2006 第二季 善報

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人持續地罵,但卻沒有得到佛陀

出離恐懼呢?因為雖然自己遠離

人或對他有幫助沒有幫助的任何

任何的回應,這位生氣的主人罵

了一切恐懼,但是如果不知道救

人,佛陀都能一視同仁。佛陀的

夠之後,氣也消了,不知該怎麼

助他人的方法,就會像沒有雙臂

故事中有很多記載,例如佛陀是

辦了…。這時佛陀慈悲微笑的問

的母親一樣,只能眼看著自己的

國王的摯友、國王的代表,同時

他說:「請問你還有沒有什麼要

兒子被水沖走,而沒有辦法救活

佛陀也常常跟低賤的乞丐們一起

說的?」主人回答說:「沒有,

他。佛陀具備各種善巧方便來調

相處,幫助照顧他們。這些都是

我都罵完了。」這時佛陀接著問

伏眾生。

值得讚頌與尊敬的。

他:「假如你給人一個東西,別

例如當時在印度有一個罪

以上談到的這幾個原因,

人不接受的話,你會怎麼辦?」

大惡極的人叫央掘摩羅,沒人調

主要是佛寶的功德。佛寶的功德

各位你們會怎麼辦呢?

伏得了他,但是佛陀的幾句話就

是這樣的不可思議與殊勝,那法

如果是藏人的話,他們可

能將他的心轉變,帶領他進入善

寶及僧寶的功德是更不用說了。

道。

因此三寶是值得我們皈依的對

能不管你收不收,他們一定會硬

象。

塞給你的(眾笑)。 這個主人就回答:「如

3.能生 起 無 遠 近 的 大 悲 心

果別人不要的話,我就收回來

佛陀並不是只將善巧方便

解皈依的利益,第二天會正授皈

呀!」佛陀說:「同樣的道理,

用在自己的親人上,而不管敵人

依戒;所以明天會正授皈依戒,

你剛剛對我說了那麼多、罵了那

的死活,佛陀對一切眾生的慈

這是一個很好的緣起。

麼多,我也不接受,因此請你拿

愛是不分遠近,不分親疏的。就

學員提問:請問法王,如

回去吧!」

像當時的提婆達多,總是想要跟

何能發起菩提心?還有在什麼經

以上是簡短解釋三寶的意

佛陀競爭,有一次他因為吃藥無

典有提到?

義。再下來要說明的是,為什麼

法消化,生了重病,佛陀知道這

法王回答:在明後天講到

三寶值得我們皈依?原因主要有

件事情之後,佛陀說道:「如果

菩提心戒律的部分,會做更詳細

四個:

我對自己親身的兒子羅睺羅與提

的解釋。至於問到說在什麼樣的

婆達多的關愛是一樣的、沒有分

經典有提到菩提心呢?其實一切

別的話,提婆達多的病馬上就會

的大乘經典都有提到,有的可能

佛陀的本生故事當中提

好。」由於佛陀的真實語,提婆

並沒有直接提到菩提心這個詞,

到,過去有人想要傷害佛陀,放

達多的病當下就好了。這段故事

但是它卻提到了什麼是菩提心的

出一隻瘋狂的大象到佛的前面,

說明佛陀的大悲心是平等無私

因,或提到菩提心的果,菩提心

但是佛陀一點也沒有恐懼地就調

的。

的道、地修持方法,還有它的功

1 . 自 己能從一切恐懼而出離

伏了瘋象。就連動物都對佛陀有 恭敬心,這說明佛陀已經消除內 外一切恐懼了。 2 . 有 智慧助他人出離恐懼 為什麼說有智慧救助他人

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傳統上來說,第一天會講

德等等…。總的來說,只要是佛 4. 於 我 有 益 無 益 者 皆 能 幫 助 之 佛陀不僅是對跟他有關係 的人,例如親人或仇人都能以平 等的大悲心對待,甚至是陌生

陀所開示的一切法,基本上都不 離菩提心。尤其是大乘的法教當 中,主要闡述的也是菩提心,所 以你可以多閱讀大乘的典集。


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