Convegno “Dalla Violenza al Dialogo

Il 28 Novembre scorso si è svolto presso la Libera Università di Bolzano il convegno intitolato “Dalla violenza al dialogo” organizzato dalla Rete per la prevenzione alla violenza in collaborazione con il Dipartimento sanità, famiglia e politiche sociali, la Ripartizione cultura tedesca, il Dipartimento cultura e formazione professionale in lingua italiana, le Intendenze scolastiche di lingua italiana e tedesca e la Libera Università di Bolzano.

L’ evento si è inserito all’ interno di un vasto programma di iniziative impegnate a trattare il tema della violenza in varie forme: attraverso proiezioni di film, mostre d’ arte, spettacoli teatrali e ancora con eventi formativi lungo tutto il mese di Novembre e parte di Dicembre con lo scopo, dichiarato dalla Rete per la Prevenzione stessa, di “portare anche al di fuori dei ristretti ambiti professionali degli addetti ai lavori l’at

14 tenzione su questo tema invitando la popolazione ad un dialogo sull’argomento”. Il convegno in sé è durato una sola giornata, ma una giornata ricca di contenuti, con la partecipazione di sei relatori provenienti da Italia, Germania e anche Francia.

Tra gli interventi che ho seguito ne vorrei ricordare due in particolare. Innanzitutto l’intervento tenuto da Charles Rojzman, psicologo, con studi interdisciplinari in sociologia, pedagogia, antropologia e psicoterapia e fondatore dell’ Istituto C. Rojzman, un Istituto attraverso il quale opera nel settore del pubblico e del no profit per gruppi e organizzazioni nazionali e internazionali all’ interno di programmi di mediazione e di risoluzione di conflitti e di educazione sociale per quella che lui definisce “la promozione di sane democrazie multi-culturali e multi-etniche”. Una persona con alle spalle progetti delicatissimi che lo hanno visto impegnato in Paesi

segnati da guerre civili, conflitti interetnici, scontri politici e religiosi, come a Beslan, nel nord dell’ Ossetia (a seguito del drammatico sequestro avvenuto in una scuola da parte di fondamentalisti islamici e separatisti ceceni), in Ruanda, in Nord Africa, e poi in Paesi d’ Europa, come in Francia, e ancora in alcuni Paesi dell’ America latina. Un percorso professionale e sicuramente non solo professionale che si può dire lo ha reso oggi un vero esperto e figura di riferimento in materia di progetti teorici e pratici di intervento e prevenzione della violenza. In altre parole, direi, un interlocutore più che ideale per il tema di questo Convegno di cui ha ispirato infatti il titolo con il suo intervento: “Dalla violenza al dialogo (attraverso il conflitto)”. Diversi sono stati i messaggi che ha voluto lanciare. Il primo: per trovare violenza non occorre andare molto lontano, in altri Paesi o altre realtà. Essa infatti si trova facilmente anche da noi e anche da noi rappresenta il nucleo dei nostri rapporti quotidiani, seppure magari in forme più sottili, non sempre esplicite e palesi. La violenza non và intesa solo come una forma di abuso di ferita o minaccia, ma comprende anche altre tre forme: l’ abbandono, l’ umiliazione e l’ attribuzione di colpa. Per risolvere queste forme di violenza, secondo la proposta terapeutica di Rojzman, occorre necessariamente passare per il conflitto e ciò rimanda direttamente al suo secondo messaggio. Secondo Rojzman il conflitto và rigorosamente distinto dalla violenza. Se la seconda è indubbio sia negativa, la prima invece rappresenta una possibilità importante di risoluzione ed espressione. Il conflitto non và inteso nell’ accezione più comune di elemento da negare o impedire sul nascere, ma al contrario come un’ opportunità. Il presupposto è che “laddove viene a mancare lo spazio per il conflitto è allora che nasce inevitabile la violenza”. La sua proposta terapeutica è dunque proprio quello di educare al conflitto e di farlo attraverso un metodo da lui elaborato, ovvero il TST (Transformational Social Therapy) o in francese detta “Tèrapie social”. Il secondo intervento è quello di Andrea Felis, bolzanino, dottore di ricerca in Studi Umanistici, Discipline filosofiche, storiche e dei Beni Culturali che ha voluto discutere uno studio da lui condotto sulla realtà politica Altoatesina legata al mondo del nazi-fascismo. Uno studio molto interessante e dettagliato che ha intitolato: “Come sfatare il mito che basti “sapere” per capire e capire per comprendere” riferendosi alla neces