Sana Jerusalemista 2/2021

TO I M I N N A N J O H TA J A LTA

Vankkumaton silta

P

ääsiäinen on Israelissa juhla, joka muistuttaa Jumalan vapauttavasta voimasta Egyptin sorron alta.

Juutalainen kansa oli julmassa orjuudessa yli 400 vuotta odottaen vapahtajaa. Koko tuona aikana Jumala ei unohtanut Aabrahamille antamaansa lupausta (1. Moos.

12:2). Oikean ajan tultua täyteen Jumalan kalenterissa (Hab. 2:3) Jumala lähetti Mooseksen vapauttamaan kansansa faaraon vallan alta. Faarao ei päästänyt kansaa Mooseksen kehotuksista huolimatta ja sen seurauksena egyptiläisten ylle lankesi kymmenen vitsausta.

Kymmenes ja vakavin vitsaus tarkoitti esikoisen kuolemaa jokaisessa kodissa.

Herra kuitenkin säästi kuolemalta ne, jotka uhrasivat tahrattoman ja puhtaan karitsan ja levittivät sen verta oviensa pieliin (2. Moos. 11–12). Kun kuoleman enkeli näki veren, hän kulki sen talon ohi. Tämä on esikuva Jeesuksen veren pelastusvoimasta myös tänä päivänä.

Mielenkiintoista on se, että tämän juhlan yhteydessä käytetään sanaa ”miqra”, mikä tarkoittaa harjoitusta. Toinen sana on ”mo’ed”, mikä tarkoittaa tietynlaista ja määrättyä aikaa: kiinteää ja tarkkaa aikaa.

Kun asetamme näiden sanojen merkitykset yhteen, saamme upean kuvan eteemme! Pääsiäinen oli jo tuolloin tulevaisuuden harjoitus, jota vietetään joka vuosi – yhä uudestaan – kunnes sen todellinen täyttymys tulee oikeaan aikaan.

Viimeisellä ehtoollisella Jeesus ja hänen opetuslapsensa viettivät ”viimeistä” pääsiäisjuhlaa, koska tuossa ylähuoneessa Jeesus otti viinin, joka edusti pääsiäiskaritsan verta, ja sanoi: ”Tämä on minun vereni” (Matt. 26:28). Hän mursi happamattoman leivän, joka on synnittömyyden symboli, ja sanoi: ”Tämä on minun ruumiini” (Luuk.

22:19). Heti seuraavana päivänä rikolliselle varatulle ristille nostettiin synnitön mies; puhdas ja viaton Jeesus, meidän pääsiäis-

”On olemassa yksi silta, joka kantaa myös työtämme vankasti ja armollisesti eteenpäin, ja se on ristin muotoinen”

karitsamme. Hänestä tuli meidän syntiemme tähden lunastusuhri, joka poistaa kuolemantuomion niiltä, jotka valitsevat vastaanottaa Hänen lunastusverensä ”oviensa pieliin” uskon kautta (Joh. 3:16).

Vanhassa testamentissa muistaminen merkitsi muutakin kuin vain ihmisen ajatteluharjoitusta; se tarkoitti vastaamista toiminnallisesti. Hepreaksi sana kuulla ”shema” haastaa meitä näinä aikoina.

Shema tarkoittaa kuulemista ja sitten sen laittamista käytäntöön. Onkin hyvä kysyä itseltämme: Mitä teemme tänä pääsiäisenä, kun muistelemme ja kuulemme jälleen pääsiäiskertomuksen? Kuulemmeko vain passiivisesti vai aktivoidummeko myös toiminnallisesti? Saako kohtaamamme armo meidät myös tarttumaan käytännön

elämään suullamme ja käsillämme?

Pääsiäisenä israelilaisissa kodeissa nautitaan seder-ateria. Se on pääsiäisen juhlaillallinen, joka tarkoittaa järjestystä ja kuvaa hienolla tavalla, järjestelmällisesti, ruoan ja symbolien kautta Israelin kansan vaellusta erämaassa ja Jeesuksen vaellusta ja lunastustyötä Golgatalla. Seder-ateria muistuttaa moniulotteisesti erilaisista näkökulmista, joita emme usein pohdi länsimaisessa kristillisyydessä. Yksi pieni esimerkiksi seder-aterian ympärillä olevasta symboliikasta on se, että se syödään tuoleissa tyynyihin nojaten. Se tarkoittaa, että ne, jotka syövät, eivät ole enää orjia, vaan vapaita ihmisiä, jotka nojaavat Hänen hyvyyteensä.

Tänä pääsiäisenä yksi asia on varma: Jumalan ja israelilaisten tarina ei ole vielä ohi. Jumala ei edelleenkään ole unohtanut lupauksiaan, sillä Hän muistaa, eikä Hän unohda Sanaansa. Hän ei torku eikä nuku (Ps. 121). Jumala on vienyt ja edelleenkin vie myös meidän työmme kautta juutalaisia pois pohjoisen maasta ja kaikista maista takaisin omaan maahansa. Haluamme olla aktiivinen lohdutuksen ja toivon ääni kärsivässä Israelissa tänäkin päivänä.

Olemme kutsuttuja lohduttamaan ja olemaan sillanrakentajina Israelissa myös näinä vaikeina aikoina.

On olemassa yksi silta, joka kantaa myös työtämme vankasti ja armollisesti eteenpäin, ja se on ristin muotoinen.

Tämä varma ja vankkumaton armon ja pelastuksen silta saa meidätkin järjestönä toimimaan tänä päivänä nojautuen Hänen muuttumattomiin lupauksiinsa. Uskoa ei voi vain ajatella, se pitää myös elää käytännössä. Tuoksu Jeesukselta samalla, kun kuljet elämässäsi eteenpäin. Tätä mekin haluamme järjestönä tehdä.

JANI SALOKANGAS ICEJ SUOMEN OSASTON TO I M I N N A N J O H TA J A

S A N A J E R U S A L E M I S TA 2 / 2 0 2 1

| 5