MUSEUS
logisticaempregada nos dias de festa. (Miguez, 20 I 7) o carnaval nos dias de hoje e marcado ainda por disputas politicas e para Miguez, seguindo esse ponto de vista, a disputa entre 0 estado e 0 municipio e boa para que eles se aperfei~oem nao so no sentido da infraestrutura, mas para que eles tambem entendam 0 carnaval como bem cultural que deve ser bem cuidado. Assim, pode-se perceber que 0 carnaval e permanentemente um territorio de conflitos e disputas - disputa pelo espa'i0 publico, disputa no campo dos negocios, disputa polftica, dentre outras. Uma festa extremamente complexa, que vai alem do simples festejar , se relacionando intimamente com os desdobramentos urbanos e sociais. (Miguez, 20 I 7)
"Museus sao lugares confusos, tristes, opressivos, cheios de objetos e de proibi~6es, que nos dao uma sensa~o de frieza, por vezes uma 'dor na consciencia' e ainda nos obrigam a flngir erudi'iao! ", essa critica ainda considerada atual foi escrita por Paul Valery ( 1923 , p.6, apud BLOISE, 20 II , p. 45) em seu artigo intitulado "0 Problema dos Museus", explicitando assim um distanciamento e ineflciencia no dialogo com 0 publico ao lange dos anos e a desvaloriza~o desse equipamento cultural . (BLOISE, 20 I I, p. 45) Para podermos entender a impordncia dessa institui~o e 0 porque de utiliza-Ia como fomento para 0 Carnaval soteropolitano, passemos a um breve historico sobre os museus e as novas deflni~6es dos muse6logos. "J\ origem etimologica do palavra Mouseion nos remete 00 templo das musas, (lihas de Zeus (poder) e Mnemosine (memoria). Os museus seriam locais privi/egiados de cult ivo as arIes e ao conhecimento. A primeira institui~iio a receber a des igna ~ iio de Mouseion (o i a biblioteca de Alexandria, no seculo 11/ a.c. Isto representou a passagem do local das muses para um sistema conceitual onde os colecionadores exploram e interpretam seu mundo (FINDlER. 1994). A origem dos museus atuais est6 associada a valoriza~iio e a
di(usiio da cultura do colecionismo na Europa.
