Boletín Nª 104— julio de 2024
Iglesia Evangélica Valdense de Colonia Belgrano
Ustedes son la luz de este mundo. Una ciudad en lo alto de un cerro no puede esconderse. Ni se enciende una lámpara para ponerla bajo un cajón; antes bien, se la pone en alto para que alumbre a todos los que están en la casa. Del mismo modo, procuren ustedes que su luz brille delante de la gente, para que, viendo el bien que ustedes hacen, todos alaben a su Padre que está en el cielo.
Renuncia y Conversión
Señor, es bastante fácil sentir tu llamada en los acontecimientos de nuestro tiempo y de nuestro ambiente.
Y es fácil también contentarse simplemente con respuestas emotivas, compasivas y de desagrado.
Lo que nos resulta difícil es renunciar a nuestras comodidades, romper nuestras estructuras dejarnos arrastrar por tu gracia, cambiar de vida, convertirnos. ¡Conviértenos, Señor!
Hélder Cámara sacerdote católico, teólogo y filósofo brasileño, arzobispo emérito de Olinda y Recife. (1909-1999)
Red de Liturgia y Recursos de Educación Cristiana de CLAI-CELADEC
Mateo 5:14-16
Domingo 7 Celebración/estudio bíblico en López, 18 hs.
Sábado 13 Celebración en Gálvez, 20,30 hs.
Domingo 14 Celebración en Hogar paraAncianos: 17 hs.
Martes 16 Reunión de oración y estudio bíblico en Col. Belgrano. 18 hs.
Miércoles 17 Estudio Bíblico en Gálvez, 20,30 hs.
Jueves 18 CelebraciónenSanMartíndelasEscobas.17hs.
Viernes 19 Consistorio en Colonia Belgrano 20,30 hs.
Domingo 21 Celebración en López, 18 hs.
Sábado 27 Celebración en Gálvez, 20,30 hs.
Domingo 28 Celebración en Colonia Belgrano, 10 hs.
Martes 30 Grupo de Mujeres Colonia Belgrano:, 16 hs.
ESCUELA BÍBLICA
Col. Belgrano: Sábados 6 y 20 de 10 a 11,30 PRE ADOLESCENTES Y ADOLESCENTES en Col. Belgrano. Miércoles 3 y 24 17,30 a 19 hs.
Actos Litúrgicos
Sepelio: El martes 28 de mayo acompañamos a familiares de Nelva Estela Tron, fallecida a los 72 años. Su sepelio fue en Colonia Belgrano.
“Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos a cargo de ese esclavo que era la ley, pues por la fe en Cristo Jesús todos ustedes son hijos de Dios, ya que al unirse a Cristo en el bautismo, han quedado revestidos de Cristo. Ya no importa el ser judío o griego, esclavo o libre, hombre o mujer; porque unidos a Cristo Jesús, todos ustedes son uno solo. Y si son de Cristo, entonces son descendientes de Abraham y herederos de las promesas que Dios le hizo. ”.
Gálatas 2: 25-29
Culto
Reunión de todo el pueblo.
Alegría del encuentro. Fiesta. Gente. De distintos lugares, con distintas historias, pero con una fe común en el Dios de la Vida, cuya mayor expresión de amor fue revelada en la persona de Jesucristo, a quien recibimos como maestro y Señor, y con quien nos comprometemos a forjar una vida nueva, una tierra nueva, en el poder del Espíritu, aliento de la creación.
Ernesto Barros Cardoso (Brasil)
Tomado de Esperanza Viva, Recursos litúrgicos, CLAI, 1995)
Participar del Culto es muy gratificante, tanto por escuchar la palabra de Dios a través de la Biblia como encontrarnos con otras familiascompartiendolacelebración.
Recibir la palabra de Dios nos permite entender cómo vivían en esa época, como era el rol de cada integrante de las comunidades antiguas tanto el padre de familia y el lugar de las mujeres y niños comparados con estos tiempos.
Jesús ha enseñado en su corto tiempo de predicación el valor de cada miembro; todos son importantes y se deben respetar sin importar sexo, edad, condición social, económica ni pertenezcan a otra comunidad. Continúa siendo algo que todos debemos aprender: “a No Discriminar” y entender que cada uno aporta lo mejor que tiene o puede para ayudar al bien común.
En 2° Corintios 4,5 dice: “No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, nosotros nos declaramos símplemente servidores de Ustedes por amor a Jesús”.
Somos comunidad en cualquier lugar dónde nos encuentre, con la confianza que Dios nos guía y protege al ponernos al servicio de otros que lo necesiten por amor a Jesús.
Silvina Airaldi
41. La fuerza del vínculo con la tierra
Sin duda el espacio, el lugar dónde vivir, dónde poder ser, fue a lo largo de la historia, un asunto crucial. La persecución casi constante a lo largo de los siglos les hizo ser migrantes, tener que buscar lugares donde resguardarse. Así primero fueron los Alpes, y sus estrechos valles quienes dieron refugio y posibilidad de vivir. Luego muchos tendrán que migrar a Suiza y Alemania. La tierra fue un bien escaso e inseguro.
Luego de la emancipación, llegará la posibilidad de ser reconocidos como ciudadanos, y con ello un tiempo de mayor estabilidad y crecimiento. Las familias se arraigan en los valles del Piamonte, pero pronto se convertirá en un espacio reducido para dar alimento a tantas personas. En tales circunstancias aparece la idea y realidad de migrar, primero por Italia y luego a otras tierras. En ese horizonte y sin mucha planificación llegan algunos a Uruguay, y más tarde a Argentina, donde los planes de colonización del momento brindarán grandes oportunidades de tener tierra, y forjar un futuro en ella.
Por ello, el vínculo con la tierra es muy fuerte, el apego a ella, y el esfuerzo por respetarla y cuidarla como espacio de vida, valorada como parte de toda la creación de Dios. Ello nos ha formado una identidad, y hoy podemos decir que defendemos el arraigo a la tierra, el derecho a vivir de ella sin agotar sus recursos, en tanto es un don de Dios que debe permitir nuestra vida y la de quienes vengan después de nosotros.
ENCUENTRO EN PARANÁ
Por Rocío Bounous
Nos encontramos en Paraná el sábado 25 de Mayo para compartir un Locro con jóvenes de las comunidades de Gálvez, López, Colonia Belgrano, Paraná incluido Uruguay y de paso el grupo “Requinto” nos contó un poco de su labor en la Iglesia. Fue un día muy lindo, soleado y con un poco de viento, donde realizamos actividades grupales compartiendo con personas de todas las edades e invitando a los que estaban colaborando en la Iglesia con el Locro, para poder romper el hielo y conocernos un poco más. Por suerte fue un encuentro muy ameno dónde nos pudimos reencontrar después de tanto tiempo y preparándonos también para el próximo campamento “Ju-Ju” en San Carlos.
SECRETARÍA DE COMIUNICACIONES
A partir del mes de mayo se inició un nuevo tiempo en las comunicaciones de la Iglesia Valdense en el Río de la Plata, a través de la puesta en marcha de la Secretaría de Comunicaciones. Las responsables de la misma serán María Lis Rivoira y Daiana Genre Bert, como encargadas de “Comunicación Organizacional y Medios Digitales" y "Responsable de Contenido Editorial", respectivamente. Por su parte ha concluido la tarea Verónica Biech, quien estuvo al frente de la producción y edición de lo compartido de modo digital
LOGO 850 AÑOS
Luego de varios meses de trabajo conjunto, la Mesa Valdense presentó el logo diseñado por Xavier Ferreyra, con el asesoramiento de Damián Ibarguren, para conmemorar los 850 años de caminar y trabajar juntos y juntas.
Además la Mesa Valdense está se está ofreciendo poder comprar como recuerdo por los 850 años remeras y tazas. Hasta el 20 de julio podrán encargar en Gálvez a Silvina Ariraldi, en López a Brian Tron, en Belgrano a Silvina Genres Bert y en San Martín a Didi Long.
Escuela de Ministerios Comunitarios
Por Claudia Tron
Desde hace más de un año, las iglesias miembros de la Red Ecuménica de Educación Teológica – REET (Iglesia Discípulos de Cristo, Iglesia Evangélica del Río de la Plata, Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata) estamos trabajando en la construcción del programa de la Escuela de Ministerios Comunitarios, EMC. Los días 1 y 2 de junio pasado, en el Colegio Ward, se llevó a cabo la consulta de validación del borrador de programa.
La EMC está siendo proyectada como proceso de enseñanza-aprendizaje destinado a cristianos/as con participación activa en sus comunidades, que desarrollan o deseen desarrollar alguna tarea ministerial.
El proyecto de la EMC contempla 3 áreas de desarrollo de contenidos, a saber:
Área de Análisis de las Prácticas.
Área de Discernimiento
Bíblico-Teológico.
Área de Proyección Comunitario.
Estas tres áreas estarán en permanente interrelación y se retroalimentarán entre sí intentando que se generen aquellas preguntas que habiliten a recrear las proyecciones ministeriales hacia prácticas transformadas y transformadoras en nuestras comunidades. La dinámica de la escuela alternará entre instancias presenciales intensivas -talleres- e instancias virtuales. Las comunidades que “envíen” estudiantes a la escuela, estarán invitadas a acompañar y participar activamente del proceso de formación.
JUNTA
UNIDADE MISIONESRenovación de la Comisión Directiva
El viernes 31 de mayo se desarrolló la Asamblea Anual de la Federación Junta Unida de Misiones en la sede de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Además de considerar la memoria y balance anual, fue el tiempo de renovar su Comisión directiva. En dicha asamblea se eligió como nuevo presidente a Bladimir Coro de la Iglesia Discípulos de Cristo. Representando a nuestra Iglesia continua Dardo Zanuttini. Se agradeció el aporte del presidente saliente P. Sergio Bertinat y la tesorera, Prof. Simona Espósito, por su compromiso y labor en pos del crecimiento y proyección del trabajo institucional. Completaron la participación valdense: Eduardo Obregón y Brian Tron (delegados), y Alvaro Michelin Salomon (revisor de cuenta)
Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes
Argentina ha declarado el 31 de octubre de forma oficial como Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes. El 9 de abril el Senado por votación unánime, respaldó la media sanción que ya había dado la Cámara de Diputados.
El presidente de ACIERA, Christian Hooft, expresó que “Declarar el 31 de octubre como el ‘Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes ‘es reconocer la importancia de esta tradición religiosa en la historia y sociedad argentina. Es un gesto de respeto y apoyo al diálogo interreligioso, fomentando así la diversidad y pluralidad en la nación”.
Conversión:
¿qué es esto de volverse creyente?
Claudia Wâhrisch-Oblau (Evangelización en Nuevas concepciones de Misión y los cambios de contextos. 2ª parte. Ediciones La Aurora, 2017, pag.33-34) pensando en la evangelización en el siglo XXI se pregunta: ¿Por qué evangelizar y cómo y con qué objetivo? Su respuesta dice que “el consenso ecuménico es que la evangelización es una consecuencia de lo que Dios hace, de su amor y la renovación y la alegría que da. Una evangelización motivada de esa manera trabajará a la manera de Cristo, será humilde, relacional, dialógica y respetuosa de otras religiones y prácticas culturales deferentes. Hablar del Cristo que amamos significa que no estamos introduciendo una verdad proposicional, sino contando una historia acerca de lo que Dios ha hecho para el mundo en Cristo y sobre el Reino que esperamos, invitando a la gente a seguir a Cristo y dejar que su vida pueda cambiar.”
El mismo cristianismo necesita volver a ser campo de misión. Nuestra propia iglesia ha venido decayendo proporcionalmente tanto en convicciones como en membresía. En buena medida podamos vincularlo al relativismo y secularización de la modernidad. Es tiempo de despertar y asumir nuestro rol, que va mucho más allá de una cuestión de cantidad, sino y sobre todo de calidad.
En este sentido nos parece un buen aporte lo expresado por un documento del CMI del año 2000: “La misión de la Iglesia en el poder del Espíritu es llamar a las personas a la comunión con Dios, con sus semejantes y con la creación. Al hacerlo, la Iglesia debe honrar la relación intrínseca e inseparable entre misión y unidad. La Iglesia tiene la responsabilidad de expresar la unidad que Jesús rogaba para su pueblo “que todos sean uno...para que el mundo crea” (Juan 17:21). Esta convicción debe proclamarse y testimoniarse en la comunidad a que se invita a las personas.”
Por Sergio Bertinat
Un camino: la evangelización relacional
Partiendo de nuestra realidad comunitaria, el modelo desarrollado por el pastor presbiteriano mexicano, Wilbur Madera, que denomina evangelización relacional, merece su consideración.
La define como: “nada excepcional o secreto, simplemente consiste en entrar en un proceso de compartir estratégica y pacientemente el evangelio con nuestros conocidos, familiares, vecinos y amigos sin manipular, forzar, presionar, ni hostigar a las personas para que crean en Cristo. Evangelizamos conviviendo genuinamente con las personas y compartiendo la vida y fe con ellas.”
A partir de este enunciado compartimos una síntesis de algunas ideas y pasos a tener en cuenta.
1. Objetivo. Buscar que las personas se vuelvan discípulos de Cristo. No conformarse con compartir el mensaje, sino buscar que las personas sigan al maestro.
2. Percepción de la Conversión. La conversión es vista como un proceso que, en algunos casos, es paulatino, lento y tardado.
3. Percepción del papel de Dios. Para esta perspectiva, el que está activo y obrando, es Dios. Si bien es cierto que la tarea es compartir claramente el mensaje, sus habilidades son secundarias, pues lo único que debe hacer es invertir tiempo en la relación, compartir de acuerdo con las oportunidades y depender de la obra del Espíritu Santo.
4. Tono del Método de evangelización. Se tiene mucha paciencia en el proceso de cada individuo y se busca capitalizar las oportunidades para llevarlo un paso más cerca en su encuentro con Dios.
5. Percepción del papel de la Iglesia. La iglesia es la comunidad que provee el contexto para que las personas experimenten una relación progresiva y creciente con Dios por medio de Jesucristo.
6. Énfasis del Mensaje. Buscar una relación verdadera con Dios por medio de Jesucristo. La gracia transformadora de Dios se subraya y se ofrece a todo aquel que se acerca a Dios por medio de Cristo.
Andrés Bartolomé Felipe-
Iscariote Simón Juan Judas Mateo—Pedro—Santiago—Tadeo— Tomás—Jesús
Un miembro, que regularmente frecuentaba un determinado grupo de estudio, sin ningún aviso dejó de participar en sus actividades. Después de algunas semanas, el líder de aquel grupo decidió visitarlo. Era una noche muy fría. El líder lo encontró en la casa, solo, sentado delante de la chimenea, donde ardía un fuego brillante y acogedor.
Adivinando la razón de la visita el hombre, dio la bienvenida al líder y lo llevó a un gran sillón cerca de la chimenea y se quedó quieto, esperando.
En el silencio que se hizo, apenas contemplaba la danza de las llamas en torno de los troncos de leña que ardían.
Al cabo de algunos minutos, el líder examinó las brasas que se formaron y cuidadosamente seleccionó una de ellas, la más incandescente de todas, empujándola hacia un lado. Volvió entonces a sentarse, permaneciendo silencioso e inmóvil.
El anfitrión prestaba atención a todo, fascinado y quieto. Al poco rato, la llama de la brasa solitaria disminuyó, hasta que sólo hubo un brillo momentáneo y su fuego se apagó de una vez.
En poco tiempo, lo que antes era una fiesta de calor y luz, ahora no pasaba de ser un negro, frío y muerto pedazo de carbón recubierto de una espesa capa de ceniza. Ninguna palabra había sido dicha desde el saludo inicial entre los dos amigos. El líder, antes de prepararse para salir, manipuló nuevamente el carbón frío e inútil, colocándolo de nuevo en el medio del fuego. Casi inmediatamente se volvió a encender, alimentado por la luz y el calor de los carbones ardientes en torno de él.
Cuando alcanzó la puerta para partir, su anfitrión le dijo: - Gracias por tu visita y por la bellísima y significativa enseñanza. Vo a regresar al grupo que tan bien me hace. Muchas gracias.
Reflexión
A los miembros de un grupo vale recordarles que ellos forman parte de la llama y que lejos del grupo pierden todo su brillo. A los líderes cabe recordarles que ellos son responsables de mantener encendida la llama de cada uno de los miembros y de promover la unión entre ellos, para que el fuego sea realmente fuerte, eficaz y duradero.
Así como en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, y no todos los miembros sirven para lo mismo, así también nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo y estamos unidos unos a otros como miembros de un mismo cuerpo.
Romanos 12:4-5
