Portafolio - Historia y Teoría de la Arquitectura I

2021-2

P O R TA FOLIO

HISTORIA Y TEORÍA DE L A ARQUITECTURA I

MARIA GRACIA URQUIAGA 20202135

421 | PROF. CRISTINA ISABEL DREIFUSS SERRANO

FAC U LTA D DE I N GE N I E RÍ A Y ARQUI TE CTU RA CA R R E R A DE ARQUI TE TURA - ÁREA DE CONSTRUCCIÓN CI CLO 2 021-2

ÍNDICE

EP1

02

EP2

01

Habitar

02

Función Pública

03

PC1 - Egipto

CG2 - CG3 - CG7

CG2 - CG4 - CG5 - CG7

CG2 - CG3

04

04

Antigua Grecia

06

05

Vitruvio

06

PC2 - Ciudad

10

CG2 - CG3 - CG7

CG7

CG2 - CG3 - CG7

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INFO.

EF 07

Románico y Gótico

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Pregunta final

CG2 - CG5 - CG7

CG2 - CG3 - CG4 - CG5 CG7

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Reflexión del curso Información del curso

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CV

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53

54

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Há b i t a r CG2 - CG3 - CG7

1. Describe un espacio de tu infancia en donde te hayas sentido cobijado o acogido. No tiene que ser necesariamente un espacio arquitectónico.

Este espacio de mi infancia donde me sentía acogida quedaba en la antigua casa de mi abuela, donde también vivía mi familia y la familia de mi tía. La casa era muy grande, pero el lugar que más recuerdo era el patio de la entrada donde todas las tardes después de llegar del colegio solía ir a jugar con mi hermano y mi prima. Este lugar era muy amplio, al aire libre y algunas partes de las paredes estaban garabateadas por nosotros. En ese mismo espacio solía bailar y hacer

2. Explica cuáles son los cambios o adaptaciones que has tenido que realizar en tu espacio (habitación, sala, comedor, etc) desde que empezó el aislamiento por el COVID-19.

En mi cuarto, cuento con un mueble que me sirve como escritorio, pero antes de la pandemia no lo utilizaba mucho porque lo tenía muy desordenado y, aparte no paraba mucho en mi casa porque del colegio, me iba a una academia y si es que tenía una tarea la hacía en la mesa de mi sala. Sin embargo, las cosas cambiaron desde que empezó la pandemia. Tuve que ordenar mi cuarto y depurar algunas cosas que ya no me servían para poder utilizar mi escritorio para las clases virtuales.

Además, antes tenía una silla de escritorio muy clásica que no era muy cómoda y debido a esto me comenzó a doler la espalda por tenía que estar la mayoría del día sentada en las clases y haciendo trabajos, por lo que me tuve que comprar una silla especial para escritorio. Finalmente, al mueble que utilizo como escritorio le tuve que poner unas luces para iluminar de mejor manera el espacio donde trabajo.

3. Según tu opinión, y considerando las dos preguntas anteriores, ¿cuales son las 5 condiciones básicas para que un espacio se considere un hábitat?

Se pueden incluir imágenes en las respuestas.

La iluminación es muy importante ya que te permite realizar adecuadamente distintas actividades para que no perjudiques tu salud.

La ventilación para tener un ambiente fresco y más cómodo.

Un pequeño mueble o sillón que te permita descansar para poder rendir mejor el resto del día.

Un techo porque este te protegerá de la incomodidad o de la preocupación de que llueva o que haya mucho sol.

Paredes o elementos que delimiten tu espacio de manera que te da más privacidad y de la misma manera bloquea la entrada de ruidos exteriores.

05

.EP1

Func i ón p ú b lic a CG2 - CG4 - CG5 - CG7

GETTY IMAGES. (2019). Templo de Karnak [Fotografía]. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/templo-karnak-gran-santuario-amon_6312

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1. Señala en planta y en corte las diferentes partes de dicho templo, usando la terminología apropiada. También puedes usar fotografías.

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2. Analiza de qué manera y a través de qué recursos se produce la transición desde público hasta privado en la configuración del templo.

Se sabe que este templo esta compuesto de diferentes espacios que cumplen distintas funciones, de los cuales no todos tienen acceso. Primero, podemos ubicar los espacios que fueron clasificados para el acceso público, como el patio de las esfinges, jardines y obeliscos. Las personas que accedían a este templo generalmente eran de la nobleza, pero al ser esa zona un espacio público, también podían acceder personas de otros estratos sociales. Luego, podemos identificar el pilono, como recurso de transición para acceder al espacio semipúblico, la sala hípera, al que solo tenían acceso cierta jerarquía sacerdotal y podemos observar que alrededor de esta se encuentran las columnas, que de alguna manera limitan el exceso de circulación en esa zona. Finalmente, identificamos la zona de espacios privados, donde se encuentran los santuarios, el altar y esculturas, donde el acceso solo era posible para altas jerarquías sacerdotales y el faraón. Al observar los planos, podemos ver que esta zona tiene los espacios más pequeños y cerrados; además, podemos notar que su circulación es mucho más limitada y no tan distribuida, por lo mismo que es una zona privada.

Bibliografía Cristian Jacob y Liliana Manzi. (2018, agosto). ARQUITECTURA, CIRCULACIÓN Y RITUAL EN TEBAS OCCIDENTAL, EGIPTO. https://cdsa.aacademica.org/000-010/7.pdf Cantos, V. (2018, 14 agosto). Comentario Templo de Khonsu (Jonsu) en Karnak. Aula de Historia. https://www.auladehistoria.org/2015/12/comentario-templo-de-khonsu-jonsu-en.html Universidad de Lima. (2021, 30 abril). ULIMA - Arquitectura en Egipto Antiguo - Paloma Carcedo [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/ watch?v=bDcDpKt5yWc&ab_channel=UniversidaddeLima

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.EP1

P C 1 - E g ip t o CG2 - CG3

Egipto, la civilización que surgió junto al Nilo. (s. f.). [Fotografía]. https://eacnur.org/blog/historia-antigua-de-egipto-la-civilizacion-que-surgio-junto-al-nilo-tc_alt45664n_o_pstn_o_pst/

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1. Realizar un cuadro resumen de las principales características arquitectónicas de la civilización elegida. Incluir, por lo menos

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s, las siguientes categorías

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2. Responder: 2a. ¿De qué manera la visión del mundo de la civilización en cuestión se manifiesta en la arquitectura? Completar la respuesta usando ejemplos.

Los egipcios seguían una ideología y filosofía que hacía referencia a un poder político muy centralizado y jerarquizado; y además, es importante entender la relación que tenían los egipcios con los muertos, pues tenían la creencia del concepto religioso de la inmortalidad del faraón en el “más allá” o la “otra vida”. Relacionando estas creencias con las característcias de su arquitectura podemos tomar de ejemplo ciertas construcciones egipcias, como los complejos de las pirámides, templos y tumbas, incluyendo las mastabas, speos, hipogeos y cenotafios, que se supeditaban de la jerarquía de las clases sociales para enterrar a las personas en los que se empleaban materiales de arte resistencia y durabilidad: la piedra y el adobe. Las tumbas de varios faraones fueron construidas como pirámides, atribuyendo a la jerarquía. También, podemos observar ese pensamiento, en la manera en la que estaban construidos ciertos templos, por ejemplo el Templo de Karnak, donde habían ciertas zonas públicas de libre acceso y zonas privadas donde solo ingresaban personas de alta jerarquía, el sacerdote y el faraón. En cuanto a su creencia de la eternidad y la otra vida después de la muerte; por ejemplo, en las pirámides del faraón o de sus familiares, solía haber un templo donde se obsequian ofrendas y oraciones al mismo faraón, de tal manera que garantizaban su vida en el más allá. De la misma manera, en las mastabas, dado que en la capilla solía haber una falsa puerta la cual daba ilusión a la :entrada del más allá”, también podemos resaltar que en sus decoraciones interiores solían interpretar textos sagrados, también para garantizar la prosperidad en el más allá.

2b. Señalar al menos dos aspectos de la arquitectura de esa civilización, que siguen siendo vigentes en la actualidad.

En la actualidad, se sigue conservando ciertos aspectos de la civilización, como por ejemplo; el pensamiento de los espacios públicos y privados, pues se ve reflejado en las oficinas y establecimientos de todo tipo, en los que se separa el área para el público en general y el área para las personas de alto cargo. Asimismo, se mantiene la idea de las jerarquías en la arquitectura, refiriéndonos a las diferentes formas de representación , en relación con el tipo de espacios y sus necesidades. Por otro lado, con respecto a los sistemas constructivos de los egipcios, aún se siguen conservando el uso de dinteles en las construcciones, la mayoría de las obras arquitectónicas de la época moderna han hecho uso de los mismos justamente para crear vanos en los muros para conformar puertas. Además, los egipcios aportaron los caminos pavimentados para facilitar el transporte de materiales y aún en la actualidad se siguen construyendo esos caminos y rutas para el traslado y transporte vehicular, permitiendo conectar ciudades y hasta países. Finalmente, se puede resaltar el tipo de zonificación que los egipcios utilizaban para construir sus ciudades, en muchas partes del mundo aún se evidencia un crecimiento orgánico en las ciudades en zonas de “menor jerarquía”.

Bibliografía Arquitectura Egipcia. (s. f.). Arte Espana. Recuperado 2 de octubre de 2021, de https://www.arteespana.com/arquitecturaegipcia.htm de Ae, C. (2020, 15 junio). Materiales de construcción en el Antiguo Egipto - Amigos de la Egiptología. Egiptologia. https://egiptologia.com/ materiales-de-construccion-en-el-antiguo-egipto/ colaboradores de Wikipedia. (2021, 17 agosto). Tecnología del Antiguo Egipto. Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/ Tecnolog%C3%ADa_del_Antiguo_Egipto Interesante, M. (2015, 20 abril). Inventos egipcios que seguimos usando hoy. MuyInteresante.es. https://www.muyinteresante.es/revista-muy/ noticias-muy/articulo/inventos-egipcios-que-seguimos-usando-hoy-531403000593

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GETTY IMAGES. (2019). Templo de Karnak [Fotografía]. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/ templo-karnak-gran-santuario-amon_6312

Templo de khonsu. (2013). [Fotografía]. https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fgrabielg. blogspot.com%2F2013%2F04%2Ftemplo-de-khonsu.html

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.EP2

A nt i g u a G r e c ia CG2 - CG3 - CG7

1. En tu opinión, ¿Que tipo de edificación representa de mejor manera a la Arquitectura Griega?

En mi opinión, el tipo de edificación más representativa de la Antigua Grecia son los templos, siendo los más conocidos, el Partenón de Atenas, el Erecteion, Templo de Apolo, por la gran presencia y el gran tamaño monumental de estos estableciendo una jerarquía. Además, poseían elementos arquitectónicos fundamentales como lo eran las columnas las cuales rodeaban el templo y sostenían el entablamento compuesto por el arquitrabe, el friso y la cornita. Asimismo, los griegos valoraban y le tomaban mucha importancia al orden , proporción y armonización en sus edificaciones por lo que recurrieron a los Órdenes clásicos de los cuales destacan el dórico y el jónico, tales características las podemos notar en dichos templos y el tipo de columna que se iba a utilizar, tanto como la decoración y proporción de cada elemento. Por ejemplo, en el Parteneón de Atenas se utilizó el órden dórico y podemos notar la sencillez de sus columnas. De la misma manera, considerando que los griegos valoraban el orden y proporción, en los templos griegos podemos la armonización y el equilibrio de las proporciones de dicha edificación. Finalmente, los griegos creían mucho en los dioses y mantenían una religión politeísta y para ellos era importante rendir cultos y entregar ofrendas, y el templo era una estructura construida para albergar la imagen de culto en la religión de la Antigua Grecia. Por dichas razones considero que los templos griegos son los más representantes de la arquitectura Griega.

Partenón. (s. f.). [Fotografía]. https://es.wikipedia.org/wiki/Partenón#/media/Archivo:The_Parthenon_in_Athens.jpg

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.EP2

V i tr uvio CG7

Vitruvio. (s. f.). [Fotografía]. artifexbalea. https://www.artifexbalear.org/vitruvio.htm

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1. Responder: . ¿Crees que lo escrito por Vitruvio tiene relevancia en la actualidad? Sustenta con ejemplos.

Primer Capítulo Vitruvio empieza el libro analizando los componentes esenciales de la arquitectura, hace referencia que esta es una ciencia fortalecida por teorías que permiten juzgar las obras que a la vez se basan en el arte. Asimismo, menciona que para que los arquitectos puedan cumplir sus objetivos y poder generar tanto propuestas innovadoras y estéticas, se debe tener un buen conocimiento cultural y literario, mencionando que aquellos que carecen de esa característica no han sido capaces de adquirir prestigio alguno. Este criterio aún tiene relevancia, pues para generar una buena arquitectura, es importante indagar sobre el entorno y contexto cultural e histórico en el que se realizará el proyecto, así como su forma y las diferentes relaciones.

Además, Vitruvio menciona que es conveniente que se domine el arte del dibujo, para poder dar a conocer tus ideas por medio de representaciones gráficas, esta idea sigue teniendo relevancia, ya que mediante el dibujo es mucho más fácil que las otras personas puedan entender realmente tus ideas y propuestas hacia el cliente. Adicionalmente, se menciona la importancia del uso de la regla y del compás, con los que fácilmente se plasman los diseños de los edificios, lo cual aún sigue siendo importante; sin embargo, en la actualidad existen muchos programas y herramientas de diseño que te ayudan a lograr los mismos objetivos pero de una forma rápida y sencilla.

En conclusión, Vitruvio tiene razón en muchos puntos mencionados en su escrito. El arquitecto debe ser capaz de desenvolverse en todas las ramas de la ciencia, ya que servimos al usuario y debemos asegurarnos que nuestro diseño, pensamiento e ideas sean óptimos y entendibles para todos. El tener conocimientos sobre música, matemáticas, astrología, medicina, filosofía y el resto de ciencias, facilita al arquitecto la labor de expresarse a través de diseño y de brindar fundamentos y respuestas sobre ello de forma inteligente y libre. Por lo tanto, lo expresado en el texto aún tiene relevancia en la actualidad y seguirá teniéndola en la prosperidad.

Segundo Capítulo En el segundo capítulo Vitruvio menciona seis elementos esenciales de los que se compone la arquitectura: Ordenación, disposición, euritmia, simetría, ornamento y distribución.

El primero es el de Ordenación se basa se basa en la exacta proporción de los elementos de una obra, buscando un resultado simétrico. En la actualidad sigue siendo importante el concepto de proporción para que la arquitectura se vea “armonizada”. Sin embargo, ahora existen edificios que siguen una forma más suelta y libre pero que no pierden la proporción.

El segundo vendría a ser el de Disposición, que se compone en la colocación apropiada de los elementos basado en la creatividad. Esta idea sigue vigente en la actualidad pues en el diseño, la creatividad es muy importante y te lleva a explorar distintas formas espaciales. El tercero es el de la Euritmia, refiriéndose a lograr una arquitectura elegante y hermosa, teniendo en cuenta la simetria. Este criterio no es relevante en la actualidad, dado que una buena arquitectura no se mide en su belleza, sino en la coherencia de su construcción. El cuarto es el de Simetría, basándose en la apropiada armonía de las partes que componen una obra. En la actualidad para lograr una mejor armonía hacemos usos de los ejes, que nos ayudan a dividir simétricamente. El quinto es el Ornamento que significa el correcto aspecto de la obra que consta de elementos regulares, ensamblados con belleza. Esa característica no es tan vigente en la actualidad, ya que ahora se le da mucha más importancia a lo simple y sencillo.

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El último es el de la Distribución, que consta de una apropiada distribución de materiales, terrenos y costos de la obra.

Este punto, actualmente es muy importante, ya que aún se brinda un servicio al usuario, por lo que se deben tener en cuenta sus presupuestos y requisitos estos brinden.

El arquitecto debe partir desde estos puntos para poder empezar a diseñar y dar propuestas de proyecto al cliente.

Bibliografía M. Vitruvio. (27 a.C- 23 a.C). Los 10 libros de la arquitectura. Antigua Roma.

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P C2 - C iu d a d CG2 - CG3 - CG7

Fuente: Google Earth Pro

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Ma p a

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Ca s si a La ciudad de Cassia se fundó en el periodo de la República Romana al rededor de los 350 a.C al norte de la isla de Cerdeña ocupando 130 km2, teniendo en ella el Lago de Coghinas y el Rio Mannu.

Según las historias de los lugareños, Cassia nació el día que tres dioses decidieron crear un lugar donde pudieran escapar de todo el estrés y presión de sus labores divinas, estos fueron Venus, la diosa del amor y la belleza, Febo, el dios de la música y Baco, el dios del placer y el vino. El mito cuenta que todo empezó cuando Venus, viendo los problemas de los humanos y la vida terrenal, decidió crear un lugar de escape y relajo que la ayude a conservar su belleza y atender sus deseos más profundos. Al escuchar el plan de Venus, Baco se mostró interesado en colaborar con ello, ya que venía teniendo días difíciles en los que había dejado de lado su propio placer, por lo que se unió a Venus y aportó en la creación del lugar.

Asimismo, Febo al ver el complot de los dos dioses decidió unirse para crear un lugar lleno de arte, música y paz, aquellas cosas que más le daban placer. Así fue que, después de un corto tiempo, los dioses terminaron su obra y su plan, uniendo con ello tres gustos similares con un solo propósito, el placer y éxtasis personal, creando un lugar casi celestial, fuera de la atareada vida terrenal y problemas mundanos.

Cassia, como lo cuenta el mito, era una ciudad que fomentaba el entretenimiento y la diversión, ya que gran parte de la ciudad está ocupada por teatros, circos, termas, centros deportivos, en otras palabras, lugares donde se solía pasar el rato. Además, era considerada una ciudad de paraíso gracias los largos y calurosos veranos, precisamente por eso las personas solían ir a vacacionar. Inclusive habían personas que decidían mudarse para vivir ahí, ya que se identificaban con la ciudad.

La ciudad estaba dividida en tres distritos: Farti, Vanua y Boria.

El primero era un distrito donde se valoraba mucho la relajación, pues en ella habían termas, las cuales contenían aguas gracias al gran acueducto, palestras donde las personas acudían ha hacer deportes, también estaba el foro romano, un lugar donde las personas podían socializar gracias a las diferentes plazas, las cuales por la tarde se podía apreciar a personas tocando la cuerda y la flauta, de modo que las personas podían pasear al rededor de la ciudad gustosamente. Finalmente, se encontraban las instituciones de gobierno para poder manejar de buena manera la ciudad.

El segundo, el distrito de Vanua, era una zona más familiar, las personas solían bañarse en el lago y paseaban al rededor del distrito, el cual estaba rodeado de abundante área verde con distintos tipos de flores, donde las familias podían pasear, así como zonas de cultivos donde cosechaban trigo, legumbres pero sobre todo vid para hacer vino, la bebida típica de la ciudad en honor al dios Baco. Asimismo, habían villas y domus elaboradas de ladrillo para la gente que decidía quedarse a vivir en Cassia.

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El tercer distrito, era el más divertido, sociable y placentero. En este se encontraban los centros de entretenimiento: teatros, donde pasaban diversas comedias; se encontraban, anfiteatros, circos donde se realizaban diversas carreras y juegos, y se celebraban los ludi Apollinares, del 6 al 12 de julio, en honor de Apolo, un dios muy venerado en la ciudad. Era una tradición que en todos estos se tome vino, mientras se observaba el espectáculo, lo que no era nada diferente para ellos, ya que tomaban vino hasta 5 veces al día. También podíamos encontrar diferentes plazas llenas de gente conversando, inclusive el lago también era utilizado para pasar el rato.

Los distritos estaban unidos por tres calzadas principales hechas de piedra, elaboradas por los esclavos. Asimismo, existían caminos para movilizarse a pie y en ellos se encontraban músicos deleitando el sonido de la flauta.

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Co m p o ne n t e s

LAGOS Y RÍOS La ciudad compone de un gran lago, El Lago de Coghinas y una parte del Río Mannu. Parte del río se conectaba con un acueducto para suministrar agua a la zona y a las termas.

DISTRITOS La ciudad de Cassia presenta 3 distritos: (1)Farti, (2) Vanua y (3) Boria. Las 3 cumplían la misma función de relajar, entretener y divertir a los habitantes y población que venía a vacacionar. Sin embargo, se diferenciaban con ciertas características. En el distrito de Farti se encontraba el Foro y algunas viviendas, el distrito de Vanua era una zona residencial, y el distrito de Boria que era la zona más festivas, pues presentaba muchos lugares de entretenimiento como circos, teatros.

VÍAS PRINCIPALES Se cuenta con 3 vías principales que permiten conectar los tres distritos. Estas permitan que la población se transporte de manera rápida, eficiente y segura ya que eran muy angostas. Asimismo, estas calzadas estaban elaboradas de piedra talladas hechas por los esclavos

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ZONAS RESIDENCIALES En esta zona se encontraban las domus y villas romanas. Estas ocupaban mayor terreno en el distrito de Vanua, pues habían personas que se enamoraron de la ciudad y no solo quereian venir a vacaionar, sino a vivir. Por otro lado, en los otros distritos también habían villas que brindaban acojo a la población que venía a vacacionar.

ZONA COMERCIAL En la zona comercial se encuentran las edificaciones que ofrecen entretenimiento, relajo y diversión, como algunos teatros, centros deportivos, etc.

ÁREAS VERDES Y ZONAS DE CULTIVO Cassia es reconocida por la gran cantidad de espacios verdes que tiene, así como diferentes tipos de plantas y árboles. Además, ofrece algunas zonas donde se podía aprovechar en cultivar trigo, legumbres, pero sobretodo uvas para elaborar el vino, en honor al dios Baco. El vino era el atractivo de la ciudad sobretodo en el distrito de Boria donde se solía tomar en las fiestas que se armaban en las calles, teatros y danzas.

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Co l l a g e

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P r i nc i p a le s E d if ic a ci on e s

1. TEMPLO DE VENUS Y ROMA Este era un templo ubicado en el distrito de Farti, en el se veneraba a Venus, la diosa del amor y la belleza. En la ciudad había una tradición que las parejas que venían a vacacionar, tenían que ir al templo a venerar a la diosa, de tal manera que su matrimonia durara para siempre.

2. ANFITEATRO DE PAULA En esta edificación de forma elíptica con pisos escalonados alrededor de una arena, se presentaban los espectáculos más excepcionales y despiadados, los cuales generaban sentimientos de placer para las personas que acudían.

3. CIRCO MAXIMUS Esta edificación ovalada y ligeramente alargada de piedra, rodeada de gradas generalmente de piedra y el piso estaba cubierto de arena. En la época de Julio se celebraban los ludi Apollinares y se llenaba el aforo del circo. Además, las personas se divertían apostando entre ellos.

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4. TEATRO ROMANO DE MERIDA El teatro era también un espacio esencial, ya que ofrecía entretenimiento y se podía disfrutar diferentes espectáculos. Se ofrecían vinos y golosinas a la hora de la función. Este teatro es el más grande de la ciudad, ubicado en el distrito de Boria, pero al rededor de la ciudad se ubicaban 3 teatro más donde se presentaban diferentes comedias y tramas para que el pueblo tenga opción a elegir.

5. DOMUS O VILLAS Estas domus se encontraban al rededor de la ciudad, sobretodo en el distrito de Farti, donde se había ubicado la población que quería vivir en la ciudad. Asimismo, en los distritos de Vanua y Boria, también se encontraban estas villas para hospedar a los visitantes que venian a vacacionar.

Estas domus estaban hechas de ladrillo y se cubrian con una capa de cal para protegerlas, Los suelos eran de madera y los techos eran con tejas de cerámica.

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6. FORO DE CESAR Este estaba ubicado en el centro de la ciudad, en el distrito de Farti, un espacio público donde las personas podían pasear, socializar y relajarse .Esta edificación estaba rodeada de áreas verdes y flores, lo que le daba más vida al lugar, aparte era un lugar donde exploraban su vida social y paseaban por las diferentes plazas que habían. Además, servía para realizar reuniones administrativas en cuanto al manejo de la ciudad. El foro cumple con funciones, religiosas , administrativas y comerciales, ya que se vendían productos locales, lo que cultivaba y algunas pequeñas obras de arte. Esta gran edificación estaba construido de piedra y mármol, y paredes decoradas con mosaicos.

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7. TERMAS DE CARACALLA Esta era una de las mayores atracciones de los visitantes y a donde más recurría la gente que venia a Cassia a vacacionar en busca de relajo y hacer vida social. Cuando el sol comenzaba a bajar, era la hora ideal para ir a los baños. Esta terma contaba con cómodas instalaciones, siempre bien abastecidas por el gran acueducto que se alimentaba del río Mannu, que atraviesa parte de la ciudad.

Las piscinas para disfrutar del baño también eran un escenario apropiado para el encuentro con los amigos y se podían llevar conversaciones muy amenas debido al ambiente.

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Bibl i o g r a fía

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Cardona, A. (2020, 26 junio). Principales dioses romanos. www.mundodeportivo.com/uncomo. https://www.mundodeportivo.com/uncomo/educacion/articulo/cuales-son-los-principales-dioses-romanos-45752.html#anchor_11

colaboradores de Wikipedia. (2021, 18 noviembre). Mitología romana. Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_romana

Real, F. R. (2018, 28 mayo). Historia de los deportes en la antigua Roma - Resumen. unprofesor.com. https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/historia-de-los-deportes-en-la-antigua-roma-resumen-2284.html#anchor_2

C. (2021b, abril 14). Diversion y Juegos en Roma Antigua Fiestas Romanas y Ceremonias. historiaybiografias. https://historiaybiografias.com/roma15/

R. (2018, 1 noviembre). DOMUS ROMANA » Características de la clásica vivienda de los romanos. Cultura. https://www. cultura10.org/romana/domus/

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.EF

Ro mán ic o VS G ó t i c o CG2 - CG5 - CG7

Getty Images. (s. f.). Catedral de Notre Dame [Fotografía]. AD magazine. https://www.admagazine.com/arquitectura/importancia-catedral-notre-dame-paris-francia-20190415-5317-articulos

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D is tr i b u c ió n e n p la nt a

Planta Catedral Notre Dame. (s. f.). [Ilustración]. Wikipedia. https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_ de_Notre_Dame_(Par%C3%ADs)

Al analizar las plantas y distribuciones espaciales en las dos obras, pudimos identificar muchas similitudes entre estas. En primer lugar, ambas tienen áreas como los pasillos con columnas que separan a las naves , así como también el transepto, crucero, que se encuentra mayormente a la mitad de la catedral o basílica, un ambulatorio, que en el caso de Notre Dame se encuentra dividido en tramos triangulares y el área de capillas y las naves. Asimismo, en Notre Dame se pueden identificar más elementos como el prebiterio, que se encuentra junto al doble ambulatorio al lado de el arco de las capillas.

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Básilica de Saint Sernin. (s. f.). [Ilustración]. Pinterest. https://www.pinterest.com.mx/pin/452682200024192034/

Sin embargo, Saint Sernín cuenta con una nave al medio de la Basílica entre los pasillos separados por las columnas, esta nave cuenta con 12 bahías que llevan hasta el crucero que divide el transepto.

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E le m ent o s E s t r u c t u r a l e s

Corte transversal, Nave central. (s. f.). [Ilustración]. Wiki. https://wiki.ead.pucv.cl/images/e/e0/PresentacionMedioevo2020_E08_RobertoTobar.pdf

Bóveda de crucería Fuente: Ilustración de Canva

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Coupe transversale st sernin. (s. f.). [Ilustración]. Wikimedia. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/87/Coupe_transversale_st_sernin.svg

Bóveda de arista Fuente: Ilustración de 123 RF

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Decoraciones

En el estilo Gótico una de las características que más destaca es la gran cantidad y diversidad de esculturas que posee la catedral, y los detalles que se han logrado en ellos. En tal sentido podemos observar que se logra la “humanización” de los personajes y escenas religiosas muy realistas.

Por otro lado, destaca también la iluminación que se proyecta gracias a los grandes ventanales que son posibles generar.

Asimismo, ciertas partes de la iglesia compone una decoración típicamente barroca junto con bajorrelieves tallados.

El órgano de la catedral

La piedad de Nicolas Coustou

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La arquitectura románica se caracteriza por su enorme calidad, sus gruesos muros, sus arcos de medio punto, sus robustos pilares, sus bóvedas de cañón, sus grandes torres y sus arcos decorativos. Saint Sernín esta construida con ladrillos y decoraciones en mármol y piedra.

En el deambulatorio de la Basílica se pueden encontrar siete bajorelieves. Uno de ellos esta compuesto por un Cristo Majestad, rodeado de un querubín y un serafín. Estas decoraciones estan hechas en mármol.

En la arquitectura románica se encuentran elementos estructural y decorativos como los canecillos, que se ubican en el friso de las fachadas y son mayormente tallados. En el caso de Saint Sernín estos canecillos tienen rostros de animales tallados en ellos.

Otra característica de la arquitectura románica son sus ventanas abocinadas y los arquillos ciegos que decoran toda la fachada de la Basílica de Saint Sernín.

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Bibl i o g r a fía

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Imaginario, A. (2019, 17 abril). Catedral Notre Dame de París: historia, características y significado. Cultura Genial. https:// www.culturagenial.com/es/catedral-notre-dame-de-paris/

colaboradores de Wikipedia. (2021c, diciembre 1). Basílica de San Sernín. Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_San_Sern%C3%ADn

Moreno, J. (2017, 23 agosto). Diferencias entre el arte románico y el arte gótico. unprofesor.com. https://www.unprofesor. com/ciencias-sociales/diferencias-entre-el-arte-romanico-y-el-arte-gotico-1912.html

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colaboradores de Wikipedia. (2021b, noviembre 30). Catedral de Notre Dame (París). Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Notre_Dame_(Par%C3%ADs)#Notre_Dame_en_el_arte_y_en_la_cultura_popular

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.EF

Tr a b a jo Fin a l CG2 - CG3 - CG5 - CG7

Pouhier, E. (s. f.). Bóveda de crucería gótica de la Catedral de Coutances, Francia. [Fotografía]. Wikipedia. https://es.wikipedia.org/ wiki/Bóveda_de_crucer%C3%ADa#/media/Archivo:Cathedrale_de_Coutances_bordercropped.jpg

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Resp o nde r 1. Luego de todo lo visto en las etapas de la historia estudiada, ¿cuáles crees que son los elementos básicos de una ciudad, sin los cuales esta no puede existir? (sustenta tu respuesta con ejemplos).

Después de haber estudiado distintas épocas de la historia, según mi opinión puedo concluir que los siguientes elementos son básicos para una ciudad.

1. Espacios Habitables: Domus (época romana) o Viviendas Este componente es importante, pues permite que las personas que gusten de la ciudad puedan construir sus viviendas para poder quedarse a vivir en la zona. Asimismo, el hecho de que hayan personas habitando en la ciudad, de alguna manera ayuda a que esta misma crezca y prospere pues indirectamente se estaría fomentando el comercio, ya que los habiantes necesitarían elementos básicos para poder vivir tranquilamente. Por ejemplo, una persona que desee cocinar para su familia y no cuenta con los ingredientes necesarios podría hacer un trueque o comprarle a un vecino o a una persona que se encuentre cerca a su vivienda.

2. Áreas verdes Es importante contar con áreas verdes, un jardín , ya sea privado o público, porque es un espacio que fomenta la relajación y la interacción entre las personas. Asimismo,en la antigua Grecia se tenía el concepto del jardín como lugar de enseñanza y meditación. Además, se pueden realizar otras actividades en esas áreas, por ejemplo: pasear, utilizarlo como un espacio de entrenimiento como la actuación, etc. Finalmente, algunas zonas se pueden utilizar para el cultivo de ciertas cosechas y de árboles frutales, fomentando también el comercio en la ciudad.

3. Vías o calzadas Este componente permite una rápida y eficaz movilización de los habitantes entre la ciudad teniendo en cuenta la seguridad de los habitantes, ya que son amplias. Por ejemplo, es más seguro que una persona camine sobre una calzada que esta hecha por piedra tallada que por la tierra, donde suelen haber baches y no es certero que el suelo este nivelado.

4. Acueductos (época romana) o sistema de tuberías (actualidad) Este componente es importante pues permite trasladar y distribuir agua en forma continua desde algún río hasta un punto de la ciudad; por ejemplo, viviendas o espacios sociales.

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2. Si tuvieras que escoger el mejor sistema constructivo de la antigüedad y/o de la Edad Media, ¿cuál sería y por qué?

Según lo estudiado, a mi parecer el mejor sistema constructivo en cuanto a su eficacia son las bóvedas de crucería o de nervadura establecidas en la época de la arquitectura gótica.

Este sistema permitió a los arquitectos e ingenieros a poder construir una arquitectura sin necesidad de hacer muros tan gruesos y anchos, y más bien generar columnas más altas y esbeltas, pero a la misma ves que estas sean capaces de soportar distintas cargas.

Asimismo, también se creó el Arco Ojival o Arco apuntado para complementar la bóveda. Este reducía los empujes laterales, implicando más fuerzas verticales que horizontales, ya que si las fuerzas seguían horizontalmente se podrían caer los muros al tratar de generar una arquitectura con altura; en contraste, si las fuerzas se aplicaban verticalmete, se podía generar la altura que los sacerdotes deseaban.

Además, la gran ventaja que nos brinda este tipo de bóveda es que transmite el peso a los pilares y lugo se puede reforzar con contrafuertes o con arbotantes, permitiendo construir una arquitecura mucho más compleja y vertical. Aparte, ya no era necesario hacer los muros tan gruesos como se hacía en la época romana para genear ingresos de luz.

En tal sentido, este sistema es muy eficaz y duradero, ya que se podía construir sin ningún problema grandes edificios con materiales económicos y al alcance, y a la misma vez se podía lograr una arquitectura de gran tamaño con bastante iluminación y una importante fluidez espacial. Hasta la actualidad podemos observar ciertas catedrales que siguen conservando este sistema constructivo a pesar de ser construidas hace mucho tiempo .

Bóveda de crucería

Iglesia de Sainte Chapelle. (s. f.). [Fotografía]. Transillen. https://www.transilien.

Fuente: Ilustración de Canva

com/es/page-tourisme/la-isla-de-la-cite-y-la-iglesia-de-sainte-chapelle

Referencias bibliográficas colaboradores de Wikipedia. (2021a, abril 8). Bóveda de crucería. Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%B3veda_de_crucer%C3%ADa

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Reflexión

El curso de Historia y Teoría de la Arquitectura me ha brindado mucho conocimiento e interés por la historia, ya que tiempo atrás el curso de historia no era de mis favoritos. Sin embargo, gracias a este curso conocí la historia pero desde otra perspectiva, desde un punto de interés que es la arquitectura, conociendo edificaciones existentes hasta hoy y analizando su sistema constructivo. Asimismo, conocimos como funcionaban las ciudades en las épocas antiguas, lo que permitió abrir mi imaginación e interpretarlas a como realmente eran según lo escuchado en clase.

He aprendido a reflexionar y comparar los materiales usados anteriormente y los procesos constructivos a comparación con los de la actualidad.

Durante el proceso de aprendizaje, me pareció muy dinámica la realización de pequeños ejercicios respecto a cada tema, ya que también se fomentó a la investigación y pude aprender términos nuevos.

Finalmente, este curso ha sido unos de mis favoritos, pues me motivó a aprender y valorar la arquitectura.

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Información del curso Curso

Historia y Teoría de la arquitectura I

Profesora

Cristina Isabel Dreifuss Serrano

Sección

421

Sumilla El curso de Historia y Teoría de la arquitectura I, es una asignatura teórica obligatoria. Su contenido ofrece un panorama del desarrollo de la historia y la teoría de la arquitectura occidental desde la antigüedad hasta el Renacimiento, siglo XV (Quattrocento) de nuestra era.

Objetivo general Otorgar al estudiante una primera aproximación a la Historia de la Arquitectura, ofreciendo un panorama de la arquitectura desde la antigüedad hasta los inicios del Renacimiento.

Objetivos específicos 1. Conocer y reconocer las principales corrientes estilísticas y formales a lo largo de la historia de la arquitectura occidental, desde la antigüedad hasta el Renacimiento.

2. A través de la teoría y el análisis de proyectos, generar la comprensión del devenir de la arquitectura y sus ideas, partiendo de la historia.

3.Profundizar en el desarrollo de habilidades de investigación científica.

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Sobr e mí

MARIA GRACIA URQUIAGA FALCÓN

03/05/2003 - Lima, Perú

Me caracterizo por ser una persona muy alegre, proactiva y perseverante. Me gusta cumplir con mis deberes y hacer las cosas bien , así como ayudar a los demás cuando lo necesitan. Además, considero que mis mayores virtudes son que soy responsable y muy empática.

Sin embargo, estoy trabajando para controlar mejor la frustración.

Por otro lado, disfruto mucho el pasar tiempo con mi abuela y mi familia, en especial con mi hermano, ya que tenemos la misma edad por lo que nos entendemos bastante. También disfruto mucho viajar, salir con mis amigos y hacer ejercicio.

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CV C ON TACTO

E DU C AC IÓN

20202135@aloe.ulima.edu.pe mgurquiagaf@gmail.com

2006 - 2014....................Colegio Santa Teresita 2015 - 2019....................Colegio Santa Teresita

+51 (1) 963961634

2020 - actualidad..............Universidad de Lima

https://mgurquiagaf.wixsite. com/2020-2

P RO GRAMAS - Adobe Photoshop - Adobe Ilustrator - Adobe In Design - Autocad - Revit

C U R S OS - Gráfica Digital - Orintación Estructural - Medio Ambiente y Recursos Naturales - Historia y Teorís de la Arquitectura - Construcción II

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R E C ON O CIMIENTOS 2019 - Tercer puesto en Inglés , Colegio Santa Teresita 2019 - Diploma logro obtenido, examen DelF A2.

I DI OM A S - Inglés - Francés

2020 - Proyecto “La piel que habito” seleccionado a exposición

AC TIV IDADE S AC AD ÉM IC AS Conversatorio “Desde el tablero”/ Blackboard Ulima / 23 de octubre 2020 Charla “Conversando con nuestros egresados” / Blackboard Ulima / 16 de octubre 2020 Seminario “Ciudad compacta y estructura urbana policéntrica” / Blackboard Ulima / 1 de octubre 2020

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Ve rs ió n Di gi t a l

Po r t a f o lio 2021 - 2 Mar i a G raci a U rq u i a g a