GÉNESIS DE LAS CULTURAS ANDINAS EN RELACIÓN A LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL

“CULTURAS ANDINAS Y EDUCACION INTERCULTURAL BIBLINGUE” PRESENTADO POR MILENA ROSA MOROCHO MOROCHO

11 DE FEBRERO DE 2024

ÍNDICE 01

INTRODUCCION

02

LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGUE

03

CULTURAS ANDINAS Y LENGUAS INDIGENAS

04

EXPERIENCIAS DE EXITO EN LA EIB

05

DESAFIOS Y OPORTUNIDADES

06

HACIA UN FUTURO INTERCULTURAL

07

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

"UN PUEBLO QUE SE IDENTIFICA CON SU CULTURA. ES UN PUEBLO INVENCIBLE.

INTRODUCCION EN ESTA PRESENTE REVISTA DIGITAL ABORDAMOS TEMAS INTERESANTES RELACIONADOS A LA CULTURA ANDINA YA QUE INCLUIR LA INTERCULTURALIDAD COMO ELEMENTO BÁSICO DEL SISTEMA EDUCATIVO IMPLICA QUE SE ASUME LA DIVERSIDAD CULTURAL DESDE UNA PERSPECTIVA DE RESPETO Y EQUIDAD SOCIAL, LA EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL CONSTRUYE Y VALORA LA IDENTIDAD PERSONAL Y CULTURAL, DESARROLLA VALORES DE JUSTICIA, PAZ, TOLERANCIA Y RESPETO MUTUO. LA IDENTIDAD NACIONAL SE ALCANZA CON LA EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL Y ELLA SE INICIA DESDE LA NIÑEZ. A LOS CUALES LLEGÓ NUESTRA CULTURA ANDINA, ES LA ÚNICA FORMA DE RECUPERAR NUESTRA IDENTIDAD.

01

LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGUE La Educación Intercultural bilingüe es un proceso educativo que propone un modelo de inclusión y de relación partiendo del conocimiento, la reflexión y el respeto, con el fin de: • Incrementar la equidad educativa.

• Favorecer la comunicación y competencia interculturales.

• Superar el racismo, discriminación y exclusión. • Apoyar el cambio social.

El rescatar los valores culturales y las lenguas propias de los pueblos y nacionalidades de las diferentes culturas de nuestro país, promover el respeto a la diversidad de pensamiento e ideología de cada miembro de la comunidad educativa, al igual que el derecho a una educación que recupere la diversidad cultural y lingüística como factor de calidad en la educación de niños y niñas de las zonas rurales son los objetivos de la Educación Intercultural Bilingüe.

02

CULTURAS ANDINAS Y LENGUAS INDIGENAS Se conoce como culturas andinas o civilizaciones andinas al conjunto de las naciones precolombinas desarrolladas en la región occidental de Sudamérica, específicamente en las inmediaciones de la cordillera de los Andes, a lo largo de veinte siglos de historia, hasta la llegada de los conquistadores españoles a mediados del siglo XVI. Según datos de la UNESCO, el 50% de las lenguas del mundo están amenazadas y gran parte de ellas se encuentran en América Latina. Las principales lenguas indígenas de Latinoamérica son el guaraní, el aymara, el quechua, el náhuatl y el maya.

El quechua o quichua es una familia de lenguas originaria de los Andes centrales que se extiende por la parte occidental de Sudamérica repartidos entre hablantes en Bolivia, Perú, Ecuador, Argentina, Colombia y Chile.

Al morir una lengua, muere también la cultura, tradiciones, expresiones orales,religión, “cada lengua es especial, por que las formas lingüísticas de una lengua, no se las encuentra en otra”, indica Sachse. Las lenguas representan la “llave” que nos da el acceso a comprender mejor las culturas.

03

EXPERIENCIAS DE EXITO EN LA EIB

UNL Intercambio de experiencias educativas intercultural bilingüe EcuadorChile se desarrolló con éxito

El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación se erigen como pilares fundamentales de la política pública ecuatoriana, marcando un hito en el respeto a la diversidad poblacional en función de sus características lingüísticas, culturales e históricas. Asimismo, garantiza el derecho al acceso a una formación pertinente para las 14 nacionalidades y 18 pueblos.

Los temas abordados incluyeron la aplicación de modelos Educativos (METAFE Y MOSEIB), la incorporación de saberes ancestrales en la educación y la promoción de la Educación Intercultural Bilingüe en ambos países. El evento reflejó el compromiso de la SEIBE en promover la diversidad educativa y el aprendizaje de las nacionalidades y pueblos de Ecuador.

Por su parte, el secretario de la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación, Rómulo Antun resaltó: “El apoyo del Gobierno Nacional a la Educación Intercultural Bilingüe, a través de nuestra Secretaría, nos ha permitido impulsar acciones que garanticen el derecho a la educación de niñas, niños, adolescentes, jóvenes y adultos, en su propia lengua y cosmovisión”.

04

DESAFIOS Y OPORTUNIDADES

UNL

A pesar de los avances descritos, las dificultades existentes en la implementación de la EIB, no se ha logrado detener la amenaza de la muerte de las lenguas indígenas. A pesar que el idioma kichwa, es más utilizado en Ecuador, sólo el 25% de los indígenas (que representan el 40% de la población total) lo hablan, ya que la mayoría lo abandonó a favor del español. la interculturalidad en los momentos actuales está centrada en la articulación de culturas diferentes, pero nunca a su desaparición. Sin embargo, justo en la aplicación a la realidad de esta noción de interculturalidad radica la principal dificultad existente en la educación intercultural bilingüe Extender la educación intercultural bilingüe a todos y promover el castellano y el quichua o sus respectivas lenguas dentro de las áreas culturales, como lenguas de relación intercultural. Esta aspiración solo podrá lograrse si se asume a la educación desde una perspectiva más amplia en la que estén implicados no solo la escuela, sino los agentes y agencias sociales.

Es necesario entonces reconocer las limitaciones que persisten en la EIB, asociadas a la necesidad de lograr docentes más comprometidos, incremento de publicaciones científicas y artísticas en los idiomas ancestrales, pero de manera especial se requiere cambiar y retomar a diferentes instancias el verdadero sentido de la interculturalidad

05

HACIA UN FUTURO INTERCULTURAL

UNL

“La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz”.

Hoy en día, la diversidad lingüística también es una parte fundamental de la diversidad intercultural: ser bilingüe representa una oportunidad de crecimiento personal que abre nuevas oportunidades a los estudiantes para acceder a otros entornos socioculturales.

La Educación Intercultural pretende lograr, dentro del sistema educativo, la formación de niños y jóvenes capaces de comprender los problemas que afectan a nuestra sociedad, analizar y valorar las informaciones que cada día nos llegan e intervenir para defender críticamente los principios democráticos.

05

UNL

REDONDO-SAMA, G. (2015). LIDERAZGO DIALÓGICO EN COMUNIDADES DE APRENDIZAJE. OMNIA SCIENCE, 437457.

HTTPS://EDUCACION.GOB.EC/WPCONTENT/UPLOADS/DOWNLOADS/201 9/11/NOVIEMBRE-2019.PDF HTTPS://CONCEPTO.DE/CULTURASANDINAS/#IXZZ8RIRCQVDV PEIRÓ-I-GREGORI, S., & MOLINA, G. M. (2012). LA INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN: SITUACIÓN Y FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BASADA EN VALORES. BARATARIA: REVISTA CASTELLANOMANCHEGA DE CIENCIAS SOCIALES, (13), 127-139.

GRACIAS 06