
Asyer, anak kesepuluh Yakub dan Zilpa. Penjelasan tentang dwi personaliti. Kisah pertama Jekyll dan Hyde. Untuk pernyataan Hukum Pampasan yang Emerson akan nikmati, lihat Ayat 27.
1SalinanPerjanjianKepadaAsyer,apa yang dikatakannya kepada anakanaknya pada tahun seratus dua puluh limaumurnya.
2 Kerana ketika dia masih sihat, dia berkatakepadamereka:Dengarlah,hai anak-anak Asyer, kepada ayahmu, dan aku akan memberitahukan kepadamu segalayangbenardimataTuhan.
3DuacaratelahTuhanberikankepada anak-anak manusia, dan dua kecenderungan,danduajenistindakan, danduacaratindakan,danduamasalah.
4 Oleh itu semua perkara adalah dua, satubertentangandenganyanglain.
5 Kerana terdapat dua jalan kebaikan dan kejahatan, dan dengan ini terdapat dua kecenderungan dalam dada kita yangmembezakannya.
6Olehitu,jikajiwabergembiradengan kecenderungan yang baik, semua tindakannya adalah dalam kebenaran; danjikaiaberdosaiasegerabertaubat.
7 Kerana, setelah pemikirannya tertuju pada kesolehan, dan membuang kejahatan, ia serta-merta menumbangkan kejahatan, dan mencabutdosa.
8 Tetapi jika ia cenderung kepada kecenderungan yang jahat, semua tindakannya adalah dalam kejahatan, dan ia menghalau yang baik, dan berpaut kepada yang jahat, dan diperintah oleh Beliar; walaupun ia melakukan apa yang baik, ia membelokkannyakepadakejahatan.
9Keranasetiapkaliiamulamelakukan kebaikan,diamemaksaisutindakanitu menjadijahatbaginya,melihatbahawa harta kecenderungan itu dipenuhi denganrohjahat.
10 Seseorang boleh dengan kata-kata membantu kebaikan demi kejahatan, tetapi isu tindakan membawa kepada kerosakan.
11Adaorangyangtidakmenunjukkan belas kasihan kepada dia yang melayani gilirannya dalam kejahatan; danperkarainimandiduaaspek,tetapi keseluruhannyaadalahjahat.
12 Dan ada orang yang mengasihi dia yang melakukan kejahatan, kerana dia lebih suka mati dalam kejahatan demi dia; dan mengenai ini adalah jelas bahawaiamempunyaiduaaspek,tetapi keseluruhannyaadalahkerjayangjahat.
13 Sungguhpun dia mempunyai kasih, tetapi jahatlah dia yang menyembunyikan yang jahat demi nama baik, tetapikesudahan perbuatan itucenderungkepadakejahatan.
14 Yang lain mencuri, melakukan kezaliman, merampas, menipu, dan juga mengasihani orang miskin: ini
juga mempunyai dua aspek, tetapi semuanyajahat.
15 Orang yang menipu sesamanya menimbulkan kemarahan Tuhan, dan bersumpah dusta terhadap Yang Mahatinggi, tetapi mengasihani orang miskin: Tuhan yang memerintahkan hukum, Ia menolak dan membangkitkan kemarahan, tetapi Ia menyegarkanorangmiskin.
16 Dia menajiskan jiwa, dan menjadikan tubuh gay; dia membunuh ramai,danmengasihanisedikit:inijuga, mandi dua aspek, tetapi keseluruhannyaadalahjahat.
17 Seorang lagi melakukan perzinaan dan percabulan, dan menahan diri daripada makan, dan apabila dia berpuasadiamelakukankejahatan,dan dengan kuasa kekayaannya mengalahkan ramai; dan walaupun kejahatannya yang berlebihan dia melakukan perintah-perintah:ini, juga, mempunyai dua aspek, tetapi keseluruhannyaadalahjahat.
18 Lelaki seperti itu adalah arnab; bersih,--seperti yang berkuku belah, tetapisebenarnyaadalahnajis.
19KeranaTuhandalamjadualperintah telahmenyatakandemikian.
20 Tetapi jangan kamu, anak-anakku, memakai dua wajah seperti mereka, kebaikan dan kejahatan; tetapi berpeganglah kepada kebaikan sahaja, kerana Tuhan mempunyai kediamanNya di dalamnya, dan manusia menginginkannya.
21 Tetapi larilah daripada kejahatan, binasakankecenderunganjahatdengan perbuatanbaikmu;keranamerekayang bermuka dua tidak mengabdi kepada Allah, melainkan kepada hawa nafsu mereka sendiri, supaya mereka berkenan kepada Beliar dan manusia sepertimerekasendiri.
22 Kerana orang yang baik, walaupun mereka yang bermuka tunggal, walaupun mereka dianggap oleh merekayangbermukaduakepadadosa, adalahadildihadapanAllah.
23 Kerana banyak dalam membunuh orang jahat melakukan dua perbuatan, baik dan jahat; tetapi semuanya baik, kerana Dia telah mencabut dan membinasakanyangjahat.
24 Satu orang membenci orang yang berbelas kasihan dan tidak adil, dan orang yang berzina dan berpuasa: ini juga mempunyai dua aspek, tetapi seluruh pekerjaan itu baik, kerana dia mengikuti teladan Tuhan, di mana dia tidakmenerimaapayangkelihatanbaik. sebagaikebaikanyangtulen.
25 Seorang yang lain tidak ingin melihathariyangbaikbersamamereka yang tidak, supaya tidak menajiskan tubuhnya dan mencemarkan jiwanya; ini, juga, bermuka dua, tetapi keseluruhannyabaik.
26 Kerana orang-orang seperti itu seperti rusa jantan dan rusa betina, kerana menurut cara binatang buas mereka kelihatan najis, tetapi mereka semuanya bersih; kerana mereka berjalan dalam semangat untuk Tuhan
danmenjauhkandiridaripadaapayang dibenci dan dilarang oleh Tuhan dengan perintah-perintah-Nya, mencegah yang jahat daripada yang baik.
27 Kamu lihat, anak-anakku, betapa ada dua dalam segala hal, yang satu melawan yang lain, dan yang satu tersembunyi oleh yang lain: dalam kekayaan tersembunyi ketamakan, dalam kemabukan pergaulan, dalam kesedihan tawa, dalam kebodohan pernikahan.
28Kematianmenggantikankehidupan, kehinaankepada kemuliaan, malam ke siang, dan kegelapan kepada terang; dansegalasesuatuberadadibawahhari, perkara yang adil di bawah kehidupan, perkara yang tidak adil di bawah kematian; oleh itu juga kehidupan kekalmenantikematian.
29 Juga tidak boleh dikatakan bahawa kebenaran adalah dusta, atau betul salah; kerana semua kebenaran berada di bawah terang, sama seperti segala sesuatuberadadibawahTuhan.
30Semuahalini, oleh keranaitu,saya buktikan dalam hidup saya, dan saya tidak menyimpang dari kebenaran Tuhan, dan saya menyelidiki perintahperintah Yang Maha Tinggi, berjalan menurutsegenapkekuatansayadengan wajah yang tulus kepada apa yang baik..
31Berhati-hatilah,olehitu,kamujuga, anak-anakku, kepada perintah-perintah Tuhan, mengikuti kebenaran dengan wajahyangtulus.
32 Kerana mereka yang bermuka dua berdosaduakaliganda;keranamereka berdua melakukan perkara yang jahat dan mereka bersenang-senang dengan mereka yang melakukannya, mengikut contohroh-rohtipudaya,danberjuang melawanmanusia.
33Olehitu,adakahkamu,anak-anakku, mematuhi hukum Tuhan, dan jangan mengindahkan kejahatan seperti kepadakebaikan;tetapilihatlahkepada perkara yang benar-benar baik, dan patuhilah ia dalam semua perintah Tuhan, dengan melakukan percakapan anda di dalamnya, dan berehat di dalamnya.
34 Kerana akhir akhir manusia menunjukkan kebenaran atau ketidakbenaran mereka, apabila mereka bertemu dengan malaikat TuhandanIblis.
35Sebabapabilajiwaitupergi dengan gelisah, ia disiksa oleh roh jahat, yang juga bekerja dalam hawa nafsu dan perbuatanjahat.
36 Tetapi jika dia damai dengan sukacita dia bertemu dengan malaikat kedamaian, dan dia memimpin dia ke dalamkehidupankekal.
37 Janganlah, anak-anakku, seperti Sodom, yang telah berdosa terhadap malaikat Tuhan, dan binasa selamalamanya.
38Keranaakutahubahawakamuakan berdosa, dan diserahkan ke tangan musuhmu; dan tanahmu akan menjadi sunyisepi,dantempat-tempatkudusmu
dimusnahkan, dan kamu akan diserakkankeempatpenjurubumi.
39 Dan kamu akan dipandang kosong dalam penyebaran yang lenyap seperti air.
40 Sehingga Yang Maha Tinggi akan melawat bumi, datang sendiri sebagai manusia, dengan manusia makan dan minum, dan memecahkan kepala naga didalamair.
41Diaakanmenyelamatkan Israeldan semua orang bukan Yahudi, Allah berfirmandalamdirimanusia.
42 Oleh itu, kamu juga, anak-anakku, beritahu perkara ini kepada anakanakmu, supaya mereka tidak menderhakakepada-Nya.
43Keranasayatahubahawakamupasti akan tidak taat, dan pasti akan bertindak durhaka, tidak mengindahkan hukum Tuhan, tetapi kepada perintah-perintah manusia, yangrosakmelaluikejahatan.
44 Dan oleh kerana itu kamu akan diserakkan seperti Gad dan Dan saudara-saudaraku, dan kamu tidak akan mengetahui negeri, suku, dan bahasakamu.
45 Tetapi Tuhan akan mengumpulkan kamu bersama-sama dalam iman melaluibelaskasihan-Nyayanglembut, dandemiAbraham,Ishak,danYakub.
46 Dan apabila dia telah mengatakan hal-hal ini kepada mereka, dia
memerintahkan mereka, mengatakan: KuburkanakudiHebron.
47 Dan dia tertidur dan mati pada usia tuayangbaik.
48 Anak-anaknya melakukan seperti yangdiperintahkannyakepadamereka, dan mereka membawa dia ke Hebron dan menguburkannya bersama-sama nenekmoyangnya.