ජ ෝසප් සහ අජසනත් රජුජේ පුත්‍රයා සහ තවත් ජ ාජහෝ අය විසින් අසනත් විවාහ කර ගනී. 1. සශ්‍රීකත්වයේ පළමු අවුරුද්යද්, යෙවන මාසයේ, මාසයේ පස්වන දින, පාරායවෝ ය ෝයසප්ව මිසර යද්ශ වටා ාමට ැවී . පළමු අවුරුද්යද් හතරවන මාසයේ, මාසයේ ෙහඅටවන දින, ය ෝයසප් හීලිය ෝයපාලිස් යද්ශ සීමාවට පැමිණ, මුහුයද් වැලි යමන් ඒ රයේ බඩ ඉරිඟු එකතු කරමින් සිටියේ . තවෙ, හීලිය ෝයපාලිස්ි පූජකය ක් සහ පාරායවෝයේ දිවයරාජය ක් වූ, පාරායවෝයේ සි ලු දිසාපතීන්යේ සහ අධිපතීන්යේ ප්‍රධානි ා වූ යපන්යටයෙස් නම් මිනියසක් ඒ නගරයේ සිටියේ . යම් මනුෂ්‍ය ා ඉතා ධනවත් වූ අතර ඉතා නුවණැති හා මෘදු වූ අතර, ඔහු පාරායවෝයේ සි ලු අධිපතීන්ට වඩා ඥානවන්ත වූ බැවින්, ඔහු පාරායවෝයේ උපයද්ශකය කු ෙ වි . ඔහුට ව ස අවුරුදු ෙහඅටක උසැති රූමත්, මිිපිට සිටින සෑම කනයාවකටම වඩා ෙැකීමට හැකි තරම් රූමත් වූ අසනත් නම් කනයා දි ණි ක් සිටි ා . ෙැන් අසනත් මිසර දූවරුන්යේ කනයාවන්ට සමානකමක් යනාෙක්වා ඇත, නමුත් සෑම යෙ කදීම යහයෙව්වරුන්යේ දූවරුන් යමන් වි . ඇයේ සුන්ෙරත්වයේ කීර්තති ඒ යද්ශ පුරාත් ය ෝකයේ යකළවර ෙක්වාත් පැතිර ගි අතර, යම් නිසා සි ලු කුමාරවරුන්යේ සහ දිසාපතීන්යේ පුත්ර න් ඇ ව ආකර්තෂ්‍ණ කර ගැනීමට කැමති වි . සි ලු තරුණ න් සහ බ වත් අ , ඇ නිසා ඔවුන් අතර මහත් ආරවු ක් ඇති වූ අතර, ඔවුන් එකියනකා සමඟ සටන් කිරීමට රචනා කළහ. පාරායවෝයේ කුලුඳුල් පුත්ර ාෙ ඇ ගැන අසා, ඇ ව තමාට භාර්ත ාව කරන ය ස තම පි ායගන් දිගටම ඉල් ා සිටියේ : පි ායණනි, හීලිය ෝයපාලිස්ි පළමු පුරුෂ්‍ ා වූ යපන්යටයෙස්යේ දුව අසනත් මට භාර යෙන්නැයි ඔහුට කීයව් . එවිට ඔහුයේ පි ා වූ පාරායවෝ ඔහුට කතා යකාට, ''ඔබ යම් මුළු යද්ශයේම රජ වන විට ඔබට වඩා පහත් බිරිඳක් යසා න්යන් මන්ෙ? නැහැ, නමුත් යමන්න! යමෝවබ්හි රජු වූ යජෝකිම්යේ දි ණි ඔබට විවාහ ගිවිසයගන ඇත, ඇ රැජිනක් හා ෙැකීමට ඉතා රූමත් . එයහනම් යම ාව ඔ ාම භාර්ත ාවට ගන්න." අසනාත් වාසය කරන කුළුණ විස්තර ජකජේ. 2. එයහත් අයසනත් පුරසාරම් යොඩමින්, උඩඟු ය ස, සෑම පුරුෂ්‍ය කුටම නින්ො කයේ නැත, කිසි දිනක මිනියසක් ඇ ව ෙැක නැත, මන්ෙ යපන්යටෙස් ඔහුයේ නිවයස් ාබෙව විශා හා ඉතා උස් කුළුණක් තිබූ අතර කුළුණට ඉහළින් ෙස යෙයනකුයගන් යුත් උඩු මහ ක් වි . කුටි. පළමු කුටි යේෂ්ඨ වූ ඉතා අ ංකාර වූ අතර ෙම්පාට ගල්වලින් තනන ෙ අතර එි බිත්ති අනර්තඝ හා විවිධ වර්තණවලින් යුත් ගල්වලින් මුහුණට මුහුණ ා තිබිණි, එම කුටියේ වහ ෙ රනින් වි . තවෙ, ඊජිප්තුවරුන්යේ එම කුටි තුළ, රන් රිදී, සංඛ්‍යාවක් යනාතිබූ යෙවිවරුන් සවි කර, ඒ සි ල් අසනත් නමස්කාර කළ අතර, ඇ ඔවුන්ට බි වූ අතර, ඇ දිනපතා ඔවුන්ට පූජා කළා . යෙයවනි කුටියේ අසනත්යේ සි ලු සැරසිලි සහ පපු යපේටිෙ එි රන්ෙ, රිදී සහ රත්තරන් අසීමිත යබායහෝ වස්ත්‍රෙ, යතෝරා ගත් ඉතා මි අධික ගල්ෙ, සියුම් හණ වස්ත්‍රෙ, ඇයේ කනයාභාවයේ සි ලු ආභරණෙ තිබිණ. එි වි . තුන්වන කුටි පෘථිවියේ සි ලු හපත් යද් අඩංගු අසනත්යේ ගබඩාව වි . ඉතිරි කුටි හයති අසනාත්ට උපස්ථාන කළ කනයාවන් හත්යෙනාම වාස කළහ. ඒ සෑම යකයනකුටම එක කාමර ක් තිබුණි. ඒ නිසා ඔවුන් අසනත් සමඟ එකම රාත්‍රි ක උපන් එකම ව යස් සිටි නිසා ඇ ඔවුන්ට යබායහෝ යස් ආෙර කළා . ඔව්හු ෙ අහයස් තරු යමන් අතිශයින් රූමත් වූ අතර, කිසිවිටක මිනියසක් ඔවුන් සමඟ යහෝ පිරිමි ෙරුයවකු සමඟ කතා කයේ නැත. ෙැන් ඇයේ කනයාභාව යපෝෂ්‍ණ කළ අසනාත්යේ මහා කුටි ට ජයන් තුනක් තිබුණි. පළමු කවුළුව නැයඟනිර යෙසින් පිිටි මළුව යෙස බ න විට ඉතා විශා වි . යෙවැන්නා ෙකුණ යෙසත් තුන්වැන්නා වීදි යෙසත් බැලුයව් . රන් ඇඳ ඇතිරිල් ක් කුටියේ නැයඟනිර යෙස බ ා සිටියේ . හන රත්රන්වලින් වි න ෙ ෙම් පැහැති වස්ත්‍රවලින්
වි න ෙ අතර, හන තෙ රතු පාටින් හා තෙ රතු පාට වස්ත්‍රවලින් සහ සිින් හණ යරදිවලින් වි න දී. යමම ඇඳ මත අසනාත් පමණක් නිොගත් අතර කිසි දිනක පිරිමිය කු යහෝ යවනත් කාන්තාවක් එි වාඩි වී සිටියේ නැත. තවෙ නිවසට ාබෙව විශා මළුවක්ෙ, මළුව වටා විශා සෘජුයකෝණාස්‍රාකාර ගල්වලින් යගාඩනඟන ෙ උස් පවුරක්ෙ වි . තවෙ, මළුයවි යොරටු හතරක් කඩවලින් ආවරණ කර තිබූ අතර, ඒ සෑම එකක්ම සන්නද්ධව සිටි ශක්තිමත් තරුණ න් ෙහඅට යෙයනකු විසින් තබා ඇත. තවෙ, එ අස්වැන්න යනළන කා වූ බැවින්, ඒවායේ ඵ ඉදුණු, සි ලු වර්තගව සහ ඵ ෙරන, පවුර දියේ අ ංකාර ගස් සිටුවනු ැබී . එම මළුයවි ෙකුයණන් යපායහාසත් ජ උල්පතක් ෙ වි . දි උල්පතට ටින් එම උල්පයත් ජ බා ගන්නා මහා ජ ාශ ක් වි , එතැනින් මළුව මැදින් ගංගාවක් ග ා ගියේ , එ එම මළුයවි සි ලු ගස්ව ට වතුර ෙැමී . ජ ෝසප් ජෙන්ජෙෆ්රස් ජවත ෙැමිණීම නිජේදනය කරයි. 3. සශ්‍රීක අවුරුදු හයත් පළමු වන අවුරුද්යද්, සතර වන මාසයේ, විසි අට වන මාසයේ, යජෝයසප් එම දිස්ත්‍රික්කයේ බඩ ඉරිඟු එකතු කරමින් හීලිය ෝයපාලිස් යද්ශ සීමාවට පැමිණියේ . යජෝයසප් එම නගර ට ළං වූ විට, ඔහු මිනිසුන් යොයළාස් යෙයනකු හීලිය ෝයපාලිස්ි පූජක යපන්යටෆ්යරස් යවතට වා, “මම අෙ ඔබ යවතට එන්යනමි, මන්ෙ එ ෙහවල් සහ ෙහවල් ආහාර වන අතර එි තියබ්හ. ිරුයේ විශා තාප , සහ ඔයබ්හ නිවයස් වහ ට මා සිසිල් වනු ඇත." යපන්යටයෙස් යම් යද්වල් ඇසූ විට ඉමහත් ප්‍රීතිය න් ප්රීති වී: “යජෝයසප්යේ යෙවි සමිඳාණන් වහන්යස්ට ප්‍රශංසා යව් වා! මක්නිසාෙ මායේ ස්වාමි වූ ය ෝයසප් මා සුදුසු ැයි සිතූ නිසා ”යි කී . යපන්යටයෙස් තම නිවයස් යස්වක ා අමතා ඔහුට යමයස් කීයව් . ඇයේ පි ා සහ මව ඔවුන්යේ උරුමය න් පැමිණි බව අසනත් අසා මහත් ප්රීති වී “මම යගාස් මයේ පි ා සහ මව බැලීමට එන්යනමි, මන්ෙ ඔවුන් පැමිණියේ අපයේ උරුමය න්” (ඒ සඳහා එ යි. අස්වැන්න යනළන කා වි ). අයසනත් ඇයේ වස්ත්‍ර තැන්පත් කර තිබූ ඇයේ කුටි ට යව්ගය න් යගාස් තෙ රතු පාට වස්ත්‍රවලින් සෑදූ සිින් හණ වස්ත්‍ර ක් හැඳ රන් පටි ක් ෙ අත්ව වළලු ෙ බැඳගත්යත් . ඇ ඇයේ පාෙව රන් බුකිස් ෙමා, ඇයේ යග වටා විශා මි ක් සහ වටිනා ගල්වලින් යුත් ආභරණ ක් ෙමා, සෑම පැත්තකින්ම අ ංකාර කරන ෙ අතර, සෑම තැනකම ඊජිප්තුවරුන්යේ යෙවිවරුන්යේ නම්, වළලු යෙයකිම යකාටා ඇත. සහ ගල්; ඇ තම ිස මත ටි ාරා ෙ තබා ඇයේ යද්වමාළිගාව වටා දි මන්ති ක් බැඳ ඇයේ ිස සළුවකින් ආවරණ කළා . ජෙන්ජෙජෙස් අසනාත් ජ ෝසප්ෙ විවාහ කර දීමෙ ජයෝ නා කරයි. 4. ඉන්පසු ඇ ඉක්මන් වී ඇයේ උඩු මහයල් සිට පඩියපළ බැස ඇයේ පි ා සහ මව යවත පැමිණ ඔවුන් සිප ගත්තා . යපන්යටයෙස් සහ ඔහුයේ භාර්ත ාව තම දි ණි වන අසනාත් ගැන ප්රීති වූයේ ඉමහත් ප්රීති කිනි. මක්නිසාෙ ත්, ඔවුන් ඇ ව යෙවි න් වහන්යස්යේ මනාලි ය ස සරසා අ ංකාර කර තියබනු දුටු බැවිනි. ඔව්හු තම උරුමය න් යගන ආ සි ලු හපත් යද් පිටතට යගනැවිත් තම දි ණි ට දුන්හ. අසනාත් සි ලු හපත් යද් ගැන ප්රීති වූයේ, ගිම්හානයේ අවසාන ප තුරු, මිදි, රට ඉඳි, පයරවි න් ගැන, මල්යබරි සහ අත්තික්කා ගැන, ඒවා සි ල් සාධාරණ හා රසය න් යුක්ත වූ බැවිනි. යපන්යටෆ්යරස් තම දි ණි අසනාත්ට යමයස් කීයව් : "ෙරුවා" එවිට ඇ : "යමන්න මයේ ස්වාමීනි" කි ා පැවසුවා . ඔහු ඇ ට කතා යකාට, "අප අතයර්ත ඉඳගන්න, මම ඔබට මයේ වචන කි න්නම්." “බ න්න, යෙවි න් වහන්යස්යේ බ වත් තැනැත්තා වන යජෝයසප් අෙ අප යවත පැමියේ, යම් මිනිසා මුළු ඊජිප්තු යද්ශයේ පා ක ා ; පාරායවෝ රජ ඔහු අයප් මුළු යද්ශයේ සහ රජුයේ පා ක ා ය ස පත් කයේ , ඔහුම යම් මුළු රටටම බඩ ඉරිඟු බා දුන්යන් . , සහ එළයෙන සාගතය න් එ ග වා ගනී; යමම ය ෝයසප් අෙ ඔබ යමන් යෙවි න් වහන්යස්ට නමස්කාර කරන, නුවණැති සහ කනයාවක් වන අතර ප්‍රඥායවන් හා ෙැනුයමන් බ වත් මිනියසකි, යෙවි න් වහන්යස්යේ ආත්ම ඔහු යකයරි