RedentoristasAC #15 (Abril 2017)

Edición Nº 15 - Abril 2017

MISIONEROS REDENTORISTAS - PROVINCIA DE AMÉRICA CENTRAL 5300

VOCES PRELIMINARES, NONAGENARIO Y BUENAS NUEVAS EN NUESTRA PROVINCIA DE AMÉRICA CENTRAL Por Bosco J. Rodríguez A. Misionero Redentorista ´Y de parte de Jesucristo, el Testigo fiel, el Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de los reyes de la tierra.

Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados´ (Apocalipsis 1, 5).

Cohermanos, oblatos y gran familia redentorista: Que en nuestro recorrido cuaresmal, caracterizado por la sobriedad y sencillez, hayamos entrado en el arrepentimiento de nuestros pecados y cambiado algo de nosotros, para ser mejores cristianos y discípulos de Cristo Nuestro Señor, Redentor del mundo. También, que en la ´soledad sonora del desierto´ cuaresmal, hayamos encontrado en la oración y el ayuno, fortaleza y esperanza pascual. Y al celebrar gozosamente la Pascua Florida, la fiesta más importante para todos los cristianos católicos, vivamos el triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado, con el que nos abrió las puertas de la vida eterna. ´No está aquí, ha resucitado, como lo había dicho. Venid, ved el lugar donde estaba´ (Mateo 28, 6).

TÍTULOS DEL

BOLETÍN

Editor Bosco José Rodríguez A, C.Ss.R.

VOCES PRELIMINARES, 1 NONAGENARIO Y BUENAS NUEVAS EN NUESTRA PROVINCIA DE AMÉRICA CENTRAL «LA PRECIOSÍSIMA IMAGEN DE LA SANGRE DE CRISTO»

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UN HIJO DE SAN ALFONSO, ARZOBISPO DE NEWARK

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Hace más de cien días que las finas y delicadas manos de Mrs. Trump, sucesora de la icónica Jacqueline Kennedy, sirvieron como pedestal para sostener las dos biblias sobre las que juramentó su esposo, Donald Trump, como nuevo presidente de los Estados Unidos.

Especial 90 años de presencia misionera redentorista en América Central

Abril 2017 | Número 15

VOCES PRELIMINARES, NONA EN NUESTRA PROVINCIA rica Septentrional con la América Meridional.

Varias de sus promesas hechas en su mediática campaña electoral, ya se están cumpliendo: redirigir la ley de inmigración, renegociar acuerdos comerciales, cambios en las relaciones comerciales y políticas con China, frenar los esfuerzos para combatir el calentamiento global, exigir una nueva estrategia para derrotar al Estado Islámico. Desmantelar por completo el ´Obamacare´ (Ley de Cuidados de la Salud Asequibles o Affordable Care Act), insistencia casi obsesiva en construir el famoso muro fronterizo con México; y el haberse presentado como ´el mayor creador de empleos que Dios ha creado´. A todo esto, con su firma, dando órdenes ejecutivas, los medios de comunicación y redes sociales llaman ´el impacto en la era Trump´. Se quiera o no, el efecto de estas decisiones afecta a nuestra Latinoamérica y allende los océanos. Al respecto, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), en un comunicado expresaron su ´dolor y rechazo´ por las decisiones del presidente Trump, anunciadas a finales del mes de enero pasado.

Y en el marco del Centenario de las Apariciones de la Virgen de Fátima, nuestra amada provincia de América Central se llena de profundo sentimiento de alegría intensa, al celebrar los 90 años de presencia misionera en esta franja estrecha de tierra que une a la Amé-

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El dramaturgo, poeta y novelista español Ramón del Valle-Inclán, escribió con letras de oro la siguiente locución: “Nada es como es, sino como se recuerda”. ¿Qué significa recordar? Recordar es: “traer a la memoria propia algo percibido, aprendido o conocido, o retener algo en la mente”. Con el presente escrito que el lector visualiza y sostiene en sus manos, se intenta traer a su memoria lo percibido, aprendido o conocido; y retener en la mente algunos aspectos de lo vivido en esta Unidad de la Congregación del Santísimo Redentor: ¡la amada provincia de América Central!

Sin embargo, no ha sido faena sencilla buscar y encontrar la información pertinente en los Archivos, Crónicas y Comunicaciones emanadas en nuestra provincia para escribir un segundo volumen que recoja fielmente nuestra historia misionera en estas naciones de la América Central. Pues las Crónicas de nuestras comunidades son como mi tierra lacustre Nicaragua: llenas de lagos y lagunas. Algunas ya son océanos… Suena poético; pero no lo es. Hablando de archivos, decía el célebre poeta mexicano Octavio Paz lo siguiente: “La poesía es la memoria de la vida y los archivos son su lengua”. Somos conscientes que la desorganización de un archivo, es la forma más eficaz de silenciar cualquier información. A continuación, un raudo repaso en los anales de nuestra Unidad en América Central.

Algunos datos históricos de nuestra provincia de América Central. En un contexto de persecución, los Misioneros Redentoristas llegan de México a nuestros países centroamericanos. Nuestra historia en Centroamérica comienza en mayo de 1927, cuando llegaron a Puerto Limón en Costa Rica. De la hermana república de Costa Rica se fueron expandiendo hacia Honduras y El Salvador, donde comenzaron a trabajar y a predicar el don de la redención en Cristo a través de las misiones populares.

A principios del siglo XX, el mundo vivía con expectación el acontecimiento de

Cova de Iria: las apariciones de Nuestra Señora la Virgen del Rosario de Fátima, cuya devoción llegó a tierras centroamericanas, entre los años de 1940 y 1950. ¿Serían las apariciones de Nuestra Señora, un preludio del alumbramiento de la congregación del Santísimo Redentor en América Central?

Las apariciones de Nuestra Señora empezaron un 13 de mayo de 1917 y, según cuenta la historia, fue el luminoso y mariano día del 13 de mayo de 1927, cuando los sacerdotes redentoristas Félix Ruiz de Samaniego y Pedro del Palacio -ambos españoles-, desembarcaron del vapor “Galicia”, en el vivo y ardiente Puerto Limón, Costa Rica. Venían bajo la sombra de la gran persecución de don Francisco Plutarco Elías Campuzano, mejor conocido como Plutarco Elías Calles. Pero impulsados por el ardor del Espíritu Santo para predicar en el istmo centroamericano la “redención copiosa”: anunciar con viva voz la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

Las crónicas nos dicen que, llegados a Puerto Limón, aquellos misioneros se encaminaron a la ciudad de Alajuela, en el Valle Central de la república costarricense. Allí, los misioneros fueron recibidos por el obispo de la ciudad, monseñor Antonio del Carmen Monestel, quien les ofreció una iglesita de pocas dimensiones, del siglo XIX. Esa iglesita, hoy en día, es un hermoso santuario dedicado al Santo Cristo de Esquipulas o de La Agonía, como se le conoce. Actualmente, es el segundo templo más importante de la ciudad de Alajuela y uno de los más visitados en el país; es, además, sede de la curia provincial.

Los padres Samaniego y Del Palacio, como hijos genuinos de san Alfonso María de Ligorio, comenzaron la labor apostólica en Alajuela, con misas, confesiones, predicaciones y la administración de los sacramentos. En el cumplimiento de su deber, pasaron por muchas dificultades, que con la ayuda de Dios fueron superando con paciencia de santos.

El carisma de la congregación fue creciendo y desarrollándose poco a poco,

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GENARIO Y BUENAS NUEVAS DE AMÉRICA CENTRAL Guillermo Gaudreau, creó la nueva viceprovincia de San Salvador. La naciente viceprovincia, comprendía para ese entonces, todos los países de América Central y ´la perla del Caribe´, Cuba. El Gobierno general de la Congregación, nombró como primer viceprovincial al presbítero Manuel Cid Riesco, conocido como Agapito Martínez.

Es en estos años que se abren nuevas comunidades en los países de Guatemala, Nicaragua y Panamá. En febrero de 1955 se funda en la ciudad de Managua, Nicaragua, donde los redentoristas se hacen cargo de las parroquias del Santísimo Redentor y Santísima Trinidad.

como crece y se desarrolla una planta, que cumple con un ciclo vital constituido por varias etapas: la etapa germinativa de la semilla, echa sus primeras hojas, su tallo, raíces y ramificaciones; así, como una planta, fue creciendo y desarrollándose el carisma redentorista en América Central.

Los años 1950 y 1960 fueron de gran vigor impulsador en la expansión del carisma redentorista. La redención copiosa predicada por aquellos misioneros, fue tomando fuerza cada vez más por toda América Central. En los años de 1950, asistimos al nacimiento de la viceprovincia de San Salvador. Era el 2 de febrero de 1955, cuando el padre general,

Paso de viceprovincia a provincia. El año 2012 (MMXII), fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, como el año internacional de las cooperativas. Fue un año marcado por grandes acontecimientos de carácter social, cultural, económico, político y religioso.

Algunos acontecimientos que llenaron la página histórica del 2012, fueron: el salto supersónico de Félix Baumgarner, el triste tiroteo en una escuela primaria de Connecticut en los EE. UU., el devastador paso del huracán ´Sandy´, cuyo impacto mayor lo recibió Estados Unidos de América, las elecciones presidenciales en EE. UU., y cuatro años más en la presidencia para el expresidente Barack Obama, los Juegos Olímpicos celebrados en Londres, los escándalos políticos en algunos países de América Latina, el fallecimiento de famosos, la primavera árabe, los problemas de Wikileaks y el naufragio del Costa Concordia, llenaron el año bisiesto de 2012.

En ese año, el papa emérito Benedicto XVI publicaba el 15 de agosto, solemnidad de la Asunción de María, su libro ´La infancia de Jesús´, y proclamaba a inicios del mes de octubre, el Año de la Fe. Es en el marco de dicho año que la viceprovincia de San Salvador pasó a ser la provincia de América Central.

Actualmente, tras noventa años de presencia en América Central, el estado o

panorama de nuestra Unidad provincial de América Central, es el siguiente: ocho comunidades canónicamente erigidas (desde las cuales se atienden once parroquias) y tres centros de formación: casa de formación año introductorio, ´Beato Gaspar Stanggassinger´, en la ciudad de Trojes, El Paraíso, Honduras. Postulantado ´San Clemente María Hofbauer´, San José de Costa Rica, y juniorado ´San Alfonso´, San Salvador, El Salvador, (teniendo presencia en el noviciado subregional “San Alfonso” en Colombia). Contamos con un equipo misionero itinerante que asiste el quehacer misionero desde el norte y sur del istmo centroamericano: EMICAR NORTE Y SUR, apoyados intensamente por los hermanos del equipo misionero laico redentorista EMILAR y el apoyo pastoral y espiritual de los Oblatos Redentoristas de la provincia de América Central, quienes participan, de manera especial, de todos los bienes espirituales, oraciones y trabajos misioneros.

Se cuenta también, con presencia misionera en Cuba, en las parroquias Cristo Redentor (La Habana) y Nuestra Señora de Los Dolores (Isla de la Juventud). En Belice, ciudad capital de Dangriga, los redentoristas están en la parroquia ´Sagrado Corazón de Jesús´.

Echando la mirada hacia atrás, contemplamos la ´estela luminosa´ que han dejado los redentoristas en América Central, esparciendo el carisma de san Alfonso María de Ligorio. Han sido 90 años de ardoroso apostolado, expresado en la predicación de misiones. Esta labor la dirigen con mucho empeño nuestro EMICAR y EMILAR. Atendiendo parroquias, tanto en el área urbana como rural, y haciendo presencia en aquellos lugares donde están los más necesitados, impregnándolos del espíritu misionero heredado de nuestro santo fundador y de aquellos pioneros de la provincia de América Central.

Damos infinitas gracias a Dios nuestro Padre, a Jesús Santísimo Redentor, y a nuestra Madre la Virgen del Perpetuo Socorro, por estos 90 años de redención copiosa, de presencia misionera en to-

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VOCES PRELIMINARES, NONAGENARIO Y BU EN NUESTRA PROVINCIA DE AMÉRICA dos los países del istmo: Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Belice.

Nuestras ´Prioridades Pastorales y Plan Pastoral´, nos recuerdan que somos en América Central, una gran comunidad misionera internacional. Que seguimos a Jesucristo Redentor anunciando el evangelio a los más pobres y abandonados. Donde cada miembro de la congregación en estas tierras, contribuye a la realización de la misión y del carisma congregacional, y que junto a nosotros, hay muchos laicos, mujeres, hombres, jóvenes y niños, que comparten nuestro ser redentorista.

Los redentoristas en América Central, hemos heredado la gran riqueza de nuestra madre la Congregación del Santísimo Redentor: ser un carisma específico en la Iglesia santa, católica y apostólica, que gracias al esfuerzo y trabajo de muchos, inspirados por nuestras Constituciones y Estatutos, somos en América Central, ´herederos de una tradición´, y por ello estamos llamados a ´renovar nuestra misión´.

Buenas nuevas en nuestra provincia.

Del 16 al 20 de enero del año en curso, en el postulantado ´San Clemente´, se celebró la reunión del Equipo de Animadores de la provincia de América Central. En la apertura de dicho encuentro, se hizo la inducción correspondiente con un canto y las palabras preliminares del superior mayor, Nery Méndez Vides.

Seguidamente, se proyectaron tres videos motivadores. Se propuso el horario del encuentro y los siguientes servicios: liturgia y secretarios. A modo de recordatorio, se reflejaron los acuerdos del Equipo de Animadores 2016. Iluminó mucho la inducción del encuentro, el clásico y ya conocido texto de san Lucas 24, 13-35, de los discípulos de la aldea de Emaús. Enriquecieron el encuentro, la reproducción del video inspirador de

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la parábola del águila; como también las palabras reflexivas del P. José Araya sobre la misma. La reflexión de cada miembro ayudó a comprender y aplicar la enseñanza de la parábola por el bien de la provincia de América Central.

Participaron en el encuentro, los siguientes cohermanos: Nery Méndez, provincial; Gustavo Cruz, vicario provincial; José Manuel Batres, Álex Hernández, Rodolfo García, Dimas Arce, Jesús María Rojas, David Cáceres, Manuel Cruz, Óscar Ochoa, Hilario Gutiérrez, Salvador Anzora, Enrique Corralos, Gerónimo Batzín, Leovigildo García, Josué Álvarez, Bosco Rodríguez A. y Rafael Soto y José Araya, anfitrión de la reunión.

Uno de los momentos más fuertes y centrales del encuentro fue la lectura, reflexión y trabajo en grupo sobre los Directorios de Formación, Laicos, Evangelización, Parroquia y Puesto de Misión Permanente. Cada uno de estos documentos fue sometido y revisado de manera minuciosa para su aprobación en la Sesión Ordinaria del Capítulo Provincial a celebrarse entre los días del 24 al 28 de este mes de abril. En dicha sesión capitular, se va a discernir, deliberar y fortalecer la vida apostólica de la provincia.

Que el Espíritu Santo se derrame copiosamente en los padres capitulares.

El día 3 de marzo, viernes después de Ceniza, en el santuario y parroquia Santo Cristo de La Agonía, a las seis de la tarde, tuvo lugar la solemne celebración de la eucaristía, junto con la profesión de votos perpetuos de nuestro hermano Eduardo Andrés Martínez Ávila. La celebración fue presidida por el M.R.P. Nery Méndez Vides, superior provincial. Concelebraron con él, los PP. José Manuel Batres, superior y párroco; Bosco J. Rodríguez A., quien fue el maestro de ceremonias; Laureano Salgado, Gerardo Vargas y Rodrigo Quesada. Acompañaron en esta celebración de la Congregación, los jóvenes postulantes del postulantado ´San Clemente´, quienes participaron animando la celebración con cantos y moniciones; dos hermanos juniores y presencia de la feligresía de La Agonía.

Nuestras Constituciones y Estatutos, en al artículo 5, número 56, dicen: “Bajo la acción y la fuerza del Espíritu Santo los redentoristas se esfuerzan en llegar a la donación total de su ser para hacerse ellos mismos, por Cristo, respuesta de amor al Señor “que los amó primero” (1Jn 4,10). Esta respuesta la expresan por la profesión de los votos de castidad, pobreza y obediencia”. Nuestro hermano Eduardo Andrés, bajo la acción y fuerza del Espíritu Santo de Dios, mediante la profesión perpetua, ha dado al Señor una respuesta de amor, es decir, su sí firme y rotundo.

Al día siguiente, vísperas del I Domingo de Cuaresma, nuevamente la iglesia de La Agonía acogió la gran celebración en la que Eduardo Andrés fue ordenado como diácono. Presidida por Mons. Ángel San Casimiro Fernández, obispo de Alajuela, estuvo concelebrada por los PP. Nery Méndez Vides, provincial; José Manuel Batres Orellana, superior y párroco; Ramón Coto, Gerardo Vargas, Rodrigo Quesada y Bosco J. Rodríguez.

Nuestro provincial, el M.R.P. Nery Méndez, en estos días pasados, inició su gira pastoral visitando varias comunidades de la provincia. Como bien sabemos, tales visitas en el léxico canónico «son un instrumento de carácter jurídico y pastoral, que permite al superior ecle-

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ENAS NUEVAS CENTRAL siástico ejercer el derecho y cumplir la obligación de acceder a las instituciones, lugares, personas, cosas, etc. que se encuentran sometidas a su jurisdicción, para comprobar que se vive la comunión y se cuida el fin al que tiende toda la actividad pastoral que depende de él”.

Que en este nonagenario, los redentoristas sigamos siendo ´apóstoles de fe robusta, de esperanza alegre, de ardiente caridad y celo encendido´. Que no presuman de sí y practiquemos la oración constante. Como hombres apostólicos e hijos genuinos de san Alfonso, que sigamos gozosamente a Cristo Salvador, participando de su misterio y lo anunciemos con la sencillez evangélica de su vida y de su palabra.

Saludamos este nonagenario bajo la mirada de san Alfonso María de Ligorio, actuando en el gran estrado de la Espiritualidad Redentorista, moviéndonos en sus dos ejes: la práctica del amor a Jesucristo, presente realmente en el sacrosanto misterio de la Eucaristía, y la devoción ardorosa a María, la Madre del Señor, en su Inmaculada Concepción del Perpetuo Socorro. Que estos 90 años sean el preludio de muchos años más, en la América Central. ¡Salud, cohermanos, por estos 90 años!

“…PARA SER SANTO BASTA QUERERLO”

«LA PRECIOSÍSIMA IMAGEN DE LA SANGRE DE CRISTO» Bosco J. Rodríguez A. Misionero Redentorista La preciosísima imagen de la Sangre de Cristo, fue traída de Guatemala a Managua en 1638, cuando Managua no era ni pueblo, ni ciudad, ni mucho menos ciudad capital. Managua fue elevada a la categoría de villa en 1819, a la de ciudad el 24 de julio de 1846, a la de Ciudad Capital de la República el 5 de febrero de 1852, y a la categoría de departamento, el 25 de febrero de 1875.

En tiempo de la Colonia, Managua fue zona de tránsito entre las dos hermosas ciudades de León y Granada. El obispo viajero, Mons. Agustín Morel de Santa Cruz, viajó por Nicaragua en 1751, y encontró en Managua cinco iglesias; una de ellas era la Parroquia, dedicada al Apóstol Santiago, esto lo refiere en un informe a Su Majestad el Rey, fechado un 8 de septiembre.

La imagen de la Sangre de Cristo tuvo su primer templo conocido como Veracruz, primer templo que tuvo la villa de Managua; allí ya se veneraba al “Señor de los Milagros”. Estaba situado donde se encuentra hoy día el Obelisco del “Parque Darío” detrás del teatro del mismo nombre. A esta sacratísima imagen, se le ha rendido culto en diferentes templos de Managua. Una de las razones por las cuales la venerada imagen ha tenido que ser trasladada de un templo a otro, ha sido por razones de la misma naturaleza: los terremotos en Managua.

histórica que consigno como un tesoro, como una herencia bien cuidada, en el recuerdo de nuestros mayores; es la descripción que hacen Guerrero y Soriano en su “Monografía” de Managua, sobre la Iglesia San Antonio:

Existen antecedentes de dos terremotos ocurridos en 1844 y 1855. Probablemente, el primero destruyó el templo de Veracruz, primer templo de la venerada imagen, después fue llevada al templo de San Miguel.

“San Antonio. Este templo católico es sin duda el más bello de la ciudad por su arquitectura moderna ejecutada en cemento armado y con decoraciones y altares magníficos y atractivo colorido.

Encierra entre sus naves, la Capilla de la Sangre de Cristo, la imagen más venerada de la ciudad, con tradiciones populares que despiertan unción cristiana”.

Para el terremoto de 1931, ocurrido a las 10:23 de la mañana del 31 de marzo, era Martes Santo, la preciosísima imagen de la Sangre de Cristo se encontraba en el templo San Antonio, que se destruyó con el terremoto, no sufriendo ningún daño la venerada imagen. De este templo hay una apreciación muy valiosa e

El siguiente templo como casa para la imagen de la Sangre de Cristo, fue la iglesia de San Sebastián. Durante ese tiempo se construía la iglesia de San Antonio, que años más tarde fue elevada a la dignidad de Basílica Menor, que lamentablemente se derrumbó con el sismo del 23 de diciembre de 1972.

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«LA PRECIOSÍSIMA IMAGEN DE L La sacratísima imagen de la Sangre de Cristo, permaneció en la iglesia de san Antonio desde finales de los años treinta, hasta el año de 1972, año del último y fatídico terremoto de Managua.

En el año de 1973, la venerada imagen de la Sangre de Cristo fue trasladada a la Parroquia Monte Tabor, a donde iban peregrinos de todas partes, peregrinos que subían desde el Siete Sur hasta el km 13 de la misma carretera, donde se encontraba el Santuario de Monte Tabor.

Allí permaneció la bendita imagen hasta el año de 1985, cuando fue llevada a la Parroquia San Pío X, y en 1993 es trasladada la imagen de la Sangre de Cristo a la nueva Catedral Metropolitana Inmaculada Concepción de María, donde tiene su propia capilla. Se puede afirmar, que la venerada imagen de la Sangre de Cristo, ha tenido como casa los siguientes templos: Veracruz, San Miguel, San Sebastián, San Antonio, Monte Tabor, Pío X, y actualmente la Catedral de Managua.

La imagen de la preciosísima Sangre de Cristo que llegó a Nicaragua hace 370 años, es realmente preciosa; he aquí su descripción: “Representación de Cristo en la Cruz, tallado en madera policromada, de la época del siglo XVII, de autor desconocido.

Su cabeza está cubierta por una cabellera y una corona de espinas; también luce algunas veces un hermoso resplandor adornado, que es colocado encima de su corona de espinas. Color de piel morena sangrando de sus manos y pies, exactamente donde está clavado en la cruz, presenta una herida profunda debajo de la tetilla derecha con abundante sangrado concentrado en un mismo punto sin regarse mucho sobre el costado de la herida. Sangrando de la nariz y de la boca cuya sangre baja hasta la barba, además de diversas heridas en partes del cuerpo y los flagelos en la espalda.

Su cintura cubierta por un manto de tela. La cruz, también es tallada en madera. Presenta talla de racimos de uva y hojas de acanto; es de forma cilíndrica”.

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Es importante anotar y vale la pena dejar sentado, uno de los grandes milagros realizados por la preciosísima Imagen de la Sangre de Cristo hace muchos años; se trata del milagro realizado a favor de la Banda de los Supremos poderes: “Es una verdad histórica que una vez que la Banda de los Supremos poderes escapó de zozobrar al regresar de un toque de otro lado de nuestro lago de Managua, sobrevino una tempestad y al verse los miembros de la Banda al borde de la muerte, unánimemente imploraron a la Sangre de Cristo que los salvara de aquella posible catástrofe. La tempestad pasó sin daño alguno, y aquel grito de auxilio iba acompañado de la promesa de asistir siempre en cuerpo a las procesiones y demás actos religiosos que se le ofrendaran a la santa Imagen.

Desde entonces la Banda en cuerpo se convirtió en leal devota y asistió siempre a todas las ceremonias y procesiones de la milagrosa imagen”.

Esta imagen tan amada por los managuas, ha recibido honores tributados por todos aquellos hombres y mujeres que han recibido favores, gracias y milagros incontables, en reconocimiento a tan grandes beneficios. A la preciosísima imagen, se le han tributado cuatro grandes honores: • • • •

Coronación por manos del inolvidable Sr. Arzobispo Mons. Antonio Lezcano y Ortega.

Coronación por las manos del Sr. Nuncio Apostólico Mons. Paolo Giglio, en la Parroquia San Pío X. La visita oficial de san Juan Pablo II el día 7 de febrero de 1996.

Misa Pontifical de Consagración de la Imagen de la Sangre de Cristo, acto realizado el día 23 de febrero del 2008.

Este rito de consagración se realizó dentro de una solemne eucaristía de la siguiente manera: Después de la proclamación del santo evangelio, el vicario parroquial de la insigne Catedral Metropolitana de Managua, Inmaculada Concepción de María, Pbro. Bismarck Conde,

hizo la presentación y petición de consagración de la venerada imagen a su S.E.R. cardenal Leopoldo José Brenes, arzobispo metropolitano de Managua.

Seguidamente, el Sr. Cardenal dirigió su homilía a todos los fieles.

Luego, pronunció la oración de consagración sobre la sacratísima imagen, comunicando así el Espíritu Santo “una gracia especial, dedicándola y ofreciéndola a Dios para el culto divino, perpetuándola y elevando el carácter de su dignidad”. Acto seguido, el cardenal Leopoldo ungió la bendita imagen con el santo crisma, consagrado cada año en la Misa Crismal. Se hizo de la siguiente forma: primeramente en el costado abierto, seguidamente el brazo derecho, después en el brazo izquierdo, y finalmente en los pies. Al terminar el rito, se entonó el canto oficial de la Sangre de Cristo acompañado de pólvora y repiques de campanas.

“Pero al llegar a Jesús, como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante salió sangre y agua”. (Jn. 19, 33-34) Sangre y agua, dos palabras, ambas palabras con tremendos significados. De su cuerpo brota “sangre y agua”, este signo es alusión preclara a los dones del mismo Cristo glorificado a su comunidad: Bautismo y la Eucaristía. San Pablo en su carta a los Romanos, afirma que por el bautismo fuimos sepultados con Cristo en la muerte para resucitar a una vida nueva con Él. Bautismo es una palabra griega que significa “inmersión en el agua”, y por el bautismo el cristiano participa en el misterio pascual de Jesucristo; es decir, en su muerte y resurrección. Todo bautizado en Cristo adquiere un compromiso, porque es un don, una predilección de Dios, es una llamada ardiente a la fe. Dios en el bautismo, nos ofrece su amor y gracia salvadora de su hijo muy amado Jesucristo.

En nosotros ha de haber una respuesta a ese amor y a ese gran don de Dios; es

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A SANGRE DE CRISTO» por eso que, en la medida que vamos creciendo, es importante asumir conscientes y gozosamente nuestra condición de bautizados, porque al recibir al Espíritu Santo recibimos carismas y dones de carácter personal y comunitario.

De carácter personal recibimos: La incorporación a Jesucristo en su gran misterio pascual, Dios nos hace hijos suyos, hijos en el Hijo y miembros y herederos de los bienes eternos, somos recreados por el Espíritu Santo, somos constituidos templo y morada de Dios y somos enviados a la misión y el testimonio de vida.

De carácter comunitario y eclesial: somos incorporados al nuevo Pueblo de Dios, participamos en la misión de Cristo en la Iglesia y por la Iglesia de Jesucristo, somos configurados con Cristo como sacerdote, profeta y rey. A partir del bautismo nuestra vida personal y comunitaria está marcada por la acción del Espíritu Santo en múltiples formas.

El otro don que brota del costado de Cristo es la Eucaristía. El sacramento de la Eucaristía es la promesa de Jesús de darnos su cuerpo en alimento y su sangre bebida; así lo anunció solemnemente en la sinagoga de Cafarnaúm. La Eucaristía o santa misa es el memorial de la Cena del Señor, es la nueva pascua que expresa la nueva alianza.

Jesucristo es el Cordero de Dios que en esa nueva alianza quita el pecado del mundo, por su preciosa sangre en la cruz y por su resurrección gloriosa. San Pablo también habla elocuente y densamente sobre la eucaristía, al igual que como lo hace con el bautismo.

Pablo anima a la comunidad de Corinto llamándolos a la corrección, los corrige para urgir una celebración digna de la Cena del Señor; la corrección del Apóstol de los gentiles se basa en su fe tan grande en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía, porque la eucaristía es presencia viva de Jesús entre los hombres.

La eucaristía es la última prueba del amor de Dios a los hombres. Jesucristo instituyó la Eucaristía para perpetuar por los siglos, hasta su regreso, el sacrificio de la cruz, y alimentar nuestras almas para la vida eterna.

Desde niño me enseñaron que al participar de la eucaristía lo hacemos por cuatro fines: para adorar a Dios dignamente, para pedir perdón por los pecados nuestros y de todos los cristianos vivos y difuntos, para dar gracias a Dios por todo, y para pedir nuevos favores del alma y del cuerpo.

En la Iglesia Católica, celebramos dos grandes solemnidades que nos invitan a reflexionar y a valorar el misterio eucarístico: el Jueves Santo que es el comienzo del triduo pascual, y “Corpus Christi”, Cuerpo y Sangre de Cristo. El Jueves Santo, celebramos la institución de la eucaristía por Jesús en la Cena de despedida, la víspera de su Pasión.

En el Jueves Santo se vive el memorial de la pasión, muerte y resurrección de Jesús. En la fiesta del “Corpus Christi”, celebramos la prolongación de la Eucaristía a través de los siglos, de la presencia real de Jesús Sacramentado entre nosotros. En el Jueves de Corpus, la eucaristía se presenta en relación con dos aspectos: la presencia real de Cristo bajo apariencia de pan a través de los siglos, y en relación con la comunidad, nueva alianza por la sangre de Cristo. Pero también, la fiesta del “Corpus Christi” nos invita a una profesión pública de fe por parte de la Iglesia, de cada diócesis, de cada parroquia, como lo expresa la procesión que sigue a la Misa.

UN HIJO DE SAN ALFONSO, ARZOBISPO DE NEWARK Pbro. Gabriel J. Curtis.

El autor es vicario parroquial y master en Historia de la Iglesia.

Con gran alegría la iglesia en Newark recibió la noticia de la Santa Sede, el pasado siete de noviembre del 2016, Año de la Misericordia. El Santo Padre nombró al decimoctavo sucesor de San Alfonso María de Ligorio como arzobispo de la sede metropolitana de la Provincia de Newark del estado de Nueva Jersey de los Estados Unidos. Él es el primer cardenal en la historia diocesana de Newark.

La Arquidiócesis de Newark, por su población y diversidad cultural, está entre las 10 diócesis más grandes de este país.

La Santa Misa se celebra en más de 20 idiomas; desde sus orígenes esta arquidiócesis ha sido el hogar de inmigrantes alemanes, holandeses, irlandeses e italianos, entre otros. Hoy por hoy la inmigración asiática, centro y sur americana, y del medio oriente son predominantes.

El jueves 5 del pasado mes de enero empezaron las festividades de Toma de Posesión de Su Eminencia Joseph William (José Guillermo) Cardenal Tobin en la magnífica Catedral Basílica del Sagrado Corazón en Newark. La tarde anterior a la ceremonia de instalación como arzobispo, invitó al clero diocesano, regular y

Del costado de Cristo nos ha brotado por amor, sangre y agua, es decir: Bautismo y Eucaristía para salvarnos. Al acercarnos a la preciosísima imagen de la “Sangre de Cristo” eso contemplaremos: Bautismo y Eucaristía para salvarnos; por eso al estar ante esa bendiga imagen, no pueden salir de nuestros labios, y desde nuestro corazón más que agradecimiento, y decir con la mente, con el corazón, y con todo el ser: ¡Sangre de Cristo! ¡Sálvanos!

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UN HIJO DE SAN ALFONSO, ARZOBISPO DE NEWARK

Las vísperas fueron de la memoria de San Juan Neumann, quien fue misionero redentorista de la Republica Checa y cuarto obispo de Filadelfia (1852 - 1860).

Este santo redentorista fue conocido por su vida piadosa e inteligencia, siendo así el primer obispo canonizado de los Estados Unidos. Fue gran promotor de las escuelas parroquiales; con esto quiso, llevar la educación a los más pobres y necesitados de su tiempo.

Esa tarde llena de regocijo por el nuevo pastor de la arquidiócesis, la Catedral Basílica se colmó de música y un ambiente de celebración. Las vísperas empezaron a las siete de la tarde y fueron presididas por el Cardenal Tobin, quien usó una mitra con la imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, patrona de los Redentoristas. Durante este encuentro con obispos auxiliares, sacerdotes, diáconos, seminaristas, y miembros de la vida consagrada trabajando en la Arquidiócesis, su eminencia enfatizó la misión del obispo, como misionero y testigo de la misericordia. Fue providencial que ese día la familia redentorista celebraba la memoria de San Juan Neumann, a quien el Cardenal Tobin mencionó como un ejemplo de pastor para los tiempos modernos. El nuevo Arzobispo de Newark expresó su alegría de tener su primer encuentro con aquellos que llevan la misión de la arquidiócesis. Después de las vísperas hubo una recepción para aquellos que asistieron, donde pudieron saludar personalmente a su eminencia.

El viernes 6 de enero, día en que la Iglesia Católica celebra la Epifanía del Señor, a la una y media de la tarde, empezó la procesión de entrada que duró media hora; esta fue presidida por el Nuncio Apostólico de la Santa Sede para los Estados Unidos, Su Excia. Revma. Mons.

Christophe Pierre y S.E.R. Joseph W. Cardenal Tobin; así mismo, contó con la

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presencia del arzobispo emérito, S.E.R. Mons. John J. Myers, seis cardenales provenientes de Washington D.C., Boston, New York City, Chicago, y Los Ángeles, 56 miembros del episcopado norteamericano, 500 sacerdotes, 200 diáconos permanentes, y seminaristas de tres seminarios de la arquidiócesis. Se unieron a esta celebración el gobernador del estado de New Jersey, Chris Christi y su señora. Entre los asistentes estaban la familia del Señor Cardenal y fieles de la arquidiócesis. El regocijo no se hizo esperar, al ver pasar por la nave central de la Catedral Basílica al hijo de San Alfonso María; entre aplausos y algarabía el Cardinal Tobin, nuevo arzobispo de Newark, experimentó el amor y esperanza que trae su presencia a la arquidiócesis.

El Nuncio Apostólico leyó la Bula Papal al colegio de consultores e instaló al nuevo arzobispo en su cátedra, donde se puede observar desde lejos el escudo de armas del Cardenal Tobin, en el cual se encuentra la cruz redentorista. Este dato deja ver con claridad que reconoce su origen y su amor por las misiones. Su homilía fue breve y concisa, y destacó que “Sí permitimos que el abismo entre la fe y la vida continúe expandiéndose, corremos el riesgo de perder a Cristo, reduciéndolo simplemente a una idea interesante de una memoria reconfortante y nostálgica. Y si perdemos a Cristo, el mundo ha perdido la sal, la luz y la levadura que podría haberlo transformado”.

Además, recordó cómo la Iglesia Universal es “el lugar donde los creyentes se hablan y escuchan unos a otros, y es la comunidad de fe la que habla y escucha al mundo. La Iglesia siente una responsabilidad por el mundo, no simplemente

como otra presencia institucional o una ONG benévola, sino como un movimiento de sal, luz y levadura para la transformación del mundo, por eso nuestra bondad debe ser conocida por todos”.

Al concluir la Eucaristía, su eminencia dio la bendición en español, esto refleja su sensibilidad por la comunidad hispanoamericana de la arquidiócesis, reconociendo así el aporte de los hispanos a la fe en los Estados Unidos.

La arquidiócesis tiene jurisdicción en cuatro condados -Bergen, Hudson, Exxes, Union- con 214 parroquias a las cuales asisten un millón y medio de católicos, a su vez, tiene 94 escuelas, entre otros ministerios; se destaca las Caridades Católicas de la arquidiócesis, la cual ayuda a más de 80,000 personas con alimentos, vestimentas y refugios.

Entre los sacerdotes hay mucho gozo por el nuevo arzobispo de Newark, sus impresiones son múltiples; Padre Peter J. Palmisano es párroco de Our Lady of Mt. Virgen en Garfield, fue entrevistado por el periódico neoyorquino The New York Times cito textualmente “el Cardenal Tobin viene con iniciativa propia, con una perspectiva diferente, siendo él un sacerdote religioso y no diocesano. Su espiritualidad respirará un soplo de aire fresco en la vida de la gente de Newark. El Arzobispo Myers nos ofreció todo lo que pudo como buen pastor y ahora otra toma la cátedra”. Por otro parte, Mons. Robert Meyer, párroco de la Iglesia de Ss. Peter & Paul en Hoboken comentó que “La ceremonia de instalación estuvo llena de entusiasmo, emoción y energía. El cardenal trae a Newark una sensación verdadera de ser uno con la gente. Este nuevo capítulo de nuestra historia diocesana, sin duda, estará lleno de un renovado vigor de difundir el mensaje del Evangelio, especialmente con los pobres y necesitados”.

La familia redentorista debe sentirse orgullosa del sucesor de San Alfonso María de Ligorio, quien fue recibido con admiración y reverencia por todos en la arquidiócesis. Con esperanza empezó este nuevo capítulo para la historia de Newark. ¡GAUDATE IN DOMINO! AD MULTOS ANNOS CARDINALEM TOBIN.

Diseño: Marco Hidalgo Molina - marcohidalgo @gmail.com

vida consagrada a rezar con él la oración de las Vísperas. Esta basílica es una de las catedrales más bellas de este país, por su arquitectura gótica francesa, siendo su área de construcción igual a la Abadía de Westminster en Londres. Está entre las cinco catedrales más grandes de los Estados Unidos de América.