Espacio
de comunicación del Presbiterio Colonia
Sin el Google traductor
De tanto que nos gustan los aniversarios y andar cumpliendo “años redondos”, se nos va a pasar una
celebración fundamental. No me atrevo a dar una fecha exacta, pero sin ahondar demasiado en el texto bíblico, tendríamos que decir que pronto se conmemorarán los 2000 años de la primera experiencia cristiana de Pentecostés.
Es una hermosa imagen de la primera comunidad cristiana, que en un tiempo de temor e incertidumbre vivió una experiencia trascendental. El Espíritu de Dios, manifestándose como viento y como fuego encendido sobre todas las personas que estaban reunidas en esa casa. Inspirándolas, renovando la esperanza, llevándolas a hablar no en lenguas desconocidas, sino en el idioma de quienes pasaban por esa ciudad. Imagino la maravilla del extranjero que los escuchaba hablar en su lengua natal, o del locatario que oía el rumor de dialecto de su madre, olvidado por la fuerza de otras lenguas más poderosas.
Esa imagen de Pentecostés, ese sentido universal de la historia de Jesús y de su comunidad no se pueden olvidar. Estoy seguro, además, de que existen muchas otras imágenes, más actuales, que nos remiten a esa experiencia tan fermental.
Recuerdo, que hace no mucho tiempo atrás, vino a casa un amigo con el que habíamos compartido campamentos, grupos de jóvenes, asambleas y tantas cosas más. Vino de muy lejos, solo de pasada y se quedó a cenar. Otra vez, en la iglesia, recibimos a un grupo de italianos que había decidido hacer un viaje para conocer esta otra mitad de su iglesia. Los recibimos, celebramos, cantamos por fonética, compartimos el pan.
En este número:
p. 2| Pentecostés. Vivencia inspiradora de unidad.
p.3 | Resignificar lo que habitamos... ps. 4 y 5|Cartelera de actividades
p. 6 | Una comunidad nueva pero con varios años
p. 7 | ComuniCampa 2025
p.8 | Sopla por donde quieras
Éramos una misma cosa a pesar del passato remoto y la estructura gramatical. Otra vez descubrí en mi trabajo que una colega compartía conmigo una misma fe, un mismo sentir, una misma espiritualidad. Y nos pusimos a conversar.
Todas esas veces me sentí envuelto en esa experiencia de la comunidad original. Vernos al rostro, descubrir las diferencias, y celebrar la unidad. Cuando sentimos que el espíritu de Dios se nos enciende en la cabeza y hace arder el corazón, cuando sentimos esa sintonía tan extraña que no anula las diferencias pero que genera complicidad, ahí vibra la fuerza inexplicable de Dios. Tejiendo como abuela generosa, abriendo puertas, generando más conexiones que un satélite espacial. Y ahí no hay necesidad de diccionario ni de activar el “Google translate”. Alguna vez me preguntaron: ¿cómo hiciste para tener un amigo en La Pampa? ¿de dónde conocés a esa gente que es de otro lugar? ¿sos tan amigo de Fulana, que es tan distinta a vos y de otra edad?No tengo respuesta para esas preguntas raras. Capaz el raro soy yo, o somos nosotros, no sé… Pero yo siento -y no es nada racional- que la fe compartida tiene esa cualidad. Nos acerca aún cuando la historia nos haya llevado a hablar distintas lenguas. Nos entendemos, sentimos que estamos en el mismo lugar. YesonoloexplicanilaInteligenciaArtificial.
Rosario | Tarariras
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Lacaze
Encuentro
Pentecostés. Vivencia inspiradora de unidad.
Pentecostés es un tiempo oportuno para perseverar, en la práctica del lenguaje del amor
fraterno. Es esa estación litúrgica que se celebra cada año, cincuenta días después de la Pascua de Resurrección, donde es posible reflexionar desde el fundamento de una vivencia de unidad en medio de la diversidad. La celebración de Pentecostés ocurre al culminar la fiesta de las semanas (Ex 34: 22, Dt 16:10), siendo para las iglesias, la celebración de la venida del Espíritu Santo como se narra en Hechos 2:1-13. El trascendente suceso, acontece cuando los discípulos de Jesús permanecían en Jerusalén, esperando poder de lo alto y de repente, desciende el Espíritu Santo sobre ellos, con sonido de un gran viento y con lenguas de fuego que se asentaban sobre la comunidad reunida. En Pentecostés se recibe el contundente mensaje de Dios, donde los presentes tuvieron la oportunidad de entender en su propio idioma lo que se decía. Un lenguaje claro que despertó gran curiosidad, pero que llamaba a la comprensión y a la búsqueda de razones, para seguir en el camino de la misión de Dios. Es el período del movimiento de Jesús, donde aparecen comunidades que vivieron una fuerte experiencia de convivencia, las cuales participaron en las enseñanzas de los apóstoles, en la fracción del pan y que vivían con alegría y sencillez de corazón (Hch 2: 42- 47). Quienes habían vivido la experiencia de Jesús, estaban convencidos del proyecto de su Maestro, que se centra en la predicación del Kerigma, es decir, del anuncio de la muerte y resurrección de Jesús y la proclamación de la cercanía del Reino de Dios y su justicia. El libro de los Hechos de los apóstoles muestra que muchas de las primeras comunidades de fe, vivieron experiencias complejas pero que a su vez; se fortalecieron por vivir un espíritu cooperativo, donde trabajaban como redes de solidaridad y apoyo con el compromiso de expandir la buena noticia del evangelio por todas partes. Unos prestaban sus casas para las reuniones, otras donaban recursos financieros y otros hospedaban a los misioneros. Eran gestos concretos, modelos eclesiológicos que siempre han servido de referencias para las iglesias a través del tiempo. Hoy existen nuevas experiencias, nuevas vivencias y diversas maneras de organización. Por tanto, las nuevas necesidades y los nuevos desafíos nos piden nuevas respuestas. El libro de los Hechos de los
apóstoles, es como un relato histórico de las actividades de mujeres y hombres que se sintieron llamados para anunciar la Palabra de Jesús. Es una lectura teológica de la historia de aquellas comunidades que fueron testigo y dieron testimonio, del poder del Espíritu Santo acompañándoles en la misión que Dios les había encomendado, Pentecostés, la historia de la expansión de las iglesias (tanto del pasado como del presente); se hace, se vive, se cuenta y se recuerda por los momentos claves que han vivido. Las personas que vivieron la experiencia de Jesús resucitado formaron comunidades, como muestras de que Jesús está vivo y de que es posible vivir los valores del Reino de Dios. Tanto ayer como hoy, lo que más influye en la vida de las comunidades es la realidad en la que viven. Comprenderla ayuda a entender los cambios que se dan en el mundo y en la Iglesia. Pentecostés nos sigue invitando a percibir que el Espíritu Santo nos ofrece consuelo para atenuar nuestras tristezas, la fuerza para superar nuestras debilidades y el gozo para disfrutar nuestras alegrías. En Pentecostés podemos recibir el don de la paciencia, que es un fruto del Espíritu Santo, un recurso ideal para perseverar en los tiempos difíciles y un sostén para seguir confiando en el plan de Dios para nuestras vidas. El Espíritu Santo puede impulsarnos a hacer cosas que nunca antes habíamos imaginado. Como experimentaron los discípulos, cuando entendieron a quienes en sus lenguas nativas hablaron. Hoy también nos inspira para hablar con el necesario lenguaje del amor, nos sigue enseñando el valor de la unidad y a algo tan especial como es, seguir afirmando la vida. Entonces, que celebrando hoy el Pentecostés sople el Espíritu otra vez, que el arco iris de la fe, inspire la poesía por hacer. Que el fuego del Espíritu de Dios, nos siga despertando para cumplir con la misión de seguir anunciandoelReinodeDios.
Oremos: “Dios viviente; abre nuestros corazones de tal manera que podamos sentir el soplo de tu Espíritu, separa nuestras manos de modo que podamos extenderlas hacia los demás; abre nuestros labios para que podamos deleitarnos bebiendo las maravillas de la vida; afina nuestros oídos para escuchar tus lamentos por la humanidad; abre nuestros ojos, para que nos sea posible ver a Cristo en el amigo y también en el extraño; infúndenos tu Espíritu y da aliento a nuestras vidasenlavidadeCristo.Amén.”
Antonio Santana Hernandez, pastor acompañando comunidades del Presbiterio Norte Uruguayo.
por Alfredo Servetti
Resignificar lo que habitamos… E
lvelo ya se rompió. Ya no hay división del adentro y fuera; de un lado y del otro; de lo
sagrado y lo mundano... Jesucristo es el nuevo intercesor. ¿Esta afirmación nos resuena un poco? “Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron” (Mateo 27:51). El Evangelio nos relata como a partir de la muerte de Jesucristo y entrega de su Espíritu se da lugar a habitar un tiempo nuevo: Jesucristo es el camino hacia el Padre y esta idea volará las lógicas y comprensiones judías del momento.
La estructura del Templo proporcionaba una sección sagrada y restringida en donde se garantizaba allí la presencia de Dios, a la cual solo la casta religiosa podía acceder. La irrupción de Jesucristo nos hace tener una cercanía y afecto más cercano a ese Dios viviente para toda la humanidad. Esto nos remite a frases como “la iglesia no es el templo”, o la iglesia “es el lugar donde está la gente”, inevitablemente llevándonos a recordar que “si dos o tres se reúnen en mi nombre allí estaré” . A lo largo de la historia el tema de espacios se vincula a lo sagrado y como de alguna manera también los mismos cumplen un sentido e intencionalidad teológica a partir de la estructura que adquieren. Sin duda esto no quiere decir que la estructura condiciona todo, pero en la arquitectura también existe un mensaje que es funcional. Podemos correr el riesgo como “animales de costumbres,” que esos espacios funcionales pueden tornarse espacios sagrados intocables perdiendo el sentido originario. Lo cual puede llevarnos al riesgo de generar nuevos Templos de Jerusalén, que separan y se limitan a ubicar a Dios a un lugar restringido. Se me vienen en este momento muchos recuerdos y debates en torno a los espacios que utilizamos y que sentido les damos, más aún cuando pensamos en templos que fueron edificados en un determinado tiempo histórico y realidad comunitaria que quizás hoy nos resulta distantes. El mantenimiento y sostén de estos espacios es un tema de preocupación y a la hora de tomar decisiones sobre los mismos seguramente alguna vez escuchamos frases como “el Templo es solo para adoración”, “los bancos siempre estuvieron así”. En la modificación y utilización de espacios se juega parte de nuestra identidad, siendo nuestros lugares seguros y de referencia, por eso a veces no es tan fácil hacer modificaciones o animarnos a pensar en un nuevo sentido. ¿Qué es lo que prima en estas reflexiones, a qué le damos una relevancia mayor? El hablar sobre los espacios que habitamos no es menor, porque habla de cómo de
alguna manera corporizamos nuestras vivencias de fe compartidas en comunidad. Recuerdo una experiencia vivida en EEUU, por parte de la Iglesia Presbiteriana (PCUSA), como tema de relevancia sobre la misión en las grandes urbes. Contar con un espacio para reunirse y compartir no es algo de fácil acceso porque los espacios en las ciudades se vuelven muy costosos siendo prácticamente un privilegio. De esta manera, distintas iglesias abrieron su espacio para compartir con otras comunidades y grupos siendo el espacio físico que ocupaban una oportunidad al encuentro compartido. De esta manera la iglesia también da un mensaje de apertura e inclusión en donde se destaca que “acá hay un lugar para vos”. Estos procesos no son de la noche a la mañana, ni la idea de alguien iluminado. Forma parte de reflexiones colectivas en donde lo que hacemos con los espacios que tenemos, también forma parte de la misión de la iglesia. No ha de ser tarea fácil pensar en donde queremos poner nuestras energías y esfuerzos, motivo de debate y tensión a veces… El aislamiento e individualismo puede llevarnos a lugares oscuros, pero gracias a Dios podemos siempre volver a reflexionar de manera comunitaria. El encuentro con otras personas forma parte de la misión de Dios en nuestras vidas, y va más allá de los límites de las paredes de los espacios físicos que utilizamos. El velo del templo ya se rasgó, quizá sea tiempo de habitar nuevos espacios, en la confianza de que camina en medio nuestro el que hace amanecer….
Acacia esq. Anacahuita, Los Pinos 4587 2014
Rumboalos90años
JUNIO
Colonia Valdense
Secretaría: tel. 4558 8931 · iglesiaevcv@gmail.com
Atención al público: lunes a viernes de 14 00 a 17 00h.
Cuentas bancarias:
BROU C. Corriente $ 001524123-00002 (028.0007120)
BROU C.Ahorro U$S 001524123-00001 (028.0135852)
Avisar en secretaría para identificar la operación y precisar su destino.
CULTOS
Colonia Valdense: Domingos 10:30h
Sauce: Domingo 29, 10:30h culto con santa cena –nos trasladamos desde el templo a las 10:00h.
Playas: Reunión comunitaria: se anuncia localmente
GRUPOS Y ENTIDADES:
Ligas Femeninas:
Colonia Valdense: Martes 3: Reunión de comisión directiva a las 15 hrs.
Jueves 12: Primera sesión a las 15:00h: administrativas y estudio bíblico.
Jueves 26: Segunda sesión a las 15:00 h: administrativas y recorrido por los Valles Valdenses a cargo de Juanita Tourn y Beatriz Silva. Equipo de costura: realiza ventas todos los viernes desde las 14:00h en salón adjunto al templo. Flores en el templo: Juanita Tourn y Franca Malan.
Playas: viernes 20, 15:00h en Parque 17 de Febrero.
Comisión de Diaconía: miércoles 11, 14:00h.
Coro de Adultos: viernes de 18:30 a 20:00h Salón sur del templo. Invitamos a todo el que quiera formar parte a sumarse al grupo. Serán muy bienvenidos!!
“El Corito”: martes de 17:15 a 18:15h. se invita a todos los/as niños/as que deseen participar. Pueden traer un instrumento si tocan. Abierto a toda la comunidad.
Escuelas Bíblicas:
Colonia Valdense viernes de 17:30 a 18:30h. Playas sábados a las 10:00h en Parque 17 de Febrero.
Grupo adolescentes: las actividades para adolescentes y para sus referentes adultos se anunciarán localmente.
Consistorio: jueves 12 y 26 a las 19:00h.
Domingo 8 de junio: ALMUERZO COMUNITARIO. Posterior al culto nos trasladamos a la unión cristiana para compartir el almuerzo, canto y Alina Negrin Malan compartirá sus experiencias de voluntariado en Italia. Reservas de tickets al 099989786 –45588931.
Domingo 15, 18:00h: “VESTIDA DE MAR” RECITAL DE CANTO Y PIANO actúan Isabel Barrios y Andrea Cruz Fostik. Templo de Colonia Valdense. Venta de entradas al 099790968099989786.
Colonia del Sacramento
Cultos:
Colonia: todos los domingos a las 11:00h. Primer domingo con Santa Cena.
San Pedro: jueves 12 a las 19:00h en casa de Nené Gilles
El General: se anunciará localmente
Encuentros con La Palabra: En Colonia: 11 de junio a las 16:00h en casa de Lidia Walikovsky
Coro: Ensayos todos los jueves a las 19:00 h.
Liga Femenina:
Colonia: Jueves 12 a las 15:00 en casa de Miriam Davyt. Costurero: Todos los martes de 15:00 a 17:00h.
Riachuelo: Se anunciará localmente.
Entretejiéndonos-Grupo de Mujeres: Viernes 20 a las 19:00h.
Asociación de Hombres evangélicos: Reunión mensual: lunes 2 desde las 19:00.
Bochas, viernes desde las 16:00h.
Escuela Bíblica: Sábados 7 y 21 de junio a las 10:30h.
Adolescentes: Las actividades se anuncian localmente.
Consistorio: Martes 17 a las 19:00h.
Carneada: El mes pasado la inestabilidad climática nos obligó a postergar esta actividad y a más de un cambio de fecha. Para este mes, estaremos informando el día de la próxima carneada por nuestros grupos de WhatsApp.
ACTOS LITÚRGICOS
en Colonia Valdense:
Sepelios:
Helio Waldemar Wirth Baridon (98). 28/04
Shirley Mabel Dalmas Charbonnier (84). 02/05
Pablo German Poet Berrutti (43). 08/05
María Catharina Elisabeth Lindenberg Callenbach (90)
28.05.2025 es de………..….…….……………
ROSARIO
Referente local: Nilda Walikosqui | cel. 098 704 727
Cultos: Domingo 8 (Pentecostés con Santa Cena) y Domingo 22. Ambos a las 10:00h y en el Templo, 25 de Mayo 276.
Devocional Hogar B° Alonso, viernes 27 a las 16:45h.
Reunión de Consistorio: viernes 13 a las 16:30h.
Liga Femenina: viernes 6 a las 16:30h. con Est. Bíblico.
Venta de ropa y plantas: martes 3 a partir de las 8:00h.
¡Atención! Charla, viernes 20, a las 18:00h. "Historia de los valdenses en el Río de la Plata, y desafíos actuales" por el Pr. Malan. A continuación una picada cooperativa!!
Educación Cristiana para niños: lunes desde las 17:30h.
TARARIRAS
Referente local: Zully Rivoir | cel. 098 738 874 zullyrine@hotmail.com
Estudio Bíblico: con espacios para todas las edades, se realizará el miércoles 11 a las 19:00h. Visita al Hogar para Ancianos: miércoles 11, a las 16:30h.
Asociación de Hombres: jueves 26, a las 20:00h.
Culto: sábado 28 a las 19:00h, con Santa Cena.
COLONIA COSMOPOLITA
Referente local: Estela Díaz | cel. 099 283 645
Cuenta bancaria: BROU C Ahorro $ 110192185-00001
Culto: domingo 1 a las 10:30h. (Especial de Pentecostés).
Escuela bíblica: domingos 9:30h.
Grupo de Mujeres: miércoles 18 a las 18:30h.
Coro: miércoles a las 19:30h.
Unión Cristiana: viernes 13 a las 19:00h.
Juan Lacaze
Consistorio: Jueves 12 a las 19:00h. en Juan Lacaze. Se encuentra abierto el libro de miembros electores. Para quienes deseen firmarlo solicitar al consistorio).
Jornada de tejido solidaria: Jueves 12 a las 16:30h. Continuamos recibiendo donación de lana para donar tejidos a través de la organización “Tejiendo Uruguay”. Al finalizar la actividad habrá una merienda compartida.
Estudio bíblico El Encuentro-Barker: jueves 26 a las 19:00h. en casa de Claudia Fleury.
EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL
Pastora Carola Tron | cel. 099 849 189 carola.tron@iglesia-valdense.org
Pastor Darío Barolin | cel. 098 664 969 dario.barolin@iglesia-valdense.org
Pastor Álvaro Michelin Salomon | cel 092 328 980 alvaro.michelin.salomon@gmail.com
Pastora Deborah Coté || Pastor Emérito Ariel
Charbonnier || Pastor Emérito Hugo Malán II
Consultá en tu comunidad local para recibir el sobre de sostén mensual, o puede aportar a través de las cuentas bancarias detalladas en esta cartelera, informando previamente del monto y motivo de la colaboración.
Una comunidad nueva pero con varios años.
En la asamblea Sinodal de este año se reconoció a la comunidad de Maldonado como Iglesia en
formación, lo cual es un motivo de alegría y celebración por la Iglesia Valdense toda, comunidad formada recientemente si pensamos en la larga historia Valdense pero ya con varios años arriba si miramos la historia propia. Para conocer un poco más de la actualidad, historia y futuro de esta comunidad entrevistamosaAnaLíaPersak.
TE: ¿Desde cuándo se están reuniendo por Maldonado ycomoarranco?
AP: En Maldonado nos estamos reuniendo desde hace más de 10 años, no sé exactamente porque yo no era parte de ese grupo inicial, pero entre 10 y 12 años es cuando se empezaron a reunir en una casa de familia. Eran primas del pastor Hugo Armand Pilón, se reunían en una casa de una señora Valdense que es oriunda de Dolores, Rosita, casa que fue durante años el domicilio delacomunidad.
Después empiezan a conectarse algunos Valdenses más que por tema de familia, vida, trabajo, lo que fuere se radican en Maldonado. Gente de todos lados. Se inició como una reunión intrafamiliar y luego se fue gestionando como un grupo más grande, pero nunca más que 4 o 5 personas, solamente a fin de año que se hacía una reunión para navidad con una mayor cantidad de personas, ahí éramos unos 8 o 10. Luego cuando la Pastora Nora Justet fue designada para el Presbiterio Este, en ese momento iba un mes ella y otromesHugo.
Luego por motivos de salud se genera un cambio de lugar de encuentro, yo dispongo de otro sitio. Nos hemos reunido en un taller mecánico, en un quincho, en cualquier lado, eso es lo de menos, luego de que logramos tener un lugar un poco más fijo empezamos a invitar más gente. También en ese momento hubo un cambio de pastor, viene Oscar Geymonat a nuestro presbiterio. En este momento empieza a sumarse mucha más gente, tan exitoso que hemos llegado a ser en encuentros 45 personas. Actualmente andamos en los 25 miembros fijos, ahora empezaron a venir los hijos de las personas mayores que estaban concurriendo.
TE: ¿Qué actividades realizan en la actualidad?
AP: Una de las actividades que realizamos es un encuentro al mes con el Pastor, Oscar Geymonat,
donde realizamos una especie de culto, hay una liturgia, una reflexión sobre ese tema, compartimos cantos y algún alimento. Después hacemos la típica polenta el 15 de agosto, celebramos la navidad, invitamos a otras congregaciones, hacemos santa cena, celebramos la pascua, todo lo que hace una comunidad Valdense. Quisiéramos que fueran más seguidos los encuentros, hay miembros que lo piden, nosotros paramos en verano por cuestiones laborales. Por ejemplo, la gente quiere celebrar el 17 de febrero. Es muy lindo grupo, muy linda comunidad.
TE: ¿Realizanalgunasobrasdiacónicas?
AP: Aparte del culto, tenemos un movimiento de diaconía, siempre reflexionamos lo que habíamos aprendido, “por sus frutos os conoceréis”, uno puede ser bueno pero si no hace nada es bueno solamente, y acá la idea del Valdense era mover un poco, hacer cosas. Colaboramos con una ONG que se llama Maestra Juana Guerra que trabaja como centro diurno en atención de niños y niñas con dificultades de aprendizaje. También donamos calzado para una ONG que trabaja a través del deporte y las actividades recreativas para adictos en tratamiento, jóvenes entre 17 y 23 años. Por otra parte recibimos donaciones de higiene personal y herramienta de trabajo para una ONG que trabaja con expresidiarios, es un movimiento ecumenico, liderado por un movimiento catolico. Una campaña muy importante fue de recolección de mallas, chinelas, lentes de natación, toallas, mochilitas, para el uso de adolescentes de contexto crítico que concurrían a clases de natación tanto en Maldonado como en la ciudad de Pan de Azúcar, juntamos esos elementos para ellas y le dimos un seguimiento a las situaciones particulares. A las más grandes les ofrecimos la posibilidad de una pasantía, trabajo remunerado para que generen un ingreso y puedan comenzar otro tipo de vida, eso fue una linda campaña que hicimos. Ayudamos a los campamentos en Palmarés de la Coronilla, recolectamos dinero y fondos para becar a varios niños. Fuimos sede de transmisión del Fondo Luisa Rostan, ninguna de las dos personas beneficiarias eran valdenses, de la comunidad, ni conocía el movimiento, pero bueno empezaron a preguntarnos, le leiamos algún salmo y dábamos esperanza, es mucho más que darle el dinero. Estas sonlasquemesurgendelosúltimosdosaños.
TE: ¿Cómovisualizanelfuturocercano?
AP: Es una comunidad muy pro-activa, inquieta, es muy unida, está sobre las bases Valdenses, siempre nos decían Valdense éramos muy cerrados, hemos interactuado con otras comunidades de fe, de otro tipo de creencias, católicos u otros tipos de religión, si la obra es buena y el fin es bueno, nosotros colaboramos. Como futuro inmediato, nos estamos yendo a los Valles Valdenses ahora en junio, diez días, fue un viaje que preparamos hace dos
años, surgió como un chiste y terminó siendo un hecho real, vamos diecisiete personas, no todos de Maldonado, va gente de Colonia Sur, Montevideo y Lascano, no todos los que hubieran querido, seguramente en el próximo viaje pueda ir el resto. Muy contentos, llevamos cantos, llevamos la bandera de los valdenses y muchas ganas de compartir, allá vamos a ir a un culto y vamos a recorrer todos los valles, esunsueñohechorealidad.
TE: Y¿enelmedianoplazo?
AP: Nos visualizamos con gente más joven. Esto va pasando ya, como Punta del Este es más lejanos, cuesta movilizarse en bicicleta de un barrio a otro, los hijos llevan a las personas mayores y ya se quedan. Uno de nuestros sueños es poder tener una escuelita bíblica yenalgúnmomentovamosapoderlograrlo.
un espacio para mirar hacia atrás con gratitud, y hacia adelanteconcompromiso.
El Taller de la Casa
ComuniCampa 2025: Del camino a la mesa
Del 2 al 4 de mayo se celebró en el Centro de Campamentos de Puerto Conchillas el ComuniCampa 2025, un encuentro organizado por el Equipo Requinto que reunió a representantes y referentes de los diferentes equipos de campamentos de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata. Este espacio de intercambio y formación tuvo como nombre "Del camino a la mesa", una propuesta que invitó a mirar en profundidad nuestras prácticas comunitarias, pedagógicas y espirituales en el marco de los campamentosvaldenses.
El objetivo principal del encuentro fue fortalecer el sentido colectivo de los campamentos como espacios de crecimiento, fe y transformación, a la vez que se promovió la reflexión sobre el lugar que ocupan en nuestras comunidades de fe, en nuestra historia personalyenlavidadelaiglesia.
Durante las jornadas se llevaron a cabo actividades lúdicas, devocionales, momentos litúrgicos, instancias bíblicas, espacios de evaluación y proyección, y especialmente tres talleres centrales que guiaron la reflexióndesdedistintosejessimbólicosyvivenciales:
El Taller del Camino
Este espacio propuso revisar nuestras trayectorias personales dentro del ámbito campamentil, así como también los recorridos de cada región, equipo o comunidad. A través de dinámicas grupales y reflexiones individuales, se trabajó en torno a preguntas como: ¿Cómo llegamos hasta aquí? ¿Qué huellas dejaron los campamentos en nuestra vida? ¿Qué aprendizajes nos llevamos? El camino se entendió no sólo como desplazamiento físico, sino también como proceso de formación,transformaciónyconstruccióncolectiva.Fue
En este segundo taller se abordó la noción de "casa" como espacio simbólico que representa contención, cuidado, comunidad y pertenencia. Se reflexionó sobre el rol de quienes sostienen los campamentos desde lo organizativo, lo afectivo y lo espiritual, y sobre cómo construir ambientes seguros y acogedores para quienes participan. A partir de testimonios, dramatizaciones y puestas en común, se compartieron experiencias sobre cómo hacer de los campamentos verdaderos hogares temporales, donde todas las personas se sientan bienvenidas, respetadasyacompañadas.
El Taller de la Mesa
La última parada del recorrido fue el taller de la mesa, un espacio que invitó a pensar la importancia del compartir, no sólo en términos materiales (como los alimentos), sino también desde lo simbólico. La mesa fue pensada como lugar de encuentro, diálogo, escucha y toma de decisiones. Se trabajó en torno a cómo sentarnos a la mesa en igualdad, cómo incluir a quienes no siempre tienen voz, y cómo hacer del compartir una práctica cotidiana en los campamentos. Fue un taller cargado de sentidos, donde también se valoró la espiritualidad que emerge delactodecomerydialogarjuntos/as.
A lo largo del fin de semana, estos talleres se
Avda Daniel Fernandez Crespo Esquina Roma, Juan Lacaze 4586 2100
TENEMOS ESPERANZA Es la publicación mensual impresa y digital del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata Todos las opiniones aquí expresadas son responsabilidad de cada persona autora. Se autoriza la reproducción total o parcial previa consulta al Equipo Editor. Compaginación: Juan Barolin | Equipo Editor: Carola Tron, J. Javier Pioli, Franco Malán y Darío Barolín. Tiraje impreso: 1200 ejemplares | Impreso en: Imprenta Ferreira, Nueva Helvecia
entrelazaron con otros momentos de convivencia: juegos, cantos, celebraciones litúrgicas, espacios de escucha y abrazos fraternos. Hubo instancias donde se recuperaron experiencias significativas vividas en los campamentos, se identificaron desafíos actuales (como el compromiso sostenido, la inclusión y la formación), y se pensaron estrategias comunes para seguir fortaleciendo este proyecto colectivo. Además, se generaron espacios de evaluación sobre cómo están funcionando los campamentos en cada región, cuáles son las fortalezas, debilidades y oportunidades para seguir creciendo. También se promovió la idea de construir una red más sólida entre los diferentes equipos y regiones, apostando al trabajo conjunto, al acompañamiento mutuo y al intercambio permanente.
El ComuniCampa no fue solo una reunión de referentes: fue una verdadera experiencia de comunidad, donde cada persona fue protagonista desde su historia, su compromiso y su fe. Al terminar el encuentro, quedó resonando una certeza compartida: los campamentos son más que una actividad; son una forma de ser iglesia, de vivir el Evangelio y de caminar junto a otros y otras en clave de esperanza y transformación.
Mateo Martínez Ricca, participante del ComuniCampa 2025.
Sopla por donde quieras
Espíritu divina, fuerza de mujer, soplo libre de ternura, arrullo que enamora, arrímate a nuestras vidas, seduce nuestras conciencias adormecidas, conmuévenos como antaño conmoviste a quienes profetizaron palabras de vida a los sueños y esperanzas moribundas.
Bendita caricia sanadora, ruah que renueva, aliento fresco para la larga caminada, no te apartes de nuestro lado, envuélvenos cual la brisa del atardecer, impúlsanos al encuentro y a la hermandad, haznos comunidad, familia, pueblo.
Solidaridad perfecta, pneuma que abraza, viento que nadie puede retener ni controlar, muévete siempre por donde te plazca, llevando y trayendo las buenas noticias que plenifican y dignifican la vida mientras vamos buscando el mundo nuevo de Dios.
Gerardo Oberman Fuente: Red Crearte.
Escribinos a: tenemosesperanza@iglesia-valdense.org