人持續地罵,但卻沒有得到佛陀
出離恐懼呢?因為雖然自己遠離
人或對他有幫助沒有幫助的任何
任何的回應,這位生氣的主人罵
了一切恐懼,但是如果不知道救
人,佛陀都能一視同仁。佛陀的
夠之後,氣也消了,不知該怎麼
助他人的方法,就會像沒有雙臂
故事中有很多記載,例如佛陀是
辦了…。這時佛陀慈悲微笑的問
的母親一樣,只能眼看著自己的
國王的摯友、國王的代表,同時
他說:「請問你還有沒有什麼要
兒子被水沖走,而沒有辦法救活
佛陀也常常跟低賤的乞丐們一起
說的?」主人回答說:「沒有,
他。佛陀具備各種善巧方便來調
相處,幫助照顧他們。這些都是
我都罵完了。」這時佛陀接著問
伏眾生。
值得讚頌與尊敬的。
他:「假如你給人一個東西,別
例如當時在印度有一個罪
以上談到的這幾個原因,
人不接受的話,你會怎麼辦?」
大惡極的人叫央掘摩羅,沒人調
主要是佛寶的功德。佛寶的功德
各位你們會怎麼辦呢?
伏得了他,但是佛陀的幾句話就
是這樣的不可思議與殊勝,那法
如果是藏人的話,他們可
能將他的心轉變,帶領他進入善
寶及僧寶的功德是更不用說了。
道。
因此三寶是值得我們皈依的對
能不管你收不收,他們一定會硬
象。
塞給你的(眾笑)。 這個主人就回答:「如
3.能生 起 無 遠 近 的 大 悲 心
果別人不要的話,我就收回來
佛陀並不是只將善巧方便
解皈依的利益,第二天會正授皈
呀!」佛陀說:「同樣的道理,
用在自己的親人上,而不管敵人
依戒;所以明天會正授皈依戒,
你剛剛對我說了那麼多、罵了那
的死活,佛陀對一切眾生的慈
這是一個很好的緣起。
麼多,我也不接受,因此請你拿
愛是不分遠近,不分親疏的。就
學員提問:請問法王,如
回去吧!」
像當時的提婆達多,總是想要跟
何能發起菩提心?還有在什麼經
以上是簡短解釋三寶的意
佛陀競爭,有一次他因為吃藥無
典有提到?
義。再下來要說明的是,為什麼
法消化,生了重病,佛陀知道這
法王回答:在明後天講到
三寶值得我們皈依?原因主要有
件事情之後,佛陀說道:「如果
菩提心戒律的部分,會做更詳細
四個:
我對自己親身的兒子羅睺羅與提
的解釋。至於問到說在什麼樣的
婆達多的關愛是一樣的、沒有分
經典有提到菩提心呢?其實一切
別的話,提婆達多的病馬上就會
的大乘經典都有提到,有的可能
佛陀的本生故事當中提
好。」由於佛陀的真實語,提婆
並沒有直接提到菩提心這個詞,
到,過去有人想要傷害佛陀,放
達多的病當下就好了。這段故事
但是它卻提到了什麼是菩提心的
出一隻瘋狂的大象到佛的前面,
說明佛陀的大悲心是平等無私
因,或提到菩提心的果,菩提心
但是佛陀一點也沒有恐懼地就調
的。
的道、地修持方法,還有它的功
1 . 自 己能從一切恐懼而出離
伏了瘋象。就連動物都對佛陀有 恭敬心,這說明佛陀已經消除內 外一切恐懼了。 2 . 有 智慧助他人出離恐懼 為什麼說有智慧救助他人
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傳統上來說,第一天會講
德等等…。總的來說,只要是佛 4. 於 我 有 益 無 益 者 皆 能 幫 助 之 佛陀不僅是對跟他有關係 的人,例如親人或仇人都能以平 等的大悲心對待,甚至是陌生
陀所開示的一切法,基本上都不 離菩提心。尤其是大乘的法教當 中,主要闡述的也是菩提心,所 以你可以多閱讀大乘的典集。