EDITORIAL Escuela de Ciencia Política, cumple 40 años La Escuela de Ciencia Política fue institucionalizada formalmente el 31 de octubre del año 1973, cuando el Consejo Superior Universitario conoció y aprobó el dictamen favorable para su creación, emitido por la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. No queremos pasar desapercibido este acontecimiento y felicitar a nuestra Escuela por sus cuarenta años de fundación, que a pesar de todas las vicisitudes que afronta como la falta de presupuesto, y no haberse convertido aun en una Facultad, ha facilitado de alguna manera a todos los que pasamos por sus aulas la formación profesional y que como estudiantes, cambio nuestro futuro, ya que sin la creación de la misma, lo mas seguro es que estuviéramos estudiando en otra unidad o en otra universidad y seria muy difícil estudiar lo que actualmente nos apasiona de las ciencias sociales, que es la Política, las Relaciones Internacionales y la Sociología. Seguramente y es la percepción que se tiene por parte de los estudiantes y muchos de los egresados, la Escuela de Ciencia Politítica, no tiene ingerencia dentro del acontecer nacional y por que no decirlo internacional, que se le ha menospreciado. Por lo que invitamos a cada uno de los estudiantes, egresados, autoridades, de la misma que hagamos algo por nuestra Escuela, si bien es cierto la responsabilidad podría de alguna manera recaer en mayor proporción sobre las autoridades, no debemos olvidar que la carta de presentación y el deber ser de toda institución académica son sus alumnos y egresados quienes son el sujeto que da vida a la misma. Pueden ser muchas las anécdotas que los que han pasado por estas aulas anteriormente tengan, al igual que nosotros los que estamos en ellas actualmente, sin duda alguna para nosotros es nuestra casa de estudios. Es hora que la Escuela de Ciencia Política llegue a donde debe y todos queremos que este, es hora de hacerla grande.
INDICE
DESDE OTRO PUNDO DE VISTA ………………………
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MOTIVACCION ………………………………………………
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Los que merecemos nuestros gobernantes, los universitarios ………………………………………
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ES HORA DE ALZAR LA VOZ …………………………….
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OBJETIVIDAD E INVESTIGACION CIENTÍFICA (I)...
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Martillando ideas, degenerando identidades (II)…
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PUBLICACION ESPECIAL …………………………..
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COLUMNA DEL LECTOR
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CULTURA ………………………………………………
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POEMA DEL MES
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AGENDA
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REFLEXION
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los niños haciendo trabajos en torno a la independencia, ahora ya nadie anda gritando ¡Viva Guate! WILLIAM HERRERA Desde otro punto de Vista
Desde que cada uno de nosotros tiene memoria, al menos a la mayoría, nos han enseñado en la escuela que somos un país independiente y cada año en las escuelas, colegios se realizan actividades por el mes patrio, así lo denominan, desfiles, alteres cívicos, actos cívicos, concurso de bandas y por su puesto las antorchas. Cuando estudiamos un poco la historia o analizamos nuestra realidad nos damos cuenta que de independientes no tenemos ni la letra i. Somos un país en vías tercermundistas, como nos califican en los informes del Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial y casi todas las organizaciones internacionales. Algunos los describen como países en vías de desarrollo, palabras más suaves pero que al final del día significa lo mismo. Somos dependientes hasta en lo impensable. Ha pasado exactamente un mes desde que ese fervor patrio estaba hasta su punto máximo. El 15 de septiembre ha pasado y todo continúa con normalidad. Ahora ya no se escuchan bandas desfilando,
Cada día escuchamos cantidad de quejas, yo soy uno de ellos, claro, todos tenemos nuestras razones y de sobra para quejarnos. Las quejas que más se “sienten” o se perciben son en torno al gobierno, a nuestro sistema electoral y las problemáticas, algunas más complicadas que otras pero que son problemas y por lo tanto nos quejamos. Al punto donde quiero llegar es el siguiente, podemos seguir quejándonos, incluso, invito a que esas quejas se transformen en generadores de cambio, que esas quejas se conviertan en denuncias. Pero ¡Por favor! que no se queden en quejas. Somos un país en vías de desarrollo, subdesarrollados o tercermundistas pero no todo está perdido. Guatemala es un país que vale la pena. Un país con gente capaz de ser generadores de cambio. Que vale la pena porque aquí es donde nacimos, aquí es donde vivimos y posiblemente donde moriremos. Y mencionaba lo de la independencia porque si bien es cierto que no lo somos y que seguramente muchos debatirán esto, pero considero que es un buen punto de partida. Podemos tomarlo como referencia y en serio buscar
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esa independencia que tanto anhelamos. Ese desarrollo y bienestar que soñamos. Cada 15 se septiembre podría ser un recordatorio de que nuestras acciones tienen que ir encaminados a esa trasformación, a ese cambio. Soy un optimista soñar esto, sí, lo soy. Porque creo que sí es posible. Y los dejo con una frase que leí hace un par de días. Tal vez creas que un grupo pequeño de personas pueda hacer grandes cambios es imposible. Pero de hecho son los que lo han hecho. Te invito a ser parte que formes parte y que veamos las cosas desde otro punto de vista. Del punto de vista de las soluciones antes que los problemas. Que el ¡Viva Guate! se vea reflejado en nuestras acciones.
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persona, y la pierdes, perderás el rumbo de lo que querías y dejaras de luchar por alguien más importante: Tu.
ERLIN AMAYA MotivACCIÓN!
Existe una diferencia muy grande entre querer hacer algo y lograr hacerlo. Ésta diferencia radica en LA ACCIÓN. Éste pequeño pero importante paso que distingue a los pensadores, de los hacedores. Sin embargo, en esta oportunidad quiero recalcar en el aspecto, que a mi criterio, convierte los deseos en acciones: ¡La motivación! La mayoría de personas cuenta sus sueños, sus anhelos, y muchos ni siquiera están conscientes de ellos. Muy pocos trabajan por ellos y menos aún los alcanzan. Esto se debe a que las personas necesitamos consciente o inconscientemente un motivo para hacer todo lo que hacemos, desde nuestras actividades cotidianas hasta las grandes metas en nuestra vida. El problema radica cuando tu motivación no es la correcta, o cuando la pierdes en el camino. Por ejemplo: Si tu motivación es el dinero, pasarás tu vida pasando por alto el resto de cosas que pueden hacerte feliz tratando de conseguir algo pasajero que al final no te dará felicidad. Si tu motivación es una
Todos en algún momento de nuestra vida hemos perdido o perderemos ése ímpetu de ir tras lo que queremos, si es que lo tenemos claro. La diferencia la hará las veces que te atrevas a levantarte de ese lecho de desánimo, recuperar la motivación perdida y recordar que hagas lo que hagas y sin importar lo que persigas sea algo que te haga feliz a ti. Lucha por ti y por lo que quieres lograr, y si aún no has definido que es, redefine tus metas, encuentra tu motivación, y utilízala como motor para la Acción. Imagina que es como un carro, lo más importante para ponerlo en movimiento: Arrancar, no importa cuántas veces se apague en el camino, revisa el motor, el aceite, el agua, haz los cambios necesarios y arranca de nuevo. Pero sobretodo Traza una ruta. “Quien no sabe a dónde va, cualquier camino lo lleva”. Para terminar quiero mencionar el Caso de Malala Yousafzai, la niña pakistaní Nominada al premio Nobel de la Paz en 2013. Desde los 12 años Malala escribía en un blog con un sobrenombre, para evitar que la reconocieran y contaba como estudiaba clandestinamente para evitar que la mataran, a sus 15 años fue atacada por talibanes quienes le dispararon en la cabeza. Un año más tarde, después de sobrevivir al ataque Malala declaró: “pensaron que con sus balas nos callarían para siempre, pero fracasaron. De ese
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silencio surgieron miles de voces, los terroristas pensaron que cambiarían mis objetivos y detendrían mis ambiciones pero nada ha cambiado en mi vida, excepto esto: la debilidad, el miedo, la desesperanza murieron para siempre, nacieron la fuerza, el poder y el coraje”.
Ella, como miles es un ejemplo de que no importa las circunstancias en las que te encuentres debes lucha por ti, por tus ideales, por lo que quieres y por lo que quieres, siempre recordando que no eres el único ser en el planeta y que hagas lo que hagas será mejor cuando representa un beneficio para la humanidad. FOTOGRAFIA TOMADA DE: http://plataformaderechosdelasmujerespalenci.blogspot.com/2013/02/malala-yousafzai.html
Asegúrate de luchar y hacer siempre lo que te guste, porque ésta será tu motivación por el resto de tu vida. “Si crees que puedes, estás en lo correcto, si crees que no puedes, también estarás en lo correcto” –Henry Ford
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EDSON ADEMAR
Los que merecemos nuestros gobernantes, los universitarios En mi anterior publicación procuré abordar el tema del por qué la sociedad guatemalteca en general no merece los gobernantes que tiene. Considero necesario reflexionar constantemente sobre las difíciles condiciones de vida de millones de guatemaltecos, que luchan día a día por su sustento, lo cual muchas veces no es suficiente para permitirles gozar de una vida digna. Si pensamos en quienes si cuentan con las posibilidades no solamente de tener condiciones de vida digna, sino también contar con la educación que les permita generar un criterio con el cual puedan analizar las propuestas políticas, su viabilidad y resultados, considero somos aquellos que hemos sido privilegiados al recibir una formación académica universitaria. Y somos nosotros los universitarios los que muchas veces nos quejamos que la política nacional se basa en propuestas inviables en las que el verdadero objetivo de los discursos más que plantear principios de trabajo u objetivos reales, buscan simplemente ilusionar o atrapar a los
votantes a los cuales simplemente se les manipula para elegir a uno u otro candidato. Nos quejamos respecto a las campañas políticas en las cuales se busca posicionarse y lograr la afinidad de la población al dar comida, ropa, dinero o cualquier otra cosa con el fin de obtener votos basados en dichas objetos más que en las propuestas de los candidatos o la coherencia de sus planes de trabajo. Finalmente nos hastía el hecho que los políticos procuren mantenerse en el poder indefinidamente, y por todos los medios posibles, sin siquiera lograr alguna mejora en su gestión, sino en muchos casos manteniendo los mismos problemas y visiones deficientes, que intentan disfrazar con nuevos rostros, nombres o proyectos que no vienen a desarrollar ningún verdadero cambio. Y si somos capaces de tomar consciencia de esta clase de situaciones, si somos los suficientemente críticos para no dejarnos influenciar o manipular por estas acciones y discursos, entonces significaría que hemos tenido la madurez suficiente para elegir a aquellos candidatos que poseen un programa coherente y real, y que cuentan con la capacidad de llevarlo a cabo. Eso significaría que en la universidad los gobernantes deberían ser los más capaces y aptos para velar por los intereses de todos. Es por ello que invito a reflexionar sobre la calidad de nuestros gobernantes, invito a generar un criterio objetivo sobre a quienes elegimos para que nos representen y si a nuestro juicio cumplen
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verdaderamente con los requisitos para desempeñar un trabajo digno. Invito a que seamos conscientes que contamos con las herramientas necesarias para distinguir entre propuestas concretas y propuestas vacías, entre discursos superficiales y discursos coherentes, entre idealismos desfasados e ideas innovadoras. Invito a que procuremos no repetir las mismas dinámicas de la política nacional, sino que intentemos ser el ejemplo de cómo se debe hacer político y como deben se debe ejercer una elección consciente y no simplemente una elección formal.
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promulgado en las constituciones de los países democráticos de los cuales Guatemala no es la excepción, según el artículo 35 de la Constitución Política de la Republica que garantiza este derecho. JONATHAN ARDON
Libertad de Expresión ES HORA DE ALZAR LA VOZ Rousseau en su obra EL CONTRATO SOCIAL, mediante el contrato social, que da nacimiento al Estado, el hombre no pierde la libertad, sino que adquiere una clase superior de ella. Pues renunciar a la libertad es renunciar a ser un hombre. Lo que hoy conocemos como un derecho imprescindible y que conocemos como libertad de expresión, es un fruto de la revolución francesa, que marca el fin del antiguo régimen absolutista y da paso a los regimenes democráticos que tiene como pilares, la igualdad, las libertades civiles y publicas, el pluralismo político y la separación de poderes. En el pensamiento de Montesquieu, la libertad es un bien que no puede ser violado por que pertenece necesariamente a la esencia del hombre y a su dignidad como persona. La libertad de expresión es un derecho humano promulgado en el artículo 19 de la Carta de los Derechos Humanos, y también
Hace algunos días, mientras navegaba en las redes sociales, en una fan page de un medio de comunicación digital, me llamo la atención una noticia, la sentencia en contra del ex-ministro de Cultura Jerónimo Lancerio, por haber amenazado a la periodista Sofia Menchu, para que ella no publicara una investigación periodística. En esta investigación Menchú había recabado datos sobre una cadena de negocios ilegales que operaba en la cárcel, supuestas relaciones y afinidades de Byron Lima Oliva con las autoridades del Sistema Penitenciario del país y otros altos cargos del gobierno. En su momento lo denuncio como violaciones a su Libertad de Expresión y contra la libertad de Prensa. El proceso judicial empezó a caminar lentamente, hasta que luego de ocho meses de lucha, el nueve de octubre, se logra la sentencia contra el exministro Lancerio. Menchú se manifestó "satisfecha" por el fallo condenatorio emitido por la jueza Perdomo, y porque Lancerio haya aceptado públicamente su responsabilidad. "Mi objetivo dentro de este proceso era que quedara constancia de lo que pasó. El hecho de que él (Lancerio) aceptara que me amenazó e intimidó, me deja satisfecha", indicó la reportera. Menchú lamentó que ni las
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organizaciones de prensa del país ni "los grandes medios de comunicación" le acompañaron en su proceso ni publicaron la información relacionada con el juicio, a pesar de que "no era una batalla personal sino por la libertad de prensa y por el respeto al trabajo de los periodistas". Además señaló que como consecuencia de las amenazas sufrió daños psicológicos que se manifiestan en "miedo" al ejercer su profesión. Esta es la primera vez en la historia reciente de Guatemala que un exfuncionario se declara culpable de amenazar a una periodista por su trabajo profesional y que es condenado por ello.
En casos como este se ha intentado violar un derecho inherente de la persona humana como lo es el derecho a la libre expresión del pensamiento, derecho que debemos defender todos y cada uno de los guatemaltecos. No hay que olvidar que el derecho a la libre expresión, como señale en líneas anteriores, es un derecho humano de los más fundamentales, ya que es de vital importancia para la lucha por el respeto y así garantizar todos los demás derechos humanos. Si no se garantiza el derecho a la libre expresión, no se puede denunciar las injusticias y abusos por parte del Estado y de otros actores, lo cual podría no garantizar los cambios necesarios para el beneficio de los ciudadanos. El ejemplo de Menchú y su valentía para enfrentar a las mismas autoridades sin el respaldo de grupos de poder, nos muestra que sí se puede, simplemente es vital conocer nuestros derechos.
“No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo” (Voltaire).
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es más objetivo que el científico social. Esta tesis es falsa, puesto que, tanto el biólogo como el antropólogo tienen pasiones humanas y negarles la posibilidad de expresar ciertos valores en determinadas conclusiones es negarle su esencia como ser humano. ERNESTO DUARTE
Objetividad e Investigación Científica (I) Una de las tantas salidas laborales del estudio de la ciencia política es la investigación científica; lamentablemente, en nuestro país es un campo complicado y escaso, ya que la inversión no es la idónea. Además, los centros de educación son reducidos y se encuentran supeditados a dogmas ideológicos que no permiten el desarrollo de una verdadera ciencia política. La ciencia es un conocimiento que intenta darnos explicaciones de distintas facetas de la realidad desde una perspectiva racional y objetiva. Se caracteriza por la discusión de los nuevos enfoques teóricos y de los problemas de investigación. Dentro de la comunidad científica, cada vez que se publica un nuevo trabajo este debe ser sometido a una crítica objetiva; que, en términos de Popper no es más que la contrastación y estudio de las hipótesis a la luz de la teoría de la crítica racional (lógica deductiva). Desde siempre, uno de los problemas más trascendentales de la epistemología ha sido y seguirá siendo el de la objetividad de la ciencia. A priori se dice que el científico de las ciencias naturales
Como nuevo problema de la filosofía política debería ser planteado la relación existente entre el científico entendido como individuo y la ideología. En algunos círculos académicos, principalmente en donde se ha mal interpretado al sociólogo Max Weber se asume que la objetividad en la ciencia es la ausencia de juicios de valor; por ejemplo, una investigación sobre la pobreza en determinada comunidad indígena del altiplano del país puede que este “libre de ideologías”, pero si las hipótesis de trabajo no tiene conexión con el problema de investigación, no podrá ser vista bajo la teoría de la crítica racional, careciendo de cualquier sentido científico. El individuo en este caso el científico debe ser entendido como un maximizador de oportunidades (objetivas) y deseos (subjetividades), y es en este nivel en lo psicológico donde el ser humano tiene pasiones, valores e ideas las cuales son inherentes a su calidad de humano. La objetividad de la ciencia debe de ir enfocada a la rigurosidad, al orden, y al uso de la lógica. El profesor Sartori en su último libro Como Hacer Ciencia Política (2011) aporta al debate dos posturas la de la neutralización de los valores y la de la anulación. En la primera tesis plantea que esta consiste en separar los juicios de hecho, de los juicios de valor, explicar sus propios valores de
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antemano, y atenerse a reglas de imparcialidad. En la segunda tesis plantea que los valores no deben desaparecer solo de los sujetos, como valoraciones del observador, sino también del objeto como registro de las cosas observadas, se debe construir un lenguaje aséptico. Sartori, ciertamente, no muestra preferencia por alguna de las dos tesis, pero creo pertinente hacer un breve comentario: la primera tesis propugna por poder expresar ciertas preferencias puesto que se debería aclarar cuáles son los valores, pero la segunda lleva a cierto relativismo puesto que la verdad científica sería a medias. A manera de conclusión creo que es pertinente terminar con algunos cuestionamientos: ¿es posible en la escuela de ciencia política un modelo científico, como el que hemos explicado?, ¿Por qué no sea ha podido montar un programa de investigación científica en ciencia política basado en la teoría de la critica racional?
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ésta inversión sea consensuada por toda la población, principalmente por los jóvenes, mujeres, indígenas, inmigrantes y demás grupos excluidos desde antes de la apertura democrática; consenso que en lo particular, considero sumamente necesario para que dicho desarrollo sea integral. RICARDO BARRENO
Martillando ideas, degenerando identidades (II) “Aun no hemos logrado cambiar la percepción de las personas” Otto Pérez Molina. Anteriormente, hice hincapié en la mediatización incurrida por el gobierno de turno. Esto -y siendo sumamente tajante- degenera las identidades políticas de los y las guatemaltecos. Siendo así que la emotividad de las personas es, actualmente, tierra fértil usada como medio por el cual se busca la aceptación ciudadana. Es por eso necesario prestarle especial importancia. Recientemente, se llevó a cabo el IV Foro Regional Esquipulas, titulado “El sueño centroamericano: una realidad en construcción”, en donde se enfatizó constantemente en la necesaria inversión en infraestructura que los países de la región deben incurrir para así, alcanzar el desarrollo tan soñado por estos. Anudado a ello, se hizo hincapié en la necesidad de que
Pero lo más sorprendente fue la intervención del Presidente Otto Pérez Molina (aclaro que intento que mi posición sea critica y analítica, aunque debo confesar que no deja de asombrarme su accionar) refiriéndose a los logros alcanzados hasta el momento en la reducción de la violencia; la construcción de tramos carreteros; la lucha contra la desnutrición, entre otros, aseverando que sí existen cambios positivos pero estos no concuerdan con la percepción negativa de la población. Que reto tan “titánico” el del actual gobierno intentar cambiar dicha percepción mediante programas televisivos, por ejemplo. ¿Acaso no sería mejor que las obras hablaran por sí mismas? Y es que actualmente, la forma en la cual se están martillando las ideas no ha sido la correcta. Pero más allá de la forma es preocupante el fondo. En otras palabras, es necesario reflexionar en los desafíos y oportunidades que esto conlleva en la lucha por consolidar una democracia participativa en Guatemala. Por un lado, si la intensión de la actual gestión gubernamental es la
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aceptación ciudadana, debe entonces “conquistarse al ciudadano” mediante la efectiva y transparente ejecución de las obras antes mencionadas, las cuales contribuyan al bienestar común. Por el otro, y asumiendo que logren conquistarlo mediante programas televisivos -por ejemplo- cabe entonces cuestionarse ¿Cómo será la participación ciudadana?, es decir, ¿Será una participación de calidad? en donde los y las ciudadanos contribuyan de manera propositiva y consensuada a elegir lideres que con el ejemplo consoliden la democracia participativa de calidad; fruto que solo puede darse en una tierra fértil correctamente trabajada. Pero ¿y la calidad ciudadana? Necesario es resaltar que la consolidación de dicha democracia es responsabilidad de ambos, es decir, del gobierno pero aun más importante, de la ciudadanía ya que solo con la interdependencia funcional de ambos, la democracia podrá consolidarse de manera participativa, en donde, si el primero desfallece, el segundo estará apoyándolo en su quehacer y viceversa. En suma, es necesario dejar de considerar que únicamente el gobierno de turno tiene en sus manos la responsabilidad de la dirigencia y funcionamiento de la res publica; ésta debe de ser una labor de cada uno de los guatemaltecos. De lo contrario las ideas serán martilladas a la fuerza y las identidades serán degeneradas.
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Con motivo de la conmemoración de la revolución de 1944, hemos pedido autorización para publicar la siguiente carta Carta etérea a mi amigo Oliverio Castañeda de León
Secretario general de la Asociación de Estudiantes de la Universidad de San Carlos de 1978.
Querido amigo: Este 20 de octubre se cumplen 35 años de tu asesinato por la dictadura militar genocida oligárquica encabezada, en el año de 1978, por la camarilla del criminal en turno del chafarote traidor y cobarde el generalete romeo lucas garcía, que al momento de la contrarrevolución se escondió en el cuartel junto a otros militares, poniendo en evidencia su alta traición a la patria y cobardía a flor de piel. Como premio, la oligarquía guatemalteca, lo hizo presidente. Esa misma dictadura fue la que asesinó a Antonio Cianí, Iván Alfonso Bravo, Aura Marina Vides, Héctor Intenriano, Alfredo Baiza y a Julio Estrada, todos miembros de la Asociación de Estudiantes Universitarios de 1978. A todos les canto el poema del bolo Flores; Con la muerte de nuestros combatientes Haremos un cordel de luz para los ojos de los niños Con el silbo de la paja haremos un nido para sus palabras Con los tormentos Infligidos a nuestros mártires haremos un muro que defienda la futura dicha conquistada con sangre y luto Esa será su herencia. Los sobrevivientes del grupo de la Asociación hemos tenido distintos destinos. Y estoy convencido que les recordamos con mucho amor, con mucha nostalgia, y privilegiados de haber compartido ese tramo de vida con todos ustedes. Los verdaderos héroes de la dignidad son ustedes. Son un faro para las nuevas generaciones en estos oscuros momentos. Seguro que se reunirán todos ustedes y agregaran al grupo a Fernando García, Poncho Bauer, al bolo Flores. A Champan Reyes, a Neto Godoy y demás cuates que hoy les acompañan en la corte de los héroes. Ustedes mejor que saben que pasa con el movimiento estudiantil, una banda de policastros, hamponcetes labiosos han tomado por asalto la dirección de la Asociación de Estudiantes, han hecho de esta una forma de vivir, seña lados continuamente de traficantes, ladrones y matones, han castrado la gran trayectoria de la A.E.U., son los mejores aliados de los enemigos de la Universidad de San Carlos y una verdadera vergüenza para la historia y martirologio universitario. Armados y en grupo atacan estudiantes y se ponen a disposición de los más aberrantes intereses: la opacidad, el control de las ventas en la universidad, el control del movimiento estudiantil sobre la base de la violencia y corrupción y el rechazo a una reforma universitaria. El rectorado se ha convertido en un trampolín para los rectores para integrarse a las empresas electorales que asaltan el poder ejecutivo y legislativo, cada cuatro años. Sin el menor empacho se hartan de oportunismo y ambición. Una
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lacra que parece que nunca terminará. Aprovecho para que me saluden a Saúl Osorio y a Vitalino García, un abrazo de mi parte. La indiferencia de la gran masa estudiantil prevalece. Sometidos a la cultura individualista, consumidora y oportunista, han cerrado sus ojos a la realidad guatemalteca. Le han dado la espalda al compromiso y al cambio. Y en esto los decanos, directores de escuelas y autoridades universitarias han sido los gestores de castrar a los nuevos profesionales. Hay una perversa metamorfosis de los egresados de la USAC: de agentes de cambio a anodinos empleados, mano de obra calificada y mal pagada. Educados para fortalecer este sistema de inequidad, miseria y explotación extrema. La crítica a los grandes problemas del país que emite la tricentenaria USAC parecen chistes de mal gusto. Vulgares manifiestos sin mayor trascendencia. Evitando señalar que Guatemala se debate entre el hambre, la miseria, una inflación creciente, la falta de una verdadera democracia, la corrupción de los poderes del estado y encima de todo asaltada por un grupo de malandrines que han hecho del presupuesto su botín. Una mala manera vivir mucha. De verdad. Estamos jodidos. Tan jodidos que ni las pulgas nos quieren picar. De aquellos años para ahora no ha cambiado en nada el carácter rapaz y chantajista del imperialismo hoy, disfrazada de neoliberalismo, pensamiento impulsado por intelectuales conservadores y socialoportunistas que se han deformado el carácter de la única universidad pública de Guatemala, hoy junto al capital transnacional saquean nuestros recursos naturales, contaminan nuestros ríos, depredan la naturaleza y dividen las comunidades a base de pisto y violencia. Con el apoyo del actual incompetente y corrupto gobierno. Se viven tiempos aciagos mucha, una sociedad sometida a la voracidad del sector privado, a la violencia de las maras y el narcotráfico, al temor e indiferencia, a la enajenación consumista, tal parece que no hay mucho por hacer. Pero el futuro suele traer grandes sorpresas. Un pequeño grupo de estudiantes está emergiendo, los sectores democráticos y progresistas, empiezan a despuntan en la unidad, necesaria para el cambio, los jóvenes se están tornando críticos, el movimiento indígena, campesino y popular acciona continuamente a favor de su futuro, las comunidades pelean por sus recursos naturales; por su conservación y su uso, la mujeres toman sus limitados espacios y luchan por ampliarlos. Espero que esta unidad este pletórica de humanismo, ética, transparencia y justicia. Donde una nueva generación tome las antorchas del cambio y construya una NUEVA GUATMALA Les dejo mucha, les dejo siempre mi cariño, mis recuerdos con ustedes, y de seguro marcharan junto con nosotros este veinte de octubre. Recordaremos hasta la saciedad la inmortal consigna de Oliverio: MIENTRAS HAYA PUEBLO HABRA REVOLUCION.
LIC. JORGE ARRIAGA RODRIGUEZ
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EL LECTOR
COLUMNA DEL LECTOR
QUEREMOS HACERTE LA INVITACION A PARTICIPAR DE ESTE ESPACIO, QUEREMOS QUE NOS ACOMPAÑES, SI TIENES ALGUN ENSAYO QUE QUISIERAS QUE PUBLIQUEMOS O QUIERES EXPRESARTE Y DAR TU OPINION SOBRE ALGUN TEMA EN ESPECIAL
PUEDES ENVIAR TU ENSAYO A NUESTRO EMAIL. NEUORNAPOLITICA.USAC@GMAIL.COM
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Había una vez un campesino gordo y feo que se había enamorado (¡cómo no!) de una princesa hermosa y rubia. Un día la princesa (va a saber por qué) le dio un beso al feo y gordo campesino… Y, mágicamente, éste se transformó en un esbelto y apuesto príncipe… (Por lo menos, así lo veía ella) (Por lo menos, así se sentía él)
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