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evangelístico

LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Marzo 2017 / Edición 758

Al descubierto campaña abortista contra la comunidad negra

GENOCIDIO PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

TESTIMONIO

HÉROE DE LA FE

DEVOCIONAL

El policía arrepentido

El apóstol de Nueva Zelanda

La Deidad de Cristo

MISIONERO MUNDIAL 2 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

editorial

SED DE DIOS Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“Sucedió que estando Él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Entonces, extendiendo Él la mano, le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él.” Lucas 5:12-13.

A

lgunas personas son tratadas como si

Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó,

fueran el desecho de la humanidad, pues

pidiéndole ayuda, pidiéndole la sanidad. Y re-

han caído en lo más profundo del pecado, en la

cibió la sanidad, fue limpio, porque en su co-

depravación, la inmoralidad, los vicios; la gen-

razón determinó hacer a un lado las barreras,

te no quiere bregar con ellos, porque considera

no dejándose marginar por su enfermedad, o

que ya no tienen arreglo, que no hay solución,

por lo que pudieran decir los demás. Así que

no hay medicina, no hay mejoría. Pero quiero

tomó la firme determinación y el riesgo de ir a

decirles que, aunque las personas hayan caído

Jesús, para encontrar la ayuda y la misericordia

en esta condición y estén excluidas por el resto

de Dios, y la halló. ¡Gloria a Dios!

de la humanidad, no están excluidas de la misericordia y de la gracia de Dios.

Amados, no hay barreras para alguien que tenga sed de Dios, que quiera un milagro del

La Palabra del Señor nos presenta a un hom-

Señor; si toma la firme determinación de ir a

bre leproso, un desecho de la sociedad, aislado

Dios, no habrá nada ni nadie que se lo impida.

de su familia, apartado de todos para que la lepra

Amado amigo, tú también puedes buscar

no se regara por los pueblos vecinos; un hombre

la restauración, deja que el Señor arranque de

que había perdido sus derechos y era conside-

tu corazón el pecado, los vicios y las cadenas

rado inmundo, confinado de por vida hasta su

que han atado tu alma por tanto tiempo. Si tú

muerte. Además, no había medicina, en ese en-

te decides, hoy esas cadenas se hacen pedazos

tonces, que pudiera brindarle siquiera la mínima

en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Él,

esperanza de que algún día se recuperaría.

nuestro Señor, dice: “El que a mí viene, no le

Este hombre leproso se presentó un día ante

echo fuera”.

Marzo 2017 / Impacto evangelístico

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www.impactoevangelistico.net

evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz MARZO 2017 / EDICIÓN N° 758 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World. PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Rubén Concepción Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Humberto Henao Rev. Luis Meza

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Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú MISIONERO MUNDIAL 4 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico. n

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de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21. • La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5. • La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7. • El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9. • La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7. • El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39. • El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4. • La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15. • Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11. • El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26. • La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6. • El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15. • El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23. • El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17. • La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15. • El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10. • Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

SUMARIO Búscanos en

www.facebook.com/impactoevangelistico

16 / INTERNACIONAL. El nuevo sistema planetario

DEVOCIONALES 40 / LA DEIDAD DE CRISTO. Rev. Luis M. Ortiz

42 / JOCABED, UNA MADRE PARA LA CRISIS. Rev. Alberto Ortega

Genocidio contra la comunidad negra

6

Alto a la “batalla de los baños”

Testimonio

30 / HÉROE DE LA FE. El apóstol de Nueva Zelanda

Entrevista

28 / MÚSICA. Oh, que tuviera lenguas mil

Actualidad

24 / LITERATURA. Usos y costumbres de los judíos en los tiempos de Cristo

Informe

20 / CIENCIA. La temida tuberculosis

"La ideología de genéro no pasará

22 18

Chencho el policía arrepentido

34

44 - 64 / EVENTOS INTERNACIONALES. Dejar a los niños venir a Mí 65 / OTROS EVENTOS.

52 / Evento.

66 / CARTAS - AGENDA.

Marzo 2017 / Impacto evangelístico

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GENOCIDIO CONTRA LA COMUNIDAD NEGRA

L

a aberrante industria del aborto ha atacado a la comunidad negra en Estados Unidos. Los activistas provida denuncian que cientos de bebés de esa raza fueron asesinados por el color de su piel antes de nacer. Una aterradora realidad que era silenciada por décadas.

Beatriz de la Rosa (*)

Martin Luther King Jr., máximo defensor de los derechos civiles frente a la segregación racial, llegó a decir que “nuestras vidas empiezan a morir el día en que guardamos silencio sobre las cosas que importan”. Esta máxima ha formado parte del discurso de la escritora y conferencista provida (organización Bound4Lifeblo) Christina Marie Bennett, quien lleva una década denunciando el genocidio que sufre la comunidad negra. Para Christina Marie, de origen afroamericano, hablar del aborto es contar su historia. Hace muchos años, su madre, que la llevaba en su vientre, acudió a un hospital para abortar. Sufría de un ataque de ansiedad, carecía de los medios económicos y de ayuda necesaria para criar a un hijo. “El bedel del hospital vio a mi madre llorando en la sala de espera, se acercó a ella y le preguntó si creía que estaba haciendo lo correcto; mi madre asintió y él le dijo: ‘Dios te dará las fuerzas que ahora mismo no tienes’”, relata. “En ese momento, el médico llamó a mi madre. Cuando entró en la sala, ni siquiera habían limpiado la sangre del aborto anterior; mi madre quiso salir de allí, había cambiado de opinión, pero el médico la forzó a quedarse, le dijo que ya era demasiado tarde, que ya había pagado, pero mi madre fue más valiente que la situación y se marchó”. “Esa conversación con el bedel me salvó la vida, ¿pero cuántos bebés negros han sido asesinados antes de nacer por su raza, por el color de su piel?”, se pregunta la activista provida. Bennet denuncia el derramamiento de sangre de la comunidad negra en Estados Unidos y el mundo. La activista afirma que “estamos ante un gran genocidio del que nadie habla”. Pero las asociaciones provida han empezado a romper esa ley de silencio, después de décadas. MISIONERO MUNDIAL 6 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

FOTO: AFP

portada

Marzo 2017 / Impacto evangelĂ­stico

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FOTO: AFP

Desde la legalización del aborto en 1973 en Estados Unidos, más de 15 millones de bebés negros han sido abortados. En concreto, el 31 % de las personas abortadas en el país son de color. Es decir, un promedio de 1876 bebés negros al día son abortados en Estados Unidos.

MISIONERO MUNDIAL 8 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

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Desde la legalización del aborto en 1973 en Estados Unidos, más de 15 millones de bebés negros han sido abortados. En concreto, el 31 % de las personas abortadas en el país son de color. Es decir, un promedio de 1876 bebés negros al día son abortados en Estados Unidos. Hasta la propia comunidad abortista es consciente de la cantidad de abortos “negros” que se producen. El Instituto Guttmacher asegura que las mujeres de color tienen un 5 % más de probabilidades para abortar que las mujeres blancas.

PERSECUCIÓN A LA MUJER NEGRA EMBARAZADA Ese 5 % más de probabilidades no es casual, no es porque su organismo sea más débil que el de las mujeres blancas, sino porque la población de color sufre fuertes presiones del sistema para que aborten. Lo cual, a su vez, tiene que ver con la situación económica y social de la población afro, generalmente inferior a la de los blancos.

Pero nada de esto es pura coincidencia, como denuncian ahora los afroamericanos provida. El gran perpetuador de estos abortos es, sin duda, el gigante abortista Planned Parenthood. De hecho, en sus centros se aborta al 30 % de los bebés de color, lo que supone que cada día 266 bebés negros son asesinados antes de nacer. La comunidad provida ha denunciado, además, que Planned Parenthood construye sus abortorios cerca de los barrios donde hay más población negra y con recursos limitados, pero no para ayudar a las mujeres embarazadas de la zona, sino para explotarlas, segregarlas y juzgarlas por la pigmentación de su piel. Ya lo indicaba el cofundador de Radiance Foundation, Ryan Bomberger, durante la campaña provida #BlackLivesMatter: “Solo para poner las cosas en perspectiva, Planned Parenthood mata más negros desarmados en un día que los que la Policía es acusada en un año”.

LA EUGENESIA NO FUE UN INVENTO NAZI Pero lo único que hace la multinacional es seguir al pie de la

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LAS VÍCTIMAS EN EL ÁFRICA África es el continente que más sufre las presiones de las grandes potencias que tratan de imponer el nuevo colonialismo a cambio de dinero. Estados Unidos exige la implantación del aborto a cambio de dólares. Así de simple. Y el trueque funciona. Esto explica que el aborto se haya colado en la mayoría de sus países, y eso es precisamente lo que denuncia Obianuju Ekeocha, la enfermera ugandesa que pagó cara su oposición al aborto. Productora del video Killing Africa y fundadora de Cultura por la Vida en África, considera que la mejor manera de parar el aborto en el continente en el que nació la vida es frenar en seco la financiación de las multinacionales abortistas. Ella denuncia que hay organizaciones abortistas como International Project Assistance Service que promueven el aborto en África gracias al dinero público de los contribuyentes estadounidenses y que lo utilizan para ejercer una agresiva presión contra los políticos africanos que se niegan a legislar a su favor, publica LifeSiteNews. Ekeocha denuncia un colonialismo más sanguinario aun que el de las antiguas potencias europeas, el colonialismo del aborto. Estas potencias atentan contra la soberanía de las naciones africanas, a pesar de que el 80 % de esos países africanos están en contra del aborto. El aborto es legal en Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Francia y la mayoría de las naciones más ricas del mundo. Sin embargo, la mayoría de los países africanos ha rechazado estas prácticas. Para ellos, la legalización del aborto es una forma de atentar contra la vida de sus hijos. Por lo tanto, si estas entidades no tuviesen la cantidad de dinero suficiente para influir sobre los políticos africanos, el aborto no sería legal en la mayoría de estos países. (*) Tomado de http://www. actuall.com)

letra el propósito eugenésico y supremacista de su fundadora, Margaret Sanger, quien desde que puso en marcha International Planned Parenthood Foundation, en los años 30, centró sus actividades y campañas en barrios pobres de minorías raciales negras y latinas para mantener a raya el control natal. Buscaba el exterminio racial por medio del aborto. La prueba es que más del 40 % de los abortos realizados por la multinacional en Estados Unidos son de personas de raza negra y otras minorías. Y eso que Sanger trató de que pareciera un accidente; llegó a decir: “No queremos que se corra la voz de que queremos eliminar a la población negra”. Lo cual conectaba con su ideología eugenésica –y otros intelectuales anglosajones de finales del siglo XIX y comienzos de siglo XX, como el británico Francis Galton–. Todos ellos querían acabar con el débil y fomentar una raza de purasangres. Los testimonios escritos de Sanger son elocuentes: “Nos encontramos en una situación en la que nuestras instituciones de beneficencia, nuestros actos de compensación, nuestras pensiones, nuestros hospitales, incluso nuestras infraestructuras básicas, tienden a mantener con vida a los enfermos y a los débiles, a los cuales se les permite que se propaguen y, así, produzcan una raza de degenerados”. MISIONERO MUNDIAL 10 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Hasta la propia comunidad abortista es consciente de la cantidad de abortos “negros” que se producen. El Instituto Guttmacher asegura que las mujeres de color tienen un 5 % más de probabilidades para abortar que las mujeres blancas.

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Planned Parenthood construye sus abortorios cerca de los barrios donde hay más población negra y con recursos limitados, pero no para ayudar a las mujeres embarazadas de la zona, sino para explotarlas, segregarlas y juzgarlas por la pigmentación de su piel.

MISIONERO MUNDIAL 12 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

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Una idea muy similar al racismo que caracterizaba a la Alemania nazi y que se ha ido camuflando con los años en una sociedad aparentemente democrática como la estadounidense. Y no solo eso, sino que además Estados Unidos y las Naciones Unidas pretenden exportar el genocidio a África mediante sus planes anticonceptivos y abortistas, chantajeando a los gobiernos de esos países a cambio de ayuda para el desarrollo. Estados Unidos ha expandido el negocio del aborto en África por encima de la soberanía de cada nación y de sus ciudadanos, en una nueva forma de colonialismo. La fundadora de Cultura por la Vida en África, la ugandesa Obianuju Ekeocha, ha expuesto seis puntos denunciando el colonialismo encubierto que practica Estados Unidos con la financiación del aborto. Pero los hechos son ya inocultables, singularmente en Estados Unidos. La organización de derechos civiles Black People

Against Abortion (Personas Negras Contra el Aborto) asegura que en los últimos 40 años han muerto más personas de raza negra abortadas que la suma de las que perdieron la vida por el sida, el cáncer, la diabetes, enfermedades cardíacas y crímenes violentos, incluidos los del Ku Klux Klan. El objetivo de este tipo de organizaciones afroamericanas y provida es desenmascarar la pulsión eugenésica de Planned Parenthood y desmentir el tópico de que la multinacional lucha por la salud de la mujer. No lo tienen fácil porque el tópico “progre” acuñado por el cine, la moda o la publicidad pretende hacer creer que la multinacional lucha por los derechos humanos. No ayuda nada que muchas celebridades de Hollywood continúen viendo a Margaret Sanger o a la actual presidenta de Planned Parenthood, Cecile Richards, como “las grandes salvadoras de las mujeres”. (*) Tomado de http://www.actuall.com

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Amenaza a la comunidad Alveda King Provida “el aborto legal ha hecho en Estados Unidos lo que el Ku-Klux-Klan no logró ni soñar alcanzar: el exterminio de un tercio de la población negra actual”. Sobrina del activista de los derechos civiles Martin Luther King Jr. Fundadora de Fundación King of América

AMÉRICA DEL NORTE

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Es el gran perpetuador de estos abortos como denuncian ahora los afroamericanos provida.

31% PROMEDIO MUNDO

28

5% más

AMÉRICA LATINA

De probabilidades para abortar que las mujeres blancas es el reporte del Instituto Guttmacher .

en 2008

-1 con respecto a 2003 -7 con respecto a 1995 MISIONERO MUNDIAL 14 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

de las personas abortadas en Estados Unidos son de color.

-2 -3

Cantidad de abortos por cada 1.000 mujeres entre 15 y 44 años

32

-1 -5

negra

Provida Ryan Bomberger

“Soy fruto de una violación, pero la adopción ha dado un sentido a mi vida”

Fundación Resplandece

1876 bebés

15 Millones

negros al día son abortados en Estados Unidos en promédio.

De bebés negros han sido abortados, desde la legalización del aborto en 1973 en Estados Unidos

EUROPA

27

-1 -21

28

AFRICA

29

ASIA

-1 -5

= -4

Apartheid

El apartheid es el resultado de lo que fue, en el siglo XX, un fenómeno de segregación racial en Sudáfrica que fue implantado por colonizadores ingleses, como símbolo de una sucesión de discriminaciones: política, económica, social y racial de las personas negras.

Fué denunciada por la comunidad provida porque construye sus abortorios cerca de los barrios donde hay más población negra y con recursos limitados.

OCEANÍA

17

-1 -4

Fuentes: OMS, Instituto Guttmacher

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EL NUEVO

SISTEMA E

PLANETARIO

l mundo científico se ha alborotado a raíz del descubrimiento de siete planetas que forman parte de un sistema similar al Solar. Las especulaciones sobre la posibilidad de hallar vida en por lo menos tres de ellos, son múltiples y de diversa índole. Lo primero que ha llamado la atención a los científicos de la NASA que anunciaron el hallazgo del nuevo sistema planetario, cuyo centro ha sido denominado Trappist-1, son la ubicación y tamaño de tres de los siete exoplanetas que guardan similitud con la Tierra. Esta característica hace pensar que los tres podrían ser habitables. La Tierra ocupa una posición privilegiada dentro del sistema solar, pues está ubicada en un lugar conocido como zona de habitabilidad. Es decir, está ni muy cerca ni muy lejos del Sol, por lo que es posible tener agua y atmósfera y, por lo tanto, vida. Los seis planetas más cercanos a la estrella pueden tener una temperatura en la superficie de entre 0 y 100 grados, el rango en el que puede haber agua líquida. La NASA sostiene que esos tres exoplanetas tienen un tamaño muy similar al de la Tierra. De hecho, el planeta ‘f ’ es calcado en radio-diámetro a la Tierra y algunos científicos ya se han aventurado a decir que es prácticamente un gemelo del globo terráqueo. Uno de los aspectos más interesantes del descubrimiento “es la complejidad del propio sistema planetario, ya que son planetas de tipo rocoso” y están situados idóneamente para albergar océanos de agua líquida, asegura David Barrado, investigador del Departamento de Astrofísica del Centro de Astrobiología (CSIC-INTA) de España. Barrado sostiene que “hace falta realizar un estudio detallado con velocidad radial y espectógrafos que ya hay en tierra, y que permita obtener información complementaria” sobre este sistema. La estrella Trappist-1, conocida en la NASA por el nombre de catálogo 2MASS J23062928-0502285, era irrelevante hasta hace un año en que los científicos lograron determinar la presencia de planetas a su alrededor, utilizando una técnica llamada fotometría de tránsito, la cual consiste en detectar planetas distantes y a continuación medir la atenuación del brillo de su estrella anfitriona. MISIONERO MUNDIAL 16 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

De esta manera, estudiando la periodicidad del tránsito, la profundidad y la forma, los científicos pudieron determinar las características de los nuevos planetas, radio, tamaño y densidad. La primera noticia importante sobre Trappist-1 se dio en mayo del año pasado cuando el equipo liderado por Michaël Gillon de la Universidad de Lieja, Bélgica, reveló que había descubierto dos planetas orbitando aquella estrella. Trappist-1 tiene un 9 % de la masa del Sol, es más pequeña, roja y fría. Si fuera un poco más pequeña, ya no sería una estrella sino una enana marrón, que son astros fríos que no pueden fusionar hidrógeno como el Sol. Los planetas de este sistema descubierto tienen períodos orbitales de entre 1,5 y 13 días solares y, según los astrónomos,

internacional

FOTO: AFP

La NASA sostiene que esos tres exoplanetas tienen un tamaño muy similar al de la Tierra. De hecho, el planeta 'f' es calcado en radio-diámetro a la Tierra y algunos científicos ya se han aventurado a decir que es prácticamente un gemelo del globo terráqueo.

son similares en tamaño al que forman Júpiter y sus lunas, tanto por sus proporciones relativas como por las órbitas compactas y cercanas. Según un comunicado de prensa de la NASA, los investigadores han logrado identificar la masa de seis de los siete planetas. El sétimo y más lejano aún no se ha estimado, sin embargo, “los científicos creen que podría ser una helada bola de nieve”, pero se necesitan más observaciones. Apenas se conoció la noticia del descubrimiento, comenzaron las especulaciones sobre el envío de una nave tripulada a ese sistema que está distante a 39 años luz (más de 350 billones de kilómetros), pero esas ideas colisionan con la realidad científica actual.

“Con la actual tecnología no es posible mandar una nave a este sistema, pero hay nuevas iniciativas con las que, de cara a un futuro no demasiado lejano, se podría alcanzar”, explicó David Barrado. Tras una primera fase de “reconocimiento”, los científicos planean iniciar “observaciones detalladas para estudiar el clima y la composición química de los cuerpos, con el objetivo de determinar si hay vida en ellos”. “En unos años sabremos mucho más sobre estos planetas y esperamos saber si hay vida en el plazo de una década”, afirmó la NASA. (Con información de internet)

Marzo 2017 / Impacto evangelístico

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ALTO

A LA “BATALLA DE LOS BAÑOS” L El presidente de EE. UU., Donald Trump, anuló la norma proclamada por su antecesor, Barack Obama, para que las escuelas públicas del país permitieran a los alumnos transexuales usar los baños y los vestuarios que prefirieran en función del género con el que se identificaran. De acuerdo al fiscal general Jeff Sessions, la medida impulsada por el expresidente Obama producía confusión a nivel local y no era coherente con los poderes del Ejecutivo. Por eso, el presidente Donald Trump anuló el miércoles 22 de febrero la norma que negaba a las entidades locales la opción de establecer el uso de los baños según su realidad. “La batalla de los baños”, como se le llamó a la medida de Obama, fue considerada como un gran avance en comunidades transgéneros y organizaciones afines. Sin embargo, la iniciativa fue rechazada por críticos que señalaban que era una amenaza para la seguridad y privacidad de los otros estudiantes. Sin la norma de Obama, ahora las entidades locales tendrán libertad para proclamar sus propias leyes y determinar si los estudiantes pueden o no usar los baños que deseen de acuerdo con el género con el que se identifiquen. De esta forma, Trump se pone del lado de los estados gobernados por republicanos que aseguraban que Obama se excedió en su poder en mayo del año pasado al proclamar esta norma que amenazaba con arrebatar fondos federales a las escuelas que no permitieran a los alumnos usar los baños de su elección. El fiscal general, Jeff Sessions, anunció en un comunicado que el gobierno de Trump había decidido suspender la medida debido a que producía demasiada confusión a nivel local y no incluía “un análisis legal suficiente” sobre cómo esa iniciativa era coherente con los poderes que la Constitución otorga al Ejecutivo. El martes, Sean Spicer, jefe de prensa de la Casa Blanca, ya había adelantado que este tipo de temas debían estar en manos de los Estados y no en las del gobierno federal. En su comunicado, Sessions aseguró que el Departamento de Justicia “mantiene su compromiso” de proteger de la discriminación, la intimidaMISIONERO MUNDIAL 18 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

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as escuelas públicas de Estados Unidos ya no tendrán que aceptar que los alumnos transexuales usen baños y vestuarios comunes en función del género con el que se identifiquen.

ción y el acoso a “todos los estudiantes”, incluidos aquellos que pertenecen a la comunidad lésbica, gay, bisexual y transexual (LGBT). El cambio en la posición del Gobierno no tendrá un impacto inmediato, pues la medida de Obama fue bloqueada en agosto pasado por el juez federal de Texas Reed O’Connor a petición de 13 estados. (Tomado de www.protestantedigital.com)

actualidad

RECHAZAN

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO S e acabó la imposición de la ideología de género en las escuelas públicas de Nueva Gales del Sur, en Australia. Los profesores no podrán impartir su contenido después de que el Gobierno encargase un estudio de los contenidos a un órgano independiente.

En el Estado de Nueva Gales, al sur de Australia, a los alumnos no se les volverá a enseñar aquello de que “el género es una construcción social”. El programa estatal obligatorio de educación sexual destinado a los alumnos de 11 y 12 años, y en el que se incluían postulados de la ideología de género, fue finalmente puesto en entredicho por el propio consejero de Educación de

Nueva Gales del Sur, Adrián Piccoli, que encargó una revisión de los contenidos. Tras esa decisión, se elaboró una actualización en la que se instaba a no usar determinados recursos. En la lista prohibida aparece una recopilación de 17 páginas de una guía para los profesores en cuyo contenido se aleccionaba sobre diversidad sexual a niños de 10 años. En esa guía destacaba la historia de José, un hombre casado que tenía tres hijos y que confesaba masturbarse pensando en varones. También se mencionaba el ejemplo de Alex, quien mantenía relaciones sexuales con chicas, una de ellas adolescente, para más tarde tener relaciones con un hombre. El Gobierno nacional no ha querido hacer declaraciones sobre el asunto. Tampoco está claro si el nuevo ministro de Educación australiano, Rob Stokes, respaldará estas recomendaciones sobre la revisión de los contenidos en ideología de género en los colegios públicos. El decreto rechazado establecía la forma de hablar de los profesores, destinada a mostrar el sexo casi de forma explícita a los alumnos e ideas que establecían que “hay infinitas posibilidades” de identidades de género. Nueva Gales del Sur (en inglés, New South Wales) es el estado más antiguo y poblado de la Mancomunidad de Australia. Se encuentra en la parte sudoriental del país. 

(Con información de internet)

Marzo 2017 / Impacto evangelístico

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LA TEMIDA

TUBERCULOSIS E s una de las enfermedades más antiguas y conocidas en la historia de la Medicina y constituye una de las diez principales causas de muerte en el mundo. Se transmite por medio de la saliva, que sirve de transporte a los microorganismos que se encuentran en las vías respiratorias de los enfermos.

La tuberculosis es una enfermedad infecciosa causada por una bacteria que generalmente afecta los pulmones. La infección se transmite de una persona enferma activa (contagiosa) a una persona sana (expuesta) por medio de gotitas respiratorias microscópicas, las que se secan rápidamente y pueden permanecer suspendidas en el aire por horas y alcanzar las vías respiratorias de otra persona al ser inhaladas. Toda persona que tenga tos por más de dos semanas (sintomático respiratorio) debe ser evaluada por un médico para descartar la tuberculosis en los países donde la incidencia de la enfermedad es alta. El retraso en acudir al médico es una de las causas principales de infección tuberculosa, ya que se calcula que estos pacientes con enfermedad activa han contagiado a 20 personas antes de ser diagnosticados y tratados. La infección inicialmente suele ser asintomática en las personas sanas, ya que su sistema inmunitario hace las veces de una barrera alrededor de la bacteria (enfermedad primaria). Sin embargo, las personas que tienen su sistema inmunológico comprometido o debilitado son las más propensas a contraer la enfermedad. El diagnóstico se realiza con una buena historia clínica (tos más de dos semanas y antecedente de exposición a pacientes con tuberculosis) y la ayuda de exámenes auxiliares importantes, como el microscópico del esputo o de muestras de tejido, en los que se aprecia el bacilo; otras pruebas que llevan mucho más tiempo son el cultivo de esputo; las serológicas, como el PPD, que tiene limitaciones; y las radiológicas, como la radiografía de tórax. Exámenes más sofisticados y costosos se emplean cuando existen evidencias clínicas y epidemiológicas importantes, y los anteriores han salido negativos o son dudosos. La tuberculosis es generalmente una enfermedad curable; en su terapia se busca interrumpir la transmisión combatiendo la infección, y evitar las complicaciones y la muerte del paciente. El tratamiento elegido es el farmacológico y el esquema por admiMISIONERO MUNDIAL 20 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

FOTO: AFP

Walter Menchola Vásquez

nistrar se basa en cuatro drogas en altas dosis y por tiempos relativamente cortos (dos meses), para luego pasar a una segunda fase más prolongada (cuatro meses). El tratamiento acortado estrictamente supervisado (TAES, en castellano, y DOTS, en inglés) ha resultado ser el mejor de todos, ya que lo administra personal entrenado. Uno de los graves problemas que la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha observado y ha alertado a los países es el incumplimiento de los esquemas de tratamiento, que se considera una de las causas de aparición de bacilos de tuberculosis resistentes a los fármacos (resistencia secundaria). También estos gérmenes pueden mutar genéticamente y ofrecer resistencia por sí solos (resistencia primaria). La resistencia secundaria es una causa fre-

ciencia

LOS MÁS AFECTADOS

En América Latina, el Perú y Guyana reportan la tasa de incidencia más alta (100 a 299 casos nuevos por 100 000 habitantes). Además, se debe considerar que por diferentes razones no se reportan todos los casos de personas con enfermedad tuberculosa activa; la detección de la enfermedad solo llega alrededor al 60 % de los pacientes reportados. En general, la enfermedad disminuye en el mundo; la meta es que para el 2030 la epidemia haya terminado (OMS).

cuente y grave de mortalidad. Las cepas resistentes a los fármacos (MDR) son más difíciles de tratar, requieren mayor número de medicamentos y por tiempo prolongado y, en algunos casos, incluso cirugía. Las cepas en extremo resistentes (XDR) tienen realmente pocas opciones terapéuticas y un pronóstico muy malo. La OMS calcula que en el 2015 unas 480 000 personas desarrollaron tuberculosis multidrogo resistente (MDR) en el mundo. La prevención se basa en el aislamiento del enfermo activo y en el diagnóstico y tratamiento precoz. Las personas que han tenido contacto en el hogar (tres meses anteriores al diagnóstico, compartiendo el mismo ambiente en forma diaria) o contacto cercano (comparte un espacio cerrado frecuentemente por largos períodos, como el trabajo, y por tres meses antes del

diagnóstico) con estos pacientes, deben recibir tratamiento con isoniazida por seis meses o más, dependiendo del caso (quimioprofilaxis). El aislamiento respiratorio es importante, a efectos de que el paciente se cubra las vías aéreas con una mascarilla de protección respiratoria (FFP3) en forma permanente mientras esté en contacto con otras personas; las que también deben protegerse del mismo modo. La mascarilla quirúrgica (FFP1) evita que la persona que la lleva transmita agentes infecciosos, pero no protege de la inhalación de agentes contaminantes. Fuente: Harrison Medicina Interna; Manual Washington de Terapéutica Médica. Organización Mundial de la Salud (OMS). (*) Médico internista, Mg. Gestión y Políticas Públicas.

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Foto: Roberto Guerrero MISIONERO MUNDIAL 22 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

entrevista

“LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

NO PASARÁ”

E

l tema de la ideología de género causa polémica en diversos países. La mayoría levanta su voz de protesta ante esta iniciativa que transgrede las leyes de Dios y las leyes naturales. Por eso, el Oficial Internacional del MMM Rev. Margaro Figueroa vislumbra que esta ideología será rechazada. El Oficial Internacional Rev. Margaro Figueroa recorre diversos países en su calidad de misionero cristiano y ha visto muchas realidades respecto al debate planteado sobre la ideología de género. Sobre este tema, el uso de la tecnología para la evangelización y el crecimiento de la Obra en el mundo, habla en la presente entrevista. ¿Cómo ve el avance mundial de la Obra? Hemos notado en estos años un crecimiento vertiginoso. Nos llaman de diferentes países para llevar la Obra, y por eso, a veces nos preguntamos: ¿cómo hacemos para poder alcanzar tantos lugares? A las personas les gusta que se les hable claro, y cuando se les habla claro y notan que estamos enseñando la verdadera Palabra, nos acogen y se unen al Movimiento Misionero Mundial. ¿Qué papel han jugado los medios de comunicación de la Obra en este avance? Las personas oyen los programas, las prédicas, e inmediatamente llaman porque quieren unirse al Movimiento Misionero Mundial. Como han podido notar, Bethel empezó en el Perú, pero ahora todos los países están conectados, incluso desde los lugares más remotos. ¿Cómo llegó la Obra allí? Llegó a través de los medios de comunicación. Esto se relaciona también con las nuevas tecnologías de la comunicación, como las redes sociales, ¿cierto?; ¿cuál es el aporte de las redes sociales en este proceso de crecimiento de la Obra? A nosotros nos han ayudado mucho. Las redes se usan con un propósito sano, con un propósito bueno y, como decimos a veces, el producto que vendemos es la Palabra del Señor. Cuando la gente oye lo que decimos por medio de las redes, viene, ve, se convence y se queda contenta y satisfecha. Bueno, todos los años hay retos. Yo fui hombre de empresa y negocios, y sé que no nos podemos quedar estancados, tenemos que avanzar. ¿Cuáles son esos desafíos? ¿Me puede mencionar algunos? El Movimiento Misionero Mundial tiene desafíos muy fuertes y los desafíos son la competencia, ya que algunos quieren

llegar primero que otros y sin dirección de Dios… ¿A qué se refiere con competencia específicamente? Muchos quieren alivianar la Palabra, alivianar el mensaje para lograr lo que nosotros logramos. Tratan de decir cualquier cosa para no perder creyentes. No enseñan la doctrina bíblica y sana para tratar de alcanzarnos, pero como esta Obra la dirige el Espíritu Santo, seguimos avanzando. ¿Esa es la competencia? Cuando digo competencia es que alguien lo ve haciendo algo y quiere hacer lo mismo, pero como es una simple copia, no le sale. Aquí la originalidad se llama la Palabra de Dios, y si nosotros nos mantenemos en la originalidad, usando los medios tecnológicos llegaremos a muchos lugares. Tenemos toda una historia en la Obra que empezó en Puerto Rico. Yo soy fruto de esa Obra. Tengo 70 años en el Evangelio. Al principio crecíamos lentamente, demasiado lento porque no había llegado la tecnología. Ahora usamos la tecnología, pero con mucho cuidado. ¿La tecnología ayuda al crecimiento de la Obra? La tecnología ha ayudado siempre. Como padre de familia, he tenido que sopesar los contenidos. Por eso digo que hay que saber usarla, para que esos contenidos no dañen a nadie. Usemos la tecnología como se debe, no para dañar nuestra mente, no para dañar a la generación que viene. En la tecnología viene de todo. Si nosotros la usamos para difundir la Palabra, nos va a ser de bendición. Yo creo que ahí se cumple el texto: “Escudriñad todo y retened lo bueno”. Hay un desafío importante para la Obra, para el pueblo cristiano, que es la ideología de género. ¿Cómo enfrentar esta ofensiva? Este es un ataque mundial. Ya Jesucristo, a través del Espíritu Santo, sabía que esto venía y nos trajo el antídoto, nos trajo la Palabra. La Biblia dice: “¡Ay de quien le quitare y le añadiere a la Escritura!…” “El que le quitare o le añadiere…”. Lo importante es que Dios creó varón y hembra. Esa ideología de género pretende extirpar los planes de Dios, eliminar lo que Dios dice. Así se crearía una relación sin principios, una relación sin valores, y nosotros, los que somos ya abuelos, que tenemos nietos y nietas, estaríamos dándole para atrás a lo que Dios estableció. No podemos permitir que un gobierno sin sentimientos, sin emociones hacia la familia, aplique esas ideologías. La mayoría no vende sus valores y jamás venderá sus principios. Si esos grupos siguen con su idea de género, un día tendrán que darle cuenta a Dios. De hecho, no les funcionará, porque la gente con moral y principios no caerá en ese jueguito de las tinieblas. Esa ideología no pasará.

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USOS Y COSTUMBRES DE

LOS JUDÍOS EN LOS TIEMPOS DE CRISTO

R

edactado para describir el período y las circunstancias en que vivió Jesucristo, el libro, escrito por Alfred Edersheim, aporta información relevante para la comunidad evangélica mundial. Hace dieciocho siglos y medio, la tierra que ahora yace desolada, con sus desnudas y grises colinas mirando a valles mal o nada cultivados, con sus bosques destruidos, sus terrazas de olivos y vides desvanecidas en polvo, con sus aldeas sumidas en la pobreza y en la suciedad, sus caminos inseguros y desiertos, su población nativa casi desaparecida, y con ellos su industria, riqueza y poder, presentaba una escena de belleza, riqueza y actividad casi sin par en el mundo entonces conocido. Los rabinos nunca se cansan de cantar sus alabanzas, tanto si su tema es la preeminencia física como la moral de Palestina. Escrita para describir el período y las circunstancias en que existió Jesucristo, la obra “Usos y costumbres de los judíos en los tiempos de Cristo” contribuye a ver con claridad lo que sucedía en aquel momento en Palestina, ingresar en los pensamientos de la comunidad judía, familiarizarse con sus hábitos, su enseñanza y culto. Además, según su autor, Alfred Edersheim, estudioso judío convertido al cristianismo, otorga un mejor entendimiento de muchas de las expresiones y alusiones del Nuevo Testamento.

PROFUNDIDAD ESPIRITUAL Si Galilea podía jactarse de la belleza de sus paisajes y de la feracidad de su tierra, y de ser un centro de vida activa y la vía de comunicación con el gran mundo fuera de Palestina, Judea ni codiciaba ni envidiaba tales ventajas. Tenía otra y peculiar reivindicación. Galilea podía ser el atrio exterior, pero Judea era como el santuario interior de Israel. Cierto, su paisaje era relativamente inhóspito, sus colinas desnudas y rocosas, y tenía un solitario páramo. Pero por aquellos montes de gris limolita se cernía la sagrada historia —casi se podría decir que el romance y la religión de Israel—. El libro de Edersheim, publicado en 1876, transporta al lector a la sociedad civil del pueblo palestino durante la época del MISIONERO MUNDIAL 24 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

literatura

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paso terrenal del hijo de Dios. Mediante una redacción meticulosa lleva a mezclarse codo con codo con los hombres y mujeres de aquel período y ayuda a apreciarlos en sus casas y junto a sus familias, para aprender sus hábitos y maneras de hacer, y para seguirlos en su existencia diaria. Esta obra brinda significación, colorido y profundidad espiritual a las palabras de las Escrituras. La gran distinción que dividía a toda la humanidad entre judíos y gentiles no era solo religiosa, sino también social. Por muy cercanas que estuvieran las ciudades de los paganos a las de Israel, por frecuentes y estrechas que fueran las comunicaciones entre ambas partes, nadie podía entrar en una ciudad o en un pueblo judío sin sentirse, por decirlo así, como en un mundo distinto. El aspecto de las calles, la edificación y disposición de las casas, las normativas municipales y religiosas, los modos y usos de la gente, sus hábitos y manera de hacer, y, por encima de todo, la vida familiar, estaban en acusado contraste con lo que se podía ver en otros lugares.

PENSAMIENTO RELIGIOSO Estructurado en dieciocho capítulos, que abordan desde la descripción de Palestina en tiempos de Cristo hasta un breve bosquejo de la antigua literatura teológica judía, “Usos y costumbres de los judíos en los tiempos de Cristo” contiene información de relevancia para la comunidad evangélica mundial. En ese sentido, Alfred Edersheim apuntó en su libro que queda mucho por hacer: seguir el progreso del pensamiento religioso, en lo que respecta al canon de la Escritura, al Mesías, a la ley, al pecado y a la salvación. A fin de comprender con precisión la posición de la mujer en Israel, solo es necesario examinar con cuidado el Nuevo Testamento. La imagen de la vida social que se presenta allí da una visión plena del lugar que tenía en la vida privada y pública. No encontramos aquí aquella separación tan común entre los orientales en todo tiempo, sino que la mujer se mezcla libremente con otras personas, tanto en casa como fuera. En lugar de adolecer de inferioridad social, asume una parte influyente y frecuentemente conductora en todos los movimientos, especialmente en los de carácter religioso. En Israel la mujer era pura; el hogar, feliz, y la familia, santificada. Ministro del Señor, Edersheim, quien nació el 7 de marzo de 1825, ideó su obra con el objetivo principal de ilustrar la historia y las enseñanzas del Nuevo Testamento. Al respecto, en el prefacio de su texto, el escritor cristiano afirmó: “Aquí se incorpo-

La gran distinción que dividía a toda la humanidad entre judíos y gentiles no era solo religiosa, sino también social. Por muy cercanas que estuvieran las ciudades de los paganos a las de Israel, por frecuentes y estrechas que fueran las comunicaciones entre ambas partes, nadie podía entrar en una ciudad o en un pueblo judío sin sentirse, por decirlo así, como en un mundo distinto.

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ran los resultados de muchos años de estudio. Espero anhelante que estas páginas arrojen alguna luz adicional sobre las Sagradas Escrituras y que ofrezcan renovadas evidencias, y en una nueva dirección, de la verdad de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas”. Hubiera sido difícil ir lejos tanto por Galilea como por Judea sin entrar en contacto con un peculiar y notable tipo de individuo, diferente de todos los que le rodeaban, y que en el acto llamaría la atención. Así era el fariseo. Halagado o temido, evitado o adulado, considerado con reverencia o ridiculizado, era igualmente un poder en todas partes, tanto eclesiástica como políticamente, como perteneciente a la fraternidad más influyente, más celosa y más estrechamente relacionada, y que en la prosecución de sus fines no ahorraba ni tiempo ni esfuerzos, no temía a ningún peligro ni evitaba las consecuencias.

TIEMPOS DE FRATERNIDAD Judíos y gentiles en la tierra, Galilea en la época de nuestro Señor, carreteras y mesones de Palestina, hogares judíos, la crianza de los niños judíos, la educación hogareña en Israel, escuelas elementales israelitas, madres, hijas y esposas en Israel, perspectivas judías acerca de las profesiones, de los profesionales y de los gremios, el comercio, la “fraternidad” de los fariseos, relación de los fariseos con el Evangelio de Cristo y las sinagogas son algunos de los principales temas abordados por Edersheim. Para considerar el estado de la sociedad religiosa en tiempos de nuestro Señor, se debe tener siempre en mente el hecho de que los fariseos eran una “orden” regular, y que había muchas de estas “fraternidades” en gran medida derivadas de los originales fariseos. Porque el Nuevo Testamento simplemente nos transporta entre escenas y actores coetáneos, dando por supuesto, por así decirlo, el estado de cosas entonces existente. Pero el hecho al que se hace referencia explica muchas circunstancias aparentemente extrañas, y arroja una nueva luz sobre todo. Los fariseos eran profesamente una “Chabura”, esto es, una fraternidad o “corporación”. Fallecido el 16 de marzo de 1889, Alfred Edersheim sirvió al Señor desde 1846 y le entregó su vida a favor de la expansión del cristianismo. Predicador virtuoso y autor de varios libros religiosos, su mayor contribución a la comunidad evangélica mundial es, desde la óptica de los especialistas en literatura sagrada, la publicación de “Usos y costumbres de los judíos en los tiempos de Cristo”. Un libro que apunta que Jesucristo, transformado en hombre, fue un personaje de su tiempo que creció dentro de un hogar religioso. Al echar una mirada retrospectiva del fariseísmo tal como lo hemos descrito, hay un dicho de nuestro Señor que a primera vista parece casi imposible de entender. Pero es claro y enfático. “Así, que todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo” (Mateo 23:3). Pero si los primeros discípulos no debían romper en el acto y para siempre con la comunidad judía, esta instrucción era totalmente necesaria. Porque, aunque los fariseos eran solo una “orden”, el fariseísmo, como el moderno ultramontanismo, no solo había llegado a ser la principal dirección del pensamiento teológico, sino que sus principios eran solemnemente proclamados.

literatura

A fin de comprender con precisión la posición de la mujer en Israel, solo es necesario examinar con cuidado el Nuevo Testamento. La imagen de la vida social que se presenta allí da una visión plena del lugar que tenía en la vida privada y pública. No encontramos aquí aquella separación tan común entre los orientales en todo tiempo, sino que la mujer se mezcla libremente con otras personas, tanto en casa como fuera.

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OH, QUE TUVIERA

LENGUAS MIL F

ue compuesta por el reformador británico Charles Wesley en 1739. Resalta por su elegancia poética y por el testimonio espiritual que transmite. Creado el 21 de mayo de 1739 por el reformador inglés Charles Wesley, con motivo del primer aniversario de su sometimiento a Jesucristo, el himno “Oh, que tuviera lenguas mil” resalta por su elegancia poética y por el testimonio espiritual que transmite. Fundador del movimiento metodista junto a su hermano John, Wesley, prolífico compositor cristiano, ideó esta oda con el propósito de loar y alabar al Señor. Wesley, quien nació el 19 de diciembre de 1707 en Inglaterra, escribió alrededor de seis mil canciones cristianas. Su extensa obra musical, según sus biógrafos, fue realizada mientras recorría su nación predicando la Palabra de Dios. Talentoso para la poesía, Charles se destacó, en su época, como un poeta virtuoso que fue capaz de escribir canciones ligadas a la Biblia, la fe evangélica y principalmente al Creador. “Oh, que tuviera lenguas mil”, que en su versión original posee dieciocho estrofas, fue publicada por primera vez en 1740 como parte de una colección de himnos cristianos. Compuesta sobre la base de unas palabras del misionero Peter Boehler, quien en alguna ocasión dijo que si tuviera mil lenguas alabaría al Señor con todas ellas, esta canción desborda una riqueza poética que resalta por el rol protagónico de Cristo. El testimonio poético de Charles Wesley respecto a su conversión sobresale por su control del lenguaje. Siervo del Señor que recorrió Gran Bretaña llevando las buenas nuevas, Wesley empleó la hipérbole al inicio de su composición para aumentar el impacto emocional de su creación. Además, recurrió a otras licencias poéticas como los oxímorones, figuras que consisten en usar dos conceptos opuestos, y las antítesis. Cantado aún alrededor del mundo, “Oh, que tuviera lenguas mil” supervive como una muestra de la destreza lírica de su autor. En su versión actual, condensada por el paso del tiempo a un número más pequeño de estrofas, brilla con nitidez la Palabra Dios. Asimismo, el poema recortado pone de manifiesto la gloria y los triunfos del amor de Dios. Del mismo modo, se realza el papel liberador y restaurador del Señor. En Estados Unidos, en la actualidad, el himno de Wesley es cantado habitualmente con los arreglos musicales del compositor estadounidense Lowell Mason. En tanto que en Gran BretaMISIONERO MUNDIAL 28 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

música

OH, QUE TUVIERA LENGUAS MIL 1 ¡Oh, que tuviera lenguas mil del Redentor cantar la gloria de mi Dios y Rey, los triunfos de su amor! 2 Bendito mi Señor y Dios, te quiero proclamar; decir al mundo en derredor tu nombre sin igual. 3 Dulce es tu nombre para mí, pues quita mi temor; encuentra en él salud y paz el pobre pecador. 4 Rompe cadenas del pecar, al preso librará; su sangre limpia al ser más vil, ¡gloria a Dios, soy limpio ya!

ña se suele emplear la música compuesta por el inglés Thomas Haweis. Con cerca de 278 años de historia a cuestas, “Oh, que tuviera lenguas mil” sigue teniendo un poderoso atractivo internacional y goza de gran repercusión. Charles Wesley, quien falleció el 29 de marzo de 1788 en la ciudad de Londres, goza de un reconocimiento unánime en el mundo musical cristiano. Su intensa sinceridad y ferviente piedad, su fuerza y agudeza intelectual, su indudable cultura y la inigualable espontaneidad de su elocuencia lo ubicaron entre los grandes líricos británicos sagrados. Un poeta de Dios fértil que dejó entre sus legados el himno “Oh, que tuviera lenguas mil”.

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EL APÓSTOL

DE NUEVA ZELANDA S

amuel Marsden vivió entre caníbales y salvajes con el único objetivo de predicar la Palabra de Dios. Su labor a favor de la causa del Señor es una de las más particulares de la historia del cristianismo. William Pakenham-Walsh

Esta es la historia de un hombre de Dios que pasó su vida en medio de los bárbaros y que ganó almas para el Señor entre caníbales y salvajes. Se llamaba Samuel Marsden y es conocido como “El apóstol de Nueva Zelanda”. Siervo de Jesucristo, a quien ningún peligro podía asustar y que ninguna dificultad podía disuadir, como otros héroes de la fe nació en un hogar humilde. Samuel lo hizo en Inglaterra, el 25 de junio de 1765, y recibió una educación básica en su pueblo natal, tras la cual ingresó al Hull Grammar School. Existe la versión de que Marsden, por un tiempo, trabajó como herrero. Asimismo, se afirma que fue adoptado por la Eland Society, organización cristiana que buscaba jóvenes creyentes para difundir la Palabra de Dios, gracias a la cual fue enviado al Saint John’s College de la Universidad de Cambridge. Además, en sus años de juventud divulgó el Evangelio entre convictos en Nueva Gales del Sur y demostró sus condiciones para una labor dura y sacrificada como la misionera.

LEJANO DESTIERRO El 1 de julio de 1793, en la ciudad de Hull, Samuel esperaba junto con su esposa la partida del barco que debía llevarlos a su “lejano destierro”. Como era domingo por la mañana, antes de dirigirse al puerto ingresaron al templo, pero recibieron un aviso y él y su mujer tuvieron que ir inmediatamente, y lo hicieron acompañados por toda la congregación. Aquel día, en vez de un sermón dio su bendición de despedida y la nave partió mientras todos oraban. Era una dura tarea, y en muchos aspectos desagradable labor, la que esperaba a Marsden en Parramatta, el asentamiento europeo más antiguo de Australia, donde se encontraba una colonia compuesta por los peores delincuentes, rufianes y una población viciosa que había sido desterrada de sus hogares por haber cometido los crímenes más abominables. El trabajo asignado a él era suficiente para aplastar el corazón más fuerte, pero el misionero lo abordó con la fe de un hombre que creía en su misión. MISIONERO MUNDIAL 30 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Luego de llegar a Sídney, asentamiento más importante de la primera colonia británica en Australia, el 10 de marzo de 1794, Marsden soportó diversas tribulaciones en su labor de difusión del cristianismo. El misionero sufrió un sinfín de abusos personales, innumerables ataques de las autoridades locales y un mar de difamaciones por medio de la prensa escrita australiana. Una

héroe de la fe

y otra vez, Samuel tuvo que apelar a la protección de las leyes de su país hasta que venció la oposición de sus detractores y logró que sus sugerencias morales y espirituales fueran aceptadas.

ANHELO DE FE Marsden, durante una visita que realizó a Inglaterra en 1807,

con el propósito de presentar sus planes misioneros, abogó por la evangelización de Nueva Zelanda ante los representantes de la Sociedad Misionera de la Iglesia y sentó las bases de una de las misiones cristianas más notables de los tiempos modernos. Catorce años antes, en su primer viaje a Nueva Gales del Sur, Samuel había leído La vida de Brainerd, y se había encendido en

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su seno una llama de celo misionero. Entonces, mientras participaba en sus proyectos para los colonos, no perdía de vista a los nativos australianos, y hacía frecuentes esfuerzos por su bien; pero su atención se dirigió más particularmente a los neozelandeses. Se trataba de un pueblo salvaje involucrado en guerras intestinas. Marsden abrió sus puertas hospitalarias para recibir a los neozelandeses y pronto ganó una influencia maravillosa sobre ellos. Un notable jefe, Tippahee, lo visitó en 1806, y el predicador se percató de que el caníbal tatuado era un hombre de capacidad superior y con particular interés en el desarrollo de su pueblo. Samuel lo envió de regreso a Nueva Zelanda cargado de semillas, herramientas y útiles regalos, y así preparó el camino para la cristianización del pueblo neozelandés. La solicitud de este varón de Dios fue atendida por la Sociedad Misionera de la Iglesia en Londres. Sin embargo, al principio no se ubicó a ningún misionero dispuesto a la heroica empresa de difundir el Evangelio en el corazón de Oceanía. Empero, con el paso de los días, dos herreros expertos fueron puestos a cargo de Marsden para viajar a Nueva Zelanda con el objetivo de establecer relaciones con los nativos y predicarles la Palabra del Señor.

Luego de llegar a Sídney, asentamiento más importante de la primera colonia británica en Australia, el 10 de marzo de 1794, Marsden soportó diversas tribulaciones en su labor de difusión del cristianismo. El misionero sufrió un sinfín de abusos personales, innumerables ataques de las autoridades locales y un mar de difamaciones por medio de la prensa escrita australiana.

MISIÓN TURBULENTA En el viaje de regreso a Port Jackson, el misionero conoció a Ruatara, un neozelandés enfermo que había sido maltratado, como muchos de sus compatriotas, de forma cruel por marineros ingleses que lo habían convencido, con promesas vanas, de navegar con ellos a Inglaterra. Marsden se apiadó del pobre extraño y descubrió que era sobrino de Tippahee. Pronto, Ruatara se restableció y ofreció su ayuda a Samuel en la tarea de evangelizar el territorio neozelandés. Luego de su llegada a Parramatta, Marsden se encontró con noticias desastrosas. Un gran buque, situado en el puerto, había sido saqueado por los nativos y todos los pasajeros y tripulación habían sido asesinados y devorados. Algunos balleneros, al oír la noticia, decidieron vengar la afrenta y confundieron a los inocentes con los culpables. Este grupo redujo a cenizas el pueblo de Tippahee. El estado de convulsión era tan grande que Marsden sabiamente postergó su empresa misionera. Mientras tanto, Ruatara volvió a su casa y comenzó a iluminar a su pueblo relatando lo que había oído y visto. Luego, los dos nuevos misioneros por fin MISIONERO MUNDIAL 32 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

héroe de la fe

pudieron visitar Nueva Zelanda y fueron recibidos con alegría.

EVANGELISTA INTRÉPIDO El 19 de noviembre de 1814, Marsden se embarcó con un grupo de cristianos y salvajes, europeos y neozelandeses, mujeres y artesanos, junto con algunos caballos, ganado, ovejas y aves de corral. Al arribar al Cabo Norte, el grupo se encontró en medio de una disputa mortal entre dos pueblos vecinos. Entonces, Samuel decidió ir al encuentro de los nativos más feroces que lo esperaban lanza en mano y portaban collares hechos de dientes humanos. Perplejo y sorprendido, recibió una agradable bienvenida de los maoríes al ritmo de una danza de guerra. De la mano de Samuel Marsden, quien supo combinar la valentía con la bondad, ingresó el Evangelio a Nueva Zelanda. Desde la llegada del misionero de origen inglés, y durante un cuarto de siglo, la Palabra de Dios tomó posesión de esta tierra que vivía de espaldas a las buenas nuevas del Señor. Samuel libró una guerra incesante contra los vicios, la injusticia y la violencia. Fueron un total de siete misiones las que realizó este misionero de corazón noble. En sus viajes misioneros, Marsden aprendió el lenguaje y el

De la mano de Samuel Marsden, quien supo combinar la valentía con la bondad, ingresó el Evangelio a Nueva Zelanda. Desde la llegada del misionero de origen inglés, y durante un cuarto de siglo, la Palabra de Dios tomó posesión de esta tierra que vivía de espaldas a las buenas nuevas del Señor.

vocabulario empleado por los neozelandeses, abrió escuelas y seminarios bíblicos para la instrucción del pueblo, resolvió conflictos entre tribus hostiles y siempre proclamó el Evangelio de Cristo y laboró de sol a sol para extender el reino de Dios. Los esfuerzos de Samuel para ganar almas que engrosen el rebaño del Señor no fueron estériles. Gracias a sus prédicas, miles de nativos aceptaron enderezar el rumbo de sus vidas y se entregaron a Jesús. El sétimo y último viaje de Marsden a Nueva Zelanda fue memorable. Tenía 72 años, estaba aquejado por una enfermedad y la visión le fallaba. Sin embargo, resolvió una vez más visitar a sus queridos maoríes. Su llegada fue celebrada con una alegría indescriptible. Dondequiera que aparecía el venerable patriarca, los cristianos nativos lo saludaban con lágrimas, mientras la población pagana le daba la bienvenida con disparos de mosquetes y exhibiciones de sus bailes de guerra. Tiempo después, el 12 de mayo de 1838, Samuel Marsden partió al encuentro con el Creador. En su lecho de muerte, fue valiente y vigoroso hasta el final y aceptó con regocijo los designios de Jesucristo. Y así, “el amigo de los maoríes” y de los convictos murió en presencia de sus hermanos, tras imponerse a la calumnia y oposición de sus enemigos, después de haber plantado con éxito una de las más grandiosas misiones del siglo XVIII.

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‘CHENCHO’

EL POLICÍA ARREPENTIDO J

uan Mosquera, un expolicía colombiano que sirvió a Pablo Escobar en Medellín, encontró en la Palabra de Dios la vía de escape para dejar atrás una existencia plagada de actos delictivos, sangre y dolor. Ahora vive tranquilo junto a su familia. Johan Pérez Foto: Roberto Guerrero y Archivo familiar

Bellavista, Colombia, una de las cárceles más hacinadas de Medellín, con siete mil presos que perdieron, además de su libertad, la dignidad humana. El nuevo hogar de Juan Mosquera Mosquera por los próximos 39 años de su vida mostraba mucha similitud con los remedos de familia que conoció desde que quedó huérfano. Sicario de Pablo Escobar, expolicía convertido en delincuente y narcotraficante. El expediente judicial de Juan incluía todos los motivos para que nadie se atreviera a liberarlo. Él había llevado una vida solitaria desde niño. Nació en 1967, en el departamento de Chocó, localizado en el noroeste de Colombia, y desde su nacimiento conoció el sufrimiento. Su padre, Pedro José, evadió su responsabilidad y lo abandonó, tal como hizo con otros 39 hijos que tuvo con diversas mujeres. A los 10 años, Juan perdió a su mamá y se quedó al cuidado de la hermana de su padrastro, que lo sometió, pese a compadecerse de él, a una existencia llena de rigores. Dos años después, empezó a cultivar plátanos para sostenerse y apoyar a uno de sus hermanos menores. Al cumplir 14 años decidió estudiar y se marchó a un pueblo cercano, en el que residía una tía que lo acogió y le prodigó afecto. Además, le reveló que su padre vivía en la misma jurisdicción; ella trató muchas veces de interceder para concretar un encuentro. La reunión se posibilitó por medio de uno de sus 39 hermanos, al que conoció accidentalmente. Mosquera, conocido como ‘Chencho’, se reconcilió con su padre, que le pidió perdón por haberlo abandonado; luego, lo acogió en su casa. ‘Chencho’ pasó un tiempo al lado de su padre y con su apoyo se dedicó a estudiar. Sin embargo, un día, cuando tenía 17 años, fue maltratado por Pedro José por haberse ido a jugar fútbol. Entonces, surgió el desencanto y decidió abandonar la casa paterna e independizarse. MISIONERO MUNDIAL 34 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

historias de vida

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Lejos de su papá, avanzó en sus estudios y se convirtió en un alumno que sobresalía por sus altas notas. Por aquellos días, soñaba con ingresar a la universidad, estudiar matemáticas y física, y hablar inglés con fluidez. Sin embargo, sus sueños se estrellaron contra un embarazo no planificado. Cursaba el décimo ciclo de bachillerato y la muchacha con la que salía quedó encinta. En ese instante, se prometió no cometer los mismos errores que su padre y asumió su responsabilidad con alegría.

POLICÍA DELINCUENTE En 1988, con una niña en brazos y cargado de muchas ilusiones, decidió mudarse a Medellín, capital del departamento colombiano de Antioquia, la ciudad más violenta del mundo debido al accionar delictivo del narcotraficante Pablo Escobar, ‘el Patrón’. Cierto día se le presentó la oportunidad de ingresar a la Escuela de la Policía Nacional de Colombia y, a partir de allí, se enfrentó cara a cara con la inseguridad que reinaba en Medellín. Hombre de campo acostumbrado a una existencia tranquila, descubrió que la vida no valía nada para los sicarios de Escobar, que controlaban las calles. En muchas oportunidades estuvo a punto de morir mientras cumplía sus labores, pero siguió vistiendo el uniforme policial varios años más. Abrumado por ver tanta sangre y luego de separarse de la madre de su hija, tomó un curso en la Escuela Carlos Holguín, de Medellín, se integró a la banda de guerra de la Policía Nacional de Colombia como corneta mayor y se dedicó a laborar lejos de la violencia. Sin embargo, después de un tiempo de calma, un compañero corrupto lo convenció y empezó a trabajar para ‘el Patrón’; así participó en diversos atracos, extorsiones y asesinatos.

En 1995, durante un operativo montado para desbaratar la organización que integraba, Mosquera fue apresado por un excompañero de la Policía que estuvo a punto de ultimarlo. Luego de su captura, lo enviaron a la cárcel de Bellavista, acusado de homicidio, robos agravados y tenencia ilegal de armas.

Al inicio de los años noventa, mientras servía al mal, conoció a María Lilian Torres, su actual esposa, quien se enamoró de él y soportó con estoicismo su equivocado proceder. Después, al ser implicado en un caso de extorsión a un comerciante, Mosquera fue expulsado de la Policía y condenado a purgar 18 meses de cárcel. Una vez en libertad y cargado de un odio inmenso por la institución que lo había cobijado, se unió a una de las bandas criminales más temidas de la historia de Medellín: ‘La Terraza’, una confederación de delincuentes, exmilitares y expolicías que por aquellos días estaba al servicio del narcotráfico. MISIONERO MUNDIAL 36 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

(…) luego de ser sentenciado en primera instancia a 39 años de prisión, Mosquera pidió clemencia. Durante el proceso, se defendió personalmente en los juzgados de su país. Con un alegato basado en el Código Penal colombiano, logró que lo exculparan de los delitos más graves. Sin embargo, la justicia le impuso una pena de seis años de cárcel.

historias de vida

De ese modo, se volvió un esbirro que delinquía a cambio de un pago mensual de dos millones de pesos colombianos (alrededor de tres mil dólares). Después, harto de recibir un puñado de dinero, dejó en 1993 ‘La Terraza’ y se alió con otros 16 expolicías, con los que desató una ola de robos a bancos, corporaciones empresariales y casas lujosas. En 1995, durante un operativo montado para desbaratar la organización que integraba, Mosquera fue apresado por un excompañero de la Policía que estuvo a punto de ultimarlo. Luego de su captura, lo enviaron a la cárcel de Bellavista, acusado de homicidio, robos agravados y tenencia ilegal de armas.

ENCUENTRO CON EL SEÑOR Acostumbrado a divertirse con mujeres de mala vida y beber brandy con leche, se topó con una nueva visión del mundo en Bellavista: el Evangelio de Dios. Al principio, incrédulo, se burlaba del pastor evangélico Óscar Osorio, quien trataba de enseñarle la Palabra. –Cada loco con su tema. Usted con lo suyo, yo con lo mío –le decía. Poco a poco, la fe cristiana entró en su vida. Juan no se perca-

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Tratado de loco por sus vecinos y tentado de regresar al mal por sus excómplices en más de una ocasión, nunca se rindió ante la adversidad y jamás abandonó el Evangelio. Su fe en el Creador lo llevó a congregar en una iglesia evangélica luego de escuchar a una de sus abuelas, que se había convertido a los 85 años.

taba de que mientras él se burlaba de los seguidores evangélicos, Jesucristo le prodigaba amor y trataba con suma seriedad los avatares de su existencia. Al respecto, el pastor Osorio le había advertido: “Algún día te veré reunido con nosotros”. Así, temeroso del Creador, Juan Mosquera escuchó en un culto el versículo Romanos 7:7, que aborda el pecado, y desde ese instante cambió su vida. Días después, el 25 de noviembre de 1995, dobló las rodillas y decidió entregarle su vida a Dios. Al poco tiempo, le mandó una carta a su esposa, en la que le decía: “Te saludo en el nombre del Señor Jesucristo…”. Ella no podía creer lo que sus ojos veían. Juan, por su parte, estaba decidido a cambiar. A partir de entonces, comenzó a estudiar la Biblia día y noche. Además, le solicitó a su mujer que buscara a Dios y encontrara una iglesia para congregar. Era tal su interés por el cristianismo que se volvió un portavoz de las MISIONERO MUNDIAL 38 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

buenas nuevas en la prisión de Bellavista. Por sus múltiples delitos, también tuvo que someterse a diversos juicios. Asimismo, debió afrontar un par de traslados que lo llevaron a conocer dos de las cárceles más peligrosas de Colombia: San Bernardo, ubicada en Armenia, y Villahermosa, localizada en Cali. En 1998, luego de ser sentenciado en primera instancia a 39 años de prisión, Mosquera pidió clemencia. Durante el proceso, se defendió personalmente en los juzgados de su país. Con un alegato basado en el Código Penal colombiano, logró que lo exculparan de los delitos más graves. Sin embargo, la justicia le impuso una pena de seis años de cárcel.

SIERVO DEL SEÑOR En el 2001, tras salvarse de morir en el terremoto que azotó Ar-

historias de vida

menia el 25 de enero de 1999, fue puesto en libertad y luchó contra el estigma de ser un mal policía que había caído en las garras de la delincuencia. Urgido de un trabajo para sostener a sus cuatro hijas y su esposa, no tuvo más remedio que vender limones en la calle para ganarse la vida. Tratado de loco por sus vecinos y tentado de regresar al mal por sus excómplices en más de una ocasión, nunca se rindió ante la adversidad y jamás abandonó el Evangelio. Su fe en el Creador lo llevó a congregar en una iglesia evangélica luego de escuchar a una de sus abuelas, que se había convertido a los 85 años. Hoy, Juan Mosquera Mosquera sirve a Jesucristo. Su mayor objetivo es que más personas que no conocen el Evangelio vuelvan la vista a las buenas nuevas. Atrás quedó para él esa vida disipada que lo condujo a los brazos del mal y lo hundió en un presidio. Su testimonio, cargado de fe, demuestra que el Señor todo lo puede.

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LA DEIDAD DE

JESUCRISTO

“Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.” Mateo 16:13-17. Rev. Luis M. Ortiz

Este pasaje bíblico muestra que en el pueblo había opiniones diversas y distintas acerca de la persona y de la identidad de Cristo, pero todas equivocadas, y las había hasta mal intencionadas, como las de los fariseos, que le tildaban de sedicioso ante las autoridades políticas, y de blasfemo ante las autoridades religiosas. La única respuesta correcta salió de los labios del apóstol Pedro, la que le fue dada por revelación divina.

IGUAL A DIOS En su oración intercesora hablando con el Padre, Él decía: “Y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío” (Jn. 17:10). Para poder redimirnos “... siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Fil. 2:6-11). Los hombres mataron a Cristo, porque se hacía igual a Dios (Jn. 5:18). Pero Dios lo resucitó vindicándole como Hijo de Dios (Ro. 1:4). “Sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies” (Ef. 1:20-22). Conjuntamente con el Padre y el Espíritu Santo forman la Santísima Trinidad, cuya evidencia bíblica es abrumadora. Su igualdad con el Padre es evidencia de la deidad de Cristo. SU NACIMIENTO Y VIDA Las profecías y los detalles milagrosos acerca del nacimiento de Cristo, como doscientos setenta, hubiesen sido humanamente imposibles de cumplirse, a no ser que el que habría de nacer fuera el Hijo del Dios Altísimo. Estos centenares de profecías y detalles milagrosos que se cumplieron al pie de la letra en su nacimiento fueron confirmados por millares de milagros y prodigios realizados por Cristo en su vida y ministerio que probaban su deidad. Por ejemplo, su victoria sobre Satanás en la tentación en el desierto; la proclama de Juan el Bautista presentándolo como el Cordero de Dios MISIONERO MUNDIAL 40 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

devocional

que quita el pecado del mundo; el testimonio audible del Padre desde el cielo; su vida impecable, su amor y paciencia perfectamente balanceada con su indignación contra la hipocresía; sus enseñanzas, su doctrina, su sabiduría, su seguridad, su autoridad. No había enfermedad del cuerpo, de la mente o del espíritu que Él no pudiera sanar, echaba fuera demonios y aun los demonios reconocían que estaban ante el Hijo de Dios. Él calmaba la tempestad, multiplicaba los panes, resucitaba a los muertos. Sabía perfectamente que iba a ser traicionado, arrestado, juzgado, negado, condenado, maltratado, crucificado, que habría de morir, pero también que habría de resucitar y saldría vencedor sobre el pecado, el diablo, la muerte. Por cuarenta días se apareció a sus discípulos, y luego ascendió a los cielos, y se sentó a la diestra de Dios. Con su vida impecable, victoriosa y llena de obras sobrenaturales dejó abundante evidencia de ser el Hijo de Dios.

La determinación de más de doscientos millones de cristianos evangélicos dispuestos a morir como mártires durante las persecuciones imperiales y las inquisiciones religiosas, era igual a la de los primeros cristianos, quienes se negaron a admitir la deidad de César y proclamaron la deidad de Jesucristo; no podían aceptar un mediador que no fuera Cristo. LA EFICACIA DE SU SACRIFICIO “... como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” (Ro. 5:12). Y “por cuanto todos pecaron, ... están destituidos de la gloria de Dios” (Ro. 3:23). Por lo cual “ningún hombre podrá en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate” (Sal. 49:7). Entonces, para poder redimir al hombre hacía falta una persona santa, impecable, divina; para que pudiera dar su vida y su sangre como precio para el rescate del hombre pecador (Ro. 3:10, 23). Y esa persona es nuestro amado Salvador Jesucristo, de quien la Biblia nos dice que en el propósito de Dios Él “fue inmolado desde el principio del mundo” (Ap. 13:8). Es por la preciosidad de su sangre inocente, pura, inmaculada, divina, incorruptible, eterna, presentada como ofrenda por el pecado del hombre, que Él hace perfectos para siempre a los que creen en su nombre y aceptan su sacrificio, y ya Dios nunca más se acordará de sus pecados (He. 10:14-17). La eficacia de su sacrificio proclama la deidad de Cristo. EL TRIUNFO DE LA IGLESIA La determinación de más de doscientos millones de cristianos evangélicos dispuestos a morir como mártires durante las persecuciones imperiales y las inquisiciones religiosas, era igual a la de los primeros cristianos, quienes se negaron a admitir la deidad de César y proclamaron la deidad de Jesucristo; no podían aceptar un mediador que no fuera Cristo, pues dice la Biblia: “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Ti. 2:5). Todo esto es posible porque Jesucristo es el Señor, todo esto proclama la deidad de Jesucristo.

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JOCABED,

UNA MADRE PARA LA CRISIS “Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una hija de Leví, la que concibió y dio a luz un hijo; y viéndole que era hermoso, le tuvo escondido tres meses. Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos… y lo puso en un carrizal a la orilla del río…” Éxodo 2:1-10. Rev. Alberto Ortega

Moisés, uno de los líderes más sobresalientes de la nación judía, vino a la existencia por medio de unos padres que amaban y obedecían a Dios de todo corazón. Vemos a Satanás operando a través de Faraón, rey de Egipto, para la destrucción de los niños judíos (Ex. 1:22). Pero ciertos padres decidieron no dejarse vencer por aquel edicto real (Ex. 2:1-2). Esta decisión salvó la vida de Moisés, el cual llegó a ejercer uno de los ministerios más extraordinarios. Moisés doblegó el poderío de Egipto. Pero, ¿cómo llegó a cumplirse todo esto? ¡Por la entrega que Jocabed, su madre, hizo de él!

LA ENTREGA A LA FE “Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey” (He. 11:23). Dios les impartió fe, y aunque había un edicto de Faraón que les exigía entregaran su hijo a la muerte, ellos decidieron esconderlo; desafiaron aquella intimidación, cuando muchos otros dejaron que les arrebataran a sus hijos. Y aunque estaban corriendo peligro de muerte, se pusieron con su bebé en las manos del Dios vivo. Dios está interesado en nuestros hijos, en nuestra familia. No debemos dejar en las manos de Satanás a nuestros hijos, la fe en Dios vence al mundo y sus poderes (1 Jn. 5:5). LA ENTREGA DE LOS SENTIMIENTOS Jocabed tuvo que entregar sus sentimientos de madre a los pies del Señor, la Escritura dice: “Pero no pudiendo ocultarle más tiempo…” (Ex. 2:3). Llegó el momento que no podía hacer más por aquel niño; sus sentimientos estarían desgarrando todos los días su corazón de madre, pero ella entendió que sus sentimientos no podían salvar a aquel hijo; los sentimientos no tienen la capacidad de resolver los conflictos, las dificultades. ¿Puede una madre tener un hijo y aun después de tres meses no darle nombre? El nombre de Moisés, “sacado de las aguas”, no le fue dado por Jocabed, sino por la hija de Faraón. Cuán terrible debe ser esto para una madre. ¿Cómo logró soportarlo? Entregando sus sentimientos en las manos del Señor, dejar que fuera Dios quien decidiera por ella. MISIONERO MUNDIAL 42 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

LA ENTREGA A LAS AGUAS “Tomó una arquilla de juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un carrizal a la orilla del río” (Ex. 2:3). Jocabed se aseguró de que aquello sobre lo cual entregaba a su hijo a las aguas fuera adecuado, resistente a las aguas del Nilo. Nuestros hijos tienen que hacer frente a unas aguas impetuosas en las escuelas, universidades, compañías; están rodeados de un ambiente decadente y agresivo contra todo concepto moral. ¿Estamos usando lo que puede vencer ese río impetuoso y contaminado? Jocabed fue cuidadosa en la elección del junco y en la aplicación de la brea y de la resina para la arquilla; no quería que las aguas se filtraran en el lecho de su hijo y acabara ahogándose. Entregó al río Nilo a un niño condenado a muerte por el decreto del rey, pero por la fe lo puso en las manos de Dios, para que guiara aquella arquilla. El río estaba plagado de cocodrilos hambrientos, pero Dios no permitió que aquellas fieras atacaran la diminuta embarcación. La mano poderosa de Dios iba llevando al niño hacia la hija de Faraón. ¿Qué mejor lugar que la casa de Faraón, quien había condenado a Moisés? No había en todo Egipto un lugar más seguro que ese. Moisés pasó de estar bajo la amenaza de muerte a la protección regia. ¿Quién se atrevería a matar en el palacio del rey al protegido de Faraón? Dios tocó el corazón de la hija de Faraón para que se lo entregara de nuevo a la madre sin tan siquiera saberlo (Éx. 2:7-9). María, la hermana de Moisés, volvió a casa para pedirle a Jocabed que fuera al palacio a recoger a Moisés para criarlo; además de esta bendición, recibió una paga del fondo del gobierno egipcio para criar a su propio hijo. “Y cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija de Faraón, la cual lo prohijó, y le puso por nombre Moisés, diciendo: Porque de las aguas lo saqué” (Ex. 2:10). Jocabed había tenido aquel hijo en sus brazos unos años más; sin embargo, cuando llegó la hora, tuvo que entregarlo por segunda vez. Esta es otra clave hermosa: tuvo que renovar la entrega cuando el niño creció. Jocabed tuvo que sacrificar de nuevo sus sentimientos, su amor de madre para que los propósitos de Dios se cumplieran con su hijo y la nación de Israel. La elección era dura, pero ¿qué era mejor, un hijo vivo en otras manos o un hijo muerto en las suyas? Es en el proceso de la entrega, del sufrimiento, que nacen las grandes liberaciones; todo un pueblo esclavizado estaba recibiendo liberación por medio de una madre que supo renovar su entrega. Jocabed entregó al río a un niño condenado, un instrumento escogido por Dios, y este le entregó a Israel un libertador. ¡Cuán grandes cosas produce la entrega a Dios!

devocional

Moisés nunca negó el nombre que recibió de la hija de Faraón, sino que se identificó plenamente con ese nombre; se entregó plenamente a los propósitos de Dios porque su madre supo prevalecer en la crisis. Puede que no hayamos tenido las mejores condiciones en nuestra vida, pero no debemos vivir amargados, resentidos, frustrados, sino abiertos a la utilidad que nuestro Dios nos quiera dar, todavía Él puede hacer algo con nosotros y con nuestros hijos.

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

VIVE EL CAMBIO, ENCUENTRA TU SEGURIDAD EN

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JESÚS

l MMM de Bolivia realizó su Decimoctava Convención Nacional con alabanzas, marchas e impactantes testimonios.

MISIONERO MUNDIAL 44 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Foto: Marcos Nina

evento

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La ciudad de Cochabamba, tercera en importancia económica de Bolivia, recibió del 26 al 29 de enero pasado a los miembros del Movimiento Misionero Mundial establecido en territorio boliviano que acudieron para participar en la XVIII Convención Nacional de la Obra de Dios en este país. Bajo el lema “Vive el cambio, encuentra tu seguridad en Jesús”, el evento se efectuó a MISIONERO MUNDIAL 46 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

doble turno en las instalaciones del Coliseo Universitario Mayor de San Simón. Con la presencia de los principales líderes internacionales y locales del MMM, la XVIII Convención Nacional de la Obra de Dios de Bolivia se inauguró con una jornada cargada de espiritualidad, oraciones y alabanzas al Señor. En la apertura, el Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacio-

nal del Movimiento Misionero Mundial, fue el encargado de predicar el Evangelio y exhortó al pueblo boliviano a seguir por el camino de la responsabilidad. En la segunda fecha de la convención, se apreció innumerables súplicas, lágrimas y clamor por parte de los asistentes. Del mismo modo, se escuchó varios testimonios de fieles, obreros y líderes del Movi-

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miento Misionero Mundial y se realizó una marcha evangélica en la que el pueblo de Dios, liderado por los principales ministros de Jesucristo, proclamó el Evangelio del Señor en las calles de Cochabamba. La tercera jornada de actividades, el Rev. José Soto, Vicepresidente Internacional del MMM, compartió las buenas nuevas y evangelizó a los creyentes con un

mensaje que permitió que la Palabra de Dios impactara el corazón de muchas personas. En su intervención, el pastor Soto afirmó que “por medio de la Palabra recibimos santificación, purificación y restauración de nuestras vidas”. Durante el cierre de la XVIII Convención Nacional de la Obra de Dios de Bolivia, se efectuó la promoción de obreros.

Se reconocieron a 13 Predicadores Laicos, 5 Predicadores Licenciados y 2 Ministros Ordenados. En el servicio de clausura, el Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacional de la Obra de Dios, reconoció el trabajo desplegado por el Rev. Ciro Soto, Supervisor Nacional del MMM de Bolivia entre los años 2002 y 2016, y nombró en su reemplazo al Rev. Mario Lima Vacaflor.

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ESFUÉRZATE

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Y ESFORCÉMONOS

n la ciudad de Rosario, el MMM de Argentina llevó a cabo su Decimosexta Convención Nacional con delegaciones de Paraguay, Chile y Uruguay. MISIONERO MUNDIAL 48 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Realizada en doble horario, en las instalaciones del estadio del club Atlético Newell’s Old Boys de Rosario, la XVI Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Argentina concentró del 9 al 12 de febrero pasado, en la

capital de la provincia de Santa Fe, a los seguidores del Señor de esta zona sudamericana. La convención se engalanó con la presencia de los reverendos Gustavo Martínez, Presidente Internacional de la

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Foto: Ricardo Benites

Obra de Dios; José Soto, Vicepresidente Internacional del MMM; Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del MMM de Chile y Supervisor Misionero de Sudamérica; y Luis Rivera, Supervisor Nacional del MMM de Paraguay, así como con la asistencia de delegaciones de fieles de Paraguay, Chile y Uruguay. En el servicio inaugural, el Rev. Gustavo Martínez predicó la Palabra de Dios por medio de un mensaje denominado “La responsabilidad de la decisión”. Ba-

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MISIONERO MUNDIAL 50 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

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sado en el libro de Mateo 27:11-22, el Presidente Internacional del MMM afirmó que “la responsabilidad es también un valor que guarda relación con asumir las consecuencias que nuestras decisiones pueden generar en nuestra vida y alrededor de aquellos que están con nosotros o que tenemos que ver con ellos”. Asimismo, el pastor Martínez acotó que “a los hombres de toda época, desde Adán, Dios les entregó responsabilidades; les dijo lo que tenían que hacer, lo que tenían que guardar, lo que tenían que obedecer y lo que no tenían que hacer. Y podrá notar, desde el primer instante, que el hombre decidió mal y tuvo que recibir las consecuencias de una mala decisión. Eso nos lleva a ver que Dios le ha dado a todos los hombres responsabilidades”. En el inicio de la segunda jornada de la Convención, el anuncio de las buenas nuevas del Todopoderoso estuvo a cargo del Rev. Luis Rivera, líder del MMM de Paraguay, quien disertó el tema “Sin responsabilidad no hay fuego”, basado en el

libro de Daniel 1:8. Luego, en el servicio nocturno, predicó la Palabra el Rev. José Soto, Vicepresidente de la Obra de Dios, por intermedio de una exposición titulada “Podemos orar para ser bendecidos”, con base en 1 Crónicas 4:9-10. Más adelante, en el servicio matutino del tercer día, el Rev. Fabio Mosquera, pastor en el Uruguay, expuso el tema “La responsabilidad de ser llamados reyes y sacerdotes”, inspirado en el libro de Apocalipsis 1:6. Posteriormente, por la noche, el Rev. Gerardo Martínez evangelizó por intermedio de una prédica denominada “Los efectos destructivos del pecado oculto”. En la jornada final se desarrolló el culto misionero con la participación del Rev. Soto, quien expuso el mensaje de Dios mediante una alocución titulada “Llamamiento de una nueva generación”. Además, se llevó a cabo la promoción de obreros, gracias a la cual algunos hermanos fueron reconocidos y promovidos al grado inmediato.

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Foto: Yessica Quechuyante

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DEJAD A LOS NIÑOS

VENIR A MÍ

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l MMM de Chile efectuó campaña de evangelización de niños en la Región de Los Ríos. Una jornada de sana doctrina. La comuna chilena de Panguipulli, ubicada en la provincia de Valdivia, presenció con entusiasmo, el pasado 4 de febrero, una campaña de evangelización de niños realizada por el Movimiento Misionero Mundial de Chile; se efectuó bajo el lema:

“Dejad a los niños venir a mí y no se lo impidáis”. Durante la campaña se realizaron varias dinámicas, que incluyeron juegos y exposiciones de la Palabra de Dios. Los niños de esta comuna, que forma parte de la Región de Los Ríos, fueron cristianizados y recibieron la sana doctrina que imparte la Obra de Dios alrededor del mundo. Gracias al entusiasmo del hermano Francisco Saavedra y de su esposa, la hermana Jane Flores, los infantes de Pangui-

pulli disfrutaron de una actividad cuyo objetivo fue darles a conocer el Evangelio de Jesucristo y la labor que realiza el Movimiento Misionero Mundial a favor de la expansión de la Palabra. Al final del trabajo de evangelización enfocado en la niñez de Panguipulli, los organizadores valoraron el apoyo brindado por los miembros del MMM de Chile y destacaron su compromiso con el Señor. Además, se comprometieron a volver a predicar la Palabra de Dios a los más pequeños de la comuna.

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FAMILIA, AHORA ES TU TIEMPO G énova fue sede de una Confraternidad Familiar organizada por el MMM de Italia. Muchas vidas fueron rescatadas.

El Movimiento Misionero Mundial de Italia, una de las filiales más activas de la Obra de Dios, llevó a cabo del 20 al 29 de enero pasado una Confraternidad Familiar en el templo central de la ciudad de Génova. Hasta la citada iglesia, ubicaMISIONERO MUNDIAL 54 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

da en Corso Ferdinando Maria Perrone 20, 16152, llegó gran número de familias cristianas que disfrutaron de este glorioso evento. El Rev. David Echalar, Supervisor Nacional del MMM de Italia, fue el encargado de compartir las buenas nuevas del Señor y responsable de las prédicas de la Confraternidad Familiar. Asimismo, su esposa, la hermana Janeth Ibarra, lo secundó a la hora de evangelizar al pueblo de Dios que se reunió en Génova. Durante la Confraternidad Familiar,

organizada por el Movimiento Misionero Mundial de Italia, se compartieron numerosos testimonios que evidenciaron el amor y paz que ofrece Cristo para todo aquel que confía en Su Palabra. Además, muchas vidas fueron restauradas en los días que duró el evento. El Evangelio se transmitió a través de una fiesta espiritual que tuvo como resultado la transformación de varias personas que vivían alejadas de Jesús. Asimismo, se constató el crecimiento de la Obra de Dios en Génova.

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Foto: Noemi Pacheco y Antony Paredes

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EL LIDERAZGO CONSISTE EN ASUMIR

LA RESPONSABILIDAD

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n la Isla del Cordero se efectuó el Retiro de Líderes del MMM de Puerto Rico con una significativa asistencia. En un ambiente de oración, clamor y fe, el Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico realizó el 28 de enero pasado su Retiro de Líderes con la presencia de su cuerpo ministerial en la ciudad de San Juan. La actividad del MMM de Puerto Rico contó con la participación especial del Rev. Rubén Concepción, Secretario Internacional de la Obra de Dios, quien exhortó a los seguidores de Jesucristo a continuar laborando en pro del cristianismo y de la difusión de la Palabra del Señor. En el Retiro de Líderes fueron presentados los miembros del liderato de las diferentes hermandades del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico: el hermano José Villegas, líder de caballeros; la Hermana Elizabeth Peña, líder de damas; la hermana María Alicea, líder de niños; y el Rev. Juan Casiano, líder de misiones. La enseñanza de la Palabra estuvo a cargo del Supervisor Nacional del MMM de Puerto Rico, Rev. Albert Rivera, quien expuso el tema “Líderes que asumen su responsabilidad”, basado en Esdras 10:1-5. En su participación, el Rev. Rivera afirmó que debemos asumir la responsabilidad por medio de la oración.

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Foto: Grabaciones Impacto

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JÓVENES RESPONSABLES HUYEN DEL

PECADO

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l Movimiento Misionero Mundial de Holanda realizó su Confraternidad Nacional de Jóvenes en Ámsterdam. La ciudad de Ámsterdam, capital de los Países Bajos, albergó el 27 y 28 de enero pasado la Confraternidad Nacional de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial de Holanda. El evento congregó a muchos jóvenes de la Obra de Dios en un par de jornadas que sirvieron para alabar al Señor. El hermano Marcelo Echalar, de la Iglesia del MMM de Génova (Italia), compartió el Evangelio de Cristo por intermedio del mensaje “¿Quién soy yo?”. MISIONERO MUNDIAL 58 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

evento Foto: Jackelyn Cuellar

Apoyado en las Santas Escrituras, el hermano Echalar enfatizó que Dios está pensando de forma permanente en todos sus hijos y en el modo de protegerlos del mal. Además, el obrero Marcelo Echalar, de origen boliviano, habló acerca

del momento en que los que confían en Dios dejaron todo para seguirlo y ver las maravillas que Jesucristo tiene para cada miembro del MMM. La Confraternidad Nacional de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial

de Holanda posibilitó que varios jóvenes residentes en Ámsterdam se convirtieran al cristianismo y dejaran atrás la maldad. Del mismo modo, Dios se hizo presente en el evento y demostró su poder infinito.

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SEVILLA

CELEBRÓ 14º ANIVERSARIO

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l evento congregó a los principales líderes del Movimiento Misionero Mundial de España. Uno de los mensajes fue defender el territorio. Respaldada por un trabajo permanente a favor del Evangelio, la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial de Sevilla cumplió 14 años de existencia el 21 de enero pasado. Por ello, aquel día, el Rev. Wilfredo Alvarado y la hermana Luisa Santiago organizaron un evento al que se dieron cita los principales líderes del Movimiento Misionero Mundial de España. Hasta la ciudad de Sevilla, comunidad

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evento

Foto: Mary Zelada

autónoma de Andalucía, llegaron el Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional del MMM de España y del bloque A de Europa; su esposa, la hermana Marbelis Moya de Medina, y el Rev. Ovidio Romero, presbítero de la Zona Sur del MMM de España. Asimismo, acudieron diversos pastores y colaboradores de la Obra de Dios establecida en suelo español. El Rev. Medina fue el responsable de transmitir la Palabra del Señor. El siervo, que pronunció el mensaje “Recupera y defiende tu territorio con responsabilidad”, destacó que el MMM de Sevilla es una filial activa del MMM de España. Además, basado en 1 Samuel 7:12-14, afirmó que la mano de Dios apoya y respalda al Movimiento Misionero Mundial.

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PARAGUAY

CELEBRÓ CONVENCIÓN NACIONAL

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a Obra de Dios establecida en suelo guaraní se reunió en la ciudad de Itauguá. El poder de Cristo presente en Sudamérica.

Del 3 al 5 de febrero pasado, el Movimiento Misionero Mundial de Paraguay realizó su Convención Nacional en la ciudad de Itauguá, ubicada a 30 kilómetros de Asunción, hasta donde llegó un nutrido grupo de seguidores de Jesucristo, quienes durante el evento religioso no cesaron de aclamarlo y alabarlo. La Convención Nacional del MMM de Paraguay contó con la participación especial de los reverendos Rodolfo GonMISIONERO MUNDIAL 62 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

zález, Tesorero de la Junta de Oficiales de la Obra de Dios; Luis Meza Bocanegra, Director Internacional del MMM; Gerardo Martí nez, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Chile y Supervisor Misionero de Sudamérica; y Teófilo Estrada Maíz, Tesorero de la Junta Nacional del MMM de Perú. Durante la convención, se llevó a cabo una marcha que permitió que los miembros del Movimiento Misionero Mundial de Paraguay salieran a las calles de Itauguá para proclamar el Evangelio del Señor. Además, la fiesta espiritual realizada en tierra paraguaya contó con la presencia de tribus indígenas que mostraron su respeto y amor a Dios. Asimismo, se apreció un gran número de conversiones al cristianismo y el poder de Cristo se hizo presente.

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Foto: Vanessa Duarte

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VIVIENDO EN RECTITUD EN UN MUNDO DE ILUSIÓN

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MM de Brasil llevó a cabo su Séptima Convención Nacional de Jóvenes. Días de reflexión para la nueva sangre. Del 16 al 18 de diciembre de 2016, el Movimiento Misionero Mundial de Brasil celebró su VII Convención Nacional de Jóvenes bajo el lema “VivienMISIONERO MUNDIAL 64 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

do en rectitud en un mundo de ilusión”. Fue una fiesta espiritual, basada en el libro de Daniel 1:8, que permitió compartir la Palabra de Dios con los creyentes brasileños. La VII Convención Nacional de Jóvenes del MMM de Brasil, contó con la participación especial del Rev. Marcos Rau, Oficial Nacional de la Obra de Dios establecida en el Perú, quien llegó al Brasil por segunda vez, pues ante-

riormente lo hizo en 2016. Durante las tres jornadas que duró el evento, el pastor Rau fue el encargado de transmitir el mensaje del Señor a la juventud brasileña. Respaldado por el Creador, el ministro de Dios transmitió mensajes que invitaron a la reflexión a los jóvenes por medio del análisis de la vida de algunos jóvenes, que describe la Biblia, como: Daniel, David y Timoteo.

Otros Eventos

INGLATERRA Culto en Londres

Del 3 al 5 de febrero pasado, el Movimiento Misionero Mundial de Inglaterra realizó un culto unido en la ciudad de Londres, capital del Reino Unido, que contó con el apoyo de las iglesias de Suecia y Dinamarca. En el primer día del evento, la Palabra de Dios fue expuesta por el pastor Morten Christensen, pastor de la ciudad de Slagelse (Dinamarca), quien arribó a Inglaterra en compañía de su familia y un grupo de hermanos del MMM de Dinamarca. Luego, en la segunda fecha, el Rev. Carlos Contreras, Presbítero de la Zona Escandinavia, compartió las buenas nuevas de Jesucristo. La prédica del pastor Contreras logró que un grupo de participantes recibieran al Señor. Durante el cierre de actividades del culto unido en la ciudad de Londres, los niños del MMM de Inglaterra se hicieron presentes con un especial. Además, el grupo de damas de la iglesia organizadora escenificó un drama misionero que mostró la realidad de los misioneros alrededor del mundo. Después, la pastora Ángela de Gala brindó su testimonio. El Rev. Carlos Contreras evangelizó a los creyentes que llegaron hasta la capital del Reino Unido desde diversas partes de Europa.

INDIA Reunión de líderes

El Movimiento Misionero Mundial de la India llevó a cabo el 14 de diciembre de 2016 una reunión de pastores de todas las Iglesias del MMM de la ciudad Panagudi, en el estado de Tamil Nadu. El cuerpo pastoral de la Obra de Dios establecida en suelo indio se dio cita con la finalidad de buscar el rostro del Señor. La actividad fue presidida por el Rev. Sam Jacob, Supervisor Nacional del MMM de la India, quien fue el encargado de predicar la Palabra. Después de la jornada de fe, los asistentes salieron fortalecidos y renovados por la ministración del Espíritu Santo. Fue un trato especial por parte de Dios con los ministros para seguir cristianizando esta nación que necesita el Evangelio de Cristo.

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MÉXICO Retiro de pastores

La Iglesia de Santa Inés Tecuexcomac, en el estado de Tlaxcala, fue sede de un retiro de pastores del Movimiento Misionero Mundial de México del 6 al 8 de enero pasado. El evento contó con la participación del Rev. Francisco Mejía, Presbítero de la Zona 1, y de los pastores de esta área de la Obra de Dios establecida en suelo mexicano. Por las noches, se llevaron a cabo cultos en que se predicó la Palabra de Dios. El 6 de enero, el expositor de las buenas nuevas fue el pastor Bonifacio Bautista, quien compartió el tema “Armadura espiritual”, basado en el libro de Efesios 6. Al día siguiente, el pastor Sergio López expuso el tema “Arrepentimiento”, apoyado en la cita bíblica Mateo 4:16-17. La jornada del 8 de enero, el pastor Joel Salas pronunció un mensaje denominado “Vino a mi palabra de Dios”, que giró en torno al libro de Jonás 1:1-3. La actividad del MMM de México finalizó con una ceremonia de bautismos, en que tres hermanos entregaron sus vidas al Señor y se comprometieron a predicar el Evangelio.

URUGUAY Confraternidad en Paysandú

El Movimiento Misionero Mundial realizó, el 10 y 11 de diciembre de 2016, una confraternidad en la norteña ciudad de Paysandú, perteneciente a la Zona 3 del MMM de Uruguay. La confraternidad contó con delegaciones de los departamentos de Montevideo, Artigas y San José. Durante el evento, se efectuó una marcha por las calles para predicar el Evangelio de Cristo e invitar a los habitantes de Paysandú a participar. La actividad estuvo a cargo del reverendo Daniel Lapaz, como encargado de la Zona 3. Los expositores de la Palabra del Señor fueron los pastores Fabio Mosquera, misionero en la ciudad de Bella Unión, y Freddy Pérez, de la iglesia del departamento de San José.

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NOS ESCRIBEN... cartas@impactoevangelistico.net RUBÉN BASTIDAS Dios les bendiga, hermanos de Impacto Evangelístico; sigan adelante y que Dios los guíe en la publicación de la revista. Desde que la leí me gustó y la seguiré adquiriendo para ver las maravillas que hace Dios en muchas vidas. Que el Señor los bendiga, que con Cristo somos más que vencedores. Desde La Villegas, Ecuador.

JOHANNA GUILLÉN

MANUEL ORTIZ Dios les bendiga. Recibo la revista Impacto Evangelístico, y cada edición viene llena de bendiciones y de temas suculentos. En una edición pasada, los temas de portada me ayudaron a visualizar con más precisión los acontecimientos ocurridos a mi Señor y Rey. Jesús dio su vida por la humanidad. Amor como ese, solo Dios puede dar. Gracias por la revista y por el ministerio que la misma representa. Desde Bayamón, Puerto Rico.

FRANCISCO AGUIRRE Dios les bendiga mucho por este trabajo tan privilegiado. La revista Impacto Evangelístico es de una tremenda bendición, no solo para los hijos de Dios, sino también para las vidas inconversas. Me alegra mucho el saber que mediante esta revista se han salvado y se salvarán muchas vidas. Desde Lima, Perú.

CLAUDIA MARTÍNEZ Bendiciones. Cada vez que leo la revista, resulta de gran bendición para mi vida. Desde Santiago, Chile.

Un cordial saludo desde la ciudad de Chicago. Que el Señor les bendiga y guarde en su paz, que sobrepasa todo entendimiento. Mi nombre es Andrea, tengo 26 años y soy misionera. Les escribo con la finalidad de conocer más acerca de su revista y su forma de trabajo. En mi tiempo libre me dedico a escribir artículos de edificación para la juventud. Tengo el deseo en mi corazón de compartirles mis escritos. Desde Chicago, Estados Unidos.

GLORIA HERMOSILLO Nuestro Señor Jesucristo les continúe bendiciendo. Recibo la revista Impacto Evangelístico cada mes y me ha sido de gran bendición. He aprendido mucho a través de las enseñanzas que relatan en ella. Agradezco a Dios y al ministerio del MMM por tomarse su tiempo para enviarme tan bendecida revista. Muchas gracias. Desde Georgia, Estados Unidos de América.

JOSÉ LÓPEZ Dios les bendiga grandemente. Soy pastor y pertenezco al Concilio Hermanos Unidos en Cristo Inc., y hace ya un tiempo atrás nuestro presidente, el hermano Justino Collazo, en una reunión de obreros nos distribuyó una revista muy interesante, Impacto Evangelístico. La publicación es de gran edificación para mi vida. Dios les bendiga. Desde Toa Baja, Puerto Rico.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:

AGENDA MUNDIAL 2017 ENERO 2-5 Convención Nacional en Puerto Rico 9-16 Convención Nacional en Colombia 26-29 Convención Nacional en Bolivia (Cochabamba) FEBRERO 3-5 Convención Paraguay (Asunción) 9-12 Convención Argentina (Rosario) 25-28 Convención Panamá MARZO 2-5 Convención Honduras (San Pedro de Sula) 9-12 Convención en Australia (Sidney) ABRIL 13-16 Convención Guatemala (Ciudad de Guatemala) 13-16 Convención en Guyanas, Trinidad y Martinica (Suriname) MAYO 4-7 Convención Japón (Hamamatsu, Shizuoka) 17-20 Convención India 26-28 Convención Holanda JUNIO 21-24 Convención Brasil (Manaos) JULIO 4-8 Convención Centroamericano Costa Rica (San José) 11-14 Convención Estados Unidos Virginia (Woodbridge) 13-16 Convención Antillas Holandesas (Curacao) 16-18 Confraternidad Nacional Canadá 27-30 Convención México (Puebla) AGOSTO 3-6 Convención España & Bloque A Europa (Madrid) 8-11 Convención Venezuela (Barquisimeto) 10-13 Convención Italia (Milano) 16-19 Convención África (Guinea Ecuatorial) 24-27 Convención Haití (Puerto Príncipe) 24-27 Convención Ecuador (Guayaquil) 24-27 Convención Belize SEPTIEMBRE 17-19 Convención Perú (Lima) Sábado 30 Día Mundial de las Misiones OCTUBRE 20-22 Confraternidad Madagascar 26-28 Convención República Dominicana 26-29 Convención Chile (Santiago) 27-29 Convención Isla Mauricio NOVIEMBRE 9-12 Convención El Salvador 16-19 Convención Uruguay (Montevideo) 23-26 Convención Nicaragua DICIEMBRE

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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Consejo editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinador editorial: Rev. Julián Morón Editor general: Víctor Tipe Sánchez Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero Diseño gráfico: Adolfo Zubietta Redacción: Johan Pérez Landeo Compaginación: Jorge Cisneros Webmaster e Infografía: Julio De la Cruz Ilustraciones: Pablo Vilca Transcripción: Yomi Solórzano Community manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribución: Huber Moreno

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