РОЗДІЛ 1
Ашер, десятий син Якова та Зілпи. Пояснення подвійної особистості. Перша історія про Джекіла і Хайда. Виклад Закону про відшкодування, яким би насолоджувався Емерсон, див. вірш 27.
1 Копія заповіту Ашеру, що він говоривсвоїмсинамнасто двадцять п'ятомуроцісвого життя.
2 Бо коли він був ще здоровий, він сказав їм: Послухайте, сини Ашера, свогобатька,іярозповімвамусе,що праведневочах Господа.
3 Дві дороги дав Бог синам людським, і дві схильності, і два види дій, і два способи дії, і два вихідні.
4 Тому все по двоє, одне проти одного.
5 Бо є два шляхи добра і зла, і разом із ними є дві схильності в наших грудях,якіїх розрізняють.
6 Отже, якщо душа любить добрі нахили, то всі її дії в праведності; і якщо вона згрішила, вона негайно кається.
7 Бо, маючи свої думки на праведності та відкидаючи зло, воно негайно руйнує зло та викорінює гріх.
8 Але якщо воно схиляється до злих нахилів, усі його дії є злочестивими, і воно відганяє добро, і прилипає до
зла, і керується Беліаром; хоч воно
чинитьдобро,вінперевертаєйогона зло.
9 Бо кожного разу, коли воно починає робити добро, він змушує
вихіддіїназлодлянього,бачачи,що скарб схильності наповнений злим духом.
10 Тоді людина може словами допомагати добру заради зла, але питання діїпризводитьдо лиха.
11 Є людина, яка не виявляє співчуття до того, хто служить своїй черзі в злі; і ця штука має два аспекти,алевсецезло.
12 І є людина, яка любить того, хто чинить зло, тому що він волів би навіть померти в злі заради нього; і щодо цього зрозуміло, що воно складаєтьсяздвохаспектів,алевсеє злимділом.
13Хочімаєлюбов,алелукавийтой, хто приховує зло заради доброго імені, акінецьділаведедо зла.
14 Інший краде, чинить несправедливо, грабує, обкрадає, а крім того, жаліє бідних: це теж має подвійний аспект,алевсе цезло.
15 Хто обманює свого ближнього, той Бога гнівить, і неправдиво клянеться на Всевишнього, а вбогих жаліє; Господь, Який наказав закон, Він зневажує й гнівить, а вбогих відсвіжає.
16 Він оскверняє душу і розвеселяє тіло; він вбиває багатьох, а жаліє небагатьох: це також має подвійний аспект, алевсе єзлом.
17 Інший чинить перелюб і блуд, і утримується від їжі, і коли він постить, він чинить зло, і силою свого багатства перемагає багатьох; і незважаючи на свою надмірну злочестивість, він виконує заповіді: це також має подвійний аспект, але всеєзлим.
18 Такі люди зайці; чисті, як ті, у яких копита розділені, але насправді вонинечисті.
19 Бо так сказав Бог у таблицях заповідей.
20 Алечи неви, дітимої, носите два обличчя, подібні до них, доброго і злочестивого; але тримайтеся лише доброти, бо там мешкає Бог, і люди бажають цього.
21Авідлукавствавтікай,знищивши злі нахили своїми добрими ділами; бо ті, хто дволикий, служать не Богові, а своїм власним пожадливостям, щоб догодити Беліарута людям,подібнимдо них.
22 Бо добрі люди, навіть одноликі, хоч і вважають їх дволикими до гріха,справедливіперед Богом.
23 Бо багато хто, вбиваючи нечестивих, роблять два діла, добро
і зло; але все добре, бо він викорчувавізнищив те, що зло.
24 Одна людина ненавидить
милосерднуінесправедливулюдину, і людину, яка чинить перелюб і
постить: це також має подвійний
аспект, але вся робота є доброю, тому що вона наслідує приклад
Господа, оскільки він не приймає
удаваного добраяксправжнєблаго.
25 Інший не бажає бачити доброго
дня з тими, хто ні, щоб не
осквернитисвоєтілоінеосквернити свою душу; це теж двояко, але все добре.
26 Бо такі люди подібні до оленів і ланей, тому що вони, як дикі звірі, здаються нечистими, але вони цілком чисті; тому що вони ходять у ревності для Господа і утримуються
від того, що Бог також ненавидить і забороняє Своїми заповідями, відгороджуючи зловід добра.
27 Ви бачите, діти мої, що в усьому є двоє, одне проти одного, і одне приховане іншим: у багатстві прихована жадібність, у веселощах пияцтво,усміху горе,ушлюбі розпуста.
28Смертьзмінюєжиття,безчестя славу, ніч день, а темрява світло; і все під днем, справедливе під життям, несправедливе під смертю; тому й життя вічне чекає смерті.
29 Також не можна сказати, що правда є брехнею, ані виправлення кривди; бо всяка істина під світлом, якусе під Богом.
30 Отже, усе це я випробував у своєму житті, і я не заблукав від істини Господа, і я досліджував заповідіВсевишнього,йдучизусією своєю силою з простотою обличчя до того,що добре.
31 Отже, ви також, мої діти, зважайте на заповіді Господа, ідучи заправдоюз простотоюобличчя.
32 Бо двоїсті винні в подвійному гріху; бо вони і чинять зло, і мають задоволення від тих, хто це робить, наслідуючиприкладдухівобманута ворогуючипроти людства.
33 Отже, мої діти, дотримуйтеся
закону Господа і не звертайте уваги на зло, як на добро; але дивіться на те,щосправдідобре,ідотримуйтеся цього в усіх заповідях Господа, розмовляючи над цим і спочиваючи нацьому.
34 Бо останні цілі людей справді виявляють свою праведність чи неправедність, коли вони зустрічаютьсязангеламиГосподата Сатани.
35 Бо коли душа відходить занепокоєна, її мучить злий дух, якому вона також служила в пожадливостяхі злих ділах.
36 Але якщо він умиротворений радістю, він зустрічає ангела миру, і вінведе його увічнежиття.
37 Небудьте,дітимої,якСодом,що згрішив проти ангелів Господніх і загинув навіки.
38Боязнаю,щовизгрішитеібудете віддані в руки ваших ворогів; і ваша земля стане спустошенням, і ваші святині зруйновані, і ви будете
розпорошеніначотирикінці землі.
39 І ви будете зневажені в
розпорошенні, що зникне, яквода.
40 Доки Всевишній не відвідає землю, прийшовши Сам як людина, з людьми, що їдять і п’ють, і розбиваютьголовудракона уводі.
41 Він спасе Ізраїль і всі погани, Бог говоритьвособілюдини.
42 Тому й ви, мої діти, скажіть це своїм дітям, щоб вони не слухалися Його.
43 Бо я знаю, що ви справді будете неслухнянимиібезбожно діятимете, не дотримуючись закону Божого, але заповідей людських, будучи зіпсованим через зло.
44 І тому ви будете розпорошені, як Ґад і Дан, мої брати, і ви не знатимете своїх земель, племені та мови.
45АлеГосподьзберевасразомувірі через Свою ніжну милість і заради Авраама, Ісаака таЯкова.
46Іколивінсказавїмце,віннаказав їм, кажучи: Поховайте мене в Хевроні.
47 І заснув, і помер у глибокій старості.
зробили його сини, як він наказав їм, і віднесли його до Хеврону,іпоховалийогозбатьками його