JULKAISU 2/2025

JULKAISU 2/2025
avasi silmät ja vahvisti uskoa s. 10
ICEJ: Aika palata ja rakentaa uudelleen s. 16
Opetus: Lehtimajanjuhlasta 2025 Israelin tuen merkkipaalu s. 8
Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdollisuus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin. Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää seuraavia viitenumeroita:
Exodus- ja alijatyö 9800 03004
Holokaustin muistaminen ja antisemitismin vastainen työ 9800 01200
Holokaustivanhukset 9800 02018
Kotimaan Israel-työ 9800 04003
Kotisairaanhoito 9800 02115
Kriisiaputyö 9800 01323
Messiaaniset juutalaiset 9800 02209
Missä tarve on suurin 9800 01006
Muu ICEJ:n työ 9800 02005
Sosiaalinen avustustyö 9800 02047
Syvännön raamattutyö 9800 02089
Työ lasten ja nuorten parissa 9800 02238
Pankkiyhteys
Osuuspankki / FI29 5092 0920 2944 34 / BIC: OKOYFIHH
Vielä poismenosi jälkeenkin voit olla siunaamassa Israelia tekemällä testamenttilahjoituksen ICEJ:n Suomen osastolle. Testamentin tekemiseen
liittyviä lisätietoja saat toimistoltamme. Voit lahjoittaa ICEJ:n Israel-työhön myös puhelimitse soittamalla seuraaviin numeroihin:
0600 14460 Exodustyö (10,26 €/puh + pvm)
0600 14470 Missä tarve on suurin (21,28 €/puh + pvm)
Poliisihallitus on myöntänyt Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry:lle 17.1.2024 alkaen rahankeräysluvan RA/2024/73, joka on voimassa Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta. Kerätyt varat käytetään ICEJ:n tavoitteiden mukaiseen toimintaan Jerusalemin päätoimiston ja Suomen osaston kautta.
Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!
4 Johtajan pöydältä: Kansainvälinen perheemme laajenee ja vaikuttaa
5 Toiminnanjohtajalta: Rauhan tarjous
6 ICEJ Suomi: Kiertuekuulumisia Savosta ja Kainuusta
7 ICEJ Suomi: Messiaaninen juutalainen David Hoffbrand vierailee Suomessa
8 Opetus: Lehtimajanjuhlasta 2025 Israelin tuen merkkipaalu
10 Envision: Matka Israeliin avasi silmät ja vahvisti uskoa
15 Hädän hetkellä etsitään vastauksia
16 Aika palata ja rakentaa uudelleen
11 Envision: Suolana ja valona
12 Opetus: Mitä voimme oppia Jumalan rakkaussuhteesta Israelin kanssa?
14 Miljoonien sekuntien piina: usko antoi voimaa panttivankeudessa
17 ICEJ rohkaisee israelilaisnuoria innovatiivisiin maatalousopintoihin Negevissä
18 Shlomin pormestari Naaman: ”Kiitos, että investoitte turvallisuuteemme”
18 ICEJ tukee ensihoitajien arvokasta työtä Pohjois-Israelissa
19 Hannu Ala: Ihmiselle tekee hyvää olla mukana jossain itseään suuremmassa
20 Vieraskynä: Elämä jatkuu sodan keskellä: Kuolleenmeren maraton 7. helmikuuta
21 Seder-ateria muistuttaa vapautuksesta ja uskollisuudesta
22 Seurakuntavierailuja
VARAJOHTAJAN PÖYDÄLTÄ
Kun Israelin sota Hamasia vastaan Gazassa alkaa hiipua, Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö (ICEJ) neuvottelee ystäviemme ja Gazan rajan juutalaisyhteisöjen kanssa siitä, kuinka kristityt voivat auttaa heitä toipumaan ja rakentamaan uudelleen elämäänsä. Meillä on pitkäaikaiset suhteet näihin yhteisöihin viime vuosikymmenien aikana toimittamiemme pommisuojien, palonsammutusajoneuvojen ja muiden hätävarusteiden ansiosta. Olemme jo sopineet useista mittavista jälleenrakennusja saneeraushankkeista, jotka auttavat yhteisöjä palauttamaan yhteisöllisen elämänsä. Haluamme auttaa erityisesti traumahoidon sekä heikoimmassa asemassa olevien – lasten ja vanhusten – erityistarpeiden saroilla. Itse asiassa tämä on kunnianhimoisin rakennushankkeiden sarja, jonka ICEJ on koskaan toteuttanut kerralla. Tässä lehdessä on lisätietoa näistä aloitteista ja siitä, kuinka voit olla mukana auttamassa.
Pidimme hiljattain ICEJ:n johtajien ja Jerusalemin työntekijöiden kanssa vuosittaisen strategiakokouksemme, jossa arvioimme työmme tehokkuutta ja sitä, kuinka voimme toteuttaa ICEJ:n näkyä entistä paremmin tulevaisuudessa. Useita vuosia sitten asetimme tavoitteen kehittää proaktiivista kristittyjen tukea Israelille kaikkialla maailmassa ja vaikuttaa kaikkiin Israelin yhteiskunnan kerroksiin kristillisellä rakkaudella ja huolenpidolla. Päätimme myös olla tietojohtoisempia toiminnassamme. Tämän vuoden suunnittelukokouksissa pystyimme hyödyntämään uusimpia tiedonkäsittelytyökaluja uskomattomin tuloksin. Ne osoittivat esimerkiksi, että kuluneen vuoden aikana päivittäiseen Global Prayer Gathering -rukouskokoukseen on osallistunut kristittyjä 183 maasta ja kristittyjä 201 maasta
ja alueelta on ollut jollain tavalla tekemisissä kanssamme verkossa. On erittäin rohkaisevaa nähdä, että edustamamme kristillinen sionistinen liike laajenee kaikkialle maailmaan. Vertailun vuoksi mainittakoon, että Yhdistyneissä Kansakunnissa on virallisesti 193 jäsenmaata. Herra todellakin kokoaa lunastettuja kaikista kansakunnista, kielistä ja heimoista, jotka rakastavat Jeesusta ja myös Hänen juutalaista perhettään.
”On erittäin rohkaisevaa nähdä, että edustamamme kristillinen sionistinen liike laajenee kaikkialle maailmaan.”
Tämän vuoden lehtimajanjuhlamme 6.–10. lokakuuta Jerusalemissa keskittyy teemaan ”Kymmenen jokaisesta kansasta”, joka perustuu Sakarjan 8:23:een. Tämä raamatunkohta puhuu kaikkien kansojen vanhurskaasta jäännöksestä, joka tekee pyhiinvaelluksen Jerusalemiin viimeisinä aikoina etsiäkseen Jumalaa ja hengellistä yhteyttä juutalaiseen kansaan. Uskomme, että Herra voi käyttää juhlaamme täyttääkseen juuri tämän näyn. Äskettäin saapuneiden lahjoitusten ansiosta olemme alentaneet tämän vuoden juhlan osallistumismaksua, koska haluamme entistä enemmän uskovia mukaan tähän Israelin tukitapahtumaan. Lue lisätietoa sivulta 8 ja ala suunnitella matkaa Jerusalemiin. Lopuksi haluamme kiittää teitä uskollisesta tuestanne ja rukouksistanne, kun työmme on viime kuukausien aikana kohdannut haasteita Jürgenin sairasloman takia. Kiitämme Jumalaa yhtenäisyyden ja armon hengestä, joka on ylläpitänyt henkilökuntaamme ja maailmanlaajuista perhettämme hänen poissa ollessaan, ja olemme hyvin kiitollisia hänen paluustaan luotsaamaan johtoryhmäämme Jerusalemissa.
JÜRGEN BÜHLER
ICEJ:N PRESIDENTTI
DAVID PARSONS
ICEJ:N VARAPRESIDENTTI
Rauha on keskeinen teema kristillisessä maailmankuvassa ja se juurtuu syvästi Jeesuksen Kristuksen opetuksiin. Rauha ei ole konfliktien poissaoloa, vaan luottamuksen tila, joka ei ole sidoksissa ainoastaan olosuhteisiin. Vanhan testamentin profetioista Jeesuksen opetuksiin ja apostolien kirjoituksiin asti rauha tuodaan esille Jumalan lahjana ja kutsumuksena jokaiselle uskovalle jokaisena hetkenä kulttuurista tai kielestä riippumatta.
Yksi Jeesuksen keskeisistä tehtävistä on Hänen roolinsa ”rauhan ruhtinaana” (Jes. 9:6). Hänen tulemuksensa ennustettiin tuovan rauhan ihmiskunnan ja Jumalan välille, ja Hänen elämänsä oli esimerkki rauhaan pyrkivästä toiminnasta. Jeesus opetti, että todellinen rauha saavutetaan anteeksiannon ja rakkaudellisen nöyryyden avulla.
On kuitenkin väkivaltaan ja kaaokseen pyrkiviä tahoja, jotka eivät halua rauhaa. Siitä kertovat Venäjän ja Ukrainan sota, Israelin ja Hamasin sota, sota Etiopiassa ja kymmenet muut konfliktit, joista emme juurikaan kuule tiedotusvälineidemme kautta. Miten kristittyjen pitäisi suhtautua rauhan ja sodan jännitteeseen?
Sodan oikeutuksen ymmärtäminen edellyttää, että Jeesuksen rauhaa koskevat opetukset ymmärretään tasapainossa raamatullisten oikeudenmukaisuuden periaatteiden kanssa. Vaikka Jeesus opetti rakkaudesta ja väkivallattomuudesta, Raamattu puhuu myös itsepuolustuksen ja viattomien suojelemisen tarpeesta (Saarn. 3:8, Room. 13:4).
Rauha on kristinuskon keskeinen arvo, mutta historia ja kirjoitukset tunnustavat, että sota saattaa toisinaan olla tarpeen oikeudenmukaisuuden puolustamiseksi, viattomien suojelemiseksi ja pahan vastustamiseksi. Tämä luo herkän tasapainon Jee-
suksen saarnaaman rauhan ihanteen sekä konfliktien ja epäoikeudenmukaisuuden leimaaman maailman ankaran todellisuuden välille. Suomikin säilytti itsenäisyytensä puolustamalla sotilaallisesti itseään, ja samalla maan johtajat ymmärsivät rukoilla pyrkien rauhaan. Israel on monessa suhteessa nyt samassa tilanteessa.
Rauha alkaa sovinnosta Jumalan kanssa. Synnin takia ihmiskunta vieraantui Jumalasta, mutta Jeesuksen uhrin kautta uskoville tarjotaan rauhan ja sovinnon lahja Hänen kanssaan. Tämä rauha ei perustu inhimillisiin ponnistuksiin, vaan jumalalliseen armoon, joka palauttaa Jumalan ja ihmiskunnan välisen suhteen. Kun uskovat kokevat tämän rauhan, heitä kutsutaan jakamaan se myös muille.
Kristillinen kutsu rauhaan ja sovintoon ulottuu ihmissuhteisiin, seurakuntaan, työpaikoille ja yhteiskuntaan. Se ei ole passiivinen, vaan vaatii aktiivista sitoutumista rakkauteen, anteeksiantamiseen ja oikeudenmukaisuuteen, mikä ilmentää Jeesuksen opetuksia ja heijastaa Jumalan valtakuntaa maan päällä.
”Rauhan
minä jätän teille: minun rauhani –sen minä annan teille. En minä anna teille niin kuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko levoton älköönkä pelätkö.”
Etsikäämme siis rauhanpolkuja sotaisan ajan keskellä. Näin on helppo sanoa, mutta vaikea elää todeksi konfliktien keskellä. Lohdutuksen työ onkin ICEJ:n työn kulmakivi, jossa rakennamme yksi tiiliskivi kerrallaan oikeudenmukaisuutta ja rauhaa. Jeesuskin julisti opetuslapsilleen: ”Rauhan minä jätän teille: minun rauhani – sen minä annan teille. En minä anna teille niin kuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko levoton älköönkä pelätkö” (Joh. 14:27). Hänessä me löydämme sellaisen rauhan, jota kukaan toinen ei voi tarjota. Sotien riehuessa ympärillämme ethän siis kävele tämän pysyvän ja muuttumattoman rauhan ohi.
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
Talven ensimmäiset kierrokseni suuntautuivat Savoon ja Kainuuseen.
Näillä alueilla työllämme on jo hyvä yhteys seurakuntien kanssa. Lisäksi paikkakunnilla on upeita ihmisiä, jotka ovat toimineet aktiivisesti siunatakseen Israelin kansaa.
Tehokas yhdyshenkilömme Toini Lappalainen oli apuna toteuttamassa käytännön järjestelyjä. Hän oli mukana jokaisessa tilaisuudessa myymässä kannatustuotteita.
Pielavedellä emännät laittavat aina pöydät koreaksi ja näin kartuttavat kolehtia. Lapinlahdella iloitsimme siitä, että seurakunnan lapsiperheet olivat tulleet mukaan iltaan. Lapsilla oli oma tehtävänsä heiluttaa lippuja musiikin aikana. Myös Nilsiässä saimme kokea vieraanvaraisuutta ja yhteyttä tuttuun tapaan.
Kainuun kierroksella saimme kohdata työmme ystäviä Suomussalmella, Kajaanissa, Vaalassa ja Sotkamossa, jossa Israel-tilaisuus järjestettiin osana Sotkamon Talvipäiviä. Helluntaiseurakunnan pastori Mika Komulainen oli rakentanut hienon tapahtuman, jossa siunattiin myös Israelia.
juutalaiselle ensin Apostoli Paavali julisti rohkeasti: ”Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo; juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle” (Room. 1:16).
Jumalan suunnitelmaan sisältyy tietty järjestys ja siunaus. Israel-tilaisuuksissa saamme luontevasti pitää esillä Israelin siunaamista ja esirukousta. Emme unohda Jumalan armovalintaa omaisuuskansan kohdalla. Meidän kutsumme on lohduttaa heitä ja antaa Jumalan rakkauden valon tuoda toivoa. Jumala on aina uskollinen, mutta voi meitä, jos vaikenemme!
”Jos sinä vaikenet tällaisena aikana, apu ja pelastus tulevat juutalaisille muualta, mutta sinua ja isäsi perhettä kohtaa tuho. Kuka tietää, että olet päässyt kuninkaalliseen arvoon juuri tällaista aikaa varten.” (Est. 4:14)
Kiitos rakkaat ystävät yhteistyöstä. Saamme olla mukana Jumalan suunnitelmassa, jonka Hän toteuttaa kansansa kohdalla. Voimme ylläpitää totuuden ääntä maassamme sekä rukoilla, lohduttaa ja tukea juutalaista kansaa varoillamme. Kiitos jokaiselle!
TUIJA VALTANEN ICEJ SUOMEN JULISTUSTYÖNTEKIJÄ
ONKO SYDÄMELLÄSI KOTIMAAN ISRAEL-TYÖ? LAHJOITA VIITENUMEROLLA 9800 04003.
Vaalan helluntaiseurakunnassa musiikkiryhmän vetäjä Helena Vähäsarja-Haataja, vanhimmat Kauko Jurvelin ja Hemmo Holappa ja kappalainen Jaakko Nuutila.
helluntaiseurakunnan pastori Mika
vaimonsa
ICEJ Suomen osasto on kutsunut David Hoffbrandin (kuvassa) Suomeen puhujakiertueelle toukokuussa. David Hoffbrand on kirjailija, puhuja ja laulaja-lauluntekijä, joka asuu Brightonissa, Englannissa.
David kasvoi juutalaisessa perheessä Pohjois-Lontoossa. Parikymppisenä merkittävä kokemus Pyhästä Hengestä johdatti hänet uskomaan juutalaiseen Messias Jeesukseen, Yeshuaan.
Davidin kirja The Jewish Jesus (Juutalainen Jeesus) kertoo hänen matkastaan Messiaan kohtaamiseen ja siitä on tullut perustavanlaatuinen tietolähde Jeesuksen seuraajille siitä, kuinka he voivat löytää alkuperäisen kuvan juutalaisesta Messiaasta ja Hänen opetuksistaan.
David on huumorintajuinen ja innostava puhuja, jonka opetus on helposti ymmärrettävää ja innostavaa.
David ja hänen vaimonsa Denise palvelevat yhdessä CityCoast-seurakunnassa Brightonissa, Englannin etelärannikolla, missä he asuvat kahden lapsensa Isaacin ja Levin kanssa.
Tervetuloa mukaan Davidin tilaisuuksiin Jyväskylään, Lohjalle ja Porvooseen! Tarkempi aikataulu löytyy seurakuntavierailuja-sivulta lehden lopusta.
KIERTUE- JA
TAPAHTUMA-ASIOITA TOIMISTOSSAMME
KOORDINOI ANNIKA IBRAHIM. VOIT OLLA YHTEYDESSÄ
HÄNEEN SEURAKUNTAVIERAILUIHIN LIITTYVISSÄ
KYSYMYKSISSÄ JA VIERAILUTOIVEISSA
OSOITTEESEEN
ICEJ@ICEJ.FI.
Suunnitellessamme ensi syksyn lehtimajanjuhlaa, ajatuksemme on, että sen tulisi olla erityinen merkkipaalu, koska meneillään on yksi Israelin nykyhistorian vaikeimmista vuosista. Siksi alennamme juhlan osallistumismaksun kaikkien aikojen alhaisimmaksi, jotta mahdollisimman monet kristityt voisivat tulla solidaarisuusmatkalle sodasta toipuvan kansan keskelle. Israel tarvitsee nyt ystävyyttämme ja läsnäoloamme enemmän kuin koskaan.
messiaan jalanjälkiä
En koskaan unohda, mitä Merv ja Merla Watson kertoivat minulle Jerusalemissa pidetystä ensimmäisestä kristillisestä lehtimajanjuhlasta. 1970-luvun lopulla tämä kanadalainen pariskunta koki Jumalan puhuvan heille Sakarjan 14:6:n kautta, jossa profeetta ennustaa ajan, jolloin kaikki kansakunnat maan päällä tulevat Jerusalemiin palvomaan Herraa raamatullisen sukkotin eli lehtimajanjuhlan aikana.
Watsonit ymmärsivät toki tämän kohdan puhuvan tulevasta ajasta, mutta he tunsivat vahvasti, että Jumala johti heitä aloittamaan tämän profeetallisen pyhiinvaelluksen jo nyt. Joten vuonna 1979 he kutsuivat ystäviään mukaansa Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa. Heidän yllätyksekseen useat sadat kristityt pyhiinvaeltajat seurasivat heidän kutsuaan ja liittyivät mukaan. Valmistautuessaan tuohon ensimmäiseen lehtimajan-
juhlaan, he ihmettelivät, miten kristittyjen tulisi viettää juhlaa, joka ei kuulunut kristilliseen kalenteriin. Saavuttuaan Jerusalemiin he menivät kysymään johtavalta rabbilta ymmärrystä asiaan. Neuvoja saatuaan Watsonit lähtivät rabbin toimistosta, mutta tämä soittikin heille vielä perään ja sanoi Sakarjan 14. luvun profetiaan viitaten: ”Kun pakanat alkavat nyt tulla juhlimaan sukkotia, silloin voin kuulla tulevan Messiaan askeleita!”
lohduttakaa minun kansaani Pakanoiden läsnäolosta ja sukkotin juhlinnasta Jerusalemissa on tullut voimakas profeetallinen julistus ja suuri lohdutuksen lähde Israelille. Tämä ilmeni erityisesti seuraavana vuonna ensimmäisessä julkisessa kristillisessä lehtimajanjuhlassa vuonna 1980. Samana vuonna Israel julisti Jerusalemin pääkaupungikseen. Kesällä 1980 kolmetoista maata, joiden
suurlähetystöt olivat edelleen Jerusalemissa, siirsivät lähetystönsä Tel Aviviin vastalauseena ja Arabiliiton öljysaartouhan painostamana. Tunnelma Jerusalemissa romahti, kun israelilaiset näkivät, että maailman yhteisö alistui arabien öljypaineen alle sen sijaan, että se seuraisi moraalisia periaatteita jäämällä Israelin pääkaupunkiin. Eräs israelilainen ystävä, joka asui täällä noina aikoina, sanoi, että Israelissa vallitsi synkkä ilmapiiri, kun ihmiset ymmärsivät, että vain 35 vuotta holokaustin jälkeen juutalaiset eivät vieläkään voineet luottaa kansainväliseen tukeen tai myötätuntoon.
Tuon ensimmäisen lehtimajanjuhlan aikana, syyskuun 1980 lopulla, perustettiin Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö osoittamaan Israelin kansalle, ettei se ole yksin. Hallitustensa päätöksistä huolimatta kristityt ympäri maailmaa olivat nuoren Israelin valtion ja sen ikuisen ja jakamattoman pääkaupungin Jerusalemin puolella. Se oli epäilemättä Jumalan antama kairos-hetki. Kun Israel tarvitsi rakkautta ja tukea, kristityt noin 32 maasta reagoivat osoittamalla rakkautta, tukea ja rukouksia.
Siitä lähtien yhä useammat Israelin johtajat tulivat tietoisiksi uudesta evankelisten kristittyjen tuen aallosta kansakunnalleen. Jerusalemin silloinen rakastettu pormestari Teddy Kollek osallistui kristillisen suurlähetystön virallisiin avajaisiin vuonna 1980, ja seuraavana vuonna Israelin arvostettu pääministeri Menachem Begin tuli puhumaan juhlaan,
OLEMME ALENTANEET
JUHLAN PÄÄSYMAKSUA
NIIN, ETTÄ JOKAINEN, JOKA HALUAA VASTATA
TÄHÄN AJANKOHTAISEEN
TUENOSOITUKSEN KUTSUUN, VOI OSALLISTUA KAIKKIIN
LEHTIMAJANJUHLAN
TAPAHTUMIIN SYMBOLISEEN
HINTAAN 120 USD.
johon osallistui jo 3 000 kristittyä. Siitä lähtien Israelin presidentit, pääministerit, ministerit, Knessetin jäsenet ja instituutioiden johtajat ovat ilmaisseet kunnioitustaan tälle kristittyjen Israelin tukijoiden kasvavalle liikkeelle. Se on kasvanut sellaiselle tasolle, että pääministeri Benjamin Netanjahu on toistuvasti tunnustanut evankeliset kristityt Israelin parhaiksi ystäviksi.
uusi kairos-hetki Koemme, että olemme täällä Jerusalemissa samanlaisessa kairos-hetkessä kuin vuonna 1980. Maailmanlaajuinen antisemitismi on nousemassa ennenäkemättömälle tasolle sitten nyky-Israelin perustamisen vuonna 1948. Se on maailmanlaajuinen rutto, joka on tuonut kymmeniä tuhansia ja jopa satoja tuhansia Israelin vastaisia ja antisemitistisiä mielenosoittajia kaupunkien kaduille eri puolilla maailmaa. Näissä mielenosoituksissa vaaditaan avoimesti Israelin tuhoa ”joesta merelle” ja juutalaisten kuolemaa, eivätkä maiden hallitukset useimmiten puutu siihen mitenkään.
Samaan aikaan Israel suree edelleen 1 200 israelilaista, jotka murhattiin lokakuun 7. päivän verilöylyssä ja rukoilee Gazassa olevien panttivankien vapauttamisen puolesta. Lisäksi se suree satoja israelilaisia sotilaita ja poliiseja, jotka ovat kuolleet tai loukkaantuneet lokakuun 7. päivän pogromin jälkeen. Samaan aikaan noin kolmannes kansakunnasta on kokenut jälkitraumaattista stressiä viattomien israelilaisten hirvittävän, epäinhimillisen
teurastuksen seurauksena Hamasin terrorihyökkäyksen aikana.
Elämme nyt ajassa, jolloin emme voi olla vain hiljaisia sivustakatsojia. Sen sijaan meidät on kutsuttu osoittamaan rakkauttamme ja huolenpitoamme Israelia kohtaan todellisilla, käytännöllisillä tavoilla, muistuttaen heitä jälleen kerran, etteivät he ole yksin!
strateginen hallituksen päätös Helmikuun alussa ICEJ:n kansainvälinen johtokunta teki strategisen päätöksen. Rukoilimme, että vuoden 2025 lehtimajanjuhlasta tulisi tämän vuoden suurin kristillinen solidaarisuusmissio Israeliin, mikä osoittaisi tälle maalle ja kansalle, ettei se ole yksin - aivan kuten tapahtui 45 vuotta sitten. Kun näemme tuhansien kristittyjen marssivan Jerusalemin kaduilla, se voi olla ajankohtainen ja voimakas viesti Jumalan kansalle, että Hän välittää heistä. Korostaakseen tämän ajan merkitystä ICEJ:n johtokunta päätti antaa täyden tukensa tämän vuoden juhlalle sponsoroimalla sitä enemmän kuin koskaan ennen. Olemme alentaneet juhlan pääsymaksua ennennäkemättömällä tavalla.
Olemme alentaneet juhlan pääsymaksua niin, että jokainen, joka haluaa vastata tähän ajankohtaiseen tuenosoituksen kutsuun, voi osallistua kaikkiin lehtimajanjuhlan tapahtumiin symboliseen hintaan 120 USD.
Tämä kattaa osallistumisen Jerusalemissa koko juhlan neljän päivän tapahtumiin, joihin sisältyvät muun muassa
kansojen esittely, israelilaisten kutsuvieraiden ilta, ehtoollinen Puutarhahaudalla, nuorten ilta, rukous- ja parantumiskokoukset sekä aina suosittu Jerusalem-marssi pääkaupungin kaduilla.
Tämä on alhaisin osallistumismaksu, jonka olemme koskaan tarjonneet vuoden 1980 jälkeen, ja rukoilemme, että Jumala siunaa ja vahvistaa tämän sijoituksemme painokkaaksi julistukseksi Israelille, että
olemme todella heidän ystäviään hädän hetkellä. Rukouksemme on, että erityisesti tämän vuoden Jerusalem-marssi olisi kuin voimakas kristillisen tuen ja lohdutuksen huutomerkki Israelille.
tule mukaan: ”kymmenen jokaisesta kansasta!” Harkitsethan rukoillen, voisitko tulla mukaan tämän vuoden lehtimajanjuhlaan,
jossa pyhiinvaeltajat kaikkialta maailmasta kokoontuvat palvomaan Kuninkaiden Kuningasta Siionissa ja lähtevät Jerusalemin kaduille osoittamaan voimallisesti rakkautemme ja tukemme. Olisiko nyt aika muuttaa lomasuunnitelmia ja valita kohteeksi Jerusalem?
Tämän vuoden juhlan teema on profeetallinen haaste meille kaikille: ”Kymmenen jokaisesta kansasta.” Se tulee Sakarjan
Pitkäaikainen haaveemme toteutui, kun pääsimme mieheni pastori Mikon kanssa vihdoin matkustamaan Israeliin. Osallistuimme ICEJ:n Envision-konferenssiin, mutta jo ennen sen alkua saimme ainutlaatuisen mahdollisuuden tutustua Jerusalemin katuihin Jani Salokankaan opastuksella. Kuljimme ristiin rastiin kaupungissa, ja näimme paikkoja, joissa Jeesus itse on kulkenut, ja vierailimme myös Kesareassa sekä Qumranissa.
Muistan, kuinka nuorempana pohdin uskoani ja jopa epäilin, perustuuko se vain johonkin ”höpöhöpöön”. Tämä matka sai Raamatun heräämään eloon aivan uudella tavalla! Samalla oli hyvin pysäyttävää tarkastella Israelin nykytilannetta ja Lä-
hi-idän konfliktia Raamatun näkökulmasta. Haluaisin jonain päivänä viedä myös lapseni Israeliin, sillä uskon, että matka olisi heillekin uskoa vahvistava kokemus.
Yksi ikimuistoisimmista hetkistä koettiin aavikolla. Kun astuimme ulos autosta, ympärillämme vallitsi täydellinen hiljaisuus – kuin koko maailma olisi hetkeksi mykistynyt. Sitä syvää rauhaa, jonka siellä koimme, on vaikea edes pukea sanoiksi. Tunsimme, että Jumala oli läsnä.
Israelin kansan kärsimys on yhä käsinkosketeltavaa. Lokakuun 7. päivän 2023 terrori-iskut jättivät syvät haavat. Vierailu Nova-musiikkifestivaalialueella jätti hiljaiseksi. Kuinka kammottavaa julmuutta he joutuivatkaan kokemaan! Kaikkialla Israelissa näkyy lause tai symboli “Bring them home” (suomeksi: tuokaa heidät kotiin), eikä sota ole ohi niin kauan kuin Gazassa pidetään yhtäkään panttivankia. Kadunvarsilla on kuvia siepatuista, ja aina kun joku heistä pääsee kotiin, kuva poistetaan. On järkyttävää, kuinka harhaanjohtavasti länsimaissa uutisoidaan Gazan ja Israelin tilanteesta sekä arabien asemasta Israelissa. Paikan päällä oli pysäyttävää nähdä, kuinka Israelissa toteutuu todellinen uskonnonvapaus. Jerusalemissa on lukuisia moskeijoita, ja muslimit saavat harjoittaa uskontoaan vapaasti. Viisi kertaa päivässä moskeijoiden rukouskutsut kajahtavat ilmoille niin, että niitä ei
Novan musiikkifestivaalin muistopaikalla.
voi olla kuulematta. Arabit saavat elää arkeaan rauhassa, äänestää vaaleissa ja heillä on edustus Knessetissä. Samaan aikaan juutalaisten lasten koulubusseja joudutaan suojaamaan teräsverkoilla ja
Lokakuun 7. päivän terrorihyökkäyksessä tuhoutuneita autoja.
kirjan kohdasta 8:23, mutta se ei tarkoita, että vain kymmenen saisi tulla mukaan, vaan pikemminkin sitä, että osallistujia tulee olla vähintään kymmenen jokaisesta kansasta. Varmistathan siis, että vähintään kymmenen uskovaa tulee edustamaan Suomea tämän vuoden lehtimajanjuhlaan. Sakarjan kirjassa jakeet 8:20–22 puhuvat kaupungeista ja vahvoista kansakunnista, jotka tulevat Jerusale -
miin. Siinä sanotaan myös, että ”…toisen asukkaat menevät toiseen ja sanovat: ’Lähtekäämme, käykäämme etsimään Herran mielisuosiota, etsimään Herraa Sebaotia’. — ’Minäkin lähden.’”
Jos tunnet, että Jumala puhuu sinulle, kun luet näitä sanoja, soita ystävillesi, jopa pastorillesi, seurakunnallesi tai rukousryhmällesi ja sano: ”Lähtekäämme..., minäkin lähden!”
Odotan innolla tapaavani sinut Jerusalemissa palvomassa Jeesusta ja seisomassa yhdessä Hänen kansansa Israelin kanssa. Todellakin, nyt on aika nousta ja armahtaa Siionia! (Ps. 102:14)
JÜRGEN BÜHLER
ICEJ:N PRESIDENTTI
LUE LISÄÄ: FEAST.ICEJ.ORG
muilla suojarakenteilla, koska ne ovat jatkuvasti hyökkäysten kohteena. Matkamme aikana saimme myös nähdä, kuinka paljon ICEJ:tä arvostetaan Israelissa ja kuinka tärkeää työtä se siellä tekee. Tämä tuli esiin niin Knessetissä kuin ulkoministeriössäkin. Konferenssin yksi hienoimmista puolista oli se, että pääsimme vierailemaan paikoissa, joihin ICEJ on rakentanut pommisuojia, jotta lapset voivat käydä turvallisemmin koulua. Lokakuun iskuissa tuhoutui kymmeniä ambulansseja, ja saimme olla mukana, kun kaksi uutta ambulanssia lahjoitettiin Magen David Adomille.
Erityisesti mieleeni jäivät kohtaamiset ihmisten kanssa, jotka olivat menettäneet läheisiään terrori-iskuissa. Oli hämmästyttävää, kuinka vähän katkeruutta heidän puheissaan oli. En tiedä, kykenisinkö itse samanlaiseen armollisuuteen.
Matka jätti sydämellemme pysyvän jäljen. Nyt rukoilemme Israelin puolesta entistä enemmän – ja ennen kaikkea sen puolesta, että mahdollisimman moni siellä, niin arabi kuin juutalainen, saisi tuntea Messiaan, Jeesuksen.
NINA PUUSTELLI LAHDEN KÄÄNTÖPIIRI-SEURAKUNTA
Kristittyinä meidät on kutsuttu olemaan ”suolana ja valona” (Matt. 5:13–16) ja näin vaikuttamaan ympäristöömme heijastamalla Kristuksen rakkautta, totuutta ja vanhurskautta.
Hepreassa sana valo tulee juurisanasta “järjestys”. Arvot muovaavat yhteiskuntaa, ja kristityillä on velvollisuus edistää Jumalan järjestystä oikeudenmukaisuudella, myötätunnolla ja moraalisella rehellisyydellä puhuen totuutta. ICEJ:nä haluamme aktiivisesti vaikuttaa Israelin yhteiskunnan eri tasoilla ja yhteisöissä ystävällisyyden, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, eettisen johtajuuden ja uskomme kautta. Haluamme lohduttaa ja tuoda valoa, joka kumpuaa Jumalan Sanan periaatteista.
Meidän on uskovina hyvä muistaa, että tämän velvollisuuden huomiotta jättäminen voi johtaa moraaliseen rappeutumiseen ja kärsimykseen. Jeesuksen opetukset painottavat haavoittuvista huolehtimista (Matt. 25:35–40) ja totuuden puolustamista (Joh. 8:32). Näin mekin haluamme toimia, olipa
kyse sitten politiikasta, koulutuksesta, liiketoiminnasta tai päivittäisestä vuorovaikutuksesta. Rakkaudellisten ja palvelevien käsiemme kautta voimme ohjata toisia kohti Jumalan rakkautta, toivoa ja ylenpalttista armoa.
Envision-konferenssin kautta haluamme esitellä hengellisen työn johtajille, pastoreille ja liike-elämän uskoville ammattilaisille, miten laajasti ICEJ:n työ koskettaa Israelin yhteiskuntaa. Haluamme kertoa syvällisemmin Israelin yhteiskunnallisista haasteista sekä seurakunnan realiteeteista ja mahdollisuuksista kaiken keskellä. Kerromme myös, miten ICEJ toimii yhteiskunnan eri sektoreilla ja auttaa paikallista seurakuntaa. Toivomme, että konferenssi voisi samalla inspiroida kansainvälisiä johtajia ja vastuunkantajia näkemään uusia näkökulmia ja mahdollisuuksia yhteisöissään ja vastaamaan yhteiskunnallisiin tarpeisiin olemalla rohkeasti valmis palvelemaan.
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
”Syvä kunnioitus. ICEJ:llä on yhteydet yhteiskunnan ihan joka tasoon… Yhteistyötä tehdään esimerkiksi pommisuojien rakentamisessa, ja sitten tehdään myös muuta avustustyötä ja annetaan tukea. ICEJ:n läsnäolon ja ystävyyden kautta kristillisen seurakunnan todistus välittyy heille.”
”ICEJ:n työ on tosi konkreettista ja tuntuu terveeltä. ICEJ on verkostoitunut osa, eikä sooloilija, ja kulkee siellä oikeilla kanavilla, viranomaisyhteistyössä ja ruohonjuuritason yhteistyössä. Siinä on mukana molemminpuolinen kunnioitus.”
”Samalla ICEJ:llä on selkeä kristillinen profiili. Jeesusta ei hävetä, eikä sitä, että tämä on kristittyjen tapa osoittaa rakkautta juutalaista kansaa kohtaan, eikä pelkästään juutalaisia vaan muitakin yhteisöjä, kuten arabeja kohtaan.”
Tarkastelen Jumalan suhdetta ihmisiin keskittyen siihen, mitä voimme oppia Hänen suhteestaan Israeliin. Kristittyjen on tärkeää ymmärtää, minkälainen oli ensimmäisten uskovien suhde Jumalaan, ja tästä avainesimerkki on Aabraham.
Aabraham teki liiton Jumalan kanssa, mistä alkoi siunausten virta, joka johti tuhansien vuosien kertomukseen Israelin kansasta ja sen suhteesta Jumalaan. Juutalaisen kansan historia, joka on täynnä sekä kunniaa että häpeää, on tallennettu kaikkien kansojen luettavaksi.
Jumalan rakkaus Israelia kohtaan on ilmeinen. Hän sanoo: ”Sillä sinä olet Herralle, Jumalallesi, pyhitetty kansa; Herra, sinun Jumalasi, on valinnut sinut omaisuuskansakseen ennen kaikkia muita kansoja, mitä maan päällä on” (5. Moos. 7:6). Tämä on rakkaustarina – kaunis julistus Jumalan sydämestä Israelia kohtaan. 1. Samuel 12:22:ssa Jumala lupaa olla hylkäämättä Israelia, koska Hän on halunnut tehdä heidät omaksi kansakseen.
Jumalan rakkaus ei horju edes Israelin epäonnistumisten takia. Jesaja 43:4:ssä Hän sanoo: ”Koska sinä olet minun silmissäni kallis ja suuriarvoinen ja koska minä
sinua rakastan, annan minä ihmisiä sinun sijastasi ja kansakuntia sinun hengestäsi.”
Jeremia 31:3 jatkaa: ”Iankaikkisella rakkaudella minä olen sinua rakastanut, sentähden minä olen vetänyt sinua puoleeni armosta.” Nämä sanat ovat voimakkaita, varsinkin kun monet suhteet ihmisten välillä helposti katkeavat. Jumalan rakkaus Israelia kohtaan kestää.
epäjumalanpalvelus särki jumalan sydämen
Israelin suhde Jumalaan ei kuitenkaan aina ollut helppo. Israelin kääntyminen epäjumalanpalvelukseen särki Jumalan sydämen. Kuten Jesaja 65:2–3 ilmaisee, kansa hylkäsi Jumalan rakkauden: ”Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni uppiniskaista kansaa kohden…, joka vihoittaa minua alinomaa, vasten kasvojani…”. Tämä antaa meille väläyksen siitä, miltä Jumalasta tuntuu, kun käännymme pois Hänestä.
Jumalan sydän on täynnä rakkautta meitä kohtaan, mutta myös tuskaa, kun kuljemme omaa tietämme. Kertomus kultaisesta vasikasta on traaginen esimerkki siitä, kuinka Israel hylkää Jumalan. Mooses oli vuorella vastaanottamassa kymmentä käskyä, ja hänen poissa ollessaan israelilaiset tekivät epäjumalan. Tämä kapinallinen teko kosketti syvästi, se oli kuin petos parisuhteessa. Sitä voi verrata syvään tuskaan hylätyksi tulemisesta rakastumisen jälkeen.
Kun Mooses palasi, hän näki ihmisten synnin ja toimi päättäväisesti. Hän käski Herran puolella seisovia erottautumaan, kun taas epäjumalanpalvelijoita kohtasivat vakavat seuraukset – 3 000 ihmistä kuoli sinä päivänä. Se oli traaginen seuraus Israelin epäjumalanpalveluksesta ja kapinasta.
Tästä huolimatta Mooses rukoili ihmisten puolesta ja pyysi Jumalalta armoa. Hänen rakkautensa Israelia kohtaan oli ilmeistä, mutta itsekin syntisenä Mooses tiesi, että vain verenvuodatus voi sovittaa heidän syntinsä. Tämä ennakoi Jeesuksen lopullista uhria, jossa Hänen verensä toimisi sovituksena meille kaikille.
vain veri sovittaa synnin
Uusi testamentti vahvistaa, että veri on välttämätön synnin anteeksisaamiselle, kuten Jeesus opetti Matt. 26:28:ssa, jossa Hän sanoi: ”Sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.” Hänen uhrinsa oli viimeinen, täydellinen uhri, kun Hän otti kantaakseen kaikki synnit ja kuoli puolestamme.
Noustessaan vuorelle Mooses pyysi Jumalaa jatkamaan Israelin kanssa
”ÄLÄ ANNA MINKÄÄN SUUREN TAI PIENEN EPÄJUMALAN VIEDÄ SINUA
SIVUUN JUMALAN SINULLE ANTAMASTA TEHTÄVÄSTÄ.”
muistuttaen Häntä Hänen lupauksistaan. Koska Jumalan rakkaus Israelia kohtaan on ikuista, on Hänen myös puututtava syntiin. Ihmissuhteissakin synti luo etäisyyttä.
Toisen Mooseksen kirjan luvussa 33 Jumala lupaa lähettää enkelin ohjaamaan Israelin kansan Luvattuun maahan, mutta Hän lisää, ettei Hän ole heidän kanssaan heidän syntiensä vuoksi. Mooses kuitenkin kieltäytyy menemästä eteenpäin ilman Jumalan läsnäoloa, koska hän ymmärtää, että pelkät siunaukset ilman yhteyttä Jumalan kanssa eivät riitä. Jumala vastasi Mooseksen pyyntöön ja ilmaisi halukkuutensa olla kansansa kanssa.
Mutta Israelin synti, kuten epäjumalanpalvelus, sai heidät etääntymään Jumalasta, mikä johti vaikeuksiin. Ihmiset oppivat virheidensä kautta, että synti erottaa Jumalasta, ja he kohtasivat seuraukset. Toisen Mooseksen kirjan luvussa 32 Mooses vaatii radikaalia vastausta: niiden, jotka ovat Jumalan puolella, on erottauduttava synnistä. Tämä jyrkkä teko heijasteli sitä, kuinka vakavaa yhteyden rikkominen Jumalaan oli.
Vaikka Jumala kuritti Israelia, Mooses jatkoi rukoilemista heidän puolestaan. Hänen pyyntönsä koski viime kädessä Jumalan armoa, mutta hän ymmärsi, että sovitus voitiin saavuttaa vain veren kautta. Kun ihmiset kohtasivat edelleen syntiensä seurauksia, sovitusprosessi veren kautta kirkastui. Tämä on perusta, jolle Uusi testamentti on rakennettu Jeesuksen uhrin kautta.
epäjumalia monissa muodoissa Israelin kamppailuissa ja poiskääntymisessä näemme mallin, joka toistuu
tänäänkin. Epäjumalia ilmestyy monissa muodoissa, usein naamioituina täyttämään tyhjyyden ihmisten sydämissä. Jopa suuren siunauksen ja vaurauden aikoina on vaarana unohtaa Jumala. Olipa kyseessä epäjumalanpalvelus tai laiminlyönti, ihmiset, jopa kansakunnat, voivat unohtaa Luojansa.
Nykyään Israel ja myös monet muut kohtaavat hengellisen haasteen: vaurauden vaaran, joka johtaa Jumalan unohtamiseen. Jumala kutsuu kuitenkin kansaansa pysymään uskollisena ja muistuttaa meitä kaikkia, ettemme koskaan anna siunausten varjostaa ensirakkauttamme Häntä kohtaan.
Muistatko päivän, jolloin tulit uskoon Jeesukseen Kristukseen? Muistatko, minkälaisen armon Hän osoitti sinulle, kun Hän löysi sinut, ja kuinka Hän kutsui sinut valtakuntaansa palvelemaan Häntä? Hän on siunannut sinua lahjoilla, huolenpidolla ja jopa antamalla kutsun palvelutehtävään. Ehkä Hän on siunannut sinua myös perheellä, kumppanilla tai lapsilla. Mutta kuinka suhtaudut saamiisi siunauksiin? Oletko huomannut rakastavasi menestystä enemmän kuin Jeesusta? Onko maine sinulle tärkeämpää kuin sydämen palo Jumalan valtakunnan puolesta? Teetkö edelleen ahkerasti työtä vai oletko antanut työt muiden tehtäväksi ja käytät aikasi omiin asioihisi?
jumala haluaa olla kanssamme Jopa kuningas Daavid käänsi menestyessään huomionsa pois Jumalasta, ja se johti hänet vaaralliselle tielle [Batseban kanssa]. Jumala haluaa olla kanssamme – ei vain lunastaakseen lupauksia, vaan ollakseen yhteydessä meihin. Kun
asiat elämässämme etäännyttävät meitä Hänestä, se aiheuttaa tuskaa, aivan kuten kävi Moosekselle ja Israelille.
Muistatko aikoja, jolloin Jumalan läsnäolo oli todellista elämässäsi? Kun heräsit aamulla tuntien, että Hänen Henkensä on kanssasi ja opastaa sinua? Tarvitsemme Jeesusta ensisijaisesti ikuisena kumppaninamme, emme vain siunausten antajana.
Valta, ylpeys, raha, ahneus ja jopa asiat, kuten terveys tai kauneus, voivat olla epäjumalia, jos emme ole varovaisia. Tällaiset tekijät kääntävät huomiomme pois Jumalan tarkoituksesta meitä kohtaan. Meidän on muistettava, että elämämme maan päällä on lyhyt ja ruumiimme kuihtuvat, joten meidän ei pitäisi keskittyä terveyden tai ulkonäön jumaloimiseen.
Tässä maailmassa epäjumalat näyttäytyvät monissa muodoissa. Mutta Jeesus opetti, että jos rakastat elämääsi liikaa, menetät sen. Meillä on usein houkutus asettaa itsemme keskipisteeseen, vaikka kutsumme on tehdä Jeesus elämämme keskipisteeksi.
Tavoitteemme tulisi olla iankaikkisuus, jonka eteen meidän tulisi tehdä parhaamme. Älä anna minkään suuren tai pienen epäjumalan viedä sinua sivuun Jumalan sinulle antamasta tehtävästä. Pidä Jeesus keskiössä, joka päivä, elämän kaikkina aikoina.
INGOLF ELLSSEL
PASTORI, ICEJ:N KANSAINVÄLISEN JOHTOKUNNAN PUHEENJOHTAJA
Tämä opetus on ote Ingolf Ellßelin puheesta Envision -konferenssissa helmikuussa 2025.
Yli 43 miljoonaa sekuntia helvettiä. Panttivangit eivät laske päiviä, tunteja tai minuutteja, he laskevat sekunteja”, kuvasi helmikuussa vapautunut Sagui Dekel-Chen 498 päivän tuskallista vankeusaikaansa vaimolleen Avitalille.
Miten äärimmäisissä oloissa ja pahuuden keskellä voi selviytyä? Mistä saa toivon huomiseen, kun kuolemanuhka on läsnä joka päivä? Mikä antaa voiman kestää kidutusta, nälkää, pelkoa, pimeää ja eristystä?
Kaikkea tätä ovat kokeneet ne 251 naista, miestä ja lasta, joita terroristijärjestö Hamas ja Islamilainen jihad ovat pitäneet vankeinaan Gazassa 7. lokakuuta 2023 lähtien. Tätä kirjoittaessa osa vangituista on vapautettu ja osa on edelleen vankeudessa. Useita vankeja on murhattu julmasti.
Vaikka kaikilla ei ole samanlaisia mahdollisuuksia vaikuttaa kohtaloonsa, yksi asia on toistunut useammassakin jo vapautuneiden panttivankien selviytymistodistuksissa, ja se on usko.
eristyksissä, mutta ei yksin 13-vuotias Yagil Yaakov siepattiin kotoaan Nir Ozin kibbutsilta yhdessä kaksi vuotta vanhemman isoveljensä kanssa. Veljekset olivat Hamasin vankeina 52 päivää, mutta pääsivät kotiin marraskuussa 2023 osana ensimmäistä suurempaa vankienvaihtoa.
Myöhemmin Yagil kertoi Instagram-julkaisussaan, kuinka hän koki vankeudessa jumalallista huolenpitoa ja kuinka hänen uskonsa vahvistui.
”Se, mikä auttoi minua eteenpäin, oli usko siihen, että en ollut yksin. Se, että kanssani oli joku, joka … ehdottomasti suojeli minua kaikkina niinä tunteina vankeudessa”, Yagil kirjoitti.
Osoitukseksi uskostaan hän halusi vapauduttuaan alkaa käyttää kipaa ja rukousviittaa tzitzit-tupsuineen.
kiitollisena jumalan
johdatuksesta
Jo kuukausia ennen lokakuun 7. päivää Sapir Cohen tunsi, että jotain pahaa tulisi tapahtumaan. Rohkaisukseen hän tukeutui psalmiin 27, jota hän alkoi lukea päivittäin kuukauden ajan.
Lukujakson viimeinen päivä osui lokakuun 7. päivään, jolloin Hamasin terroristit tunkeutuivat Nir Ozin kibbutsille ja veivät Sapirin ja tämän miesystävän panttivankeina Gazaan.
Vankeudessa Sapir ei kuitenkaan unohtanut rakasta psalmiaan, jonka hän muisti siinä vaiheessa jo ulkoa ja tunsi sen antavan hänelle erityistä voimaa.
”Yksi suurimmista ihmeistä oli se, että ymmärsin, että ehkä minun oli tarkoitus olla juuri siinä paikassa”, Sapir kertoi ja jopa kiitti Jumalaa siitä, että hänet oli johdatettu Gazan tunneleihin.
”Rukoillessani tunsin rauhaa, enkä ymmärtänyt, miten voin tuntea niin siinä tilanteessa.”
Oman kärsimyksensä sijasta hän käänsi huomionsa toisen vangin, 16-vuotiaan tytön rohkaisemiseen. ”Halusin pelastaa hänet ja tehdä hänet onnelliseksi. Päätin ottaa sen vastuutehtäväkseni, ja tunsin itseni niin vahvaksi.”
55 päivän jälkeen Sapir vapautui ja on siitä lähtien kampanjoinut aktiivisesti muiden vankien kotiinpääsyn puolesta. Lisäksi hän on puhunut laajasti vankeudessa kokemistaan ihmeistä ja hengellisestä uudistumisesta.
voimaa rukouksista Rukous antoi toivoa myös brittiläis-israelilaiselle Emily Damarille, jonka Hamas sieppasi julmasti kotoaan Kfar Azan kibbutsilta. Hyökkäyksessä Emily sai ampumahaavan käteensä, minkä johdosta kaksi hänen sormeaan amputoitiin.
”Pimeydessä ja eristyksissä minulla oli yksi valon pilkahdus”, Emily kertoi the Jerusalem Post -lehdelle. ”Jom kippurin aattona onnistuin kuuntelemaan radiota. Olin liikuttunut kuullessani [katumuspäivän] selichot-rukoukset suorana lähetyksenä Itkumuurin aukiolta sekä rukoukset meidän [panttivankien] puolestamme. Se antoi minulle voimaa. Se antoi minulle toivoa!”
Kun 471 päivän jälkeen Emily sai kuulla vapautuvansa, hän halusi tarjota paikkansa heikommassa kunnossa olevan, vanhemman miespanttivangin pelastamiseksi. Terroristit eivät tähän suostuneet ja niin Emily palasi Israeliin.
”HERRA ON MINUN VALKEUTENI JA AUTUUTENI:
KETÄ MINÄ PELKÄÄN! HERRA ON MINUN ELÄMÄNI
TURVA: KETÄ MINÄ VAPISEN! KUN PAHAT KÄYVÄT
MINUN KIMPPUUNI, SYÖMÄÄN MINUN LIHAANI, NIIN HE, MINUN AHDISTAJANI JA VIHAMIEHENI, KOMPASTUVAT
JA KAATUVAT. VAIKKA SOTAJOUKKO ASETTUISI MINUA
VASTAAN, EI MINUN SYDÄMENI PELKÄISI; VAIKKA
SOTA NOUSISI MINUA VASTAAN, SIINÄKIN MINÄ OLISIN
TURVASSA.” (PS. 27:1–3)
Pian vapautumisensa jälkeen hän suuntasi Jerusalemiin Itkumuurille – paikkaan, joka oli antanut hänelle toivoa pimeinä hetkinä. Siellä hän lausui Birkat HaGomelin -siunauksen ja psalmin 100 osoittaakseen niin kiitollisuuttaan Jumalalle ihmeellisestä pelastumisestaan.
sapatinviettoa vankeudessa Monien mieliin ovat syöpyneet järkyttävät kuvat IDF:n Nahal Ozin tukikohdan naissotilaista verentahrimissa pyjamoissa terroristien retuuttaessa heitä mukaansa. Yksi heistä oli 19-vuotias
Agam Berger, joka suoritti tukikohdassa asepalvelustaan tarkkailutehtävissä yhdessä muiden sotilaiden kanssa.
kirja, jonka terroristit jostain onnistuivat löytämään ja toimittivat hänelle jo kahden päivän kuluttua.
”Valitsin uskon tien, ja palasin takaisin uskon tien kautta”, kirjoitti tammikuussa vapautunut Agam muistitauluun helikopterissa matkalla Israeliin. ”En tiedä, miten olisin selviytynyt ilman uskoani”, hän kertoi. ”Lopulta se oli se, mikä antoi minulle toivoa.”
Naisen horjumaton usko kosketti syvästi hänen perhettään.
”Olin täysin ateisti kaksi vuotta sitten, mutta Agam on todella inspiroinut meitä kaikkia”, sanoi hänen serkkunsa
Ashley Waxman Bakshi The Times of Israel -lehdelle. Myös Agamin vanhemmat Shlomi ja Merav alkoivat viettää sapattia siitä lähtien, kun heidän tyttärensä siepattiin.
Lokakuun 7. päivän terrori-iskut järkyttivät syvästi israelilaista yhteiskuntaa ja israelilaisia. Monien luottamus maan hallitukseen, puolustusvoimiin ja jopa talouteen mureni kertaheitolla. Miten käy ihmisten uskon hädän hetkellä? Kääntyvätkö he Jumalan puoleen vai Jumalasta pois?
Holokaustin aikaan reaktioita oli Israelin Demokratiainstituutin professori Benjamin Poratin mukaan kahdenlaisia: Jotkut ottivat etäisyyttä uskonasioihin, kun taas toiset tarrautuivat niihin entistä lujemmin. Porat uskoo, että samanlainen kaava nähdään myös lokakuun 7. päivän terrori-iskujen kohdalla: ”Joidenkin ihmisten usko tulee musertumaan, mutta toisten vahvistumaan.”
Toimittaja Maayan Hoffmanin näkemys on yksiselitteisempi. The Media Line -sivustolla julkaistussa artikkelissa hän kirjoittaa sekä tilastojen että yksittäisten todistusten osoittavan, että yhdeksän kuukauden jälkeen terrori-iskuista monet israelilaiset ovat kääntyneet uskoon ja etsivät nyt hengellistä lohtua selviytyäkseen iskujen tuomasta valtavasta tuskasta ja epävarmuudesta.
Hoffmanin mukaan tätä vahvistavat myös useat mielipidekyselyt, mukaan lukien The Jerusalem Post -lehden helmikuussa 2024 teettämä kyselytutkimus. Tri Menachem Lazarin tekemässä kyselyssä kolmannes (33 %) israelilaisista, erityisesti 18–29-vuotiaista nuorista, koki uskonsa Jumalaan vahvistuneen lokakuun 7. päivän jälkeen, ja vain 8 % koki sen heikentyneen. 63 % vastanneista ilmoitti rukoilevansa enemmän ja 45 % oli lisännyt psalmien lukemista.
”Usko on voimakas ja merkittävä työkalu trauman ja tuhon käsittelemisessä”, toteaa myös tri Hagar Lahav Sapir Academic Collegesta, viitaten alkuvuonna 2024 julkaistuun The Jewish People Policy Institute JPPI:n kyselytutkimukseen lokakuun 7. päivän iskujen vaikutuksesta juutalaiseen identiteettiin ja uskon harjoittamiseen.
Agam oli vankina 482 päivää ja piti sinä aikana rohkeasti kiinni juutalaisesta uskostaan. Vaikka syötävää oli toisinaan vain palanen pitaleipää päivässä, Agam lausui uskollisesti ruokasiunaukset. Hän myös paastosi jom kippurina ja kieltäytyi valmistamasta ruokaa vangitsijoilleen sapattina. Ehkä rohkeinta oli Agamin pyyntö saada käyttöönsä siddur-rukous-
SUSANNA RAJALA
ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI
Lähteet: The Times of Israel, The Jerusalem Post, Ynet News, The Media Line, Fox5 News New York, Israel National News, All Israel News
Kiinnostavaa on myös messiaanisen juutalaisen Jews for Jews -järjestön huomio israelilaisten kasvavasta kiinnostuksesta uskonasioihin lokakuun 7. päivän jälkeen. Toiminnanjohtaja Aaron Abramsonin mukaan Uutta testamenttia koskevat pyynnöt järjestölle kasvoivat 43 %:lla terroriiskua seuraavan kuuden kuukauden aikana.
”He haluavat ottaa meihin yhteyttä, koska he etsivät vastauksia.” …”Kun ihmiset käyvät läpi kriisiä ja asiat näyttävät synkiltä, he suuntaavat katseensa ylöspäin ja alkavat etsiä ratkaisuja, jotka ovat heidän omien inhimillisten ratkaisujen ulkopuolella.”
Psalmin 121 sanoin: ”Minä nostan silmäni vuoria kohti: mistä tulee minulle apu? Apu minulle tulee Herralta, joka on tehnyt taivaan ja maan!” (Ps. 121:1–2)
Yli kuusitoista kuukautta kestäneen sodan jälkeen Gazan rajalla asuvat israelilaiset yhteisöt alkavat hiljalleen palata koteihinsa ja suunnitella tulevaisuutta.
ICEJ tukee tuhoutuneita Länsi-Negevin yhteisöjä useilla jälleenrakennus- ja muilla hankkeilla, joiden tarkoituksena on auttaa heitä toipumaan lokakuun 7. päivän traumasta ja rakentamaan elämänsä uudelleen. Tässä ovat kuvaukset kuudesta tukemastamme rakennushankkeesta.
lasten traumahoitokeskus kfar azassa
Gazan rajayhteisöt ovat huolissaan joukkomurhien lyhyen ja pitkän aikavälin vaikutuksista lapsiin. Pyrkimyksiin elvyttää Kfar Azan yhteisöllistä elämää sisältyy suunnitelma lasten traumahoitokeskuksesta. ICEJ:n avulla olemassa oleva päiväkoti kunnostetaan ja muutetaan keskukseksi, joka tarjoaa hoitoa fyysisistä ja henkisistä traumoista kärsiville lapsille. Keskuksen henkilökunta myös opastaa vanhempia käsittelemään omaa ja lastensa traumaa.
musiikkiterapiakeskus kfar azassa
Hanke käsittää Kfar Azan olemassa olevan julkisen rakennuksen täysremontin, jotta se toimisi erilaisten musiikkiterapiamuotojen keskuksena eri-ikäisille asukkaille. Rakennus mahdollistaa yksilöllisen musiikillisen luovuuden ja ilmaisun, joka on tunnustettu tehokkaaksi terapeuttiseksi työkaluksi äärimmäisen stressin ja trauman lievittämiseen ja parantamiseen. Keskukseen tulee harjoitustilat, äänitysstudio, työpajatila sekä avoin tila esityksille ja yhteisötapahtumille. ICEJ:n tuella keskukseen hankitaan myös erilaisia soittimia ja laadukkaat äänentoistojärjestelmät.
lasten ja nuorten toimintakeskus be’erin kibbutsilla Be’erin kibbutsi kärsi suuresti 7. lokakuuta. ICEJ on sitoutunut rakentamaan uudelleen maan tasalle tuhoutuneen lasten ja nuorten toimintakeskuksen. Tontti on nyt raivattu, ja rakentaminen aloitetaan pian. Keskus tarjoaa ryhmätoimintaa varhain
LIITY MUKAAN LAHJOITTAMALLA KRIISIAPUTYÖHÖMME
VIITENUMEROLLA 9800 01323.
Lokakuun 7. päivän terrorihyökkäyksessä tuhoutunut koti Kfar Azan kibbutsilla.
iltapäivällä koulupäivänsä päättäville lapsille. He saavat aterioita, apua läksyjen tekemisessä ja virkistystoimintaa. Keskuksessa järjestetään myös kesä- ja lomaleirejä lapsille.
vanhusten kuntoutus- ja toimintakeskus be’erin kibbutsilla Lokakuun 7. päivän julmuuksien jälkeen Be’erin iäkkäät asukkaat tarvitsevat erityistä huolenpitoa palatessaan koteihinsa. Monilla on ollut vaikeuksia sopeutua tilapäiseen oleskeluun hotelleissa, mikä
kibbutsin lemmikkitilan asukkeja.
on kestänyt paljon odotettua pidempään. ICEJ auttaa muuttamaan kibbutsin vaurioituneen vanhainkodin vanhusten kuntoutus- ja toimintakeskukseksi. Se tarjoaa eläkeläisille yhteisöllisen tilan, jossa he voivat saada fysioterapiaa ja mielenterveyshoitoa sekä nauttia kulttuuritapahtumista ja opiskelusta.
eläinterapiaa urimin kibbutsilla ICEJ on auttanut Urimin kibbutsia toipumaan tukemalla kibbutsin eläinterapiatilaa. Olemme lahjoittaneet kolme terapiahevosta
ja sponsoroineet ratsastustunteja lapsille.
ICEJ pyrkii nyt entisöimään ja laajentamaan kibbutsin lemmikkieläintilaa, jota voidaan hyödyntää lasten traumahoidossa. Tilalle tulee paljon söpöjä ja halattavia eläimiä sekä mukavat uudet eläinten asuintilat, hoitola ja terapiatilat. Tämä tulee olemaan erittäin suosittu ja hyödyllinen paikka Länsi-Negevin lapsille rakentaa uudelleen turvallisuuden tunnetta ja luottamusta.
kasvihuone opetustilana sde nitzanissa
ICEJ tekee yhteistyötä Sde Nitzanissa sijaitsevan upouuden maatalouskoulun kanssa. Koulussa on tällä hetkellä 27 lukioikäistä oppilasta, jotka saavat maata-
lousopintojen ohella myös peruskoulutuksen. ICEJ on sopinut rahoittavansa suuren kasvihuoneen, joka toimii luokkahuoneena, jossa opiskelijat oppivat kasvihuoneviljelyä ja tekevät kokeita kasvattamiensa hedelmien ja vihannesten laadun ja sadon lisäämiseksi.
aika rakentaa uudelleen
Aivan kuten Nehemia johti Israelin kansaa Jerusalemin murtuneiden muurien jälleenrakentamisessa, kristittyjen on aika auttaa rakentamaan pahoin tuhotut israelilaiset yhteisöt Gazan rajalla. Vaikka toipumisen tie on pitkä ja täynnä haasteita, nämä yhteisöt arvostavat suuresti kristittyjen tukea hädän hetkellä.
Meillä ei ole koskaan ollut samaan aikaan meneillään yhtä monta suurta rakennusprojektia. Vaikka osa hankkeiden rahoituksesta on jo saatu kristityiltä eri puolilta maailmaa, tarvitsemme edelleen apua hankkeiden päätökseen saattamisessa ja siirtymisessä seuraaviin. Tarpeet ovat suuret, ja edessämme on poikkeuksellinen tilaisuus siunata ja lohduttaa Israelin kansaa.
”KRISTITTYJEN ON AIKA AUTTAA RAKENTAMAAN PAHOIN TUHOTUT ISRAELILAISET YHTEISÖT GAZAN RAJALLA.”
DAVID PARSONS ICEJ:N VARAPRESIDENTTI
Sde Nitzanin yhteisössä Etelä-Israelissa on uusi, innovatiivinen maatalouskoulu, jolla on vahva näky maan eteläisten alueiden ja maanviljelyksen uudistamisesta seuraavaan sukupolveen panostamalla. ICEJ:llä on etuoikeus olla osa tätä uraauurtavaa hanketta lahjoittamalla koululle kasvihuoneen, jonka avulla voidaan laajentaa opetusta ja tarjota opiskelijoille arvokasta käytännön kokemusta.
Kun ICEJ:n edustajat vierailivat hiljattain maatalouskoululla, yksi sen johtajista Ofek Salomon kertoi, kuinka koulu perustettiin vastaamaan jo kuusitoista kuukautta kestäneen sodan haasteisiin lokakuun 7. päivän julmuuksien jälkeen.
Koulun perustajien tavoite on elvyttää Israelin eteläistä aluetta ja rohkaista nuoria muuttamaan alueelle auttamaan tuhottujen maatalousyhteisöjen jälleenrakentamisessa. Työ lähti liikkeelle nopeasti, opettajat rekrytoitiin kuukaudessa, ja koulun ovet avattiin 1. syyskuuta viime vuonna. Tiukasta aikataulusta huolimatta kouluun onnistuttiin rekrytoimaan 30 opiskelijaa.
”Sodan jälkeen minusta tuntui, etten tehnyt mitään”, kertoi Ma’ayan, yksi uusista opiskelijoista. ”Katsoin erilaisia vaihtoehtoja, mutta mikään ei oikein sopinut. Sitten tulin tänne koulun avajaispäivänä, näin kaiken ja Ofek selitti koulun vision. Tämä tuntui oikealta. En koskaan ajatellut opiskelevani maataloutta, mutta pidän todella luonnosta. Ja sodan jälkeen halusin tehdä jotain merkityksellistä. Tämä oli paras valinta, jonka olen koskaan tehnyt!”
innovatiivista opetusta ja kokeiluja Sde Nitzanin maatalouskoulussa ei ole kyse vain nuorten kouluttamisesta maataloustöihin vaan uuden maataloutta kehittävän ja innovoivan sukupolven kasvattamisesta. Myös ICEJ:n lahjoittama kasvihuone on ”luokkahuone”, joka toimii keskuksena viljelytehokkuuden, uusien maataloustekniikoiden ja kestävien viljelykäytäntöjen kokeiluille.
”Näky nuorten tuomisesta Negeviin oppimaan, innovoimaan ja jälleenrakentamaan inspiroi meitä olemaan osa tätä hanketta”, kertoi ICEJ:n avustustyön johtaja Nicole Yoder. ”Tämä on uskomattoman toiveikas ja eteenpäin katsova hanke tänä erityisen vaikeana aikana. Lahjoituksemme avulla haluamme Israelin kansan tietävän, että kristityt seisovat heidän rinnallaan.”
Tulevaisuuden tavoitteena on laajentaa koulun tiloja. ”Suunnittelemme, että viiden vuoden sisällä meillä voisi olla mahdollisesti jo sata opiskelijaa”, Ofek Salomon lisäsi. ”Suunnitelmana on, että heitä tulee kaikkialta Israelista pidemmäksi ajaksi kuin yhdeksi vuodeksi. He opiskelevat täällä ja toivottavasti myös jäävät asumaan tänne.”
KRIISIAPUTYÖMME KAUTTA TUEMME ETELÄISRAELIN JÄLLEENRAKENNUSTA JA VALAMME TOIVOA VALOISAMPAAN TULEVAISUUTEEN. VOIT LAHJOITTAA TYÖHÖMME VIITENUMEROLLA 9800 01323.
”Kiitos, että investoitte turvallisuuteemme”
Libanonin rajalla sijaitseva Shlomin kaupunki on kärsinyt Hizbollahin toistuvista raketti-iskuista vuosien ajan. Turvallisuustilanne on ollut erityisen haastava lokakuun 8. päivän 2023 jälkeen, jolloin terrorijärjestö liittyi Hamasin rinnalle sotaan Israelia vastaan. Israelin ja Libanonin tammikuisesta tulitauosta huolimatta valtaosa Shlomin asukkaista on edelleen evakossa.
Helmikuun alussa ICEJ:n Envision-konferenssin osallistujat pääsivät tutustumaan pohjoisen raja-alueen turvallisuustilanteeseen ja vierailemaan Shlomissa, jossa ICEJ on hiljattain remontoinut 72 maanalaista väestösuojaa.
”Meitä ympäröivät viholliset, joiden ainoana tavoitteena on tuhota meidät”, sanoi Shlomin pormestari Gabi Naaman konferenssivieraille. ”Jos se, mitä tapahtui etelässä, olisi tapahtunut täällä, kukaan teistä ei voisi vierailla täällä tänään. Tästä huolimatta olemme kansa, joka etsii rauhaa... Kiitos, että tulitte Shlomiin ja investoitte turvallisuutemme.”
Kaupungin turvallisuuspäällikkö Tal Hazan kertoi turvallisuuskatsauksessaan, että IDF oli äskettäin löytänyt entistä enemmän terroritunneleita läheiseltä rajalta. Hazanin mukaan se osoittaa, että Israelin armeijan ei pitäisi vielä kiirehtiä poistumistaan Etelä-Libanonista.
JOS TILANNE OLISI OLLUT PÄINVASTAINEN, OLISIMME
LÖYTÄNEET KEINOJA AUTTAA TEITÄ, JA NYT NÄEMME, ETTÄ TE TOIMITTE SAMOIN MEITÄ KOHTAAN.
Sotatila on aiheuttanut kovan kolauksen myös kaupungin talouteen: ”Kaikki yritykset ovat kiinni täällä. Meillä ei ole täällä melkein yhtään asukasta. Täällä on vain ihmisiä, jotka suorittavat asepalvelusta ja armeija sekä vanhuksia, jotka eivät ole voineet lähteä”, kertoi Shlomin kaupungin logistiikkajohtaja Roni Golan.
ICEJ:n kansainvälisten kristittyjen vierailu ja tuki ovat tehneet häneen suuren vaikutuksen.
”Se kertoo meille, että pidämme huolta toisistamme. Jos tilanne olisi ollut päinvastainen, olisimme löytäneet keinoja auttaa teitä, ja nyt näemme, että te toimitte samoin meitä kohtaan. Elämä itsessään on tärkeä arvo. Ei ole väliä sillä, onko ihminen kristitty, muslimi vai juutalainen. Hän on ihminen ja Jumala loi taivaan, maan ja meidät kaikki.”
ICEJ on tukenut Pohjois-Israelin rajayhteisöjen turvallisuutta lahjoittamalla niihin liikuteltavia pommisuojia, kunnostamalla maanalaisia väestösuojia ja toimittamalla viestintälaitteita paikallisille turvallisuus- ja ensiapuryhmille.
Kun jännitteet jatkuvat Israelin pohjoisrajalla, on hyvä kriisivalmius ensisijainen tavoite alueen rajayhteisöissä. ICEJ on ollut jo pitkään sitoutunut vahvistamaan alueen turvallisuutta lahjoittamalla pommisuojia, viestintälaitteita ja ensiapuvälineitä.
Hiljattain ICEJ on varustanut kuusi ensihoitajaa välttämättömillä ensiapuvälineillä varmistaakseen, että he voivat tarjota elintärkeää apua kriisitilanteissa. Nämä rohkeat hoitajat ovat ensimmäisinä paikalla rientämässä kohti vaaraa, kun taas toiset etsivät suojaa. He reagoivat ohjus- ja terrori-iskuihin tai muihin uhkiin, joissa joka sekunti on tärkeä. ICEJ:n toimittamat ensiapuvälineet auttavat hoitamaan vammoja ja vakauttamaan uhrin tilaa, kunnes edistyneempi hoito on saatavilla.
Helmikuisen Envision-konferenssimme vieraat osallistuivat hiljattain Pohjois-Israelissa erityiseen ambulanssien vihkimisseremoniaan, jossa lahjoitettiin kaksi ambulanssia Israelin Punaisen Daavidintähden käyttöön. Järjestö on ollut vuosikymmeniä Israelin hätäapujärjestelmän ytimessä ja varmistaa, että apu ei ole koskaan kaukana katastrofin sattuessa. Yhdysvaltojen ja Sveitsin kristittyjen tuen ansiosta kaksi uutta ambulanssia on pian tien päällä, valmiina pelastamaan ihmishenkiä.
Koska turvallisuustilanne Israelin pohjoisrajalla on edelleen jännittynyt, ovat hyvin varustetut hätäpalvelut tärkeämpiä kuin koskaan, erityisesti alueilla, joilla avun saaminen voi kestää pidempään. Näiden haasteiden valossa ICEJ:n varapresidentti David Parsons korosti tämän aloitteen merkitystä: ”Meille on kunnia auttaa täydentämään ambulanssikantaa Israelissa ja varmistaa, että tällä alueella on pääsy parhaisiin pelastusajoneuvoihin.”
Shlomin sijainti
Rovaniemellä syntynyt ja sittemmin Jyväskylään asettunut Hannu Ala on ammattimuusikko, pianisti ja säveltäjä, jonka koskettavan kauniista sävelistä on saatu nauttia niin Suomessa ja Israelissa kuin muuallakin maailmassa.
Musiikki on ollut läsnä Hannun elämässä pienestä pitäen, aina siitä lähtien, kun hänen äitinsä ehdotti 8-vuotiaalle pojalle pianotunteja kansalaisopistossa. ”Lähdin kokeilemaan ja pianonsoitto tuntui helpolta”, Hannu kertoo.
Piano-opinnot jatkuivat musiikkiopistossa ja konservatoriossa. Lisäksi Hannu on löytänyt innostuksen säveltää myös omia kappaleitaan. ”Kuulen pätkän valmista musiikkia päässäni. Koen, että Jumala antaa minulle näin ideoita musiikkiin, jotka sitten kirjoitan ylös nuotteina!”
ovi avautui israeliin
Käänteentekevä hetki Hannun elämässä tapahtui vuonna 2009, kun ICEJ:n Suomen osaston silloinen toiminnanjohtaja Juha Ketola soitti Hannulle ja pyysi tätä soittamaan ICEJ:n päätoimiston nuorisotyön johtajan, ylistyksenjohtaja Bram Maasin kanssa tämän Suomen-kiertueella.
Yhteys Bramiin osoittautuikin erityisen merkittäväksi, koska hänen kauttaan Hannu sai kuulla ICEJ:n lehtimajanjuhlista
Jerusalemissa. Samana vuonna Hannu jo olikin mukana pianistina lehtimajanjuhlan orkesterissa, jota luotsasi ICEJ:n tuolloinen musiikkityön koordinaattori Ray Ramirez. Ensivierailu Israeliin teki nuoreen mieheen unohtumattoman vaikutuksen.
Kaksi vuotta myöhemmin 2011 Hannun tie vei uudelleen Pyhään maahan, kun hän lähti Israelin ystävät -järjestön kautta vuodeksi vapaaehtoistyöhön Ein Keremiin auttamaan kehitysvammaisia lapsia. Alun perin vuodeksi suunniteltu oleskelu maassa jatkuikin neljä vuotta, kun Ramirez pyysi Hannua kristillisen suurlähetystön palvelukseen.
ICEJ:n päätoimistossa Hannu toimi musiikkityön assistenttina vuosina 2012–2016, sovittaen ylistysmusiikkia lehtimajanjuhlaa varten ja auttaen musiikkitiimiä taidoillaan monin eri tavoin. Lehtimajanjuhlaorkesterissa Hannu on ollut mukana kymmenisen kertaa aina vuoteen 2019 asti.
Hyvä yhteistyö ICEJ:n kanssa on jatkunut myös järjestön Suomen osaston kanssa. Hannun kaunis pianomusiikki on koskettanut kuulijoita ICEJ:n tilaisuuksissa eri puolilla Suomea, viimeksi tammikuussa, kun hän soitti israelilaisen holokaustiselviytyjän Bella Haim Rothsteinin vierailun yhteydessä järjestetyssä tilaisuudessa Jyväskylässä.
toivoa ja iloa musiikin avulla ”Joku on sanonut, että ihmiselle tekee hyvää olla mukana jossain itseään suuremmassa”, Hannu sanoo. ”On hienoa ja inspiroivaa olla mukana Jumalan suunnitelmissa ja Hänen pelastussuunnitelmassaan Israelin suhteen.”
Hannun mielestä parasta Israel-työssä ja muusikkona yleisemminkin on ihmisten kohtaaminen. ”Musiikin avulla voi levittää toivoa ja iloa”, Hannu toteaa ja kertoo, kuinka Jumala puhui hänelle jo 16-vuotiaana kehottaen keskittymään siihen, mikä antaa ihmisille toivoa. ”Toivo onkin sana, joka on tullut jotenkin aina vastaan elämässäni!”
Toivon sanomaa hän on päässyt jakamaan esimerkiksi konsertoimalla
holokaustiselviytyjille ja vanhuksille Israelissa ja muualla. Mieleenpainuvia ovat olleet myös lehtimajanjuhlien kutsuvierasillat israelilaisille, jotka ovat antaneet koskettavaa palautetta siitä, miten otettuja he ovat, kun erimaalaiset kristityt osoittavat näin olevansa heidän puolellaan.
ICEJ:n lohdutuksen työ juutalaisen kansan parissa on säilynyt tärkeänä Hannun sydämellä, vaikka korona- ja sotavuosien takia hän ei ole päässyt käymään maassa viime vuosina.
”ICEJ:llä on hyvä tasapaino työssään, on sekä julistustyötä että konkreettista auttamistyötä. Lohdutetaan, mutta ei vain puhumalla, vaan myös käytännössä”, Hannu kuvailee. ”ICEJ:llä on hyvä maine Israelissa ja myös hyvät yhteydet poliitikkoihin ja vaikuttajiin, korkeallakin tasolla - ja se tekee siitä uskottavan.”
Rohkaisuksi Sana Jerusalemista -lehden lukijoille Hannu haluaa jakaa raamatunpaikan, jota hän on kantanut mukanaan teini-iästä lähtien. Se on muistojae, jonka rippikoulun isonen kirjoitti aikanaan Hannun Raamattuun:
”Katso, minä olen avannut sinun eteesi oven, eikä kukaan voi sitä sulkea; sillä tosin on sinun voimasi vähäinen, mutta sinä olet ottanut vaarin minun sanastani etkä ole minun nimeäni kieltänyt.” (Ilm. 3:8)
SUSANNA RAJALA
ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI
WWW.HANNUALA.COM
Helmikuun 7. päivänä, ennen kuin Jerusalem heräsi, lähdin kotoa neljältä aamulla hakemaan työtoveriani ja ystävääni Ryania. Ajoimme etelään tietä 60 pitkin Betlehemin ja Hebronin ohi – teitä, joita en normaalisti kulkisi yöllä, mutta tällä alueella asuva rabbiystävä vakuutti minulle: ”Tähän kellonaikaan pärjäät hyvin." Matka oli petollinen: satoi rankasti, sumu kävi sakeammaksi ja mutkainen tie raamatullisen sydänmaan halki tuntui uskon koetukselta. Samaan aikaan noissa koskemattomissa muinaisissa kukkuloissa oli niin syvää kauneutta.
Luulimme selviävämme koetuksesta, mutta lisää oli tulossa. Kun lähestyimme Kuolluttamerta, vain viisitoista minuuttia ennen maratonin alkua, juutuimme liikenneruuhkaan. Lyhyt ajomatka venyi 45 minuuttiin ja myöhästyimme lähtöajastamme. Mutta ympärillämme jännitys tiivistyi. 8 000 juoksijaa, joista jokainen oli valmiina tarttumaan samaan haasteeseen ja puskemaan eteenpäin. Juokseminen itsessään on sitkeyttä ja kestävyyttä, ja täällä Israelissa sodan ja epävarmuuden keskellä se merkitsee vielä enemmän.
Lopulta pääsimme lähtöviivalle, maraton alkoi, ja ensimmäisen raikkaan aamuilman tuulahduksen myötä meistä tuli osa jotain itseämme suurempaa. Juoksijoiden meri, monipuolinen ja määrätietoinen. Juoksijoiden joukossa oli nuori mies kainalosauvoilla, puskien eteenpäin kivusta huolimatta. Hän oli kuin kuva Israelista, Jobin jakeesta: ”Vaikka Hän tappaisi minut, minä luotan Häneen." Vaikeuksien ja kamppailun kautta me ponnistelemme eteenpäin.
Sade palasi ja kuulin kenkien narisevan suolaisessa maassa. Ajattelin, kuinka elämä voi kasvaa tässä suola- ja autiomaassa, mutta ihmeen kautta se kasvaa. Tuuli pauhui ikään kuin se liittyisi mukaan, kunnes valo pilkahti esiin. Auringonsäteet lävistivät tummat pilvet tuoden valon meille juoksijoille. Jumalan säteet ulottuivat Kuolleenmeren ylle ikään kuin Jumala
maalaisi kankaalle valoa pimeyteen, kestävyyttä suruun ja elämää sodan keskelle. Emme kuitenkaan voineet unohtaa sotaa edes siellä, niin lähellä Jordanian rajaa. Panttivangit olivat tuolloin edelleen Gazassa ja tulitauko hauras. Silti tuhannet juoksivat. Maan matalimmassa kohdassa tuhannet juhlivat juoksemalla vapauden puolesta. Kisan jälkeen soi musiikki, monet hurrasivat ja vieraat halasivat toisiaan ja nauroivat.
Viimeiset kymmenen vuotta minulla on ollut etuoikeus työskennellä Israelissa – maassa, joka on nähnyt sekä käsittämätöntä kärsimystä että uskomatonta voimaa. Joka päivä saan inspiraatiota israelilaisista, joiden kanssa työskentelemme. Jokaisessa heistä on henki, joka kieltäytyy särkymästä.
”Silloinkin kun saavutamme
matalimman pisteemme elämässä, menemme eteenpäin.”
Jopa nyt, kun kirjoitan näitä sanoja, suru leijuu raskaana ilmassa. Neljän panttivangin ruumiit palautetaan tänään kotiin, ja juuri eilen Bibasin perhe haudattiin, mikä on jälleen yksi sietämätön menetys sodassa, joka on jo vaatinut niin paljon. Ja silti tänä aamuna, kun astuin ulos ja kävelin töihin, kadut eivät olleet tyhjiä. Kaupat avautuivat, lapset juoksivat kouluun, keskustelut täyttivät ilman. Elämä jatkuu, vaikka se on haavoittunut. Se ei ole unohtamista tai eteenpäin siirtymistä, vaan päättäväisyyttä olla olemassa, rakentaa ja toivoa - jopa kivun keskellä.
Kuolleenmeren maraton 7. helmikuuta oli enemmän kuin maraton. Minulle se oli analogia elämästä, joka jatkuu, eikä vain jatku vaan myös kukoistaa tässä kansakunnassa. Tämä maraton järjestetään matalimmassa kohtaa maan päällä. Silloinkin kun saavutamme matalimman pisteemme elämässä, menemme eteenpäin. Jopa sodassa juoksemme. Jopa pimeyden keskellä löydämme valon.
JANNIE TOLHOEK
AVUSTUS- JA ALIJATYÖN ASSISTENTTI ICEJ JERUSALEM
Seder-ateria on juutalaisen kalenterin tärkein ateria. Samalla se on läntisen maailman vanhin säilynyt rituaali, joka juontaa juurensa noin 3 300 vuoden takaiseen erityiseen iltaan mahdollisesti Ramses II:n hallituskaudella. Tuona iltana israelilaiset söivät viimeisen ateriansa Egyptissä valmistautuen vaellukseensa kohti vapautta.
Seder-aterialla muistellaan matkan eri vaiheita ja kristittyinä emme voi olla näkemättä siinä Egyptin orjuudesta lunastuksen syvällisiä merkityksiä, jotka viittaavat Jeesuksen ristintyöhön 1 300 vuotta myöhemmin. Seder-ateria ei ole vain rituaali, vaan se on muiston ylläpitämistä, kun tämä ihmeellinen lunastuskertomus kerrotaan uudelleen ja uudelleen. Juutalaiset ovat yli sata sukupolvea julistaneet tätä kertomusta lapsilleen pesah-juhlan aikana. Aterialla jokaisella vieraalla on haggada-kirjanen, jossa selitetään aterian kulkua ja sen eri osia. Hepreankielinen sana ’haggada’ tarkoittaa todistamista, kertomista ja selvittämistä
Se on myös erityisen lähellä juurisanaa, joka tarkoittaa sidosta ja liittämistä. Toisin sanoen kertomus Egyptin orjuudesta vapautumisesta yhdistää seuraavan sukupolven Jumalan ihmeelliseen voimaan. Se kertoo menneisyyden kertomuksen, mutta sitoo sen uskollisuudellaan nykypäivään ja tulevaisuuteen.
Vuosisatoja kestäneen hajaannuksen, diasporan, aikana tämä vapautuksen kertomus yhdisti juutalaisten identiteetin muistamiseen. Kärsimyksen aikoina, joita juutalaisilla on ollut riittämiin, se on antanut toivoa epätoivon keskellä. Hyvinvoinnin aikoina se on muistuttanut moraalisesta vastuusta muita kohtaan.
vapautuksen kertomus toistuu Kertomus vapaudesta ja vapauttamisesta on toistunut yhä uudestaan. Se, mitä Egyptin antisemitistinen valta aloitti, jatkui Babyloniaan ja Rooman valtakuntaan. Sitä seurasi kirkon antisemitismi, brittien juutalaisten karkotukset, espanjalainen inkvisitio sekä Venäjän julmat pogromit.
Pahuus tiivistyi natsien suunnittelemaan ja toteuttamaan holokaustiin toisen maailmansodan aikana. Vuonna 1948 kaikki tämä sai ihmeellisen käänteen, jolla on raamatulliset mittasuhteet. Kaksi vuosituhatta hajallaan ollut kansa sai jälleen palata esi-isiensä maahan Israeliin. Tarina vapaudesta palata lupausten maahan toteutuu edelleen silmiemme edessä. Kertomus toistuu, mutta nyt ei palata vain Egyptistä, vaan kaikista kansakunnista. Juutalaisia on palannut Israeliin 103 maasta, he puhuvat 82 eri kieltä ja he virvoittivat henkiin juutalaisen kielen. Se on yksinkertaisesti hämmästyttävä ihme. Tämän ihmeen pitäisi vahvistaa näkemystämme armollisesta ja lupauksia pitävästä Jumalasta. Seder-aterian muistamisen viesti onkin valon ja totuuden nuoli pimeään maailmaan, joka haluaa piiloutua varjoihin ja työntää Jumalan pois. Jumala vapautti silloin ja Hän vapauttaa edelleen.
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
”JUMALA VAPAUTTI SILLOIN JA HÄN VAPAUTTAA EDELLEEN.”
LAHJOITA ICEJ:N ALIJA- JA EXODUSTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 03004
JERUSALEMIN KANSAINVÄLISEN
KRISTILLISEN SUURLÄHETYSTÖN
SUOMEN OSASTO RY
Postiosoite
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki
Lankapuhelin 0207 181 280 (mpm/pvm)
Matkapuhelin 040 740 6166
Sähköposti
icej@icej.fi
Internet www.icej.fi
Avoinna ti ja to klo 9–14 ke klo 9–16
ICEJ Suomen osasto
ICEJ Suomi
Tilaa uutiskirje www.icej.fi/osallistu/ tilaa-uutis-tai-rukouskirje/
Päätoimittaja
Jani Salokangas
Toimitus
Annika Ibrahim, Johanna Manner ja Susanna Rajala
Käännökset
Susanna Rajala Taitto gstj
Painopaikka Grano Oy, Vaasa
ISSN 0784-7556
Kuvat
ICEJ, Istock, AP, Wikimedia, Getty Images, Reuters, Pixabay, Shutterstock, Unsplash
Arkistolehdet issuu.com/icejsuomenosasto
ICEJ RADIOSSA JA TV:SSÄ
Sana Jerusalemista
Jumalan Sanan opetusta sekä ajankohtaista tietoa ICEJ:n työstä ja Israelista tiistaisin klo 19.03
Radio Dein taajuuksilla.
Ajankohtainen Israel
Perjantaisin parillisilla viikoilla klo 16.30 Radio Patmoksen taajuuksilla. Ohjelmassa käsitellään Israeliin ja juutalaisuuteen liittyviä ajankohtaisia aiheita.
Elävä yhteys
Ohjelma sinulle, joka kaipaat
Jumalaa ja haluat löytää tosi Ystävän. ICEJ:n Suomen osaston neuvoa-antavan komitean jäsen
Juha Ketola TV7:llä maanantaisin parittomilla viikoilla klo 20.30. Uusintoja lähetetään viikoittain.
TUIJA VALTANEN
to 3.4. klo 18.00 (rukousta klo 17.00)
Nastolan ev. lut. seurakuntatalo Immiläntie 2
4.–5.4. Aglow, Karmel-koti Hahmajärventie 108, Haukijärvi
5.–6.4.
Kiitoksen ja ylistyksen aika Evankelistakoti
Ajosharjuntie 59, Vilppula
la 12.4. klo 11.00
Valtakunta rukoilee
Kärsämäen kirkon srk-sali Frosteruksenkatu 17
ti 22.4. klo 18.30
Imatran helluntaiseurakunta Kallenkatu 8
ke 23.4. klo 18.00 Kiteen vapaaseurakunta
Välttimäentie 4
to 24.4. klo 18.00
Ilomantsin helluntaiseurakunta
Ruskosillantie 19
ma 5.5. klo 18.00
Raision vapaaseurakunta Frälsintie 20
ti 6.5. klo 19.00
Forssan helluntaiseurakunta Nikkilänkatu 20
ke 7.5. klo 18.30 Turun helluntaiseurakunta Puistokatu 6 B
la 24.5. klo 11.00 alkaen Suuri exoduspäivä Lappeenrannan helluntaiseurakunta Armilankatu 31
su 25.5. klo 11.00 Lappeenrannan helluntaiseurakunta Armilankatu 31
TOIMINNANJOHTAJA JANI SALOKANGAS
pe 4.4. klo 19.30 Nuorten ilta Espoon helluntaiseurakunta Luomanportti 8
su 6.4. klo 16.00 Espoon vapaaseurakunta Matinkartanontie 13
la 3.5. klo 11.00–15.30 Palvelevat kädet -tapahtuma Kuopion vapaaseurakunta Kemilänrinne 3
la 3.5. klo 16.00 Kuopion vapaaseurakunta Kemilänrinne 3
la 24.5. klo 11.00 alkaen Suuri exoduspäivä Lappeenrannan helluntaiseurakunta Armilankatu 31
su 25.5. klo 16.00 Järvenpään vapaaseurakunta Wärtsilänkatu 8 A
MESSIAANINEN JUUTALAINEN
DAVID HOFFBRAND
ke 14.5. klo 19.00 Tukikohta, Jyväskylän helluntaiseurakunta Okkerinkatu 2
la 17.5. klo 17.00 Lohjan helluntaiseurakunta Nyyrikinkatu 9
su 18.5. klo 11.00 Porvoon helluntaiseurakunta Adlercreutzinkatu 31
JESAJA 62 -RUKOUSILLAT JOKA KUUKAUDEN ENSIMMÄINEN KESKIVIIKKO
Klo 19 Saarijärven helluntaiseurakunta Matinkuja 1
Klo 18 Siilinjärven vapaaseurakunta Asematie 7 Yhteiskristillinen rukousilta
Muutokset ovat mahdollisia. Seurakuntavierailut myös nettisivullamme: www.icej.fi
Otamme mielellämme vastaan toiveita seurakuntavierailuista. Jos olet kiinnostunut ICEJ:n puhujista, voit ottaa yhteyttä tapahtumakoordinaattoriin: icej@icej.fi
ICEJ SUOMEN OSASTO TOIVOTTAA KAIKILLE YSTÄVILLEEN HYVÄÄ PÄÄSIÄISTÄ!
Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön (ICEJ) Suomen osasto ry:n sääntömääräinen vuosikokous pidetään perjantaina 25. huhtikuuta 2025 klo 18.00 ICEJ:n toimistolla (Ullanlinnankatu 5 B 9, Helsinki).
Kokouksessa käsitellään yhdistyksen sääntöjen vuosikokoukselle määräämät asiat. Ilmoittautumiset viimeistään keskiviikkona 16. huhtikuuta 2025, puh. 040 740 6166 tai icej@icej.fi
Ilmoitathan, mikäli haluaisit osallistua kokoukseen etäyhteyden välityksellä.
-hyväntekeväisyystapahtumaalijatyön hyväksi
LA 3.5. KLO 11.00–15.30 klo 16.00 israel-tilaisuus mukana jani salokangas
Kuopion vapaaseurakunta, Kemilänrinne 3
Hierontaa, jalkahoitoa, kasvohoitoa, hiusten leikkuuta ja verenpaineen mittausta auton imurointia ja sisäsiivousta, renkaiden vaihtoa sekä polkupyörän huoltoa.
Ruokailu, kahvit ja myyjäiset ICEJ:n myyntipöytä & arpajaiset
Ajanvaraukset: auli nissinen puh. 040 069 0176, Atomi.mimmi@gmail.com
Uusittu versio suositusta opetuskirjasta, nyt mukana myös työkirja!
Mahtava työkalu seurakunnan pyhäkoulun opettajille ja vanhemmille!
sisältäen postikulut
Tilaukset: icej.fi/kauppa icej@icej.fi tai 040 740 6166
Kustantaja: ICEJ Suomen osasto • Toimittanut: Tuija Valtanen
Haluan Sana Jerusalemista -lehden ja ICEJ:n ystäväkirjeen maksutta kotiini
Haluan liittyä jäseneksi ICEJ Suomen osastoon, jäsenmaksu 35 € / v. / henkilö
Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 65 € / vuosi
Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 350 €
Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen
Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden
Osoitteenmuutos
Minulle saa lähettää uutiskirjeen ja kuukausittaisen Jesaja 62 -rukouskirjeen sähköpostitse
Nimi
Osoite
Postitoimipaikka
Vanha osoite
Sähköpostiosoite
Puhelin
Päiväys ja allekirjoitus
MUISTA
POSTIMERKKI
Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön
Suomen osasto ry.
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki