Pi eso 3

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EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA 3º E.S.O.

PROYECTO INTERIORIZACIÓN VEDRUNA - VEIS


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DIMENSIÓN CORPORAL

Sensibilidad focalizada 1. SENSACIONES

Respiración (Completa) 2. APRENDEMOS A RESPIRAR 3. CONTROLANDO LA RESPIRACIÓN

Relajación corporal (Profunda) 4. RELAJAMOS PROFUNDAMENTE TODO EL CUERPO 5. MÁXIMA RELAJACIÓN DIMENSIÓN MENTAL - EMOCIONAL Conocimiento del propio mundo emocional 6. ME CONOZCO 7. MI PERFIL DE PERSONALIDAD Identificar el propio mundo emocional 8. DIÁLOGOS INTERNOS 9. ¿CÓMO SOY?

Observación del mundo emocional interno 10. YO SIENTO 11. ME SIENTO BIEN CUANDO… ME SIENTO MAL CUANDO… Gestionar las propias emociones (Gestionar) 12. RENDIRSE ANTE LO FÁCIL 13. NOS CONTROLAMOS

Atención prácticas internas (Procesos mentales…) 14. CUESTIONARIO PARA AFRONTAR SITUACIONES 15. CONCENTRACIÓN 16. CONOCIENDO NUESTRA FORMA DE PENSAR

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Visualizaciones autogestionadas 17. LUGAR IDEAL DE DESCANSO 18. FANTASÍAS SIMBÓLICAS

DIMENSIÓN ESPIRITUAL

Silencio mental y emocional 19. LA GRAN REVELACIÓN 20. ALEGRÍAS QUE NO TE DEJAN DORMIR 21. QUIETUD Introducción a la meditación 22. MEDITACIÓN I

Meditaciones guiadas 23. “ENCONTRARÉIS UN NIÑO” 24. VIAJAR CON LA IMAGINACIÓN Meditaciones libres 25. MIRA, OBSERVA 26. AQUIETAR LA MENTE

Introducción a la oración 27. ORACIÓN VOCAL Contemplación de textos 28. ALIMENTARSE DE LA PALABRA Contemplación de la naturaleza 29. LOS CUENTOS DE LA BELLEZA

Introducción a la sacramentología 30. ¿Y SI NOS EQUIVOCAMOS?

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DIMENSIÓN CORPORAL Sensibilidad focalizada 1.- SENSACIONES Comienza este ejercicio dedicando unos cinco minutos a hacerte consciente de las sensaciones en las diversas partes de tu cuerpo...Pasa después a percibir tu respiración. El aire cuando entra y sale por tus fosas nasales...No te concentres en el aire que entra en tus pulmones. Limítate a hacerlo consciente cuando pasa a través de tus fosas nasales...No controles tu respiración. No intentes profundizarla. No estamos en un ejercicio respiratorio sino de toma de conciencia. Por consiguiente, si tu respiración es poco profunda, no trates de cambiarla. No te interfieras en ella. Limítate a observarla. Cada vez que te distraigas, vuelve con vigor a tu tarea. De hecho, ya desde el comienzo te será una ayuda muy útil decidirte firmemente a no pasar por alto ni siquiera una sola respiración. Cuando trates de tener en cuenta tu respiración no tenses los músculos. No hay que confundir decisión con tensión nerviosa. Debes pensar que al principio es normal tener bastantes distracciones. Por más distraído que puedas estar, el simple hecho de volver una y otra vez a tener en cuenta tu respiración -el esfuerzo que supone hacer estote reportará grandes beneficios que advertirás gradualmente. Cuando hayas adquirido cierta pericia en este ejercicio pasa a otro, una variante algo más difícil y más eficaz: se consciente de la sensación del aire cuando pasa a través de tus fosas nasales. Siente su contacto. Advierte en qué parte de las fosas nasales sientes el contacto con el aire cuando inspiras... y en qué parte de las fosas nasales sientes el contacto del aire cuando expiras...Hazte consciente, si puedes, del calor o del frío del aire... su frío cuando entra, su calor cuando sale fuera. Puedes también percibir que la cantidad de aire que penetra por una fosa nasal es mayor que la que entra por la otra...Sé sensible y presta atención al sutilísimo y ligero tacto del aire en tus fosas nasales cuando inspiras y expiras... Continúa notando esta sensación durante unos cinco o diez minutos.

No me cansaría de ponderar el valor de este ejercicio para personas que deseen alcanzar paz, control de sí mismos y profundo gozo interior en medio de las dificultades que la vida les presenta. Un famoso maestro oriental diría a sus discípulos: «Tu respiración es tu mayor amigo. Recurre a él siempre que tengas problemas y encontrarás consuelo y guía». Afirmación sorprendente que harás tuya cuando hayas empleado el tiempo suficiente para dominar el difícil arte de «devenir consciente».


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Respiración (Completa) 2.- APRENDEMOS A RESPIRAR Objetivo: - Facilitar el control voluntario de la respiración y automatizarlo para que pueda ser mantenido en situaciones de estrés. Momento de la práctica: Cuando el adolescente esté nervioso y poco dispuesto, cuando llueva y no se pueda salir. En momentos posteriores a tareas que requieran concentración. Desarrollo de la sesión: Sentados en posición, invitamos a los chicos y chicas a que inspiren lentamente, imaginando que se hincha el estómago poco a poco. Antes de llegar a la mitad de la capacidad pulmonar, pasamos a imaginar que llenamos el pecho. Todo ello de forma continua. Finalmente, con un último esfuerzo, pero sin forzar, imaginamos que se llenan nuestros hombros con un poco de aire y los vamos elevando. Podemos proponer que se imaginen un ascensor que se eleva desde la base del estómago, subiendo poco a poco, mientras llenan de aire las tres partes de la caja torácica.

3.- CONTROLANDO LA RESPIRACIÓN Objetivo: Un control adecuado de nuestra respiración es una de las estrategias más sencillas para hacer frente a las situaciones de estrés y manejar los aumentos en la activación fisiológica provocados por éstas. Unos hábitos correctos de respiración son muy importantes porque aportan al organismo el suficiente oxígeno para nuestro cerebro. El ritmo actual de vida favorece la respiración incompleta que no utiliza la total capacidad de los pulmones.


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El objetivo de las técnicas de respiración es facilitar el control voluntario de la respiración y automatizarlo para que pueda ser mantenido en situaciones de estrés. Desarrollo de la sesión Adoptar una buena postura. Despejados y alertas, pero con el cuerpo tranquilo y relajado. Enfocar la atención en la respiración. Permanecer con mucha atención observando el aire cómo entra y cómo sale en cada respiración. Inspirar, y notar cómo entra por la nariz y va hacia adentro, muy adentro. Lo expulsamos lentamente –exhalamos- y mientras el aire sale, contar 1. Coger aire –inhalar- y notar cómo entra por la nariz y va hacia adentro, muy adentro. Vaciar lentamente –exhalar- y, mientras, contar 2. Repetir el procedimiento hasta llegar a 5. Después volver a empezar otra vez desde 1. (Se puede repetir 2 o 3 veces)

Al llegar al final quedarse unos momentos observando la respiración: cómo entra y cómo sale el aire. Observar y respetar la respiración durante unos momentos. Unos momentos finales de darse cuenta, paladear la experiencia. De vez en cuando, al final de la práctica comentar en voz alta el “buen sabor” de la experiencia vivida. Se puede complementar este ejercicio con estos otros:

Para realizar estos ejercicios realice la preparación que ya conoce del módulo anterior, pudiéndose realizar sentado o tendido, en la situación que le resulte más cómoda para percibir el movimiento de la respiración. Ejercicio1: Inspiración abdominal


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El objetivo de este ejercicio es que la persona dirija el aire inspirado a la parte inferior de los pulmones. Para lo cual se debe colocar una mano en el vientre y otra encima del estómago. En el ejercicio debe de percibir movimiento al respirar en la mano situada en el vientre, pero no en la situada sobre el estómago. Al principio puede parecer difícil, pero es una técnica que se controla en unos 15-20 minutos. Ejercicio 2: Inspiración abdominal y ventral El objetivo es aprender a dirigir el aire inspirado a la zona inferior y media de los pulmones. Es igual al ejercicio anterior, sin embargo una vez llenado la parte inferior se debe llenar también la zona media. Se debe notar movimiento primero en la mano del abdomen y después en la del vientre. Ejercicio 3: Inspiración abdominal, ventral y costal

El objetivo de este ejercicio es lograr una inspiración completa. La persona, colocada en la postura del ejercicio anterior debe llenar primero de aire la zona del abdomen, después el estómago y por último el pecho. Ejercicio 4: Espiración Este ejercicio es continuación del 3º, se deben realizar los mismos pasos y después, al espirar, se deben de cerrar los labios de forma que al salir del aire se produzca un breve resoplido. La espiración debe ser pausada y controlada. Ejercicio 5: Ritmo inspiración – espiración Este ejercicio es similar al anterior pero ahora la inspiración se hace de forma continua, enlazando los tres pasos (abdomen, estómago y pecho). La espiración se hace parecida al ejercicio anterior, pero se debe procurar hacerlo cada vez más silencioso.


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Relajación corporal (Profunda) 4.- RELAJAMOS PROFUNDAMENTE TODO EL CUERPO Objetivos: - Conocer las señales de nuestro cuerpo antes, durante y después de la relajación profunda. -Relajar profundamente todo el cuerpo. -Inducir calma y serenidad emocional. Momento de la práctica: Este tipo de relajación se hace tumbados. Es un ejercicio para realizar con grupos que ya tiene una cierta experiencia en varios tipos de relajación. En esta relajación es muy fácil que se duerma alguna persona. Lo único que se ha de controlar es que no ronque o respire demasiado fuerte. Es una relajación muy pausada. El proceso de entrar en la relajación será muy lento y el proceso para salir de ella también será muy lento. Desarrollo de la sesión 1.Crear ambiente. Durante la relajación irás recibiendo unas instrucciones que debes repetirte mentalmente, pero sin efectuar ningún esfuerzo corporal. Te concentrarás en tu cuerpo, soltando las tensiones y aflojando la musculatura. 2. Situar al grupo en el espacio. 3. Pautas para la postura correcta. 4. Observa todo tu cuerpo y siente cuáles son los puntos de contacto entre tu cuerpo y el suelo: talones, glúteos, omoplatos, manos, codos, nuca… ¿Qué señales te envían esos puntos: tensión, molestia, relajación? Veremos si cambian las señales al final del ejercicio. 5. Mantén los ojos suavemente cerrados y comienza a respirar tranquilamente de forma abdominal. 6. Sigue las instrucciones de relajación. Comenzamos. 7. Observa mentalmente tus pies y mándales un mensaje de relajación. Relaja más y más los pies. Sientes cómo se van aflojando. Puede que sientas hormigueo en los pies o que están más calientes.


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8. Ahora concéntrate en las piernas. Imagina cómo vas soltando la tensión de tus piernas. Cada vez están más pesadas. Con la imaginación observas cómo desde la pelvis, pasando por las rodillas, hasta tus pies, las piernas están ahora completamente relajadas. 9. Te concentras ahora en tus manos. Afloja más y más la tensión y, con la imaginación, observas cómo tus manos se relajan. Desde las manos extiende la relajación a los dos brazos, hasta los hombros. Los sientes pesados, como pegados al suelo… 10. Imagina la zona abdominal y relaja más y más tu abdomen y tu zona lumbar. Te vas sintiendo más relajado, más calmado. 11. Relaja ahora la zona del tórax y, por la parte de la espalda, relaja las cervicales. Nota cómo cede la tensión y deja paso a una mayor relajación que te hace sentir tranquilo. 12. Relaja tu cuello. Aflójalo. Siente cómo la barbilla se va acercando en dirección al pecho… 13. Observa en este momento todo tu cuerpo: desde el cuello hasta los pies. Está en un estado de relajación muy profundo. (…) 14. Relaja ahora la zona de la cara y de la cabeza. Mentalmente envíate instrucciones de aflojar los músculos de la cara: afloja los labios, boca y lengua, nariz, fosas nasales, mejillas y pómulos, orejas y oídos, ojos, cejas, entrecejo y frente y hasta el cuero cabelludo. A menudo que te relajas, vas sintiendo que pesas, es una sensación muy agradable… 15. Ahora te sientes muy bien, muy tranquilo y en calma… Sientes la agradable sensación de la relajación. Observa nuevamente todo tu cuerpo con tu imaginación. Está todo él abandonado, suelto, en calma. Está enganchado al suelo, es imposible mover un solo músculo…

16. En este momento intentarás calmar tu mente. Si te viene cualquier pensamiento ajeno al estado de relajación, observa de qué se trata, y después, déjalo ir, como si fuera una nube que pasa de largo…Concéntrate de nuevo en la agradable sensación de relajación profunda. 17. Te sientes muy bien, muy tranquilo. Te llena una sensación de serenidad y descanso…Relájate más y más… Descansa. (Ponemos la música, pero en un volumen lo más suave posible y sin que suene de golpe.) 18. Ahora permanecerás descansado durante 10 minutos. Cuando la música deje de oírse, iniciarás una activación lenta de tu cuerpo, lo más lenta posible.


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5.- MÁXIMA RELAJACIÓN La práctica que te proponemos a continuación es una de las más conocidas para alcanzar un máximo grado de relajación. Se llama la técnica Schultz y si sigues los sencillos pasos que se te indican podrás alcanzar niveles insospechados de tranquilidad y paz interior. Ni que decir tiene que puede ser utilizado en cualquier momento que nos apetezca, pero es especialmente útil cuando hemos llegado a un nivel de estrés, inquietud o miedo insoportable o que nos desborda. Apréndete muy bien los pasos para poder realizarlos después al máximo. El ejercicio es así: Paso 1: preparación Ha de buscarse un lugar donde podamos estar totalmente tranquilos sin que nada ni nadie nos moleste. Es recomendable desenchufar los teléfonos y pedir silencio en la casa si la compartimos con alguien en ese momento. Después ha de crearse un ambiente silencioso y con luz muy tenue. Vale la luz de la velas, o dejar que entre un poquito de luz en la habitación. A continuación ha de escogerse una posición lo más cómoda posible: puede ser tumbado o sentado. Elegiremos en aquella que sabemos que no estaremos molestos. Cuidado si se escoge la posición tumbada porque uno podría dormirse enseguida, y ahora no buscamos eso. Paso 2: instauración de la tranquilidad Comienza el ejercicio fijando en tu mente las palabras clave Estoy completamente tranquilo. Estas palabras deben ser o pronunciadas o mentalizadas todas las veces que haga falta hasta que se hayan interiorizado. Esto significa que a medida que las vayas pronunciando deben empezar a hacerte sentir mejor, más tranquilo y sosegado. Pasarán así de ser unas simples palabras a convertirse en un estado de ánimo. No sigas al siguiente paso, hasta que las palabras se hayan transformado en el estado de ánimo.

Paso 3: fase de pesadez A continuación fijaremos en nuestra mente las palabras clave Mis piernas son pesadas. Esto quiere decir que a medida que lo dices o lo piensas tu cuerpo va asimilando las palabras y transformándolas en una sensación de pesadez real. Debes realizar este proceso con todas las partes de tu cuerpo. Te recomendamos sigas un orden ascendente para no perderte. No sigas al paso siguiente hasta que las palabras hayan transformado la idea en una sensación real de pesadez en todo tu cuerpo. Paso 4: fase de calor En esta fase las palabras clave serán Mi pierna derecha está caliente. El calor produce la relajación de todo el cuerpo, así que al igual que en el paso anterior, convertiremos estas palabras en una sensación real en nuestro cuerpo. Debes realizar


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este proceso con todas las partes de tu cuerpo. Te recomendamos sigas un orden ascendente para no perderte. No sigas al paso siguiente hasta que las palabras hayan transformado la idea en una sensación real de calor en todo tu cuerpo. Paso 5: fase de regulación cardiaca En esta fase vamos a regular el ritmo del corazón, porque de todos es sabido que los sentimientos como los nervios y el miedo aceleran su función. En este caso, las palabras clave que vamos a utilizar son Mi corazón tiene un ritmo constante y vigoroso. Al igual que en los otros pasos, no seguiremos a la fase siguiente hasta que esas palabras se hayan transformado en una realidad para nuestro corazón. Seguramente tendrás que repetirlas en voz alta o mentalmente durante un rato largo. Tómate todo el tiempo que necesites para ello. Paso 6: fase de regulación respiratoria Ahora, después de haber relajado los músculos y regulado la actividad del corazón llega el momento de normalizar la respiración. Para ello utiliza las palabras clave Mi respiración es tranquila. Una vez más debes conseguir que las palabras dejen de ser simples ideas y se conviertan en una sensación real. Si necesitas respirar profundamente en algún momento, siéntete libre de hacerlo. No sigas al paso siguiente si tu respiración no lleva un ritmo tranquilo y natural. Paso 7: fase de regulación de las vísceras abdominales En esta fase las palabras clave son Mi plexo solar irradia calor. El plexo solar es toda la zona del aparato digestivo y que suele estar siempre revuelta en casos de estrés o de miedo. El calor tranquilizará esta zona y te ayudará a alcanzar un mayor grado de relajación. Repite las palabras hasta que se conviertan en una sensación corporal real. Paso 8: fase de regulación cefálica Esta es la última fase y sólo debes llegar a ella cuando hayas sido capaz de superar como se te indica el paso 7. Aquí relajaremos la actividad cerebral concentrándonos en la frente. Las palabras claves son Frescor agradable sobre la frente. Repite una y otra vez esas palabras, mentalmente o en voz alta, hasta que la cargazón cerebral haya desaparecido. Cuando lo hayas conseguido ya habrás terminado el ejercicio. Tras conseguir alcanzar el paso 8 estarás totalmente relajado y tranquilo. Te asombrará la calma que emanarás. Después ten en cuenta que no podrás volver rápidamente a la vida agitada, así que descansa un ratito y ve recuperando el vigor con leves movimientos, enciende la luz y acostúmbrate a ella, bebe un vaso de agua


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DIMENSIÓN MENTAL - EMOCIONAL

Conocimiento del propio mundo emocional 6.- ME CONOZCO Objetivos: - Conocer los principales rasgos de la adolescencia. - Destacar los puntos fuertes y débiles de esta etapa. DESARROLLO DE LA SESIÓN. 1. Introducción del profesor: Apoyándose en el documento "LA ADOLESCENCIA”, el profesor comentará a los alumnos los principales rasgos de los adolescentes. El objetivo que se persigue es dar a conocer "lo que los libros dicen" acerca de los chicos de 14-15 años. Esta idea hay que transmitírsela de forma parecida a esta: "Voy a leeros algunas características que, según los libros, son propias de vuestra edad. Fijaros en todas ellas pues, posteriormente, debéis analizar hasta qué punto son ciertas y en que medida se dan en vosotros". Se deben destacar de dicho documento los siguientes apartados para comentar: - Síntomas del cambio. - Algunas características. - Rasgos de madurez e inmadurez - Rasgos comunes. - Rasgos no comunes. - Algunos problemas. Durante la sesión es conveniente ir anotando en la pizarra -brevemente- alguna de las características que va comentando el profesor. 2. Trabajo individual que deben realizar los alumnos: Se repartirá a cada alumno el cuestionario "Los chicos de 15 años me parecen así". En la columna de la izquierda figuran algunas características de los adolescentes. A la derecha, el alumno deberá indicar si dicha característica se da en su opinión: - Con frecuencia.


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- Algunas veces. - Casi nunca. Posteriormente se recogerán los cuestionarios para hacer una valoración y tabulación de los mismos. Para obtener los resultados finales, cada característica valorada "con frecuencia", se le puntuará con 5; la característica valorada "algunas veces" se le puntuará como 3; y la valorada "casi nunca" con un punto. De esta forma se obtienen unas puntuaciones de cada característica más reales. 3. Conclusiones de la sesión: Esta sesión puede concluir con la tabulación de los resultados del cuestionario. Puede hacerse recogiendo el profesor las hojas y distribuyéndolas después en grupos de alumnos para que se calcule la puntuación total de cada concepto. El profesor recoge los resultados de cada grupo y dará a conocer los resultados totales, con lo que se verá qué rasgos son los predominantes, en opinión de los alumnos. LA ADOLESCENCIA a) RASGOS COMUNES: Se aprecia una clara maduración mental que se refleja en el alto desarrollo de la capacidad intelectiva. Existe una capacitación para el pensamiento abstracto y a la vez una mayor reflexión y sentido crítico que en la fase anterior. Sin embargo la idea del adolescente sigue siendo fuertemente condicionada por la intensa vida afectiva (estados de ánimo). Esto lleva a una falta de objetividad que explica el dogmatismo con el que frecuentemente procede en defensa de sus opciones. La maduración afectiva expresa ahora un enriquecimiento como resultado de una mayor profundización en la intimidad, lo que hace que ahora el adolescente sea muy introvertido, observándose en ciertas actitudes un fuerte sentimiento de autoafirmación de la personalidad: obstinación, terquedad, afán de contradicción. (El adolescente se cierra a las razones, se aferra con obstinación a sus puntos de vista atrevidos y resoluciones imprudentes. Si se le da la orden con violencia y rigor, lejos de conseguir el efecto deseado, sirve para fortalecer su obstinación, lo que le lleva a cierta agresividad). Uno de los rasgos dentro de la madurez afectiva es la necesidad de amar y de ser amado. Lo que da lugar al nacimiento de la amistad y del primer amor. A partir de los quince o dieciséis años no les satisface la relación de camaradería (asociación de compañeros para compartir una experiencia, no había intercambio de vivencias personales), a partir de ese momento es sustituido por la pandilla, donde se da una comunicación muy estrecha con capacidad de responder a un sentimiento de amistad. El adolescente más tarde sentirá la necesidad de darse por completo a los demás, de llegar a una relación más profunda y personal, lo que hace que la pandilla o grupo de amigos sea sustituido por uno o dos amigos como máximo. -El sentirse distinto a los


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demás le mueve a buscar un amigo que le comprenda y con quien pueda compartir sus proyectos, sus ilusiones y sus fracasos-. Un rasgo típico es la idealización del amigo. Otro rasgo típico de esta edad es la timidez, que tiene su origen en la desconfianza de sí mismo y en los demás. Este fenómeno se explica comparando la seguridad casi inconsciente del niño, que prácticamente se limita a actuar siguiendo las ideas de sus padres, con la inseguridad del adolescente a quien no le bastan o no les satisfacen plenamente aquellas ideas.

b) RASGOS NO COMUNES: en algunos adolescentes el desarrollo del sentido crítico les lleva a la duda sistemática de la autoridad intelectual de los adultos (que son desmitificados). Sus nuevos mitos pueden ser los amigos, los escritores, los actores de televisión o los cantantes de moda .... Aparece también, a veces, un entusiasmo por la verdad, por la conquista de la verdad, con el prurito de tener "sus propias ideas".

A veces, la agresividad de esta fase se radicaliza, dando lugar a transgresiones de la ley moral de forma intencionada. Esto se debe a que desearía ser algo y mover la admiración por su obra, pero como nadie se lo toma en serio, entonces se orienta hacia lo que se siente capacitado: hacer groserías, brutalidades, excesos, transgresiones. Pero todo ello no es sino una defensa y protección de la propia personalidad. Aun cuando disminuye el problema de la integración social, estas dificultades persisten en algunos adolescentes. El amigo único suele ser en estos casos la única persona a la que abren la intimidad. También se puede observar en algunos adolescentes, sobre todo en el ámbito familiar, el fenómeno de mutismo. Son capaces de pasarse horas sin decir nada. No debe tomarse como síntoma de intimidad familiar, ya que en muchos casos, se trata de que no tiene nada que decir o no están en disposición de ello, debido al bloque afectivo que padecen.

Material del alumno Los chicos de 15 años me parecen así En este documento verás una serie de rasgos y comportamientos propios de la adolescencia. Indica en las columnas de la derecha en qué medida piensas que se dan en un joven normal, señalando con una cruz en el casillero correspondiente. No hace falta que pongas tu nombre.

1. Desea ser admirado por los demás.


PROYECTO 2. Piensa que sus padres no le comprenden. 3. Tiene capacidad de ilusionarse. 4. Se aisla de grupos de personas mayores.. 5. Piensa en realizar cosas grandes. 6. Da rienda suelta a la fantasía. 7. Desea parecerse a alguien que admira. 8. Se irrita cuando le llevan la contraria. 9. Tiene ilusión por querer y sentirse querido. 1 0. No tiene ganas de esforzarse. 11. Comparte su intimidad con algún amigo. 12. Le gusta estar a solas 13. Valora en serio la amistad. 14. Piensa en alguna chica que le guste. 15. Está disminuyendo su rendimiento en los estudios.

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7.- MI PERFIL DE PERSONALIDAD Objetivos -Conocer mejor algunos aspectos de nuestra personalidad. -Aprender a aceptar y respetar la manera de ser de los demás Desarrollo de la sesión 1º.-Primero vamos a afianzar las ideas sobre lo que entiendes por personalidad definiendo a las siguientes personas. (Rodea con un círculo a, b, o c ) 1.-Si le cuesta mucho hablar de sí misma será… a) amable b) tímida

c) tolerante

2.-Si hace amistades con facilidad será… a) pasiva

b) temerosa

c)sociable

3.-Si habitualmente intenta resolver sus problemas de manera violenta o insultando, será… a) alegra

b) agresiva

c) responsable

4.-Si una persona respeta las opiniones de los demás, será… a) tolerante

b) triste

c) cortés

2º.-Y para que conozcas mejor tu manera de ser, de pensar y de comportarte, te presentamos estas actividades porque así podrás crecer mejorando como persona. Os proponemos cuatro cuestionarios sobre cuatro aspectos importantes de la personalidad: SOCIABILIDAD, RESPONSABILIDAD, TOLERANCIA, SERENIDAD-IMPULSIVIDAD SOCIABILIDAD La sociabilidad se refiere a la tendencia y facilidad para relacionarte con otras personas. Para contestar al siguiente cuestionario, escribe en la casilla correspondiente SÍ o NO, de acuerdo a cómo sueles ser tú, no a cómo te gustaría ser.


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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

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Tengo bastantes amistades Para realizar un trabajo de clase prefiero trabajar con otros, antes que individualmente Me gusta más jugar solo o sola que en compañía Cuando los amigos organizan un juego, apenas me tienen en cuenta En el recreo me quedo muchas veces viendo cómo juegan los demás A mi cumpleaños suelen ir muchos amigos Si hacen un teatro en el colegio, me gusta actuar en él Me agrada que haya animación a mi alrededor Me cuesta bastante trabajo hacer nuevas amistades Frecuentemente me gusta estar solo o sola Creo que me aceptan rápidamente cuando me presentan Apenas me gustan las fiestas Me agradaría aumentar el número de amigos y amigas Si pudiera, saldría todos los días con mis amigos y amigas Lo paso mal cuando hablo con un desconocido Tengo la sensación que los demás me rechazan Me gusta ir de excursión con los demás Me buscan bastante para salir a pasear o jugar La verdad, como mejor me lo paso es a solas Creo que caigo bien entre mis compañeros y compañeras

Para valorar los resultados haz lo siguiente: -cuenta 1 punto por cada SÍ en las preguntas 1,2,6,7,8,11,13,14,17,18 ó 20 -cuenta 1 punto por cada NO en las preguntas 3,4,5,9,10,12,15,16 ó 19 Ahora, con el total de puntos obtenidos, sitúate en la siguiente tabla: 0 6 Poco sociable RESPONSABILIDAD

7 14 Medianamente sociable

15 20 Bastante sociable

Ahora tienes dos cuestionarios. Para contestarlos ten en cuenta la clave que hay a continuación y escribe en la casilla de la derecha el número que corresponda, de manera que refleje cómo sueles ser tú, no cómo te gustaría ser. 1: muy poco 2: poco 3: medianamente

4: bastante

5: mucho


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A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 -

B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 -

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EN EL COLEGIO Suelo cuidar el material escolar Presto atención a las explicaciones de los profesores Evito alborotar cuando algún profesor se ausenta de clase Me esfuerzo bastante en hacer los trabajos que me mandan Suelo cuidar la presentación de los trabajos Me gusta que me nombren encargado de algo en clase Hago las tareas que mandan para el día siguiente Procuro ser puntual y no llegar tarde Guardo silencio mientras se explica la lección Suelo tener el material necesario para realizar las actividades

n

EN MI CASA

N

Colaboro en las tareas del hogar Cuando me piden ir a comprar, lo hago sin protestar Ayudo a poner la mesa para comer Tengo mi cuarto bastante ordenado Me ofrezco a ayudar en casa sin que me lo manden Me ducho y me lavo los dientes sin que tengan que decírmelo Suelo respetar la hora de regreso a casa Cuando mis padres me niegan algo, suelo aceptarlo Mis padres me consideran responsable Suelo llevarme bien con mis hermanos

Una persona es responsable cuando cumple con sus obligaciones y trata de hacer las cosas bien. Ahora suma los puntos de cada cuestionario y valora tu grado de responsabilidad en el colegio y en casa de acuerdo con la siguiente tabla 0 19 Poco responsable

20 34 Medianamente responsable

En el Colegio: Puntos:

Calificación:

En mi casa:

Calificación:

TOLERANCIA

Puntos:

35 50 Bastante responsable


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Una persona es tolerante cuando respeta los derechos y las opiniones de los demás, aunque piense de forma distinta. Para contestar al siguiente cuestionario has de reflexionar tu respuesta, aunque sea brevemente; después pon SÍ o NO en la casilla correspondiente de acuerdo con tu forma de pensar. Piensas que…

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

La mayoría de las personas son buenas Casi todo se puede comprar con dinero Las guerras son necesarias Los ricos son personas más inteligentes que los pobres Los drogadictos deberían estar en la cárcel La libertad de religión no debería de existir Los delincuentes son personas con derechos Las madres no deberían trabajar fuera de la casa La mayoría de las personas son malas Hay pobres porque se gastan todo el dinero que tienen Las bebidas alcohólicas debería estar prohibidas para todo el mundo La igualdad de derechos entre hombres y mujeres es positiva Hay que prohibir la venta de tabaco a los menores La información sexual debería darse sólo a partir de los 18 años Los hombres también deben hacer tareas del hogar

Para valorar los resultados haz lo siguiente: -cuenta 1 punto por cada SÍ en las preguntas 1, 7, 12 ó 15 -cuenta 1 punto por cada NO en las preguntas 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 13 ó 14 Ahora, con el total de puntos obtenidos, sitúate en la siguiente tabla:


PROYECTO 0 4 Poco tolerante

5 10 Medianamente tolerante

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11 15 Bastante tolerante

SERENIDAD - IMPULSIVIDAD Vas a analizar ahora si cuando actúas eres una persona tranquila y serena, o por el contrario sueles ser una persona nerviosa o impulsiva. El cuestionario siguiente debes responderlo de acuerdo con la siguiente clave: 1: muy poco 2: poco 3: medianamente 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

4: bastante

5: mucho

Cuando llevo sentado algún tiempo me pongo nervioso/a En clase respondo muchas veces sin pensarlo demasiado Si me tengo que quedar en casa me pongo nervioso/a Me meto muchas veces en líos Si alguien me hace esperar me enfado mucho Me gusta hacer rabiar a los animales Me encantan que me tengan miedo A muchos les encantaría vengarse de mí Sinceramente, hago muchas cosas sin pensar Los demás me ven como una persona más bien nerviosa Me meto en las peleas y broncas de los demás Me doy cuenta de que compro muchas cosas por impulso Suelo hacer muy de prisa las actividades de clase Me encantan las bromas pesadas Mis amigos/as me tienen por una persona revoltosa

Ahora suma los puntos y valora tu grado de serenidad de acuerdo con la siguiente tabla: 0 24 Muy sereno

25 60 Medianamente muy sereno

61 75 Muy poco sereno


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Vas a pasar ahora los datos recogidos a la siguiente gráfica de manera que quede reflejado tu perfil de personalidad. Rellena la doble línea en cada rasgo según te hayas situado en respectivas tablas. SOCIABILIDAD RESPONSABILIDAD TOLERANCIA SERENIDAD baja

mediana

alta

¿Qué puedo hacer para mejorar mi sociabilidad, para ser más responsable, para aumentar mi nivel de tolerancia o para actuar de forma más serena? Escribe cosas concretas con las que puedas comprometerte.


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Identificar el propio mundo emocional 8.- DIÁLOGOS INTERNOS

Objetivos -Identificar sentimientos -Identificar pensamientos -Reconocer los sentimientos propios y los de los demás y también respetar los sentimientos de los demás. Desarrollo de la sesión 1.-El profesor propone al alumnado una tabla en la que aparecen tres columnas, en la primera los sentimientos, en la segunda la situación real en la que tienen esos sentimientos, es decir, la situación que les provoca ese sentimiento, y luego en la última el pensamiento que tiene a continuación de vivir esa situación. 2.-Seguidamente se organiza el alumnado por parejas para que comenten el resultado de sus tablas. 3.-Después de hacer esto, el profesor comenta con el alumnado algunas de las situaciones surgidas en el ejercicio. Por tanto es importante que lo hagan las personas que quieran participar libremente. Para ello se puede iniciar el comentario preguntando si algunos han descubierto sentimientos y pensamientos que no sabían que tenían.


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9.- ¿CÓMO SOY? Objetivos Identificar ciertas habilidades en los alumnos y las alumnas a partir de las cuales pueden mejorar su aprendizaje.

Contenidos Las habilidades personales y sociales del alumnado.

Desarrollo El tutor o la tutora facilitará al alumnado de su grupo el cuestionario "Perfil Personal", indicando que su finalidad es conocer determinados aspectos personales de cada uno de sus alumnos y alumnas para mejorar su acción tutorial. Insistirá en la confidencialidad de las respuestas

Educación Emocional Cuestionario Perfil Personal No resulta fácil generalmente llegar a un conocimiento exacto de sí mismo. No te preocupes pues hay pocas personas que lo logran, por falta de tiempo, por no aplicar un método adecuado, por un concepto equivocado de sí mismo, etc. Para facilitar tu propio “análisis”, te presentamos un cuestionario. No es un test, sino simplemente una serie de cuestiones que te ayudarán a definir tu perfil personal. Por favor, contéstalo con sinceridad.

I. Aspecto personal

Cuestiones sí no

• Sueles causar buena impresión a los demás con tu aspecto personal • Cuidas con interés especial tu aspecto físico

II. Habilidades de comunicación • Te resulta fácil relacionarte con los demás


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• Tienes suficientes dotes de persuasión para “vender” tus ideas • Te consideras una buena negociadora

III. Estabilidad emocional • Controlas tus emociones • Tu humor es estable • Te consideras capaz de superar adecuadamente la frustración • Tienes confianza en ti mismo

IV. Responsabilidad • Te gusta asumir responsabilidades • Te entregas de lleno a tu trabajo • Necesitas que te controlen continuamente

V. Dinamismo • Te gusta estar ocupado u ocupada • Te sientes más cómodo en tareas que no requieran mucha actividad

VI . Iniciativa y creatividad • Realizas siempre tu trabajo sin plantearte nunca que puedes mejorar su realización. • Te gusta perfeccionar tu trabajo y buscar nuevas soluciones a los problemas planteados • Prefieres plantearte nuevos retos a que te lo den todo hecho

VII. Toma de decisiones • Reflexionas con cuidado antes de tomar una decisión importante • Te paralizas ante los problemas sin saber qué hacer • En tu entorno (familia, amistades, estudio...) suelen ser decisivas tus intervenciones


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Observación del mundo emocional interno 10.- YO SIENTO Objetivos -Reconocer las emociones. -Descubrir los propios sentimientos. -Saber qué situaciones nos provocan ciertos sentimientos. 1.-En primer lugar, el profesor pone ejemplos de diversas situaciones que generen determinadas emociones, tanto positivas como negativas, poniendo énfasis en la capacidad de identificar la emoción y de hablar de ella. 2.-El profesor debe sugerir diversas emociones para dar ideas al alumnado, como por ejemplo: rabia, frustración, alegría, miedo, tristeza. 3.-A continuación se les pide a los alumnos que rellenen una tabla de dos columnas. En una de ellas han de poner cómo se sienten y en la otra deben poner cuándo se sienten como han puesto en la columna anterior. 4.-Una vez realizada la tabla, se pide a los alumnos que expresen, de uno en uno, una emoción. Mientras, los demás deben escuchar sin valorar, sin cortar y sin intentar dar soluciones, solo escuchar a la persona que habla. 5.-Después se formarán grupos de tres o cuatro personas y se comentarán las emociones que hayan identificado. 6.-Cuando todos los grupos se hayan expresado, se realizará un comentario general con aportaciones de aquellos/as compañeros/as que quieran compartir sus experiencias.


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11.- ME SIENTO BIEN CUANDO… ME SIENTO MAL CUANDO… AGRUPAMIENTO: Individual TIEMPO: 40 minutos DESCRIPCIÓN . Pediremos a los alumnos y alumnas que tomen una hoja de papel y que escriban diez frases que empiecen con la expresión: «Yo, Cristina (el nombre que sea), me siento bien cuando ...» y otras diez que empiecen con la expresión «Yo, Cristina (el nombre que sea), me siento bien cuando ...» Luego habrá que completar estas frases, que siempre tienen el mismo inicio.

PROPUESTAS DE TRABAJO . Se propone esta técnica que tiene propiedades de autosugestión. SUGERENCIAS . Habrá que motivarla adecuadamente. . El tutor puede dar un par de ejemplos al empezar el ejercicio. . Se puede hacer una puesta en común


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Gestionar las propias emociones (Gestionar) 12.- RENDIRSE ANTE LO FÁCIL Objetivos: - Advertir los peligros que implican el conformismo y el pasotismo entre los jóvenes. - Descubrir los valores que lleva consigo la fortaleza: fuerza de voluntad, capacidad de esfuerzo y de entrega para acometer empresas grandes, ganar en libertad. DESARROLLO DE LA SESIÓN. 1. Introducción del profesor: Hay personas que son como un manojo de sentimientos, que sólo quieren aceptar la parte fácil de la vida. Quieren el fin, pero no los medios necesarios para alcanzar ese fin. Quieren ser premios Nobel sin estudiar, enriquecerse sin dar ni golpe, ganarse la amistad de todos sin hacerles un favor, o ingenuidades por el estilo. Y eso no es serio. No se enfrentan con la realidad de la vida porque están "pillados" por la comodidad. Quieren triunfar en la vida, como todo el mundo, pero olvidan el esfuerzo continuado que esto supone. Para casi todo hace falta esfuerzo y, si éste se rechaza, supone rechazar el fin, no querer de verdad. Suelen tener razón en aquello de que no son malas personas, y que procuran no perjudicar a los demás, y todo eso, Pero pienso que resulta pobre ese planteamiento de "no hacer daño a nadie y disfrutar cuanto más se pueda". Cuando una persona elimina por principio todo lo que le suponga complicarse la vida, termina destrozando su propia felicidad. Esta falta de fortaleza de carácter aparece con frecuencia como una auténtica fiebre en jóvenes de vuestra edad. Jóvenes que de continuo se miman y terminan siendo blanduchos. Ese es el camino de la vida fácil.

Hoy vamos a pensar entre todos en esa situación y en la manera de evitarla para adquirir una voluntad fuerte. 2. Trabajo o actividad que deben realizar los alumnos: Individualmente: lectura del texto y contestar por escrito a las siguientes preguntas:


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- ¿Qué manifestaciones de conformismo y falta de voluntad adviertes en la conducta de Guillermo? - ¿Qué razones da Guillermo para vivir así? - ¿Qué consejos le darías para que saliera de esa situación? - ¿Qué implica para ti tener fortaleza de voluntad?

3. Conclusiones de los trabajos individuales: Durante 15 minutos se irán comentando y anotando en la pizarra algunas de las respuestas a las preguntas señaladas anteriormente, procurando encauzarlas hacia la síntesis final del profesor. Dedica unos momentos a leer el siguiente texto RENDIRSE ANTE LO FÁCIL "Entiendo lo que dices -decía Guillermo, un recién matriculado en 1º de Bachillerato -, pero yo no puedo ser distinto a como soy. Yo siempre he sido un poco despreocupado, algo informal, no me gusta tomarme demasiado en serio las cosas. Quiero disfrutar un poco de la vida, que tengo apenas catorce años y no estoy en edad de pensar tanto. Tengo muchos proyectos en la vida, pero para más adelante. No tengo prisa. Yo no aguanto muchos días haciendo la misma cosa. Me gusta la variedad. Ya repetí un curso en la ESOy no me traumatiza. Y esto me sucede con casi todo; por ejemplo, tengo muchos amigos y amigas, pero me gusta ir variando, conocer gentes diversas, pero sin que me lien; no me gusta comprometerme ni estar ligado a nadie ni a nada. Yo siempre he querido ser práctico. Tengo que aprovechar la juventud, que ya tendré tiempo de hartarme de vida más sosegada. No quiero ser como esos que se pasan sus mejores años debajo de una lámpara, estudiando día y noche como si no hubiera otra cosa en la vida. Mira, es que no es tan sencillo. Sería una maravilla ser persona con una voluntad firme, y todas esas cosas. Todo eso exige mucho esfuerzo y yo no estoy acostumbrado a esos agobios. ¿Es que no hay ningún camino más fácil? ¿No se puede ser feliz sin tanto sacrificio? Yo no soy mala persona, tú lo sabes. Procuro no perjudicar a nadie y al mismo tiempo no complicarme la vida... Con eso me basta." Hasta aquí su declaración. Veámos ahora ejemplos concretos de su vida.


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- Ve anunciado en la televisión un eficacísimo método de inglés, que le pasa inmediatamente a resultar imprescindible; lo compra; la primera decepción es que el método es muy laborioso, hay que ir grabando unos ejercicios en cada lección...; de todos modos, comienza..., le cansa, sigue, lo deja; lo retoma, se aburre... y, finalmente, lo deja en el olvido... en la lección 4. - A la semana siguiente comienza a leer una novela interesantísima, y enseguida se le hace pesada y queda abandonada en los primeros capítulos. - Se propone hacer footing todos los días y no pasa de tres o cuatro. - Se ha propuesto un horario de estudio con el orientador, un horario que, tan sólo, ha apuntado en la agenda. No han pasado dos días y deja de vivirlo. Es que cuesta..


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13.- NOS CONTROLAMOS Se pretende que el alumno o la alumna tomen conciencia de que todo comportamiento impulsivo provoca unas consecuencias y que es necesario regularlo y controlarlo. Objetivos Identificar las consecuencias de un comportamiento impulsivo. Establecer algunos mecanismos que ayuden a controlarlo Desarrollo Previamente a la sesión de tutoría el tutor o la tutora proporcionará al alumnado el cuestionario que figura en el apartado de materiales para su debate posterior. Resulta importante que los alumnos reflexionen antes de la sesión acerca de las consecuencias del comportamiento impulsivo y de la necesidad de establecer mecanismos, normas y procedimientos que eviten su aparición. A lo largo del debate debe insistirse en la idea de que detrás de uno de estos comportamientos suele haber un pensamiento irracional. Debe facilitarse que los alumnos definan y clarifiquen tanto las consecuencias de estos comportamientos como las acciones concretas que es necesario adquirir para su control.

Materiales Cuestionario de comportamiento impulsivo Cuestionario de Comportamiento Impulsivo

1. Indica 4 consecuencias que se deriven de un comportamiento impulsivo

2. Describe brevemente cómo te has sentido después de haber tenido uno de estos comportamientos


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3. ¿Crees que podías haber evitado ese comportamiento?

4. ¿Intentas controlar o regular de alguna manera tus comportamientos impulsivos?

5. Según tu opinión, debería de alguna manera controlarse o regularse?

6. ¿Qué estarías dispuesta hacer para controlar tu comportamiento impulsivo?

7. ¿Qué les pedirías a los demás que hiciesen para controlar su comportamiento impulsivo?


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Atención prácticas internas (Procesos mentales) 14.- CUESTIONARIO PARA AFRONTAR SITUACIONES

Cuestionario sobre las conductas que utilizas para afrontar las situaciones de estrés A continuación te presentamos situaciones en las que posiblemente te habrás encontrado en alguna ocasión. Responde cómo actuarías. según la escala de O a 4. Si no te has encontrado en la situación que se explica, responde cómo crees que actuarías. Las diferentes respuestas no son ni buenas ni malas, sino diferentes maneras de afrontar el estrés. 0. Nunca lo hago. 1. Casi nunca lo hago. 2. En ocasiones lo hago. 3. Casi siempre lo hago. 4. Siempre lo hago.

1. Los coches de una carretera circulan en caravana y tú vas en moto detrás de un camión. El coche que va detrás te intenta adelantar sin respetar su turno. Haces todo lo posible para que no pueda adelantar hasta que lo hayas hecho tú.

2.Haces cola en una caja de ahorros y una persona intenta colarse. Te molesta pero no haces nada.

3. Juegas a tenis con un amigo y te dice dos veces que una pelota ha salido fuera cuando tú ves que es buena. Le recriminas su conducta y haces que la pelota se cuente como buena. 4. En un partido de Fútbol, es la cuarta vez que el defensa del equipo contrario te tira al suelo. Te enfadas y le amenazas silo vuelve a hacer.

5. Hace cinco minutos que estás sentado en la mesa de un bar y nadie te ha venido a servir. Decides esperar porque crees que ya no pueden tardar demasiado.

6. Sabes que un compañero tuyo te busca para pedirte unos apuntes. No se los quieres dejar e intentas no encontrártelo porque sabes que no serás capaz de decirle que no.

7. En un teatro, un cine o un bar buscas un asiento que te gusta. Cuando lo has encontrado y decides sentarte, ves que otra persona también quiere ocuparlo. Aunque puedas molestar o hacer caer a otras personas que están en el pasillo del cine o del bar, caminas más rápido para que no te lo quiten.


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8. Estás corriendo por un parque y veinte metros más adelante un perro empieza a ladrar. Cambias tu recorrido para evitar al perro.

9. Un amigo tuyo te ha pedido un libro y te lo devuelve en mal estado. Te aguantas y cuando vuelve a pedirte otro, se lo vuelves a dejar sin decir nada.

10. Te telefonean de noche y un desconocido te amenaza. Dejas el teléfono descolgado para que no vuelvan a llamarte.

11. Estás comiendo en la fiesta de un amigo y el camarero te mancha al servirte. Callas y no dices nada para no montar un espectáculo.

12. En el metro una persona empieza a fumar a tu lado. Te molesta y cambias de vagón sin decir nada.

13. En un restaurante pides un filete de carne muy hecho y te lo traen un poco crudo. Le pides al camarero que te lo traiga tal y como tú lo habías pedido.

14. Tu pareja te dice que el sábado iréis de marcha con unos amigos que no te caen nada bien. Aceptas la situación para evitar discusiones.

15. Estás tomando el sol en la piscina y una avispa empieza a dar vueltas a tu alrededor. Te quedas quieto para evitar que te pique.

16. Vuelves a casa de noche y en la esquina te parece ver a alguien con mala pinta. Te quedas donde estás y esperas que el sospechoso se vaya para poder pasar.

17. Te invitan a una fiesta a la que también irá una persona con la que discutiste hace poco. No vas a la fiesta para no encontrártela.

18. Un hermano tuyo cambia e] canal de televisión cuando tú estás mirando un programa que te interesa. Le exiges que vuelva a poner el canal o lo haces tú mismo.

19. Vas por la calle y chocas violentamente con alguien que iba distraído. El muy descuidado te echa en cara que le has dado un golpe y tú le dejas hablar para no pelearte.


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20. Tu vecino pone la música muy alta. Son las doce de la noche, mañana tienes que madrugar y no puedes dormir. Vas a casa de tu vecino y le megas que no haga mido.

21. Por la noche, cuando estás en la cama, te parece oír ruido en la puerta de casa. Te quedas en la cama y no haces ni caso.

22. Por la calle te encuentras a dos personas de tu edad que se están peleando. Rápidamente das la vuelta y te marchas para evitar complicaciones.

23. Tu profesor te ha dicho algo que te ha molestado. Crees que no tiene razón y le buscas para decírselo.

24. Vas de copas a un pub y cuando vas a pagar compruebas que los precios de las bebidas son superiores a lo que marcan los carteles que hay de la barra. La diferencia no es excesivamente elevada y pagas sin decir nada.


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SOLUCIONES

Suma los puntos de cada cuestión según el siguiente orden:

Tipo A Tipo B

Cuestión:

Tipo C

1

2

6

3

5

8

4

9

10

7

11

12

13

14

16

18

15

17

20

21

19

23

24

22

Total: El estrés puede afrontarse de tres maneras diferentes: enfrentándose, huyendo o de forma pasiva. La conveniencia de cada una depende del contexto. Utilizar habitualmente la misma estrategia es un empobrecimiento de los recursos para controlar el estrés. Este cuestionario valora si utilizas siempre la misma estrategia. La conducta de tipo A corresponde a conductas de enfrentamiento directo en las situaciones


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de estrés (ataque). Las de tipo B corresponden a conductas de pasividad y las de tipo C corresponden a conductas que evitan las situaciones de estrés.

Consejos para afrontar situaciones estresantes: exámenes, entrevistas y la presión del grupo

Los exámenes escritos u orales y las entrevistas con adultos, como por ejemplo los tutores, profesores, los padres o las personas que te pueden dar un empleo, conceder un favor o algo similar, son situaciones con un alto grado de estrés. Tienen las características de las situaciones estresantes: situación nueva, incertidumbre, poca información, imprevisión del resultado, alteraciones del organismo, etc. Para afrontar con éxito un examen o una entrevista son necesarias:

—Preparación fisiológica: relajación y respiración. Respetar las horas de sueño y establecer una dieta equilibrada. Equilibrar la actividad intelectual con actividades aeróbicas: footing, deporte reglado, natación, etc.

—Preparación cognitiva: conciencia de la capacidad propia para realizar el examen. Relativizar la importancia del examen.

—Preparación conductual: establecer un programa de estudio y preparación del examen. Redactar un horario de trabajo y cumplirlo. Análisis de los aspectos conflictivos del examen y búsqueda de soluciones. Trabajar en equipo para preparar el examen.


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15.- CONCENTRACIÓN Este es un ejercicio de pura toma de conciencia: Elige un objeto sensible como centro básico de atención: te sugiero que elijas o bien las sensaciones de una parte del cuerpo o la respiración o los sonidos que te rodean. Centra tu atención en ese objeto pero hazlo de manera que, si ésta se desvía a cualquier otro objeto, te des cuenta inmediatamente de esa desviación. Supongamos que has escogido como objeto básico de atención tu respiración ¡Bien! ¡Concéntrate en tu respiración!... Es probable que, después de algunos minutos, tu atención se desplace a cualquier otro objeto, un pensamiento, un sonido, un sentimiento... Si tienes en cuenta este desplazamiento, no debes considerado como una distracción. Es importante, sin embargo, que lo conciencies cuando está produciéndose o inmediatamente después de haber tenido lugar. Lo considerarás como distracción sólo en el caso de que te des cuenta de él bastante después de haberse producido. Supongamos que tomas como objeto de atención tu respiración. En tal caso, tu ejercicio podría recorrer los pasos siguientes (voy a describir el proceso de toma de conciencia): Estoy respirando... Estoy respirando... Ahora estoy pensando... pensando... pensando... Ahora estoy escuchando un sonido... escuchando... escuchando... Ahora estoy irritado... irritado... irritado... Ahora me siento cansado... cansado... cansado... Cuando realizamos este ejercicio no hay que pensar que la dispersión de la mente sea una distracción, a no ser que no te des cuenta de que tu mente divaga, que tu atención se desplaza de un objeto a otro... Una vez que hayas tomado en cuenta este desplazamiento, permanece centrado en el nuevo objeto (pensar, escuchar, sentir...) durante unos momentos; después retorna al objeto básico de tu atención (respiración)...

Tu pericia en la auto-concienciación puede desarrollarse de tal manera que te hagas capaz de percibir no sólo el desplazamiento de tu atención a otro objeto, sino incluso del deseo de cambiar, del impulso a pasar a cualquier otro objeto. Igual que cuando deseas mover tu mano, hacerte consciente de que consientes en él, de la puesta en práctica del deseo, del primer movimiento ligero de tu mano... Todas las actividades que componen este proceso se realizan en una fracción infinitesimal de segundo. De ahí que nos resulte imposible distinguir cada una de ellas hasta que no hayamos logrado que reinen dentro de nosotros el silencio y la calma y que nuestra toma de conciencia haya adquirido la agudeza del filo de una navaja. A veces consideramos la auto-consciencia como una forma de egoísmo y exhortamos a las personas a que se olviden de sí mismas y piensen en los demás. Para entender hasta


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qué punto puede ser nocivo este consejo, basta con oír alguna entrevista grabada de un consejero bien intencionado, comunicativo pero inexperto, con su cliente. Si aquél no tiene en cuenta lo que ocurre en su interior, de seguro que no será consciente de lo que suceda en la interioridad de su cliente y de lo que acaezca en el intercambio que se establece entre los dos. En tal caso, será muy escasa la ayuda que pueda prestarle; incluso estará en peligro de dañarle. Tenerse en cuenta a sí mismo es un medio eficacísimo para crecer en el amor a Dios y al prójimo. La auto-consciencia incrementa el amor. El amor, cuando es auténtico, profundiza la autoconsciencia. No busques medios recónditos para desarrollarla. Comienza por cosas sencillas, como es percibir las sensaciones de tu cuerpo o las cosas que te rodean y pasa después a ejercicios como el que te recomiendo en este capítulo. Al cabo de poco tiempo notarás los frutos de quietud y de amor que la auto-consciencia ejercitada te dará.

16.- CONOCIENDO NUESTRA FORMA DE PENSAR Objetivos - Fomentar la reflexión sobre el tipo de atribuciones (internas o externas) que se suelen utilizar. - Explicar qué es el locus de control interno y externo. - Dar a conocer las ventajas de desarrollar un locus de control interno. Contenidos. A partir de esta actividad se quiere fomentar la conciencia sobre nuestra forma de pensar ante los acontecimientos positivos y negativos que nos ocurren en la vida. Descripción. La primera actividad tiene como fin que los chicos/as valoren qué tipo de creencias tienen, si son internas o externas. Para ello, se les pasará el cuestionario (ver anexo) sin explicarles nada sobre el locus de control. El docente pasará el cuestionario y les dará 10 minutos para que señalen las frases con las que se sienten más identificados. Tras la autocorrección se pasará a explicar qué se entiende por el locus de control interno y externo. Pero en ningún momento se hará referencia a qué tipo de locus de control es el más adecuado. Podemos exponer lo siguiente: “Las personas solemos tener una tendencia a explicar las cosas que nos pasan en la vida en función de si pensamos que podemos tener un control o no sobre ellas”.


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Es decir los que creen que cuando les ocurre algún hecho es porque los demás han sido responsables o las circunstancias han hecho que las cosas surjan de esa manera, o cuando quieren conseguir algo creen que dependen de la suerte, etc., tienen un locus de control externo. Por otro lado, los que tienen tendencia¡ a buscar qué pueden hacer ellos para poder conseguir lo que quieren y cuando les ocurre algo piensan en cómo ellos han podido influir, tienen un locus de control interno. Algunos ejemplos son: - Ante un problema con un amigo, la persona que tiene un locus de control externo pensará que tiene que esperar a que su amigo venga a arreglar las cosas, y la que lo tiene interno analizará qué puede hacer para poder solucionar el problema. - Cuando queremos conseguir algo, las personas con tendencia a tener un locus externo estarán pendientes de cómo se dan las circunstancias y a lo que hagan los demás para actuar, la persona con locus interno analizarán los pasos a seguir y se pondrá a actuar. Tras la explicación se pasará a plantear una actividad: se les pedirá a los estudiantes que dividan la clase en dos grupos. Cada uno de ellos deberá argumentar una postura: unos defenderán porqué es mejor tener un locus de control externo y los otros uno interno. Antes de iniciar el debate se dejarán 5 minutos para que el grupo elabore sus argumentos. Se podrá utilizar la técnica del brainstorming en esta fase para favorecer la generación de ideas. A continuación el docente moderará el debate que durará unos 10 minutos. Se recogerán las conclusiones del mismo. Posteriormente, se podrá realizar una representación a partir de la siguiente situación: “Te has enfadado con tu amigo/a porque habías quedado para ir al cine y él/ella no llegó y tampoco te cogía el teléfono. Tú te fuiste a ver la película sin que él llegara. Al día siguiente cuando vuelves a verlo él/ella también está enfadado porque no lo esperaste”. A continuación saldrán dos parejas: La primera debe interpretar cómo resolvería la situación desde un locus de control externo. La segunda deben interpretarla desde un locus de control interno (disponen de unos minutos para preparar los argumentos) El resto de la clase observará con qué planteamiento se resuelve mejor el problema. Se acaba la sesión cerrando con la idea de que un locus de control interno puede ser más beneficioso para desarrollar una sensación de control en nuestras vidas.

Duración. 1 sesión de clase o tutoría. Metodología. Se trabaja de forma individual, en la mitad del grupo y en gran grupo. Se utiliza el debate, el brainstorming y el role-playing como técnicas pedagógicas. La temporalización: la aplicación del cuestionario y su corrección se realizará en 15 minutos, la explicación del locus de control en 10 minutos, el debate en 15 y el role playing en 10


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minutos. Si no da tiempo a aplicar el role-playing, se podrá realizar al inicio de la sesión siguiente. Materiales necesarios. El cuestionario. Justificación. La actividad tiene como finalidad fomentar que reflexionen sobre sus formas de atribución causal para posteriormente ir reflejando a partir de las actividades que van realizando que el desarrollo de un locus de control interno es más adecuado para resolver nuestros problemas y para tener una sensación mayor de control de nuestras vidas. Anexo. Cuestionario 1. No se puede evitar tener accidentes porque siempre hay alguien que no conduce bien. 2. Puedo reducir el riesgo de tener un accidente si cumplo con las normas de conducción. 3. Es imposible que pueda aprobar los exámenes porque me quedan muchas pendientes y los profesores no me van a ayudar. 4. Si me esfuerzo y me planifico bien podré aprobar varias materias. 5. Mis padres deciden todo por mí y nunca puedo conseguir nada de lo que quiero. 6. Aunque mis padres decidan la mayor parte de las cosas, negociando con ellos busco la forma de hacer cosas a mí gusto. 7. Siempre hacemos en el grupo de amigos lo que propone alguno de ellos, aunque no siempre me apetezca. 8. Si mis amigos proponen hacer algo que a mí no me gusta, no lo hago porque ellos quieran, intento ser yo quien decida. 9. Da igual que cuide mi alimentación, que haga deporte, que no tome drogas, etc. si al final todos nos vamos a morir. 10. El deporte y tener una alimentación adecuada hace que me sienta más fuerte y mejor con mi cuerpo y ayuda a tener una vida más sana. 11. Cuando quiero conseguir algo, siempre pienso en los inconvenientes que tendré y si tengo muchos dejo que sea la suerte que me lleve o no a conseguirlo. 12. Cuando quiero conseguir un objetivo, planifico los pasos a seguir y me esfuerzo por alcanzarlo porque eso me hace sentir bien. 13. Gran parte de las cosas que pasan en la vida están fuera de nuestro control, podemos elegir poco. 14. Puedo decidir muchos aspectos de lo que quiero ser y hacer en el futuro. 15. Cuando he tenido algún problema con mis amigos he esperado a que vinieran a resolverlos.


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16. Siempre que me peleo o discuto con mis amigos, me gusta ir pronto a hablar con ellos y aclarar los malos entendidos para solucionar los problemas. 17. Cuando me suspenden pienso que haga lo que haga no voy a poder aprobar nunca esa materia. 18. Cuando no me va bien en una materia pienso qué puedo hacer para poder superarla. 19. Cuando algo me sale mal pienso que siempre hay algo que fastidia mis planes. 20. Si algo me sale mal, intento analizar en qué he podido fallar yo para en situaciones similares próximas no volver a equivocarme. Las frases con número impares recogen un locus de control externo, mientras que las frases pares recogen un locus de control interno. Se les dirá que cuenten si tienen más frases con números pares que impares y se les explicará que los que hayan tenido más frases impares tienen un locus de control externo y los que tienen más pares lo tienen interno.

Visualizaciones autogestionadas 17.- LUGAR IDEAL DE DESCANSO Este lugar puede ser el recuerdo de uno que ya conozcas: un paisaje que te haya impresionado y te haya transmitido paz.Si es un lugar que ya conoces, añádele los detalles que quieras para hacerlo a tu gusto. El objetivo de esta visualización es crear un espacio mental en donde nos relajaremos al cien por cien. Una vez creado, podremos volver a este lugar para relajar nuestra mente siempre que queramos. La ventaja de las visualizaciones es que podemos crear asociaciones únicas en nuestra mente, y estas asociaciones las crearemos de acuerdo a nuestros objetivos. Podemos crear tantas asociaciones como deseemos o necesitemos. Un ejemplo de asociación que podemos crear con esta visualización es la de un espacio en el que, cada vez que volvamos a él, será como tener "vacaciones mentales". Otro ejemplo es el de recargar nuestras "baterías mentales" o el de saber que, al volver a nuestro nivel consciente después de estar un momento en el lugar ideal de descanso, tendremos la claridad necesaria para afrontar cualquier situación.


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El lugar ideal de descanso es un lugar que existirá en tu mente. Este lugar puede ser el recuerdo de uno que ya conozcas: un paisaje que te haya impresionado y te haya transmitido paz. Puede ser también un lugar imaginado por completo. Si es un lugar que ya conoces, añádele los detalles que quieras para hacerlo a tu gusto: una hamaca, por ejemplo.

Visualización Cierra los ojos. Visualiza el número tres, tres veces... Tres... tres... tres... Ya estás relajado (a) físicamente. Visualiza el número dos, tres veces... Dos... dos... dos... Ya estás relajado mentalmente. Visualiza el número uno, tres veces... Uno... uno... uno... Ya estás en el nivel uno, el nivel que estás aprendiendo a usar para alcanzar cualquier propósito que desees. Ahora, vas a ir a tu lugar ideal de descanso. Para ello, contarás del cinco al uno. A medida que desciendas en la cuenta, entrarás en un estado de relajación más profundo y más saludable. Más profundo que antes. Cinco. Cuatro... Más y más profundo. Tres. Dos... Más profundo cada vez. Uno. Ya estás en tu lugar ideal de descanso. Fíjate en los detalles: la luz, la temperatura, la belleza de este lugar. Relájate. Siente la perfección de este lugar... Todo en este lugar es perfecto... Te sientes bien, te sientes cómodo. La perfección de este lugar te hace sentir realmente bien. Siente cómo, cada vez que respiras, la perfección y la belleza de este lugar llena tus pulmones, y te hace sentir cómodo, relajado y con una profunda sensación de paz.


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Siente cómo una sensación de bienestar recorre todo tu cuerpo. Cada vez que decidas venir a este lugar lleno de paz, a tu lugar ideal de descanso, esta sensación te acompañará en cada respiración. Cuando te sientas listo, sal de este lugar contando del uno al cinco. Uno. Dos. Tres... a la cuenta de cinco, te sentirás despierto, muy relajado y en perfecto estado de salud. Cuatro. Cinco... Ojos abierto, bien despierto, muy relajado y en perfecto estado de salud.

18.- FANTASÍAS SIMBÓLICAS

En algún sentido, todas las contemplaciones imaginativas son simbólicas. Pero las contemplaciones imaginativas que Ignacio propone se basan en algún dato histórico que no se asemeja a lo que te propongo a continuación: Imagina que te encuentras en la cima de una montaña desde la que se divisa una gran ciudad. Es al anochecer. Se ha puesto el sol y ves que comienzan a encenderse las luces en la gran ciudad... Contemplas cómo aumenta su número hasta que la ciudad entera parece un lago de luz... Tú estás sentado aquí solo, gozando del maravilloso espectáculo... ¿Qué sientes en estos momentos?.. Cuando ha pasado un rato oyes unos pasos detrás de ti; sabes que son los de un hombre piadoso que vive por aquellos parajes, de un eremita. Se acerca hasta ti y se coloca a tu lado. Te mira lentamente y te dice únicamente una frase: «Si desciendes a la ciudad esta noche encontrarás a Dios». Después da media vuelta y se aleja. No hay explicaciones. Ni tiempo para hacer preguntas... Tú tienes el convencimiento de que esta persona sabe lo que dice. ¿Qué sientes en estos momentos? ¿Te sientes inclinado a aceptar lo que te ha dicho y bajar a la ciudad? ¿O preferirías permanecer donde estás? No importa cuál pueda ser tu inclinación; baja ahora mismo a la ciudad para buscar a Dios...


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¿Qué sientes cuando desciendes por la pendiente?.. Has llegado a los arrabales de la ciudad y es el momento de decidir adónde vas a ir a buscar a Dios y encontrado… ¿Adónde decides ir? Por favor, sigue los dictados de tu corazón a la hora de decidirte por un lugar al que ir. No te dejes llevar por lo que piensas que deberías hacer ni vayas adonde crees que deberías ir. Vete adonde tu corazón te dice que vayas... ¿Qué te sucede cuando llegas a ese lugar?... ¿Qué encuentras allí?.. ¿Qué haces allí?.. ¿Qué te sucede?... ¿Encuentras a Dios?... ¿De qué manera?... ¿O te sientes decepcionado?.. ¿Qué haces entonces?... ¿Decides ir a alguna otra parte?... ¿Adónde? O ¿decides permanecer allí donde te encuentras?... Cambia ahora de fantasía. Prescindiendo de que hayas encontrado a Dios o no, escoge un símbolo de Dios: algo que para ti simbolice a Dios del mejor modo posible: el rostro de un niño, una estrella, una flor, un lago tranquilo... ¿Qué símbolo has escogido?... Toma tiempo para hacer la elección… Cuando hayas escogido el símbolo, colócate de pie, reverentemente, ante él... ¿Qué sientes cuando miras fijamente este símbolo? Dile algo... Ahora imagina que te responde... ¿Qué es lo que dice?... Conviértete ahora en el símbolo... y, una vez te has convertido en él, mírate a ti, que sigues de pie, reverentemente... ¿Qué sientes cuando te ves desde el punto de vista y actitud de este símbolo?... Vuelve ahora a ti mismo, de pie junto o frente al símbolo... Permanece durante algunos momentos en contemplación silenciosa... Después despídete de tu símbolo... Emplea un minuto o dos en la despedida, abre los ojos y pon fin al ejercicio. Generalmente, cuando finaliza este ejercicio, suelo invitar a los miembros del grupo a compartir con los demás lo que han experimentado durante la fantasía. Con frecuencia realizan descubrimientos sorprendentes acerca de sí mismos, de Dios, de su relación con él. Voy a presentar a continuación otra fantasía simbólica: Se ha encargado a un escultor que haga una escultura tuya. La estatua está lista y tú pasas por el taller del escultor para echada un vistazo antes de que aparezca en público. El escultor te da la llave del lugar donde se encuentra la estatua. Puedes, de esta manera, contemplada sin que nadie te moleste y examinada durante todo el tiempo que te apetezca. Abres la puerta... El taller está oscuro... Allí, en medio, se levanta tu escultura, cubierta con una sábana... Te acercas hasta ella y retiras la sábana... Te retiras unos pasos y la contemplas. ¿Cuál es tu primera impresión?... ¿Te sientes satisfecho o descontento?... Observa - todos los detalles de tu estatua... Su tamaño... los materiales con los que ha sido hecha... Da vueltas alrededor de ella... mírala desde diferentes ángulos... Obsérvala desde lejos, acércate y mira los detalles... Toca la estatua... observa si es suave o tosca,… fría o caliente al tacto... ¿Cuál es la parte de la estatua que más te gusta?... ¿Cuál te desagrada?.. Di algo a la estatua... ¿Qué te responde?... ¿Qué le dices tú a continuación?... Continúa hablando mientras la estatua o tú tengáis algo que decir... Ahora conviértete en estatua... ¿Te apetece ser tu estatua?.. ¿Qué tipo de existencia llevas como estatua?...


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Imagina ahora que, mientras eres tu estatua, entra Jesús en el taller... ¿Qué ve en ti?.. ¿Qué sientes mientras él te mira?... ¿Qué te dice?... ¿Qué le respondes tú?.. Continúa el diálogo mientras Jesús o tú tengáis algo que decir... Después de un rato Jesús se marcha... Ahora, vuelve a tu ser y mira de nuevo la estatua... ¿Se ha producido algún cambio en la estatua?.. ¿Ha cambiado algo en ti o en tus sentimientos?... Ahora despídete de la estatua... un minuto y después abre los ojos. Las fantasías o imaginaciones, al igual que los sueños, son instrumentos útiles para aprender sobre ti mismo ya que en ellas proyectas tu verdadero ser. Por esta razón, cuando compartes tus fantasías con alguien o con un grupo estás, probablemente, revelando algo más íntimo sobre ti mismo que si manifestases secretos profundos que guardas celosamente para ti solo. Las fantasías no se limitan a proyectar lo que piensas de ti mismo. ¡De alguna manera misteriosa logran cambiarte! A veces sales de una fantasía dándote cuenta de que has cambiado... no sabes exactamente cómo ni por qué, pero el cambio se ha producido... Es posible que en las dos fantasías que te he propuesto notes que ha cambiado tu relación con Dios, que se ha profundizado, aunque seas incapaz de explicar cómo o por qué. No te des por satisfecho con vivir estas fantasías solamente una vez. Si quieres extraer toda la utilidad que encierran, debes repetidas con mucha frecuencia. Por consiguiente, da alas a tu instinto creativo e inventa tus propias fantasías simbólicas


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DIMENSIÓN ESPIRITUAL Silencio mental y emocional 19.- LA GRAN REVELACIÓN «El silencio es la gran revelación”, dijo Lao-tse. Estamos acostumbrados a considerar la Escritura como la revelación de Dios. Y así es. Con todo, quisiera que, en este momento, descubrierais la revelación que aporta el silencio. Para recibir la revelación de la Escritura tenéis que aproximaros a ella; para captar la revelación del Silencio, debéis primero lograr silencio. Y ésta no es tarea sencilla. Vamos a intentado en este primer ejercicio. Que cada uno de vosotros busque una postura cómoda. Cerrad los ojos. Voy a invitaros a guardar silencio durante diez minutos. Intentaréis, en primer lugar, hacer silencio , el silencio más total, tanto de corazón como de mente. Cuando lo hayáis conseguido, quedaréis abiertos a la revelación que trae consigo el silencio. Al final de los diez minutos os invitaré a que abráis los ojos y a que compartáis con el resto, si así lo deseáis, lo que habéis hecho y experimentado en este tiempo. Para compartir con el resto lo que habéis hecho y lo que os ha ocurrido, que cada uno cuente los intentos que hizo para lograr el silencio y en qué medida lo ha conseguido. Que describa ese silencio, si es capaz. Que cuente algo de lo que ha pensado y sentido durante este ejercicio. Las experiencias de la gente que se somete a este ejercicio son infinitamente variadas. Muchos descubren, para sorpresa suya, que el silencio es algo a lo que no están acostumbrados en absoluto. Hagan lo que hagan, son incapaces de detener el constante vagar de su mente y de acallar el alboroto emocional que sienten dentro de su corazón. Otros, por el contrario, se sienten cercanos a las fronteras del silencio. En ese momento sienten pánico y huyen. El silencio puede ser una experiencia aterradora. Con todo, no existe motivo para desanimarse. Incluso esos pensamientos alocados pueden ser una revelación. ¿No es una revelación sobre ti mismo el hecho de que tu mente divague? Pero no basta con saberlo. Debes detenerte y experimentar ese vagabundeo. El tipo de dispersión en que tu mente se sumerge, ¿no es acaso revelador? En este proceso hay algo que puede animarte: el hecho de que hayas podido ser consciente de tu dispersión mental, tu agitación interior o tu incapacidad de lograr silencio, demuestra que tienes dentro de ti al menos un pequeño grado de silencio, el grado de silencio suficiente para caer en la cuenta de todo esto.


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Cierra los ojos de nuevo y percibe tu mente dispersa durante dos minutos...Siente ahora el silencio que te hace posible concienciar la dispersión de tu mente...Poco a poco puedes ir construyendo este silencio mínimo que tienes dentro de ti. A medida que crezca te revelará más y más cosas sobre ti mismo. Esta es su primera revelación: tu propia identidad. En esta revelación, y a través de ella, alcanzarás cosas que el dinero no puede comprar, tales como sabiduría, serenidad, gozo, Dios Para alcanzar estas realidades a las que no se puede poner precio no basta con reflexionar, hablar, discutir. Es preciso actuar. Poner manos a la obra ahora mismo. Cierra los ojos. Busca el silencio durante otros cinco minutos. Cuando termines este ejercicio, trata de ver si los esfuerzos que has realizado en estos últimos minutos han sido más o menos positivos que los anteriores. Observa si el silencio te ha revelado ahora algo que no habías percibido anteriormente. No pretendas encontrar algo sensacional en la revelación que el silencio te regala: luces, inspiraciones, perspectivas. Limítate a observar. Trata de recoger todo lo que se presenta a tu conciencia. Todo, aunque sea trivial y ordinario, lo que te sea revelado. Quizás toda la revelación se reduzca a caer en la cuenta de que tus manos están húmedas, a hacerte cambiar de postura o a tomar conciencia de que estás preocupado por tu salud. No importa. Es realmente valioso que hayas caído en la cuenta de todo esto. Es más importante la calidad de tu toma de conciencia que sus contenidos. A medida que mejore la calidad, tu silencio será más profundo. Y a medida que tu silencio se profundice experimentarás un cambio. Y descubrirás, para satisfacción tuya, que revelación no es conocimiento racional. Revelación es poder; un poder misterioso que transforma


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20.- ALEGRÍAS QUE NO TE DEJAN DORMIR

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21.- QUIETUD Este es un ejercicio para lograr la quietud. Dice el Señor: «Permaneced tranquilos y saber que yo soy Dios”. El hombre moderno es, por desgracia, presa de una tensión nerviosa que le impide permanecer tranquilo. Si desea aprender a orar, tendrá que esforzarse previamente por estar tranquilo, por acallar sus tensiones. De hecho, la quietud verdadera y el silencio se convierten frecuentemente en oración cuando Dios se manifiesta en el ropaje del silencio. Repite el ejercicio de hacerte consciente de las sensaciones de tu cuerpo. Sólo por una vez recorre todo tu cuerpo, comenzando por la coronilla hasta las puntas de los dedos de los pies, sin omitir parte alguna de tu cuerpo... Consciencia todas las sensaciones que se producen en cada una de las partes... Quizás adviertas que alguna de las partes de tu cuerpo carece por completo de sensaciones... Detente en ella durante algunos segundos... Si no emerge sensación alguna, pasa a otra parte... Cuando adquieras práctica en este ejercicio, agudizarás de tal manera tu percepción, que no existirá parte alguna de tu cuerpo en la que no experimentes muchas sensaciones... Por el momento tendrás que conformarte con permanecer en el vacío y pasar a otras partes en las que percibas más sensaciones... Pasa lentamente de la cabeza a los pies... y de nuevo de la cabeza a los pies... y así durante unos quince minutos... A medida que se agudice tu percepción, experimentarás sensaciones que anteriormente no habías advertido... captarás también sensaciones extremamente sutiles, tan sutiles que pueden ser percibidas únicamente por una persona dotada de concentración y paz profundas. Experimenta tu cuerpo como un todo... Siente la totalidad de tu cuerpo como una masa dotada de diversos tipos de sensaciones... Permanece en este ejercicio durante unos momentos y vuelve después a tener en cuenta cada una de las partes, desde la cabeza hasta los pies... A continuación, vuelve de nuevo a percibir tu cuerpo como un todo... Advierte ahora la quietud profunda que te ha invadido. Observa la calma perfecta de tu cuerpo... Cuida, sin embargo, de no recrearte en la calma hasta el punto de que no percibas tu cuerpo...

Si adviertes que te acosa la distracción, imponte la tarea de pasar de nuevo desde la cabeza hasta los pies teniendo en cuenta las sensaciones de cada una de las partes de tu cuerpo... Acto seguido presta atención a la quietud que reina en todo tu cuerpo... Si realizas este ejercicio en grupo, presta atención al silencio que reina en la sala... Es de suma importancia que no muevas parte alguna de tu cuerpo mientras realizas este ejercicio. Al principio te costará trabajo conseguido, pero cada vez que te sientas impulsado a moverte, a rascarte, a agitarte, experimenta este impulso... No cedas a la tentación; limítate a percibido con la mayor nitidez posible... Desaparecerá gradualmente y recobrarás de nuevo la calma... físicamente penoso. Cuando te sientas


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tenso, dedica todo el tiempo que sea preciso a hacerte consciente de la tensión nerviosa dónde la sientes, qué características presenta… y mantente ahí hasta que desaparezca la tensión. Quizás llegues a sentir dolor físico. Por más cómoda que sea la postura que adoptes para este ejercicio, tu cuerpo protestará, probablemente, contra la inmovilidad desarrollando dolores físicos intensos y fatiga en diversas partes. Cuando suceda esto, resiste a la tentación de mover tus miembros o de cambiar de postura para mitigar la fatiga. Limítate a percibir la fatiga. Durante un retiro budista se nos pidió que permaneciésemos por una hora entera sin cambiar de postura ni movemos. Me senté con las piernas cruzadas y el dolor en mis rodillas y espalda se hizo tan intenso que resultaba inaguantable. No recuerdo haber padecido un dolor físico tan intenso en ningún otro momento de mi vida. Se suponía que durante esa hora percibiríamos las sensaciones de nuestro cuerpo, pasando de una parte del cuerpo a otra. Mi atención quedó absorbida totalmente por el dolor agudo que sentía en las rodillas. Sudaba. Pensé desfallecer a causa del dolor, hasta que decidí no luchar contra él, no escapar de él, no desear aliviado, sino concienciado, identificarme con él. Traté de descomponer los ingredientes del dolor y descubrí, para sorpresa mía, que estaba compuesto de muchas sensaciones, no sólo de una: ardores intensos, tirones, una sensación de descargas intensas que aparecía y se iba, para emerger de nuevo... y un punto que se desplazaba de un lugar a otro. Identifiqué este punto como dolor. Cuando me decidí a mantener este ejercicio me sorprendí de que podía aguantar bastante bien el dolor; incluso fui capaz de conscenciar otras sensaciones que se producían en diversas partes de mi cuerpo. Por primera vez en mi vida experimenté dolor sin sufrir.

Si no haces este ejercicio con las piernas cruzadas es probable que sientas menos dolor que el experimentado por mí. De cualquier manera, al principio sentirás inevitablemente alguna molestia hasta que tu cuerpo se acostumbre a permanecer en calma perfecta. Combate el dolor haciéndote consciente de él. Y cuando, por fin, tu cuerpo consiga la quietud, sentirás una rica recompensa en el arrobamiento que te traerá esa quietud. La tentación de rascarse es muy frecuente en los principiantes. Eso proviene de que, a medida que se hace más aguda la percepción de las sensaciones del cuerpo, comienzan a percatarse de la picazón y de sensaciones punzantes, presentes siempre en el cuerpo pero ocultas a la consciencia a causa del endurecimiento psico-físico al que la mayoría de nosotros sometemos a nuestro cuerpo y debido a la crasitud de nuestra sensibilidad. Mientras atraviesas este estadio de picazón, deberás permanecer en perfecta calma, conscienciar cada una de las sensaciones de picazón y permanecer en esta toma de conciencia hasta que desaparezca, resistiendo a la tentación de combatida rascándote.


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Introducción a la meditación

22.- MEDITACIÓN I

Cierra los ojos y practica los ejercicios de hacerte consciente de las sensaciones de tu cuerpo durante algunos minutos...Pasa después a caer en la cuenta de tu respiración tal como lo hemos descrito en el ejercicio precedente y mantente ahí durante algunos minutos...Piensa ahora que el aire que respiras está cargado del poder y de la presencia de Dios...Concibe el aire como un océano inmenso que te rodea... un océano divinamente coloreado por la presencia y por el ser de Dios...

Cuando introduces el aire en tus pulmones estás metiendo a Dios en ellos. Ten en cuenta que cada vez que respiras estás sostenido por el poder y por la presencia de Dios... Permanece ahí el tiempo que puedas...Toma nota de lo que sientes cuando te das cuenta que introduces a Dios dentro de ti cada vez que aspiras...

Existe una variante de este ejercicio. Arranca de la mentalidad de los hebreos tal como la encontramos reflejada en la Biblia. Para ellos, la respiración de la persona es su vida. Cuando una persona ha muerto, Dios le ha retirado su aliento. Esto ha sido la causa de su muerte. Si una persona vive es porque Dios mantiene su aliento, su «espíritu”, en ella. La presencia de este Espíritu de Dios mantiene viva a la persona.

Cuando aspiras, hazte consciente de que te invade el Espíritu de Dios... Llena tus pulmones de la energía divina que trae consigo...Cuando expiras, piensa que expulsas todas las impurezas que anidan dentro de ti... tus temores... tus sentimientos negativos...Imagina que ves cómo tu cuerpo entero se torna, radiante y lleno de vida por medio de este proceso de respirar al Espíritu de Dios, dador de vida; que expiras todas las impurezas que se esconden dentro de ti...Mantente en este ejercicio todo el tiempo que puedas permanecer libre de distracciones...


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Meditaciones guiadas 23.- “ENCONTRARÉIS UN NIÑO” Texto bíblico: El anuncio de los pastores, Lc 2,6-20 Duración 1 hora, de la que 10 minutos son para preparar al grupo( postura, respiración), 30 minutos para la meditación y el resto para la adoración del niño; escribir en los cuadernos y compartir) Material Música suave instrumental; una imagen del niño Jesús y velas de diferentes tamaños. Observaciones previas a la sesión 1.- Ayudamos al grupo a concentrarse a través de la respiración. 2.- Estaremos sentados en sillas. 3.-Preparamos la sal o el oratorio con detalle. Luz tenue. 4.- La imagen de Jesús en el centro con velas de diferentes tamaños en torno a él. 5.- El grupo se sienta en círculo alrededor de la imagen si es posible; si no, colocamos la imagen en un lugar visible y el grupo se dispone en torno a ella. Desarrollo de la sesión 1.- El profesor ayuda al grupo a ir entrando en el silencio. 2.- Alguien lee el texto evangélico. 3.- Imagina una noche estrellada. En medio de la oscuridad, una hoguera derrama su luz y puedes divisar los rostros curtidos de un grupo de pastores que charlan y cenen alrededor del fuego. Cerca de ellos el rebaño de ovejas descansa. Tú eres un pastor más en los campos de Belén. La charla es animada, compartís vino y viandas. Comentáis la belleza de la noche, todos os habéis fijado en una estrella que brilla justo sobre vosotros de una forma tan especial, que os causa un cierto temor y emoción. Alzáis la mirada al cielo y os quedáis en silencio. De pronto resuena una voz nueva en el grupo, entre vosotros hay un joven que os sonríe y os dirige un saludo extraño: “No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo. Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Cristo Señor.” No puedes apartar la vista del joven, tan luminoso como la estrella que contemplabais. Sus ojos brillan de alegría, su voz es limpia y cristalina como un río. Os dice que encontraréis un niño en un pesebre, un niño envuelto en pañales(…). ¿Qué anuncio es este? No entiendes muy bien de qué se trata pero en cuanto el joven deja de hablar os miráis tú y tus compañeros. El aire de la noche parece llenarse de aromas y de música, como si el cielo cantase un canto de gloria. Una sonrisa aparece en tu rostro, miras a tus compañeros que también sonríen emocionados y conmocionados.


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Todos os ponéis en camino sin dudar. Miráis al cielo porque la estrella parece que os marca el camino. Mientras camináis, os miráis de ver a los otros caminar, pudieras certificar que todo esto no es un sueño. Y, entonces, a unos metros de vosotros veis la estrella brillar sobre un pequeño establo. Frenáis el paso. Tú te adelantas un poco y asomas tus ojos al interior del establo en el que brilla un pequeño fuego. Lo que allí ves te roba el corazón: hay una mujer tumbada sobre la paja acumulada a manera de improvisado lecho, está sudorosa y se ve cansada pero sonríe, a su lado, abrazado por ella, un recién nacido envuelto en pañales (…) Escuchas sus ruiditos de recién nacido. Sentado cerca, atento al fuego, un joven que parece el padre, justo en ese momento está dando de beber a su mujer. Los dos se percatan de tu presencia pero no parecen sorprenderse. Marido y mujer se miran a los ojos como si se hablaran; entonces ella deja que su marido coja al niño y él se acerca a ti: tú lo miras y, entonces, una alegría diferente te invade. Torpemente le explicas lo que os acaba de suceder. Tus compañeros han ido entrando también. Sin saber por qué, uno tras otro vais cayendo de rodillas. Unos lloran, otros sonríen… tú sabes que en aquel momento Dios está contigo, con todos. Sabes que aquella estrella, aquel joven, os han conducido a la presencia de dios en un niño. El padre se acerca a ti y coloca al niño entre tus brazos (…) y le miras (…) y os miráis. En tu noche y en tu pequeñez Dios ha puesto Vida. Y allí estas con Dios entre tus brazos y tú deliciosamente atrapado en la mirada de dios-Niño. Allí descansas de todo tu miedo, y sientes que tú te haces niño y que eres amado, eternamente amado por Dios para amar sin fín.” 4.- Terminamos haciendo una adoración al Niño Jesús en silencio.5.- Cada uno, al volver de la adoración, escribe en su libreta lo que ha sentido durante la meditación. 6.- Compartimos.

24.- VIAJAR CON LA IMAGINACIÓN En nuestra imaginación se esconde una fuente, insospechada y desaprovechada, de vida y de Poder. Antes de comenzar a enseñarte a utilizarla en la contemplación, quiero descubrirte esta realidad proponiéndote una experiencia. Cierra los ojos. Adopta una posición descansada. Durante unos momentos trata de calmarte practicando uno de los ejercicios de respiración.

Para que tu fantasía pueda trabajar es importante que tu mente esté en calma, reposada y en paz...Ahora trasládate con la imaginación a algún lugar en el que te hayas sentido feliz en el pasado... Una vez elegido el lugar, dedica unos minutos a captar todos los detalles del lugar... Para ello, pon en juego cada uno de tus sentidos imaginativos: ve cada uno de los objetos que hay en el lugar, los colores, escucha de nuevo cada uno de los sonidos, toca, degusta y huele, si es posible, hasta que el lugar adquiera la mayor viveza posible...¿Qué haces?... ¿Qué sientes?... Cuando hayas permanecido en este lugar unos cinco minutos, retorna al presente, a tu existencia en esta habitación en la que nos encontramos ahora... Observa el mayor


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número posible de detalles en la situación actual... Capta, principalmente, lo que sientes aquí... Dedica a esta tarea unos diez minutos... Ahora vuelve de nuevo al lugar al que viajaste con tu imaginación... ¿Qué sientes ahora?...¿Se ha producido algún cambio en el lugar o en tus sentimientos?...Vuelve a esta habitación... y viaja constantemente de un lugar al otro, del lugar del pasado a la habitación en que te encuentras en este momento; hazte consciente, en cada momento, de lo que sientes y de cualquier cambio que pueda producirse en tus sensaciones... Cuando hayan pasado algunos minutos, te pediré que abras los ojos y pongas fin a la experiencia; te invitaré también a compartir con nosotros tu experiencia si lo deseas.

En la comunicación que se produce después de este ejercicio, muchas personas dicen que se sienten renovadas y fortalecidas. Con la imaginación viajan a algún lugar en el que experimentaron amor, gozo, paz profunda y silencio en algún momento de su vida pasada... Cuando reviven la escena en su fantasía son capaces también de revivir las emociones que sintieron cuando la escena tuvo lugar por primera vez. El retorno a la habitación en la que se encuentran actualmente suele ir acompañado frecuentemente de un cierto malestar... Pero, si cambian constantemente del lugar vivido con la imaginación a la habitación en la que se encuentran y viceversa, traen consigo del lugar imaginado una buena dosis de emociones positivas que han experimentado allí. Vuelven renovados y fortalecidos. Y, por extraño que pueda parecer, su percepción de la realidad presente se agudiza. Lejos de ser una huída de la realidad, como- muchas personas piensan cuando escapan al mundo de su fantasía, este repliegue les ayuda a zambullirse con mayor profundidad en la realidad presente, aceptada mejor y abordada con vigor renovado.


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Meditaciones libres 25.- MIRA, OBSERVA Arrancando del momento presente, recorre los acontecimientos del día que tienes ante ti, acontecimientos que puedan suceder con alguna probabilidad... Naturalmente, no puedes estar seguro de que sucedan. Pero selecciona aquellos que, probablemente, ocurrirán: una entrevista con alguien, las comidas, tu tiempo de oración, la vuelta del colegio, el tiempo en casa, las actividades de la tarde... Observa cada uno de estos acontecimientos tal como ocurrirán probablemente... No intentes corregirlos o cambiarlos. Limítate a mirar. Confórmate con observar... Siguiente paso: Recorre, una vez más, cada uno de esos acontecimientos y mira tu comportamiento (pensamientos, sentimientos, reacciones) ideal, tal como querrías que fuese. Por favor, ¡no tomes resolución alguna! Limítate a verte con la imaginación tal como desearías comportarte...Mira, después, esos acontecimientos tal como te gustaría que fuesen...

Paso final: Vuelve a cada uno de esos acontecimientos y piensa por un momento que eres una manifestación de Dios al mundo. Dios se aparece a todas las personas que encuentres a lo largo del día. Se esconde en tu forma y figura...Ahora recorre los acontecimientos futuros Y mira esta manifestación de Dios en acción... ¡No condenes ni juzgues! Y, sobre todo, no tomes decisión alguna. Limítate a mirar. Confórmate con ver los acontecimientos tal como es probable que sucedan. O como quisieras tú que ocurriesen..

26.- AQUIETAR LA MENTE Objetivo: Aprender a ser más consciente de cada momento y cada situación. Lograr aquietar la mente. Desarrollo de la sesión: Siéntate en la postura que estés más cómodo (silla). • La columna vertebral debe estar muy derecha, la barbilla algo recogida para que la nuca esté estirada. • No dirijas la respiración, déjala fluir con naturalidad por la nariz, con la boca cerrada. Observa cómo se produce este proceso sin intervenir en absoluto. Observa cuando te llenas y cuando te vacías, cuando entra el aire rozando las aletas de la nariz y cuando sale


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algo más caliente. Nota si tu respiración es larga o corta, agitada o relajada, profunda o superficial. Intenta percibir ese instante de quietud en el que la inhalación llega a su fin y a la quietud antes de convertirse en exhalación. En ese punto de equilibrio cuando la inhalación concluye para convertirse en exhalación o cuando ésta termina para convertirse en inhalación, es cuando todo se serena y encuentras la vivencia de tu ser. • Para mantener la mente pendiente de la respiración, deja que todos los pensamientos que te llegan a la mente, salgan de ésta como el aire que respiras. • También puedes contar las inhalaciones en ciclos de 1 al 10 con el fin de ir mejorando tu concentración. Al exhalar no cuentes. Te puede ayudar el visualizar el número cada vez que inhalas. Cuando exhalas borras la imagen del número. Si pierdes la cuenta por desconcentración, empieza a contar desde el principio. • Alternativamente puedes llevar tu concentración al movimiento del vientre con cada respiración. Siente como el abdomen se hincha y como se contrae. • Si te distraes o sientes alguna molestia en tu cuerpo, obsérvalo sin emitir ningún juicio ni análisis, sin entrar en el agrado o desagrado de lo que te ocurre. Luego vuelve, dulcemente a la concentración principal en tu respiración.


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Introducción a la oración 27.- ORACIÓN VOCAL La mayoría de las personas conocen la distinción entre oración vocal y mental. A nivel popular se considera oración vocal la que se recita. Oración mental es aquella que se hace con la mente y con el corazón. Frecuentemente se piensa también que la oración vocal es adecuada para los que comienzas a recorrer la vida espiritual, para quienes no tienen una mente lo suficientemente desarrollada como para meterse en las profundidades de una reflexión seria. Por todos estos conductos se llega a considerar la oración vocal como inferior a la mental He aquí otra manera de practicar la oración vocal. Escoge una plegaria o un salmo. Recítalo entero y observa las palabras que puedes decir con mayor facilidad y aquellas otras cuya pronunciación te resulta más difícil. Te presento un ejemplo:

“Yahvé es mi pastor nada me falta, Por prados de fresca hierba me apacienta, hacia las aguas de reposo me conduce, y conforta mi alma. Me guía por senderos de justicia, por amor de su nombre. Aunque pase por valle tenebroso ningún mal temeré; pues junto a mí tu vara y tu cayado, ellos me consuelan. Tú preparas ante mí una mesa frente a mis adversarios; unges con óleo mi cabeza, rebosante está mi copa. Sí, dicha y gracia me acompañarán todos los días de mi vida; mi morada será la casa de Yahvé a lo largo de los días”.


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Elige la línea de este salmo que más te llame la atención. La que te viene con mayor facilidad. Tu línea favorita dentro del salmo. Recítala una y otra vez... Alimenta con ella tu espíritu hambriento. Puedes hacer lo mismo con las otras dos líneas que te atraigan particularmente. Ahora escoge la línea que te produzca mayor dificultad... Recítala una y otra vez y advierte lo que sientes... qué te dice acerca de ti o de tu trato con el Señor... Luego ora espontáneamente a Dios sobre esto.

Contemplación de textos 28.- ALIMENTARSE DE LA PALABRA La Palabra de Dios es alimento para nuestra vida cristiana en la medida que aprendemos a escucharla. Uno se alimenta de la Palabra cuando la escucha y cuando la practica. El pan de la Palabra y el pan de la Eucaristía son alimentos indispensables en nuestro seguimiento del Señor como discípulos, alimentos para el hoy de nuestras vidas que nos conducen hasta la vida eterna. Para que sea así debemos “comer la Palabra” y el ejercicio de lectura orante llamada Lectio divina nos ayudará a ello. Para alimentarnos de la Palabra tengamos en cuenta lo siguiente: 1. Disposiciones para escuchar la Palabra. 2. Invocación al Espíritu Santo 3. El alimento de la Palabra mediante la Lectio divina.

EL ALIMENTO DE LA PALABRA

PASO 1: Disposiciones para escuchar la Palabra Cuando entramos en comunión con el Señor a través de su Palabra viva y eficaz debemos -como Moisés- “sacarnos las sandalias de los pies” (Ex 3,5), es decir, despojarnos de todo cuanto impida una comunicación viva con Dios. El alimento de la Palabra nos pide tener, como Moisés, un profundo respeto ante la presencia real del Señor que sale a nuestro encuentro por su Palabra. Nos invita a creer en lo que nos dice y, para que esto sea posible, crear en nosotros y entre nosotros un clima de oración propicio para la escucha. Las dos siguientes orientaciones nos ayudarán: Si es un ambiente grupal, la primera invitación es a sacarse los zapatos porque están entrando a “tierra sagrada” y a vaciar sus bolsillos para despojarnos de todo aquello que es innecesario para orar.


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El ambiente externo para el alimento de la Palabra Una comida celebrativa o una cena especial nos exigen una preocupación especial no sólo por preparar muy bien los alimentos, sino también por tener un ambiente adecuado para hacer de este encuentro un momento de alegría y comunión. Algo semejante nos ocurre cuando tenemos que alimentarnos con el pan de la Palabra. - Así como las cenas importantes no las hacemos en cualquier lugar, busquemos un lugar apropiado para sumergirnos en una lectura orante lejos de los ruidos habituales, fuera de las urgencias que impone la vida: ¡hay que darse tiempo y un corazón con ganas de escuchar a Dios! - Así como adornamos nuestras casas para un invitado especial, así también ambientemos el lugar donde nos vamos a reunir para escuchar a Jesús: velas, ambón para poner una Biblia abierta, flores, aguayo, alguna frase alusiva… - Así como pensamos en los detalles de nuestra comida importante así también pensemos en todo aquello que debemos tener para alimentarnos con el pan de la Palabra: preparar el encuentro llevando el texto leído, los cantos que vamos a emplear, tener más Nuevos Testamentos…, es decir, seamos creativos para que todos nos ayude a que el alimento de la Palabra nos anime y guíe.

* Ambiente interno para el alimento de la Palabra El ambiente interno, el del corazón que escucha, se prepara saliendo de los ruidos personales que estorban nuestro encuentro con Jesús vivo. Para esto, debo tomar clara conciencia a lo que voy, pedir el don del Espíritu, cerrar nuestros ojos por unos momentos para abrir los ojos de la fe y recibir la Palabra como Palabra de Jesús: ¡cuando se ama de verdad, se escucha de verdad!

PASO 2: Invocación al Espíritu Santo En nuestra preparación para recibir el alimento de la Palabra hay un protagonista fundamental: ¡el Espíritu Santo! Todo encuentro con la Palabra parte por la invocación del Espíritu Santo, porque es Él quien abre nuestra inteligencia para comprender lo que Dios quiere comunicarnos, y es él quien nos fortalece para hacer realidad el querer de Dios en nuestra vida cotidiana. Se trata de pedir el mismo Espíritu que descendió sobre los apóstoles, haciendo posible su comprensión y aceptación de Jesús (Jn 16,13). Él viene sobre nosotros para que la Palabra sea engendradora de vida y verdad. Lo que buscamos es vivir una lectura orante de la Palabra de “manera espiritual”, es decir, bajo la acción sabia del Espíritu, el mismo que inspiró a los autores de la Biblia.


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Sin la asistencia del Espíritu, la lectura de la Biblia se transforma en un ejercicio intelectual, un indagar la letra escrita quedándose en detalles, sin llegar al mensaje de Dios que el texto contiene. Invoquemos al Espíritu Santo para que él se derrame sobre nosotros y nos haga criaturas nuevas a imagen de Jesús, capaces de amar, creer y esperar.

PASO 3: El alimento de la Palabra mediante la Lectio divina La Lectio divina es un método de lectura orante de la Palabra de Dios. Porque es “lectura” buscamos comprender el texto para descubrir el mensaje de Jesús, y porque es “orante” entramos en diálogo con Jesús dejando que su mensaje nos anime y guíe. Un “método” es simplemente un camino gracias al cual llegamos a nuestra meta o destino. Si la meta es el encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo, Palabra plena y definitiva del Padre, entonces un buen método o camino nos debe ayudar a conseguir esa meta. A esto nos ayuda la Lectio divina con sus cuatro pasos de lectura, meditación, oración y contemplación. Se trata de cuatro actitudes básicas del discípulo que, porque anhela seguir al Señor, se sienta a los pies de su Maestro para escuchar su Palabra (Lc 10,39). Esta disposición de escucha lo lleva a comprender la Palabra (Lectura), a hacerla realidad en su vida (Meditación), a suplicar fuerza y luz para seguir el camino de Jesús y a dar gracias por su obra en la Iglesia (Oración), y a impregnarse del Reino de Dios y a trabajar por su venida (Contemplación). Recordemos que la Lectio divina es una lectura atenta de la Sagrada Escritura como la de un discípulo pendiente a no perder ninguna palabra de su maestro. Esta lectura prepara la conversión, pues la Biblia es “como un espejo” que pone al descubierto nuestras incoherencias y disfraces, porque es camino de revelación de Jesucristo y, por lo mismo, manifestación de la propia y más íntima verdad, pues “penetra hasta la división del alma y del espíritu, hasta lo más profundo del ser y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Heb 4,12).

RECURSOS QUE AYUDAN A LA LECTIO DIVINA: Para alimentarnos de la Palabra mediante la Lectio divina podemos ayudarnos con varios signos: Palabras, frases o acontecimientos que MARCO con mi lápiz Para Leer Con el Signo de interrogación (?) y el subrayado (ej.: salvar)


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cuando no entiendo. cuando considero que se trata del mensaje central del texto. Para Meditar Con el Signo de exclamación (¡) cuando interpelan intenciones y acciones. Para Orar Con el Asterisco (*) cuando me ayudan a orar. Para Actuar - Comtemplar Palabra al margen del texto escribo una palabra (ej. “diálogo”) que me indique el camino a seguir.

ES TIERRA BUENA PARA JESÚS SEMBRADOR... Hagamos un ejercicio de Lectio divina con San Lucas 10,38-42: Encuentro de Jesús con Marta y María de Betania. A No podemos abrir el corazón a la Palabra sin el don del Espíritu Santo. Lo invocamos como hijos e hijas para que el Padre envíe sobre nosotros los dones de inteligencia y sabiduría y así abrir nuestros ojos a la comprensión del mensaje, y el don de fortaleza para disponer nuestro corazón a la práctica de su Palabra. Luego, se proclama con voz clara y fuerte el texto bíblico. Acogemos la Palabra con algún canto. Dejamos un tiempo para que, en ambiente de oración, cada uno marque el texto bíblico con un signo de interrogación cuando no entiende alguna palabra o frase, subraye aquello que le parezca que es el tema central del texto, y ponga un signo de exclamación cuando la Palabra lo interpela. No es necesario emplear todos los signos, se puede optar por alguno de ellos. Siempre en ambiente de oración y fraternidad ponemos en común los signos. Primero el de interrogación, y expreso por qué no entiendo; todos, con la ayuda del animador, se esfuerzan por explicar lo que no se comprendió. Luego, lo que subrayé y digo por qué creo que esa palabra o acontecimiento es el mensaje central del pasaje bíblico; los que


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participan llegan a un acuerdo sobre el tema más importante del pasaje (mensaje) y los temas menos importantes. Finalmente el de exclamación y comparto por qué esa palabra, frase o acontecimiento interpela mi vida. Si la comunidad es numerosa, se puede compartir en grupos más pequeños. Volvemos a leer el texto bíblico. De nuevo dejamos un tiempo para que cada uno, en ambiente de oración y teniendo en cuenta lo que se ha dicho, lo marque esta vez con un asterisco cuando la palabra o frase me mueve a una oración de petición, acción de gracias, alabanza…, y anoto al margen del texto alguna palabra que indique el cambio de conducta que Dios me pide. Ponemos fraternalmente en común estos dos signos. Oramos guiándonos por lo marcado con asteriscos y teniendo en cuenta nuestra vida y el mensaje central del texto. Luego compartimos los compromisos que el Señor nos hace ver siguiendo las palabras puestas al margen del texto. Terminamos con una oración y un canto.

RESUMEN DEL ESQUEMA DE LECTIO DIVINA Luego, el encuentro se desarrolla del siguiente modo:

1- Leamos la Palabra de Dios 1.1- Proclamamos la Palabra Dios como Padre nos habla; nosotros, la familia de los discípulos de Jesús, acogemos de corazón lo que nos quiere decir. 1.2- Compartamos la vida Dios habla por la vida. Nos fijamos en los aspectos de nuestra vida que nos ayudan a entender el mensaje de Dios y que, a la vez, necesitan ser iluminados por su Palabra. 1.3- Escuchamos a Dios Dios habla en la Sagrada Escritura. Nos fijamos en el mensaje que el pasaje bíblico señala. Ese mensaje es Palabra de Dios viva y eficaz que alimenta nuestra condición de discípulos. 2- Meditamos el mensaje y la vida Dios habla para la vida. El mensaje de Dios nos interpela: dejemos que ilumine nuestra vida y nos muestre el camino a seguir. 3- Oramos el mensaje y la vida Desde la vida iluminada por la Palabra dialogamos con Dios y, como comunidad orante, celebramos nuestra fe alabando, dando gracias, pidiendo…


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4- Practicamos la Palabra La vida puesta a la luz de la Palabra cobra nuevo sentido y se descubren los desafíos que nos ayudan a imitar mejor a Jesucristo en su Iglesia. Oración inicial Para los encuentros con la Palabra de Dios Dios nuestro, Padre de la luz, tú has enviado al mundo tu Palabra, sabiduría que sale de tu boca, y que ha reinado sobre todos los pueblos de la tierra (Eclo 24,6-8). Tú has querido que ella haga su morada en Israel y que a través de Moisés, los Profetas y los Salmos (Lc 24,44) manifieste tu voluntad, y hable a tu pueblo de Jesús, el Mesías esperado. Tú has querido que tu propio Hijo, Palabra eterna que procede de ti (Jn 1,1-14), se hiciera carne y plantara su tienda en medio de nosotros. Él fue concebido por el Espíritu Santo y nació de la Virgen María (Lc 1,35). Envía ahora tu Espíritu sobre nosotros: Él nos dé un corazón oyente (1 Re 3,9), nos permita encontrarte en tus Santas Escrituras y engendre tu Verbo en nosotros. El Espíritu Santo levante el velo de nuestros ojos (2 Cor 3,12-16), nos conduzca a la Verdad Completa (Jn 16,13) y nos dé inteligencia y perseverancia. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor, quien sea bendito y alabado por los siglos de los siglos. Amén


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Contemplación de la naturaleza 29.- LOS CUENTOS DE LA BELLEZA Objetivos - Tomar conciencia de la importancia del disfrute de la belleza y la excelencia. - Fomentar la capacidad para el análisis crítico literario sobre las emociones positivas y las fortalezas que van a influir tanto en el alumno/a como en el grupo. - Fomentar el debate entre la belleza ética y estética. Descripción. Se precisa la coordinación entre el docente que aplique la actividad y el profesor/a de Castellano: Lengua y Literatura (o Valenciano, dependiendo de la línea a seguir en el centro o clase). Primeramente se trabaja la lectura de los seis cuentos en la clase de Lengua y Literatura para que los textos sean conocidos por todo el grupo. Se divide la clase en seis equipos. A cada uno de ellos se le entrega uno de los cuentos y una frase célebre. El grupo lee el texto y la frase que le ha tocado y realiza la ficha de trabajo en pequeño grupo. Se nombra un portavoz por grupo. Éste explicará el cuento y la moraleja que se extrae de él al resto de compañeros/ as. Se hace una puesta en común sobre las cuestiones realizadas. Posteriormente, se trabaja la ficha en gran grupo y se da entrada al debate para extraer las conclusiones de un modo cooperativo e interactivo. Duración. Una sesión en clase de Lengua y Literatura y otra en clase o tutoría. Materiales necesarios. Una copia de los anexos 1 y 2 para cada alumno/a. Una copia del anexo 3 por cada grupo.

Observaciones. Se precisa la coordinación entre el docente que aplique la actividad y el profesor/a de Lengua y Literatura para trabajar el contenido previamente.

Anexo 1. Los cuentos Nota al profesor/a. Se elegirán tantos cuentos como grupos se formen (uno por grupo). Texto 1. La Belleza Y un poeta dijo: Háblanos de la Belleza.


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Y él respondió: ¿Dónde buscaréis la belleza y cómo haréis para encontrarla a menos que ella misma sea vuestro camino y vuestro guía? ¿Y cómo hablaréis de ella, a menos que ella misma teja vuestro hablar? El agraviado y el injuriado dicen: "La belleza es gentil y buena. Camina entre nosotros como una madre joven, casi avergonzada de su propia gloria." Y el apasionado dice: "No, la belleza es cosa de poder y temor, como una tempestad sacude la tierra bajo nuestros pies y el cielo sobre nosotros." El cansado y rendido dice: "La belleza es hecha de blandos murmullos. Habló en nuestro espíritu. Su voz se rinde a nuestros silencios como una débil luz que se estremece de miedo a las sombras." Pero el inquieto dice: "Le hemos oído dar voces entre las montañas. Y, con sus voces, se oyó rodar de cascos y batir de alas y rugir de leones." Durante la noche, los serenos de la ciudad dicen: "La belleza vendrá del este, con el alba." Y, al mediodía, los trabajadores y los viajeros dicen: "La hemos visto inclinarse sobre la tierra desde las ventanas del atardecer." En el invierno, dice el que se halla entre la nieve: "Vendrá con la primavera, saltando sobre las colinas." Y, en el calor del verano, los cosechadores dicen: "La vimos danzando con las hojas de otoño y tenía un torbellino de nieve en su pelo." Todas estas cosas habéis dicho de la belleza. Pero, en verdad, hablasteis, no de ella, sino de vuestras necesidades insatisfechas. Y la belleza no es una necesidad, sino un éxtasis. No es una sedienta boca, ni una vacía mano extendida. Sino, más bien, un corazón ardiente y un alma encantada: No es la imagen que veis ni la canción que oís. Sino, más bien, una imagen que veis cerrando los ojos y una canción que oís tapándoos los oídos. No es la savia que corre debajo de la rugosa corteza, ni el ala prendida a una garra. Sino, más bien, un jardín eternamente en flor y una bandada de ángeles en vuelo eternamente. Pueblo de Orfalese, la belleza es la vida, cuando la vida descubre su sagrado rostro. Pero vosotros sois la vida y vosotros sois el velo. La belleza es la eternidad que se contempla a sí misma en un espejo. Pero vosotros sois la eternidad y vosotros sois el espejo.

Texto 2. Concurso de belleza


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Decidieron los animales abrir un concurso de belleza: se fijaron día y condiciones, y se publicó la lista de los premios ofrecidos. El día señalado acudieron a la cita los candidatos; y los miembros del jurado comprobaron con sorpresa que todos los animales, sin excepción, se habían presentado para disputar el premio. Empezaron a indagar los motivos de semejante unanimidad, pues les parecía que entre los competidores, algunos había que no podían ni remotamente contar con los sufragios de los jueces y que el jurado iba a tener un trabajo por demás ingrato. Preguntaron, por ejemplo, al elefante, qué era lo que le impulsaba a concurrir: "Pero toda mi persona, contestó él; el conjunto y los detalles: mi masa imponente; mi trompa tan larga y tan elegante; mi cuero tan rugoso que no hay otro igual; y mi colita tan bonita, y mis ojos tan pequeños, y mis orejas tan anchas". Todo lo que era de él le parecía bonito. Y lo mismo pasó con los demás, sin contar que nunca era lo que a los jurados parecía digno de mayor aprecio lo que a cada cual de los competidores más le agradase. El pavo real, por cierto, estaba orgulloso del esplendor de su cola, pero, más que todo, recomendó a los jueces la suavidad de su canto; el perro ponderó lo chato de su hocico, lo mismo que el elefante había ponderado lo largo de su trompa, y el zorro no dejó de llamar la atención sobre lo puntiaguda que era su nariz, asegurando que esto era el verdadero colmo de la belleza. El avestruz quería que todos admirasen lo corto de sus orejas, y el burro sacudía las suyas para hacer valer su tamaño. Tanto que el jurado tuvo que aplazar el concurso hasta que entrase -dijo- un poco de juicio en las cabezas; como quien dice: por tiempo indeterminado.

Texto 3. Eterna belleza. Por la mente de aquella mujer pasaba una multitud de ideas, mas no era capaz de fijar una; se deslizaba en su entendimiento una verdadera catarata de confusión. Quería convencerse de que nada había ocurrido, tal vez sólo era un mal sueño, pero todo a su alrededor le llevaba la contra. Agraciada por la madre naturaleza que había moldeado en ella un cuerpo perfecto, con un rostro de pintura del Siglo de Oro de los grandes maestros. Desde que era muy pequeña se descubrió diferente. Sus grandes ojos color turquesa eran los más hermosos; la forma de sus labios recordaba las muñecas orgullo de los jugueteros de antaño. Sí, era una muñeca en todo el sentido de la palabra. Ahora, verse en tal situación le parecía una idea inconcebible, con mayor razón le resultaba imposible creer que lo estuviera viviendo. Con el transcurrir de los años ganó en belleza y en atractivos. Aquel cuerpo rectilíneo de cuando era niña había adquirido formas sinuosas en la adolescencia. Ya entrada a la edad adulta seguía luciendo un cuerpo espigado, moldeado hasta la exageración a base de dietas, de aeróbicos y de costosos tratamientos de belleza. Rubia cabellera se deslizaba por su espalda hasta tocar sus glúteos. Pero sentía necesidad de llorar, no obstante, sus


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ojos estaban secos. Estaban hechos para reflejar siempre belleza, nunca sufrimiento. Lo hubiera dado todo por derramar una lágrima. Había jugado con los hombres que se dejaron cautivar, hombres que llegaron atraídos como por el canto de la sirena. Dirigidos como corderitos del amor a la lujuria, y luego... el abandono. No pocos enloquecieron luego de tenerla. Ahora que los recordaba quería encontrar en su interior algún sentimiento de ternura por ellos, pero nada... no había nada. Su corazón era de piedra. ¿Cómo había llegado hasta esa situación? No lo comprendía. ¿Acaso una maldición? No lo sabía, pero allí estaba, condenada a una vida de conformidad mientras reflejaba belleza y juventud eternas. Y no podía ser feliz por más que tuviera una gran residencia, un costoso auto deportivo, un avión personal, un enorme guardarropa con creaciones exclusivas o un apuesto novio llamado Ken. Texto 4. Sobre la belleza La belleza se lleva en el alma cuando se es feliz. La belleza es la proyección de una mente siempre dispuesta, siempre galante, siempre viva y abierta a la esperanza. La belleza se lleva entre los poros, así como se lleva en los poros el trajín de cada día, el olor de cada trayecto, el cansancio de una jornada de labores. La belleza camina cuando uno sonríe, e incluso cuando uno llora, es la consecuencia de un amor extremo, de una disposición innata, de una fe que madura con el tiempo, de la fusión del palpitar del corazón -con el aliento-. La belleza no es efímera, ni temporal. La belleza va arraigada en nuestros pies cada vez que pisamos este mundo y el mundo sabe que somos un milagro con pisadas firmes, y que en todo el universo no existe una belleza con mayores detalles y mayores pinceladas que la belleza irrepetible e incansable de una lucha permanente por alcanzar nuestros sueños. La belleza es el único sustantivo abstracto -abstracto atributo- incapaz de ser medido cuantificado, devaluado, sub-valorado, inmediatamente palpable, extremadamente desmedido, abrumadoramente detallado. La belleza es tan simple, que a veces se vuelve imperceptible... He ahí su verdadera esencia y su maravilloso legado: -El Arte de su descubrimiento-.

Texto 5. Las dos bellezas ‘‘Hay dos bellezas, Vitelio, no lo olvides: dos bellezas. Una de ellas es la estática; la otra, la dinámica. Recuerdo siempre mi llegada, en barco, a Santos y Río de Janeiro. ¡Qué belleza,


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qué belleza estática! Contemplándola la descubrí, la formulé, mejor dicho, en Santos; luego la verifiqué en Río. Es una belleza asentada, permanente sobre la Tierra. Allí está. Es el fruto de esos sitios. ¿Qué lo es de muchos más? Por cierto. Esta belleza tiene mil puntos de asidero sobre el planeta. En cambio la belleza dinámica... ¡ah!, es otra cosa. No es ésta el fruto de ningún sitio, es una belleza que pasa y pasa, corre, vuela desaforada tocando puntos y más puntos terrestres, estando en todas partes sin estar en ninguna. ¡Felices quienes la ven! Envidio a quienes la divisan siquiera. Me envidio a mí mismo porque la he divisado a veces. He divisado lo que está en todo lugar. Al encontrarme con ella he tenido una reconciliación con el mundo entero’’

Texto 6. La belleza y la fealdad Se cuenta que, hace mucho tiempo, la belleza y la fealdad eran hermanas y siempre andaban juntas de la mano por todo el mundo. Un día, caminando a la orilla de la playa, la belleza le dijo a su hermana fealdad que tomaran un baño en ese hermoso y espléndido mar, y así lo hicieron. Estuvieron todo el día jugando en el mar. Cuando llegó el ocaso, la fealdad le dijo a la belleza que estaba cansada y que prefería salir y esperarla en la playa. Cuando la fealdad se iba a vestir, notó que sus vestidos eran unos harapos sucios, feos y rotos, al compararlos con los de su hermana, la belleza, que eran unos vestidos limpios, claros y cristalinos como el agua del manantial más puro que os podáis imaginar; sintió envidia, así que dejó sus harapos a un lado y se puso los vestidos de su hermana. Luego se fue a vagar por el mundo dejando a la belleza abandonada. Cuando la belleza salió del agua se sorprendió al no encontrar su ropa y no le quedó más remedio que colocarse los harapos sucios, feos y rotos de la fealdad. Y se fue muy triste en busca de su hermana, a quien nunca encontró. Y es desde entonces que todas las personas podemos equivocarnos, porque no sabemos si lo que vemos feo por fuera es bello por dentro, y lo que vemos maravilloso por fuera, por dentro es espantoso.

Texto 7. Las galletitas A una estación de trenes llega una tarde, una señora muy elegante. En la ventanilla le informan que el tren está retrasado y que tardará aproximadamente una hora en llegar a la estación. Un poco fastidiada, la señora va al puesto de diarios y compra una revista, luego pasa al kiosco y compra un paquete de galletitas y una lata de gaseosa. Preparada para la forzosa espera, se sienta en uno de los largos bancos del andén. Mientras hojea la revista, un joven se sienta a su lado y comienza a leer un diario.


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Imprevistamente la señora ve, por el rabillo del ojo, cómo el muchacho, sin decir palabra, estira la mano, agarra el paquete de galletitas, lo abre y después de sacar una comienza a comérsela despreocupadamente. La mujer está indignada. No está dispuesta a ser grosera, pero tampoco a hacer de cuenta que nada ha pasado; así que, con gesto ampuloso, toma el paquete y saca una galletita que exhibe frente al joven y se la come mirándolo fijamente. Por toda respuesta, el joven sonríe… y toma otra galletita. La señora gime un poco, toma una nueva galletita y, con ostensibles señales de fastidio, se la come sosteniendo otra vez la mirada en el muchacho. El diálogo de miradas y sonrisas continúa entre galleta y galleta. La señora cada vez más irritada, el muchacho cada vez más divertido. Finalmente, la señora se da cuenta de que en el paquete queda solo la última galletita. “No podrá ser tan caradura”, piensa, y se queda como congelada mirando alternativamente al joven y a las galletitas. Con calma, el muchacho alarga la mano, toma la última galletita y, con mucha suavidad, la corta exactamente por la mitad. Con su sonrisa más amorosa le ofrece m media a la señora. - ¡Gracias! – dice la mujer tomando con rudeza la media galletita. - De nada – contesta el joven sonriendo angelical mientras come su mitad. El tren llega. Furiosa, la señora se levanta con sus cosas y sube al tren. Al arrancar, desde el vagón ve al muchacho todavía sentado en el banco del andén y piensa: “Insolente”. Siente la boca reseca de ira. Abre la cartera para sacar la lata de gaseosa y se sorprende al encontrar, cerrado, su paquete de galletitas… ¡intacto!

Texto 8. El jardín del rey Un rey fue hasta su jardín y descubrió que sus árboles, arbustos y flores se estaban muriendo. El roble le dijo que se moría porque no podía ser tan alto como el Pino. Volviéndose al Pino, lo halló caído porque no podía dar uvas como la Vid. Y la Vid se moría porque no podía florecer como la Rosa. La Rosa lloraba porque no podía ser tan alta y sólida como el Roble. Entonces encontró una planta, una Fresa, floreciendo y más fresca que nunca. El rey preguntó: -¿Cómo es que creces saludable en medio de este jardín mustio y sombrío? -No lo sé. Quizás sea porque siempre supuse que cuando me plantaste, querías fresas. Si hubieras querido un Roble o una Rosa, los hubieras plantado. En aquel momento me dije:


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“Intentaré ser Fresa de la mejor manera que pueda.” «Ahora es tu turno. Estás aquí para contribuir con tu fragancia. Simplemente mírate a ti mismo sin mirar y estar comparándote con terceros o querer ser como otros cuando no está en tu esencia. No hay posibilidad de que seas otra persona. Se tú mismo con tus virtudes y debilidades. Somos esto que somos. Vivimos marchitándonos en nuestras propias insatisfacciones, en nuestras absurdas comparaciones con los demás.”Si yo fuera…” “Si yo tuviera…” Siempre conjugando el futuro incierto en vez del presente concreto, empecinados en no querer ver que la felicidad es un estado subjetivo, voluntario. Podemos elegir hoy, estar felices con lo que somos, con lo que tenemos. Sólo podremos florecer el día que aceptemos que somos lo que somos, que somos únicos y que nadie puede hacer lo que nosotros vinimos a hacer a este mundo.»

Texto 9. La vasija con rajaduras Cuenta la leyenda india que un hombre transportaba agua todos los días a su aldea usando dos grandes vasijas, sujetas en las extremidades de un pedazo de madera que colocaba atravesado sobre sus espaldas. Una de las vasijas era más vieja que la otra, y tenía pequeñas rajaduras; cada vez que el hombre recorría el camino hasta su casa, la mitad del agua se perdía. Durante dos años el hombre hizo el mismo trayecto. La vasija más joven estaba siempre muy orgullosa de su desempeño, y tenía la seguridad de que estaba a la altura de la misión para la cual había sido creada, mientras que la otra se moría de vergüenza por cumplir apenas la mitad de su tarea, aun sabiendo que aquellas rajaduras eran el fruto de mucho tiempo de trabajo. Estaba tan avergonzada que un día, mientras el hombre se preparaba para sacar agua del pozo, decidió hablar con él: -Quiero pedirte disculpas ya que, debido a mi largo uso, sólo consigues entregar la mitad de mi carga, y saciar la mitad de la sed que espera en tu casa. El hombre sonrió y le dijo: -Cuando regresemos, por favor observa cuidadosamente el camino. Así lo hizo. Y la vasija notó que, por el lado donde ella iba, crecían muchas flores y plantas. - ¿Ves cómo la naturaleza es más bella en el lado que tú recorres? - comentó el hombre -. Siempre supe que tú tenías rajaduras, y resolví aprovechar este hecho. Sembré hortalizas, flores y legumbres, y tú las has regado siempre. Ya recogí muchas rosas para adornar mi casa, alimenté a mis hijos con lechuga, col y cebollas. Si tú no fueras como eres, ¿cómo podría haberlo hecho? «Todos nosotros, en algún momento, envejecemos y pasamos a tener otras cualidades. Es siempre posible aprovechar cada una de estas nuevas cualidades para obtener un buen resultado.»


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Anexo 2. Frases célebres Cuando las cosas no van bien, nada mejor que cerrar los ojos y evocar intensamente una cosa bella. La belleza física que se acompaña con honestidad es hermosura, y la que no, no es más que un buen parecer. La belleza está en los ojos del que mira. La belleza no hace feliz al que la posee, sino a quien puede amarla y adorarla. La belleza moral es mejor que la belleza física ya que ésta puede durar toda una vida. La belleza sólo se encuentra en los ojos de las personas cuando miran algo que les produce sensaciones agradables.

Anexo 3. Fichas de trabajo TRABAJO EN PEQUEÑO GRUPO. Extraer la moraleja del cuento. ¿Qué es la belleza? ¿Puede ésta verse o tocarse? ¿Qué cualidades debe poseer una persona para ser considerada bella? ¿Qué tipos de belleza existen? ¿Qué tipo de belleza se relaciona con el sentimiento de la felicidad? TRABAJO EN GRAN GRUPO. Puesta en común de la anterior ficha de trabajo por parte del portavoz de cada uno de los equipos. Fomentar el debate entre la belleza ética y la estética: ¿Qué valores morales o diferentes aspectos de las personas están asociados a la belleza? ¿Cuándo se alcanza la belleza? La belleza de las cosas, ¿depende de los ojos con los que se mire? ¿Qué personajes de la historia han demostrado ser “bellos”? ¿Por qué hemos de aprender a disfrutar de la belleza y la excelencia en nuestra vida diaria?


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Introducción a la sacramentología 30.- ¿Y si nos equivocamos?

Objetivos Desarrollar la conciencia de reflexión. Practicar la petición de “disculpa”. Fomentar el deseo de restablecer relaciones.

Desarrollo Esta actividad se puede plantear con un grupo que tenga un cierto nivel de relación y trayectoria compartida. Tratamos de introducir, desde el punto de vista de los sacramentos, un espació y un tiempo para reflexionar sobre nuestras acciones, nuestro trato y, también, de demostrar nuestra intención de mejorar.

Plantearemos a los chicos y chicas, en una pequeña reflexión previa, que dediquen un tiempo durante los siguientes días a reflexionar sobre su comportamiento. Les pediremos que observen su forma de relacionarse y evalúen si en algún momento han podido herir u ofender a alguien del grupo. Llegado el momento de la sesión, dispondremos un círculo con las sillas (o bancos) en el que nos sentaremos. En el centro colocaremos un recipiente grande, opaco. Junto al recipiente, dejaremos unos trozos de papel y bolígrafos. Pediremos a los chicos y chicas que reflexionen sobre las posibles “metidas de pata” en las relaciones que han tenido durante los últimos días. Después les invitaremos a que, libremente, escriban en un papel una petición de perdón: sin nombres, sin datos que permitan identificar a las personas que están involucradas. (Si se trata de un grupo maduro, el responsable, con el consentimiento del grupo, leerá en voz alta los papeles). Finalmente, pasaremos a “destruir” los papeles. Dependiendo de la disponibilidad, podemos quemarlos, pasarlos por una trituradora de papel o quizás mojarlos… En caso de tratarse de un grupo especialmente maduro, se puede plantear una variante en la que las personas leen su papel después de escribirlo. Y, en algún caso muy especial, se podría invitar al grupo a que se identificara la petición de perdón de forma “nominal”.


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Esto último requiere de un grupo muy maduro y, quizás, esta edad no es la más apropiada. Pero tampoco se debe descartar directamente. En este último caso, el proceso se podría establecer a madera de diálogo encadenado.

Tiempo Una pequeña motivación previa y una sesión de 45 minutos, aproximadamente.

Materiales Papeles, bolígrafos, recipiente.


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