PORTAFOLIO | HISTORIA Y TEORÍA DE LA ARQUITECTURA I CICLO 2021-2

MATÍAS ESCUDERO 20200731

PORTAFOLIO

2021-2

HISTORIA Y TEORÍA DE LA ARQUITECTURA I Prof. Cristina Dreifuss Serrano

421 Facultad de Ingeniería y Arquitectura

Carrera de Arquitectura - Área de Historia y Teoría de la Arquitectura Ciclo 2021-2

CONTENIDOS

EP1 E1

HÁBITAT

pág. 05

E2

PÚBLICO, SEMIPÚBLICO Y PRIVADO

pág. 07

PC1

EGIPTO

pág. 09

EF E5

ROMÁNICO Y GÓTICO

pág. 31

EF

PÚBLICO, SEMIPÚBLICO Y PRIVADO

pág. 39

EP2 E3

ANTIGUA GRECIA

pág. 19

E4

VITRUVIO

pág. 21

EP2

CIUDAD

pág. 23

CV CV

pág. 42

INFORMACIÓN DEL CURSO

pág. 44

EP1

E1 - HÁBITAT

CG2 CG3 CG7

DESCRIBE UN ESPACIO DE TU INFANCIA DONDE TE HAYAS SENTIDO ACOBIJADO Un espacio de mi infancia en el que siempre me sentí acogido y cobijado era la cama de mi mamá.

Recuerdo que era mucho más grande y cómoda que la mía. Pero la razón por la que siempre me pasaba a su cama era porque ella siempre estaba ahí. Cada vez que tenía una pesadilla, no me podía dormir hasta que no estaba metido en su cama con las sábanas tapándome hasta la cabeza y agarrando su mano.

DESCRIBE LOS CAMBIOS QUE HAS HECHO A TU ESPACIO DESDE QUE EMPEZÓ LA PANDEMIA Desde que empezó la pandemia y la cuarentena, mi mamá, mis hermanos y yo hicimos diferentes cambios en nuestro departamento para adaptarlo a esta situación de pandemia y encierro. El primero, fue comprar alcohol para desinfectarnos cada vez que entrábamos a la casa después de hacer compras. Movimos algunos muebles de la sala para armar una pequeña estación de desinfección, la cual estaba al costado de la puerta del ascensor. También movimos un poco la mesa del comedor así como algunos muebles de la sala, para crear un espacio en el cual podamos hacer ejercicio. Mi mamá y mi hermana solían hacer ejercicio con su entrenador en el parque, por lo que cuando pusieron cuarentena, hicimos un espacio para que puedan hacer sus rutinas. Yo también usé este espacio para hacer yoga, la cual dejé de hacer hace un tiempo, pero la retomé en la cuarentena.

¿CUÁLES SON LAS 5 CONDICIONES BÁSICAS PARA QUE UN ESPACIO SEA UN HÁBITAT? En mi opinión, la primera condición para que un espacio se considere un hábitat, es la seguridad. Yo creo que para que las personas puedan habitar un lugar necesitan poder sentirse seguras y protegidas de los peligros que puedan poner en riesgo sus vidas.

La segunda condición para que un espacio pueda ser considerado un hábitat, es que pueda satisfacer las necesidades de agua y alimentación. Algo sumamente básico para poder vivir, es tener acceso a fuentes de agua y alimentación, por lo que un hábitat debe poder proveer estos recursos.

La tercera condición para que un espacio sea considerado como hábitat, es el hecho de que existan varias personas en el espacio. Los seres humanos son seres sociales, por lo que es necesario que exista una comunidad o por lo menos diferentes grupos de personas, que habiten el espacio, para que la vida humana pueda desarrollarse. La socialización es sumamente importante en la vida humana.

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Me acuerdo de pequeño, estar envuelto en las sábanas que me calentaban, mientras agarraba con fuerza la mano de mi mamá, y en ese momento, me sentía en el lugar más seguro y cómodo del mundo. No pasaba un minuto y ya estaba completamente dormido.

Otro cambio grande, fue traer dos escritorios de la oficina de mi mamá. El primero, lo pusimos en el cuarto de mi hermana, porque en su escritorio antiguo no entraban todos sus libros más su laptop para hacer clases. El segundo lo pusimos en una esquina cerca a la mesa del comedor. Tuvimos que mover completamente la mesa del comedor y reubicarla para poder hacer un espacio lo suficientemente grande para que entre el escritorio.

Además el comedor pasó de ser un espacio mayormente usado para comer, a ser un espacio mayormente usado para hacer diferentes actividades recreativas, como hacer rompecabezas y jugar diferentes juegos de mesa. Debido a que al estar encerrados tuvimos más tiempo para realizar este tipo de actividades en familia.

La cuarta condición para que un espacio se considere un hábitat, es la sanidad. Para que la vida humana pueda desarrollarse, es necesario un espacio limpio, libre de infecciones y enfermedades que puedan poner en riesgo la salud de la vida humana y las comunidades.

La quinta condición para que un espacio pueda ser considerado como un hábitat es el clima. Las condiciones climáticas, deben permitir el desarrollo de la vida. Un espacio el cual tiene temperaturas extremas o constantes fenómenos meteorológicos los cuales no permiten el desarrollo de la vida humana, no puede ser considerado como un hábitat.

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E2 - PÚBLICO, SEMIPÚBLICO Y PRIV TEMPLO DE HATSHEPSUT (SEMIESPEO) Templo funerario de la faraona Hatshepsut, ubicado en la orilla oeste del río Nilo, en el valle de Deir-el Bahari.

¿DE QUÉ MANERA SE PRODUCE LA TRANSICIÓN DE LO PÚBLICO A LO PRIVADO?

El templo al ser un semiespeo, tiene un parte enterrado en la roca y otra parte se encuentra al aire libre. Esta parte del templo que se encuentra al aire libre es la zona comunal y pública y está conformada por 3 distintas terrazas colocadas de manera ascendente, por lo que se accedían a través de rampas. En estas terrazas se reunía una gran cantidad de gente y además eran visibles desde fuera del templo. Sin embargo, no todas las terrazas tenían el mismo tamaño. Mientras más alto se situaba la terraza, más pequeña era, lo que distinguía a las diferentes terrazas. Por ejemplo, al tener un tamaño menor y estar ubicada en un lugar más alto y lejos de la entrada, la tercera terraza era bastante menos accesible que la primera.

Por otro lado, el área privada en la cual se encontraban los santuarios y las capillas, estaban ubicados dentro de la roca. De esta manera estos espacios estaban mucho más ocultos y eran mucho más exclusivos. La ubicación de estos espacios, a diferencia de las terrazas, no invitaba a las personas a formar parte del espacio. Solo un pequeño grupo exclusivo de sacerdotes podía entrar a estos espacios, ya que no cualquiera podía formar parte o presenciar los rituales que se llevaban a cabo en estas capillas y santuarios.

Como se puede ver, hay diferentes estrategias que utilizaron los arquitectos egipcios para distinguir los espacios públicos de los privados y también en la transición de los espacios públicos a los privados. Una estrategia bastante clara es el hecho de colocar los patios en diferentes alturas. Ubicar los patios por donde se va a ingresar luego a los santuarios y capillas a una mayor altura, haciéndolos menos accesibles y no tan públicos. Otra estrategia es el hecho de colocar los espacios sagrados dentro de la montaña y hacerlos espacios más pequeños y con techos más bajos. También ubicar el santuario, el cual es uno de los espacios más importantes, lo más metido en la montaña posible. Y a este santuario, junto a otros espacios sagrados, no se accede de manera directa de las terrazas, los arquitectos egipcios diseñaron un patio interior, desde el cual luego se accede a las salas sagradas, generando así un espacio de transición.

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VADO

CG2 CG4 CG5 CG7

PROGRAMA 1.Primera terraza 2.Primer pórtico 3.Segunda terraza 4.Segundo pórtico 5.Tercera terraza con patio exterior 6.Rampa al santuario de Hator 7.Capilla de Hator (segunda terraza) 8.Capilla de Amón 9.Capilla de Anubis 10.Capilla funerario de Hatshepsut 11.Patio solar

El templo contaba con columnas protodóricas y osiríacas, las primeras son poligonales y al comienzo es cilíndrica y tiene ocho paneles; luego diez y seis.Las columnas osiríacas representa la cabeza de Osiris, dios de la muerte y de la resurrección, la figura completa suele aparecer adosada a un pilar.

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PC1 - EGIPTO

CG2 CG3

CONTEXTO GEOGRTÁFICO - El Antiguo Egipto estaba situado en el noroeste de África.

- El territorio del Antiguo Egipto estaba conformado por el delta y el valle del río Nilo, el cual recorre Egipto de sur a norte. El Nilo fue un elemento sumamente importante que regulaba la vida del Antiguo Egipto.

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RELIGIÓN

Características: La religión tenía un vínculo directo y sumamente importante con la reencarnación. Esto se ve sumamente reflejado en la gran mayoría de aspectos de la cultura egipcia, incluyendo la arquitectura.

Era una religión politeísta, creían en varios dioses.

Los faraones y sacerdotes se consideraban como mediadores entre los humanos y los dioses.

Se aplicaban magia y rituales.

Se realizaba la momificación de faraones.

Principales dioses Osiris – Dios del inframundo. Fue considerado el creador de la raza humana.

Horus – Dios del cielo. Fue considerado como el protector de los reyes.

Isis – Diosa de todos los dioses. Se considera la madre y reina de todos los dioses.

Hathor – Diosa de la alegría y maternidad. Primero fue ligada más a la maternidad y fertilidad, luego fue vinculada a llevar las almas al más allá.

Anubis – Dios protector de los muertos. Relacionado a las prácticas funerarias y cuidado de los muertos.

OSIRIS

HORUS

ISIS

HATHOR

ANUBIS

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MATERIALES Y SISTEMAS CONSTRUCIVOS

Materiales: Madera: - Utilizada mayormente en los comienzos de la civilización.

- No fue tan utilizada, debido a su escasez.

- Se empleó en la construcción de pisos, techos y revestimientos de muros.

Adobe: - Material bastante utilizado. Mayormente en la construcción de viviendas, pero también empleado en fortalezas y palacios.

- El adobe se hacía con el barro de la orilla del río Nilo, se mezclaba con paja seca y arena y se dejaba secar.

- Material de fácil preparación, abundante y con propiedades como el aislamiento térmico.

Piedra: - Material bastante utilizado. Empleado mayormente en la construcción de templos y tumbas.

- Se encontraban canteras de piedra a lo largo del Nilo.

- Se utilizaron diferentes tipos de piedra: caliza, mármol, granito, entre otras.

- Se extraían las piedras con cinceles y mazos, luego se transportaban en unos trineos los cuales eran jalados.

Sistemas Constructivos: Elementos sustentantes: - Muros: suelen estar ligeramente inclinados.

- Pilares: no muy utilizado, sólo para reforzar muros.

- Columnas: soporte más utilizado y característico. Tipos: Cilíndrica, Acanalada, Hathórica, Compuesta, Monóstila, entre otras.

Elementos Sostenidos: - Cubiertas planas - Dinteles de una sola pieza 11

INOVACIONES E INVENCIONES TECNOLÓGICAS Y ARQUITECTÓNICAS Agricultura - Desarrollaron complejos sistemas de irrigación y canales - Los egipcios inventaron el cigoñal, el cual les permitía regar los cultivos cuando el nivel del río estaba por debajo del nivel de los cultivos

Arquitectura e ingeniería - Los egipcios innovaron en la organización y planificación de las ciudades y las construcciones arquitectónicas. Construyéndolas según los puntos cardinales. Utilizaron el río Nilo para dividir Egipto, los templos y las ciudades se ubicaron al este (salida del sol) y las tumbas al oeste (ocaso del sol) - Planificación de ciudades ortogonales - De la mano del arquitecto egipcio Imhotep, fueron los primeros en utilizar bloques de piedra caliza en la construcción de sus templos y tumbas.

- Imhotep también fue el creador de las primeras pirámides

Herramientas Plomada: utilizada para saber si una pared era horizontal Cuerda de Medición Palanca Trineos de madera: utilizados para mover materiales pesados. Bastante utilizado en la construcción de las pirámides.

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TIPOS DE EDIFICACIONES

Tumbas: Mastabas - Construcción de base rectangular, techo plano y muros laterales - Fueron construidas en el periodo Antiguo Pirámides - Surgen del apilamiento de varias mastabas - Existen 3 tipos: escalonadas, acodadas, regulares - Son una de las construcciones más monumentales del antiguo Egipto Hipogeos - Surgen a partir del constante saqueo de las pirámides - Son un conjunto de cámaras funerarias excavadas en roca.

Templos: Speos - Construidos excavados en la roca, a modo de hipogeo - Contaban con estatuas monumentales en la entrada Semispeos - Una parte construida externamente y otra parte construida excavada en la roca, a modo de hipogeo - Al aire libre - Construidos totalmente en el exterior Ciudades Ciudades de artesanos - Lugar donde trabajaban y vivían los artesanos y trabajadores en la construcción de los objetos para las tumbas de un faraón - Era más como un campamento temporal

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¿DE QUÉ MANERA LA VISIÓN DEL MUNDO SE MANIFIESTA EN LA ARQUITECTURA?

La visión del mundo de los antiguos egipcios, se ve evidenciada en diferentes aspectos de su arquitectura. Por ejemplo, los egipcios tenían la visión, en especial el faraón, que el faraón era el gobernador supremo de todo Egipto. Tenía poder y control del alto y bajo Egipto. Por esto, cuando mandaba a construir un palacio o un templo, las columnas de dicha construcción, tenían representaciones de la flor de loto (flor emblemática del alto Egipto) y del papiro (planta emblemática del bajo Egipto), indicando que el Faraón era el gobernador supremo de todo egipto, tanto del bajo como el alto Egipto.

Por otro lado, los egipcios eran sumamente creyentes en la reencarnación, ellos creían en el Ba (alma) y el Ka (cuerpo). Es por esto que en los templos funerarios, los arquitectos egipcios tuvieron que diseñar capillas especiales, llamadas Serdab, en las cuales se puedan colocar estatuas del Ka del faraón, para que cuando resucite, pueda tomar vida en estas esculturas. Estas estatuas no podían estar ubicadas en cualquier sitio, es por esto que desde un inicio, los arquitectos egipcios tenían que tener en cuenta el Serdab en el diseño de los templos funerarios.

También ligado al tema de la religión, los egipcios veían a los sacerdotes como personas sumamente importantes y especiales, para ellos eran los mediadores entre los dioses y los humanos, y los rituales que estos sacerdotes realizaban eran sumamente exclusivos y estaban fuera del alcance de cualquier egipcio común. Es por esto que en los templos egipcios había una división notoria entre los ambientes públicos y los privados. En el templo de Hatshepsut, las capillas y los santuarios en los cuales los sacerdotes realizaban los rituales, eran espacios pequeños, enterrados en la roca, con techo bajo y poca iluminación, haciéndolos espacios mucho más privados y de difícil acceso. En cambio, las terrazas del templo en donde la gente del pueblo se reunía, eran espacios mucho más amplios y al aire libre. Esta distinción tan notoria en los espacios del templo, y la exclusividad que representaba poder acceder a los santuarios, muestra la importancia y el gran valor que representaban los sacerdotes en los ojos de la sociedad, en comparación con los egipcios del pueblo.

Por último, los egipcios veían el Nilo como un elemento sumamente importante y esencial en sus vidas. Ellos tenían esta visión del Nilo como una fuente de vida. Es por esto, que tratan de alguna manera replicar el Nilo o buscan extenderlo mediante diferentes sistemas de canales, que no solo servían para la agricultura como en otras culturas, si no que también se accedía a los templos mediante estos canales. Esto se ve en las pirámides de Gizeh, en donde cada pirámide tiene su propio canal y embarcadero que los conecta con el río Nilo. Es tan importante el Nilo que los egipcios necesitan que el acceso a las pirámides se dé desde el Nilo.

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ASPECTOS DE LA ARQUITECURA EGIPCIA QUE SIGUEN SIENDO VIGENTES EN LA ACTUALIDAD

Clerestorios Los egipcios emplearon clerestorios en la construcción de grandes espacios dentro de templos.

Los clerestorios son ventanas que se ubican en la parte superior de espacios con bastante altura, permitiendo una buena iluminación y ventilación de ese mismo espacio. El uso de clerestorios se puede evidenciar en la sala hipóstila en el templo de Karnak. En la actualidad, se siguen utilizando los clerestorios en la construcción de diferentes espacios. Los arquitectos modernos emplean los clerestorios para lograr una buena iluminación y ventilación natural en espacios con bastante altura y tamaño, como instalaciones deportivas e iglesias.

Casa Patio En el Antiguo egipcio se construían viviendas con patios y techos planos, los cuales se usaban como azoteas. El patio era un elemento que no solo permitía el ingreso de luz y ventilación cruzada, si no que también era un elemento ordenador, el cual ayudaba a dividir y marcar las diferentes zonas de la vivienda. Además, el patio, junto con los techos de las viviendas, eran sumamente utilizados por los antiguos egipcios, en especial por el clima tan cálido, debido a que las viviendas tenían muy pocas ventanas. Esta idea de la casa patio y las azoteas, se ve muy presente en la arquitectura actual, en especial en la arquitectura de viviendas las cuales se sitúan en climas calurosos como Egipto. En la actualidad también se utilizan los patios como elementos organizadores. Además, actualmente los usuarios que residen en casas con patios y azoteas, al igual que los antiguos egipcios, utilizan bastante estos espacios.

Columnas En el antiguo Egipto, las columnas fueron un elemento fundamental en la construcción de diferentes edificios. Las columnas fueron el elemento estructural mayor usado en la construcción egipcia. En la actualidad, las columnas también se encuentran en la gran mayoría de edificaciones, debido a que son fundamentales en la estructura de los edificios actuales.

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EP2

E3 - ANTIGUA GRECIA

CG2 CG5 CG7

¿CUÁL ES LA CONSTRUCCIÓN QUE MEJOR REPRESENTA LA ESCENCIA GRIEGA? En mi opinión, la construcción que mejor representa la esencia griega, es el templo griego. La primera razón por la cual creo que el templo griego representa bastante la esencia griega, es por la ubicación en la cual se encuentran. Los templos griegos estaban ubicados en terrenos altos, y no se encontraban metidos en la ciudad. Esto llevaba a que para poder llegar al templo se tenía que recorrer un camino, el cual de a pocos te iba conduciendo hasta el templo. Esta idea de crear un recorrido para poder llegar a los templos y prestar atención a las experiencias que se generan en este mismo, habla sobre una parte de la esencia griega, la cual es que los griegos no querían exhibir todo de una, si no de conducir de a pocos a las personas hacia aquello que querían ver y de alguna manera recompensar a aquellos que hagan el recorrido.

Además, los templos al estar ubicados en estos espacios separados de la ciudad, en un contexto donde la naturaleza es protagonista, también habla sobre esta idea de la conexión con la naturaleza y con el entorno, que tenían los griegos. Parte de la esencia griega, también tiene que ver con esta continuidad y conexión con el entorno natural y este estudio que hacen los griegos del entorno para poder aprovecharlo lo más posible.

Por otro lado, los templos griegos, si bien se encontraban sobre un estilóbato el cual lo elevaba sobre el nivel del piso, eran igualmente de fácil acceso. Una persona al recorrer por el exterior del templo, podía observarlo perfectamente y acceder fácilmente para dejar sus ofrendas. Esto muestra lo importante que significaba para los griegos el ser humano y que se sienta cómodo en el espacio. Una parte de la esencia griega tiene que ver con prestar y darle sumamente importancia al ser humano.

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Otro ejemplo de esto en el templo griego, se puede ver en el éntasis, el cual es una ligera deformación en las columnas del templo para que el ojo humano las pueda ver rectas. El ojo humano al ser una esfera, deforma un poco las líneas rectas, es por esto que los griegos idearon y desarrollaron una forma, la cual les costó una increíble cantidad trabajo, esfuerzo y tiempo, para que el ser humano pueda ver las columnas como rectas y no deformadas. Esto nuevamente, habla sobre la importancia y atención que prestan los griegos en el ser humano y en hacer su experiencia lo más perfecta posible.

Por otro lado existe un equilibrio y una proporción entre el ancho, el largo y la altura del templo. Esto también muestra otra parte de la esencia griega, la cual es buscar siempre el equilibrio y la proporción perfecta.

La cultura griega y parte de su esencia también está vinculada con los Dioses. El hecho de que los griegos construyeron tantos templos para los dioses y que estos templos tomaran una cantidad enorme de esfuerzo y trabajo para ser construidos, también habla sobre la importancia que los griegos le dan a sus dioses y el vínculo fuerte que existe entre la cultura griega, su esencia y sus dioses.

TEMPLO DE ZEUS, OLIMPIA

TEMPLO DE POSEIDÓN, SOUNION04 20

E4 - VITRUVIO

CG7

¿CREES QUE LO ESCRITO POR VITRUVIO TIENE RELEVANCIA EN LA ACTUALIDAD? Una de las cosas escritas por Vitruvio, las cuales sí tienen relevancia en la arquitectura actual, es el hecho de que el arquitecto debe ser instruido en dibujo y geometría. Vitruvio escribe: “Conviene que sea instruido, hábil en el dibujo, competente en geometría ... ”. Esto es cierto y relevante en la actualidad. El dominio del dibujo ayuda a los arquitectos a poder realizar esquemas y dibujos, al momento de empezar a diseñar un proyecto. La geometría también es sumamente importante para los arquitectos actuales, debido a que ayuda a los arquitectos a representar el espacio desde un punto de vista gráfico en dos dimensiones, los cuales pueden ser los planos, los cortes y las elevaciones. Es por esto que el dibujo y la geometría son enseñados en las escuelas de arquitectura en todas partes del mundo.

Otra de las cosas escritas por Vitruvio las cuales también tienen relevancia en la actualidad, es que el arquitecto debe tener un conocimiento de las leyes y legislaciones. Vitruvio escribe: “El arquitecto ha de tener un conocimiento suficientemente completo de las leyes … como también debe conocer la legislación …”. Esto sigue siendo relevante en la actualidad, debido a que para diseñar una edificación la cual pueda llegar a ser construida, es importante que los arquitectos conozcan los reglamentos de construcción. El arquitecto debe conocer datos como: el ancho mínimo que debe tener una rampa, la altura mínima que debe tener un espacio, el largo máximo y mínimo de los pasos y contrapasos de una escalera, entre otros. Todas estas medidas influyen en el diseño de un proyecto, por lo que tienen que ser consideradas por los arquitectos.

También, Vitruvio habla sobre la armonía que debe existir en la composición arquitectónica. Él escribe: “La Ordenación consiste en la justa proporción de los elementos de una obra, tomados aisladamente y en conjunto, La Ordenación se regula por la cantidad. ... La Cantidad se define como la toma de unos módulos a partir de la misma obra, para cada uno de sus elementos y lograr así un resultado apropiado o armónico de la obra en su conjunto.” Esta idea de un mismo lenguaje dentro de una obra arquitectónica, para lograr un resultado armonioso entre las diferentes partes que conforman la obra, sigue siendo relevante hasta hoy. En la actualidad los arquitectos buscan utilizar un mismo lenguaje al momento de diseñar un proyecto. Por ejemplo, la arquitecta Zaha Hadid utilizó un lenguaje sinuoso y curvo, en el diseño del Centro Heydar Aliyev.

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Por otro lado, una de las cosas escritas por Vitruvio las cuales no tienen tanta relevancia en la actualidad es el hecho de que los arquitectos deben de tener un conocimiento sobre la astrología. Vitruvio escribe: “A partir de la Astrología el arquitecto conoce los puntos cardinales: oriente, occidente, mediodía y septentrión; y también la estructura del cielo ... Si se ignora la Astrología, es absolutamente imposible que conozca la disposición y estructura de los relojes.” En la actualidad, no es necesario que los arquitectos tengan un conocimiento sobre la astrología con respecto a la disposición de los relojes, debido a que en el mundo actual, no se utilizan los relojes solares para medir el tiempo.

Otra de las cosas escritas por Vitruvio, que tampoco tiene relevancia en la actualidad, es cuando habla de que los arquitectos deben tener un estudio de la música y los sonidos, en especial con relación a las armas de guerra. Vitruvio escribe: “También debe conocer la Música, con el fin de que se familiarice con la ciencia matemática de los sonidos y, en consecuencia, sea capaz de tensar correctamente las ballestas, catapultas y máquinas de guerra.” En la actualidad esto es irrelevante para los arquitectos, debido a que las ballestas, las catapultas y otras máquinas de guerra que se utilizaban en ese entonces, ya no se emplean en la actualidad. Además, a diferencia que en la época de los romanos, la gran mayoría de arquitectura y de edificaciones en la actualidad no tienen la necesidad de contar con espacios para disparar armas.

04 22

PC2 - CIUDAD

DIONISIA Siglo V a.C - Época Clásica Kazmierski

Sánchez

VIVIENDAS ALMACENES PUERTOS CULTIVOS

Escudero

TEMPLO TEATRO AGORA RECORRIDOS

El Dios Dionisio, en uno de sus viajes predicando la cultura del vino y enseñándole a los humanos a hacer vino, se topó con un pequeño poblado en la costa del golfo argólico. Dionisio se enamoró del lugar y su gente, y después de probar el vino, los habitantes quedaron fascinados. Tanto así, que cambiaron el nombre del poblado a Dionisia, y junto con la ayuda de Dionisio se volvieron expertos en la preparación del vino. Por toda Grecia se esparció la noticia del pequeño poblado de Dionisia y su exquisito vino.

El pequeño poblado creció enormemente, convirtiéndose en una poli. Dionisia se volvió sinónimo de fiestas, teatro y vino. Y todos los años, cientos de griegos viajaban a Dionisia para celebrar el inicio de la primavera.

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CG2 CG5 CG7

TEATRO El teatro de Dionisia, el cual estaba dedicado al dios Dionisio, se encuentra en la parte superior del cerro. Fue construido de piedra, la cual se extraía de cerros al sureste de Dionisia. Fue construido mediante el sistema de arquitrabado, por lo que la estructura se basaba en líneas verticales y horizontales. Tenía una capacidad para 11000 personas.

Como todo teatro griego, tenía una forma semicircular y contaba con una orchestra circular de tierra batida, una skenae y el koilon, el cual estaba dividido en dos graderías. La gradería inferior contaba con 30 filas de gradas y la gradería superior contaba con 18 filas de gradas. Las primeras filas, las cuales estaban más cerca a la orchestra, estaban reservadas para los sacerdotes y las autoridades de Dionisia. Además, el teatro también contaba con una thyméle, el cual era un altar dedicado a Dionisio, y se encontraba en medio de la orchestra.

Los arquitectos que diseñaron el teatro de Dionisia buscaron aprovechar la topografía del cerro en el emplazamiento del teatro. El emplazamiento y la orientación del teatro, también permitía además generar impresionantes visuales hacia el mar y las playas del golfo argólico, las cuales pasaban a formar parte de la obra y el espectáculo.

Se buscó integrar el paisaje y la naturaleza para que forme parte del escenario mismo.

El emplazamiento del teatro también tenía mucho que ver con la acústica. La forma de la gradería y el hecho que esté en la pendiente del cerro, ayudaba a reducir el ruido de fondo y a amplificar las voces de los actores y el coro. Esto generaba una especie de burbuja, que permitía que todos los espectadores puedan escuchar claramente los diálogos de los actores y el canto del coro

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TEMPLO El templo de Dionisia terminó de ser construido en el año 410a.C. Al igual que el teatro, este templo estaba dedicado al dios Dionisio y también se encontraba ubicado en la parte más alta del cerro. De esta manera, existía un recorrido antes de llegar al templo. Los arquitectos de Dionisia buscaron generar este recorrido, para que las personas a medida que estén subiendo el cerro, puedan ver la ciudad desde arriba, así como las increíbles vistas al golfo argólico.

Además, desde la ciudad el templo se ve en lo más alto, por lo que para poder llegar, uno tiene que hacer un esfuerzo.

Fue un templo de orden dórico y un templo díptero, ya que contó con dos filas de columnas. Cada columna estaba conformada por 10 tambores y al igual que otros templos, estas contaban con un éntasis para corregir el error visual que produce el ojo humano, ya que los griegos buscaban que la experiencia de los humanos fuera lo más armoniosa y perfecta posible. En las metopas de las columnas, habían relieves en los cuales se mostraban diferentes escenas de la vida de Dionisio, incluyendo el momento en que les enseñó a los pobladores de Dionisia a hacer vino.

Se utilizó el sistema arquitrabado, para la construcción del templo. El material principal para la construcción del templo fue la piedra, con la cual se construyeron las columnas. El techo era a dos aguas y estaba hecho de vigas de madera, cubiertas por tejas de barro cocido. Uno de los elementos claves para la construcción del templo fue la grúa, la cual era accionadas por hombres y animales. Se hacían marcas en el centro de gravedad de los bloques, o en puntos equitativos desde el centro de gravedad, para de esta manera levantar los bloques del templo, sin que se caigan. También se utilizaron grapas metálicas para el ensamble de los bloques.

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ESTOA La estoa de Dionisia fue uno de los edificios principales de la ciudad. Esta se encontraba ubicada en el ágora, dándole una especie de cerramiento. La estoa era uno de los puntos comerciales de la ciudad, y además, ofrecía protección de la lluvia y los rayos solares, por lo que también era uno de los puntos de encuentro de la ciudad. La estoa, también era un espacio en el cual los filósofos y políticos hablaban públicamente a las personas que estuvieron pasando.

La estoa contaba con dos niveles. Cada nivel tenía dos pasillos y 20 habitaciones, las cuales eran alquiladas por el estado, para que sean utilizadas como tiendas. Se empleó el sistema arquitrabado para la construcción de la stoa. Para la estructura, se utilizaron dos filas de columnas de piedra. En el primer nivel se utilizaron columnas de orden dórico, y .en el segundo nivel se utilizaron columnas de orden jónico, las cuales eran más ligeras. Al igual que en el templo, también se emplearon vigas de madera para la estructura del techo, así como tejas de barro cocido para cubrir el techo a dos aguas.

También se utilizó la grúa para la construcción de la estoa y se siguieron las mismas técnicas de grapas metálilcas para ensamblar los bloques de piedra.

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BIBLIOGRAFÍA EP2

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EF

E5 - ROMÁNICO Y GÓTICO

BASILICA DE PISA Año de construcción: 1063-1272.

Dirección: Piazza del Duomo, Pisa, Italia.

La Catedral de Santa María Asunta, ubicada en el centro de la Piazza dei Miracoli, esta dedicada a la asunción de la Virgen. Esta es una obra bastante significativa para la arquitectura Románica, además es un símbolo del prestigio que adquirió la ciudad de Pisa en aquella época.

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CG2 CG5 CG7

SIST. CONSTRUCTIVOS

1. Bóveda de Cañón:

2. Arco de medio punto:

3. Columnas:

La bóveda de cañón o bóveda posee como sección una forma semicircular, generada por la prolongación de un Arco de Medio Punto, por lo que los esfuerzos se traducen de la misma manera en toda la boveda.

Se forma al apoyar ambos extremos del arco y formar una media circunferencia. Por lo que su altura máxima coincide con el punto medio en la separación de ambos apoyos, generalmente columnas. Se construye a base de pequeños elementos adosados, los cuales se les denomina dovelas.

En la arquitectura románica, generalmente las columnas poseían una base ática. El fuste era de forma cilíndrica y generalmente liso, sin embargo en algunos casos se presentaban decoraciones geométricas o sogueados. En cuanto al capitel se solían decorar con motivos figurativos.

DECORACIÓN Color del material expuesto

Mosaicos

Uso de diferentes colores de mármol

Decoraciones en capitel

Techos adornado

Pinturas religiosas 32

Notre-Dame Año de construcción: 1163-1345.

Dirección: Paris, Francia.

La catedral de Notre-Dame es una catedral católica en París, la capital de Francia. La catedral esta dedicada a la Virgen María, madre de Jesucristo y se sitúa en la isla de la Cité, rodeada por las aguas del río Sena. Es uno de los monumentos más populares de la capital francesa.

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M p e c

SIST. CONSTRUCTIVOS

1. Bóveda de Cruceria:

2. Arbotantes:

3. Pináculos:

Estas as evitan el uso de pilares muy gruesos. Usando estas bóvedas, los nervios independientes de toda la estructura se apoyan en pilares ya que el peso es vertical. Gracias a la carga que el techo cruzado impone en las columnas, estas pueden ser más delgadas.

El arbotante es un medio arco que recoge los empujes horizontales de la bóveda y los trasmite al contrafuertes, de este modo estos están separados del muro de la base principal por unos arcos que transmiten empuje sin crear muchas sombras.

Los pináculos son pesos encima de los contrafuertes.

Para que los contrafuertes no se inclinen hacia afuera, estos pesos ayudan a reforzar el peso vertical necesitado. Estos pesos se ven como una estructura en forma de cono, las cuales rodean la catedral.

DECORACIÓN Vitrales Pedazos de vidrio decorativos unidos, ya que no habían laminas de vidrio grandes

Mismo tipo de piedra usado en toda la catedral

Uso de columnas corintias

Estructura expuesta en el techo, no adornados 34

ROMANICO

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VS

S.

GOTICO

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PLANTAS

NOTRE DAME - Forma de cruz latina, pero acercándose planta basílica.

FORMA

- Tiene transeptos poco marcados.

- Destaca un eje longitudinal - Cabecera marcada

PARTES

DISTRIBUCIÓN

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- 1 nave central - 4 naves laterales - Transepto - Crucero - Nártex - Girola Doble - Coro - Ábside

BASÍLICA DE PISA a una

- Forma de cruz latina - Tiene transeptos bastante marcados.

- 1 nave central - 2 naves laterales - Transepto - Crucero - Girola - Absidie

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EF - PREGUNTAS FINALES ¿CUÁLES SON LOS ELEMENTOS BÁSICOS DE UNA CIUDAD Diferentes roles y profesiones dentro de la ciudad Para que una ciudad pueda funcionar, debe existir personas que cumplan con diferentes roles y tengan diferentes funciones dentro de la ciudad. Debe existir un sector primario, secundario y terciario. Un ejemplo de esto se puede ver en las ciudades egipcias.

- En las ciudades egipcias existían granjeros y agricultores, encargados de la cosecha y la cría de animales, para producir alimentos y abastecer a la sociedad. También existían canteros y mineros, los cuales extraían los materiales como la piedra utilizados en la construcción. Sin el sector primario, no existirían los recursos ni los bienes necesarios para la supervivencia de la población de la ciudad.

- En las ciudades egipcias también existieron escultores y esclavos. En el caso de los esclavos, estos fueron los encargados de construir las grandes edificaciones, como las tumbas y los templos.

- También existieron doctores, arquitectos, ingenieros, entre otros. Sin los servicios que ellos ofrecían, no hubiera sido posible el sostenimiento de las ciudades egipcias. Además no hubiera sido posible la invención de nuevas tecnologías como el cigoñal y la cuerda de medición, ni nuevos sistemas constructivos que permitieron el desarrollo de las ciudades.

Planificación urbana y uso de suelo variado A lo largo de la historia ha existido una planificación de las ciudades, en la cual se ha destinado diferentes tipos de usos para el suelo, permitiendo el desarrollo de las ciudades. Es fundamental que las ciudades tengan un planeamiento en el cual se realice la zonificación de las zonas sociales, políticas, de vivienda, religiosas, productivas y comerciales. Un ejemplo de esto se puede ver en la ciudad griega de Atenas: -

Se ubican zonas sociales, políticas, de comercio y religiosas en una gran plaza llamada ágora.

Se ubican las zonas de vivienda, rodeando el ágora Se ubican las principales zonas religiosas en la parte más alta de una meseta Se separa un espacio al exterior para la producción de cultivos

Acceso a una fuente de agua Una constante indispensable, que se repite en todas las ciudades a lo largo de la historia, es el acceso a una fuente de agua, la cual pueda servir tanto para el consumo directo de las personas, así como para su uso en la agricultura, ganadería, construcción, entre otras. Es por esto que a lo largo de la historia la ubicación de las ciudades ha sido cerca a un río, lago, acuífero, o ha contado con un sistema para acceder a una fuente de agua. Por ejemplo: - Las ciudades romanas contaban con un acueducto, por lo que algunas ciudades romanas si bien no se encontraban cerca a una fuente de agua natural, igual contaban con acceso a una fuente de agua.

- Las ciudades egipcias como Tebas y Menfis, se ubicaban a orillas del río Nilo y además contaban con canales y lagunas para aprovechar el agua en las inundaciones.

- Muchas ciudades medievales se ubicaron sobre acuíferos, y generaron diferentes pozos para extraer el agua subterránea.

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CG2 CG3 CG4 CG5 CG7

DESDE UN PUNTO DE VISTA ARQUITECTÓNICO, ¿EN QUÉ CIUDAD ANTIGUA TE GUSTARIA VIVIR? Si pudiera elegir una ciudad de la antigüedad para vivir sería Atenas, en especial la Atenas de la época Clásica.

Esto se debe a diferentes razones: Calidad del espacio público Una de las razones por las cuales me encantaría vivir en la antigua Atenas, es la calidad del espacio público y del equipamiento urbano. En Atenas, al igual que en el resto de ciudades de la antigua Grecia, se le da una gran importancia al espacio público. Me parece sumamente interesante que exista un ágora, el cual sea este foco y este centro de actividades sociales, económicas, culturales y políticas, en el cual se reúna toda la ciudad.

Además al tener edificios como las stoas, se generan estos espacios de sombra y descanso, lo cual genera estos puntos de encuentro, que me invitan a querer formar parte del espacio y a integrarme en este ambiente social.

Relación con el entorno y naturaleza Otra idea de los griegos que me gusta bastante y se ve reflejada en la ciudad de Atenas, es esta idea de que la arquitectura no ignora el contexto, si no que es sumamente consciente del paisaje y se busca integrar en el entorno natural que lo rodea. Me encantaría vivir en una ciudad que su arquitectura tenga este vínculo y esta conexión fuerte con la naturaleza. Me parece sumamente interesante como la arquitectura de diferentes edificios, como los teatros, enmarcan estas visuales hacia la naturaleza y paisajes increíbles.

Fluidez entre el espacio cerrado y abierto Otra de las razones por la cual me gustaría vivir en Atenas, es la forma en la que los griegos logran una apertura y una fluidez entre los espacios interiores de sus edificios con el exterior. Esto se puede ver en las stoas y la forma en la que el uso de columnas y el sistema de arquitrabado permite abrir el espacio interior de la stoa, hacia la plaza del ágora. Esto permite que los espacios públicos interiores, tengan una gran ventilación e iluminación, que genere una mucha mejor experiencia al usar el espacio.

Arquitectura pensada para el humano La arquitectura de Atenas y el resto de ciudades griegas, a diferencia de otras civilizaciones, tiene sumamente en cuenta al humano y busca generar en él, una experiencia armoniosa al recorrer y utilizar los espacios. Esta es una de las razones por la cual me gusta tanto la arquitectura griega. Por ejemplo, si bien los templos se encontraban sobre un estilóbato el cual lo elevaba sobre el nivel del piso, eran igualmente de fácil acceso. Al vivir en Atenas, voy a poder recorrer el exterior de los templos, observarlos perfectamente y acceder a ellos fácilmente, a diferencia de otras ciudades. Énfasis en el recorrido Otra razón por la cual me gustaría vivir en Atenas, es por la importancia y la atención que los griegos le dan al recorrido que se hace para llegar a un espacio, en especial para llegar a la acrópolis de Atenas. Es toda una experiencia subir el cerro para poder llegar a la acrópolis. Me imagino subiendo el cerro, rodeado de vegetación, mientras miro las increíbles vistas a la ciudad debajo mío.

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INFORMACIÓN DEL CURSO NOMBRE DEL CURSO

Historia y Teoría de la Arquitectura I

SECCIÓN

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I. SUMILLA

El curso de Historia y Teoría de la arquitectura I, es una asignatura teórica obligatoria. Su contenido ofrece un panorama del desarrollo de la historia y la teoría de la arquitectura occidental desde la antigüedad hasta el Renacimiento, siglo XV (Quattrocento) de nuestra era.

II. OBJETIVO GENERAL

Otorgar al estudiante una primera aproximación a la Historia de la Arquitectura, ofreciendo un panorama de la arquitectura desde la antigüedad hasta los inicios del Renacimiento.

III. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. Conocer y reconocer las principales corrientes estilísticas y formales a lo largo de la historia de la arquitectura occidental, desde la antigüedad hasta el Renacimiento.

2. A través de la teoría y el análisis de proyectos, generar la comprensión del devenir de la arquitectura y sus ideas, partiendo de la historia.

3. Profundizar en el desarrollo de habilidades de investigación científica.

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SOBRE MÍ

Mi nombre es Matías Escudero Bustamante, tengo 18 años, actualmente estoy en mi 4to ciclo en la carrera de arquitectura en la Universidad de Lima y me encanta lo que estoy estudiando. Una de las cosas que más me gusta de la arquitectura es que me divierte. Me gusta la idea de estar constantemente usando mi creatividad para encontrar soluciones.

Además me encanta aprender y con la arquitectura estoy en un constante aprendizaje. Decidí estudiar arquitectura porque me apasiona la idea de poder explorar y usar mi creatividad para desarrollar proyectos los cuales tengan el propósito de influir positivamente en la vida de las personas a las cuales esté dirigido y en la comunidad en la cual se sitúe mi proyecto.

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CV EDUCACIÓN 2020 - Actualidad Universidad de Lima - Carrera de Arquitectura 2015 - 2019 Colegio Cambridge Collegue - Secundaria 2009 - 2014 Colegio Cambridge Collegue - Primaria

RECONOCIMIENTOS

APTITUDES

Décimo superior - Carrera de Arquitectura

- Honesto

Elegido para Expo Anual Ciclo 2020-1

- Dedicado

Elegido para Expo Anual Ciclo 2021-1

- Respetuoso - Enfocado

PROGRAMAS

IDIOMAS

Photoshop

Español

Ilustrator

Inglés

Revit Autocad Sketchup

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