5/2014 3
November Ročník 24
u Rómsky kráľ. Ilustrácia J. Fečo
Rómsky nový list – nezávislé kultúrno−spoločenské noviny Rómov na Slovensku
Riešenia rómskej problematiky sa neposúvajú do− predu. V ohrozených oblastiach veci stagnujú, alebo sa zhoršujú. A tam, kde aj k nejakej pozitívnej zmene dochádza, nejde o systémové opatrenie, ale len o pro− jektové. Vždy sa nejaká dotačná schéma nájde. Ani v roku 2014 však nikto z kompetentných neuvažuje nad tým, že rómsky problém sa dá riešiť aj inak. Nie etnicky, ale občiansky O tom, ako sa problém má správne riešiť, je na− písaných veľa štúdií. V podstate každá vláda si za− definuje vlastné riešenia. Rómska reforma od rómskeho poslanca Petra Polláka nestojí na vytvá− raní nových výskumov a dokumentov o tom, ako problém riešiť. Zároveň sa príliš neopiera ani o dokumenty, ktoré už boli schválené pred ním
Dva príklady z Prešova V treťom najväčšom meste na Slovensku žije inými vládami a úradníkmi. Ide si svojou vlastnou približne päťtisícová rómska komunita. Oficiálne je cestou, pre mnohých nejasnou. Okrem rómskej v meste Rómov podstatne menej. Žijú prevažne reformy tu máme ešte aj malé rómske reformy od v troch lokalitách – Stará tehelňa, Pod hrádkom, Ta− Ľudovíta Kaníka. A od začiatku tohto roku sa do rasa Ševčenka, no postupne sa okruh týchto miest riešenia problému pridalo aj KDH s vlastnými ná− zúži. Lokalitu Pod hrádkom mesto ruší, nakoľko by− vrhmi, ktoré vznikajú počas okrúhlych stolov. tové domy ohrozujú ich nájomníkov. Neoficiálne sa Všetky reformy však majú spoločný menovateľ – hovorí aj o tom, že sa má rozšíriť mestský cintorín a vybudovať parkovisko. Rómov z Pod hrádku mes− etnicitu. to presunulo do Starej tehelne, kde je 176 nájom− ných bytov. Iný pohľad na problém Možno je čas zamyslieť sa nad tým, že Rómovia Keď je Róm (len) Rómom nie sú len národnostnou skupinou, ale sú v prvom Lokalita Stará tehelňa vznikla ešte v roku 2000, rade občania. Keď sa k nim správame ako k obča− nom, zrejme nebudeme mať žiadny problém. No ak kedy do nej mesto začalo sťahovať Rómov z ulíc sa na Rómov pozeráme raz cez etnickú optiku, ino− Majakovského a Sabinovská. V centre mesta bývali v starých tehlových bytovkách. Tie mali podľa mesta kedy ako na občanov, problém neriešime.
Prešov narušenú statiku. Vraj. Bolo potrebné nájsť riešenie, kam s nimi. Na druhej strane, nikdy nie je na škodu, ak od štátu získate peniaze na výstavbu bytov pre Rómov a zákazku dostane firma blízka mestu. Veď peniaze sa zídu. Nové byty sa postavili, Rómovia sa z tehlových bytov presťahovali do novostavieb. Všetci. Aj platiči, aj neplatiči. Mesto si tak vytvorilo nové geto a prob− lém len odsunulo o pár ulíc ďalej. Čo však s opustenými bytmi s narušenou stati− kou v centre mesta? Riešenie sa našlo. Mesto nad tieto byty pristavalo ešte dve poschodia, bytovky zrekonštruovalo a o narušenej statike už nikto ne− hovoril. Rómovia tam už predsa neboli. Časť zre− konštruovaných bytov si mesto nechalo, časť od− predalo za trhové ceny. V Starej tehelni sa pritom z roka na rok kopili problémy, ktoré mesto riešilo deložovaním str. 7