversa, ponen sobre el tapete el derecho, reconocido por la legislación nacional e internacional, que toda persona tiene a la libertad de conciencia y de expresión. Ahora bien: ¿tienen límites dichas libertades?, ¿qué ocurre cuando el deber de obedecer una ley choca con la obligación de seguir la propia conciencia?, ¿quién determina si se debe seguir el dictado de una u otra?, ¿son igualmente legítimas formas de hacer frente a la ley como la resistencia activa, la resistencia pasiva, la objeción de conciencia y la desobediencia civil? Y, en el fondo, la gran pregunta: ¿Existen leyes injustas a las que no se debe obediencia o son precisamente justas por el hecho de ser leyes? CRISTINA ABAD (COM 95) N u e s t r o t iem p o
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El debate no es nuevo. Filósofos clásicos como Platón y Aristóteles ya se enfrentaron a la cuestión. Sócrates tomó la cicuta, coherente hasta el trágico final de su vida con su pensamiento de que el buen ciudadano debía cumplir las leyes injustas. Pero Aristóteles, poco después, consideró que el derecho natural está por encima y valida o invalida la ley positiva, superando así la postura socrática. La historia está llena de ejemplos de resistencia a la ley por motivos de conciencia: Tomás Moro, Gandhi, Daniel O’Connell, Martin Luther King, son algunos de ellos. Hoy las reacciones se multiplican, en algunos casos hasta los límites del abuso. Grupos activistas estadounidenses como Yes Men, que bordea la legalidad suplantando la identidad de instituciones, o españoles como ExGae, contra lo que denominan la dictadura de las entidades de gestión de derechos de
El término “desobediencia civil” tiene su origen en la obra del mismo título escrita por el filósofo anarquista Henry David Thoreau autor; y personajes como el activista catalán Enric Duran, que ha “robado” cerca de 500.000 euros en créditos impagados a 39 entidades bancarias, ponen en duda qué es realmente la desobediencia civil y hasta qué punto se puede y se debe tolerar. Thoreau y su desobediencia civil
El término “desobediencia civil” tiene su origen en la obra del mismo título escrita por el estadounidense Henry David Thoreau, ensayista y filósofo anarquista nacido en Massachussets en 1817, cuyo núcleo de pensamiento puede condensarse en una de sus máximas: “Existen leyes injustas. ¿Nos contentaremos con obedecerlas? ¿Nos esforzaremos en enmendarlas, obedeciéndolas mientras tanto? ¿O las transgredimos de una 50
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vez? Si la injusticia requiere de tu colaboración, rompe la ley. Sé una contrafricción para detener la máquina (...) Bajo un Estado que encarcela injustamente, el lugar del hombre justo es también la cárcel”. El pensamiento de Thoreau lleva a sus consecuencias más progresistas el concepto liberal de individuo, defendiendo su libertad, su autonomía frente al Estado, y su derecho a la desobediencia consciente. Su propuesta es una llamada a una “revolución pacífica”. Él mismo sufrió sus consecuencias al ser encarcelado por negarse a pagar impuestos a un Estado que servía al sostenimiento del esclavismo y de la guerra de anexión contra México. Sin embargo, según explica el filósofo comunista palentino Francisco Fernández Buey en su obra Desobediencia Civil, “hasta el decenio de los sesenta del siglo xx la expresión ‘desobediencia civil’ se empleó poco y bastante esporádicamente en el ámbito cultural europeo. La recepción de las obras de Thoreau, Tolstoi y Gandhi, en las que aparece el concepto de desobediencia civil, fue hasta entonces muy limitada”. Es a partir de esa década cuando el término toma cuerpo en Estados Unidos con la lucha por los derechos civiles de los negros, animada por Martin Luther King, y la protesta contra la guerra de Vietnam; y en los años ochenta, con el movimiento pacifista y antimilitarista, cuando alcanza su punto mayor de desarrollo ante el temor de que estalle una nueva guerra mundial. Hundido el sistema socialista, concluido el periodo de la guerra fría y ampliado el número de democracias en los cinco continentes, el uso de la expresión, según este autor, se generaliza en el ámbito cultural euro-norteamericano. “Basta un recorrido por Internet para comprobarlo. Hoy se habla de desobediencia civil en relación con las actitudes de protesta sociopolítica más diversas y en el marco de diferentes movimientos de resistencia”, concluye Fernández Buey. Cuando los límites se desdibujan
De entre todas las formas de reacción contra DICIEMBRE 2008
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la ley, la desobediencia civil y la objeción de conciencia son las más difíciles de distinguir. Algunos autores son partidarios de englobarlas en una sola figura: la desobediencia al Derecho por motivos éticos, en la que la objeción de conciencia sería una especie. Sin embargo, la mayor parte de los estudiosos defiende su separación. Para los anglosajones, la objeción de conciencia consistiría en una desobediencia impulsada por una moral individual y no compartida, mientras que la desobediencia civil sería una rebelión contra el Derecho pero basada en el Derecho mismo, en los principios de justicia sobre los que se asienta el ordenamiento, que han sido ignorados. La finalidad política de la desobediencia civil hace, además, que esta entre en contacto con N u e s t r o t iem p o
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otros sectores del ordenamiento jurídico, en concreto el Derecho Penal y Administrativo cuando incurre en delito político o infracción administrativa. González Vicén, histórico positivista, catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Laguna, va más allá al añadir que “la desobediencia civil representa un intento individual o colectivo de forzar la derogación de unas leyes o un cambio en la política del gobierno”. En todo caso, lo cierto es que la objeción de conciencia es un derecho –reconocido por la legislación nacional e internacional– a ser dispensado por motivos de conciencia de un deber jurídico o de responsabilidad cuando el incumplimiento de ese deber ya se ha consumado. Algunos expertos consideran que la 51
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La “correción de identidad”, una nueva técnica de rebelión pacífica Yes Men es un grupo de activistas que manipula la identidad de instituciones utilizando lo que que han dado en llamar “corrección de identidad”: se hacen pasar por representantes de organizaciones y multinacionales para dar discursos y entrevistas en su nombre. Lo que dicen en ellas no suele gustar a los suplantados. Su acción más memorable fue la de suplantar a la Organización Mundial de Comercio (OMC) y anunciar su disolución. Recientemente han repartido más de 1,2 millones de ejemplares falsos del diario estadounidense The New York Times en Nueva York y Los Ángeles, con una portada en la que se afirmaba
“Termina la guerra de Irak”, o que la exsecretaria de Estado, Condoleezza Rice, había asegurado a los soldados que la administración Bush sabía antes de la invasión de Irak que Saddam Hussein no tenía armas de destrucción masiva. Otros titulares anunciaban la nacionalización del petróleo para financiar los esfuerzos contra el cambio climático y la creación de un modelo de economía sana. En España, la ExGae –un movimiento ciudadano en contra de “la dictadura” de las entidades de gestión de derechos de autor– planea acciones contra la SGAE y cuenta con un festival en favor de la cultura libre que se celebró a finales de octubre
posibilidad de una desobediencia civil sujeta a límites puede y debe aceptarse en un Estado incluso democrático. Pues, ¿cómo si no va a defenderse la sociedad cuando el legislador excede sus límites? Inexigibilidad de las leyes injustas
En el fondo de la cuestión se encuentra el concepto de la inexigibilidad de las leyes injustas, una doctrina que una sociedad imbuida de relativismo y positivismo jurídico, no admitirá, pero que es posible reducir al absurdo, como hace el catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, Andrés Ollero, en su artículo “Objeción de conciencia y desobediencia civil” publicado en ABC el 23 de mayo de 2005: “Más de uno haría bien en plantearse 52
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en Barcelona. A principios de ese mes, un joven activista de Barcelona, Enric Duran, reconocía públicamente a través de un diario editado por él mismo que había “robado” cerca de 500.000 euros a modo de créditos impagados a 39 entidades bancarias con el objetivo de denunciar el actual sistema financiero. Con el dinero “recaudado” pagó la publicación del diario y el resto lo destinó a financiar proyectos sociales. Algunos lo han llamado Robin Hood, otros ladrón. Sea como sea, lo cierto es que su acción ha despertado el interés de muchas personas cansadas de la supeditación a la banca. n Fuente: “La desobediencia civil llega al límite”. La Vanguardia, 6 de octubre de 2008.
si no va siendo hora de reflexionar sobre cómo demonios se puede defender la existencia de derechos ‘humanos’, si derecho es solo lo que dice el que manda”. La clave la da Juan Carlos Riofrío Martínez–Villalba, decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Hemisferios: “La ley injusta, por serlo, no es jurídica, sino antijurídica. Luego carece de la aptitud para generar obligaciones jurídicas. Aunque ostentara las características formales del resto de leyes, esa ley no sería ley en sentido material. La ley injusta no es ley en sentido pleno, ni obliga; la ley injusta es nula”. Características de la desobediencia civil
Los estudiosos son conscientes del riesgo que supone legitimar la desobediencia civil. DICIEMBRE 2008
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Andrés Ollero ha planteado la paradoja de cómo defender “la existencia de derechos ‘humanos’ si derecho es lo que dice el que manda”
Por ello, establecen unos límites que la definen: el origen de la protesta ha de ser una norma, política o sentencia incompatible con los principios democráticos y dirigirse contra actos de autoridad ejecutiva, legislativa o judicial. No cabe emplearla para competir con el poder político, y su fundamento debe asentarse sobre la Constitución, sin apelar a principios de moral personal o a doctrinas religiosas, aunque estas puedan coincidir. Ha de estar promovida por una organización no institucionalizada de ciudadanos unidos por una fuerte identidad moral que busca cambiar leyes o políticas que considera ilegítimas o promover valores, cuando los canales ordinarios están cerrados. Debe ser el último recurso después de emplear razonablemente los medios jurídicos y políticos disponibles y no utilizarse como forma de coerción sino de persuasión no violenta. Ante estas características, cabe plantearse si es desobediencia todo lo que reluce y si la invocación como tal por grupos activistas como Yes Men o ExGae es legítima. Para muchos expertos, este tipo de protestas son la manifestación de ideas que entran dentro de un amplio campo de opiniones que en un proceso democrático sano deberían expresarse libremente. Cuando grita la conciencia
En todo caso, el incremento de reacciones a la ley aumenta en sociedades democráticas. Rafael Navarro Valls, catedrático de la Universidad Complutense y académico de jurisprudencia, observa en una entrevista (Alba, 21-27 de julio de 2006) que “cada vez con mayor frecuencia, las conciencias individuales se ven amenazadas por leyes que desafían la propia conciencia amparándose en una omnipresente ‘conciencia común de la sociedad’”. Esto explica que con frecuencia se produzca en las conciencias el drama de tener que optar entre el deber de obediencia que impone la norma y el deber de resistir a ella que sugiere la conciencia moral. “Estos conflictos –afirma el catedrático– se multiplican cuando el Estado se hace cada vez más intervencionista, y legisla sobre el contenido ético. La N u e s t r o t iem p o
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Moro, Gandhi, Thoreau, O´Connell... La Historia está llena de ejemplos de resistencia. En 1534, en Inglaterra se promulga el “acta de traición” en la que se contempla la pena capital y la prisión perpetua con pérdida de todos los bienes a quienes rechazasen el juramento cismático de Enrique VIII. Tomás Moro se negaría a jurar el cisma desde abril de 1533 hasta julio de 1935, en que fue condenado a muerte y decapitado. La fidelidad al Papa en conciencia de Tomás Moro traería consigo una desobediencia civil que acabaría en la pena máxima. Gandhi odiaba la separación en castas que existía en su país. Tras estudiar Derecho en Londres, regresó a la India en 1891, e intentó ejercer como abogado en Bombay sin éxito. Se trasladó a Sudáfrica, donde comenzó a propagar la política de resistencia pasiva y de no cooperación con las autoridades surafricanas. Para ello se inspiró en las doctrinas de Liev Tolstói y en el ensayo Desobediencia civil de Henry David Thoreau. No obstante, consideró los términos “resistencia pasiva” y “desobediencia civil” inadecuados para sus objetivos y acuñó otro término: “satyâgraha” (en sánscrito, “abrazo de la verdad”). En 1914 el gobierno su54
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dafricano hizo importantes concesiones a las demandas de Gandhi, y dando por finalizada su misión en aquel país, regresó a la India. Terminada la I Guerra Mundial en 1919, el gobierno británico promulgó una ley humillante contra los hindúes. Gandhi, que ya formaba parte del Congreso Nacional Hindú, propuso resistir. Los congresistas firmaron una declaración formal por la cual se comprometían a desobedecer las leyes y a abstenerse de realizar actos de violencia contra personas
Desde el s. XVI hasta hoy, abundan los ejemplos documentados de desobediencia civil o cosas. Gandhi lanzó entonces el “Satyâgraha” en su forma más radical, la de la desobediencia civil, para conseguir la independencia de la India. El 15 de agosto de 1947 se proclamó la independencia de la India y de Pakistán. El caso de Daniel O’Connell constituye toda una pedagogía que busca no solamente transformar las estructuras políticas y sociales de la opresión (en la Irlanda de la primera mitad del siglo pasado), sino modificar las actitudes de la sociedad irlandesa y lograr la “conversión”
de los hombres del poder. El resultado fue la liberación de Irlanda (Éire), su independencia de la corona británica y la instauración de un Estado. Ya en el siglo xx, más concretamente en 1926 en México, tras las diversas medidas civiles contra la libertad religiosa tomadas por los sucesivos gobiernos desde 1920 y culminadas por la anticatólica Ley Calles, se intenta separar la Iglesia de México de la de Roma sin éxito, formando la Iglesia Católica Apostólica Mexicana (ICAM); se desterró a más de 200 sacerdotes extranjeros (en su mayoría españoles); se cerraron más de 150 colegios católicos por la fuerza; se prohibió enseñar religión en la escuela primaria, emitir votos religiosos, celebrar actos religiosos fuera de templos, usar fuera de templos sotana o hábitos y ejercer actos de culto por parte de los sacerdotes mexicanos no debidamente registrados y aprobados por la autoridad civil. Los católicos mexicanos, tras agotar todos los recursos del diálogo y de la participación política, e incluso habiendo intentado un boicot económico absteniéndose de consumir cualquier bien superfluo, decidieron, sin que interviniese directamente la autoridad eclesiástica, defender su libertad religiosa con las armas como medida desesperada. n Fuente: “Desobediencia civil”.Alfonso González. Revista Arbil, nº 64. DICIEMBRE 2008
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Dice Rafael Navarro Valls que “los conflictos de conciencia se multiplican cuando el Estado se hace cada vez más intervencionista”
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consecuencia inmediata es que impone a los ciudadanos una importante carga moral, con la consecuente incidencia en las convicciones personales”. En España, sin ir más lejos, la reciente aprobación de leyes que invaden el ámbito moral ha provocado que cientos de padres se amparen en el derecho a la objeción de conciencia para negarse a que sus hijos reciban clases de Educación para la Ciudadanía, por considerar que atenta contra la libertad de enseñanza. O que muchos médicos y enfermeros se opongan a ser cómplices o autores de un aborto quirúrgico, y otros tantos farmacéuticos a dispensar las píldoras abortivas que la ley obliga a tener en las farmacias. Tampoco es infrecuente que muchos alcaldes, concejales y jueces se niegan a equiparar uniones homosexuales al matrimonio. Todos ellos invocan sencillamente su derecho, reconocido en abundante legislación nacional e internacional, de ser eximidos del deber que se les exige por ley. Pero, ¿qué ocurriría si se arbitraran medidas que impidieran de hecho el ejercicio de esta libertad de objeción, como algunas voces reclaman? ¿Se darían las condiciones que legitimaran la desobediencia civil por tratarse de leyes injustas y cumplir las características mencionadas? “Solo estando muy seguros de hallarnos ante una norma corrupta la desobediencia sería disculpable”, concluye Ollero apoyándose en las reticencias de autores iusnaturalistas a dispensar de la obediencia a la ley. Pero no es preciso acudir a estos autores. Ya Sófocles, poeta trágico griego nada “sospechoso”, hace clamar a Antígona, condenada a ser enterrada viva por desobedecer al mandato de Creonte de no enterrar a su hermano: “No fue Zeus quien dio esa orden (...). Y no creo que tus decretos tengan tanta fuerza que obliguen a transgredir las leyes no escritas e inmutables de los dioses, siendo tú mortal. Esas leyes no son de hoy o de ayer, pues siempre han tenido vigencia y nadie sabe cuándo aparecieron. Además, por temor a lo que piense un simple hombre no iba yo a sufrir el castigo divino por su incumplimiento”. n 55
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Mujeres al ¿poder? La presidencia en países como Alemania, Chile, India, Finlandia o Argentina demuestra que buena parte del poder político actual tiene cara y voz femeninas. Ahora bien, ¿asegura su presencia unas políticas comprometidas con la igualdad de oportunidades entre varones y mujeres? ¿Hasta qué punto el nivel de influencia conlleva una masculinización de su conducta? Sea como fuere, a la dificultad propia de la dirigente se añade cierto escrutinio público que identifica firmeza con sectarismo y diálogo con debilidad. Pero, guerra de sexos aparte, lo cierto es que cada vez hay más féminas al frente del Ejecutivo. CAROLINA ESCUDERO 56
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Tras cuatro años como primera dama y fiel militancia en el peronismo, la presidenta argentina, Cristina Fernández de Kirchner, se enfrenta a varios desafíos políticos y a contrarrestar la fuerte presencia de su marido, el ex presidente Néstor Kirchner. Cristina Fernández, que focalizó su campaña electoral en la justicia y la desaparición forzada de personas durante la última dictadura militar, no tuvo en su agenda asuntos de género o la igualdad de oportunidades. Sin embargo, en las conferencias de prensa insiste en corregir a los y las periodistas que la llaman “presidente” para que utilicen la designación femenina. “Presidenta, vayan acostumbrándose, presidenta”, suele decir mientras levanta el dedo índice hacia los presentes. Frente a ello, la socióloga argentina Norma Sanchís, de la Red Internacional de Género y Comercio, señala que “las mujeres del parlamento argentino rondaban el 5% o 7% hasta inicios de los años noventa y hoy son el 30% o más en las dos Cámaras. Claro que la ley de cuotas fue una contribución importante. Esta normativa fue impulsada por un movimiento femenino fuerte y dinámico que actuó certera y articuladamente”. El avance obtenido gracias a la ley de cupo, sin embargo, fue el comienzo de un proceso de cambio que continúa en Argentina y América Latina, lo que evidencia, según Sanchís, que “la presencia femenina en el parlamento fue creando un imaginario social más flexible, menos estereotipado y con fuerte peso simbólico en otros ámbitos. Hasta hace muy pocos años era impensable la aceptación de mujeres en los niveles ejecutivos más jerarquizados, ¡y hoy tenemos una presidenta!”. En la misma línea precisa que además “se ha ido avanzando en el posicionamiento y visibilidad de las mujeres en el marco de la integración regional”. También en el Cono Sur y en sintonía con Cristina Fernández —por su pasado de militancia política en los setenta—, la mandataria chilena Michelle Bachelet es otra referente política de los últimos años. Detenida y torturada durante la dictadura de Augusto Pinochet, el responsable del asesinato de su 58
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padre, la presidenta ha prometido ahondar en políticas que buscan mejorar la igualdad de oportunidades. A pesar de estas prioridades, las estadísticas aún no denotan grandes cambios en Chile, puesto que el Informe de Competitividad Mundial del período 2006-2007 precisó que el país sudamericano ocupa el lugar 110 (de 125 países) en cuanto al acceso de mujeres a cargos importantes y el puesto 68 respecto a su participación parlamentaria. Frente a ello, la presidenta por el Partido Socialista Chileno (PSC) invitó a las empresas a contratar más mujeres a través de programas de compromiso. El abogado constitucionalista y asesor en el Ministerio de Obras Públicas de Chile, José Antonio Ramírez, explica que “la incorporación de la mujer a la labor pública se acentúa con el plebiscito de 1988 y el retorno a la democracia en 1990. Encuentra su corolario en el mandato de Michelle Bachelet de 2006”. Según Ramírez, “el interés se ha incrementado en las últimas dos décadas, aceptándose en los diversos ámbitos públicos, y también privados, la incorporación de la mujer en cargos de relevancia política, como por ejemplo presidencias de partidos políticos, DICIEMBRE 2008
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titularidad en ministerios del Gabinete, altos cargos de dirección en los diversos ámbitos sectoriales de la administración. En este sentido, ha sido emblemática la designación de mujeres para la conformación la Corte Suprema y del Tribunal Constitucional”. Las presidencias de Argentina y Chile, gestionadas por mujeres, son hechos excepcionales en la historia de las naciones latinoamericanas puesto que una particularidad de la región es el alto número de esposas de líderes nacionalistas que llegaron al poder tras enviudar. Isabel de Perón en Argentina, que no pudo terminar su gestión; Violeta Barrios de Chamorro, viuda del propietario de La Prensa de Nicaragua, opositor a la dictadura de Somoza muerto en 1978, cuando fue asesinado a tiros. Violeta tampoco culminó su mandato, en medio de tendencias
Norma Sanchís: “Hasta hace pocos años, la presencia de mujeres en niveles ejecutivos era impensable, ¡y hoy tenemos una presidenta!” N u e s t r o t iem p o
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divididas en la misma coalición que la llevó al poder; en Panamá, Mireya de Moscoso, esposa de Arnulfo Arias —tres veces presidente y triplemente derrocado— comenzó con alta popularidad, para caer al más bajo nivel de aceptación debido a las denuncias de corrupción. ESTILO ‘MASCULINIZADO’
Una de las lideresas más destacadas de Europa es la canciller alemana democristiana Angela Merkel, designada en 2007 por la revista estadounidense Forbes como la mujer más poderosa del mundo. Ese logro ha sido posible a pesar de la conclusión extraída de un estudio encargado por la ministra de la Mujer, Ursula von der Leyen, según el cual, ser madre en este país representa “un obstáculo considerable” en la carrera laboral. Merkel ha tenido que hacer frente a varias críticas en referencia a su modo y estilo, para algunos, “masculinizado”. Aunque a veces, los ataques han corrido en sentido contrario: hace unos meses, tras lucir un escote para una velada, la canciller tuvo que soportar las opiniones de la prensa sensacionalista sobre la prenda con titulares como “Merkel saca pecho” o “Merkel muestra el escote”. 59
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Hace un siglo que Finlandia se convirtió en el primer país europeo en reconocer a las mujeres su derecho a aspirar a un cargo político Respecto a los mitos y estereotipos que rodean a las mujeres que detentan el poder, como es el caso de Merkel, la socióloga argentina Sanchís apunta que “si son más firmes, se las visualiza como autoritarias o vengativas; si son más negociadoras, más suaves, se las considera carentes de autoridad y débiles. No es raro tampoco que las mujeres en el poder reciban críticas de ambos tipos, contradictorias, y que esto las lleve a exagerar un perfil u otro”. Otra mandataria europea es Tarja Kaarina Halonen que, electa por segunda vez consecutiva, lidera un país pionero en la integración de las mujeres en política. Hace un siglo que Finlandia se convirtió en el primer país en reconocer sus derechos para presentarse a un cargo político. 60
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El listado de lideresas continúa expandiéndose. En el continente asiático se encuentra la mandataria filipina Gloria Macapagal Arroyo, hija del anterior presidente, Diosdado Macapagal, que asumió la presidencia el 20 de enero de 2001. Arroyo fue reelegida en 2004, tras derrotar al principal líder de la oposición filipina, Fernando Poe hijo. La Jefa de Estado es miembro de la Academia Filipina de la Lengua Española y prometió oficializar nuevamente el idioma español, que perdió su vigencia en 1973, durante la dictadura de Marcos y fue maltratado en 1987 bajo el gobierno de Cory Aquino. Otra experiencia de mujeres al poder tuvo lugar en India. Una vez en el gobierno, Pratibha Patil pidió a las mujeres que dejaran de decorar sus cabezas con pañoletas, una tradición que en la actualidad tiene más presencia en las áreas rurales. EL TIRÓN DE OBAMA
De acuerdo con el análisis y encuesta publicadas por el Center for American Women and Politics de la Universidad de Rutgers, Estados Unidos, las mujeres prefirieron a DICIEMBRE 2008
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Políticas de género en los bloques En el Mercado Común del Sur (MERCOSUR) integrado por Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, comienza a abordarse el tema de los cupos en materia parlamentaria desde la Reunión Especializada de la Mujer (REM). Según Norma Sanchís, “por un lado, se ha ido fortaleciendo paulatinamente la institucionalidad de género en el MERCOSUR, a partir de la creación de un espacio específico como es la Re-
unión Especializada de la Mujer, en 1998. Pero también se dio un proceso en que el movimiento feminista se fue interesando más por estos temas de integración, temáticas de comercio y economía, y empezaron a proponerse incidir en la institucionalidad del MERCOSUR y sus políticas de equidad. Temas como violencia, empleo, pobreza o derechos reproductivos se están impulsando desde un enfoque de género. Todavía hay mucho para hacer, para involucrarse, para proponer”.
Barack Obama, representando el 56%, que al candidato republicano John McCain, votado por el 43% de las estadounidenses. Es más, el presidente electo de Estados Unidos obtuvo más apoyo de las mujeres, con un 56%, que el carismático John Kerry, quien en 2004 obtuvo el 51%. La encuesta precisa que Obama fue el preferido por las mujeres blancas, que representaron el 46% de los votos, mientras que los hombres blancos alcanzaron el 41%. Por otra parte, el 68% de las latinas votó por el demócrata frente al 64% de los latinos. Con menos diferencia pero aun siendo ellas quienes inclinan la balanza hacia Obama, las afroamericanas representaron el 96 % de las mujeres mientras que los hombres alcanzaron el 95 %. Si bien el triunfo de Obama marca un cambio importante en Estados Unidos, este proceso sin precedentes comenzó con la campaña demócrata. Hillary Clinton compitió con el candidato de Illinois por la presidencia de Estados Unidos. Michele L. Swers, profesora asistente en el Departamento de Gobierno de Washington DC, doctora en Ciencia Política en la Universidad de HarN u e s t r o t iem p o
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El Instituto Europeo de la Igualdad de Género se creó en diciembre de 2006 en el seno de la UE. Este organismo busca ayudar a las instituciones europeas y a los Estados miembros a fomentar la igualdad de género en todas las políticas comunitarias y nacionales, y a luchar contra la discriminación ligada a razones sexuales. Otra de las prioridades del Instituto será sensibilizar a los ciudadanos de la Unión Europea sobre estas temáticas. n
vard y autora de The Difference Women Make: The Policy Impact of Women in Congress, ve así la carrera electoral: “La campaña demostró que los estadounidenses están preparados para votar a una mujer como presidenta desde hace largo tiempo. Sin embargo desde el 11 de septiembre la seguridad nacional se convirtió en una prioridad y los votantes confían menos en las mujeres que en los hombres para los temas de seguridad”. Swers recuerda que Hillary ha trabajado con mujeres, sobre todo con las que tienen mas de cincuenta años, y que “ha hecho hincapié, desde hace un largo periodo, en temas relacionados con niños y seguridad social”. Sin embargo, las relaciones bilaterales de Washington con el mundo no se modificarían tangencialmente por la llegada de un hombre, Barack Obama, o de una mujer en la cartera de Defensa. Como afirma Swers, la política exterior de Estados Unidos oscila según temporadas, puesto que en los últimos períodos el Gobierno “focalizó su atención en la guerra contra el terrorismo y no prestó tanta atención a otras cuestiones sociales”. n 61
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Porcupine Tree la broma que progres贸 hacia el 茅xito
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Aunque siempre ha intentado huir de toda etiqueta, Porcupine Tree es un grupo clave en la escena del nuevo rock progresivo. Si bien hereda el sonido más lisérgico de Pink Floyd, en sus veinte años de trayectoria ha bebido de las fuentes musicales más diversas: psicodelia, heavy metal, experimentación, frescura rockera... Todo guiado por un mismo espíritu: crear música de calidad que contenga mensajes de fondo, traspase las fronteras del mainstream y rehúya venderse al gran público. Como buenos rebeldes, los chicos de Porcupine Tree han hecho desde su origen lo que les ha venido en gana. Un origen parido en la fértil imaginación de su padre fundador, Steven Wilson. M I G U E L M U Ñ O Z ( CO M 10 )
Me siento como Christine Keeler un sonámbulo en la lluvia No quería perder la dirección no quería este tipo de fama Los cuatro versos pertenecen a la canción Piano Lessons, una dura crítica al mundo de la música comercial. Christine Keeler fue una joven modelo que en 1961 tuvo una aventura con el ministro de Defensa británico John Profumo. A la vez, sin que Profumo lo supiera, se entendía con el militar soviético Yevgeny Ivanov. Cuando se descubrió el pastel, el escándalo salpicó a todo el Gobierno y deterioró gravemente la imagen del Partido Conservador. Christine, con solo diecinueve años, fue condenada a nueve meses de cárcel, acusada de prostitución. Era apenas una niña, metida en el proceloso mundo de las sex symbols desde los quince años, intentado abrirse paso sin saber muy bien hacia dónde: 64
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como un sonámbulo bajo la lluvia. La comparación con Christine Keeler no es casual: para Steven Wilson, cerebro de Porcupine Tree, la música actual está prostituida, plagada de artistas que tratan de labrarse un nombre, como Christine, sin reparar en los métodos: quieren ser famosos y hacen todo lo posible por reventar las listas de éxitos y cantar ante estadios llenos de fans que corean sus canciones. Pero en el camino olvidan un pequeño detalle: componer buena música. Wilson lo deja claro en la misma canción: “No necesitas mucho de lo que hablar / ni clase ni ingenio ni alma / Olvídate de tu agenda / prepárate para que te vendan”. Steven Wilson comenzó su andadura en el mundo musical con un proyecto comercialmente kamikaze: rescatar el estilo musical de los grandes grupos progresivos y psicodélicos de los setenta como Pink Floyd, un DICIEMBRE 2008
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En 1987, Steve Wilson ideó una banda ficticia y se inventó una biografía aliñada con escándalos y cárcel: de ahí nació Porcupine Tree
estilo difícil de penetrar en el gran público. Pero un estilo, al fin y al cabo, que a Wilson le entusiasmaba. Los años del delirio: inicios
Porcupine Tree nació como una broma. En 1987, Steven Wilson inventó una banda de rock progresivo de los años setenta. Se sacó de la manga una biografía (llena de escándalos y visitas a la cárcel), una discografía, unos miembros... Y, para darle credibilidad, en cuando tuvo algo de dinero montó un estudio de grabación casero y empezó a editar cassettes con canciones del falso grupo. Para Wilson, un niño prodigio que había aprendido a tocar la guitarra y los teclados de modo autodidacta, aquello era una mera diversión. Pero los cassettes empezaron a circular entre conocidos y pronto se extendieron por los ambientes underground. Manteniendo la broma, Wilson fue arrasN u e s t r o t iem p o
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trando seguidores poco a poco hasta que consiguió un contrato con un pequeño sello discográfico. Resultado: On the Sunday of Life..., primer álbum de Porcupine Tree, publicado en 1992 con una tirada de solo mil ejemplares y relanzado al poco tiempo por la presión del público. Steven Wilson empezó a tomarse en serio su grupo. En el siguiente disco introdujo elementos de música contemporánea, dejando atrás la simple imitación setentera de sus anteriores grabaciones para configurar un sonido propio. Así, en 1993 apareció Up the Downstair, alabado por un sector creciente de la crítica. Porcupine Tree cultivaba un sonido muy abierto a la experimentación, con marcadas influencias psicodélicas y estructuras progresivas que anteponían la fuerza instrumental a la calidad de las letras. El disco incluye temas como Burning Sky, un corte de once minutos de duración que propone un 65
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Stupid Dream (1999) consolida un cambio de estilo: se abandona la experimentación para buscar un sonido y unas letras más cuidadas viaje sensorial por paisajes imposibles. Pese a contar con dos discos a sus espaldas, Porcupine Tree nunca había pisado un escenario, cosa que el público reclamaba cada vez más. Wilson vio el momento de abandonar la broma, reclutar a compañeros de armas y salir de gira: él se quedó con la voz principal y la guitarra, cedió el bajo a Colin Edwin, los teclados a Richard Barbieri y la batería a Chris Maitland (sustituido por Gavin Harrison en 2002). Ya con un grupo de seguidores más amplio, aunque aún muy lejos del reconociUNA
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Alergia al mainstream Porcupine Tree ha funcionado entre sus seguidores, especialmente desde los últimos discos, como una banda de culto orientada a audiencias musicalmente maduras y, por tanto, “condenada” a pasar con discreción entre el gran público que llena estadios. Varios fieles de Porcupine Tree unen sus reflexiones para ayudar a conocer el grupo un poco mejor. Javi Herrera, de 41 años y fan desde hace nueve, explica muy bien el abanico de estilos que los hace tan especiales: “Creo que Steven Wilson ha encontrado 66
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miento internacional, Porcupine Tree lanzó su tercer disco en 1995: The Sky Moves Sideways. Su sonido se sumerge aún más en la experimentación e incluso apuesta por pasajes improvisados. Sobresale la canción que da título al disco –¡de más de treinta minutos de duración!– aunque dividida en dos fases al principio y final del álbum y separadas por tres cortes más breves. The Sky Moves Sideways es una buena pieza de rock ambiental, sin apenas letras, con una estructura de continua progresión sembrada de toques psicodélicos. La crítica especializada se entusiasmó con el nuevo disco –aún hoy se considera de los mejores– y colocó a la banda como digna sucesora de Pink Floyd, tomando el relevo en el momento en el que el legendario grupo británico empezaba a apagarse (su última gira fue precisamente en 1995). En 1996 se lanza el cuarto disco: Signify, que supone una transición en el estilo del grupo. Wilson decide hacer fijos a sus
desde In Absentia la fórmula mágica que equilibra los ingredientes que pueden atraer a un fanático del rock progresivo clásico, a un adolescente con inquietudes, a un metalero o a un amante del pop sofisticado. Es como si creara música en un laboratorio”. Josep Antoni Martínez, de 44 años y también seguidor veterano, apunta la misma idea: “Saben sonar a Opeth, a King Crimson o a Pink Floyd en un mismo tema”. Esta variedad de estilos los hace un grupo inclasificable. Sus seguidores coinciden al insistir en que “Porcupine Tree suena a Porcupine Tree”, pese a la insistencia de la crítica musical, muy dada a
etiquetarlo todo, de meterlos en algún saco: metal progresivo, nuevo prog, progresivo británico clasicista, art–rock, post-grunge, heavy metal melódico... Y esto solo para los últimos discos. Por otra parte, el status de banda de culto de Porcupine Tree les da cierta notoriedad internacional, pero los deja muy lejos de ser un grupo comercial que revienta las listas de hits. Pere Lluis Piera, de 44 años y director de la web oficial de Porcupine Tree en español, lo explica así: “Nunca han buscado seguir las reglas de juego del márketing musical. Hoy no vende una carrera, vende el éxito inmediato de un tema, y esto no va con ellos”. No obstante, DICIEMBRE 2008
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el caso de España es particular: en países como Estados Unidos o Reino Unido, aunque no son estrellas del rock, tienen cierto reconocimiento y venden bien. Pero en la Península son unos desconocidos, aunque en el mismo escenario haya otros grupos que arrastren multitud de fans, como Dream Theater, con los que tienen cierto parentesco de estilo. Para Pere Lluis, el problema está en la dificultad de acceder a Porcupine Tree como un grupo etiquetable: “Lo que pasa es que a Dream Theater se les puso durante mucho tiempo en la nueva onda heavy, e incluso tuvieron acceso a la MTV en sus primeros tiempos. Pero Porcupine Tree N u e s t r o t iem p o
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son muy inclasificables, y eso despista a quien quiere conocerlos o promocionarlos y, claro, dificulta el acceso al gran público”. Josep Antoni Martínez apunta una idea parecida: “Los Dream Theater hacen metal progresivo, seguramente en su estilo son los mejores y atraen a heavies tradicionales, que en España son muchos. Porcupine Tree probablemente atraiga también a fans del heavy, pero cuando a un heavy le pones temas como Arriving Somewhere se aburre. Además, en España el progresivo no tiene tirada, porque se promocionan cosas mucho más comerciales”. De todas formas, a los fans no les preocupa que Por-
cupine Tree se dé a conocer. Isaac Ramos, de 27 años y seguidor desde In Absentia, apuesta por que tengan otras prioridades: “Prefiero que no vendan tanto, pero que sigan demostrándonos disco a disco que son capaces de sorprender e innovar”. Pedro Campillo, de 43 años, también los prefiere tal como son: “Porcupine Tree prefiere arriesgar, y eso tiene un problema: que posiblemente interesen a unos cuantos metaleros inquietos, pero la mayoría prefiere seguir escuchando el metal de siempre, que saben que les gusta. La gran ventaja es que arriesgando no caen en el aburrimiento ni la reiteración”. n 67
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músicos de apoyo, y Porcupine Tree deja de funcionar como “Steven Wilson y su banda” para convertirse en un grupo de cuatro miembros. Además, el sonido de Signify indica una apertura a temas rock que, sin desechar la improvisación, resultan más pegadizos y menos experimentales.
En Fear of a Black Planet, Wilson
temas giran sobre la misma disyuntiva: Pure Narcotic expresa la sensación de Wilson de estar narcotizado y manejado como una marioneta por los productores musicales que intentan venderlo: “Siento no ser como tú / me preocupa no actuar como a ti te gustaría”. Destaca también Even Less, un hipnótico corte sustentado en sus poderosas guitarras, cuya duración original era de setenta minutos, aunque en el disco se reducen a siete. La apertura musical que supuso Stupid Dream para Porcupine Tree atrajo una ola de nuevos fans y les llevó a una extensa gira por Europa y Estados Unidos. La banda supo aprovechar la cresta de la ola: en 2000 ya lanzaban su sexto disco, Ligthbulb Sun, que continúa la línea de sonido iniciada en Stupid Dream, aunque sin la unidad conceptual de su predecesor. Llegaba así a su culmen la armonía entre rock “convencional”, letras poderosas y sonido sugerente con tintes psicodélicos.
se compromete socialmente en sus
In Absentia y Deadwing: LA consolidación
¿Venta o evolución?: nuevo sonido
Tras esbozarlo en Signify, Porcupine Tree consolida su cambio de estilo: Wilson abandona la experimentación y elabora composiciones más “cerradas”, con una mayor armonía entre letras y música y, por tanto, más accesibles. El giro se materializa en 1999 con Stupid Dream. Pese a que algunos fans molestos consideraban que la banda se había “vendido”, el disco fue el más aclamado hasta la
versos: el álbum es una llamada de atención a los adolescentes de hoy fecha y atrajo una buena cantidad de nuevos seguidores. El sonido se hizo más convencional: los largos pasajes instrumentales de anteriores trabajos dieron paso a piezas rockeras más accesibles, con voces armónicas, instrumentación más minimalista (Wilson se deshizo de muchos de los sintetizadores que solía usar) y letras con mensaje. Esto último conforma la gran novedad en Stupid Dream: se trata de un disco conceptual, de estructura muy unitaria. Las letras expresan el conflicto que sufría entonces Steven Wilson. Por una parte, quería ser un músico creativo y componer buenas canciones, pero por otra, sentía una cierta presión a “prostituirse” para vender su música al gran público. Wilson temía convertirse en una Christine Keeler, y así lo expresó en Piano Lessons, primer single de Stupid Dream. Otros 68
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No obstante, Porcupine Tree continuó empujando a su sonido por nuevas vías. Steven Wilson añadió el metal progresivo a su repertorio de influencias, género que popularizaron a mediados de los noventa bandas como Dream Theater, Opeth o Tool. Y bajo este nuevo influjo sale en 2002 In Absentia: un éxito rotundo para la banda que se cuela en la lista de los discos más vendidos de Gran Bretaña, Francia, Alemania y Estados Unidos. In Absentia vuelve al espíritu conceptual, pero con matices. En la forma, las canciones se entralazan con fuerte cohesión, pero su mensaje global no queda tan claro: la mayoría de las interpretaciones coinciden en que refleja la exploración por la mente de un lunático, un viaje por todos sus recuerdos, desde su infancia a su boda. La pista se oculta en la letra de Blackest Eyes, que funciona como obertura: “Tengo un cable suelto en la cabeza, / tengo libros que nunca leo / tengo secretos en mi cobertizo / tengo una cicatriz donde sangran mis impulsos”. In Absentia introduce unas guitarras muy influidas por el DICIEMBRE 2008
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sonido metalero, con algunos rasgueos fuertes y cortantes, pero sin caer en el frenetismo salvaje del heavy metal. Aun así, el disco dosifica sus armas, y el viaje lleva del potente riff inicial de Blackest Eyes que abre el disco al suave ritmo cíclico de Collapse the Light into Earth, tema que cierra el álbum y que se sirve únicamente de un piano, ocasionales violines y la voz melancólica de Steven Wilson. Por el camino, la variedad de sonidos es enorme, pues Wilson rescata su baúl de influencias. Un buen ejemplo es Strip the Soul, que recrea un violento crimen apoyándose en una contundente línea de bajo y una cortante guitarra. En el extremo opuesto se ubica la nostálgica Trains, una de las canciones más bellas de Porcupine Tree, que evoca los veranos de la infancia con un ritmo contagioso y enlaza el sonido acústico con el eléctrico hasta llegar al poderoso solo final, mientras N u e s t r o t iem p o
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la sugerente letra transporta a un tranquilo paisaje de verano en el que vemos pasar los trenes: “He oído el sonido de la cama de mi prima / y el silbido del tren sobre la vía... / El verano siempre se nos escabulle”. El octavo disco de Porcupine Tree se hizo esperar hasta 2005. Su nombre es Deadwing, y apuesta por la estética de In Absentia, aunque con temas más oscuros: las letras se inspiran en un guión escrito por el propio Steven Wilson –una historia de fantasmas de corte surrealista– y que actualmente pretende llevar a la gran pantalla con el álbum como banda sonora. A sus aires siniestros contribuye una muy cuidada producción: los sintetizadores crean efectos musicales ambientales y un volumen más bajo de lo habitual refuerza el tono fantasmagórico. Las letras de Deadwing son crípticas y dotan al disco de una atmósfera surrealista. Los 69
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doce minutos de duración de Arriving Somewhere but Not Here incluyen letras oscuras como estas: “¿Podías imaginar el último sonido como una pistola / o un parabrisas rompiéndose? / ¿Has imaginado alguna vez que lo último que oyeras mientras te vas apagando fuera esta canción?”.
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SABER
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nima que abre el disco, es contundente en su crítica n “La magia de Wilson” (web (el videoclip, considerado el oficial de Porcupine Tree en mejor de la banda, es igualespañol): www.porcupinemente duro): “La X-box tree.es es mi dios / mi dedo en el n Web oficial de Porcupine botón. / Mi madre es una Tree: www.porcupinetree. zorra / y mi padre ya ha com dejado de intentar que han Porcupine Tree en Mysblemos”. Anesthetize, un tema pace: www.myspace.com/ de más de 17 minutos de porcupinetree progresión musical, plagado Fear of a Blank Planet: n Introducción al rock progrede poderosos solos de guisivo: es.wikipedia.org/wiki/ trabajo reciente tarra y una espectacular baRock_progresivo El noveno (y por ahora últería, describe la sensación timo) disco de Porcupine de hastío del protagonista: Tree, que salió a la luz en “Estoy viendo la tele / pero abril de 2007 bajo el título de Fear of a Blank me cuesta estar consciente / Estoy asqueado Planet, ha constituido su mayor éxito y con- de aburrimiento / pero no puedo apagarla / solidado su relevancia a nivel internacional. Simplemente no estoy aquí / no debo aparenLos mercados clave lo acogieron en su top tar ser feliz”. 100: en Estados Unidos obtuvo el puesto 59 El éxito de Fear of a Blank Planet ha culmien su primera semana, en Reino Unido el nado en una extensa gira que visitó España 31, en Alemania el 21, etcétera. La crítica lo el pasado mes de octubre: el 10 estuvieron en calificó como la obra maestra de una banda Madrid, el 11 en Barcelona y el 12 en Bilbao. muy curtida que daba lo mejor de sí. Reci- Quienes se acercaron a verlos descubrieron bió varios premios y menciones, algunos tan el considerado uno de los mejores directos prestigiosos como el de Álbum del Año otorga- del panorama actual: la constante reinvendo por la revista Classic Rock. ción de Wilson logra que canciones antiguas Una vez más, el nuevo trabajo sigue la suenen como por primera vez. Además, la senda marcada por los anteriores, pero con banda se preocupa de no tener demasiado una mayor profundidad en su mensaje. Ste- protagonismo, y los juegos de luces y proyecven Wilson se compromete socialmente en ciones están al servicio íntegro de la música. sus versos: el álbum es una llamada de atenEl futuro promete Porcupine Tree para ración a buena parte de los adolescentes actua- to. Steven Wilson es un tipo que no se toma les, un aviso de que no están yendo por buen vacaciones: actualmente sigue en su gira con camino. Wilson escribe las letras en prime- la banda, está ya dando forma a nuevas canra persona, metido en la piel de “un crío de ciones, y a la vez trabaja en sus grupos paraunos quince años aburrido de todo, que se lelos Blackfield (que ultima su nuevo disco), pasa el día encerrado en su habitación con No-Man (con álbum publicado en 2008) y las cortinas cerradas, jugando a su PlaySta- en su carrera solista (que alumbrará un tration, escuchando su iPod, mandando mensa- bajo para el año que viene). Lo importante es jes por el móvil, viendo porno en Internet...”. que Wilson nunca ha dejado de esforzarse y Escapismo, drogas recetadas, alienación cau- conserva las mismas ganas de hacer buena sada por la tecnología, sentimiento de vacío música que en los primeros pasos de Porcuante el exceso de información de los mass me- pine Tree. Y eso que todo empezó con una dia, son otros de los problemas de los jóvenes broma. Una broma que ha progresado hasta denunciados por Porcupine Tree. conseguir el reconocimiento sin venderse, sin Fear of a Blank Planet, la canción homó- convertirse en una Christine Keeler más. n 70
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Agenda cultural
CARTA DE
LIBROS RES EÑ AS
Lucy Gayheart I Willa Cather. Vida de Manolo I Josep Pla. La fórmula preferida del profesor I Yoko Ogawa. Oír la luz I Eloy Sánchez Rosillo.
La intertextualidad UN ANÁLISIS DE JOSELUÍS GONZÁLEZ
R E S E ÑAS
Pride and Glory I G. O’Connor. Séraphine I M. Provost. Quantum of Solace I M. Forster. Body of Lies I R. Scott.
PATIO DE
BUTACAS
El difícil ejercicio del cine político UN ANÁLISIS DE JORGE COLLAR
Nuestro tiempo
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CARTA DE
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LIBROS
La intertextualidad Textos viajeros, textos inquilinos
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uando el agente federal Eliot Ness (Kevin Costner) pretende atrapar al contable de Al Capone en las escaleras de la estación de ferrocarril de Chicago, se alborota a cámara lenta el tiroteo. La tensión retumba mientras un cochecito de bebé rueda escalinata abajo. La 72
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secuencia la filmó Brian De Palma y se hace inolvidable. En esos planos, niño, carrito, peldaños, movimientos, descenso… recuerdan inevitablemente, deliberadamente, a un fragmento célebre de una película excepcional, El acorazado Potemkim (1925) de Eisenstein: la madre a quien
disparan los cosacos en la escalinata de Odessa y provoca, al caer herida de muerte, que su criatura se precipite por la línea quebrada de los escalones. Transformar y asimilar. Ahí está la clave de ese “homenaje” cinematográfico. El espectador de Los intocables de Eliott Ness que conociera y recordara el montaje de Eisenstein disfrutaría cómplice en la película (1987) de Brian De Palma. Más aun: si alguien ha conseguido aguanD I C IEM B RE 2 0 0 8
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tar los primeros minutos de esa patochada de cinta que se tradujo Ágarralo como puedas 33 1/3 (en realidad The Naked Gun 33 1/3: The Final Insult) de 1994, verá que se parodia la secuencia de Los intocables y la estación de Chicago porque aparecen las mismas escalinatas, las mismas doce a punto de juntarse en el reloj, un cochecito de niño, luego otro de mellizos, otro más y por fin un cortacésped, el Presidente de Estados Unidos y un etcétera inesperado hasta la pesadilla. Inspirarse, exagerar, deformar. A base de lazos. Reescribir. Quien cuente con la referencia podrá apreciar los parecidos, degustar las similitudes, equilibrar las diferencias o comprobar que casi todo admite la ironía y que la humanidad mantiene constantes vitales y artísticas y de entender la existencia. Esto que ocurre en el cine se da en la música, en las artes plásticas, en la literatura, en la publicidad… Los estudiosos de la narrativa —de la Narratología— denominan intertextualidad a la red de relaciones que un texto literario puede mantener con otro. Batjin, en el primer tercio del siglo xx, comenzó a desvelar estos misterios. En sentido estricto, se llama intertextualidad al “proceso constante y quizá infinito de transferencia de materiales textuales en el interior del conjunto de discursos. Desde esta perspectiva todo texto puede leerse como si fuera la confluencia de otros Nuestro tiempo
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Jesús Camarero repasa en su ensayo sobre la intertextualidad distintas modalidades y ejemplos de este recurso Un análisis de
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enunciados, dando lugar a unas relaciones que la lectura y el análisis pueden construir o desconstruir a cual mejor”. Muy de esta época la definición. Aunque el fenómeno, no solo literario sino artístico en general, adentra sus raíces en las mismísimas entrañas de la Historia y la cultura del ser humano. No solo citas o alusiones, también “temas comunes, personajes parecidos o repetidos, historias similares o versiones, todo ello sin límite temporal ni espacial ni lingüístico”. Esto escribe en las primeras páginas de su —interesante y completo— ensayo Intertextualidad. Redes de textos y literaturas transversales en dinámica intercultural el profesor de la Universidad del País Vasco Jesús Camarero Arribas. Y literariamente caben ahí dentro el motivo de Don Juan, la despreocupación comprensible de Shakespeare por no idear novedades de argumentos en sus piezas teatrales, por los préstamos de Quevedo, las variantes de la literatura oral —Caperucita en
varias generaciones, lenguas y bosques distintos—, los remedos de muchos microrrelatos, el Ulises de Joyce tejido y destejido de la epopeya de Homero, la literatura comparada, la Tópica —que es la constatación de temas y argumentos recurrentes— y el venerable estudio de las fuentes literarias que se practicó en siglos anteriores. E incluso lo cultural y la vida hoy, como apunta novedosamente Camarero en su libro. En un nivel elemental, estos textos viajeros, estos textos inquilinos, encuentran una clasificación algo sencilla de modalidades: la cita, puramente entrecomillada; la referencia, que no reproduce un texto sino que se remite a él a través del título, un personaje o el nombre del autor; el plagio, “un préstamo no declarado pero absolutamente literal”; la alusión, una especie de cita sin ser literal. O la parodia, transformación de un texto modificando el tema pero conservando el estilo. O el pastiche, la imitación del estilo de un escritor. La lista sigue con el centón, una recopilación de citas; el collage, la paráfrasis… En ese viaje interminable de los textos, las ideas, los personajes o los motivos, que pueden quedarse a residir y seguir viviendo en otros posteriores, posiblemente habrá que aceptar esta sabia consideración: “Ya no quedan más que citas. La lengua es un sistema de citas”. La frase es de Borges. Original. No escapamos de la red. ■ 73
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SABIOS CONSEJOS
“Nadie puede ni debe empezar ganándose la vida como escritor. Lo primero es escribir a ratos perdidos mientras se trabaja en otra cosa para financiarse los garbanzos. En cuanto a los talleres literarios, el único imprescindible es la lectura”. Lo dice Fernando Savater, que acaba de publicar La Hermandad de la Buena Suerte (Planeta, 2008).
Las marcas del destino
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utora de una importante obra que empieza a redescubrirse ahora en España gracias sobre todo a la editorial Alba (donde han aparecido, entre otras, Mi Antonia, Pioneros, Mi enemigo mortal), la norteamericana Willa Cather (1876-1947) Willa Cather supo describir en sus Lucy Gayheart obras la vida en Estados Alba, 2008 Unidos en las primeras décadas del siglo xx. Pero no solamente la vida externa –que con tanta calidad retrató en sus novelas ambientadas en Nebraska, novelando las vidas de los pioneros– sino también los conflictos internos de unos personajes de carne y hueso que aspiraban a lo más alto en la vida y en el arte, como pasa en las novelas del sudoeste. Lucy Gayheart es una de las últimas obras que escribió. La publicó en 1935. En ella, asistimos a la tragedia de Lucy, una joven que abandona su pequeña localidad natal (Hawford) para ir a estudiar a Chicago. Allí sobrevive dando clases de piano. Poco a poco, fascinada por la personalidad de un cantante de prestigio, Clement Sebastian, para el que trabaja como pianis74
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ta, empieza a despegarse de las estrechas miras con las que juzga la vida en Hawford y lo que la rodea allí: amistades, familia, noviazgos. Pero Clement Sebastian es mucho mayor que ella, está casado y arrastra un desencanto vital que, curiosamente, es lo que fascina a Lucy, junto con su intensa entrega a la música. La relación, extraña pero intensa, no parece que vaya a acabar bien; al contrario, es casi el anticipo de un cúmulo de posteriores desgracias que acechan la vida de Lucy, incapaz de asimilar tanta novedad sin que se resienta su escala de valores y su propia personalidad. La novela cuenta también cómo viven estas tragedias otros personajes, como el antiguo prometido de Lucy, el banquero Harry Gordon, una personalidad de Hawford. Y todo ello, como es habitual en Cather, contado ese estilo que tanto gustaba a Truman Capote: depurado, limpio, esencial, que busca sobre todo el retrato interior de unos protagonistas, como sucede en esta novela, desorientados. ■ ADOLFO TORRECILLA
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Hay un modo muy sencillo de contribuir al desarrollo de los proyectos de investigaci贸n m茅dica de la Universidad de Navarra sin que te cueste nada.
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FANATISMO Y LITERATURA
Chicago, que se editará en castellano en febrero, había generado cierta polémica mientras se publicaba por entregas semanales en un diario de El Cairo por relatar la relación entre una musulmana y un egipcio. Ante las amenazas recibidas por e-mail, Al Aswani contesta que “si eres fanático no entenderás la literatura, y si te gusta la literatura nunca serás fanático”.
Es el autor del mundo árabe más vendido de los últimos cinco años y acaba de publicar su última novela, Chicago. El egipcio Alaa Al Aswani refleja en su obra el “choque cultural” entre los inmigrantes árabes y los norteamericanos en Estados Unidos y describe esa “difícil convivencia” después de los atentados del 11-S.
La brillante prosa de Pla
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osep Pla conoció al escultor Manolo Hugué en 1919, en la tertulia que ambos frecuentaban en el café Lyon d’Or, de Barcelona. Hugué había vivido más de una década en París, donde padeció una bohemia dura y hambrienta hasta que consiJosep Pla guió abrirse camino como Vida de Manolo escultor. En París convivió Libros del Asteroide 2008 con Picasso, Apollinaire, el poeta Jean Moréas y otros muchos artistas españoles y extranjeros. Tras la I Guerra Mundial, que Hugué pasó en la localidad francesa de Ceret, regresó a Barcelona ya con fama de renombrado artista. Esta biografía es fruto de un larguísimo diálogo que mantuvieron Hugué y Pla en Prats de Molló (Francia). Como contó Pla, su intención fue “provocar unas conversaciones rutilantes y sintéticas y dejar pasar las cosas entre unas preguntas intencionadas y la sinceridad del artista”. A la hora de escribir el libro, Pla elige que sea Hugué el que cargue con el peso de la narración, dejado que hable en primera persona. En el resultado final se puede apreciar que Pla realizó un excelente trabajo literario para 76
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que la personalidad de Hugué destacase en estas páginas. Pla consigue desde el primer momento despertar interés por la biografía de Hugué y por sus comentarios sobre todo tipo de temas, que recuerdan también en muchos momentos al punto de vista de Pla sobre el mundo, el arte, las gentes y la cultura. Hugué no es el prototipo de artista encerrado en su torre de marfil. Su infancia y juventud fue descarriada y azarosa; su traslado a París le lleva a vivir una bohemia cruda, duradera, pero no efectista. Todo ese proceso de formación, angustioso y vital en muchas ocasiones, le lleva a ganar en humanidad, en sentido común, a identificarse con las inquietudes de sus paisanos, a llevar una vida de artista, sí, pero sin hacer de ella una sofisticada obra de arte. Hugué vive, además, un momento apasionante de la cultura europea, con la eclosión de las vanguardias, la explosión de París como capital artística, el mazazo de la I Guerra Mundial, la vida de Barcelona... Pero siendo todo esto interesante, lo mejor del libro es la capacidad de Pla para transformar todo este contenido en una prosa de calidad, una de las mejores de la literatura del siglo xx. Pla se tomó muy en serio este libro, que escribió de manera febril. Esta edición, con nueva traducción, recupera la versión original de la primera edición. ■ ADOLFO TORRECILLA
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LA VOZ CRÍTICA DE VALENTE
Ocho años después de su muerte, el poeta orensano José Ángel Valente (19292000) ve compilado todo su trabajo. El profesor y albacea Andrés Sánchez Robayna ha recopilado su pensamiento crítico en un volumen de ensayos de 1.800 páginas publicado por Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. Se cierran así las Obras Com-
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pletas de Valente, “un poeta cosmopolita y singular para la época, que no se ensimismaba en su torre de marfil y al que le interesaban disciplinas tan dispares como la antropología, la economía o el cine”, según Robayna. Más de la mitad de los ensayos compilados son inéditos y otros han sido rescatados de revistas y publicaciones y ordenados cronológicamente.
El lado más humano de las matemáticas
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a narradora de esta original novela es una asistenta, madre soltera, que tiene un niño de diez años. La agencia para la que trabaja le ha mandado a una casa complicada, pues las asistentas aguantan poco tiempo las manías Yoko Ogawa La fórmula preferida del inquilino, un antiguo del profesor profesor de matemáticas Funambulista, 2008 que padece una extraña enfermedad. Nada más llegar el primer día el profesor le pregunta: “¿Cuál es tu número de teléfono?”. Ella responde: “Es el 5671455”. “¿El 5671455? –dijo el profesor–. ¡Vaya maravilla! ¡Es igual a la cantidad de números primos que existen hasta cien millones”.Y así con cualquier cosa y todos los días. Pero lo que al resto de las asistentas se le hacía imposible, a ella le resultó hasta agradable. Se establece así una cordial relación de la que también forma parte el hijo de 10 años de la asistenta, al que el profesor llama Root, “raíz cuadrada”. Ambos comparten los deberes del colegio y también la afición al béisbol, que protagoniza algunos divertidos sucesos. Las matemáticas ocupan un destacado lugar en esta novela. El profesor fue catedrático especialista en la Teoría de los Números, y 78
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conserva una increíble habilidad para introducir en la vida diaria la pasión por las matemáticas, pasión que para la asistenta es contagiosa, pues ella aprende también a descubrir un lenguaje secreto en los números. Cuando el profesor le explica algunas cuestiones de sus descubrimientos, le dice lo siguiente: “No es una invención. Es como excavar y sacar de debajo de la tierra teoremas que ya existían mucho antes de que naciera, sin que nadie haya detectado su existencia. Es como transcribir línea tras línea una verdad que solo está escrita en el cuaderno de Dios. Nadie sabe dónde está ese cuaderno ni cuándo se abre”. Aunque quizá le falte un poco más de sustancia, la novela transmite mucha sencillez y humanidad. Yoko Ogawa nació en Japón en 1962. Es autora de un puñado de novelas, de las que solo se ha traducido al castellano El embarazo de mi hermana, que también ha publicado Funambulista. La fórmula preferida del profesor ha cosechado un espectacular éxito en Japón, donde ha vendido más de un millón de ejemplares y ha sido adaptada al cine, a la radio y al cómic. La novela recibió el premio de la Sociedad Nacional de Matemáticas del Japón por “haber mostrado la belleza de esta disciplina”. ■ ADOLFO TORRECILLA
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LOS MUROS DEL HORROR
“La brutalidad es aburrida. Una y otra vez, noche infernal tras noche infernal, la misma rutina estúpida, tediosa y bestial de siempre... La ley era la ausencia de la ley”. Así define Phillip Gourevitch las vejaciones sufridas por los prisioneros iraquíes de Abu Ghraib, muchas incluidas en su libro La balada de Abu Ghraib (Debate, 2008).
Sereno, radiante y maduro
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loy Sánchez Rosillo ganó el premio Adonáis en el año 1977 con su primer libro, Maneras de estar solo. En la contraportada de Oír la luz se advierte que han transcurrido treinta años justos entre aquella primera obra y este libro recién editado. Es una Eloy Sánchez Rosillo observación muy atinada, Oír la luz si se recuerda que el TemTusquets, 2008 pus fugit ha sido siempre el gran tema de la creación de este poeta. De hecho, el crítico Ricardo Escavy Zamora ha definido la poesía de Sánchez Rosillo como “el ruido del tiempo”. Oír la luz es un libro fascinante, de plenitud, ante todo, situándolo en la trayectoria de este poeta. Es verdad que sus primeras obras pueden causar cierta tristeza: son poemas dolorosos. No desgarradores, sino nostálgicos, pero con un tipo de nostalgia que envenena los recuerdos. Con el tiempo, se descubre que ese dolor era también bello y fecundo, y que el deber de toda poesía es doler al lector, ya que la belleza hiere. Y más si esta poesía es elegiaca, como lo era la de Eloy. En La certeza se vislumbraba el giro hacia 80
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una tímida alegría. Y ahora el poeta confirma que ese giro no era un paso en falso, sino solo el comienzo de un camino poético que termina aquí, en este libro sereno, radiante y maduro. Eloy no abandona (no tiene por qué hacerlo) el acento sentencioso que le caracteriza. Este tono se demora en perfectos endecasílabos, alejandrinos y heptasílabos: metro clásico y ausencia de rima para una poesía que fluye como un río y en voz baja. Leyéndole se advierte que el oficio de un poeta es “decir la esencia de las cosas”, llegar al meollo. Este afán se adivina en títulos de sus libros y de poemas aislados, como “De la naturaleza de las cosas” o “Los trabajos del alma”. Flota en el fondo la idea de que el hombre sabe muy poco de sí mismo, y el poeta logra dar un matiz consolador a esta inquietante idea. Este es un libro contemplativo. En poemas como “Gallos”, “Grillos” o “En mi nombre”, se funden la contemplación y la acción de gracias, que se vuelve explícita en el poema “Gracias”: Doy gracias a la lluvia, que en ocasiones hizo/ mi intimidad más bella. El tradicional Locus amoenus es aquí algo más auténtico que un socorrido tópico: Eloy Sánchez Rosillo lo ha convertido en parte de su vida y, ante todo, en origen de toda creación. ■ ROCÍO ARANA
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esde el 4 de noviembre se sabe quién es el nuevo presidente de Estados Unidos. En todo caso, y a pesar de la ola en favor de Obama, el cine no habrá desempeñado un papel importante en la elección del sucesor de George W. Bush. Hace cuatro años, Michael Moore quiso influir en los electores con su famoso Fahrenheit 11/9 –escandalosamente premiado en Cannes– y solo consiguió afianzar la reelección del presidente. Todo el mundo reconocía que la película de Moore había perjudicado, a fuerza de manipulaciones dudosas, al campo demócrata. Es un hecho también que
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BUTACAS a pesar del descenso de popularidad de Bush al final del mandato, todas las películas que han tratado la guerra en Irak han sido estruendosos fracasos comerciales. Sin embargo, en Francia y otros lugares del mundo, la imagen de George Bush ha llenado los paneles publicitarios por
razones cinematográficas y no electorales.Cabe preguntarse si el cine político puede escapar a la alternativa entre la apología propagandística y la denigración sistemática. Tratándose de George Bush y, puesto que el mundo del cine milita generalmente en la izquierda, es fácil saber la respuesta. Hay que adelantar, sin embargo, que el tono de las dos películas aquí comentadas es muy diferente y que casi da un poco de vergüenza comparar el panfleto Being W., de Karl Zero y Michel Royer con el W. de Oliver Stone. La obra de Zero y Royer pasó rápidamente sin pena ni gloria de los cines a la televisión, que ofrece una versión larga. Los autores pueden felicitarse por el material disponible, pues ocho años de presidencia del hombre más filmado del mundo son una DICIEMBRE 2008
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verdadera mina. Se trataba simplemente de buscar los traspiés, los errores, los balbuceos, etcétera, producidos en esos años. Todo está montado como un filme burlesco para ilustrar la idea de que el hombre más estúpido del mundo ha sido el Presidente del país más poderoso de la tierra. La opinión puede parecer simplista, pero admisible, lo que es menos admisible es que los autores prolonguen las imágenes, o las acompañen de un comentario interpretado por un imitador de Bush, haciéndole decir lo que nunca ha dicho. Aquí se pasa a la manipulación grosera que un espectador ingenuo, ya condicionado por la lectura de la prensa anti Bush, puede considerar veraz. Naturalmente, las intenciones de Oliver Stone son bien diferentes. Su interés por los presidentes americanos –JFK y Nixon– lo prueban. Con todo, W no ha podido financiarse en Estados Unidos, el dinero viene de Hong-Kong, Alemania, Australia y, sobre todo, de Francia; por ello ha prodigado las declaraciones en Europa insistiendo en que no busca denigrar al presidente, sino interrogarse sobre cómo ha podido ser elegido dos veces. Para ello no duda en admitir la importancia de Bush sobre la vida americana. La primera semana en Estados Unidos la película obtuvo un resultado honorable pero, detalle importante, el 90% de los espectadores no aprecian a Bush y el 80% iban a votar a Obama. La Casa
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A propósito de dos películas sobre Bush un análisis de JORGE COLLAR
Blanca se negaba a comentar “una película ridícula”. Karl Rove, consejero de Bush hasta 2007, habla de “un cerebro solo capacitado para juzgar desde el punto de vista de su neocortex gauchiste” y Jeb Bush, hermano de W, del que se habla mucho en la película, lo califica de “filme bastardo”. Stone es consciente de las críticas que su obra provoca. La primera, la proximidad de los hechos relatados, la falta de perspectiva histórica, puesto que la película se centra en la preparación de la intervención en Irak y termina con el discurso de la victoria. Está claro que juzgar a un presidente en ejercicio, tomando solo una parte de su mandato es aventurado, sobre todo cuando la historia tiene tendencia a acelerarse. Stone sigue la trayectoria humana de un joven que
considera como un hijo de familia rica, sin ambiciones particulares que cae en el alcoholismo. Todo lo referente a la vida matrimonial se trata con respeto y simpatía. Bush aparece como un hombre de certezas y convicciones exagerado, que se siente investido de una misión. Sobre la preparación de la guerra, se recrean las largas discusiones con sus consejeros y se pone de relieve que Bush creía que Sadam Hussein poseía armas de destrucción masiva y que el 11 de septiembre estaba muy presente. Fiel a esquemas “hollywoodianos” Stone no evita la incursión psicoanalítica. La oposición entre el padre y el hijo explica las reacciones de W, mal amado por su padre, que prefiere a su hermano Jeb. Es una elucubración sin riesgos que permite además, casi al final, una escena onírica en la que el padre reprocha al hijo haber desacreditado el nombre de la familia. Stone podrá alegar que todas estas suposiciones son su interpretación personal de los hechos. En todo caso, W prueba que es imposible hacer la historia de una historia que todavía no ha concluido. Se necesita cierta perspectiva para valorar los hechos, sin ella se corre el riesgo de ofrecer solamente visiones subjetivas fruto de ideas preconcebidas. Y es una lástima, pues la factura cinematográfica de W es de calidad y la interpretación de Josh Brolin, un trabajo verdaderamente extraordinario. ■ 83
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CRONENBERG Y LA GUERRA FRÍA
El director canadiense David Cronenberg, creador de filmes como Videodrome, La Mosca, Una historia de violencia o la más reciente Promesas del Este, prepara la adaptación de El círculo de Matarase, novela de Robert Ludlum (El caso Bourne) que cuenta la alianza entre un espía americano y otro soviético para detener una conspiración política.
Policía y familia
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na simple mirada al reparto indica que esta película policíaca trata un problema de familia. En efecto, en casa de los Tierney, la tradición policial pasa de padres a hijos, lo que supone un código moral estricto para Ray (Edward Norton), Francis Jr. (Noah Emmerich) y para el marido de la hermana de estos, Jimmy (Colin Farrell). Todos son miembros de la Policía de Nueva York, bajo la autoridad del patriarca de la familia, también policía, Francis Sr. (Jon Voight). Todo comienza por un suceso que tiene gran eco en la prensa, un tiroteo por tráfico de drogas en el que han perecido varios agentes. La hipótesis de un arreglo de cuentas entre traficantes se prolonga Pride and Glory Dirección: G. O’Connor Guión: J. Canaham, G. O’Connor EE. UU., 2008
con la sospecha de que los policías muertos no lo han sido precisamente en defensa de la Justicia. Como las víctimas son subordinados de Francis Jr., es natural que su padre desee que se aclare toda la verdad para librar de toda sospecha el honor de la familia. Para ello se designa a Ray, que desde hace un par de años había optado por un puesto subalterno. Ray accede bien a su pesar y deberá enfrentarse rápidamente con una maquinación compleja que impone un difícil dilema. Gavin O’Connor, director de la película, y Gregory O’Connor, su hermano gemelo y productor, son hijos de un policía de Nueva York. Están, pues, familiarizados con la historia que cuentan, incluso aunque no tenga nada de autobiográfico. Pronto se desvela una gran complejidad psicológica derivada de las múltiples circunstancias de los personajes. Todo ello hace que las decisiones de Ray tengan una tonalidad cada vez más trágica que da a la obra una fisonomía particular, rara en las películas de género. Se trata no solo de un conflicto dramático por su dureza, sino de una auténtica tragedia; Ray debe salvar el honor de la familia y, al mismo tiempo, descubrir los focos de corrupción que existen en la Policía. El respeto del suspense no permite ir más lejos, sobre la historia misma, pero sí señalar el trabajo extraordinario de los intérpretes, desde Jon Voight a Colin Farrell, pasando naturalmente por una nueva magnifica actuación de Edward Norton. ■ Jorge Collar
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FALTAN VOCES FEMENINAS
El 1 de septiembre de 2008, la Voz de Dios se apagó para siempre. Así era conocido Don LaFontaine, el locutor que en las últimas décadas acaparó casi por completo la narración de tráilers de películas de habla inglesa. Dos años antes de su muerte, LaFontaine lamentó que “las mujeres apenas tienen presencia en este sector del
De otro mundo
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e vez en cuando el cine ofrece un regalo inesperado. En esta categoría debe situarse Séraphine, una película que podría pasar inadvertida, pues no cuenta con un reparto fulgurante ni con un director demasiado conocido. Se trata de una biografía, género de moda en Francia –Sagan, Piaf, Mesrine– y tampoco puede decirse que el personaje sea demasiado conocido del gran público, fuera del círculo de los amantes de la pintura. Se trata de Séraphine Louis, llamada Séraphine de Senlis, considerada una de los grandes creadores del arte Naif. La historia del personaje permite al mismo tiempo descubrir al crítico de arte y coleccionista que la dio a conocer. Wilhelm Udhe (Ulrich Tukur) se instala en 1913 en la ciudad de Senlis, sesenta kilómetros al Norte de París. En la casa que había alquilado, una mujer hacía la limpieza dos veces por semana. Más tarde, descubre que el autor de un cuadro que le llama la atención no era otro que esa mujer, Séraphine, que pasaba las noches enteras pintando. La película muestra a Séraphine como una extraña criatura venida de otro mundo, sin edad de- Séraphine terminada. Una silueta que Dirección: M. Provost es difícil de olvidar, más Guión: M. Abdelnour aún cuando la mujer arran- Francia, 2008 ca raíces, flores, tierra... 86
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cine. Lo más lógico es que los tráilers de filmes dirigidos a mujeres sean locutados por voces femeninas, pero los jefes de los estudios no lo creen así”. Hoy día son muy pocas las mujeres requeridas como gancho publicitario de una película, aunque en los últimos años destaca el caso de Sesenta segundos (2000), cuyo avance contaba con la voz de la actriz Melissa Disney. que guarda cuidadosamente y que le sirven para fabricar sus colores y entregarse a su pasión obsesiva, la pintura. Toda la noche a la luz incierta de las velas, Séraphine pinta espléndidas composiciones florales, convencida de que la inspiración viene de su ángel custodio, hasta que las campanas de la catedral repican para la misa. Porque Séraphine, que ha crecido como sirvienta en un convento, es una mujer piadosa y solitaria que reza con el mismo fervor con que contempla las maravillas de la naturaleza. Séraphine Louis tenía que encarnarse en una actriz excepcional, capaz de mostrar, prácticamente sin palabras, la personalidad de la artista. Y es Yolanda Moreau la que asume con una autenticidad extraordinaria el trágico destino de la pintora autodidacta, humilde e ignorante, incapaz de reconocer su talento y cuya inspiración merecía verdaderamente ese nombre porque, al menos para ella, no venía de este mundo. ■ Jorge Collar
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NO ES PAÍS PARA JUSTOS
Tres años de tenaz búsqueda de testimonios. Otros tantos solicitando (casi mendigando) apoyo financiero. Horas de grabación, descartes y montaje. Resultado: proyección en... ocho salas de cine en toda España. Estas son algunas de las vicisitudes de hacer películas como El infierno vasco, lo último del bilbaíno Iñaki Arteta, uno de
Bond más violento
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n dato importante es que la historia de Quantum of Solace comienza media hora después del final de Casino Royale, de Martin Campbell. Esta última película sobre James Bond contaba su primera aventura, al mismo tiempo que colocaba en órbita a Daniel Craig – 37 años – en el papel del que debía ser el famoso agente 007. El Bond de ahora está dominado por la idea de venganza. Inicia su investigación en Haití (comenzando así la tradicional vuelta al mundo turístico-exótica de todas las películas de la serie), donde encuentra a Camille (Olga Kurylenko), movida también por el deseo de vengar el asesinato de su padre. Es Olga Quantum of Solace Dirección: M. Forster Guión: P. Haggis, N. Purvis, R. Wade Gran Bretaña, 2007
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los realizadores más auténticamente comprometidos y valientes del cine español. Tal y como hiciera con Trece entre mil (2005), Arteta pone el dedo en la llaga más dolorosa del país: la violencia etarra y la marginación social que aguarda a quienes repudian el credo nacionalista. El infierno vasco reúne testimonios de treinta víctimas del totalitarismo. la que conduce a Bond al poderoso patrón de la sociedad “Quantum”, Dominic Greene (Mathieu Amalric). Se trata de la película número 22 de la serie James Bond, la más larga de la historia del cine, pues dura desde hace 46 años. Es preciso prepararse de nuevo para una serie de carreras, persecuciones, combates, tiroteos, explosiones y otros efectos pirotécnicos reales o virtuales. Un montaje nervioso envía al espectador un torrente de imágenes. Efectivamente, todo avanza a cien por hora con una ejecución técnica implacable. Cuando se intenta comprender a los personajes, es forzoso constatar un cambio de orientación, ya iniciada en Casino Royale. Mas que cínico, Bond parece desencantado, resignado a aceptar los limites de su oficio de agente secreto de Su Majestad, su vida es efectivamente demasiado peligrosa para poderla compartir. La mecánica del guión de Paul Haggis está más cerca de la serie de películas sobre Jason Bourne que del mito de James Bond. El humor y la ligereza han desaparecido, dejando paso a un personaje más realista, más violento, menos convencional. James Craig es un duro que golpea, y su seducción, aunque sigue operando, está lejos de la del Bond que habíamos conocido. La amenaza de la que va a librarnos permanece confusa aunque no falta la “traca pirotécnica final”, los malos desplegaran aquí mucha menos fantasía que en las películas del pasado. ■ Jorge Collar
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GENUINO HÉROE AMERICANO
El filón del cine de superhéroes parece no tener fin. Tras las adaptaciones de Spiderman, Los cuatro fantásticos, Iron Man o Hulk, los estudios Marvel preparan el lanzamiento de otra de sus figuras históricas: nada menos que el Capitán América. El director Joe Johnston (Rocketeer, Jurassic Park III) ha sido fichado para el reto.
Fabulosa acción
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idley Scott continúa su brillante carrera que cultiva la diversidad. El prestigio y la experiencia le permiten elegir sus historias, y su pericia facilita después contarlas con repartos prestigiosos y medios excepcionales (son legendarias sus ocho cámaras para cada secuencia). Hay que añadir un sexto sentido para esquivar las dificultades derivadas de seguir de cerca la actualidad. En su nueva película se interesa por la lucha contra el terrorismo. El centro de la historia está en el dúo de la CIA, formado por Roger Ferris (Leonardo DiCaprio), y Ed Hoffman (Russell Crowe). Cada uno combate a su manera; Ferris es el agente sobre el terreno, habla árabe y puede hacerse pasar por tal, poniendo su vida en peligro a cada instante, mientras Hoffman hace la guerra desde Washington. Con un ordenador portátil sigue los movimientos de su agente a través de las imágenes de un sistema particular (predator) que le permiten intervenir en los lugares de la acción. A ellos se une un tercer elemento en juego, el Jefe de los servicios secretos jordanos, Hani (Mark Strong). El resultado de este complejo engranaje es una fabulosa película de acción que en ningún momento olvida la gama de matices psicológicos. Hoffman es un hombre frío, solo interesado por los resultados, mientras Ferris vive en directo los dramas de la región y tiene 90
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en cuenta los factores humanos, a pesar de que el eslogan de la película “No creer a nadie y mentir a todos”, parece efectivamente la mejor garantía del éxito. La acción transcurre en una decena de países, con más de cien secuencias de exteriores, pero lo esencial del rodaje ha tenido lugar en Marruecos, donde Scott cuenta con sólidas amistades por haber rodado ya Gladiator, Kingdom of Heaven y Black Hawk Down. No es extraño pues que los árabes sean tratados con consideración. Scott evita además abordar las cuestiones más polémicas. Hay apenas algunas alusiones a la guerra en Irak, quizá para escapar a la maldición comercial que afecta a las películas sobre el tema. ■ Body of Lies Guión: W. Monahan sobre la novela de D. Ignatius Dirección: R. Scott EE. UU., 2008
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PRIMER BORRADOR P A B L O
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Los peces rojos UNA DE LAS POLÉMICAS más recurrentes en los manuales de guión es la referida a la pertinencia o no de los flashbacks en los relatos. El motivo de la desconfianza hacia esta estrategia narrativa se sostiene la mayor de las veces en la creencia de que la vuelta al pasado ralentiza la acción y se convierte en una maniobra poco sutil de dar al espectador una información que necesita, a costa de la cual se sacrifica la intensidad dramática. No faltan ejemplos de esta reducción del flashback a una función meramente expositiva, pero tampoco las excepciones. Cabe preguntarse, por poner unos ejemplos, qué sería de películas como Fresas salvajes, Marnie, la ladrona, Otra mujer o El crepúsculo de los dioses si no incluyeran los retrocesos temporales que han contribuido a su celebridad. De hecho, un género como el noir hizo del flashback una de sus más reconocibles señas de identidad. LOS PECES ROJOS (1955), una de las obras mayores del cine criminal español, ilustra bien cómo esta decantación narrativa puede ser mucho más efectiva al contar un relato que hacerlo mediante el respeto a una linealidad temporal. De hecho, este fue uno de los caballos de batalla entre José Antonio Nieves Conde, el director, que apostaba por respetar escrupulosamente el orden cronológico de los hechos, y el guionista Carlos Blanco, que se oponía en rotundo a renunciar a la temporalidad fragmentada. Para bien, el criterio del segundo prevaleció y eso facilitó, como recuerda Vidal Estévez, que Nieves Conde se centrara en sus funciones de director, de lo que resultó un filme de gran expresividad visual. Además, desde el punto de vista de la historia, como señala Jaime Pena, la linealidad habría supuesto la renuncia a la sensacional dosificación informativa que distingue a la película, que hace posible algunas revelaciones mayúsculas, la lograda convergencia N uestro tiempo
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del pasado y el presente, y la participación activa de un espectador obligado a reconsiderar los acontecimientos, al tiempo que se evita que la historia se hubiera decantado por los caminos más trillados. UNA DE ESAS GRANDES revelaciones –que conviene no desvelar para quien no haya visto la película– tiene que ver con la naturaleza del hijo de Hugo (Arturo de Córdoba), el escritor protagonista. Como creador, aunque no del modo que a él le hubiera gustado, demuestra una singular capacidad para conseguir que la ficción se convierta en realidad; una realidad que se vuelve ominosa cuando una de sus criaturas se convierte en su mayor y más inesperado enemigo. Esta capacidad creadora pasa desapercibida para un miope editor (y buen lector del Marca). Ahí está una de las escenas más curiosas del filme: no deja de llamar la atención que, al arremeter el editor contra la fantasía novelesca de Hugo, este lance sus dardos contra el neorrealismo (Nieves Conde había dirigido unos años antes Surcos, un destacado filme que suele asociarse a dicho movimiento). LOS PECES ROJOS, como indica Vidal Estévez, es una película articulada sobre la mentira y sus correspondientes simulacros. Hugo y su pareja Ivón (Emma Penella) se engañan y manipulan primero mutuamente (lo que da pie a situaciones desgarradas) y después en un frente común contra terceros. Detrás, como alimento de esta amoralidad, se encuentra el ansia por un dinero que parece cubrirlo y enturbiarlo todo. Más de cincuenta años después de su estreno, Los peces rojos sigue siendo una película actual, que de forma original combina el dinero y las mentiras, dos elementos tan fecundos y unidos en la Historia del cine. ■
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GALERÍA J O S É
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Charles Taylor: amnesia y progreso EN EL CAPÍTULO 5 de Imaginarios sociales modernos se afirma que el orden moderno no confiere ningún estatus ontológico a la jerarquía ni a ninguna estructura particular de diferenciación, la idea básica del nuevo orden normativo es el respeto mutuo y el servicio mutuo entre los individuoas que integran la sociedad. ESE ORDEN MODERNO es bifocal, pues requiere imágenes objetivadoras y agencias colectivas a gran escala. Eso tiene que ver con el rechazo de cierto tipo de pensamiento normativo, rechazo de la teleología, que vino impulsado por la difusión de una nueva ciencia mecanicista, pero también venía animado por la teoría moral emergente. Las formas políticas correctas no son deducibles de un telos ya presente en la sociedad humana. La nueva teoría de la ley natural presenta una completa ruptura con la matriz aristotélica. La teleología aristotélica se identifica como un límite potencial para nuestra libertad de determinar nuestras vidas y de construir nuestras sociedades.
cuidar la fortuna propia para poder ser útil a otros con ella. Afirma que no apegarse a la riqueza es reconocer el poder creador del riesgo, que proveer para el prójimo más que para sí es esforzarse en generar tecnología y transferirla, generar proyectos, porque lo importante es la difusión de los bienes, sentirse responsable de las generaciones futuras mediante el ahorro y la investigación. CON ESE PROGRAMA no se están imponiendo límites potenciales, sino afirmando que la sociedad es más dinámica si cuenta con un para qué generoso, que si no tiene dirección. Respeto mutuo y servicio mutuo son muy anteriores a la modernidad. Si se ha podido dar la vuelta a la interpretación de nuestro pasado cultural es nuevamente cuestión de amnesia. Como es bien conocido, la memoria es selectiva y sesgada. San Juan de la Cruz le dice a Dios en una de sus oraciones que solo le queda ya una cosa suya, la memoria, y que también se la da. n josgadu@unav.es
ESTE ELOGIO DEL ORDEN moderno requiere seguramente de muchas precisiones. LA PRIMERA ESTÁ MUY BIEN recogida por Ratzinger (Conciencia y verdad, Dallas, 1991). Negarse a ver la culpa es una enfermedad del alma más peligrosa que la culpa reconocida. La conciencia es anamnesis, memoria de algo pasado. En nosotros se ha insertado algo así como un recuerdo primordial de lo bueno y lo verdadero. Borges afirma, para seguir siempre acordándome. LA SEGUNDA ESTÁ BIEN planteada en la Summa Teológica del Aquinate, cuestiones 117 a 119. Insiste en que hay que 102
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LA soberbia, el principal vicio universitario J U A N
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Se suele decir que, en el caso de los universitarios, los vicios son un poco más retorcidos que en el resto de los humanos. Esto quizá se deba a un mayor intento de autojustificación. Sin embargo, dado que en el universitario pesa más —o debería hacerlo— lo intelectual que lo sensible, se puede sostener que, aunque todos los defectos (como las virtudes) suelen darse entrelazados, la soberbia es más propia del mundo académico. Ya Santo Tomás de Aquino señaló que se trata del vicio más característico de los seres espirituales. De modo que quien se sienta perturbado en mayor medida por cualquiera de los otros (avaricia, lujuria, ira, gula, pereza o envidia) seguramente tenga derecho a preguntarse hasta qué punto es universitario. Nuestro tiempo
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La palabra “soberbia” se puede entender en dos sentidos: uno positivo y poco frecuente, y otro negativo y de uso ordinario, según si su objeto es, respectivamente, bueno o malo. Formalmente hablando, el vocablo designa un vicio negativo del espíritu, el peor de todos. En la universidad, el sentido positivo de la palabra designa que lo sigue siendo y crece como tal. En cambio, el negativo designa al más eficaz disolvente de la institución universitaria. En la Antigüedad se consideraba que el soberbio era el que tiene un amor desordenado hacia su propio bien por encima de otros bienes superiores. El mero hecho de dudar que existan bienes más altos que el propio ya es, pues, síntoma de este defecto. Es amor desordenado porque, como el soberbio no se conoce como quien es, sino como aquel que quiere ser, desea para él lo que no le es adecuado. La soberbia se descri-
La soberbia se presenta, sobre todo, en dos frentes: ciencia y poder bía como el apetito inmoderado de la propia excelencia que, de paso, rebaja la dignidad ajena. Desde luego, la excelencia se debe a alguna cualidad buena; por eso, se puede referir a diversas aptitudes humanas. Por el contrario, el humilde no se preocupa de la propia excelencia, pues se considera indigno. Se identificaba también a la soberbia como la madre y reina de todo defecto, su origen y su fin, de modo que todas las otras lacras humanas, como hijas naturales de esta, tienen cierto parecido a la madre y cierta propensión a rendirle honores. Otra nota atribuida a este vicio era que radicaba en la voluntad y, por ser una mala inclinación de esta potencia humana, se añadía que el soberbio no se subordina a su recto conocimiento propio, mientras que la humildad se ajusta al adecuado conocimiento que alguien tiene de sí (“donde hay humildad hay sabiduría”, Prov. XI, 2). Por eso se 94
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admitía que la soberbia impide la sabiduría. También era sabido que las verdades directamente impedidas por la soberbia son las denominadas “afectivas”, es decir, unas de las más altas, que solo los virtuosos conocen por connaturalidad. Se añadía, además, que la ceguera de la mente es el fruto seguro de este defecto. No obstante, la soberbia no inhiere en la voluntad sino, como su carcoma, en lo más neurálgico de nuestra intimidad, de donde procede toda malicia, y a donde toda corrupción se ordena. Sí; nadie se reduce a su voluntad, y la soberbia y la peor ignorancia anidan en esa realidad personal irreductible, lo cual llevará a San Pablo a clamar: “De la ceguera del corazón, líbranos Señor”. Por eso se entiende que la perfección contraria, la humildad, sea –más que una virtud de la voluntad– la fuente personal de todas las virtudes. También por esto, en cuanto que la humildad remueve la soberbia, es la sal que preserva toda virtud. Si el vicio de la soberbia es el más grave, también será el más tenaz y perdurable; es tan fuerte que extingue todas las virtudes y corrompe todas las potencias humanas. Por lo que se refiere a sus tipos, se entendía que uno es el de aquel que se gloría en sus cualidades, y otro el de quien se arroga lo que le sobrepasa. Obviamente el segundo es peor –también más ciego– que el primero. SENTIRSE “SEÑOR” DEL CARGO
La soberbia tiende a lo excelso, pero sin un “pequeño detalle”: la rectitud. Se distingue de la vanidad o vanagloria (su vicio más afín) porque la primera es el deseo desproporcionado de cualquier gran realidad y la segunda, en cambio, tiende a la sola grandeza externa, la alabanza y el honor, es decir, a considerarse superior a quien se es. Así como el honor social es –según Aristóteles– el premio debido de la virtud, la soberbia busca ese honor pero sin virtud. Una es interna (latens in corde), mientras que la otra es su manifestación externa. Se decía que la soberbia se presenta, sobre todo, en dos frentes: en el de la ciencia D I C IEM B RE 2 0 0 8
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y en el del poder. Pues bien, la universidad es, por un lado, la sede por antonomasia de la ciencia y, por otro, está constituida ad intra según un modelo jerárquico de poder bastante acusado. En cuanto a lo primero, es bien conocido que la ciencia hincha, y el que se cree que sabe todavía no sabe como es debido. Respecto a lo segundo, las posibles causas de soberbia son dos: la altura del status y las obras. No es extraño, pues, que la soberbia aparezca en una corporación feudal vigente hoy día como la universidad, donde los títulos y cargos directivos marcan en exceso el escalafón, y más todavía, en una sociedad como la actual, donde “mandar” y “obedecer” no significan exclusivamente “servir”. En efecto, soberbia es sentirse “señor” del cargo –incluso del que no le han encargado–, no “administrador”. Decíase, además, que este mal afecta sobremanera a la juventud, y la universidad es la
del tiempo –y no mucho– tal juicio cambie hasta el punto de mantener –con la misma determinación– la posición contraria. A las manifestaciones precedentes se pueden añadir más: dar por hecho que los demás no tienen nada que aportar, leer textos más por curiosidad o por crítica que por aprender y salvar la parte de verdad que contienen, callar el error grave y perjudicial de un autor, cuando se debe y ante quienes es debido descubrirlo, so capa de que se tiene cierta preferencia con él, perseverar en el error, tener manías y creérselas... Es asimismo propenso a ensoberbecerse quien, siendo de condición humilde y sin experiencia de gobierno, es elevado a algún cargo. Soberbia académica propia es, sobre todo, creer que el sentido del ser personal coincide con el del yo que uno se ha forjado con sus títulos y currículum y con el que barniza su mirada y actuación, o sea, su entera vida uni-
Si el vicio de la soberbia es el más grave, también será el más tenaz y perdurable institución donde más abunda. Con todo, no es solo un problema de gente joven, pues con el paso de los años este defecto se vuelve tan acrisolado y retorcido como encubierto. También se declara que incide más en las personas públicas que en las privadas, y es obvio que el oficio universitario es público. la SOBERBIA en uno MISMO
Para consigo mismo, la actitud soberbia en la universidad lleva al convencimiento de que sin el propio criterio y experiencia difícilmente se puede acertar en un tema o realizar algo con corrección. Se manifiesta con la arrogancia y la jactancia: la primera, porque el soberbio se siente pagado de sus propios éxitos por encima de su valía; la segunda, porque presume de sus cualidades, con o sin motivo. Lo mismo ocurre con la pertinacia en el propio parecer o la rotundidad con que se afirma un criterio, incluso aunque con el paso Nuestro tiempo
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versitaria. “Así es –advierte J. Philipe– como nos fabricamos el ‘ego’, diferente del auténtico ‘ser’, de modo similar a como se infla un globo. Este ‘yo’ artificial, requiere un gran gasto de energía para sostenerse; y como es frágil, necesita ser defendido. El orgullo y la dureza siempre van unidos… Cuando el Evangelio dice que debemos ‘morir a nosotros mismos’, en realidad alude a la muerte de ese ‘ego’ –ese yo fabricado artificialmente– para que pueda aparecer el ‘ser’ auténtico regalado por Dios”. Si alguien se obceca en la afirmación de su propio yo, va perdiendo de vista su sentido personal, la mayor donación creatural que ha recibido. Como enseña Polo, “lo peor para el ser personal es aislarse o ensoberbecerse, pues el egoísmo y la soberbia agostan el ser donal”. Para captar el sinsentido de la soberbia, tal vez valga la pregunta del libro de la Sabiduría: “¿De qué nos ha servido la soberbia?”; si por ella agoniza 95
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el propio ser personal, ¿qué se podrá ganar tras su pérdida? SOBERBIA hacia LOS DEMÁS
Para con los demás, la soberbia lleva a considerarse superior a los otros en demasiados aspectos, lo cual acarrea la sospecha respecto a la capacidad ajena. La soberbia es, obviamente, contraria al amor al prójimo en cuanto que alguien se prefiere desordenadamente a sí mismo. De ahí se deriva la carencia de amistad, ya que a quien padece este mal no se le ocurre ser amigo de quienes ocupan un status inferior (alumnos, bedeles, enfermeras, profesionales de diversos servicios, etcétera), sino solo entre sus “iguales”, (a los que tampoco ve como “iguales”). Por eso tiende a ser conocido y estimado solo entre los VIP académicos. Otra manifestación es el trato frío (de “¡Buenas!” y “¡Adiós!”) para con los colegas. A veces, ni siquiera eso: cuello ergui-
Una manifestación de soberbia es el trato frío para con los colegas do y miradas altivas, indiferentes o, incluso, apartar la vista. También lo es la discordia motivada por la diversidad de pareceres profesionales, pues el orgulloso no favorece la libertad ajena. Promueve asimismo la injuria, ya que tras consolidar una concepción tan fija como rebajada de demás, se tiende a ponerles etiquetas cuyo adhesivo es tan fuerte y permanente como los juicios severos de los que nace. Tales motes constituyen un jocoso y actual método de difamación. Esto parece tan extendido que, si existe algún alumno que no critique a sus profesores o un profesor que disculpe a sus colegas y alumnos críticos, rozará la perfección. El orgulloso se inclina fácilmente a airarse, incluso por nimiedades, cuando algo contraría su voluntad. Soberbia es también cometer claras injusticias con los inferiores sin repararlas ni pedir perdón por ellas –este defecto deprime fácil y casi inadvertidamen96
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te la justicia– también lo es padecerlas guardando permanente rencor al agresor, no ver compañeros sino subordinados, fijarse más en los ajenos defectos que en sus virtudes, controlar el trabajo de los demás –siendo el propio inmune a todo control–, aparentar interés ante la presencia de otros cuando en realidad no se ven sino personas que molestan los propios intereses y conducen a perder el tiempo –hipocresía, en román paladino–, la ingratitud de fondo –aunque se cuide la forma– ante un servicio o trabajo prestado, la crítica cuando no pretende ser constructiva, negarse a desempeñar tareas “inferiores” –fotocopias o cualquier otro trabajo manual–, discutir –entre los soberbios siempre hay litigios–, y excusarse ante las justas correcciones, evadirse ante las ayudas que se piden y buenamente se pueden ofrecer... Lo es, desde luego, el abuso de poder –poner bozal al buey que trilla–, inmiscuirse autoritariamente en asuntos ajenos que no atañen directamente, preguntar no para aprender, sino para poner en un brete al ponente, objetar no para ayudar, sino para hacer valer la propia opinión... Todo lo que provoca la separación de los demás –aunque bien es verdad que hay que ser más amigo de la verdad que de cualquiera– es un derivado de la soberbia, así como la precipitación en las decisiones de gobierno, la pérdida de tiempo en asuntos insignificantes, considerar las materias más relevantes –teología, antropología, ética…– como “marías”, barnices, o “buenas consejas”, suponer que los alumnos, los servicios y secretarías se deben subordinar a los profesores, pensar que los demás están al propio servicio, no al revés... Los que ocupan cargos inferiores tampoco están libres de este defecto cuando desobedecen injustificadamente y cuando desprecian el mandato. La soberbia también puede estar detrás de una afectada seriedad, casi decimonónica, cuyo lenguaje no es directo y amable, sino seco y más propio de una partida de ajedrez. La actuación suele estar acompañada de una conducta formalista, opuesta a la alegría y sencillez que deben caracterizar al D I C IEM B RE 2 0 0 8
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cristiano corriente. Se puede replicar que tales encumbrados personajes no carecen de cierta alegría, sin embargo, la suya no parece espontánea sino forzada y, según Tolstoi, “la alegría fingida es aún peor que el aburrimiento”. Tan acartonada gravedad comporta frecuentemente un trato duro, incluso dictatorial, hacia los demás. Pero, como señala Vázquez–Figueroa, la dureza “nace casi siempre de una desesperada necesidad de ocultar las propias debilidades”; por eso, en el fondo, el soberbio es pusilánime. Esta rigidez lleva a mostrarse no solo susceptible ante cualquier comentario ajeno, sino a la defensiva y agresivo. Tal dureza es más perjudicial para quien la posee que para aquellos a quienes se dirige, en cualquier caso, si alguien es el sujeto paciente –sufriente– de algunas de las precedentes actitudes, debe estar muy agradecido, pues puede verlas como buenas ocasiones para intentar ser humilde.
tal pretensión favorece el ateísmo. Para San Agustín, la soberbia no es más que una perversa imitación de Dios, el único al que se le debe la gloria y el agradecimiento por todo. La mayor muestra de este defecto es adscribirse a sí los bienes que se tienen. Para Tomás de Aquino, negar a Dios es mayor soberbia que pretender ser como Él. En esa situación no se pierde, desde luego, la “idea” de Dios, pero el trato “personal” con él se torna, primero oneroso, y luego desaparece, puesto que Dios no es una “idea”, y nadie en su sano juicio está dispuesto a tratar personalmente con ideas. Antídotos
Al terminar de describir el defecto y algunas de sus manifestaciones académicas se debe dar cierta pauta de solución, pues estas consideraciones –de inspiración clásica (se hallarán casi todas en el Index Thomisticus)– no
Al soberbio no se le ocurre ser amigo de quienes ocupan un status inferior (alumnos, personal de servicios...) Otro fruto del orgullo intelectual es el distanciamiento respecto de los demás, en especial de los inferiores. En esta tesitura carece de sentido promover la interdisciplinariedad, porque ni siquiera se puede vivir la disciplinariedad en una misma rama del saber. De ese modo, la universidad se transforma, primero, en una pluridiversidad y, después, en un museo de cera de extravagantes figuras. SOBERBIA CON DIOS
Para con el ser divino la soberbia cierra progresivamente la apertura a Él en el corazón humano. En efecto, la intimidad personal humana está abierta natural y sobrenaturalmente a la realidad personal divina que le transciende; el yo, en cambio, se abre siempre a lo inferior a él. Por tanto, una vida engreída, centrada en el yo, tiende a perder de su horizonte existencial a Dios. En el fondo, si el yo recaba su propia finitud, Nuestro tiempo
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pretenden ser posmodernas, literatura que describe problemas existenciales sin aportar solución. En general, a cualquier persona afectada en mayor o menor medida por este mal le viene bien el dolor y la enfermedad, pues la excesiva seguridad profesional amparada en los estamentos es fácil de vulnerar: la debilidad humana aparece en la vivencia de cualquier dolencia, que tarde o temprano, llega a todos. En efecto, como advierte Polo, “el dolor suspende la soberbia de la vida, el envanecimiento y la orgullosa seguridad en la propia eficiencia y capacidad para establecerse y moverse en un orden regular y suficiente, y así deja patente, sin trabas ni enmascaramientos, la necesidad e indigencia de la existencia humana en medio del éxito mundano”. A quien no desea esperar a llegada de la enfermedad para empezar a combatir este mal interno, se le puede aconsejar que, si 97
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la soberbia es respecto de sí mismo, tenga piedad, no vaya a ser que intentando con denodado esfuerzo forjar un yo más o menos exitoso, no persista en la progresiva búsqueda de su propio sentido personal e irrepetible y lo acabe perdiendo. La faceta de este vicio respecto de los demás se cura eficazmente con el temor al oprobio e ignonimia cuando –como en el caso de los políticos– devienen públicas las propias culpas. También cuando se piden favores a otros. Y por lo que se refiere al orgullo frente a Dios, es remedio el temor a la réplica divina. Como estas páginas se refieren al mundo universitario, cabe indicar como buenos tratamientos contra la soberbia los siguientes: en lo personal, advertir que los más sabios son personas sencillas. En lo racional, el estudio, y en lo que se refiere al comportamiento, la modestia en el hablar y en el hacer, pues la humildad suena en la voz y, en
La excesiva seguridad amparada en los estamentos es fácil de vulnerar mayor medida, en el silencio. Si se desea más concreción en algunos ejemplos académicos, se pueden proponer otros tantos: para el filósofo –y para el teólogo– como advirtió Julián Marías, “su riesgo permanente e ineludible es la soberbia; pero esta se cura solo con que el filósofo siga siéndolo”, pero no solo como lo fue, sino como debe serlo, es decir, que busque con más ahínco la verdad y se olvide de su yo; que no se conforme con lo logrado en su pasado: que sus obras y palabras sean más profundas que las de antaño, porque la verdad radica preferentemente en el futuro histórico y metahistórico. Un verdadero filósofo puede pasar sin cargos y sin títulos –y con poco dinero…–, pero no sin pensar, aprender, descubrir… Un filósofo de veras busca su sentido personal, no exhibir su “ideal” de yo. La actitud de independencia y de búsqueda de la propia identidad del yo es lo que 98
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–según Hegel– caracterizó a la filosofía de Kant. Por tanto, de ser certera esta acusación, no es pertinente imitar la subjetivista actitud kantiana. A otros humanistas les puede servir de ejemplo la exclamación de Rosalía de Castro: “¡Oh gloria!, deidad vana cual todas las deidades, jamás te rendí culto, jamás mi frente altiva se inclinó de tu trono ante el dosel soberbio, que en el orgullo humano tienen altar y asiento… ¡Cuántos te han alcanzado que no te merecían! y ¡cuántos cuyo nombre debiste hacer eterno, en brazos del olvido más triste y más profundo perdidos para siempre duermen el postrer sueño!”. A los facultativos de las ciencias experimentales les apela este comentario poliano: “La actividad científica dirigida como corrección de la obra divina es simplemente ociosa (equivalencia de soberbia y pereza). Pero, en cuanto ociosa, sustituye a la actividad científica adecuada: la ciencia del bien y del mal es la omisión de la ciencia del bien y solo del bien (pecado de omisión)”. ¿Y a los directivos? Tal vez les sirva esta sugerencia del mismo autor: repartir el poder y fomentar la libertad responsable, pues eso indica que no se ven competidores en los demás, sino alegría de que tengan la capacidad de hacer y se dediquen a ejercer su propia actividad sin recelos. En suma, en la medida en que en la universidad se logre extirpar la soberbia, se logrará descubrir más verdad. Como la universidad debe ser la punta de lanza del saber superior que indaga en la verdad, una institución académica que combata este defecto cumplirá mejor su fin. n
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POR AUTORES
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
BURGGRAF, Jutta.
Aprender a perdonar. (nº 643-644, p. 101)
ABAD, Cristina.
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Transhumers, la “generación on-off”. (nº 647, p. 6) ■ Una partida de damas. (nº 647, p. 30) ■ Obedecer a la ley o a la conciencia. El di lema del ciudadano. (nº 654, p. 48)
CANTALAPIEDRA, Chus.
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CANTERO, Teresa.
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ALBERT, Ramaris.
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Irak. Los números de una guerra interminable. (nº 648, p. 20)
El camino hacia la felicidad de Nicolae Steinhardt. (nº 646, p. 82) ■ J. Czapski, un testigo de la tragedia. (nº 652, p. 80) ■
Jordania. El oasis de paz de Oriente Medio. (nº 643-644, p. 68)
ARANA, Rocío.
Los últimos números de Númenor. (nº 643-644, p. 80) ■ Pedro Antonio Urbina. (nº 653, p. 66)
CASARES, Doris.
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La Brújula Dorada ¿Heroic Fantasy o libelo anticristiano?. (nº 643-644, p. 90) ■ La guerra de Irak en el cine. (nº 645, p. 90) ■ La comedia romántica. Contra viento y marea. (nº 645, p. 92) ■ Bienvenu chez les Ch´tis, de Dany Boon. (nº 647, p. 92) ■ Val d´Europe. El nacimiento de una ciudad. (nº 648, p. 38) ■ Del cómic a la pantalla. (nº 648, p. 90) ■ Cannes. El difícil equilibrio entre continuidad y apertura. (nº 649-650, p. 44) ■ Indiana Jones, mito cinematográfico. (nº 649-650, p. 94)
¿Ciudadanos de manual? (nº 645, p. 20)
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BAVIERA, Tomás.
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Chesterton. Cien años de Ortodoxia. (nº 647, p. 46)
BERIÁIN, David.
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Irak. Los números de una guerra interminable. (nº 648, p. 20)
BLANCO, Begoña.
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Móviles y radiación. (nº 643-644, p. 6) 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
BORREGUERO, Cristina.
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La Guerra de la Independencia. Mitos y contramitos. (nº 647, p. 20)
BRAVO, Franziska.
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Cayo Hueso. El otro rincón de Hemingway. (nº 652, p. 34)
COLLAR, Jorge.
ARBUÉS, Elena.
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Sabino Álava: “Para salir bien de la cárcel tienes que asumir lo que hayas hecho”. (nº 643-644, p. 16)
CARABANTE, Josemaría.
ALEJOS, Nerea.
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
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(nº 647, p. 101) Malos tiempos para el romanticismo (II). (nº 648, p. 99) ■ Shyamalan: la respuesta está en el viento. (nº 649-650, p. 103) ■ Éxito, soledad y miedo. (nº 651, p. 99) ■ Spartan y Cinturón rojo. (nº 651, p. 99) ■ Policías y ladrones. (nº 653, p. 100) ■ Los peces rojos. (nº 654, p. 91)
De Kung Fu Panda a The Forbidden Kingdom. (nº 651, p. 90) ■ Cine en relieve. Promesas e incertidumbres. (nº 652, p. 90) ■ 19 Festival de cine británico de Dinard. De la evocación del pasado al realismo social. (nº 653, p. 58) ■ The Visitor, de Tom McCarthy. (nº 653, p. 92) ■ El difícil ejercicio del cine político. (nº 654, p. 82) ■
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ESCALADA, Leire.
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CÓZAR, Antonio.
La Habitación Roja. De la parte de las canciones. (nº 643-644, p. 50) ■ La melodiosa invasión del swedishpop. (nº 646, p. 70) ■ La dama de H. James cumple cien años. (nº 647, p. 82) ■ ¿Qué pasa con Ortega y Gasset? (nº 649-650, p. 72) ■ Friedrich Glauser. El Simenon suizo. (nº 649-650, p. 84) ■ Sergio Algora. Un poeta que se hizo mú sico. (nº 652, p. 50) ■ Bienvenidos, hijos del rock & pop. (nº 653, p. 70)
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Saint Exupéry: sociedades creativas. (nº 643-644, p. 100) ■ José Echegaray: la idolatría del dinero. (nº 645, p. 100) ■ Molière: la avaricia. (nº 646, p. 102) ■ Jovellanos: una vieja tensión moral. (nº 647, p. 102) ■ Bossuet: la tiranía de la ambición. (nº 648, p. 100) ■ Bernanke: el acelerador financiero. (nº 649-650, p. 104) ■ N. G. Mankiw: ¡cuántos asesores! (nº 651, p. 100) ■ Cervantes: experiencia y saber hacer. (nº 652, p. 102) ■ Saint Simon: burocracia no es democra cia. (nº 653, p. 102) ■ Charles Taylor: amnesia y progreso. (nº 654, p. 92) ■
30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
DE FRUTOS, Alberto.
Edith Wharton. Una discípula aventajada de Henry James. (nº 652, p. 58)
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DE IRALA, Jokin.
¿Qué pasa con los programas de educa ción sexual? (nº 653, p. 103)
GARCÍA FERNÁNDEZ, Fernando.
No me gusta la piratería. (nº 643-644, p. 15) ■ “Juanmi”. (nº 645, p. 13) ■ Rosebud. (nº 646, p. 15) ■ Los niños y el juego, según Cristina. (nº 647, p. 15) ■ Escuela de espectadores. (nº 648, p. 15)
DE PABLO, Gabriel.
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Berlín 1936. Las Olimpiadas al servicio de la propaganda. (nº 649-650, p. 29)
ECHART, Pablo.
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Pixar en corto. (nº 643-644, p. 99) Juno contra la corriente. (nº 645, p. 99) Rosales. (nº 646, p. 101) Malos tiempos para el romanticismo.
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GARCÍA-DURÁN, José Antonio.
DAWID, Rafael.
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Mujeres al ¿poder? (nº 654, p. 56)
ESTABLÉS, Blanca.
CREUS, Carlota.
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
ESCUDERO, Carolina.
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Redes sociales en Internet. (nº 649-650, p. 15) ■ El móvil y los menores: reflexiones. (nº 651, p. 19) ■ Mentiras veloces. (nº 652, p. 15) ■ Los tres puntales. (nº 653, p. 19) ■ ¿Está Internet afectando a nuestro cere bro? (nº 654, p. 21)
recuerdo el secuestro para vivir los días con más intensidad”. (nº 645, p. 44) ■ Karadzic. De criminal de guerra a curandero. (nº 651, p. 68) ■ Jorge Collar. Todo el cine de Nuestro Tiempo. (nº 652, p. 40)
GARCÍA, Alberto N.
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HUALDE, Leyre.
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INSAUSTI, Gabriel.
Cine y compromiso. Cuando la cámara trabaja en las trincheras. (nº 646, p. 20) ■ Diamantes en serie. El mejor cine se pasa a la televisión. (nº 651, p. 20) ■
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Un mes en el país más pobre del mundo. (nº 646, p. 44) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
LATORRE, Jorge.
GHIRETTI, Héctor.
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¿Puede ser ideólogo un padre de familia? (nº 645, p. 101)
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Radiografía del (des) gobierno posmo derno. (nº 651, p. 101)
Canfranc. Una estación para viajar al pasado. (nº 647, p.58)
LÓPEZ, Enara.
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GONZÁLEZ, Joseluís.
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Blade Runner forever. (nº 646, p. 103)
LECHA, Valvanera.
GONZÁLEZ, Ana Marta.
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Costa da Morte. Un lugar digamos que telúrico. (nº 649-650, p. 34)
JIMÉNEZ, María.
Violencia. La asignatura pendiente de la civilización. (nº 643-644, p. 28)
GARCÍA, Pía.
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José Julio Cabanillas: “No puede haber literatura sin soledad”. (nº 646, p. 36)
IZAGIRRE, Ander.
GARCÍA, Alejandro N.
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
La intertextualidad. Textos viajeros, textos inquilinos. (nº 654, p. 72)
30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
LÓPEZ, Sergio.
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GONZÁLEZ, Yago.
30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
Iñaki Arteta: “Algunos directores me decían: ‘Por qué te metes en esto‘ y yo les decía: ‘Y tú, ¿por qué no te metes?”. (nº 645, p. 16) ■ Cine y compromiso. Cuando la cámara trabaja en las trincheras. (nº 646, p. 20) ■ Mercaderes de tomo y lomo. (nº 653, p. 40) ■ René Maisner: “Mi padre era un Cézanne del periodismo, un vanguardista del reportaje”. (nº 654, p. 6) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
LORDA, Juan Luis Lorda.
GUTIÉRREZ, Sonsoles.
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LORENTE, Silvia.
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Sabino Álava: “Para salir bien de la cárcel tienes que asumir lo que hayas hecho”. (nº 643-644, p. 16)
LUCAS-TORRES, Carmen.
El Che, de la revolución al merchandising. (nº 645, p. 6) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
MALO, María.
Bosco Gutiérrez: “Todos los días me
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El origen de todo (Cuentos evolucionistas). (nº 645, p. 12)
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MARRODÁN, Javier.
MORENO, Javier.
Las dos “K”. (nº 643-644, p. 1) Rocco Buttiglione: “Lo que me ocurrió equivale a decir que los católicos son in dignos de tener un cargo importante en la Unión Europea”. (nº 643-644, p. 42) ■ Vértigo educativo. (nº 645, p. 1) ■ Bosco Gutiérrez: “Todos los días me recuerdo el secuestro para vivir los días con más intensidad”. (nº 645, p. 44) ■ El cine (a veces) estuvo allí. (nº 646, p. 1) ■ Historia e historias. (nº 647, p. 1) ■ Irak y Cuba. (nº 648, p. 1) ■ Jesse Owens. (nº 649-650, p. 1) ■ Vida y muerte a 8.000 metros. (nº 649-650, p. 56) ■ La revancha del espectador. (nº 651, p. 1) ■ Una nueva propuesta para la paz. (nº 652, p. 1) ■ Wasatiya. Una tercera vía para Oriente Medio. (nº 652, p. 16) ■ Sida, preservativos y airbag. (nº 653, p. 1) ■ Loukolela, el pueblo que cambió su historia. (nº 653, p. 36) ■ 70.000 razones para poner una bomba. (nº 654, p. 1) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
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MUÑOZ, Miguel.
30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■ Porcupine Tree: la broma que progresó hacia el éxito. (nº 654, p. 62) ■
NAVAL, Concepción.
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Sira Hernández: “La televisión contribuye a forjar la memoria colectiva de un país”. (nº 647, p. 16) ■ La Generación del Pulgar. Un abismo tecnológico desconecta a padres e hijos. (nº 653, p. 20) ■
PALOP, Juan.
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
Huáscar. (nº 643-644, p. 13) ■ La lluvia. (nº 645, p. 13) ■ Escarabajos. (nº 646, p. 13) ■ El corte. (nº 647, p. 13) ■ Tres cerritos. (nº 648, p. 13) ■ Neustadt. (nº 649-650, p. 13) ■ Monjita de aeropuerto. (nº 651, p. 17) ■ Lorenzo. (nº 652, p. 13) ■
Nicolás Grimaldi: “Del 68 queda todo excepto el ruido”. (nº 647, p. 38) ¿Qué pasa con los programas de educación sexual? (nº 653, p. 103) La imagen de Jesucristo en el cine. (nº 645, p. 56) Singapur. La ciudad del león. (nº 645, p. 72)
MORA FANDOS, José Manuel.
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Conrad. Una lectura de un clásico. (nº 649-650, p. 105)
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
PELTZER, Gonzalo.
MONTOLIU, Álvaro.
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El salto olímpico de China. (nº 649-650, p. 16)
PAVÓN, Andrea.
MÉNDIZ, Alfonso.
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Un encuentro con el Tíbet. (nº 647, p. 68)
PARRA, Aritz.
MARTÍNEZ-GONZÁLEZ, Miguel Á.
■
La última hija del marxismo. (nº 647, p. 103)
NEGREDO, Samuel.
MARTÍNEZ, Néstor.
■
¿Ciudadanos de manual? (nº 645, p. 20)
NAVAS, Alejandro.
MARTÍNEZ, Beatriz.
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Hemingway en pocas palabras. (nº 643-644, p. 58)
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Himno nacional. (nº 653, p. 17) ■ La calle. (nº 654, p. 19)
(nº 645, p. 112) Bodas de oro. (nº 646, p. 112) ■ La cajera. (nº 647, p. 112) ■ As Pías. (nº 648, p. 112) ■ El juicio. (nº 649-650, p. 112) ■ Cuestión de transparencia. (nº 651, p. 112) ■ Negruras sobre niños. (nº 652, p. 112) ■ La pesadilla de los héroes.(nº 653, p. 112) ■ Crisis y dirigentes.(nº 654, p. 112)
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PEREDA, Marina.
Un museo donde las noticias cobran vida. (nº 648, p. 6) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
PÉREZ AGUIRRE, José Antonio.
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EE. UU. El cambio de siglo narrativo. (nº 653, p. 82)
PÉREZ-LATRE, Francisco Javier.
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Obama, el sueño que enamoró a los medios. (nº 654, p. 40)
SELLÉS, Juan Fernando.
Pensamiento en crisis, retórica en alza. (nº 648, p. 101) ■ La soberbia, vicio universitario. (nº 654, p. 93)
QUINTÍN, Marta.
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La crisis de las vacas locas. Muertes y conclusiones con efecto retardado. (nº 651, p. 36) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
SILVA, Alejandro.
Un Nobel para el fin del debate. (nº 654, p. 18) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
National Geographic imagina un mundo sin humanos. (nº 647, p. 12) ■ Space Invaders, 30 años de un juego con moraleja. (nº 649-650, p. 6) ■ Corea del Norte, agujero negro en Internet. (nº 651, p. 14)
RODRÍGUEZ LUÑO, Ángel.
SOLANA, Asier.
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RODRÍGUEZ DE UÑA, Álvaro.
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■
Comunicar las propias convicciones. (nº 652, p. 103)
Juan Palop: “China es a la vez una superpotencia y un país en vías de desarrollo”. (nº 646, p. 16) ■ Politburó, los años de la URSS en un juego de cartas. (nº 648, p. 7) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
ROJO, Pablo.
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Serj Tankian. El artista del metal. (nº 648, p. 70)
ROYO, Inés.
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Yolanda Barcina: “La diversidad política de Pamplona hace muy difícil sacar adelante cualquier propuesta”. (nº 648, p. 16)
SOLANS, Miquel.
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RUBIO, Rafael.
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Sarah Palin. Un huracán en la campaña electoral. (nº 652, p. 68)
SORRIBES, María.
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RUIZ-CANELA, Gaspar.
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Malasia. Convivencia y rivalidad entre culturas. (nº 651, p. 52)
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Amores y temores. (nº 643-644, p. 112) ■ Decir la verdad.
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Barack Obama. El candidato de la esperanza. (nº 645, p. 36)
TAMBLAY, Mª Eugenia.
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30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22)
SOTELO, Sergio.
SÁNCHEZ, José Francisco.
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Nicolás Grimaldi: “Del 68 queda todo excepto el ruido”. (nº 647, p. 38)
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Kasparov. El jaque imposible. (nº 643-644, p. 20)
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Los misterios de Isla de Pascua. (nº 648, p. 58) ■ Mario Vargas Llosa se interna en El corazón de las tinieblas. (nº 651, p. 60)
Blade Runner forever. (nº 646, p. 103) ■ Bienvenu chez les Ch´tis, de Dany Boon. COLLAR, Jorge. (nº 647, p. 92) ■ Del cómic a la pantalla. COLLAR, Jorge. (nº 648, p. 90) ■ Cannes. El difícil equilibrio entre con tinuidad y apertura. COLLAR, Jorge. (nº 649-650, p. 44) ■ Indiana Jones, mito cinematográfico. COLLAR, Jorge. (nº 649-650, p. 94) ■ De Kung Fu Panda a The Forbidden Kingdom. COLLAR, Jorge. (nº 651, p. 90) ■ Jorge Collar. Todo el cine de Nuestro Tiempo. GUTIÉRREZ, Sonsoles. (nº 652, p. 40) ■ Cine en relieve. Promesas e incertidumbres. COLLAR, Jorge. (nº 652, p. 90) ■ 19 Festival de cine británico de Dinard. De la evocación del pasado al realismo social. COLLAR, Jorge. (nº 653, p. 58) ■ The Visitor, de Tom McCarthy. COLLAR, Jorge. (nº 653, p. 92) ■ El difícil reto del cine político. COLLAR, Jorge. (nº 654, p. 82)
■
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LATORRE, Jorge.
TORRECILLA, Adolfo.
Periodismo+Literatura. (nº 645, p. 80) Un género literario: novelar el terror comunista. (nº 648, p. 80) ■ Solzhenitsin ¿escritor comprometido? (nº 651, p. 80) ■ ■
TURBÓN, Daniel.
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Humanos y simios, un parentesco no tan próximo. (nº 646, p. 60)
URÍA, Ignacio.
Cuba. Una isla en el mapa de la historia. (nº 648, p. 46) ■ “Every breath you take” cumple 25 años. (nº 649-650, p. 7) ■
URRA, Clara.
■
Cuba. Una isla en el mapa de la historia. (nº 648, p. 46)
VILLAVERDE, Teresa.
Crónicas funerarias a 190 euros. (nº 645, p. 8) ■ 30.10.2008. 24 horas, 24 historias. (nº 654, p. 22) ■
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COMUNICACIÓN
POR TEMAS
Diamantes en serie. El mejor cine se pasa a la televisión. GARCÍA, Alberto. (nº 651, p. 20) ■ Obama, el sueño que enamoró a los medios. PÉREZ-LATRE, Fco. Javier. (nº 654, p. 40) ■
CINE
La Brújula Dorada ¿Heroic Fantasy o libelo anticristiano? COLLAR, Jorge. (nº 643-644, p. 90) ■ La imagen de Jesucristo en el cine. MÉNDIZ, Alfonso. (nº 645, p. 56) ■ La guerra de Irak en el cine. COLLAR, Jorge. (nº 645, p. 90) ■ Cine y compromiso. Cuando la cámara trabaja en las trincheras. GARCÍA, Alberto y GONZÁLEZ, Yago (nº 646, p. 20) ■ La comedia romántica. Contra viento y marea. COLLAR, Jorge. (nº 646, p. 92) ■
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DEPORTE ■
Vida y muerte a 8.000 metros. (nº 649-650, p. 56)
MARRODÁN, Javier
DESAYUNOS DE NT ■
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Sabino Álava: “Para salir bien de la cárcel tienes que asumir lo que hayas hecho”. CANTERO, Teresa y LORENTE, Silvia. (nº 643-644, p. 16)
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EDUCACIÓN
Iñaki Arteta: “Algunos directores me decían: ‘Por qué te metes en esto’ y yo les decía: ‘Y tú, ¿por qué no te metes?’”. GONZÁLEZ, Yago (nº 645, p. 16) ■ Juan Palop: “China es a la vez una super potencia y un país en vías de desarrollo”. SOLANA, Asier (nº 646, p. 16) ■ Sira Hernández: “La televisión contribuye a forjar la memoria colectiva de un país”. NEGREDO, Samuel (nº 647, p. 16) ■ Yolanda Barcina: “La diversidad política de Pamplona hace muy difícil sacar adelante cualquier propuesta”. ROYO, Inés (nº 648, p. 16) ■ Francisco Javier Pérez-Latre: “En Estados Unidos hay muchas personas que deciden su voto en función de lo que ocurre en la campaña”. Redacción NT (nº 653, p. 6) ■ René Maisner: “Mi padre era un Cézanne del periodismo, un vanguardista del reportaje”. GONZÁLEZ, Yago (nº 654, p. 6) ■
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HISTORIA ■
Kasparov. El jaque imposible. (nº 643-644, p.20) ■ Rocco Buttiglione: “Lo que me ocurrió equivale a decir que los católicos son in dignos de tener un cargo importante en la Unión Europea”. MARRODÁN, Javier. (nº 643-644, p.42) ■ Barack Obama. El candidato de la esperanza. SOTELO, Sergio. (nº 645, p.37) ■ Encuentro con el Tíbet. PALOP, Juan. (nº 647, p.68) ■ Irak. Los números de una guerra interminable. ALBERT, Ramaris y BERIÁIN, David (nº 648, p.20) ■ Cuba. Una isla en el mapa de la historia. URÍA, Ignacio y URRA, Clara (nº 648, p.46) ■ El salto olímpico de China. PARRA, Aritz (nº 649-650, p.16) ■ Berlín 1936. Las Olimpiadas al servicio de la propaganda. DE PABLO, Gabriel (nº 649-650, p.29) ■ Karadzic. De criminal de guerra a curandero. GUTIÉRREZ, Sonsoles (nº 651, p.68) ■ Wasatiya. Una tercera vía para Oriente Medio. MARRODÁN, Javier. (nº 652, p.16) ■ Sarah Palin. Un huracán en la campaña electoral. RUBIO, Rafael (nº 652, p.68) ■ Obama, el sueño que enamoró a los medios. RUBIO, Rafael (nº 652, p.68) ■
TAMBLAY, Mª Eugenia.
Breve antología de... (nº 643-644, p. 111) ■ El poder de la palabra. Hsien-Sheng Liang. (nº 645, p. 111) ■ Cuento de Navidad. Luis Fernando Chivite. (nº 646, p. 111) ■ Esto no es un cuento: es una añoranza. Manuel Ambrosio Sánchez. (nº 647, p. 111) ■ Dos de tamaño medio. José Javier Alfaro Calvo. (nº 648, p. 111) ■ Relámpagos. Nadie. Jesús Mauleón. (nº 649-650, p. 111) ■ El edicto. José Luis Giménez-Frontín. (nº 651, p. 111) ■ Instrucciones para subir una escalera. Julio Cortázar. (nº 652, p. 111) ■ El obstáculo. Amado Nervo. (nº 653, p. 111) ■ Sobre el Meditarráneo. Karel Capek. (nº 654, p. 111) Faroni.
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La Guerra de la Independencia. Mitos y contramitos. BORREGUERO, Cristina (nº 647, p.20)
INTERNACIONAL
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¿Ciudadanos de manual? y NAVAL, Concepción (nº 645, p.20) ARBUÉS, Elena
DOS VECES CUENTO de Joseluís González
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Friedrich Glauser. El Simenon suizo. (nº 649-650, p. 84) ■ Mario Vargas Llosa se interna en El corazón de las tinieblas. TAMBLAY, Mª Eugenia. (nº 651, p. 60) ■ Solzhenitsin, ¿escritor comprometido? TORRECILLA, Adolfo. (nº 651, p. 80) ■ Edith Wharton. Una discípula aventajada de Henry James. DE FRUTOS, Alberto. (nº 652, p. 58) ■ J. Czapski, un testigo de la tragedia. CARABANTE, Josemaría. (nº 652, p. 80) ■ Mercaderes de tomo y lomo. GONZÁLEZ, Yago. (nº 653, p. 40) ■ EE. UU. El cambio de siglo narrativo. PÉREZ AGUIRRE, José Antonio. (nº 653, p.82) ■ La intertextualidad. Textos viajeros, textos inquilinos. GONZÁLEZ, Joseluís. (nº 654, p. 72)
LA IMAGEN de Juan Cañada
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CÓZAR, Antonio.
World Press Photo (2006). (nº 643-644, p. 11) ■ Mujer afgana, World Press Photo (2005). SLEZIC, Lana. (nº 645, p. 11) ■ Soldado americano en el Valle de Korengal, World Press Photo (2007). HETHERINGTON, Tim. (nº 646, p. 11) ■ Matanza de narvales en Nunavut (2007). NICKLEN, Paul. (nº 647, p. 11) ■ Disturbios en Kenia. Segundo Premio World Press Photo (2007). SCHMIDT, Roberto. (nº 648, p. 11) ■ Oración y recuerdo por Godo (1985). NAGORE, Jorge. (nº 649-650, p. 11) ■ Una mujer enferma de sida se baña con su hija (Premio World Press Photo 2007). MAXON, Justin. (nº 651, p. 15) ■ Primer premio fotografía de deportes World Press Photo (2007). QUILTY, Andrew. (nº 652, p. 11) ■ El rejoneador (2005). AGUDELO, Henry. (nº 653, p. 15) ■ Plan de ataque dibujado en el suelo (2008). GREENE, Stanley. (nº 654, p. 17) ■
DALL, Jakob.
MÚSICA
La Habitación Roja. De la parte de las canciones. CÓZAR, Antonio. (nº 643-644, p. 50) ■ La melodiosa invasión del swedishpop. CÓZAR, Antonio. (nº 646, p. 70) ■ Serj Tankian. El artista del metal. ROJO, Pablo. (nº 648, p. 70) ■ Sergio Algora. Un poeta que se hizo músico. CÓZAR, Antonio. (nº 652, p. 50) ■ Bienvenidos, hijos del rock & pop. CÓZAR, Antonio. (nº 653, p. 70) ■ Porcupine Tree. La broma que progresó hacia el éxito. MUÑOZ, Miguel. (nº 654, p. 62) ■
LITERATURA
Hemingway en pocas palabras. (nº 643-644, p. 58) ■ Los últimos números de Númenor. ARANA, Rocío. (nº 643-644, p. 80) ■ Periodismo+Literatura. TORRECILLA, Adolfo. (nº 645, p. 80) ■ José Julio Cabanillas: “No puede haber literatura sin soledad”. INSAUSTI, Gabriel. (nº 646, p. 36) ■ El camino hacia la felicidad de Nicolae Steinhardt. CARABANTE, Josemaría. (nº 646, p. 82) ■ La dama de H. James cumple cien años. CÓZAR, Antonio. (nº 647, p. 82) ■ Un género literario: novelar el terror comunista. TORRECILLA, Adolfo. (nº 648, p. 80) ■
MORENO, Javier.
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PENSAMIENTO
Nicolás Grimaldi: “Del 68 queda todo excepto el ruido”. SOLANS, Miquel y MARTÍNEZ, Néstor. (nº 647, p. 38) ■ Chesterton. Cien años de Ortodoxia. BAVIERA, Tomás. (nº 647, p. 46) ■ La última hija del marxismo. NAVAS, Alejandro. (nº 647, p. 103) ■
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Í NDICES
¿Qué pasa con Ortega y Gasset? (nº 649-650 p. 72) ■ Conrad. Una lectura de un clásico. ■
CÓZAR, Antonio.
MORA FANDOS, José Manuel.
(nº 649-650 p. 105)
PERFIL ■
Javier Olabe.
(nº 651, p. 6) Pedro Antonio Urbina. ARANA, Rocío. (nº 653, p. 66) REDACCIÓN NT.
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PERSONA
Aprender a perdonar. (nº 643-644, p. 101) ■ Bosco Gutiérrez: “Todas las mañanas me recuerdo el secuestro para vivir los días con más intensidad”. GUTIÉRREZ, Sonsoles, y MARRODÁN, Javier. (nº 645, p. 44) ■ Humanos y simios, un parentesco no tan próximo. TURBÓN, Daniel. (nº 646, p. 60) ■ Comunicar las propias convicciones. RODRÍGUEZ LUÑO, Ángel. (nº 652, p. 103) ■ La soberbia, vicio universitario. SELLÉS, Juan Fernando. (nº 654, p. 93) ■
BURGGRAF, Jutta.
SALUD
La crisis de las vacas locas. Muertes y conclusiones con efecto retardado. QUINTÍN, Marta. (nº 651, p. 36) ■ ¿Qué pasa con los programas de Educación sexual? MARTÍNEZ-GONZÁLEZ, Miguel Á, y DE IRALA, ■
Jokin.
(nº 653, p. 103)
SOCIEDAD
Violencia. La asignatura pendiente de la civilización. GARCÍA, Alejandro N. (nº 643-644, p. 28) ■ ¿Puede ser ideólogo un padre de familia? GHIRETTI, Héctor. (nº 645, p. 101) ■ Una partida de damas. ABAD, Cristina. (nº 647, p. 30) ■
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Val d´Europe. El nacimiento de una ciudad. (nº 648, p. 38) ■ Pensamiento en crisis, retórica en alza. SELLÉS, Juan Fernando. (nº 648, p. 101) ■ Radiografía del (des)gobierno posmoderno. GONZÁLEZ, Ana Marta. (nº 651, p. 101) ■ La Generación del Pulgar. Un abismo tecnológico desconecta a padres e hijos. NEGREDO, Samuel. Con información de ESCALADA, Leire, ESTABLÉS, Blanca y FERRÁN, Jaime. (nº 653, p. 20) ■ Obedecer a la ley o a la conciencia. El di lema del ciudadano. ABAD, Cristina. (nº 654, p. 48) ■ Mujeres al ¿poder? ESCUDERO, Carolina. (nº 654, p. 56) ■
COLLAR, Jorge.
VIAJE
Jordania. El oasis de paz de Oriente Medio. ALEJOS, Nerea. (nº 643-644, p. 68) ■ Singapur. La ciudad del león. MONTOLIU, Álvaro. (nº 645, p. 72) ■ Sierra Leona. Un mes en el país más pobre del mundo. JIMÉNEZ, María. (nº 646, p. 44) ■ Canfranc. Una estación para viajar al pasado. LECHA, Valvanera. (nº 647, p. 68) ■ Los misterios de Isla de Pascua. TAMBLAY, Mª Eugenia. (nº 648, p. 58) ■ Costa da Morte. Un lugar digamos que telúrico. IZAGIRRE, Ander. (nº 649-650, p. 34) ■ Malasia. Convivencia y rivalidad entre culturas. RUIZ-CANELA, Gaspar. (nº 651, p. 52) ■ Cayo Hueso. El otro rincón de Hemingway. CASARES, Doris. (nº 652, p. 34) ■ Loukolela, el pueblo que cambió su historia. MARRODÁN, Javier. (nº 653, p. 36) ■
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RESEÑAS
(nº 654) La isla (Giani Stuparich). Antonio Martínez Illán (nº 651) ■ La rebelión (Joseph Roth). Javier Moreno (nº 647) ■ La sangre del pelícano (Miguel Aranguren). Adolfo Torrecilla (nº 646) ■ Las damas de Grace Adieu (Susanna Clarke). Javier de Navascués (nº 649-650) ■ Libro del desasosiego (Fernando Pessoa). Adolfo Torrecilla (nº 652) ■ Libro de visitantes (José Jiménez Lozano). Eduardo Terrasa (nº 645) ■ Los amigos de los amigos (Henry James). Eduardo Terrasa (nº 643-644) ■ Lucy Gayheart (Willa Cather). Adolfo Torrecilla (nº 654) ■ Merienda de negros (Evelyn Waugh). Adolfo Torrecilla (nº 651) ■ Mis páginas preferidas (Ramón Menéndez Pidal). Adolfo Torrecilla (nº 649-650) ■ Oír la luz (Eloy Sánchez Rosillo). Rocío Arana (nº 654) ■ Sin flores ni coronas (Odette Elina). Adolfo Torrecilla (nº 652) ■ Sobre arte y literatura (Joseph Joubert). Adolfo Torrecilla (nº 646) ■ Todos los perros de mi vida (Elizabeth von Armin). Adolfo Torrecilla (nº 648) ■ Una lectora nada común (Alan Bennett). Corina Dávalos (nº 651) ■ Una muerte en la familia (James Agee). Pablo Echart (nº 647) ■ Una vida presente. Memorias (Julián Marías). Antonio Cózar (nº 652) ■ Viaje a Rusia (Joseph Roth). Adolfo Torrecilla (nº 651) ■ Vida de Manolo (Josep Pla). Adolfo Torrecilla (nº 654) ■ Vida e insólitas aventuras del soldado Iván Chonkin (Vladímir Voinóvich). Antonio Cózar (nº 643-644) ■ Virutas de taller (Miguel d´Ors). Javier de Navascués (nº 643-644) Adolfo Torrecilla
■
CARTA DE LIBROS
Adiós, hasta mañana (William Maxwell). (nº 653) ■ Cautivado por la alegría (C. S. Lewis). Eduardo Terrasa (nº 649-650) ■ Cómo lee un buen escritor (Francine Prose). Adolfo Torrecilla (nº 647) ■ Cómo se escribe un cuento (Guillermo Samperio). Adolfo Torrecilla (nº 648) ■ Cosa de risa (William Saroyan). Corina Dávalos (nº 653) ■ Cuentos de humor y de horror (Saki). Adolfo Torrecilla (nº 648) ■ Diario (Katherine Mansfield). Adolfo Torrecilla (nº 652) ■ Distrito y circular (Seamus Heaney). Gabriel Insausti (nº 646) ■ El ardor y la sangre (Irène Némirovsky). Javier de Navascués (nº 646) ■ El colombre (Dino Buzzati). Cristina Abad (nº 649-650) ■ El Pentateuco de Isaac (Angel Wagenstein). Amaya Muruzábal (nº 653) ■ El reino de las mujeres (Antón Chéjov). Adolfo Torrecilla (nº 647) ■ Emperador y galileo (Henrik Ibsen). Pablo Blanco (nº 645) ■ En tierra de nadie (Graham Greene). Eduardo Terrasa (nº 653) ■ Epistolario (Ernestina de Champourcin y Carmen Conde. Ed. a cargo de Rosa Fdez. Urtasun). Corina Dávalos (nº 645) ■ Ethan Frome (Edith Wharton). Adolfo Torrecilla (nº 643-644) ■ La carretera (Cormac Mc Carthy). Eduardo Terrasa (nº 645) ■ La extraña (Sándor Márai). Adolfo Torrecilla (nº 648) ■ La fórmula preferida del profesor (Yoko Ogawa). ■
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PATIO DE BUTACAS ■
(nº 643-644) Mon Meilleur Ennemi. Jorge Collar (nº 643-644) ■ Mongol. El increíble destino de Genghis Khan. Jorge Collar (nº 646) ■ Pride and Glory. Jorge Collar (nº 654) ■ Quantum of Solace. Jorge Collar (nº 654) ■ Séraphine. Jorge Collar (nº 654) ■ Sweeney Todd. Jorge Collar (nº 645) ■ Tabarly. Jorge Collar (nº 651) ■ The Beader Meinhof Complex. Jorge Collar (nº 653) ■ The Children of Huang Shi. Jorge Collar (nº 652) ■ The Clone Wars. Jorge Collar (nº 652) ■ The Dark Knight. Jorge Collar (nº 651) ■ The Savages. Jorge Collar (nº 647) ■ The Sparrow. Jorge Collar (nº 648) ■ There Will Be Blood. Jorge Collar (nº 645) ■ Una historia italiana. Jorge Collar (nº 651) ■ Viaje al centro de la Tierra. Jorge Collar (nº 649-650) ■ Vicky Cristina Barcelona. Jorge Collar (nº 649-650) ■ Wall-E. Jorge Collar (nº 651) Jorge Collar
Appaloosa.
■
(nº 653) Be kind rewind. Jorge Collar (nº 647) ■ Beaufort. Jorge Collar (nº 646) ■ Body of Lies. Jorge Collar (nº 654) ■ Die Faischer. Jorge Collar (nº 646) ■ Faubourg 36. Jorge Collar (nº 653) ■ Grace is Gone. Jorge Collar (nº 648) ■ Happy-Go-Lucky. Jorge Collar (nº 652) ■ Las crónicas de Narnia. El príncipe Caspian. Jorge Collar (nº 649-650) ■ In Bruges. Jorge Collar (nº 648) ■ John Rambo. Jorge Collar (nº 645) ■ Julia. Jorge Collar (nº 646) ■ Kung Fu Dunk. Jorge Collar (nº 652) ■ Kung Fu Panda. Jorge Collar (nº 649-650) ■ L´Empreinte de l ´Ange. Jorge Collar (nº 648) ■ L´heure d´été. Jorge Collar (nº 647) ■ La visita de la charanga. Jorge Collar (nº 643-644) ■ Leatherheads. Jorge Collar (nº 647) ■ Lemon Tree. Jorge Collar (nº 648) ■ Mein Führer. Jorge Collar (nº 645) ■ Parlez-moi de la pluie. Jorge Collar (nº 653) ■ Rendition. Jorge Collar (nº 643-644) ■ Eye in the Sky. Jorge Collar
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ILUSTRACIÓN
■ Luis Carmona, Iván Benítez, Manuel Castells,
y José Antonio Goñi (nº 654), reportaje sobre el atentado.
Asier Solana
PORTADAS
ILUSTRACIONES
■ Luis Grañena
(nº 643-644)
■ Alberto Aragón
(nº 646), artículo de Daniel Turbón: “Humanos y simios, un parentesco no tan próximo”.
■ Alberto Aragón
(nº 645) ■ Pedro Marrodán
(nº 646)
■ Alberto Aragón
(nº 647), artículo de Cristina Borreguero: “La Guerra de la Independencia. Mitos y contramitos”.
■ Alberto Aragón
(nº 647) ■ Sergio Caro
(nº 648)
(foto)
■ Pedro Marrodán
(nº 647), artículo de Tomás Baviera: “Chesterton. Cien años de Ortodoxia”.
■ Carlos Iraburu
(nº 649-650) ■ Alberto Aragón
■ Pedro Marrodán
(nº 649-650), artículo de Antonio Cózar: “¿Qué pasa con Ortega y Gasset?”.
(nº 651) ■ Miguel Izco
(nº 652)
■ Rafael Ricoy
(nº 653), artículo de Samuel Negredo: “La Generación del Pulgar. Un abismo tec nológico desconecta a padres e hijos”.
■ Rafael Ricoy
(nº 653) ■ Iván Benítez
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(foto)
FOTOGRAFÍAS ■ Rolando Búcari
(nº 645), entrevista a Bosco Gutiérrez ■ Antonio del Junco
(nº 646), entrevista a José Julio Cabanillas ■ Sergio Caro
(nº 648), reportaje sobre Irak ■ Gorka Moreno
(nº 648), reportaje sobre Cuba ■ Aritz Parra
(nº 649-650), reportaje sobre China ■ Ander Izagirre
(nº 649-650), reportaje sobre Costa da Morte ■ Familia Ochoa de Olza
(nº 649-650), reportaje sobre montañeros
■ Iván Benítez y Manuel Castells
(nº 652), reportaje sobre Oriente Medio
■ Chus Cantalapiedra
(nº 653, reportaje sobre libreros
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DOS VECES CUENTO J O S E L U Í S
G O N Z Á L E Z
No he leído todavía, lo confieso, la obra de Karel Capek, que nació en 1890 en lo que entonces era Bohemia y murió en Praga en la Navidad de 1938. En todos sus perfiles biográficos se repite que acuñó la palabra robot, pionera en su pieza teatral de 1920 R.U.R (Robots Universales Rossum). Rossum se llamaba un fisiólogo que viajó a una isla incierta para estudiar la fauna oceánica y acaba intentando crear seres humanos. Traigo aquí unas líneas de este escritor en checo que conocí en el libro de José Julio Perlado El ojo y la palabra. Reflexiones sobre la lectura, la escritura y la imagen. Perlado ilustra con este texto una diferencia esencial entre un buen periodista y cualquier escritor: uno de ellos inventa. La desorientación podría recordar a esa paloma del infinito poema de Alberti que toma felizmente un corazón por una casa. Un buen paradero. En la creación de Karel Capek me gusta esa imagen sucinta de letreros con la indicación de arriba y abajo. Y el borrar los límites y el seguir sin regresar. Y que sea otro capitán quien dé su testimonio. Luego hablan de descubrir Mediterráneos. No me extraña.
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Sobre el Mediterráneo Nos embarcamos en el Mediterráneo. Es tan hermosamente azul, que uno no sabe cuál es el cielo y cuál el mar, y por eso en todas partes de la costa y de los barcos hay letreros que indican dónde es arriba y dónde abajo. De otro modo, uno puede confundirse. Para no ir más lejos, el otro día, nos contó el capitán, un barco se equivocó, y en lugar de seguir por el mar la emprendió por el cielo. Y como el cielo es infinito, no ha regresado aún y nadie sabe dónde está. KAREL CAPEK
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VAGÓN-BAR J O S É
F R A N C I S C O
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Crisis y dirigentes Desde siempre, las crisis han servido para medir la calidad real de las personas y, muy particularmente, de los líderes. En esta que nos abruma, ya veremos cómo quedamos. De momento se puede decir ya, en primer lugar, que esta es una crisis de dirigentes. No solo de dirigentes políticos, que también, sino de todas las clases dirigentes. Empezando, claro está, por la clase directiva del mundo financiero y empresarial. La fórmula fácil podría enunciarse en negativo y con una frase conocida: “No han estado a la altura”. Pero en realidad, debería enunciarse en positivo: “Han estado a lo suyo”. Y esta percepción ha calado en la gente: sueldos desmesurados, de esos que significan ganar en un mes cantidades que ni usted ni yo alcanzaremos en toda una vida por mucho que nos sacrifiquemos; bonus por objetivos que daban lugar muy fácilmente al todo vale; lujos y excesos de todo género en la vida personal y en la corporativa, con dinero público o privado, alimentados por una codicia creciente que padecíamos todos, pero, muchos aplaudían o celebraban y no solo en las revistas del corazón. Al final, quizá no estemos ante una crisis del sistema, sino ante la crisis de los valores morales de una clase dirigente, cortejada y bendecida por la clase política y los medios de comunicación. Porque también estos, a su manera, en una escala menor, participaban de esa fiesta y la emulaban. Y de hecho, han acudido en su rescate con medidas políticas que unos aprueban y otros bendicen, a nuestra costa: los platos rotos en la orgía tendrán que pagarlos, qué paradojas, quienes menos tuvieron que ver con ella. Y la gente lo percibe. Se da cuenta de que las elites han fallado, se han dedicado primero a lo suyo y ahora a ayudarse entre 112
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ellas. Pero las elites son muy necesarias para garantizar la cohesión social, tienen que liderar la recuperación. ¿Qué hacemos? Cambiar el modelo. Volver a los cánones de ejemplaridad. Poco tiene que ver, por ejemplo, Santiago Bernabéu, el sobrio presidente de los tiempos más gloriosos del Real Madrid, con los actuales mandamases del fútbol español o internacional. Se cuentan muchas anécdotas de su ejemplar honestidad. La de que dejaba sobre la mesa el importe del periódico del club si se lo llevaba a casa por la noche, quizá sea la más repetida. Fue un hombre magnánimo, capaz de acometer las mayores empresas y los mejores fichajes, pero nunca pesó sobre él la menor sombra de connivencia con lo deshonesto. Por eso fue tan querido y respetado. Podría acudir también a las biografías de los grandes líderes europeos, los auténticos constructores de Europa, después de la II Guerra Mundial. O a la discreción ejemplar de tantos banqueros y hombres de negocios. Esa calidad moral de las clases dirigentes, la que les hacía confiables, en la que podía respaldarse una nación entera, se perdió hace tiempo y se manifiesta ahora amargamente en una crisis brutal de la que, por la misma razón, nos costará mucho salir. Podemos darle muchas vueltas. Pero el gran problema es de confianza, no tanto en la economía misma, como en las clases dirigentes de cualquier tipo. El pueblo llano hace tiempo que no celebra el pelotazo, ni el tiburoneo económico, aunque siga envidiando y emulando a esos ricos y su estética, aunque se haya contagiado de sus torpes prioridades vitales. Les envidia y les emula aún, pero ya no confía en ellos. En la cumbre de Washington deberían haber empezado por reflexionar sobre www.vagonbar.com esto. n diciembre 2008
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REPORTAJE
De Tecnun a Silverstone
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ENTREVISTA
Carlos Reviriego (Com 96)
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ÁLBUM DE FOTOS
Lo más importante
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ALUMNI
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CRÓNICA
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ENTREVISTA
Miriam Salcedo (Com 04 PhD 08)
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ECOS
Caminar por las alturas 174
REUNIONES DE GRADUADOS ..................... 147 DELEGADOS DE FACULTAD ........................ 148 AGRUPACIONES TERRITORIALES ............... 153
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Antes de encender una sola luz, ya nos han puesto el farolillo rojo. A cuatro días de comenzar el ciclo de Navidad, los más avisados aguafiestas vaticinan que el consumo privado caerá no menos del 30 por ciento. Para consuelo de no sé quién añaden que, aunque menos rumbosa, seguiremos celebrando la Navidad. “Bah, humbug…!” exclamaría hoy la versión “à la date” del Scrooge dikensiano. No es que ya nada sea verdad ni sea mentira; ni tan siquiera es del color del cristal con que se mira. Nos hemos mudado al Callejón del Gato, allí donde se deforma la expresión, las cosas y hasta las miserias de la vida. Y todo resulta normal, pero… esperpéntico. A ti y a mí nos enseñaron que la alegría no es algo fisiológico, que no es alborozo de cascabeles y bailes populares. Es serenidad, con un gozo íntimo cuando imaginamos que todo se hunde ante nuestros ojos. Pero párate también a pensar que cuando uno está alegre, con esa alegría que digo, canta y en Navidad villancicos, le atiza a la zambomba o a cualquier chirimbolo con gran algarabía y conmoción de ánimo. Porque las canciones siempre tratan de amores y para los cristianos la Navidad constituye la entraña del misterio de amor de Dios. Abrazos,
JOSÉ-ÁNGEL ZUBIAUR CARREÑO (DER 71)
Presidente ALUMNI-Universidad de Navarra jzubiaur@alumni.unav.es
Director: José Antonio Fernández (Far 85, PhD 88, IESE 94). Colaborador: J. A. Vidal-Quadras javquadras@unav.es. Fotos: Manuel Castells (Com 87) fotografo@manuelcastells.com. Publicidad: Íñigo Minondo nt-alumni@ unav.es, ALUMNI Universidad de Navarra, E-31080, Pamplona, España. Tel: 948 425 608. Fax: 948 425 619 Gran parte de las fotografías e informaciones de la sección Campus procede del Departamento de Comunicación Institucional de la Universidad. Si quiere recibir todas las semanas, por correo electrónico, noticias de lo acontecido en la Universidad de Navarra, puede suscribirse gratuitamente al servicio que ofrece Comunicación Institucional. Consulte el apartado de noticias de la dirección www.unav.es. Nuestro Tiempo. Se envía gratuitamente a los miembros de ALUMNI y miembros del IESE. ALUMNI Universidad de Navarra es miembro del Council for the Advancement and Support of Education (CASE). Tirada: 12.200 ejemplares.
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El escritor José Luis Olaizola recibe de manos de la vicerrectora de Alumnos, María Iraburu, el III Premio Solidariun.
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a Universidad de Navarra celebró la cuarta edición de Solidariun. Más de veinte entidades sociales y proyectos de voluntariado internacional explicaron su trabajo a los alumnos a través de exposiciones, vídeos, paneles y material informativo. El dinero recaudado en la jornada se destinará al apadrinamiento de niñas tailandesas para evitar que caigan en las redes de la prostitución infantil. Las ONG y asociaciones desplegaron sus expositores en el vestíbulo del edificio de Ciencias. Asimismo, se presentó el documental 854, dirigido por la ONG “Acción contra el Hambre”. NUESTRO TIEMPO
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A lo largo del día, los alumnos pudieron conocer más de cerca la labor que desarrolla Universitarios por la Ayuda Social (UAS), la asociación de voluntariado de los estudiantes de la Universidad de Navarra. Para esto, se organizaron tres talleres de trabajo, en los que responsables de las entidades sociales y voluntarios transmitieron sus objetivos y experiencias. PREMIO SOLIDARIUN
El momento central de la jornada tuvo lugar en el Salón de Actos del edificio de Ciencias. Tras una mesa redonda, se entregó el III Premio Solidariun al escritor José Luis Olaizola, que preside la ONG “Somos
Uno”. El objetivo de esta asociación es la lucha contra el drama de la prostitución infantil en Asia a través de la recaudación de fondos para becar a niñas y pagar su mantenimiento. En la entrega participaron la alcaldesa de Pamplona, Yolanda Barcina; la consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte del Gobierno de Navarra, Isabel García Malo; la vicerrectora del Alumnos, María Iraburu, y su adjunto, Javier Casanova. Tras el acto, Capellanía Universitaria (Área de Ciencias) presentó el proyecto “Defiende su futuro”, que busca involucrar a los alumnos, profesores y empleados de la Universidad de Navarra en la lu115
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S edificios funcionalmente tan dispares”.
cha contra la prostitución infantil en el sudeste asiático. El proyecto invita a una aportación anual de cien euros que se destinarán a la ONG de José Luis Olaizola y a otras dos más (“Por la sonrisa de un niño” y “AFESIP-Camboya”). El punto final a la jornada lo pusieron una comida y un concierto, en el que actuaron grupos musicales integrados por estudiantes del centro académico.
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César Azcárate. ARQUITECTURA El arquitecto César Azcárate (Baracaldo, 1966) defendió a mediados de octubre en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra su tesis doctoral “Catedrales olvidadas. La Red Nacional de silos en España. 1949-1990”. Un estudio que ha llevado a cabo durante diez años y en el que analiza la creación de 667 silos verticales, hecho que sirvió a España para impulsar la acti■
vidad agraria y tratar de superar la situación económica de la época. En opinión del arquitecto vizcaíno hablar de silos es hablar de ‘catedrales olvidadas’: “Las similitudes formales en planta y sección de los silos con la tipología basilical van aún más allá si la carga emotiva del observador es capaz de contemplar con sensibilidad: similares dosis de potencia y belleza en
departamento de Cardiología de la Clínica Universitaria de Navarra ha sido elegido como el mejor en atención al paciente de España en la tercera edición de los premios Best in Class (BIC) 2008, que organiza Contenidos de Salud, empresa editora de Gaceta Médica y el semanario gratuito de salud “Bien”, entre otras publicaciones especializadas, y Fundamed (Fundación de Ciencias del Medicamento y Productos Sanitarios). La Clínica Universitaria quedó finalista además en la categoría de mejor hospital de España en atención al paciente y en la de unidad del Dolor como mejor servicio clínico en Calidad Asitencial.
Los premios BIC, cuya convocatoria es anual, tienen como objetivo el reconocimiento pú-
Profesionales integrantes del departamento de Cardiología de la Clínica Universitaria de Navarra. 116
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C blico de los mejores servicios sanitarios tanto públicos como privados de España, que buscan la excelencia en la atención que prestan a sus pacientes. DERECHO
Beatriz Sáenz de Jubera. ■ La Facultad de Derecho de la Universidad de Navarra ha otorgado el X Premio Sancho Rebullida a Beatriz Sáenz de Jubera, doctora por la Universidad de La Rioja. El galardón, que se concede anualmente a la mejor tesis de Derecho Civil defendida en España, está dotado con 6.000 euros, cantidad aportada por Caja Navarra, un diploma y la posibilidad de publicar el trabajo en la edito-
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El IESE de la Universidad de Navarra inaugura en Miami su programa para altos ejecutivos EL IESE de la Universidad de Navarra ha inaugurado en Miami el Senior Executive Program, una oferta de alto nivel sobre gestión general. Su objetivo es ayudar a los altos ejecutivos a conseguir buenos resultados en la gestión y liderazgo de sus compañías con intereses específicos en América Latina. Para ello cuenta con la colaboración de las escuelas de nego-
cio IPADE (México) e IAE (Argentina). Está estructurado en cuatro módulos semanales de estancia en Miami y Madrid, en combinación con una comunidad web diseñada para mantener un estrecho contacto entre los participantes y el profesorado. Cada asistente recibirá la ayuda de un profesor que evaluará su progreso individual y alentará una reflexión más profunda.
rial Thomson & Aranzadi. El trabajo premiado, que lleva por título “Relación entre el crédito y la hipoteca: alcance del principio de accesoriedad”, ha sido dirigida por Pedro Valentín de Pablo Contreras. La obra se centra en el análisis de la interrelación entre el crédito y la hipoteca que lo garantiza, con el fin de determinar el alcance que hoy debe darse al tradicional principio hipotecario que determina la accesoriedad o dependencia de la hipoteca respecto del crédito. La entrega del galardón tendrá lugar con motivo de la festividad del patrón de la Facultad
de Derecho, San Raimundo de Peñafort. ■ La Fundación Empresa-Universidad de Navarra y la Casa de la Juventud del Ayuntamiento de Pamplona han renovado el acuerdo de colaboración por el que ocho estudiantes de la Facultad de Derecho prestarán orientación jurídica a los jóvenes de la capital navarra. Los alumnos les asesorarán en cuestiones de trabajo, vivienda, voluntariado internacional y asociacionismo juvenil. El acuerdo fue suscrito por José Ramón Iriarte, de Sedena S.L (empresa gestora de la Casa de la Juventud); Javier Urdiales, director de la Fundación Empresa-Universidad de Navarra; Cristina Sanz, concejala especial de Juventud del Ayuntamiento de Pamplona; y Pablo Sánchez-Ostiz, decano de la Facultad de Derecho.
FILOSOFÍA Y LETRAS La mayoría de los jóvenes que tienen un hermano con
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José Ramón Iriarte, Cristina Sanz, Javier Urdiales y Pablo Sánchez-Ostiz. NUESTRO TIEMPO
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S trar un trabajo y desarrollar cierta autonomía”. MEDICINA
De izquierda a derecha, Feli Peralta, Ángel Sobrino, Concha Iriarte, Olga Lizasoáin y Maica González. discapacidad intelectual piensa asumir la responsabilidad de convivir con ellos el día que falten sus padres. Es una de las principales conclusiones del Estudio sobre las necesidades psicosociales de los hermanos de personas con discapacidad intelectual, realizado por investigadores del departamento de Educación de la Universidad de Navarra y del Centro de Orientación Familiar
de la Fundación Ciganda Ferrer. Olga Lizasoáin, coordinadora del proyecto, afirma que “muchos de estos hermanos desconocen la existencia de alternativas como, por ejemplo, los pisos tutelados, donde las personas con discapacidad intelectual pueden llevar una vida independiente de sus familias”. Asimismo, asegura que les preocupa que “en el futuro sus allegados puedan encon-
■ La Universidad de Paul Sabatier (Toulouse) ha otorgado el grado de doctor honoris causa al profesor Jesús Herreros, director del departamento de Cirugía Cardíaca de la Clínica Universitaria de Navarra. Esta distinción reconoce su labor de cooperación con el centro francés a través de numerosos acuerdos de colaboración científica en el ámbito de la investigación médica y biomédica.
Los más de veinte años de cooperación entre la Universidad de Navarra y la Facultad de Medicina de Toulouse-Rangueil han dado lugar a un convenio médico universitario con numerosos proyectos de investigación, publicaciones científicas conjuntas, conferencias temáticas organizadas en Francia y España, intercambio de mé-
Los doctores Javier Camprodón, Gregorio Rábago, Jesús Herreros; José Andrés Gómez Cantero, director de la Clínica; Iñigo Goenaga, Izaskun Bilbao y el Dr. Ignacio Bilbao. 118
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Representantes de 18 universidades participan en la Universidad en unas jornadas de trabajo del OpenCourseWare Universia LA UNIVERSIDAD de Navarra acogió una jornada de trabajo del OpenCourseWare Universia. Este proyecto, surgido en el Instituto Tecnológico de Massachussets, tiene como objetivo proporcionar el acceso libre a contenidos de asignaturas a través de Internet. En el acto estuvieron presentes 18 representantes de universidades españolas que han comenzado a dar a conocer sus asignaturas y colgar en la red materiales educativos. Además, otros tres centros siguieron la reunión a través de videoconferencia. Actualmente, la Universidad de Navarra cuenta con 19 asignaturas (integradas en trece áreas de conocimiento) puestas en el OCW. http:// www.unav.es/ocw/. Está previsto que para finales de este año se llegue a las 25.
dicos en periodo de formación y apoyo a la asistencia clínica. El doctor Herreros, además, ha sido el impulsor de contratos europeos transpirenaicos relacionados tanto con los trasplantes miocárdicos, como con la telemedicina. TECNUN La Escuela Superior de Ingenieros de la Universidad de Navarra y Telefónica han firmado un convenio para realizar iniciativas conjuntas en el desarrollo de tecnologías en el
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ámbito de las comunicaciones digitales. El acuerdo, formalizado a través del patrocinio de la Cátedra Telefónica, cuenta con un presupuesto de 60.000 euros. Los fondos se destinarán fundamentalmente al estudio de nuevas aplicaciones medioambientales y gestión eficiente de energías, mediante el uso de nuevas tecnologías en comunicaciones digitales. Con este fin se busca promocionar planes de formación y proyectos de investigación, así como crear becas de estudios e impulsar tesis doctorales y proyectos fin de carrera.
Tesis defendidas Biología Raúl Catena Felipe
Comunicación Miriam Salcedo de Prado Manuel Bernal
Derecho Juan Carlos Hernández
Derecho Canónico Diego Aboy Rubio
Filosofía Ana Carolina Delgado
Medicina Henar Heras Mulero
Tecnun Noemí Pérez Hernández
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Pía García Simón: “Tenemos que tomarnos el estudio como algo que contribuye a la paz y a la libertad” Pía García Simón y José Antonio Gil Álvarez han sido elegidos delegada y subdelegado de la Universidad de Navarra. La vallisoletana de 4º de Periodismo y el granadino de 5º de Ingeniería de Telecomunicación serán los principales interlocutores de los alumnos durante este curso 2008-09. En la votación participaron los treinta representantes de las quince facultades y escuelas del centro académico. Los delegados son conscientes de lo que el cargo implica: hacer cosas por los demás sin esperar nada a cambio, saber llevar los proyectos hasta su fin, saber escuchar y tener capacidad para ponerse en distintas situaciones. Tras ser elegida delegada de alumnos de la Universidad, Pía García Simón explica algunos de sus primeros pasos en Representación Estudiantil. El 28 de octubre fue la elección de delegados, el 30 fue el atentado en el edificio Central y el 5 de noviembre fue el desalojo por intoxicación… ¿Cómo lo han vivido los alumnos? Ha sido impresionante. Todo el mundo estaba dispuesto a echar una mano y ayudar en lo que hiciera falta. Lo hemos vivido con mucha preocupación, pero es una experiencia que nos tiene que ayudar a sacar cosas 120
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positivas: ¿Por qué estamos todos bien? A partir de ahora debemos tomarnos nuestro trabajo y nuestro estudio como algo que está contribuyendo a la paz y a la libertad. Después de estos hechos, ¿cómo afrontan el curso?
Con muchas ganas de empezar a poner patas a los proyectos que tenemos entre manos. ¿Qué planes tienen desde Representación Estudiantil para el curso? En primer lugar, queremos fomentar la unión de las diferenJULIO-AGOSTO 2008
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Delegados y subdelegados n Arquitectura D: Francisco J. Bethencourt Feria S: Jokin Castiella Imaz n Arquitectura técnica D: Mercedes Basterra Alegría S: Diego Villanueva Jiménez n Facultad de Ciencias D: Pablo J. Fernández Echevarría S: Santiago Josa de Ramos n Facultad de Económicas D: Margarita Pérez López S: Alejandra Álvarez Úcar n Facultad de Enfermería D: Rebeca Pérez Vicente S: María M. de la Puente González-Aller n Facultad de Comunicación D: Pía García Simón S: Alicia Gordo Moreno n Facultad de Derecho D: Antonio Lechuga Carreria S: María Pons Pelufo n Facultad de Dcho. Canónico D: Segundo Héctor Castillo Ojeda
tes facultades. El año pasado se consiguió crear la famosa pestaña en ADI para facilitar la comunicación entre los distintos centros. Ahora hay que sacarle provecho. También queremos fomentar mucho la iniciativa propia de los estudiantes. En tercer lugar, y aprovechando que este curso se va a celebrar el 50 aniversario de la Facultad de Comunicación, nos gutaría que los eventos que se hagan beneficien a toda la Universidad. Y en cuarto lugar, pero no el menos importante, tenemos como compromiso acercar el campus de Pamplona a los de San Sebastián y viceversa para que no sean considerdos independientes. Estos planes, ¿a través de qué proyectos los van a canalizar? Para unificar los campus de NUESTRO TIEMPO
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S: Marco A. Encinas Veliz n Facultad de Farmacia D: Inmaculada C. Alcántara Bravo S: Raúl Urdániz Tapiz n Facultad de Filosofía y Letras D: José A. Vásquez Alarcón S: Marisol Villela Balderrama n Escuela de Ingenieros D: José Antonio Gil Álvarez S: Daniel Astigarraga Trespaderne n Facultad de Medicina D: Ibrahim Fakih Gómez S: Vicente Olivares Ripoll n Facultad de Teología D: Helio T. Luciano de Oliveira S: Mauricio F. Romero Valderrama n Facultad Eclesiástica de Filosofía D: Fernando Armas Faris S: Russell Bantiles Alivio n ISSA (Instituto Superior de Secretariado y Administración) D: Amanda Magnien Oriol S: Joana Fagúndez Llamas
San Sebastián y Pamplona, el primer paso será montar autobuses el día del patrón de Tecnun hacia San Sebastián para que quien quiera pueda ir. En segundo lugar, haremos una lista de un evento por facultad que puede interesar a otras facultades. Esta inicitiva se llamará “La facultad invita...”. De cara a Navidades queremos montar un villancico de Representación Estudiantil para participar en el concurso de la Universidad. También queremos mejorar la página web de Representación Estudiantil para que verdaderamente sea un espacio representativo. ¿Qué es lo que más le ilusiona de ser la delegada de la Universidad? Colaborar a que los alumnos saquen adelante aquello que
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propongan. A veces tengo la impresión de que en la Universidad se hacen muchas cosas en las que se involucran los alumnos, pero en muchos casos es más una iniciativa institucional. Me gustaría que ese mismo movimiento naciese de los alumnos. ¿Cualquier alumno puede proponer un proyecto? Por supuesto, siempre que sea para el bien común de los estudiantes. Lo ideal es que se canalice a través del delegado de su facultad. ¿Qué es lo que más le gusta de ser delegada? Poder poner en práctica todo lo que he aprendido en la carrera. La comunicación es esencial en cualquier ámbito. Es delegada de la Universidad, también de la Facultad de Comunicación, además participa en el suplemento 2058... ¿Cómo compagina todo? Tratando de no perder el tiempo, organizándome y levantándome pronto. Eso sí, cuando tengo que descansar, descanso, y cuando caigo en la cama duermo profundamente. ¿Aún le queda tiempo para sus cosas? Sí. El fin de semana lo tengo totalmente libre. ¿Qué prefiere para esos ratos? Estar con mis amigos, leer y escribir. Incluso me he lanzado a crear un blog. Me gustan mucho los toros y me encanta la música, sobre todo la española: flamenco y pop-rock… 121
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De Tecnun a El laboratorio de Mecánica de Tecnun no tiene horarios, excepto los de apertura y cierre de la Escuela. Desde primera hora de la mañana se pueden ver grupos de alumnos trabajando en un coche monoplaza que ha sido construido a lo largo de los años por los estudiantes de la Escuela, y mejorado a partir de los proyectos fin de carrera de muchos de ellos. Xabi Justo, Andoni
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Silverstone Medina, y Mariano Calvo, alumnos de 5º y 4º curso, se sirven del viejo vehículo para ir trabajando ideas y elementos de un nuevo monoplaza. Con él participarán, junto a una treintena de alumnos de la Escuela, en el campeonato universitario Formula Student, que se celebrará del 16 al 19 de julio en el circuito de Silverstone (Inglaterra). TEXTO Y FOTOS CHUS CANTALAPIEDRA (COM 02)
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ENTRE LAS MESAS y herramientas de trabajo del laboratorio de Mecánica les distinguen sus batas blancas ennegrecidas por el roce de las piezas del coche. Cada alumno está centrado en lo suyo pero todos en el mismo proyecto: la construcción de un vehículo de carreras. Les dirige el recién graduado Alejandro Ocáriz. Desde hace años, Álex, como le llaman los alumnos, sueña con participar en el certamen universitario Formula Student. Se trata de una competición en la que cada universidad participante ha de diseñar y construir un monoplaza con unas características estándares y demostrar su eficacia en un circuito. Según cuenta Alejandro, no recuerda ni un solo curso en la carrera en el que los alumnos no propusieran sacar adelante un proyecto para participar en este certamen. De hecho, hasta hace unos meses, aún colgaba del corcho del laboratorio un póster de la competición de una edición pasada. Una de las dificultades con las que la Escuela se encontraba para participar era que hacía falta un número amplio de alumnos con tiempo para poder dedicarlo al proyecto. Además, era necesario disponer de una persona que lo dirigiese y que organizase el trabajo de todo el equipo. “Este año se han dado estas dos condiciones, además, los alumnos están muy motivados con la creación del coche y con participar en la competición, y en el laboratorio tenemos material más que suficiente para empezar a trabajar”, afirma Alejandro Ocáriz. Para Alejandro, dirigir y 124
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Andoni Medina, Alejandro Ocáriz y Xabi Justo trabajan en el laboratorio. coordinar a 36 personas supone muchas horas de trabajo, que compensa con toda la ilusión que pone en el proyecto, con el que espera “llegar alto”. Por delante les quedan siete meses de trabajo en el chasis, el diseño, la carrocería, el motor, los frenos, los circuitos eléctricos, e incluso la obtención de patrocinadores… Para ello, los alumnos se han dividi-
do en tres grandes grupos: organización, mecánica y electricidad. Los alumnos que participan en el proyecto se encuentran entre los cursos de segundo y quinto de Ingeniería en la Escuela. Los de cursos inferiores (segundo y tercero) trabajan sobre todo en el diseño del vehículo a partir del programa Pro Engineer. Según cuenta DICIEMBRE 2008
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Alejandro: “Dibujan bastante bien y son una parte muy importante en el equipo”. Los de cuarto y quinto, más especializados en aspectos concretos de mecánica o electrónica, se centran en la materialización del vehículo. Algunos de los alumnos tienen ya trabajo avanzado desde verano. La suspensión, el diseño, los frenos y el motor están NUESTRO TIEMPO
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en marcha, aunque tal y como asegura el director del equipo: “Aún estamos en una fase muy prematura del proyecto”. Hasta ahora su labor se ha centrado sobre todo en documentarse bien: “Antes de hacer nada teníamos que leer muchas normativas y obtener mucha información, la mayoría en inglés –se ríe–. Nos vendrá bien practicar para cuando vaya-
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mos a la competición”, añade Xabi Justo. Los alumnos no recibirán ningún crédito que justifique su trabajo en el laboratorio y además deben dar prioridad a las asignaturas y prácticas de la carrera, lo que demuestra su verdadero interés en trabajar en el proyecto. Al laboratorio, situado en el sótano del Edificio Multiusos de Tecnun, los estudiantes bajan por goteo: “Cuando tengo un ratillo libre, entre clase y clase, vengo a trabajar un poco, o si salgo pronto de clase y no tengo nada hasta mediodía, también aprovecho para hacer cosas en el coche”, explica el andaluz Mariano Calvo. Todos trabajan con la ilusión de ver rodar el coche en el circuito de Silverstone el próximo mes de julio. Xabi Justo cuenta que para él ver la evolución de este coche es como “ver crecer a un hijo”, y añade orgulloso: “Lo vas construyendo y al final es algo tuyo. Y el poder ir a competir a Inglaterra con otras universidades…”. Los miembros del equipo incluso ya tienen apuestas de quién será el piloto afortunado que conducirá el monoplaza en la competición. “La persona que lo conduzca tendrá que ser alguien que esté disponible y tenga tiempo necesario para hacer pruebas con el coche por lo menos desde un mes antes de la competición”, asegura el director del equipo. UN CENTENAR DE COCHES
La competición Formula Student reúne en cada edición a un centenar de universidades de todo el mundo. De España se desplazarán hasta Ingla125
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Una treintena de alumnos de la Escuela de Ingenieros participarán en el Formula Student en Silverstone. terra otros tres centros académicos, además de la Escuela de Ingenieros de la Universidad de Navarra: la Universidad del País Vasco, la Universidad Politécnica de Barcelona y la Universidad Politécnica de Madrid. En ediciones anteriores, la Universidad Politécnica de Madrid fue una de las que mejor se clasificaron y lo hizo en puestos intermedios. En los primeros puestos suelen verse equipos de Alemania, Austria, Inglaterra o Italia. Según explica Alejandro Ocáriz, el nivel es muy alto y la competición puede suponer para muchos estudiantes de ingeniería una antesala para la Fórmula 1: “Participan coches muy tra126
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bajados y muy bien diseñados. Dicen que la Fórmula 1 está muy limitada por el reglamento y en estas pruebas, en las que participan ingenieros, son una de las vertientes donde más se potencia la innovación”. Las normas de la competición no establecen límites a la hora de elegir un diseño para el vehículo. Sin embargo sí que marcan unos baremos estándares sobre los que puntuar. La competición se basa en la adjudicación de mil puntos que el jurado repartirá en varios aspectos: la estética del coche, el diseño técnico, el dinamismo del vehículo en movimiento (pruebas de aceleración de 0 a 100 kilómetros por hora y
pruebas para medir la aceleración lateral del coche) y una prueba de resistencia y consumo del coche en un recorrido de cuarenta kilómetros. Tampoco existe un coste máximo del vehículo, aunque se valora que se haya hecho con un presupuesto menor. Los participantes deben ponderar si les compensa penalizar en el coste del proyecto para obtener a cambio un mejor coche. La organización ha establecido unos estándares para la construcción del vehículo de carreras. Las características aproximadas son: 90 CV de potencia, 600 cc y 200 kg de peso. Andoni Medina es el responsable del diseño exterior del vehículo. El estilo que le DICIEMBRE 2008
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Miembros del equipo
gustaría aplicarle es “algo sobrio y funcional, pero que a la vez tenga cierta presencia y sea elegante de cara a que podamos vender el coche a los patrocinadores”. El color que en principio piensan aplicarle será el blanco y el peso rondará los 230 kilos. El monoplaza se construirá íntegramente en la Universidad, aunque Alejandro Ocáriz no descarta la posibilidad de mandar construir algunas de las piezas a algún taller, en función de cómo vayan con los plazos de tiempo. Tras hacer un estudio del coste que podría suponer el proyecto han valorado una cantidad que oscile entre los 30.000 y los 40.000 euros. Sin embargo, todos tienen bien claNUESTRO TIEMPO
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ro que “es mejor hacer un coche sencillo y funcional que no uno muy sofisticado que nos pueda dar problemas”, como explica Andoni Medina. Con todas las piezas del puzzle encima de la mesa, a los 36 miembros del equipo, al que ya han denominado TecnunMotorsport, les quedan siete meses para ir trabajando en el monoplaza con el que correrán del 16 al 19 de julio en la competición Formula Student. Saben que este primer año tienen como prioridad formar una base sólida para próximas ediciones, sin embargo no pierden la ilusión de poder volverse, además de con la experiencia vivida, con un trofeo para su laboratorio.
n Alejandro Ocáriz Tena n Unai Carrasco Ramos n Xabier Justo Pereira n Andoni Medina Murua n Mariano Calvo Martínez n Fco. Javier Arruti Pildain n Julián Estévez Sanz n Ander Aramburu Siso n Pablo Ciáurriz Mañu n Daniel Pérez Grases n Juan Cortés Rodríguez n Jorge Oriol Flores n Javier Hualde Guillen n Francisco Pedrosa Arroyo n Diego Sagarna Brusseleers n Jose Errasti Viader n Alberto Lara Ruiz n Alberto Garbayo Aguado n Jose Luis Herrero Ramos n Urko Pelayo Vicente n Gorka Villar Arostegui n Pedro Delgado Hidalgo n Eder Ion Ujia Aguirre n Manuel Gutiérrez Ruiz n Álvaro Belenguer Beltrán n Carlos Amat Mari n Gorka Astarbe Escudero n Jose Mª Capel Berenguer n Ellen Ermer n Guillermo Lorenzo Morales n Iker Ayerbe Serrano n Iñaki Amundarain Aramburu n Josu Iribar Goikoetxea n Iosu Goenaga Azpiroz n Lander Vivanco García n Pol Gieco Villegas n Iñigo Azurmendi Comet n Alex Oñatibia Cámara n Jon Landa Serena n Ignacio Castillo Baquero n Ana Sopalovic n Carmen Mª Bravo Fernández n Xabat Otegui Gabilondo n Tomás Chávez Vega 127
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Encuentros en la Universidad Con la llegada del mes de diciembre se cierra en la Universidad de Navarra el primer trimestre del curso 2008-09. Los diferentes campus han sido durante el otoño un punto de encuentro de diversos certámenes, congresos y conferencias. Un festival internacional de documentales de naturaleza, un foro sobre educación para el desarrollo o un curso sobre legislación del Derecho de la Iglesia son algunos de los más destacados. 128
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FESTIVAL INTERNACIONAL TELENATURA 2008
Premio para Der Prinz der Alpen
Los ganadores del Festival Telenatura, en el que han participado un centenar de películas, tras la entrega de premios.
Der prinz der Alpen ha sigo galardonada con el Premio Ciudad de Pamplona del Festival Internacional Telenatura de la Universidad de Navarra. La película, producida por la compañía austriaca ORF-Universum y dirigida por Klaus Feichtenberger y Otmar Penker, está protagonizada por el ciervo rojo de los Alpes. La cinta también ha conseguido los galardones a la mejor dirección y mejor guión del certamen organizado por la Facultad de Comunicación del centro académico. Feichtenberger, que filmó su primera obra en 1991, ha trabajado como productor, guionista y director en cerca de cincuenta documentales, entre los que destaca su trabajo en la serie de la BBC Europe a natural history, así como su vinculación a las productoras ZDF, ORF y Arte. Por su parte, el jurado otorgó al documental Agua de selva, 130
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nos del Instituto de Educación Secundaria Puerta Bonita (Madrid) fueron los ganadores en la categoría amateur con Jóvenes X naturaleza. MENCIÓN ESPECIAL
de la productora Compañía de Inventarios Naturales, el premio a la mejor producción española, así como un reconocimiento por su labor en el ámbito de la educación medioambiental. Otras tres creaciones españolas recibieron galardones en distintas categorías. Mensajes de colores obtuvo una mención de honor del jurado para documentales realizados por científicos. La distinción al mejor reportaje recayó en Mar menor, del hambre al empacho, un trabajo de RTVE para el programa El escarabajo verde. Por último, alum-
El documental italiano O2HFrom Oil To Hydrogen, de Enrico Marchese y Raffaello Pavesi, recibió los premios a la divulgación científica y al mejor contenido científico. También obtuvo dos galardones la producción alemana The Crayfish in the Jam Jar, a la que el jurado reconoció con la mejor fotografía y la mejor calidad artística. Por último, la película Les superpouvoirs de la taupe obtuvo una mención especial por su originalidad. En esta VII edición del Festival Telenatura han participado cerca de un centenar de películas, de las cuales 22 optaron a los premios como finalistas. DICIEMBRE 2008
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VII FOROS INTERGENERACIONALES DE PARTICIPACIÓN SOCIAL
Educar para un futuro mejor
Estudiantes de Pedagogía y jubilados participaron en un foro sobre “Educación para el desarrollo”.
LA VII EDICIÓN del ciclo de Foros Intergeneracionales de Participación Social ha comenzado con la participación de personas mayores y 35 estudiantes de Pedagogía de la Universidad de Navarra. La actividad, organizada por el departamento de Educación del centro académico y Caja Rural, versa por segundo año consecutivo sobre “Educación para el desarrollo”. En esta ocasión, la actividad comenzó en la residencia La Vaguada donde estudiantes y mayores de la Asociación de Jubilados Santa Cruz de Cizur Mayor debatieron sobre la enNUESTRO TIEMPO
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señanza primaria universal, tema del primer foro. Ésta se abordó desde diferentes puntos de vista con la finalidad de mostrar los Objetivos de Desarrollo promovidos por la ONU desde el año 2000. Además, previamente se visualizó la película Ni uno menos,
del director Zhang Yimou, como material complementario a la actividad. La iniciativa utiliza las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en las sesiones de trabajo previas a cada foro. El resto del programa para este curso, al que acudirán representantes de diversos clubs de jubilados, incluye asuntos sobre cómo mejorar la salud materna y el papel de la mujer en sociedades en vías de desarrollo, reducir la mortalidad infantil (15 de diciembre) y promover una asociación mundial para el desarrollo (19 de enero). 131
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VI JORNADAS DE SEGURIDAD Y DEFENSA
Un recorrido por los veinte años de la mujer en las Fuerzas Armadas LA PRESENCIA femenina en las Fuerzas Armadas españolas ha evolucionado del 0 al 12% en veinte años. Así lo destacó María Eugenia López-Jacoiste, profesora de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad de Navarra, durante las VI Jornadas de Seguridad y Defensa. El encuentro, organizado por la Facultad de Derecho, se celebró los días 23 y 24 de octubre bajo el título “Seguridad y Desarrollo. Claves para el análisis de los conflictos internacionales”. Dentro de este marco, se celebró un panel de expertos titulado “20 años de la mujer en las Fuerzas Armadas”, que tuvo lugar el viernes 24 de octubre. En él estuvieron presentes el general de división del Ejército de Tierra, Jesús Manuel Solana; la comandante del cuerpo militar de Sanidad, Esmeralda Carnicer; y la teniente del cuerpo del Aire, Raquel Saéz. La profesora María Eugenia López-Jacoiste, que moderó el encuentro, puso de manifiesto algunos datos significativos. Por ejemplo, explicó que fue la aprobación del Real Decreto Ley 1/1988 de 22 febrero y de la Ley 17/1989 de 19 de julio lo que facilitó su incorporación. A su vez, expuso que en julio de 2008 el perfil femenino “representaba el 18,2% de 132
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los Cuerpos Comunes (jurídico militar, intervención y sanidad), el 18% de la Tropa y Marinería profesional, el 12,5% del ejército del Aire, el 12,1% del de Tierra y finalmente, un 11,7% de la Armada”. SEGURIDAD COLECTIVA
María Eugenia López-Jacoiste.
Además, la profesora María Eugenia López- Jacoiste pronunció una conferencia sobre “El sistema de seguridad colectiva”, que nació en Naciones Unidas y tiene como fin “evitar la actuación unilateral de los Estados ante situaciones que amenazan la paz y seguridad internacionales”. Por otra parte, destacó que “la práctica del Consejo de Seguridad de la ONU en esta materia ha sido variada”, ya que durante muchos años estuvo bloqueada y en cambio, “tras los acontecimientos políticos a partir de 1990 desarrolla una intensa actividad”. También subrayó las medidas coercitivas que se han aprobado “como la resolución 1373 que aprueba un paquete de medidas contra el terror”. En ella se solicita a los Estados “que congelen fondos financieros de grupos terroristas, endurezcan las penas o cooperen entre ellos para el intercambio de informaciones”. En este sentido, “España está en perfecta sintonía con las obligaciones de la resolución”. DICIEMBRE 2008
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CONGRESO ITALIA IBERIA-IBERIA ITALIA
¿Cómo surge el Imperio Romano?
De izda. a dcha. Javier Navarro, José Iribas, Alfonso Sánchez-Tabernero, Lala Eguren y Fco. Rodríguez Neila. LA UNIVERSIDAD de Navarra celebró la apertura de la segunda edición del Congreso Italia Iberia-Iberia Italia, organizado bajo el título “El mundo romano, modelo de integración social y cultural”. El evento contó con la presencia del teniente de alcalde del Ayuntamiento de Pamplona, José Iribas; la directora general de Relaciones Institucionales del Gobierno de Navarra, Lola Eguren; el catedrático de Historia Antigua Francisco Rodríguez Neila; el vicerrector de Relaciones Internacionales de la Universidad, Alfonso Sánchez-Tabernero y Javier Navarro, responsable de las jornadas. Alrededor de una treintena de investigadores españoles e italianos participaron en estas jornadas, que culminaron el viernes en un acto en el Para-
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dor Nacional de Olite al que acudireron el vicepresidente del Gobierno foral, Javier Caballero, el rector de la Universidad de Navarra, Ángel J. Gómez-Montoro, y la alcaldesa de Olite, Carmen Ochoa. El tema principal de este congreso fue, en palabras del profesor Navarro, “estudiar cómo surgió y cómo se mantuvo tanto tiempo el Imperio Romano, que fue un fenómeno político unitario en el que convivieron pacíficamente culturas distintas, con lenguas, tradiciones y sensibilidades muy diversas, que no supusieron obstáculos a una armonía casi perfecta. De esta manera se podrán extraer pautas para afrontar los distintos retos a los que se enfrenta la Europa actual, como puede ser la integración de otras culturas”.
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SEMANA DE LA CIENCIA 2008
Una apuesta por divulgar la ciencia
Los premiados en el Concurso de Fotografía: Guillermo Penso, Gustavo Glez. Gaitano, Miguel Goñi y José Torregrosa. EL LUNES 10 de octubre comenzó en la Universidad de Navarra la Semana de la Ciencia 2008, con seminarios, visitas, talleres y conferencias que se prolongaron hasta el sábado 22. Durante casi dos semanas la Facultad de Ciencias acogió seminarios de experimentación en Biología, Bioquímica y Química práctica para alumnos de bachillerato, así como talleres de introducción a la Farmacia y a la Nutrición Humana. Por otro lado, los estudiantes pudieron realizar visitas guiadas tanto en el Centro de Investigación Médica Aplicada (CIMA) como en el Museo de 134
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Ciencias Naturales, abierto a todos los públicos. Las conferencias se celebraron desde el lunes 17 hasta el viernes 21 en el Salón de Actos de la Facultad de Ciencias. En ellas se abordaron en tono divulgativo cuestiones como el ADN y su presencia en la vida cotidiana, la salud de nuestra
atmósfera, la evolución o el papel de los genes en la dieta. La semana de la Ciencia es una iniciativa europea impulsada por el Ministerio de Ciencia e Innovación y coordinada por la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología (FECYT). Su objetivo consiste en acercar la ciencia a todos los públicos. Esta edición, además, se enmarcó dentro del Año Internacional del Planeta Tierra proclamado por la Asamblea General de Naciones Unidas para mejorar la concienciación de los ciudadanos ante los retos medioambientales y energénticos a los que nos enfrentamos. DICIEMBRE 2008
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XXV CURSO DE ACTUALIZACIÓN EN DERECHO CANÓNICO
Legislación y reformas en el Derecho de la Iglesia (1983-2007)
De izquierda a derecha, José Bernal, Juan Fornés, Eloy Tejero y José Antonio Fuentes. LA UNIVERSIDAD de Navarra celebró unas jornadas sobre “Legislación y reformas en el Derecho de la Iglesia (19832007)”. Se trata del XXV Curso de Actualización en Derecho Canónico en el que diversos expertos abordaron cuestiones como la situación de la ciencia canónica; el derecho matrimonial canónico y sus actuales problemas; o el futuro de la justicia administrativa en la Iglesia. Entre otros ponentes, participaron los profesores Orazio Condorelli, de la Università di Catania; María Elena Olmos, de la Universidad de Valencia; o Javier Canosa, de la PontifiNUESTRO TIEMPO
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cia Università Della Santa Croce (Roma). El presidente del Simposio, el profesor Antonio Viana, señaló que el curso pretende conmemorar el 25 aniversario de la promulgación del Código de
Derecho Canónico. Según dijo, uno de los objetivos principales del curso, dirigido a jueces, administradores y personal de las curias diocesanas, profesores y estudiantes en Derecho Canónico, fue “entablar un diálogo amplio y abierto que permita actualizar los conocimientos en esta materia”. Por su parte, el profesor Jorge Miras, decano de la Facultad de Derecho Canónico, afirmó que supuso una oportunidad para “hacer balance y síntesis de la situación del Derecho Canónico, no sólo en lo que se refiere a la legislación misma sino también a su aplicación y posibilidades futuras”. 135
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A mitad de proyección del siglo
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un hombre llamado
André Bazin creó en Francia una revista que albergaría a las plumas más ilustradas de la crítica cinematográfica. Casi sesenta años después, Cahiers du cinéma, buque insignia de la Nouvelle Vague, ha cruzado a este lado de los Pirineos para buscar su sitio en la nueva ola del análisis fílmico. Las salas se vacían y los ojos acuden a los formatos del siglo XXI, pero los herederos de Bazin siguen escribiendo sobre cine como un arte que se rebela contra la industria. Carlos Reviriego (Madrid, 1974), redactor jefe de Cahiers, es uno de ellos. Este ex alumno de la Universidad cree firmemente que hay cine más allá de las palomitas. YAGO GONZÁLEZ (COM 08)
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Hace unos meses, Francis Ford Coppola afirmó que “el cine debe adelantarse a los gustos del público, porque si no sólo se harían películas comerciales”. ¿Está de acuerdo? Sí, tiene razón. La misión del artista es ir por delante. El cine que ha perdurado y creado tendencias siempre ha ido no sólo por delante del espectador medio, sino también de la época en que fue realizado. Esto ha sido así desde los orígenes hasta hoy, y es la causa de que el cine y todas las demás artes evolucionen. Por esa razón se hacen tantas películas extrañas y a priori incomprensibles. Algunas nunca llegan a entenderse, es cierto, pero otras alcanzan su sentido a lo largo del tiempo. El filme Dont look back (documental sobre los primeros años de éxito de Bob Dylan) es un ejemplo: el público de la época estaba acostumbrado a percibir la realidad de manera estilizada, y el estilo directo y puro de esa película era la antifórmula del relato clásico. En el cine actual sigue ocurriendo. La gente se quedó estupefacta con Inland Empire, la última obra de David Lynch, pero creo que dentro de cinco años se apreciará mejor. Esta pregunta, sin embargo, es muy clásica: ¿Puede el cine ser arte e industria al mismo tiempo? Hay ejemplos a lo largo de la Historia del Cine de que eso es perfectamente compatible. Además, que una película sea rentable es un objetivo muy noble porque el cine es un arte caro. El cineasta debe ser siempre consciente de ello. 138
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S ¿Para qué sirven los festivales de cine? En España hemos sido testigos en los últimos años de una proliferación tremenda. Algunos sirven para marcar tendencias y para señalar a la industria qué parte de la cosecha anual ha merecido la pena. Otros, para que el concejal de Cultura de tal ciudad invite a la actriz de turno con fines promocionales. De todas formas, muchos festivales conforman el circuito indispensable para que un determinado tipo de cine salga a la luz. Un cine que, aunque no coincida con los gustos del gran público y no tenga recursos promocionales, tiene también mucho interés y goza de derecho a encontrar vías alternativas de distribución. ¿Qué países despuntan en la actualidad como exportadores de buen cine? En los años noventa hubo un auge de cine oriental y del Tercer Mundo. Esas películas sólo pudieron salir adelante gracias al ingenio, al talento y a un gran impulso creativo, ya que debían superar fuertes obstáculos económicos y políticos. Hoy se está haciendo muy buen cine en China, Tailandia y Taiwan, aunque lo mejor no llega a las pantallas de Occidente. Se me ocurren títulos como Syndromes and a century de Apichatpong Weerasethakul o Last life in the universe, de PenEk Ratanaruang. Son obras maravillosas, aunque el nombre de sus directores sea complicadísimo. ¿Está acomplejado el cine español?
El cine español, entendido en su vertiente oficial e institucional, no se arriesga. Hablo del cine español que se quiere proyectar hacia el extranjero, de su imagen, por así decirlo. Es un cine completamente conservador que no prueba nuevas fórmulas. Los pocos creadores que tienen un concepto de hacer cine − pues no es lo mismo hacer cine que hacer películas − viven en los márgenes de la industria. Y es que en España hay cineastas jóvenes con gran proyección. Sería una pena que la industria los olvidara y siga financiando óperas prima sin ningún interés. ¿Por qué se da tanto en España esta dicotomía entre industria oficial y creadores marginales? Tanto en España como en otros muchos países, la cultura oficial siempre ha dado la espalda a lo que podía incomodarle o no se ajustaba a sus patrones. Durante los años de la Transición, España tuvo una gran oportunidad de subirse al carro de la modernidad, aunque con retraso respecto al resto de Europa por la dictadura franquista. Pero el carro ya pasó. Excepto Pere Portabella, los directores que aportaron un soplo de aire transgresor en los años setenta hace ya tiempo que han tirado la toalla. El perfecto ejemplo es Pedro Almodóvar, que de la rebeldía de la Movida ha pasado a ser el rostro institucional del cine español. ¿Cómo influirán las nuevas tecnologías digitales en los modos de hacer y distribuir cine? DICIEMBRE 2008
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Es uno de los grandes debates de los últimos años. Los agoreros fechaban en 2000 la muerte del cine tal y como se conocía hasta la fecha. Yo y mis compañeros de Cahiers creemos que lo digital es una revolución que insuflará mucha vida al panorama audiovisual. Es cierto que la diversificación de nuevos formatos crea confusión, sobre todo para la industria, que anda muy perdida y sabe que ya no puede controlar muchas cosas que antes controlaba. Algunos cineastas creen que las nuevas ventanas de exposición del cine son poco menos que una profanación, que el ver una película en un teléfono móvil supone una decadencia respecto a la sacra proyección tradicional. Aún así, yo no creo que el visionado colectivo en una sala vaya a desaparecer. Veo el futuro como una época apasionante porque el cine no muere, sólo cambia de aspecto. PERIODISMO ¿INDEPENDIENTE?
Las secciones de cultura de los grandes medios corren el riesgo de convertirse en publicidad corporativa. ¿Son las cabeceras marginales el único refugio del periodismo cultural independiente? No, yo creo en la independencia. Es posible hacer un buen periodismo cultural en los grandes medios que no esté al dictado de intereses y sinergias financieras. Si no fuera así, me dedicaría a otra cosa (ríe). En los siete años en los que trabajé en la sección de cine de El Cultural, siempre publiqué lo que quise. Pero es cierto que no son los mejores tiempos para el periodismo cultural: hay NUESTRO TIEMPO
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fuertes intereses económicos de por medio y mucha ignorancia por parte de los profesionales. ¿Cómo combatir esa ignorancia? ¿Qué virtudes le corresponden a un buen comunicador cultural? Un periodista es bueno en función de su agenda. Siempre ha sido así y siempre lo será. Hay que saber moverse en el terreno adecuado y conocer a la gente que hay que conocer. Pero nunca hay que olvidar que uno es periodista: en el mundo de la cultura es muy fácil pasarse “al otro lado”, al terreno del artista que pretende convencerte de sus bondades. La independencia de criterio y el espíritu ético son fundamentales para trazar la línea entre el periodismo y los generadores de cultura. La técnica periodística se aprende en una tarde en la redacción y en un par de ruedas de prensa, pero yo forjé mi espíritu crítico y mi independencia en la universidad. El oficio no se aprende en las aulas, pero sí la conciencia deontológica. Y eso es lo que hace noble y necesario al periodismo. ¿Cree que existen manifestaciones culturales que no reciben la atención que merecen? Cubrir un acontecimiento u otro y darle determinada importancia depende, como casi todo, del medio en el que estés trabajando. En general, la cultura española sufre una carencia de autocrítica, y muchas de las cosas publicadas a bombo y platillo no tienen por qué merecerlo. ¿Acaso el hecho de 140
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Uni-verité n Recuerdos: “La experiencia vital: los amigos, los amores. Eso se guarda para toda la vida”. n Profesores: “Nunca fui de relacionarme con profesores, la verdad. Aunque tengo muy buen recuerdo de Vilar Novo, que por entonces impartía Teoría del Discurso Comunicativo”. n Amigos: “Con algunos me sigo reuniendo y con otros hace muchos años que no, pero me salen nombres como Nacho Oscoz, Raúl del Amo, Daniel Lama, Alfonso Castillo, Nieves Morales, Laura Antuñano, etcétera.”.
Uno, dos, tres… …películas: Dont look back, de D.A. Pennebacker, Ordet, de C.T. Dreyer y El hombre con la cámara, de Dziga Vertov. …libros de cine: El cine según Hitchcock, de François Truffaut, Tras la pista de John Ford, de Joseph McBride y El cine del presente, de Serge Daney. …medios con buenas críticas: la revista Cinemascope y las webs reverseshot. com y trendesombras.com.
Biopic n Tras acabar la carrera, trabajó durante un año como becario en el ABC Cultural. Después ejerció un año y medio de periodista freelance para diversas revistas cinematográficas y culturales. n La revista Actualidad Económica le acogió durante dos años en la sección de Cultura. “Allí aprendí el
que un actor español gane un Oscar significa que tengamos un cine excelente? No, en absoluto. El Oscar es puro glamour con meros fines industriales. La cultura oficial y los medios españoles deberían fi-
oficio de periodista”. n Cuando el equipo del ABC Cultural formó El Cultural del diario El Mundo, capitaneó durante siete años la sección de Cine. n Desde mayo de 2007 es redactor jefe de Cahiers du Cinéma, donde también publica críticas y reportajes de la actualidad del Séptimo Arte.
jarse estos objetivos: la primera, no venderse al mejor postor y los segundos, garantizar el pluralismo cultural. Un ejemplo: el telediario de TVE en el mediodía de los viernes. Al informar sobre los estrenos de la DICIEMBRE 2008
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semana, siempre destacan dos tipos de películas: el blockbuster de turno −que, por cierto, no han visto− y la última cinta española, en cuya producción ha participado dicha cadena de televisión. NUESTRO TIEMPO
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¿Cómo se puede desvincular el periodista de esa dinámica de “agenda”? Es difícil, porque la estrategia marcada por la industria ha influido en la mecánica de trabajo de los jefes de sección de los
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periódicos. La prensa diaria se limita básicamente a seguir el dictado de distribuidoras y gabinetes y, sin ánimo de generalizar, hay poca voluntad o curiosidad de buscar temas propios por otras fuentes. 141
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Lo más importante “YO ESTUDIO, Ella me protege”. Es la frase de uno de los que firmaron el texto fijado en la verja de la Ermita. Elvira Martínez Chacón, acababa de leerlo –emocionada como yo–, la saludé y sólo pudo murmurar: “Impactante”. Lo que rezaban aquellas líneas, y las flores, salían del alma de los estudiantes y llenaban de sosiego el aire silencioso de la mañana. La galerna ya había pasado. Después de la tormenta, el sol. PERO CONTRA EL NATURAL deseo de recomponer enseguida la normalidad, otra vez nos envolvió la oscuridad. Un tercio de los que se movieron por el Edificio Central respiraron el invisible mal embolsado en los mil huecos de techos, suelos y paredes, llenaron las urgencias cercanas, y se cerró el Central. El gerente, José Manuel Zumaquero, ha escrito que “para la Universidad, lo más importante son sus trabajadores y sus estudiantes”. Un vicerrector me dijo: “Reza, y que en la Clínica les cuiden bien…”. Así ha sido. EL HIJO PEQUEÑO del profesor Alfonso Vara saltó: “¡A papá le han puesto una bomba! ¡A por ellos! ¡Al ataaaque!”. Bueno, ya le han explicado que esto no ha sido una película de dibujos, y habrá servido para que aprenda cosas importantes. Muchísimos antiguos alumnos como Miguel Veyrat han enviado su “absoluta repulsa”, pero siempre con cariñosas manifestaciones de afecto, que hemos agradecido tantísimo. Es el claro-oscuro de estas situaciones. “Lo que más quiero es que el odio no se me meta dentro”, dijo hace años una alumna después de un atentado de ETA. LA ORACIÓN de los estudiantes a la Madre del Amor Hermoso reflejaba a su manera el realismo sobrenatural de las cartas del Gran Canciller y del Rector, empapadas de calor y cercanía, de buen ánimo para que no se nos cuele el gas tóxico del odio y el rencor, sino todo lo contrario, para que la fuerza del Bien nos llene los pulmones y las venas. Y el cerebro. javquadras@unav.es
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Varios graduados de la Universidad se reencontraron a principios de octubre en Boston (EE.UU.).
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l viernes 10 de octubre se juntaron en Boston (Estados Unidos) seis antiguos alumnos de la Universidad para recordar sus años de estudios en Pamplona y San Sebastián. El encuentro tuvo lugar en el Legal Sea Food, cercano a Harvard Square (Boston), como narra Juan José Beunza (Med 95 PhD 07). Dos de los asistentes tuvieron que marcharse pronto, ya que venían de una recepción en la Embajada de España y acumulaban cansancio. Los cuatro restantes, Hytham Elhawary (TECNUN 04 PhD 08), Miguel Antón (Eco 02), Javier NUESTRO TIEMPO
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Lipúzcoa (Eco 02) y el propio Beunza, fueron al Café Pamplona para encontrarse más ambientados a la situación. “La dueña y fundadora –recuerda el propio Beunza– falleció hace un par de años”. Ahora, prácticamente todos los trabajadores son brasileños, por lo que “de Pamplona sólo queda el nombre”, que no es poco. ARQUITECTURA El estudio AH Asociados, dirigido por el profesor Miguel Ángel Alonso del Val (78 PhD 83) y Rufino Hernández (82
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PhD 92), ha ganado el concurso para realizar uno de los tres “nuevos hitos urbanos que den una nueva identidad a Buenos Aires” en 2010, año en el que Argentina celebrará el bicentenario del origen de la Guerra de la Independencia. En el proyecto han trabajado otros cinco arquitectos vinculados con la Escuela. Junto a Alonso del Val y Hernández, en el proyecto premiado han participado Esperanza Marrodán (97 PhD 05), profesora de la Escuela; Darío Camisay y Verónica Gorri, diplomados en el Máster en Diseño Arqui145
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II han obtenido el tercer accésit del Premio Fernando García Mercadal. El estudio de arquitectura Vaillo&Irigaray, de los arquitectos navarros Antonio Vaillo (85) y Juan Luis Irigaray (79), ha sido reconocido con el Premio FAD de Interiorismo 2008 por el diseño de la Joyería Danieli de Pamplona. El jurado valoró que fuera “un trabajo de interiorismo al milímetro, que evoca la mina de donde se obtiene la piedra preciosa, que consigue un efeto escenográfico gracias a la buena relación entre las dimensiones del espacio y la naturaleza de la intervención”.
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Roberto Rodríguez Paraja, Jesús Gómez Ortuño, Miguel Villachica y Guzmán de Yarza Blache. tectónico de la Escuela; Leire Merinero (08); y Víctor Larripa, estudiante de 5º de Arquitectura Superior. Junto a ellos han formado parte del equipo los arquitectos Pablo Branchi y José Citroni. ■ El
estudio de los arquitectos Guzmán de Yarza Blache (02),
Miguel Villachica (04), Jesús Gómez Ortuño (97) y Roberto Rodríguez Paraja (01) ha obtenido recientemente el XXIX Premio Ricardo Magdalena de Arquitectura. La obra galardonada es el Edificio Comercial y Administrativo Iglesias General Motors ubicado en Zaragoza. Con esta misma construcción
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Juan Pablo de Villanueva. Juan Pablo de Villanueva Domínguez (63) (Madrid, 26-11943) falleció el lunes 3 de noviembre en la Clínica Universitaria de Navarra tras una larga enfermedad hematológica. Destacado periodista, ayudó a fundar el grupo Recoletos, presidió el Grupo Negocios y dirigió, en la década de los setenta, Nuevo Diario; y en los ochenta,
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Antonio Vaillo y Juan Luis Irigaray. 146
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A A el periódico deportivo Marca y el económico Expansión. Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de Navarra, donde obtuvo el Premio Extraordinario, fue reconocido con el Premio Nacional Fin de Carrera en 1963. Tras trabajar como periodista en diversos medios de comunicación fue asumiendo progresivamente tareas directivas hasta fundar sus propias empresas. El guipuzcoano Juan José Balerdi (96) ha sido nombrado director del Servicio de Medios de Comunicación de la Dirección General de Comunicación del Gobierno de Navarra. ■
■ Fermín Urbiola (94) presentó el 30 de octubre en Madrid su libro La sonrisa que cautivó España. Sus páginas recogen vivencias personales y actos oficiales de profunda significación y ofrecen una visión sobre la personalidad de Doña Sofía.
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Reuniones de Graduados + información www.unav.es/alumni/actividades/ Diciembre 08 9 de diciembre Quedada Alumni Sevilla
Febrero 09 20-22 de febrero Curso de fotografía digital Navarra
12-14 de diciembre Curso de fotografía nocturna en Cabo de Gata Almería
Marzo 09 14 de marzo Navarra al Paso. Leyre, Sangüesa y Castillo de Javier Navarra
13 de diciembre Navarra al Paso. Eunate, Puente la Reina y Estella Navarra 13 de diciembre Visita a las bodegas Salvador Poveda Alicante 22 de diciembre Cena de Navidad Alumni Tenerife
En la presentación participaron Adolfo Suárez Illana y Sabino Fernández Campo, éste último prologuista del libro. Sabino Fernández fue designado por el Rey Juan Carlos, en 1977, se-
Abril 09 25 de abril Navarra al Paso. Palacio de Olite y Ujué Navarra Mayo 09 16 de abril Navarra al Paso. Monasterio de la Oliva y Catedral de Tudela Navarra
cretario General de la Casa de Su Majestad el Rey hasta 1990, fecha en la que fue nombrado jefe de la Casa de Su Majestad el Rey, cargo que ocupó hasta 1993.
Cristina Micheltorena expone en la Casa de Cantabria de Madrid Cristina Micheltorena inauguró el 1 de octubre la exposición de pintura “Femenino” en la Casa de Cantabria de Madrid. En la muestra, la pintora ha hecho una selección de sus últimas obras en las que la mujer es la protagonista absoluta del espacio. Representa una mujer refinada y sugestiva en diferentes situaciones, siempre atractiva para el espectador que recrea la vista en las suaves curvas de su anatomía y en el colorido rico y variado de su vestido. NUESTRO TIEMPO
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Delegados de Facultades y Colegios Mayores ARQUITECTURA
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Joaquín Torres Ramo 01 jtorram@alumni.unav.es
DERECHO
ARTES LIBERALES
Julia Pavón Benito jpavon@unav.es COMUNICACIÓN
José Mª Gutiérrez de Cabiedes 03 jgcabiedes@unav.es CIENCIAS
Biología Mª José Calasanz 88 mjcal@unav.es Química Rafael Sirera rsirera@unav.es
Luis Gaytán de Ayala lgaytan@unav.es ECONÓMICAS
Javier Arellano 92 jarellano@unav.es EMPRESA Y HUMANISMO
Leyre Uribetxebarría luribe@unav.es ENFERMERÍA
Mª Eucaristía Navarro mnavarro@unav.es FACULTADES ECLESIÁSTICAS
C.M. GOIMENDI
Derecho Canónico Daniel Cenalmor 82 dcenalmor@unav.es Eclesiástica de Filosofía Sergio Sánchez smigallon@unav.es Teología Juan Luis Bastero jbastero@unav.es
Ana Cristina Manso
FILOSOFÍA Y LETRAS
amansor@alumni.unav.es
Filología Hispánica Mª Victoria Romero mromero@unav.es Filosofía Cruz González Ayesta cgayesta@unav.es
CUN
Santiago Amillo 81 samillo@unav.es Begoña Echevarne bechevarne@unav.es C.M. BELAGUA
Sergio Arana saranaca@alumni.unav.es
FARMACIA
Reyes Sáenz 83 rsaenz@unav.es Nutrición Humana y Dietética Itziar Zazpe
FILOSOFÍA Y LETRAS ■ El pamplonés Miguel Martínez-Lage (Filg) ha sido galardonado por el Ministerio de Cultura con el Premio Nacional a la Mejor Traducción por la traducción de la obra Vida de Samuel Johnson, de James Boswell. El premio reconoce con 20.000 euros la mejor traducción al español o a cualquiera de las lenguas cooficiales de obras escritas en lengua extranjera y editadas el año anterior al fallo. Ha traducido entre otros a Martin Amis, Auden, Beckett, Bellow, Coetzee, Conrad, DeLillo, Hemingway, Henry James, Orwell, Poe, Pound, Steiner, Steinbeck, Stevenson, Evelyn Waugh, Eudora Welty y Virginia Woolf. 148
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Historia Javier Navarro jnavarro@unav.es Humanidades Javier Azanza jazanza@unav.es Pedagogía Javier Tourón jtouron@unav.es
Gobierno de Navarra. Sustituye en el cargo a Enrique Martín de Marcos. Desde 2007 Isabel ocupaba el cargo de directora de Atención Primaria del Servicio Navarro de Salud. Su plaza la ha cubierto Cristina Ibarrola Guillén (93).
ICF
Marta Dalfó mdalfo@unav.es IESE
Itziar De Ros Raventós ideros@iese.edu ILCE
Carmen Blanco cblanco@unav.es INGENIEROS (SS)
Gustavo Pego gpego@tecnun.es ISSA (SS)
María José Razkin 90 mjrazkin@unav.es MEDICINA
Francisco Vicente fvicente@unav.es PROF. JUBILADOS
Elvira Mtnez. Chacón emchacon@unav.es José Antonio Doral jadoral@unav.es
MEDICINA ■ Isabel Martín Montaner (83 PhD 97) ha sido nombrada nueva directora general del departamento de Salud del
TEOLOGÍA ■ Un grupo de antiguos alumnos de las Facultades de Teología, Derecho Canónico y Eclesiástica de Filosofía se reunieron en Torun (Polonia) el 22 y 23 de septiembre. A lo largo de estas dos jornadas, además de diversas reuniones, se celebró una sesión homenaje in memoriam del profesor Mariano Artigas, que tuvo lugar en la Facultad de Teología de la Universidad estatal Nicolás Copérnico.
Intervinieron allí, glosando la entrañable figura de don Mariano, el profesor José Ángel García Cuadrado (Fia 93 PhD 98, PhD Ecl 90), decano de la Facultad Eclesiástica de Filo-
Presidente regional de la provincia de Torun, Piotr Calbecki; y el profesor José Ramón Villar, decano de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. DICIEMBRE 2008
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sofía de la Universidad de Navarra; Mons. Josef Zycinski, arzobispo de Lublin; y Witold Dorsz (Ecl 96 PhD 99), antiguo alumno de la Facultad Eclesiástica de Filosofía y en la actualidad profesor en la Facultad de Teología de Torun. Durante todo el encuentro se puso de manifiesto, además de la extraordinaria hospitalidad de los anfitriones, la generosa acogida de Mons. Andrés Suski, obispo de Torun, y el cariño de los antiguos alumnos hacia la Universidad de Navarra, que será siempre su Universidad. En el curso de esas jornadas hubo tiempo para realizar una visita guiada por la ciudad, pasando por la casa del célebre Nicolás Copérnico y por la impresionante catedral de los santos Juanes, cuyo párroco se volcó con todos los asistentes. El alcalde de la ciudad tuvo la gentileza de acompañar a los antiguos alumnos en el almuerzo de clausura del encuentro. Piotr Roszak (Teo 05) fue el organizador de este encuentro. Es profesor ayudante de la Facultad de Teología, y delegado de los antiguos alumnos de las Facultades Eclesiásticas en Polonia.
José María Aymerich, Iñaki Bergera y José Antonio Fernández en Breithorn Occidental, cima de los Alpes del Valais.
Escapada veraniega en los Alpes José María Aymerich (His 97), José Antonio Fernández (Far 85 PhD 89) e Iñaki Bergera (Arq 96 PhD 89) realizaron en agosto una escapada veraniega a los Alpes de una semana para hacer varios picos de 4.000 metros. En la fotografía de su viaje salen los tres graduados en Breithorn Occidental (4.165 m.), cima de los Alpes del Valais, macizo de Monte Rosa, el 27 de agosto de 2008. Iñaki Bergera cuenta que “el día anterior a la ascensión,
en el refugio situado a 3.400 metros, cayó una nevada de diez centímetros, en pleno mes de agosto”. Bergera califica la experiencia como magnífica: “Tanto la de la ascensión a esta montaña como a los otros dos cuatromiles. Concretamente, lo menos atractivo de esta montaña es que por la facilidad de su ascensión desde Suiza, está un poco masificada y compartimos la cima con otros treinta alpinistas”.
AT BALEARES ■ Fuimos de tapa en tapa y tiro porque me toca: y es que en la carta de The Beer House pamplonesa había, nada más y nada menos, que 48 posibilidades distintas en la Carta. Allí se citó la colonia estudiantil balear en Pamplona el pasado 25 de octubre por la tarde/noche, para NUESTRO TIEMPO
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conocernos mejor e hincarle el diente a las especilidades de la Casa, mano a mano. La verdad es que la concurrencia estuvo de lo más equilibrada: dieciocho asistentes, nueve de carreras de Letras y nueve de Ciencias. En cada uno de
ambos campos, representantes de cinco carreras distintas. Todo muy geométricamente paralelo. En el campo de los estudios de Humanidades estuvieron: tres de Derecho (Aurora Romaguera, María Coll y Marta Vives); 149
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I ñados por una experimentada guía, los graduados recorrieron la colección permanente del Museo, que está compuesta por fondos arqueológicos pertenecientes a la prehistoria, protohistoria y romanización Navarra. Posteriormente hubo tiempo para que cada uno de los asistentes continuasen con su visita según sus inquietudes.
Alumni Navarra celebra la primera salida de ‘Navarra al paso’. dos de Comunicación (Daniel Pacheco y Erik Mas); dos más de LADE-Derecho (Carlos Colom y Juan Berga, que venían de jugar un partido de rugby); una de Pedagogía (Magdalena Gralla) y otra de LADE a secas (Almudena Hernández). A ellos se unió Luis Olivera (Com 80), secretario de Alumni en las Illes Balears. En el equipo de Ciencias se “alinearon” los siguientes: en la delantera, tres de Medicina (Eduardo Delgado, el delegado Alumni en el Campus; Aina Salas y Toni Figuerola); la media estuvo compuesta por dos de Farmacia y Nutrición Humana y Dietética (María Jaume y Silvia Figuerola), junto a la bióloga María Montaner; en la defensa se alinearon dos arquitectos técnicos (Kike Gralla y María Gabilondo). Y bajo palos, un arquitecto: Luis Delgado. Todos se presentaron a los demás, para que no hubiera duda de su procedencia, lugar 150
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de estudios y carrera en la que estaban empeñados. Nos hicimos allí unas fotos y, al salir, otras de grupo en medio de la plaza Félix Huarte. Y quedamos en volver a reunirnos en marzo o abril como máximo, si no en Navidad, con motivo de las fiestas, pero en Mallorca. Porque no vino ninguno de los ibicencos ni menorquines que estudian ahora en Pamplona. Les daremos otra oportunidad de pasar una agradable velada. Luis Olivera (Com 80) AT NAVARRA El sábado 11 de octubre se celebró la primera salida de “Navarra al Paso”, una nueva actividad que Alumni ofrece a alumnos, profesores y graduados de la Universidad para conocer, de mano de especialistas, la cultura navarra.
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El punto de partida fue el Museo de Navarra, institución emblemática del antiguo Reyno. Durante dos horas y acompa-
Sin duda, todos pudieron disfrutar de una nueva experiencia Alumni. Prueba de ello es que algunos de los participantes ya se han apuntado a próximas salidas. Durante el curso seguirán visitando más lugares de la geografía navarra. AT ZARAGOZA ■ El sábado 18 de octubre, la Agrupación Territorial de Zaragoza propuso la realización de una mañana cultural en Zaragoza, para aprovechar la oferta que existe en la ciudad. El día amaneció un tanto gris y lluvioso, nada que ver con el ambiente alegre y cálido que acompaño al grupo que se reunió y participó en la actividad.
El itinerario de la actividad se compuso de distintas visitas. El punto de partida fue en el Paraninfo (Antigua Facultad de Medicina de Zaragoza), edificio emblemático de la ciudad con 115 años de antigüedad construido por Ricardo Magdalena, afamado arquitecto en Zaragoza. La asistencia fue muy numerosa, unas setenta personas. Por DICIEMBRE 2008
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Presidentes y Secretarios Territoriales de la Alumni Navarrenses + información: alumni@unav.es T: 948-425608 F: 948-425619 JUNTA DIRECTIVA ALUMNI José-Ángel Zubiaur I Presidente Mónica Domenech I Vicepresidente Igor Errasti I Vocal Juan Flaquer I Vocal Mar Araluce I Vocal María Iraburu I Vocal María José Calasanz I Vocal Rosa Aldaz I Vocal José Antonio Fernández I Secretario ESPAÑA Agrupaciones Territoriales ÁLAVA Luis López de Armentia (P) armentia@infonegocio.com Jesús Ciganda (S) JCiganda@alava.net ALICANTE Luis Motilla (P) lmotilla@elcampello.org Montse Planelles (S) montseplai@yahoo.es ALMERÍA Fernando Rubí (S) frubialz@yahoo.es ASTURIAS Georgina Valcárcel (P) gvalcarc@alumni.unav.es Francisco González Cuesta (S) fgoncue@alumni.unav.es BALEARES Luis Olivera (S) lolivera@alumni.unav.es BARCELONA Antonio Gómez Guiu (P) agomezguiu@cremadescalvosotelo. com Alejandro Luque (S) aluqsan@alumni.unav.es BURGOS Antonio Mencía (P) amencia2@alumni.unav.es Carolina de Miguel (S) cmiguel@alumni.unav.es CÁDIZ Margarita Pérez de Eulate (S) mpvargas@unav.es CANTABRIA Antonio Cornadó (P) antonio.cornado@nuclenor.es Marta Colón (S) mcolon@alumni.unav.es CAMPO DE GIBRALTAR Montse Capilla (S) mc@barberacapilla-abogados.com CASTELLÓN José Ramón Pamiés (P) jrpamies@alumni.unav.es Cristhian Mestre (S) cmestrea@alumni.unav.es CÓRDOBA Ana Cano (P) ana@eurosemillas.com Fernando Martos (S) femartosnav@hotmail.com GERONA Sandra Camós (P) scamos@alumni.unav.es Maite Domingo (S) maitedomingo@hotmail.com GRANADA Ismael Martínez (S) ismaelmartinez@alumni.unav.es GUIPÚZCOA Mar Araluce (S) maraluce@unav.es HUESCA María Gimeno (S) mariagimeno@telefonica.net JAÉN Pedro Toranzos (S) pedrotoranzos@prodieta.es
LA CORUÑA Pancho Holguín (S) jholgui@alumni.unav.es LA RIOJA Mery Juarros (S) mjuarros@alumni.unav.es LEÓN Juan Llor (S) jllorban@alumni.unav.es MADRID Esperanza Calderón (P) ecramos@alumni.unav.es Pablo Giráldez (S) pgiraldez@cisco.com MÁLAGA Stefan Dawid (S) stefan@uma.es MURCIA Juan Cáceres (S) juan.caceres.velasco@garrigues.com NAVARRA Jesús Beitia (S) jbeitia@alumni.unav.es OURENSE Luis Vilallonga (S) asesoriaconsulnor@hotmail.com PONTEVEDRA Diego Maraña (P) dmarana@alumni.unav.es Juan Vázquez-Añón (S) jvazquez-an@alumni.unav.es TARRAGONA Yolanda Pellisa (P) yolpelli@tinet.org Nuria Ribes (S) nribcur@alumni.unav.es VALENCIA Francisco Grau (P) fgrau@trivision.es Maite Gil Sorribes mgilsorr@alumni.unav.es VALLADOLID Agustín Muñoz (P) Conchita Guix (S) cxguix@alumni.unav.es VIZCAYA Alberto Sánchez (P) asetchegara@alumni.unav.es Carmen de Andrés (S) cdabuin@alumni.unav.es ZARAGOZA Ana María Casas (P) acasasce@alumni.unav.es Jorge Cartañá (S) jcartana@alumni.unav.es
Ismael Virto (Washington D.C.) ivirto@cs.com Agnes Hui (Nueva York) ahui1020@aol.com Jara Mª Herrero Ramos (California) jara.herrero@googlemail.com Ecuador Andrés Ortiz aortiz@larreayortiz.com Guatemala Juan Luis Fuentes fuentesg@unis.edu.gt Rosario Escobar escobarloarca@yahoo.es Enrique Orellana orellanacontreras@hotmail.com Holanda Ana Martínez de Velasco martinezana@usa.net Gabriel Vivó vivo@science.uva.nl Honduras Jorge Kawas jkawas3@yahoo.com India Josephine Kunnacherry fheindia@bol.net.in Italia Lamberto Laurenti lamberto.l@hotmail.com Líbano Abdalah Fakih fakihph@hotmail.com Luxemburgo Juan Marín marinjua@pt.lu México (Aguascalientes) Ana Paola Romo aromo@alumni.unav.es Panamá Julio Santamaría jsantamarir@alumni.unav.es Paraguay Itziar Álamo itziaralamo@yahoo.es Perú Germán Lora gla@prc.com.pe Polonia Fernando José De Zúñiga fzuniga@towarowa.com.pl Portugal Xurdana Peña xpenapas@alumni.unav.es Puerto Rico Wilfredo Cornier wcornier@alumni.unav.es Reino Unido Andres Muniz Piniella andresmp@gmail.com República Checa (Praga) Eva Alfonso eva.alfonso.kimball@gmail.com Rusia Ares Miquel aresmr@gmail.com Suiza Bosco Zarceño boscozar@gmail.com Taiwan Mauh Tsun Chang maochang@mail.tku.edu.tw Uganda Julius Butime Mucunguz jmuchos@yahoo.com Uruguay Eveling Tellería etelleria@netgate.com.uy Venezuela Alfredo Gorrochotegui agorro@hotmail.com
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NUESTRO TIEMPO
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OTROS PAÍSES Andorra Joaquín Viola jviolacom@andorra.ad Alemania Thomas Mertz Thomas. Mertz@denkmalschutz.de Argentina Fernando Mª Toller fernando.toller@fd.austral.edu.ar Chile Hernán Corral hcorral@uandes.cl China Arturo Miranda arturo-miranda-bencomo@hotmail.com Costa Rica Vanesa Barahona vbarahona@revistasumma.com Congo Nicole Muyulu mmuyulu@alumni.unav.es Emiratos Árabes - Dubai María Ravina mravinalc@gmail.com Estados Unidos David Carradini (Washington) djcarradini@yahoo.com
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ello y para aprovechar bien las visitas, se dividió al grupo en dos. A las 9 de la mañana se reunió al primero para asistir con una guía a la Exposición de “El Greco. Toledo 1.900”. Se trata de una amplia muestra del autor y de fotografías de la casa museo que en Toledo se creó en su día. Durante los 45 minutos que duró la visita, el grupo de Antiguos disfrutó de la misma. Mientras tanto, en el exterior del edificio se reunía el segundo grupo, que entró a las 10 de la mañana. ¡Todos quedaron encantados! A las 11 el numeroso grupo ya unido, tuvo el privilegio de visitar el edificio del Paraninfo de la mano de los arquitectos Mariano Pemán y Luis Franco. Acaba de ser abierto al público tras una amplia rehabilitación, que ha sido ejecutada y dirigida por ellos. Explicaron los antecedentes del mismo, en qué momento fue construido y
I cómo concibió el Arquitecto la disposición en sus inicios. Así mismo compartieron ampliamente en qué había consistido su intervención y pudieron visitar la sala noble donde se inauguran los actos académicos, el aula magna, la biblioteca y otros. Las vidrieras, los nuevos colores, los artesonados, el patio… una atmósfera sin duda especial. Sin prisa pero sin pausa, al concluir la visita al Paraninfo se hicieron las fotografías de grupo y se dirigieron a la zona de Exposiciones y Congresos en la sede de Ibercaja. Les esperaba Gonzalo de Diego, responsable de Exposiciones de la Caja, que les recibió en el “Patio de la Infanta” y les deleitó con sus explicaciones: la procedencia del Patio, quiénes fueron sus propietarios, qué motivó la construcción del mismo en la vivienda de origen en el siglo XVI y cómo, tras su salida de
Zaragoza con destino a Francia y a diversos lugares, había vuelto a la ciudad ya en el siglo XX, para ser un marco incomparable que recogiera en adelante múltiples exposiciones y actos culturales. Igualmente disfrutaron de la exposición-resumen de Arte contemporáneo que en los últimos treinta años ha expuesto Ibercaja: “Del futuro al pasado”, quince artistas españoles y otros quince extranjeros, tan afamados como Braque, Chagall, Giacometti, Herbin, Miró, Picasso, etc. Finalmente y tras la foto de rigor, unos se fueron despidiendo hasta la próxima actividad, otros se rezagaron aprovechando para charlar y unos cuantos terminamos con un aperitivo. Repetirán nuevas actividades culturales en el futuro. Marisa Sánchez (Arq Tec 00)
Alumni Zaragoza realizó una visita cultural al Paraninfo de la Universidad de la capital aragonesa. 152
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Los asistentes participaron en un foro de información y debate donde se presentaron los proyectos de la Agrupación.
La Agrupación de Graduados suma 25.527 miembros, el 21% de sus antiguos alumnos Más de un millar de sus integrantes, procedentes de trece países, participaron en la reunión anual Alumni celebrada en octubre LA AGRUPACIÓN de Graduados de la Universidad de Navarra cuenta con 25.527 integrantes en más de 100 países. Esto supone que el 21% de los antiguos alumnos del centro académico pertenece a Alumni, “una cifra superior al 18% de afiliación que registran las universidades de Estados Unidos”. Así lo dio a conocer José Antonio Fernández, director de la Oficina Alumni, en la reunión anual que congregó el fin de semana del 25 y 26 de octubre a más de un millar de sus miembros llegados de trece países. “Con esta cita queremos que los antiguos estudiantes revivan sus años universitarios y renueven el sentido de NUESTRO TIEMPO
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pertenencia a la universidad, de modo que el lema ‘Alumno hoy, alumni siempre’ sea una realidad –explicó el director–. La idea de fondo es convertir la Agrupación de Graduados en una red de conocimiento y valores capaces de transformar la sociedad”. En la I Jornada Alumni, principal novedad de esta edición, los asistentes participaron en un foro de información y debate donde se presentaron los proyectos de la Agrupación y temas de actualidad del centro académico. Durante el último curso se desarrollaron 118 actividades –39% formativas, 23% culturales, 34% sociales y 4% deportivas–. En ellas
intervinieron más de 6.700 participantes procedentes de las cuarenta Agrupaciones Territoriales nacionales y de las treinta internacionales. Asimismo, José Antonio Fernández presentó junto con Javier Trigo, director de la Oficina de Desarrollo, los últimos datos de las Becas Alumni. Gracias a 806.677 euros de este programa de ayudas, 161 jóvenes con escasos recursos económicos pero con un excelente expediente pudieron estudiar en la Universidad de Navarra este último curso. Según afirmaron los ponentes, “este proyecto de todos los alumni espera becar a 500 estudiantes en el curso 2011-2012”. 153
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Alumni llega a Moscú Un pequeño grupo de graduados, coordinados por Ares Miquel, celebró el primer encuentro de Alumni Rusia en septiembre ALUMNI-UNIVERSIDAD ha llegado a Rusia. Lo ha hecho de la mano de un grupo de antiguos alumnos que, bien por origen o porque se han desplazado desde España, se encuentran en Moscú. El 12 de septiembre celebraron el primer encuentro, al que bautizaron como “The Friday Caffé”, y que repetirán de forma periódica en el Marriott Lobby Bar de Moscú. En la primera convocatoria Alumni participaron Luz Marina Ruiz (Der 89 PhD 96), Alexey Tchekanov (Artl), Olga Shlepnina (Artl) y la delegada Ares Miquel (Eco 07), quien puso en marcha la maquinaria para poder sacar adelante la cita. Hace menos de un año que Ares Miquel se instaló en Rusia. Un país cuya cultura, idioma, costumbres e incluso el clima es bien distinto del de España. “Son muchas cosas, muchos cambios y muchas batallitas las que he vivido desde que llegué, pero siempre con alegría, eficiencia, elegancia y excelencia, como me enseño en su momento la Universidad de Navarra”, asegura con orgullo Ares Miquel. No le importa el frío. Según cuenta, lo que realmente echa de menos es la luz: “Llueve mucho y eso impide que haya luz, pero el frío y el invierno me encantan”. Por eso, el 154
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Ares Miquel, delegada Alumni en Moscú, junto a la Plaza Roja. invierno pasado, los días que el termómetro alcanzó los -18 grados centígrados los invirtió en salir a pasear por las calles moscovitas: “De la ciudad
me quedo con los majestuosos edificios y plazas como la Plaza Roja, el Kremlin, el metro o la Universidad Estatal, que no me cansaría de contemplar. Se DICIEMBRE 2008
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Ares Miquel aprovecha los días de más frío para salir a pasear por Moscú. respira historia por cada una de las calles. Es sorprendente”, afirma. Ares Miquel cuenta que para combatir el frío invernal resultan muy útiles las diversas sopas que suelen comer a mediodía y por la noche, “como un plato de borsh (sopa de remolacha con carne)”. La comida no es como la de España, pero tal y como dice “tampoco es mala, ni mucho menos”. Sí que le parece sorprendente que, a pesar de las bajas temperaturas “se vea mucha gente por las calles comiendo helados”. Y añade: “Otra costumbre curiosa es la de las flores, por todos los sitios ves personas con ramos”. El idioma principal es el ruso, cuyo alfabeto es cirílico, notablemente distinto al español. Ares Miquel asegura que aunque domina el inglés, como allí apenas se habla, no ha encontrado otra oportunidad mejor para aprender ruso: “No hay nada más irritante para una persona curiosa que no poder NUESTRO TIEMPO
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entender lo que pasa a su alrededor”, comenta sonriente. Ares Miquel actualmente trabaja en la empresa Navarra Linden Comansa. Se graduó en 2007 en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad y su objetivo entonces era salir de España y trabajar en el extranjero. Cuenta que a lo largo de la carrera no desperdició ni un minuto: trabajó en la Clínica Universitaria, participó en UAS, en el Club de Emprendedores en el concurso Danone Trust, en las jornadas de mujeres emprendedoras en Madrid, Barcelona y Boston, hizo un erasmus en Cracovia, participó en el Univ, en el concurso de Villancicos… Vivencias que sin duda le han ayudado bastante para adaptarse a un país tan lejano y diferente del suyo. Cuando mira hacia atrás nunca se hubiera imaginado todo lo que está viviendo: “Moscú es impresionante. La actividad y el ritmo es frenético. Es una ciudad que se tiene que entender para poder disfrutarla”.
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Novedades editoriales Seis profesores y antiguos alumnos de la Universidad de Navarra ofrecen un breve resumen de sus últimas publicaciones
Ángel Barajas Alonso y Francesc Pujol Las finanzas detrás del balón. El negocio del fútbol Solamente unos pocos clubes de fútbol pertenecen a la elite mundial, y entre éstos, la mayoría se encuentran como empresas de la industria del entretenimiento. Para estos equipos el valor mediático de los jugadores determina en gran medida su potencial económico, indispensable para afrontar sus objetivos deportivos con éxito. Por este motivo la adecuada gestión del valor mediático de la plantilla y la imagen de marca del club se ha convertido en una tarea prioritaria para los clubes, y aquellos que sepan sacar un mejor rendimiento estratégico a ese valor dominarán el mundo del fútbol en las próximas temporadas. 156
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Rafael Domingo ¿Qué es el Derecho Global? El autor traza las líneas de lo que él considera ha de ser el nuevo Derecho global, superador del Derecho internacional moderno y del Derecho de gentes antiguo. Tras una exposición histórica, en la que deja constancia de que “a cada época corresponde su Derecho”, Domingo señala los principios informadores de este ordenamiento jurídico global, anclado en la noción de persona y no de Estado, propio de la sociedad mundializada en la que vivimos. Incorpora nuevos conceptos como el de “nomóforo” (portador de derechos), “antroparquía”, como nueva forma de gobierno del mundo, o “reserva de globalidad”, en materia de competencias que ha de asumir el Parlamento Global, cuya creación propone.
Jesús Trillo-Figueroa Una tentación totalitaria. Educación para la Ciudadanía La presentación oficial de la Educación para la Ciudadanía como una asignatura que se limita a la formación política y a fomentar la ‘participación democrática’ de la juventud, resulta falso y contrario a la verdad cuando se contrasta con la regulación que hace la Ley Orgánica de Educación y sus normas de desarrollo. Lo que se pretende con esta asignatura es la formación integral de los niños y las niñas, desde la educación infantil hasta el bachillerato. El objetivo de este documento es desvelar claves ideológicas y denunciar que estamos, de nuevo, en presencia de una “tentación totalitaria” del poder que pone en grave peligro a nuestras libertades. DICIEMBRE 2008
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Mercedes Medina Series de televisión. El caso de Médico de familia, Cuéntame cómo pasó y Los Serrano ¿Cuáles son las claves del éxito de series familiares de televisión, como Médico de familia, Cuéntame y Los Serrano? ¿Cómo se llevaron del guión a la pequeña pantalla? ¿Cómo se programaron? ¿Qué audiencia han logrado y por qué? ¿Qué semejanzas y diferencias muestran en la representación de la familia española? El libro ofrece cumplida respuesta a estas y otras muchas cuestiones sobre estas tres series que, por su popularidad y éxito comercial, han marcado un hito en la historia de la televisión en España. Se trata de un completo estudio comparativo que engloba tanto cuestiones creativas y de producción (guión y desarrollo, negociaciones, estándares de producción), como estrategias de programación y de explotación comercial, además de un análisis de la audiencia. El estudio es pionero en nuestro país, y contribuirá sin duda a la investigación académica de series televisivas. NUESTRO TIEMPO
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Javier Sesé y Ramiro Pelletero La transmisión de la fe en la sociedad contemporánea La transmisión de la fe es tarea siempre actual para la Iglesia. Es cierto que la fe no puede, en rigor, «transmitirse» como cualquier conocimiento humano; en cuanto es un don gratuito, se acoge agradecidamente. Ahora bien, Dios ofrece el don de la fe por la mediación del «nosotros» de la Iglesia, que la profesa en su Símbolo de Fe y la celebra en su Liturgia y en la ofrenda de vida de los cristianos. Una vida de fe que es, a la vez, adoración a Dios y servicio fraterno al mundo se convierte en evangelización significativa y eficaz. La acogida de la Buena Nueva impulsa por sí misma a comunicar el don gratuitamente recibido. «El anuncio y el testimonio del Evangelio son en palabras de Benedicto XVI el primer servicio que los cristianos pueden dar a cada persona y a todo el género humano, por estar llamados a comunicar a todos el amor de Dios, que se manifestó plenamente en Jesucristo» (Discurso 11/08/06).
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Ángel Arrese Reca ¿Interesa la economía? Economía, medios de comunicación y ciudadanía Este libro pretende acercar al lector a algunos de los temas relacionados con la presencia de la economía, de las ideas y asuntos económicos, en la vida pública. Para ello, analiza la evolución que han tenido distintas formas de divulgar la ciencia y el conocimiento económico. El hilo conductor de la obra es la transición de ideas económicas a través de los medios de comunicación, al ser éstos los que se encuentran en la última fase del proceso de divulgación, aquélla en la que el conocimiento económico llega al hombre de la calle. El documento repasa cuáles han sido los medios de comunicación y los economistas que mayor protagonismo han tenido en la divulgación del conocimiento económico a través de la historia. Asimismo, se analiza la presencia de temas como la empresa o las actividades de gestión empresarial en distintas manifestaciones de la cultura popular. 157
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Leopoldo Abadía “Para hacer frente a la crisis hay que ser optimista, prudente y no distraerse” Desde hace unos meses la palabra crisis está presente en todos los medios de comunicación de España y del resto del mundo. La crisis también se ha hecho familiar en los comercios
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y en los bolsillos de los ciudadanos. Sin embargo conseguir una explicación acertada y asequible sobre su origen y alcance no resulta nada fácil. Leopoldo Abadía superó este reto con creces el 17 de noviembre en la Facultad de Económicas de la Universidad de Navarra ante las más de 250 personas que asistieron a su conferencia “La crisis Ninja. La mejor explicación en castellano de la crisis financiera internacional”. CHUS CANTALAPIEDRA (COM 02) Y YAGO GONZÁLEZ (COM 08)
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HAN PODIDO leer y escuchar sus comentarios en más de 250 medios de comunicación. Incluso han visitado su página web leopoldoabadia.com por recomendación de distintos profesores de la Facultad, y saben de su modo cercano y asequible de explicar la crisis financiera. Por eso, los alumnos de Económicas de la Universidad acudieron puntuales a la conferencia con Leopoldo Abadía. Oriundo de Zaragoza, de 75 años, ingeniero de profesión y funda-
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I dor de la consultora Sonnenfeld, que ahora preside, es además padre de 12 hijos y abuelo de 35 nietos. Quizá por eso sabe ganarse a cualquier público, independientemente de los conocimientos que el destinatario tenga de Economía. Tras una breve presentación de la decana de la Facultad de Económicas, Reyes Calderón, el ponente comenzó su exposición retrocediendo siete años en el tiempo, hasta situarse en la economía estadounidense de
2001. “Aquel año –explicó– la Reserva Federal bajó los tipos de interés desde el 6,5% hasta el 1%, a la vez que el negocio inmobiliario subía”. Fue entonces, según dijo Leopoldo Abadía, cuando los bancos ofrecieron unos créditos hipotecarios destinados a un tipo de personas concretas: aquellas que no tienen ni ingresos, ni empleo fijo, ni propiedades. “Los Ninjas, según los términos en inglés ‘no income, no job, no assets’”, precisó el ponente.
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A El veterano profesor puso como ejemplo de Ninja a un señor que está en la playa tomando el sol: “Se le acerca un banquero con traje azul para ofrecerle una casa en primera línea de playa y acepta. Firma un contrato para irse a una casa mejor que la choza donde vive y a unos intereses algo mayores. Comienza entonces a animar la economía: invita a su mujer a un restaurante para celebrarlo, compra muebles nuevos, cambia de coche...”.
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Y añadió: “Ha habido un claro ejemplo de sinvergüenzas y tontines. Vendo una cosa que no entiendo, te la explico de forma sofisticada y tú me compras algo que tampoco sabes lo que es”. Este sistema de créditos hipotecarios se expandió por todo el mundo, con la diferencia de que si en Estados Unidos los sistemas hipotecarios van contra las casas, en España van contra la persona que firma el crédito hipotecario.
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Un diccionario económico personal Leopoldo Abadía lee a diario dos periódicos, uno generalista y otro económico. Desde hace tres años, ha estado sacando recortes y palabras que le interesaban de ellos para ir analizando la situación económica. Poco a poco ha ido creando su propio diccionario en el que si alguna cosa no le gustaba, al día siguiente la borraba. En enero de 2008, cuando empezó a leer el término crisis, y no entendía qué pasaba, escribió un informe sobre Los Ninjas y se lo envió a un par de amigos de Barcelona: “Uno de ellos se lo envió a otros tres amigos y al cabo de quince días me llegó el informe de nuevo con el mejor piropo que me han echado en este último año. Decía: ‘Es un informe que os puede interesar. No sabemos quién lo ha escrito pero por el estilo parece de un joven universitario’”. El éxito del informe no terminó ahí, lo colgó en su blog e incluso la prensa especializada lo ha calificado como “la mejor explicación en castellano de la crisis financiera internacional”. Hasta ahora su web ha registrado más de un millón y medio de visitas y a principios de 2009 saldrá a la venta un libro sobre La crisis Ninja. n
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De manera que si la casa baja de valor, en Estados Unidos las pérdidas son para el banco, mientras que en España son para la persona. “Realmente se ha animado la economía en España pero se ha hecho de una forma un tanto peligrosa, porque los créditos se han dado a todo el mundo, gente solvente y gente que no lo era. Y piensas, si falla algo... y ha fallado”, explicó en un momento de la conferencia. “Pero se trata de una animación de la que todos hemos disfrutado. Hemos vivido por encima de lo que podíamos. El otro día me preguntaron en un programa de televisión acerca de qué había pasado con el dinero. No se crea, ni se pierde, sino que se transforma, y vuelvo otra vez sobre el caso del Ninja: Pidió que la casa que se había comprado que costaba 70 millones se la tasaran en 100. Con el dinero que le sobró de la hipoteca llevó a comer a su mujer a un restaurante. Y el restaurante, cuando 162
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iban a comer muchos Ninjas amplió el local, el número de camareros y la materia prima... Y al final dices: ¿dónde está el dinero? Nos lo hemos gastado. Todos hemos estirado el brazo más que la manga”. Ante el público, que aprovechó hasta el último minuto para hacerle preguntas, el ponente explicó que para valorar la importancia de la crisis financiera actual frente a la de 1929 hay que plantearse la siguiente cuestión: “¿Cuánta gente de mi pueblo tenía acciones en la bolsa de Nueva York? Cero. Y, ¿Cuánta gente de mi pueblo tiene hipoteca? Todos. Por tanto, ésta es peor”. Durante su intervención, Leopoldo Abadía enumeró también algunos criterios generales para hacer frente a la crisis. “En primer lugar, hay que tener optimismo: esto no significa decir que no pasa nada, porque ahora están pasando muchas cosas y la situación a nivel mundial es gravísima,
sino que hay que sacar el mejor partido a una situación concreta, no hablar de la crisis sino de las acciones que estamos poniendo en marcha; en segundo lugar no distraerse, que es malo siempre, pero ahora más; en tercer lugar, ser prudente, pero con prudencia de verdad”. Y puso un ejemplo: “Un empresario de Barcelona me contaba que por prudencia habían hecho una reducción de la plantilla y que eso al final lo había notado el cliente, que no era atendido de la misma forma”. Leopoldo Abadía anunció que se va a dar un empobrecimiento general de la economía: “No sé qué pasará después, pero de lo que sí estoy seguro es de que la crisis va a durar por lo menos hasta 2010”. Y añadió: “Todo el mundo se está retrayendo, incluso quien tampoco notará tanto la crisis. Es posible que al pasar por una época peor volvamos a los viejos valores de la austeridad”. n DICIEMBRE 2008
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Gonzalo Abadía: “No me había dado cuenta de que el mejor cliente estaba en mi propia casa” “Ya me perdonarás, en un minuto sigo contigo”. Gonzalo se retira un par de metros para atender la quinta o sexta llamada al móvil. Vuelve: “Desde que empezó esta historia, estoy así todo el día”. No es de extrañar. Gonzalo Abadía, periodista por la Universidad de Navarra de 31 años, ejerce casi las veinticuatro horas como tramoyista de todas las conferencias, citas, charlas, encuentros y entrevistas que su padre concede como artífice del blog más leído sobre la crisis financiera. Expertos y profanos buscan en La crisis Ninja una explicación sencilla y ordenada sobre el caos económico, y el carácter campechano del profesor Abadía luce muy bien en los medios de comunicación. Así le apodaron los guionistas de Buenafuente: “gurú campechano”. Su divertida enNUESTRO TIEMPO
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trevista en el programa de La Sexta –que evolucionará a una colaboración cada tres semanas– ha sido tan sólo una de las 110 apariciones en radio y televisión desde abril de 2008, cifra irrelevante comparada con los 380 medios escritos –en España y Latinoamérica, en papel y online– que le han dedicado cobertura. Un auténtico torbellino mediático que el propio Gonzalo ha bautizado como Papitour y que relata a diario en su blog El viajero Ninja. “La mejor metáfora de todo esto es la que utilizó Paul McCartney cuando empezó con la empresa Apple: ‘He lanzado una peonza y ahora dejo que ruede por sí misma’”, afirma el joven mánager. La peonza en cuestión tiene 75 años, 12 hijos, 35 nietos y 31 años de docencia en el IESE. Pero rueda. Vaya
si rueda. “Se lo está pasando como un enano. Antes daba clases tres días a la semana y tenía una vida más relajada. No obstante, a pesar de esta vorágine que le mantiene tan ocupado, la verdadera satisfacción la sigue obteniendo de su familia, de su vida casera. Ahí es donde mi padre ha triunfado de verdad”. Gonzalo, director de proyectos de la agencia de comunicación Visonmedia+Calico Skies, recorre España en condición de hijo y de escudero: “Me dedico a gestionar el azar que ha llevado a mi padre a la fama. Llevo ocho años en este negocio y hasta hora no me había dado cuenta de que el mejor cliente estaba en mi propia casa”. Y, mientras la crisis no aminora, la peonza sigue rodando, y rodando, y rodando… n 163
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“El Hombre y la Tierra consiguió que un país entero se preocupase por la naturaleza” 164
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Muchos niños crecidos en los años setenta aún tararean su sintonía de cabecera. Tras el colegio, al llegar a casa, había una cita ineludible con el lobo, el quebrantahuesos, la anaconda y el lince. Y, por supuesto, con el hombre que los acercó a una población hasta entones indiferente respecto a la flora y fauna española: Félix Rodríguez de la Fuente (1928-1980), un odontólogo burgalés que trasladó su amor por la naturaleza a la serie televisiva que le convirtió en mito: El hombre y la Tierra. Casi treinta años después de su trágica muerte en Alaska, sale a la luz El documental de divulgación científica sobre la naturaleza: técnicas narrativo-dramáticas y retóricas empleadas por Félix Rodríguez de la Fuente en El hombre y la Tierra, la primera tesis doctoral que analiza el legado visual de “el amigo de los animales”. YA G O G O N Z Á L E Z ( C O M 0 8 )
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Salcedo (Com 04 PhD 08)
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¿Qué diría Felix Rodríguez de la Fuente si hoy se sentase a ver los documentales de naturaleza que emiten las televisiones españolas? Se suicidaría tras un par de horas (risas). Los programas repiten los mismos documentales una y otra vez, y los espectadores de hoy asocian los reportajes de sobremesa de la 2 con la típica imagen del león en la sabana. Eso no es lo que pretendía transmitir Rodríguez de la Fuente. Yo me he llevado la gran sorpresa, viendo obras rodadas en los años setenta, de que existe un material divulgativo excelente que actualmente no se encuentra en televisión. Con el valor añadido de que son documentales que acercan al público español el entorno natural de su propio país, y no el de criaturas de otros continentes, como sucede ahora. ¿Existe mucho material que Rodríguez de la Fuente rodó pero no se llegó a emitir? Sí, hubo mucho material que se quedó en la reserva, pero se perdió con el cambio de sede de Televisión Española a los estudios de Prado del Rey. No sólo vídeos, sino también guiones, documentación, presupuestos, papeles de producción, etcétera. ¿Por qué El hombre y la Tierra fue la serie de más éxito de cuantas realizó? Porque fue la obra que culminó su trayectoria. Casi todo lo que había hecho hasta entonces eran colaboraciones. Empezó en televisión con secciones especializadas dentro de programas de contenido ge166
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neral y poco a poco fue adquiriendo experiencia en aspectos técnicos como la locución. Todo ese bagaje desembocó cuando propuso a los jefes de Televisión Española el gran proyecto de El hombre y la Tierra, que supuso la primera producción íntegramente espa-
ñola de divulgación de la naturaleza: hasta ese momento, los documentales que habían visto los espectadores españoles eran una mezcla de producciones extranjeras. ¿Qué diferenciaba a El hombre y la Tierra de otros docuDICIEMBRE 2008
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mentales de la época? El hombre y la Tierra cambió por completo la concienciación de un país entero respecto a su naturaleza. Sus dos bazas eran la divulgación de la fauna española y el estilo comunicativo de Rodríguez de la Fuente. No sólo describía la naturaleza NUESTRO TIEMPO
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y la ciencia, sino que transmitía su amor a la conservación del patrimonio natural y recomendaba conductas de protección al medio ambiente. Sus documentales incitaban a la actuación, y los espectadores se sentían implicados. La manera de relatar de Rodríguez
de la Fuente envolvía a la audiencia, era muy difícil evitar la reflexión sobre lo que se estaba viendo. Esto indica que su personalidad era indisociable de la obra. ¿Qué tenía de especial su carácter? 167
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En la tesis he pretendido analizar objetivamente su obra, y hablar de personalidad es incurrir en juicios más subjetivos. Muchos jóvenes que no llegaron a ver la serie en su día conocen la voz y la forma de narrar de Rodríguez de la Fuente, es algo que está en el imaginario popular. Por tanto, sus técnicas narrativas sí desvelan rasgos de su forma de ser: era un hombre inteligentísimo, con una gran memoria, una sólida formación cultural y un afán por aprender que nunca abandonó. Además, tenía un don natural para la palabra hablada: locutaba sus vídeos de forma improvisada, sin seguir un guión al pie de la letra. O sea, él no creaba un personaje para seducir al público. No. Su manera de hablar era la misma tanto para narrar un documental como para hablar
I mínguez. Y hay un inglés muy bueno, Ian Wright, que presenta un programa de televisión llamado Globe Trekker. Pero hay que tener en cuenta que la audiencia de hoy y la de los años setenta ha cambiado mucho. ¿En qué sentido? Antes, los comunicadores tenían una mayor capacidad de cautivar e influir en los espectadores. También ha cambiado el tono: hace años era más serio y riguroso, ahora se apuesta mucho por el humor. Tal vez la audiencia de hoy es más pasiva. Puede ser. Antes había mucha menos televisión, por lo que los mensajes calaban más, el espectador era más receptivo. Hace poco, una amiga me contaba que ella recordaba cómo El hombre y la Tierra le ayudaba a hacer los deberes de pe-
”Su forma de narrar desvela su carácter: era un hombre inteligentísimo, con una gran memoria, una sólida formación cultural y afán por aprender” por la radio o dar una conferencia. Pero sabía cómo desenvolverse en cada medio. En televisión, por ejemplo, calculaba sus palabras para dejar hablar a las imágenes por sí mismas, para no rebajar su fuerza.
queña. No era sólo un programa de entretenimiento, tenía un fuerte componente educativo, sobre todo para los jóvenes. ¿Quién ve la tele hoy en día para aprender? EL RIESGO
¿Existe algún documentalista actual que siga los pasos o iguale en calidad a Rodríguez de la Fuente? De los españoles, me gusta el trabajo de Luis Miguel Do168
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Dos horas antes del accidente mortal de avioneta en Alaska, Félix comentó a un compañero que aquel era “un lugar bonito para morir”. ¿Alguna vez había considerado
la posibilidad de perder la vida durante su trabajo? Un hijo de Jacques Cousteau, Phillipe, había muerto un año antes, en 1979, mientras trabajaba con su padre. Aunque nadie sabe a ciencia cierta si la frase citada es real, Félix sí que había comentado públicamente el riesgo de morir en sus viajes. Su trabajo era su vida, su pasión, por lo que, ¿qué mejor manera de acabar tus días que haciendo lo que más te gusta? Hombre, es lógico suponer que no quería morir en ese momento, porque en muchas entrevistas había afirmado que tras rodar El hombre y la Tierra se iba a retirar y disfrutar de su familia. Dado su éxito, ¿por qué nadie terminó la serie? En realidad, se terminaron algunos capítulos más con material que habían grabado anteriormente. De alguna forma, la serie sí concluyó y con ello sus colaboradores trataron de hacerles, tal y como se cita en los créditos de esos episodios, un “homenaje”. ¿Todos sus compañeros eran tan aventureros como él? No, muchos de ellos lo dejaron. Era un trabajo muy arriesgado, muy duro. ¿Era igual de duro estar a sus órdenes? Su familia, amigos y colaboradores coinciden en que era una persona que suscitaba sentimientos extremos: o se le amaba o se le odiaba. Algunos de los que trabajaban a su lado dicen que se fueron en cuanto pudieron, otros afirman que le deben la vida por DICIEMBRE 2008
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”Por mi casa ha pasado todo bicho viviente” n Fecha y lugar de nacimiento: 21 de agosto de 1982, en Pamplona. n ¿Qué le llevó a hacer esta tesis?: La idea fue de mi director, el profesor Bienvenido León. Al principio no estaba muy convencida porque yo pertenezco a una generación con una cultura visual distinta a la de El hombre y la Tierra, pero al final concluí que merecía la pena. n ¿Le interesaba la ciencia?: Siempre me ha gustado el cine y la divulgación científica. Tras estudiar Comunicación Audiovisual, pensé que la tesis sería una buena manera de combinar ambas disciplinas. n¿Qué se siente al llegar al final?: Alegría, por tres razones: por la propia sensación de haberlo logrado, por el poso humano e intelectual que obtienes y por comprobar quiénes estaban de verdad a tu lado cuando los necesitabas. n¿A qué dedica el tiempo libre?: La verdad es que en los últimos cuatro años no he tenido mucho (risas). n¿Planes de futuro?: Me encantan la docencia y la investigación, pero siempre con el objetivo de aplicarlas a la divulgación científica. También me gustaría participar en algún documental y ver cómo es ese mundo desde dentro. n ¿Es ecologista?: No pertenezco a ningún grupo tipo Greenpeace, pero me encanta la naturaleza y me indigna muchísimo el maltrato a los animales. nSu animal favorito: Por mi casa ha pasado todo bicho viviente (risas): perros, gatos, tortugas... Me gustan mucho los perros. Gracias a mi husky siberiano he aprendido, como mucha gente, a tratarlo como un animal con sentimientos y a responsabilizarme de lo que supone tener mascota. n Un libro recomendable: fuera de la pila de libros científicos que he leído para la tesis, me relajan mucho las novelas de Harry Potter.
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Una serie para el recuerdo n Año de estreno: 1974. n Dirección, realización, guión y presentación: Félix Rodríguez de la Fuente. n Realizador adjunto: Joaquín Vera. n Música original: Antón García Abril. n Cámaras: Teodoro Roa, Alberto Mariano Huéscar, Miguel Molina. n Fotografía: Tedoro Roa, Alfonso Nieva, Jorge Herrero y Alberto Beato. n Sonido: Antonio Torreblanca.
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Premios n 1975: Gran Premio de Montecarlo Príncipe Rainiero por el capítulo Prisioneros del Bosque. n 1976: TP de Oro al Mejor Programa Nacional. n 1977: II Gran Premio de París de L’Émission Scientifique de Télévision Centre National de la Recherche por el capítulo El cazador social. n 1978: II Gran Premio de París de L’Émission Scientifique de Télévision Centre National de la Recherche por el capítulo El buitre sabio. n 2000: la Academia de las Ciencias y las Artes de Televisión la eligen Mejor Producción de la Historia de la Televisión en España.
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haberles descubierto semejante profesión. Se dice que algunas publicaciones sobre su vida son inexactas o apuestan más por el mito que por la persona real. ¿Es esto cierto? Sí es cierto que se han escrito algunas imprecisiones, pero es que, al hablar de Rodríguez de la Fuente, resulta inevitable que aparezca la leyenda. En mi investigación he hecho entrevistas y rescatado textos de publicaciones pasadas, y algunos ofrecían versiones contradictorias. Aunque la primera tesis sobre su obra llegue casi treinta años después de su muerte, su fama, para bien o para mal, nunca ha perdido la efervescencia; la gente sigue hablando de él. ¡Si hasta Aquí hay tomate se dedicó a sacarle sus supuestos trapos sucios! Éstos se referían a un supuesto maltrato a los animales que luego utilizaba en las grabaciones y a la fabricación de escenas que luego pasarían por reales y espontáneas. ¿Tienen fundamento estas acusaciones? La práctica de preparar escenas se remonta al origen mismo del documental sobre la naturaleza, no es nada nuevo, aunque existe una corriente europea que apuesta por un realismo absoluto sin ningún tipo de dramatización. Lo que hizo Rodríguez de la Fuente hay que verla desde dos puntos de vista: en aquella época, mucha gente consideraba alimañas a gran parte de la fauna ibérica que hoy está protegida (águilas, halcones, azores). Por su parte, él se crió en un NUESTRO TIEMPO
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ambiente de caza, lo veía con normalidad. Es cierto que en los rodajes recurrió a prácticas que hoy condenamos, como coserle los párpados a las palomas o fabricar guiñapos que simulaban presas de águilas, pero lo hizo con el fin expreso de proteger esas especies. Si en la actualidad se ven esos métodos con malos ojos es precisamente porque Rodríguez de la Fuente los aplicó para difundir una cultura de respeto a los animales. En este caso, el fin justificaba completamente los medios. Podría afirmarse que le interesaba más el poder de concienciación que reflejar la realidad al desnudo.
za. De ese modo, se aproximaba al rigor científico narrando una realidad. ¿Cuál era la filosofía que subyacía en su obra? ¿Qué concepto tenía del hombre y del mundo que le rodea? Esa es una cuestión personal en la que no he ahondado mucho pero, de acuerdo a declaraciones suyas, de ningún modo amaba a los animales en demérito del hombre. Todo lo contrario: afirma que el hombre es el señor de la naturaleza. Resulta curioso que conocidos cazadores como Miguel Delibes o el propio Rodríguez de la Fuente destaquen por su amor al campo. ¿Es
”Ahora se critican los métodos que empleó Rodríguez de la Fuente, pero él los aplicó para difundir una cultura de respeto; el fin justificó los medios” Las secuencias que mostraba, muchas de ellas llenas de acción, son muy infrecuentes en la vida cotidiana de la naturaleza. Por ejemplo, las escenas de apareamiento o caza podrían tener lugar con intervalos de semanas. Lo que hizo Rodríguez de la Fuente fue seleccionar (y en algunos casos recrear) dichos momentos para ilustrar a la audiencia. Además, con el tiempo, los espectadores más fieles del programa ya eran conscientes de los casos de recreación. Rodríguez de la Fuente hacía explícito en su comentario que las secuencias filmadas no ocurrían constantemente en la naturale-
compatible la caza con la protección del medio ambiente? Aunque haya personas que sí lo hagan, no hay que identificar la caza con el disfrute de disparar y matar. Los que más saben de naturaleza suelen ser los cazadores auténticos: aquellos que se ajustan a unas normas y contribuyen a velar por la contención de plagas y enfermedades. ¿Cuáles eran sus animales preferidos? Se le recuerda sobre todo por el lobo, pero su favorito y el que originó todo el fenómeno fue el halcón peregrino. 171
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Índices Entrevista al profesor
Entrevista al graduado
■ ANNA SARDARO (PhD Filg)
■ XABIER MADARIAGA (Com 03)
“En las cartas de Tomás Moro se puede descubrir de qué manera la comunicación por escrito se transforma en un auténtica actividad creativa”. Nº 646 (págs. 134-140)
Álbum de fotos ■ MODA EN EL AULA MAGNA
Nº 643-644 (págs. 138-139) ■ PREPARANDO EL FUTURO
Nº 645 (págs. 148-149) ■ TRABAJAR CON PRIMOR
Nº 646 (págs. 142-143) ■ FRUTOS DEL CAMPUS
Nº 647 (págs. 142-143) ■ JESÚS MARI
Nº 648 (págs. 142-143) ■ PARA MARI CARMEN
Nº 649-650 (págs. 144-145) ■ LOS MAGNOLIOS Y LA ALEGRÍA
Nº 651 (págs. 142-143) ■ ¡AQUÍ ESTAMOS!
Nº 652 (págs. 140-141) ■ BUEN GUSTO EN ARQUITECTURA
Nº 653 (págs. 142-143) ■ LO MÁS IMPORTANTE
Nº 654 (págs. 142-143)
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“El espectador pide que contemos lo que vemos en la calle, creo que eso importa más que cualquier rollo político”. Nº 643-644 (págs. 162-167) ■ SUSANA AMÉZQUETA (Quim 02 PhD 07)
“El espectador pide que contemos lo que vemos en la calle, creo que eso importa más que cualquier rollo político”. Nº 643-644 (págs. 168-173) ■ JUAN ANTONIO PÉREZ FONCEA (Der 89)
“Todo escritor hace aflorar el mundo que lleva dentro”. Nº 645 (págs. 166-172) ■ Mª ÁNGELES JIMÉNEZ RIESCO (His 97, PhD 08)
“En los años 40 las familias tenían que pagar hipotecas de cuarenta años para acceder a una vivienda, igual que ahora”. Nº 646 (págs. 156-161) ■ MARÍA RAVINA (Eco 00)
“Soy plenamente consciente de estar viviendo una experiencia única en un país árabe”. Nº 647 (págs. 168-173)
■ LUIS HERRERO (Com 78)
“No creo en la objetividad, es mucho más honrado hablar de rectitud de intención”. Nº 649-650 (págs. 164-173) ■ LUIS FELIPE ARETA (Teo 78 PhD 79)
“Las olimpiadas son un reflejo de lo que ocurre en el mundo”. Nº 651 (págs. 166-173) ■ NADIA NUÑEZ (MIEJ 05 PhD Der 08)
“Todos podemos pensar que piratear es malo, pero llegado el momento siempre nos vemos tentados a comprar una película grabada”. Nº 652 (págs. 166-173) ■ AMAIA URTIAGA (Enf 02)
“El canto es un lenguaje, y los cantantes tenemos el don de hablarlo”. Nº 653 (págs. 164-173) ■ CARLOS REVIRIEGO (Com 96)
“El cine español no se arriesga, es completamente conservador”. Nº 654 (págs. 136-141) ■ MIRIAM SALCEDO (Com 04 PhD 08)
“El hombre y la Tierra consiguió que un país entero se preocupase por la naturaleza”. Nº 654 (págs. 164-171)
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2008 Ecos ■ ESMERO POR LA BELLEZA Y PAZ
Nº 643-644 (pág. 174) ■ VIEJOS INSULTOS
Nº 645 (pág. 174) ■ CORREOS ELECTRÓNICOS, SMS, BLOGS
Nº 646 (pág. 174) ■ EL DON GONZALO QUE CONOCIMOS
Nº 647 (pág. 174) ■ COSAS PEREGRINAS
Nº 648 (pág. 174) ■ UN CONGRESO EN SAN PETERSBURGO
Nº 649-650 (pág. 174) ■ ANA MARÍA, SUSANA, ELENA, LAURA Y DAVINIA
Nº 651 (pág. 174) ■ ASISTENTES CON PERSONALIDAD
Nº 652 (pág. 174) ■ SÓLO ENCIENDE UNA LUZ
Nº 653 (pág. 174) ■ CAMINAR POR LAS ALTURAS
Nº 654 (pág. 174)
Además ■ CONGRESO INTERNACIONAL CULTURAS Y RACIONALIDAD
Nº 643-644 (págs. 128-137) ■ MEDALLAS DE PLATA
Nº 645 (págs. 122-123) ■ INVESTIGADORES SIN FRONTERAS
Nº 645 (págs. 124-133)
NUESTRO TIEMPO
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■ SOÑÓ CON SER SPIDERMAN
Nº 645 (págs. 134-135) ■ UN MILLÓN DE LIBROS, UN MILLÓN DE HISTORIAS
Nº 645 (págs. 136-147) ■ SOLIDARIUN 08
Nº 646 (págs. 122-126) ■ INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS
Nº 646 (págs. 126-133) ■ LAS CARAS DE LA NOTICIA
Nº 646 (págs. 162-173) ■ EL CAMPUS, PUNTO DE ENCUENTRO
Nº 647 (págs. 122-131) ■ UN CENTRO DE ARTE CONTEMPORÁNEO EN EL CAMPUS
Nº 647 (págs. 132-141) ■ LAS TORRES. CUARENTA AÑOS EN VERTICAL
Nº 647 (págs. 158-167) ■ SERGIO SAUCA CON ALUMNOS DE FCOM
Nº 648 (págs. 128-129) ■ INVESTIGADORES PARA UN MUNDO MEJOR
Nº 648 (págs. 130-135) ■ UNA IDEA DE LABORATORIO QUE SE HACE REALIDAD
Nº 648 (págs. 136-141) ■ PÁRRROCOS PARA EL S. XXI
Nº 648 (págs. 164-173) ■ VISITAS DE LARGO ALCANCE
■ PENSAR EL FLAMENCO
Nº 649-650 (págs. 134-143) ■ VISITA DE ALICIA REDEL, EX DIRIGENTE SOCIALISTA EN ITALIA
Nº 649-650 (págs. 162-163) ■ MMF: FORMACIÓN DE ESPECIALISTAS PARA LA FAMILIA
Nº 651 (págs. 122-131) ■ ISSA, UNA CARRERA CON FONDO
Nº 651 (págs. 132-141) ■ CURSOS DE VERANO. ABIERTO EN VACACIONES
Nº 652 (págs. 120-127) ■ APERTURA DE CURSO 2008-09
Nº 652 (págs. 128-139) ■ EN LA TRASTIENDA DE LA EXPO
Nº 652 (págs. 150-157) ■ VERANO SIN FRONTERAS
Nº 652 (págs. 158-166) ■ CHER AMI: UN ÉXITO EN LA GRAN PANTALLA, UN TESORO PARA LA DOCENCIA
Nº 653 (págs. 126-133) ■ JORNADAS DE BIENVENIDA A LOS NUEVOS ALUMNOS DE 1º
Nº 653 (págs. 134-141) ■ VISITA DEL FUNDADOR DE FACEBOOK A LA UNIVERSIDAD
Nº 653 (págs. 156-163) ■ DE TECNUN A SILVERSTONE
Nº 654 (págs. 122-127)
Nº 649-650 (págs. 126-131) ■ 167 NUEVOS DOCTORES
Nº 649-650 (págs. 132-133)
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Caminar por las alturas EL MES PASADO empezaba esta página con el proverbio “No maldigas la oscuridad, sólo prende una vela”. Coincidía con días siniestros, habíamos encendido la vela del agradecimiento a las palpables providencias del Cielo, y trabajábamos sin rencores por una pronta normalidad, pero cuando menos se esperaba de nuevo nos cubría la oscura niebla de impalpables gases tóxicos y vino el forzoso cierre de Edificio Central. Fuerte disgusto y serios problemas, más peso sobre las espaldas de los responsables de la Universidad. PERO, LAS NUBES negras pasarán, y nos aliviarán otras renovadas luces. Como he leído de Chesterton, “las cosas muertas van con la corriente, y sólo lo vivo puede nadar contra corriente”. El falso motor de ETA, su enloquecido y ateo empeño, es cosa muerta, no tiene vida: son sangre y carne podridas. Frente a eso estamos vivos y amamos la Vida. B E N E DICTO XVI ha recordado que “quien excluye a Dios de su horizonte, falsifica el concepto de realidad”. Alejandro Llano escribió en La Gaceta dos días después de la bomba: “El terrorismo no tiene razones, solo ira destructiva contra quien no se le somete” (…) Y refiriéndose al veneno del odio decía que “es una enfermedad del sentimiento y de la mente que no nos conduce a ninguna parte”. Lleva a la nada, es letal. Los que cultivamos la vida sabemos adonde vamos. Seguimos bregando contra corriente. UNA MUESTRA entre miles de esta corriente, es la carta de Ana Rosa López, del Servicio de Limpieza de la Universidad. Escribió el Día de Todos los Santos: “Sr.
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Rector: No se preocupe usted, por favor. En pocos días la Universidad, nuestra casa, volverá a estar limpia como siempre. El suelo del Edificio Central mostrará su impecable brillo; demostración humilde, muy humilde, del trabajo bien hecho y ofrecido a Dios del Servicio de Limpieza. Ustedes, en especial los profesores, muestren a nuestros alumnos el camino de la Libertad y la Responsabilidad. Nuestro esfuerzo estará plenamente pagado. Ánimo, Sr. Rector”. AHORA, en la celebración del Año Paulino volvemos a leer las palabras de San Pablo a los creyentes de Efeso: “Reconfortaos en el Señor y en la fuerza de su poder, revestíos con la armadura de Dios, para que podáis resistir a las insidias del diablo”. Y con palabras de la literatura judaica de la época seguía: “No es nuestra lucha contra la sangre y la carne, sino contra los principados, las potestades, los dominadores de este mundo de tinieblas, y contra los espíritus malignos que están en los aires. Por eso, poneos la armadura de Dios para que podáis resistir el día malo, y, tras vencer en todo, permanezcáis firmes”. El 30 de noviembre y los siguientes fueron días malos y queremos permanecer firmes, como han expresado miles y miles de correos-e, de blogs, de llamadas y cartas, desde todo el mundo. EL LEMA del Forum que prepara la Jornada Mundial de la Juventud de 2011 es “Caminar por las alturas”. Con la juventud de nuestros alumnos, allá vamos. Los de las tinieblas prefieren reptar como víboras. Otros, contra corriente, queremos apuntar alto. javquadras@unav.es
DICIEMBRE 2008
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